SPIK V 1987: Allah Tritunggal (2) - Pdt. Dr. (H.C.) Stephen Tong
Zusammenfassung
TLDRThe video discusses the theological implications found in the Gospel of John about Christ's divine nature. It emphasizes key passages such as John 1:1-3, which asserts that the Word was both with God and was God, thus supporting the concept of the Trinity. The speaker refutes heretical interpretations that view Jesus as a created being, instead presenting Him as eternally existing with God. Various terms like 'I am' are highlighted to show Christ's pre-existence and eternal essence, emphasizing the continuous revelation of God within the Trinity. The preservation of scripture is also affirmed as crucial in understanding these theological concepts.
Mitbringsel
- 📖 Christ is eternal, not created.
- 👑 'I am' signifies Christ's divine essence.
- ✍️ The Word was with God and is God.
- 💬 The concept of Logos illustrates Christ's nature.
- 🚫 Heretical views are addressed and refuted.
- 🙏 The importance of scripture's preservation.
- 🔍 Trinity is progressively revealed in scripture.
- 🔗 Connection between God the Father and Jesus Christ.
- 💡 Understanding Christ's divinity is crucial for theology.
- 🗝️ The speaker emphasizes God's self-existence.
Zeitleiste
- 00:00:00 - 00:05:00
The video begins with a reverent discussion about God's word, referencing the Gospel of John, specifically chapter 1 verses 1-3, emphasizing the importance of the Word and its divine nature that existed with God and was God from the beginning. The speaker highlights the redundancy in the passage to stress that all things were created through this Word, affirming that without Him, nothing could exist, reflecting on the significance of creation through the Word.
- 00:05:00 - 00:10:00
The speaker further contemplates the reason for the seemingly repetitive phrases in the scripture, connecting it to the divine revelation of Jesus Christ and His inherent nature as God. They explore the concept of 'ousia,' indicating that only Jesus holds the divine essence which belongs to God alone, pointing to His existence before Abraham and asserting His eternal nature that transcends time.
- 00:10:00 - 00:15:00
An account is given of God's self-revelation to Moses in Egypt, emphasizing the name 'I AM' which defines God's self-existence and independence. This idea of the self-sufficient God is firmly associated with Christ, who is also seen as having the same attributes of essence, highlighting the depth of His identity as the eternal God.
- 00:15:00 - 00:20:00
As the narrative proceeds, the speaker illustrates how Jesus' assertions of His existence before Abraham challenge the understanding of His contemporaries, emphasizing that while Abraham has passed, Jesus exists beyond time as God, rejecting notions of temporal limitation to His identity.
- 00:20:00 - 00:25:00
The discussion turns to the significance of Jesus' declaration in relation to God's designation of Himself to the Israelites. The speaker manipulates the discourse around the sacredness of the name Yahweh, illustrating its reluctance to be used carelessly, akin to how the Israelites revered the Lord's name and how they approached translating and writing scripture.
- 00:25:00 - 00:30:00
In light of this, the speaker then examines a passage from Luke 20:42-44 where Jesus refers to His relationship with David, highlighting the paradox of a Messiah who is both David's descendant and yet referred to as his Lord. This establishes Jesus's authority and identity as the true Lord, not just a mere descendant.
- 00:30:00 - 00:35:00
The ongoing dialogue about Jesus sitting at the right hand of the Father encapsulates His divine authority and the significance of this position as fundamental to understanding His ultimate role as Messiah and God, qualified by His resurrection and exaltation.
- 00:35:00 - 00:40:00
The speaker portrays the progressive revelation of Jesus as the Messiah, explaining how this continued to unfold throughout the New Testament as He interacts with the Jewish leaders. Their misunderstandings highlight the spiritual blindness that obscured their comprehension of His divine nature and authority.
- 00:40:00 - 00:45:00
The emphasis shifts to the Apostles' understanding of the Trinity, albeit unconsciously, as seen in the blessings they impart to the early churches. The speaker cites examples from 2 Corinthians and 1 Peter, showcasing the foundational nature of the Father, Son, and Holy Spirit in their theology.
- 00:45:00 - 00:50:00
The discussion builds upon the profound implications of the duality of Jesus as both fully God and fully human, exploring the depth of His identity, reinforced by the nature of His birth and the relationship with the Father, further solidified through theological interpretations.
- 00:50:00 - 00:58:51
Towards the end, the speaker emphasizes the importance of recognizing the singular essence of God, encapsulated in the Trinity, further educating the audience on how this foundational understanding permeates the entire narrative of scripture, culminating in deeper faith and spiritual comprehension.
Mind Map
Video-Fragen und Antworten
What is the main topic of the video?
The video discusses the nature of Christ and His divinity as presented in the Gospel of John.
What key biblical passages are referenced?
John 1:1-3 is heavily referenced, discussing the Word and its relationship with God.
What theological concept does this video address?
The video addresses the Trinity and the essence of Christ as both God and man.
How does the speaker argue against heretical views?
The speaker argues that views depicting Christ as a created being lack scriptural support and misunderstanding of His divine nature.
What is the significance of the phrase 'I am'?
It illustrates Christ's eternal existence and divine nature, linking Him directly to God's self-identification.
What does 'Logos' refer to in this context?
Logos refers to the Word, which is both with God and is God, emphasizing the divinity of Christ.
How does the speaker describe the relationship between God and Christ?
The speaker describes it as one of co-existence and equality in essence, both being part of the Trinity.
What is the intended audience for this theological discussion?
The video is aimed at individuals seeking deeper understanding of Christian theology and Christology.
What does the speaker say about the importance of scripture?
The speaker emphasizes the strict preservation of scripture and its authority in revealing God's nature.
What conclusion does the speaker draw about Christ?
The speaker concludes that Christ is the eternal God, not a mere created being.
Weitere Video-Zusammenfassungen anzeigen
The Problem With Being “Too Nice” at Work | Tessa West | TED
AI Leaders Reveal the Next Wave of AI Breakthroughs (At FII Miami 2025) | EP #150
Master Planning Poker | The Ultimate Agile Story Point Estimation Guide! | Agile Estimation Tips
UK POLICE STATE: New Bill allows police to search homes without a warrant.
Talking about Jobs and Occupations in English - Free English Lesson
The 5 Sauces Every Chef Needs to Learn
- 00:00:00[Musik]
- 00:00:15kita semua dengan hati yang takut kepada
- 00:00:19Tuhan dengan hati yang menghormati dia
- 00:00:24kita tunggu firman dan pengertian yang
- 00:00:28akan dikaruniakan kepada kita pada malam
- 00:00:34ini Amin kita membaca beberapa tempat
- 00:00:37dari Alkitab Injil Yohanes pasal pertama
- 00:00:41ayat 1 sampai 3 pada mulanya adalah
- 00:00:46Firman Firman itu bersama-sama dengan
- 00:00:49Allah dan firman itu adalah
- 00:00:52Allah ia pada mulanya bersama-sama
- 00:00:55dengan Allah segala sesuatu dijadikan
- 00:00:58oleh dia dan tanpa dia tidak ada suatu
- 00:01:02pun yang telah jadi dari segala yang
- 00:01:04telah dijadikan semua membaca
- 00:01:07bersama-sama Yohanes pasal 1 ayat 1
- 00:01:10sampai 3 pada mulanya adalah Firman
- 00:01:15Firman itu bersama-sama dengan Allah dan
- 00:01:18firman itu adalah Allah Yaa pada mulanya
- 00:01:21bersama-sama dengan Allah segala sesuatu
- 00:01:24dijadikan oleh dia dan tanpa dia tiada
- 00:01:28ada suatu pun yang telah jadi dari
- 00:01:30segala yang telah
- 00:01:32dijadikan perhatikan ayat kedua dan
- 00:01:35ketiga pada mulanya bersama-sama dengan
- 00:01:38Allah dan ketiga segala sesuatu
- 00:01:41dijadikan oleh
- 00:01:44dia sekali lagi segala sesuatu dijadikan
- 00:01:48oleh dia kalimat selanjutnya dan tanpa
- 00:01:52dia tidak ada sesuatu pun yang telah
- 00:01:55terjadi dari segala yang telah
- 00:01:58dijadikan Perhatikan kalimat seperti
- 00:02:02berlarut-larut Perhatikan kalimat yang
- 00:02:05seolah-olah kelebihan segala sesuatu
- 00:02:08dijadikan oleh dia Bukankah ini sudah
- 00:02:11cukup Mengapa perlu dikatakan tanpa dia
- 00:02:15tidak ada sesuatu yang telah jadi dari
- 00:02:18segala yang telah dijadikan maksudnya
- 00:02:21jikalau bukan melalui dia maka tidak ada
- 00:02:25satu yang terjadi bisa terjadi semua
- 00:02:29yang Dipta akan diciptakan melalui dia
- 00:02:32dan dia sendiri Bukan ciptaan Maksudnya
- 00:02:36di sini segala sesuatu diciptakan oleh
- 00:02:40dia dan tanpa dia tidak ada sesuatu
- 00:02:43ciptaan yang
- 00:02:45diciptakan saudara-saudara pada waktu
- 00:02:48selanjutnya kita akan memikirkan sedikit
- 00:02:50waktu mengenai Apa sebabnya
- 00:02:52berlarut-larut ayat ayat di sini dengan
- 00:02:55kalimat yang seolah-olah kelebihan ini
- 00:02:58kita mulai dengan apa yang kita sudah
- 00:03:01katakan kemarin pada poin kelima di
- 00:03:04dalam pewahyuan Yesus Kristus sendiri
- 00:03:08maka Tuhan Yesus telah menyatakan kepada
- 00:03:10dunia bahwa dia mempunyai sifat Ilahi di
- 00:03:14dalam pewayuan Kristus sendiri dia
- 00:03:16menyatakan Dia mempunyai sifat yang ada
- 00:03:20pada Allah itu sendiri sahaja selain
- 00:03:23Allah tidak ada Num lain yang di dalam
- 00:03:27dunia ciptaan yang boleh memiliki sifat
- 00:03:30asasi atau
- 00:03:31ousia yang berada di dalam dirinya
- 00:03:35Kristus istilah ousia itu berarti sifat
- 00:03:39dasar yang sifat yang berada di dalam
- 00:03:43sesuatu keberadaan yang dasar itu n
- 00:03:46saudara-saudara sekalian Kristus berkata
- 00:03:48menyatakan sesuatu before Abraham was I
- 00:03:52am sebelum Abraham berada aku sudah
- 00:03:57berada sebelumnya saudara-saudara
- 00:03:59sekalian
- 00:04:00tetapi Yesus Kristus mengatakan Aku
- 00:04:02sudah berada sebelum Abraham berada dia
- 00:04:05mengatakan perkataan itu dengan
- 00:04:07presentens atau dengan keadaan sekarang
- 00:04:10ini bukan yang past bukan yang sudah
- 00:04:13lewat tetapi Abraham sudah lewat
- 00:04:16saudara-saudara jikalau Abraham sudah
- 00:04:19lewat Abraham ada satu eksistensi
- 00:04:23keberadaan yang pernah terjadi di dalam
- 00:04:26sejarah dan sekarang dia sudah lewat dia
- 00:04:29sudah mati Dia sekarang sudah tidak ada
- 00:04:31tetapi aku berada sebelum dia berada dan
- 00:04:35sekarang saya ada di sini kita melihat
- 00:04:38satu kesinambungan yang menunjukkan
- 00:04:40suatu keberadaan yang melampaui proses
- 00:04:44waktu satu keberadaan yang melebihi
- 00:04:49daripada penggeseran zaman satu
- 00:04:52keberadaan yang tidak digugurkan yang
- 00:04:55transenden yang melebihi daripada pos
- 00:04:58proses daripada waktu itu adalah suatu
- 00:05:01esensi satu usia yang hanya ada pada
- 00:05:06dirinya Allah sendiri saudara-saudara
- 00:05:09sekalian sebagaimana pada waktu Tuhan
- 00:05:12mengutus Musa pergi ke tanah Mesir untuk
- 00:05:15menyelamkan orang Israel keluar dari
- 00:05:17tangan berlenggu daripada Raja Firaun
- 00:05:21maka Musa tanya kepada yeha siapakah
- 00:05:25namamu kalau saya ditanya Siapa yang
- 00:05:28mengutus supaya saya boleh ber kepada
- 00:05:30dia maka Allah berkata aku adalah yang
- 00:05:35ada di dalam perkataan Aku adalah yang
- 00:05:38ada bahasa Ibrani berarti aku adalah
- 00:05:43yang dirinya ada itu I am that I am Aku
- 00:05:48adalah yang
- 00:05:50ada itu artinya adalah aku berada pada
- 00:05:55diri dan aku berada untuk kekal di dalam
- 00:05:59an Iman re injili dicantum di sana dia
- 00:06:03bergantung pada diri berkeberadaan yang
- 00:06:07bergantung pada diri Apa artinya the
- 00:06:11self dependent God the self Exist god
- 00:06:15saudara-saudara Allah yang ada pada diri
- 00:06:19Allah yang
- 00:06:21berkeberadaan pada keberadaan diri dan
- 00:06:24keberadaan diri keberadaan yang
- 00:06:27tergantung pada diri sendiri itu adalah
- 00:06:30sifat
- 00:06:30usia sifat esensi dari diri Allah dan
- 00:06:34sifat ini dimiliki oleh
- 00:06:36[Musik]
- 00:06:38Kristus orang Israel begitu peka mereka
- 00:06:43begitu sensitif mereka begitu cepat
- 00:06:46menangkap kalau mendengarkan istilah I
- 00:06:49am dia tahu ini adalah satu penyataan
- 00:06:52daripada diri
- 00:06:54Allah selain Allah tidak adaum yang
- 00:06:57boleh mengatakan I am I am Aku adalah
- 00:07:02yang ada itu sendiri dan aku ada pada
- 00:07:06diriku adab sehingga semua keberadaan
- 00:07:09bersumber daripada keberadaanku yang ada
- 00:07:13pada diri ini
- 00:07:15saudara-saudara sehingga dia bisa
- 00:07:18menjadi pencipta sehingga dia bisa
- 00:07:21menjadi sumber segala sesuatu yang
- 00:07:24beradab dia bisa menciptakan dari tidak
- 00:07:27ada menjadi adab karena dia adalah ada
- 00:07:30dari kekal sampai kekal Aku adalah yang
- 00:07:33ada Aku adalah yang ada dari kekal
- 00:07:36sampai kekal itu Sebab aku adalah ada
- 00:07:39sebagai Allah yang bergantung pada diri
- 00:07:43the self dependent God the self existent
- 00:07:48God the self Eternal God is the true God
- 00:07:52Allah yang ada pada diri ada Allah yang
- 00:07:56menggantung kepada diri dan Allah yang
- 00:07:58kekal dan bereksistensi dari kekal
- 00:08:01sampai kekal pada diri itu Allah yang
- 00:08:04benar pada waktu Yesus Kristus
- 00:08:08mengatakan aku ada sebelum Abraham ada
- 00:08:13dia telah Mencetuskan sesuatu sifat yang
- 00:08:16begitu besar sifat asasi daripada
- 00:08:19dirinya Allah itu kepada orang Yahudi
- 00:08:21yang menantang dia engkau belum umur 50
- 00:08:25engkau pernah melihat
- 00:08:27abrahamkah dengan sesungguh-sungguhnya
- 00:08:30aku berkata kepadamu aku ada sebelum
- 00:08:34nenek moyangmu Abraham
- 00:08:36ada sebelum nenek moyangmu adab dan dia
- 00:08:40sekarang tidak adab saya ada dari kekal
- 00:08:43sampai kekal saya adalah Allah bagi
- 00:08:46Allah Apakah kesulitan bagi dia untuk
- 00:08:48melihat
- 00:08:49Abraham saudara-saudara pada waktu Tuhan
- 00:08:53Yesus berkata-kata dengan orang Israel
- 00:08:56Dia berkata kepada mereka dengan kalimat
- 00:08:59seperti ini Allah adalah Allahnya
- 00:09:01Abraham Allahnya Ishak dan Allahnya
- 00:09:06daripada Yakub kalau Allah adalah Allah
- 00:09:09ibraham Allah Ishak dan Allah Yakub lalu
- 00:09:12dia mengatakan Allah bukan Allah orang
- 00:09:15mati Allah adalah orang Allah orang
- 00:09:18hidup di dalam kalimat itu berkata
- 00:09:21berarti bahwa ketika nenek moyang
- 00:09:23patriotis mereka yang paling penting itu
- 00:09:26bisa lewat tapi Allah tidak lewat dia
- 00:09:28mempunyaai hidup yang melampaui
- 00:09:30penggeseran di dalam proses waktu
- 00:09:33Kristus berkata aku adalah ada I
- 00:09:38am Aku adalah yang ada itu sendiri Ini
- 00:09:42usia ini esensi ini substansi dari diri
- 00:09:47Allah sifat dasar Allah itu sendiri
- 00:09:51Sekarang kita mau melihat lagi di dalam
- 00:09:53satu ayat yang penting Kristus
- 00:09:55menyatakan dia adalah yang disebut oleh
- 00:09:57orang Yahudi Tuhan saudara-saudara di
- 00:10:00dalam terjemahan kitab suci bahasa
- 00:10:03Indonesia yang baru ini istilah yahwe
- 00:10:06yehowa itu hilang dan semua diganti
- 00:10:09dengan istilah Tuhan ini sama seperti
- 00:10:12apa yang terjadi di dalam menterjemahkan
- 00:10:15kitab suci ke dalam bahasa Inggris di
- 00:10:17dalam King James version saudara-saudara
- 00:10:20yahwe yaitu nama di mana Allah
- 00:10:23menyatakan diri aku adalah yahwe ini
- 00:10:26adalah Allah yang berjanji
- 00:10:30The God Who make Testament with Man
- 00:10:33Allah yang berjanji Allah yang
- 00:10:35menetapkan janji dengan manusia jadi
- 00:10:38Allah Yang Kekal yang tidak akan
- 00:10:40memungkiran janjinya dia sendiri karena
- 00:10:42dia adalah setia sampai selama-lamanya
- 00:10:45dan saudara-saudara orang Israel
- 00:10:48demikian hormat demikian mengagungkan
- 00:10:51Allah sehingga setiap kali melihat nama
- 00:10:54y h h mereka tidak menyebut yw mereka
- 00:10:58tidak menyebut Yehova mereka Langsung
- 00:11:01menggantinya dengan istilah
- 00:11:04Tuhan saudara-saudara kitab suci adalah
- 00:11:07satu-satunya buku yang demikian teliti
- 00:11:10demikian ketat dan
- 00:11:12demikian serius pada waktu ditulis oleh
- 00:11:16manusia Orang Israel mencatat kitab suci
- 00:11:20itu mengcopi kitab suci dengan mengukir
- 00:11:24setiap huruf setiap Yod setiap titik
- 00:11:28setiap nada di dalam kulit kambing pada
- 00:11:32unaktu mereka menulis dengan ukiran itu
- 00:11:34satu persatu seperti memahat di Batu
- 00:11:36sudah tulis semua selesai
- 00:11:38saudara-saudara lalu dicek ada salah
- 00:11:41satu titik tidak kalau terdapat satu
- 00:11:44titik salah kelebihan kalau kurang bisa
- 00:11:48ditambah kalau kelebihan tidak bisa
- 00:11:50dikoreksi lagi seluruh kurulit yang
- 00:11:53sudah tulis penuh itu harus dirobek
- 00:11:55dibakar
- 00:11:57dibuang supaya tetap Firman yang murni
- 00:12:01itu boleh dipelihara nah saudara-saudara
- 00:12:05pada waktu mereka tulis sampai yehua
- 00:12:08sampai yahwe sampai pada kalimat adonai
- 00:12:11Tuhan itu muncul mereka tidak berani
- 00:12:14tulis mereka m berdiri sudah berdiri
- 00:12:17pergi cuci tangan habis cuci tangan
- 00:12:20kembali lagi ambil peso mengukir keempat
- 00:12:23huruf itu dengan teliti sesudah selesai
- 00:12:26baru duduk mengukir yang lain begitu
- 00:12:29ukir sampai ayat belum selesai muncul
- 00:12:31sekali lagi istilah itu Mereka berdiri
- 00:12:34lagi cuci tangan ukir dengan berdiri
- 00:12:37selesai baru duduk lagi dan istilah itu
- 00:12:40tidak berani sebut disebut mereka
- 00:12:42sembarangan karena mereka ingat akan 10
- 00:12:46hukum hukum yang tiga Jangan sebut
- 00:12:49namaku dengan sia-sia maka mereka
- 00:12:52menggantikan dengan
- 00:12:54adonai Tuhan saudara-saudara Tuhan
- 00:12:59demikian juga di dalam perjanjian lama
- 00:13:01nah sekarang kita mau melihat apakah
- 00:13:04yang dipakai oleh Yesus Kristus UN
- 00:13:05menyatakan dia adalah Allah di dalam
- 00:13:08penyataan dia sendiri pada waktu dia
- 00:13:10berada di dalam dunia kita melihat
- 00:13:13bersama-sama di dalam Lukas pasal 20
- 00:13:15ayat
- 00:13:19ke-44 Injil Lukas Pasal
- 00:13:22ke-20 Ayat
- 00:13:24ke-44 saya membaca dari 41 42 4 3 dan 44
- 00:13:30sudahara membaca tetapi Yesus berkata
- 00:13:33kepada mereka bagaimana orang dapat
- 00:13:36mengatakan bahwa Mesias adalah anak Daud
- 00:13:39sebab Daud sendiri berkata dalam kitab
- 00:13:41Mazmur Tuhan telah berfirman kepada
- 00:13:45tuanku duduklah di sebelah kananku
- 00:13:48sampai kubuat musuh-musuhmu menjadi
- 00:13:51tumpuan kakimu jadi Daud menyebut dia
- 00:13:55semua Daud menyebut dia tuan nya
- 00:13:59bagaimana mungkin ia anaknya pula jadi
- 00:14:03Daud menyebut dia tuannya Bagaimana
- 00:14:06mungkin ia anaknya pula saudara-saudara
- 00:14:10di sini tuannya ini istilah tuannya
- 00:14:13sebenarnya artinya adalah Tuhan yang
- 00:14:17sebenarnya di dalam kepercayaan Daud
- 00:14:20saudara-saudara jadi Tuhan berkata
- 00:14:23kepada tuan Tuhan berkata kepada tuan
- 00:14:26Daud Siapakah Tuan Daud jikalau Daud
- 00:14:30adalah raja dan raja berada di atas
- 00:14:33segala rakyat di manakah tuannya seorang
- 00:14:37raja Tuhan berkata kepada tuanku Nah
- 00:14:41saudara-saudara di sini tuan yang
- 00:14:43memakai istilah u yang kecil di sini
- 00:14:46sebenarnya adalah Tuhan Yesus
- 00:14:50oknum kedua menerima perintah dari okdom
- 00:14:54pertama kau duduk di sebelah kananku nah
- 00:14:58hal ini ini menjadi jelas kalau di dalam
- 00:15:00Perjanjian Lama filipi pasal kedua
- 00:15:03setelah Kristus naik ke atas surga maka
- 00:15:06dia duduk di sebelah kanan Allah Bapa
- 00:15:10dan di sana dia akan menerima Sembah
- 00:15:12Sujud dari semua orang yang berlidah
- 00:15:16akan memanggil dia
- 00:15:18Tuhan semua orang berlutut akan berlutut
- 00:15:21kepada dia menyebut dia
- 00:15:24Tuhan bukan saja yang ada di dalam surga
- 00:15:28bukan saja di dalam atas bumi termasuk
- 00:15:31mereka yang berada di bawah bumi
- 00:15:33saudara-saudara sekalian danah sekarang
- 00:15:35kita melihat ini satu progressive
- 00:15:37revelation pengwahyuan Allah yang
- 00:15:40bersifat memaju yang progresif ini makin
- 00:15:43lama makin jelas menunjuk dan memberikan
- 00:15:47arah panah itu kepada konkret realita
- 00:15:50yang akan datang dan di sini Yesus
- 00:15:53sebagai satu jembatan memberikan
- 00:15:56pengertian merangsang inspirasi mereka
- 00:15:59supaya mereka boleh mengerti Yesus
- 00:16:01berkata ke orang Yahudi Mengapakah
- 00:16:04Mesias disebut adalah anak Daud Bukankah
- 00:16:08dia keturunan Daud tetapi jikalau dia
- 00:16:11keturunan Daud Mengapa Daud menyebut dia
- 00:16:14Tuhan Tuhan berkata kepada tuanku engkau
- 00:16:17duduk di sebelah kanan duduk di sebelah
- 00:16:20kananku nah saudara-saudara sekalian
- 00:16:23mengenai Apakah artinya sebelah kanan
- 00:16:26duduk di sebelah kanan Allah Bapa apa
- 00:16:28Apa artinya jikal waktu cukup kita akan
- 00:16:31mengungkapkan ketiga lapisan dari arti
- 00:16:34itu nah saudara-saudara sekalian Allah
- 00:16:38berkata kepada siapa kecuali Kristus
- 00:16:42Allah berkata kepada siapa kecuali ondom
- 00:16:45kedua duduk di sebelah kananku di dalam
- 00:16:48seluruh kitab suci kita melihat di dalam
- 00:16:50kekekalan khususnya setelah kebangkitan
- 00:16:54Kristus maka hanya satu
- 00:16:56Num yang disebut duduk di sebelah kanan
- 00:17:00Allah Bapa sesuai dengan iman rasuli
- 00:17:04yang kita sebut dan kita baca setiap
- 00:17:06hari Minggu Yesus duduk sebelah kanan
- 00:17:09Allah Bapa Yesus duduk di sebelah kanan
- 00:17:13Allah Bapa yang maha kuasa hanya satu
- 00:17:16Num hanya satu satu nama nama Yesus
- 00:17:21ognum kedua dari alat Tritunggal yang
- 00:17:24duduk di sebelahnya saudara-saudara Nah
- 00:17:27itu Tuhan di sini terjemah pakai Tuan
- 00:17:30tetapi pasal kedua di buku filipi kita
- 00:17:34melihat semua orang yang berlidah akan
- 00:17:38menyebut dia Tuhan semua orang yang
- 00:17:41berlutut akan berlutut Tekuk lutut
- 00:17:45mereka dan menyebut dia Tuhan jadi di
- 00:17:49sini Yesus telah memberikan satu
- 00:17:51rangsangan memberikan
- 00:17:54inspirasi mencerahkan mereka dengan satu
- 00:17:57iluminasi yang besar sekali yaitu
- 00:18:00tahukah saya
- 00:18:03Allah engkau kira Mesias Kristus
- 00:18:07keturunan Daud Bukankah keturunan lebih
- 00:18:10kecil tapi yang disebut keturunan ini
- 00:18:13justru adalah yang disebut Tuan oleh
- 00:18:16Daud dan dia yang akan duduk di sebelah
- 00:18:18kanan Allah yang menerima Sembah Sujud
- 00:18:22seluruh dunia yaitu Tuhan dia adalah
- 00:18:25Allah Tuhan Yesus pada waktu berada di
- 00:18:28dalam dunia begitu susah paya Memberikan
- 00:18:30suatu penjelasan kepada orang sezamannya
- 00:18:33yang tidak gampang mengerti dia karena
- 00:18:35yang mereka lihat hanya adalah tubuh
- 00:18:37Kristus yang bersifat manusia yang
- 00:18:40kelihatan terlebih jarang di antara
- 00:18:42mereka ada orang yang jelas di belakang
- 00:18:45sifat kemanusiaan ini ada sifat
- 00:18:48keilahian yang menjadi
- 00:18:51Dom kedua alat Tritunggal sehingga
- 00:18:53Kristus kadang-kadang memunculkan
- 00:18:55kalimat seperti ini bagaiman jikal
- 00:18:58engkau melihat anak manusia kembali
- 00:19:00kepada tempat asalnya berarti biar
- 00:19:04imanmu menerobos biar pengertian
- 00:19:06terhadap aku menerobos menerobos
- 00:19:08daripada perbatasan sifat
- 00:19:11kemanusiaan yang berada di dalam
- 00:19:13ciri-ciri saya yang bertubuh ini dan
- 00:19:16melihat sifat
- 00:19:18ilahiku orang yang mengenal Kristus dari
- 00:19:22Betlehem sampai jojota mereka hanya
- 00:19:26melihat satu moralis yang agung
- 00:19:29pemimpin agama yang besar seorang
- 00:19:32bersifat korban yang boleh menjadi
- 00:19:34contoh bagi segala jaman sekali lagi
- 00:19:39orang yang mengenal Kristus dari
- 00:19:40Betlehem sebagai titik permulaan sampai
- 00:19:44kepada joljota sebagai titik akhir
- 00:19:48mereka telah melihat seorang moralis
- 00:19:50seorang
- 00:19:51revolusionir seorang pemimpin agama
- 00:19:54seorang pahlawan yang berkorban seorang
- 00:19:57berjiwa meny diri bagi orang lain
- 00:20:00seorang menyatakan kasih yang luar biasa
- 00:20:04Agungnya tetapi tidak cukup jikalau
- 00:20:08Kristus hanya begitu saja Eng belum
- 00:20:10mengenal sesungguhnya dia siapa itu
- 00:20:13sebab Kristus mengundang kita berkata
- 00:20:16Bagaimana jikal engkau melihat aku pergi
- 00:20:19kembali kepada tempat asalku bukan ini
- 00:20:22berarti sifat Ilahi dan Yesus berkata
- 00:20:26akulah yang akan duduk di sebelah kanan
- 00:20:28sesudah ini beyond the incarnation point
- 00:20:33Beyond The
- 00:20:34crucificion saudara-saudara sebelum
- 00:20:37Kristus inkarnasi dan sesudah joljota di
- 00:20:40situlah engkau melihat
- 00:20:42keilahiannya dan bukan saja sebelum dia
- 00:20:45lahir di dalam Perjanjian Lama dan
- 00:20:48sebagainya Yohanes satu injil yang
- 00:20:52begitu Mulia begitu dalam begitu ajaib
- 00:20:57dimulai dengan kalimat dari permulaan
- 00:21:00adalah Firman dan firman itu
- 00:21:03bersama-sama dengan Allah dan firman itu
- 00:21:06adalah Allah Oh saudara-saudara ini
- 00:21:10merupakan salah satu ayat yang paling
- 00:21:12penting di dalam seluruh kitab suci
- 00:21:14mengenai
- 00:21:16kristologi one of the most important
- 00:21:18Words in the christological verses in
- 00:21:20the
- 00:21:21Bible di dalam passages passages
- 00:21:24bagian-bagian mengeri kristologi di sini
- 00:21:27ada satu ayat demikian pendek tetapi
- 00:21:30mengandung arti demikian dalam demikian
- 00:21:33tinggi demikian Mulia adanya para
- 00:21:36permulanya adalah Firman dan firman itu
- 00:21:40bersama-sama dengan Allah dan firman itu
- 00:21:43adalah
- 00:21:45Allah dua hari yang lalu seorang tulis
- 00:21:48surat kepada saya dan juga mau
- 00:21:50mengedarkan itu di dalam surat itu
- 00:21:52mengatakan ini ayat yang salah saya
- 00:21:56dengan Gentar
- 00:21:59membaca kalimat itu ini firman Tuhan
- 00:22:03yang diwahyukan dan dibentuk berada di
- 00:22:06dalam wad bentuk tulisan satu-satunya
- 00:22:10buku di mana firman Tuhan dinyatakan
- 00:22:12kepada manusia dan Tuhan tidak salah
- 00:22:16Tuhan berkata dari permulaan adalah
- 00:22:19Firman dan firman itu berserta dengan
- 00:22:23Allah dan firman itu adalah Allah di
- 00:22:26dalam bahasa
- 00:22:27greik dahulu atau dari permulaan Ar
- 00:22:31saudara-saudara permulaan dari permulaan
- 00:22:35ini tidak berarti permulaan daripada
- 00:22:38waktu ini tidak berarti permulaan dari
- 00:22:40ciptaan ini ada permulaan yaitu
- 00:22:43melampaui waktu dan ciptaan itu disebut
- 00:22:46permulan berarti di dalam
- 00:22:49kekekalan kemarin kita sudah Mencetuskan
- 00:22:52satu istilah teologi yang disebut
- 00:22:54Eternal Generation
- 00:22:57saudara-saudara diperanakkan di dalam
- 00:22:59kekekalan Yesus Kristus dilahirkan oleh
- 00:23:02Allah Bapa di dalam kekekalan Om kedua
- 00:23:06lahir keluar daripada omum pertama tapi
- 00:23:09ini tidak berarti onum pertama lebih
- 00:23:11dahulu berada dibanding dengan onum
- 00:23:17kedua saudara-saudara
- 00:23:20sekalian Yesus Kristus berada di kekal
- 00:23:24bersama dengan BAP tetapi keluar waktu
- 00:23:27dia ini sebagaimana firman keluar
- 00:23:31saudara-saudara saya memberikan satu
- 00:23:33contoh Sebelum saya berkhotbah di sini
- 00:23:36saya berada di sini lalu pada waktu
- 00:23:38sampai disebut Sekarang waktu kita
- 00:23:41serahkan kepada bapak Stepen Tong naik
- 00:23:43ke mimbar untuk berkhotbah lalu saya
- 00:23:45datang setelah saya tampil di sini Saya
- 00:23:47berdiri lalu mulai saya
- 00:23:50berkata-kata istilah Firman berarti kata
- 00:23:53teri kata di sini bukan kata dengan k a
- 00:23:56t a huruf kecil teri Capital
- 00:23:59k k yang besar n di sini pada waktu saya
- 00:24:03berkata perkata di keluar sekarang step
- 00:24:07Tong di sini dan perkataan keluar
- 00:24:10saudara-saudara sehingga engkau yang
- 00:24:12duduk di sana gak usah datang di sini
- 00:24:14baru bisa mempunyai hubungan dengan
- 00:24:16perkataan yang ada di pikiranku karena
- 00:24:18kata saya keluar dan cukup dengan keluar
- 00:24:21itu berhubung dengan engkau engkau
- 00:24:24berada duduk di tempat situ sama yang
- 00:24:26jauh yang dekat yang di atas yang di
- 00:24:29bawah saudara-saudara waktu saya berkata
- 00:24:33maka kata itu keluar saudara Jangan kira
- 00:24:37kata itu baru ada waktu saya berkata
- 00:24:40kata itu sudah ada sebelum saya berkata
- 00:24:42jelas tidak demikianlah Firman keluar
- 00:24:46dari bapak Firman itu keluar dari
- 00:24:49permulaan adalah Firman dan firman itu
- 00:24:52bersama dengan Bapak dan firman itu
- 00:24:54adalah Allah Firman bersama dengan Allah
- 00:24:57dan Firman itu adalah Allah pada waktu
- 00:25:00Firman itu keluar saudara-saudara
- 00:25:03sekarang bagi kita melihat ada yang
- 00:25:07menjadi induk sehingga dia keluar ada
- 00:25:10yang keluar daripada induk itu Firman
- 00:25:13keluar dari Allah Tetapi di sini
- 00:25:16dikatakan Firman sebelum keluar
- 00:25:18bersama-sama dengan Allah di dalam
- 00:25:20kekekalan dan firman itu adalah Allah
- 00:25:24ini berarti Kristus bersifat Ilahi
- 00:25:28Kristus adalah Allah dan Kristus bersama
- 00:25:31Allah dia Allah dia bersama-sama dengan
- 00:25:34Allah Allah sama-sama dengan Allah jadi
- 00:25:38dua
- 00:25:40Allah saudara-saudara yang Allah itu
- 00:25:43sifat asasinya yang
- 00:25:45Num itu adalah keadaan
- 00:25:49pribadinya jadi Firman adalah Allah
- 00:25:52Firman hidup bersama-sama dengan Allah
- 00:25:54firman dan Allah yang keluarkan Firman
- 00:25:58ini adalah ognom yang berbeda tetapi
- 00:26:01yang mengkeluarkan firman dan firman
- 00:26:03Yang keluar dari Allah keduanya ini
- 00:26:06adalah pribadi yang berbeda
- 00:26:08onnum Pertama bersifat esensi Allah
- 00:26:12onnum kedua yang keluar dari onum
- 00:26:14pertama dilahirkan oleh Allah Bapa ini
- 00:26:18adalah onum kedua yang beresensi juga
- 00:26:20Allah tetapi onnum berbeda
- 00:26:25saudara-saudara dan pada waktu
- 00:26:27perkataannya kukatakan keluar dari
- 00:26:30Mulutku saya tanya waktu saya mengatakan
- 00:26:34kata-kata kata-kata itu keluar dari saya
- 00:26:37kata-kata Itu waktu keluar langsung
- 00:26:40tidak ada di dalam saya atau masih
- 00:26:43ada hah saya jawab
- 00:26:47dong waktu kata-kata itu keluar dari
- 00:26:49saya begitu keluar berarti tidakam saya
- 00:26:52tidak ada lagi atau masih
- 00:26:54ada masih ada di sini artinya persamaan
- 00:26:58bersama-sama dengan Allah itu melampaui
- 00:27:02batas daripada
- 00:27:05tempat ajaib luar biasa Nah sekarang
- 00:27:09saya menjelaskan satu ayat lagi di sini
- 00:27:11dikatakan segala sesuatu dijadikan oleh
- 00:27:14dia Nah saudara kalau memperhatikan ayat
- 00:27:161 ayat 2 dan ayat 3 daripada pasal
- 00:27:19pertama Yohanes saudara bisa
- 00:27:21mencimpungkan diri dengan berjam-jam dan
- 00:27:24mendapatkan pikiran teologi yang luar
- 00:27:27biasa ada seorang Profesor teologi
- 00:27:29mengajar tiga ayat ini setengah
- 00:27:34tahun Saya tidak tahu bahannya dari mana
- 00:27:37Saya sendiri tidak mengikutinya tetapi
- 00:27:40yang pernah dididik oleh dia pernah
- 00:27:43menjadi dosen saya dia mengatakan itu
- 00:27:46saudara-saudara Allah
- 00:27:48berfirman di sini Allah bertindak
- 00:27:51sebagai pfirman Allah sebagaitindak yang
- 00:27:55bertindak sebagai yang berkata Allah
- 00:27:58mewahyukan diri lalu Firman Dir keluar
- 00:28:02menjadi buah wahyu Allah lalu kedua
- 00:28:05segala sesuatu
- 00:28:08diciptakannya diciptakan melaluinya dan
- 00:28:11dicipta baginya Kalau saudara membaca di
- 00:28:14kolos pasal 1 ayat 15 saudara bisa lebih
- 00:28:17jelas melihat Bukan sa through him but
- 00:28:20also for him diciptakan melalukan dia
- 00:28:24dan dicipta
- 00:28:25baginya melaluinya dan
- 00:28:30baginya segala sesuatu
- 00:28:33diciptakan
- 00:28:35olehnya segala sesuatu dicipta oleh
- 00:28:38Kristus kalau demikian kita melihat
- 00:28:40oknum kedua mengerjakan pekerjaan dari
- 00:28:43oknum pertama bersama-sama bukan saja
- 00:28:46mempunyai usia yang sama bukan saja
- 00:28:49mempunyai esensi atau sifat dasar Ilahi
- 00:28:52yang sama juga mempunyai pekerjaan yang
- 00:28:55Sama siapakah yang mencipta kecuali
- 00:28:59Allah hanyalah Allah pencipta dan di
- 00:29:02sini dikatakan Firman itu mencipta
- 00:29:06Segala sesuatu segala sesuatu dicipta
- 00:29:09olehnya berarti Kristus
- 00:29:12pencipta kalau Kristus pencipta berarti
- 00:29:15Kristus itu adalah Allah karena Allah
- 00:29:18yang mencipta dia adalah Allah sudah
- 00:29:20dikatakan di ayat pertama dan dia
- 00:29:23mengerjakan pekerjaan Allah Diulangi di
- 00:29:26dalam ayat kedua tetapi Mengapa di sini
- 00:29:29dikatakan dengan satu perkataan yang
- 00:29:32lebih-lebih lagi Nah saudara perhatikan
- 00:29:35segala sesuatu dicipta olehnya lalu
- 00:29:38disambung dengan satu kalimat yang
- 00:29:40seolah-olah kelebih-lebihan dikatakan
- 00:29:43segala sesuatu dijadikan oleh dia dan
- 00:29:49tanpa dia tidak ada suatu pun yang telah
- 00:29:51jadi dari segala yang telah
- 00:29:55dijadikan kok kelebihan ya
- 00:29:59pada waktu saya masih umur belasan tahun
- 00:30:01saya baca ayat ini saya mengatakan
- 00:30:03Yohanes Yohanes tintamu
- 00:30:07keanyak segala sesuatu dijadikan beres
- 00:30:10Sudah kok ditambah lagi dari yang
- 00:30:14dijadikan gak ada yang tidak dijadikan
- 00:30:15oleh dia buat apa saudara-saudara tetapi
- 00:30:19saya bersyukur kepada Tuhan setelah saya
- 00:30:22menyelidiki lebih dalam menyelidiki
- 00:30:24lebih-lebih lagi maka saya mendapatkan
- 00:30:26satu konklusi ini ayat yang penting
- 00:30:29sekali dan yang disebut kelebihan itu
- 00:30:31perlu bagi setiap orang
- 00:30:33mengerti keadaan kristologi yang salah
- 00:30:38saudara-saudara pada abad pertama ada
- 00:30:41semacam ajaran yang bernama
- 00:30:43nokstisisme g n o
- 00:30:47s t i c i s m
- 00:30:52genoktisisme genoktisisme mempunyai satu
- 00:30:55pikiran gerika yang diwarisi oleh mereka
- 00:30:58bahwa dunia ini tidak sempurna itu sebab
- 00:31:01tidak mungkin dunia ini Dit Cipta oleh
- 00:31:04Allah
- 00:31:05Bapa kalau Allah bapak itu sempurna mana
- 00:31:09bisa dia menciptakan dunia yang tidak
- 00:31:11sempurna kalau dunia ini tidak sempurna
- 00:31:14Bukankah membuktikan yang cipta sendiri
- 00:31:16kurang sempurna CLI
- 00:31:19ya benar ya logis ya kalau Allah
- 00:31:24sempurna Mengapa menciptakan dunia tidak
- 00:31:26sempurna orang par tulis gak ada tulisan
- 00:31:29yang salah anak kecil yang baru belajar
- 00:31:31selalu tulis salah karena gak pintar
- 00:31:33tulisan juga gak pintar kalau dunia ini
- 00:31:36tidak sempurna Bolehkah ini membuktikan
- 00:31:39penciptanya tidak sempurna mereka
- 00:31:41menjawab iya inilah logika manusia
- 00:31:45logika manusia selalu bersalah tetap di
- 00:31:47anggap diri benar karena Allah itu tidak
- 00:31:50sempurna maka menciptakan dunia tidak
- 00:31:53sempurna tetapi kalau Allah tidak
- 00:31:55sempurna Apakah dia Allah yang benar
- 00:31:58kalau dia Allah yang benar Masa benar
- 00:32:00tapi tidak sempurna kalau dia tidak
- 00:32:02sempurna Masa dia Allah yang benar
- 00:32:04makanya mereka mengambil kesimpulan
- 00:32:07dunia dicipta oleh Allah yang bukan yang
- 00:32:10tertinggi dunia dicipta oleh Allah
- 00:32:12tingkatan kedua second class God
- 00:32:16rankingnya rendah Allah yang paling
- 00:32:19tinggi tidak mungkin menciptakan dunia
- 00:32:22yang tidak sempurna karena Allah yang
- 00:32:23paling tinggi adalah Allah yang sempurna
- 00:32:26tetapi yang menciptakan dunia pasti
- 00:32:28adalah Allah yang kurang sempurna kalau
- 00:32:31dia adalah Allah yang kurang sempurna
- 00:32:33maklum menciptakan dunia kurang
- 00:32:35sempurna nah saudara-saudara ini perlu
- 00:32:39dijawab dan hal ini hampir tidak dijawab
- 00:32:42secara baik-baik sampai 1700 tahun
- 00:32:45sesudah pertanyaan itu
- 00:32:47dilontarkan sayang sekali lain kali ada
- 00:32:50waktu kita menjelaskan mengenai hal itu
- 00:32:52lagi bukan hari ini kalau tidak kita
- 00:32:54menyimpang terlalu banyak
- 00:32:56saudara-saudara
- 00:32:58dan Allah yang mencipta itu pasti tidak
- 00:33:01sempurna sendirinya Dia mungkin dicipta
- 00:33:04karena dia dicipta sehingga dia
- 00:33:06mempunyai kekuatan kurang mempunyai
- 00:33:08kuasa tidak tidak Maha karena tidak maha
- 00:33:12kuasa Maka kekurangan kuasa sehingga
- 00:33:15karyanya juga kurang sempurna karena dia
- 00:33:18dicipta maka dia mencipta sehingga dunia
- 00:33:21dicipta oleh yang
- 00:33:24dicipta yang dicipta mencipta yang
- 00:33:27dicipta ini dicipta oleh yang mencipta
- 00:33:30tapi yang mencipta dirinya
- 00:33:33dicipta maksudnya Allah yang Maha Tinggi
- 00:33:36mencipta satu Allah kecil Allah kecil
- 00:33:39yang kurang sempurna itu menciptakan
- 00:33:41dunia yang tidak sempurna sehingga kalau
- 00:33:42liat dunia yang tidak sempurna jangan
- 00:33:44mencelah Allah yang tinggi karena Allah
- 00:33:46tinggi tidak menciptakan dunia ini yang
- 00:33:48cipta adalah Allah yang rendah dan Allah
- 00:33:50yang rendah itu disebut
- 00:33:53di di atau
- 00:33:56di itu sudah muncul di dalam filsafatnya
- 00:33:59plato di dalam filsafatnya Plato Dia
- 00:34:02tidak mengatakan Allah menciptakan dunia
- 00:34:04dia mengatakan the yang telah
- 00:34:07menciptakan dunia
- 00:34:09materi dunia materi dunia yang kurang
- 00:34:12sempurna dunia materi dunia penuh dengan
- 00:34:14godaan dunia materi dunia yang rusak
- 00:34:17dunia materi dunia yang penuh dengan
- 00:34:19kejahatan ketidaksempurnaan kerusakan
- 00:34:22berada di dalam sifat materi sehingga
- 00:34:24materi bersifat jahat dan pencipta dunia
- 00:34:28materi sendiri mempunyai kejahatan
- 00:34:32mempunyai ketidaksempurnaan dunia
- 00:34:34dicipta oleh Allah kecil nah
- 00:34:38saudara-saudara ajaran ini diterima oleh
- 00:34:41nokstiksisme Lalu diterima lagi oleh
- 00:34:44ajaran-ajaran yang lain sehingga
- 00:34:47diterima oleh
- 00:34:48arianis
- 00:34:50arianisme
- 00:34:53arianus menganggap bahwa Yesus Kristus
- 00:34:56dicipta
- 00:34:59saudara-saudara kalau Yesus Kristus
- 00:35:01dicipta maklum Kristus bukan maha kuasa
- 00:35:04dan ajaran ini yang bidat terus diwarisi
- 00:35:07sampai abad ke-20 menjadi pikiran unsur
- 00:35:11utama daripada interpretasi kristologi
- 00:35:15orang-orang saksi-saksi
- 00:35:18Yehova saksi-saksi Yehova mengatakan
- 00:35:21Yesus adalah dicipta oleh Allah dia
- 00:35:24bukan Allah Yang Kekal dia bukan Allah
- 00:35:26yang Maha Tinggi dia adalah Allah di
- 00:35:28bawaah Allah Allah yang dicipta oleh
- 00:35:30Allah sehingga dia tidak Maha
- 00:35:33Kuasa saudara-saudara karena itu Yesus
- 00:35:38mencipta segala sesuatu dan dia bukan
- 00:35:40Allah yang Maha Tinggi pada mulanya
- 00:35:44adalah Firman Firman itu bersama-sama
- 00:35:47dengan Allah dan firman itu adalah Allah
- 00:35:50mereka sekarang menjelaskan dan
- 00:35:52menterjemahkan dalam bahasa Inggris
- 00:35:54semua istilah Allah di sini diganti
- 00:35:56dengan huruf
- 00:35:58kecil the word was God huruf kecil Allah
- 00:36:04cilik lalu Dikatakan dia menciptakan
- 00:36:08segala sesuatu Nah saudara-saudara
- 00:36:11sekarang saya menjelaskan kalimat yang
- 00:36:13Diang kelebihan tadi Apa artinya dia
- 00:36:16menciptakan segala sesuatu menurut
- 00:36:19nokstisisme dan menurut Arius dan
- 00:36:22menurut juga Apa itu witness Lee yang
- 00:36:25berada di Los Angeles le langsung
- 00:36:28mempunyai kepercayaan yang sama Yesus
- 00:36:30itu ciptaan Allah kalau Yesus ciptaan
- 00:36:33Allah dia menciptakan segala sesuatu
- 00:36:35maka di dalam segala sesuatu yang
- 00:36:37dicipta oleh Allah itu maka Yesus adalah
- 00:36:41ciptaan utama atau Allah menciptai Yesus
- 00:36:44sebagai utama yang menciptakan segala
- 00:36:46sesuatu sisanya saudara-saudara tetapi
- 00:36:50ayat ini dengan demikian bijaksana
- 00:36:53mengandung satu kebenaran untuk melawan
- 00:36:56ajaran bidat itu
- 00:36:58jikalau Yesus ciptaan dikatakan di bawah
- 00:37:01yang dijadikan tidak ada satu yang tidak
- 00:37:03dijadikan melalui dia
- 00:37:05berarti yang
- 00:37:08dijadikan berarti dia sendiri kalau
- 00:37:11dijadikan harus masuk ke dalam
- 00:37:13lingkungan ini kalau dia sendiri
- 00:37:15dijadikan berarti dia dijadikan oleh
- 00:37:18Allah lalu yang dijadikan oleh dia
- 00:37:20adalah yang lain tetapi yang dijadikan
- 00:37:23tidak ada satu yang dijadikan oleh dia
- 00:37:25apakah mungkin dia dijadikan oleh dia
- 00:37:27dia sendiri yang menjadikan diri ini
- 00:37:30tidak mungkin jadi ayat ini mempunyai
- 00:37:33signifikansi luar
- 00:37:35biasa Puji Tuhan saudara-saudara Allah
- 00:37:39tidak mencipta Kristus Allah Bapa
- 00:37:42melahirkan Allah anak ini istilah lahir
- 00:37:46adalah satu istilah yang memboikot dan
- 00:37:49melawan menantang semua interpretasi
- 00:37:53mengenai Kristus
- 00:37:54dicipta lahir berarti tidak dicipta
- 00:37:58semua
- 00:38:01lahir Bolehkah engkau berkata aku mau
- 00:38:04kawin lalu mencipta anak-anakku kurang
- 00:38:07ajar saudara-saudara engkau tidak bisa
- 00:38:10mengadakan aku menciptakan anak engkau
- 00:38:12bisa mengadakan aku melahirkan
- 00:38:14anak Engkau hanya mengikuti satu dalil
- 00:38:19genetika untuk menjalankan tugas di mana
- 00:38:23Tuhan telah menciptakan Engkau di dalam
- 00:38:26keadaan biological
- 00:38:29engkau melahirkan engkau tidak
- 00:38:31mencipta lahir berarti bukan dicipta
- 00:38:35semua lahir berarti bukan dicipta karena
- 00:38:40lahir berarti bukan dicipta maka yang
- 00:38:43dilahirkan mempunyai sifat sama dengan
- 00:38:46yang melahirkan semua yang dilahirkan
- 00:38:50mempunyai sifat sama dengan yang
- 00:38:53melahirkan Itu sebab Allah BAP Allah
- 00:38:57Anak Allah Allah istilah Allah itu
- 00:39:01adalah substansi yang Esa satu Allah
- 00:39:05Allah Yang Esa Bapak onnum pertama anak
- 00:39:08onnum kedua
- 00:39:11jelas Yesus Kristus tidak dicipta tetapi
- 00:39:16dilahirkan dilahirkan berarti dia tidak
- 00:39:19dicipta Dan kalau kita gabungkan ketiga
- 00:39:22kalimat ketiga istilah ini anak Allah
- 00:39:26tunggal the only begotten son perkataan
- 00:39:30anak berarti dilahir dan tidak
- 00:39:35dicipta begotten yaitu dilahirkan
- 00:39:39berarti tidak dicipta anak berarti
- 00:39:42bersifat sama saudara-saudara kalau
- 00:39:45bapak itu manusia Anak pasti juga
- 00:39:49manusia engkau tidak mungkin melahirkan
- 00:39:52kucing engkau engkau melahirkan seekol
- 00:39:55ular tidak yang kau lahirkan mempunyai
- 00:39:58sifat sab dan yang kau lahirkan
- 00:40:02mungkin
- 00:40:04saudara-saudara berbeda sedikit sifat
- 00:40:08watak tapi tidak beda sifat asasi
- 00:40:11sebagai
- 00:40:13manusia saudara-saudara Allah Bapa
- 00:40:15melahirkan Allah anak di sini ogdum
- 00:40:18kedua dan ogdom pertama mempunyai
- 00:40:21pribadi yang berbeda onnom Pertama bukan
- 00:40:24ondom kedua onnom kedua Bukan ondom
- 00:40:28Pertama tetapi ondom kedua tidak berada
- 00:40:32sesudah dia dilahirkan ondom kedua
- 00:40:34berada sebelum dia dilahirkan sudah
- 00:40:37berada bersama-sama di dalam diri ognum
- 00:40:41pertama hal ini kita bisa tanggung jawab
- 00:40:44dengan tunjangan Alkitab
- 00:40:48sebelum sebelum Harun dilahirkan dia
- 00:40:53berada di dalam pinggang Abraham
- 00:40:57pada waktu Abraham memberikan
- 00:40:59persembahan sepersepul kepada melkisidek
- 00:41:02pada waktu itu Arun ikut memberikan
- 00:41:05persembahan karena dia berada di dalam
- 00:41:08pinggangnya Abraham Harun sudah
- 00:41:12ada demikian juga kita melihat anak
- 00:41:15berada di dalam Bapak sebelum anak
- 00:41:17dilahirkan berada di dalam kekekalan
- 00:41:20bersama dengan Bapa ini yang disebut
- 00:41:23Firman bersama dengan Allah dan firman
- 00:41:26itu adalah Allah nah saudara-saudara
- 00:41:29Allah adalah Bapa dan anak Bapa adalah
- 00:41:33Allah Anak Allah Bapa Allah anak di sini
- 00:41:38kita melihat mempunyai sifat yang sama
- 00:41:40kalau bapak itu Allah anak itu adalah
- 00:41:43Allah juga saudara-saudara sama seperti
- 00:41:46kita mengatakan kalau Papanya manusia
- 00:41:49anaknya juga manusia betul enggak itu
- 00:41:53sebab kalau kita mengat Yesus Anak Allah
- 00:41:55betul Yesus Allah betul betul Apa sebab
- 00:41:58karena anaknya manusia itu manusia Maka
- 00:42:01anaknya Allah itu Allah semua 1 2 3
- 00:42:05anaknya Allah itu Allah anaknya manusia
- 00:42:09juga
- 00:42:10manusia Kok bisa ya Yesus itu Allah dan
- 00:42:13Yesus Anak Allah gampang tuh engkau kan
- 00:42:16manusia juga anak
- 00:42:17manusia betul enggak Saya manusia dan
- 00:42:22saya adalah anak manusia Kok bisa ya
- 00:42:25Yesus Ya Allah Yesus ya anak Allah
- 00:42:27dirinya Allah diri anaknya Allah gak
- 00:42:30mungkin itu kenapa gak mungkin step Tong
- 00:42:32manusia dan Steven Tong juga anak
- 00:42:35manusia Iya Ya gampang
- 00:42:38ya tetapi lain
- 00:42:41Ah saya ini manusia dan saya anak
- 00:42:44manusia tapi manusianya dua kok Yesus
- 00:42:47Anak Allah Yesus juga Allah tapi
- 00:42:48Allahnya
- 00:42:50satu engkau bilang saya manusia dan saya
- 00:42:53anak manusia tapi manusianya tua kau
- 00:42:55tahu manusianya dua Nah ini dua
- 00:42:58badan saya di
- 00:43:00sini Papa saya di situ dia ada badan dia
- 00:43:04saya ada B iya kamu Bukan roh tetapi
- 00:43:08Allah itu roh Adanya Jangan mengerti
- 00:43:11Allah dengan konsep manusia yang
- 00:43:12terbatas Yang dicipta jangan
- 00:43:15mempersamakan Allah di dalam wilayah
- 00:43:19ciptaan God
- 00:43:22is kembali kepada saya tadi katakan
- 00:43:26kalau saya mengatakan Stepen Tom
- 00:43:28berkhotbah di sini saya tanya kepada
- 00:43:30saudara Sebelum saya berkhotbah khotbah
- 00:43:33itu sudah ada di dalam diri saya
- 00:43:35tidak sudah ada sekarang khotbah itu
- 00:43:38keluar dari mulut saya masuk k otakmu
- 00:43:41setelah selesai kebaktian ini khotbah
- 00:43:43itu ada di otak saudara-saudara ada
- 00:43:45tidak ada dan khotbah itu tadi satu di
- 00:43:48sini sekarang keluar dan diterima oleh
- 00:43:53engkau masukkan ke otak otakmu mulai ada
- 00:43:55satu khotbah satu khotbah satu khotbah
- 00:43:57khotbah itu jadi banyak atau tetap satu
- 00:44:00koblah banyak dan
- 00:44:04satu iya
- 00:44:07ya saudara-saudara waktu kotba itu
- 00:44:10keluar eak tangkap kotba itu baik-baik
- 00:44:12Simpan baik-baik itu Firman itu bukan
- 00:44:15materi karena bukan materi maka
- 00:44:18melampaui cara menghitung secara
- 00:44:21matematika
- 00:44:23materi dengar sekali lagi karena itu
- 00:44:26bukan materi
- 00:44:27maka melampaui cara metode menghitung
- 00:44:31secara matematika di dalam
- 00:44:34materi ini satu ini satu ini Firman yang
- 00:44:39dikhotbahkan ditulis menjadi satu ini
- 00:44:41juga satu yang ditulis di sini tapi ini
- 00:44:43dua saudara-saudara dua karena apa
- 00:44:46Karena dua hal kertas yang bersifat
- 00:44:49materi tetapi khotbah tadi yang tidak
- 00:44:51berbentuk materi khotbah yang berbentuk
- 00:44:54Firman masuk ke dalam dirimu masuk diri
- 00:44:57dia diri dia ada satu khotbah diri engau
- 00:45:00ada satu khotbah Saya mempunyai satu
- 00:45:02khotbah yang saya khotbahkan tetapi
- 00:45:04waktu saya khotbahkan keluar khotbah itu
- 00:45:06dari saya khotbah itu sudah keluar tetap
- 00:45:09ada di
- 00:45:10dalam dan sudah keluar dan masuk ke
- 00:45:13dalam dirimu khotbah itu memperbanyak
- 00:45:16tetapi memperbanyak Coba tanya berapa
- 00:45:18khotbah tetap satu
- 00:45:21khotbah satu dan banyak bisa sejejer
- 00:45:27keluar dari pertama tetap adalah Allah
- 00:45:29yang Esa jelas Om kedua keluar dari Om
- 00:45:33pertama tidak berarti bahwa ogom kedua
- 00:45:37baru berada pada waktu dia keluar tidak
- 00:45:40berarti waktu dia keluarom pertama
- 00:45:42kekurangan sesuatu tidak berarti kalau
- 00:45:45dia sudah keluar menjadi dua Allah tidak
- 00:45:48tetap satu Allah tapium kedua
- 00:45:52dilahirkan dengan keadaan yang sama kita
- 00:45:55mengerti Roh Kudus keluar Dar okdum
- 00:45:57pertama dan okdum kedua di sini istilah
- 00:46:00keluar dipakai untuk roh kudus di sini
- 00:46:03bukan lahir tetapi keluar daripada Bapa
- 00:46:06dan anak sehingga Roh Kudus boleh
- 00:46:08disebut roh Allah dan Roh Kudus juga
- 00:46:11disebut roh
- 00:46:13Kristus Roh Kudus disebut roh Allah Roh
- 00:46:17Kudus juga disebut roh
- 00:46:20anak roh dari Bapa roh dari Allah dan
- 00:46:23Roh Kudus juga disebut roh dari anak
- 00:46:25saudara-saudara
- 00:46:32Sekarang kita akan masuk ke dalam poin
- 00:46:35yang keenam yang kelima sudah
- 00:46:37berlarut-larut panjang luar biasa dan
- 00:46:39sudah menggabungkan banyak pikiran
- 00:46:41teologis yang penting di dalam poin yang
- 00:46:44keenam kita melihat bahwa rasul-rasul
- 00:46:47mereka menghayati pengertian tentang
- 00:46:50Wahyu yang diberikan kepada mereka
- 00:46:52mereka sudah mengalami doktrin
- 00:46:55Tritunggal secara tidak sadar
- 00:46:58saudara-saudara dat malam pertama saya
- 00:47:00menanya delan pertanyaan Sebelum saya
- 00:47:03khotbah itu hanya untuk menjelaskan
- 00:47:06kepada saudara engkau memang sangat
- 00:47:08perlu
- 00:47:14dibina saya menanya
- 00:47:16pertanyaan-pertanyaan sehga saudara baru
- 00:47:18sadar Eng banyak salah konsep di dalam
- 00:47:21pertanyaan-pertanyaan biji itu saudara
- 00:47:24sadar kalauu selalu munai yang tidak
- 00:47:27benar Nah saudara-saudara sekalian
- 00:47:30Sekarang kita mau lihat secara tidak
- 00:47:32sadar rasul-rasul sudah mengalami sudah
- 00:47:35menghayati semacam pengertian wahyu
- 00:47:38tentang Allah Tritunggal tetapi mereka
- 00:47:40tidak menguraikan secara istilah itu
- 00:47:43Sebab saya berkata
- 00:47:46munculkah istilah Tritunggal di
- 00:47:48Perjanjian Lama tidak munculkah istilah
- 00:47:52Tritunggal di perjan baru tidak adakah
- 00:47:55konsep terkandung di perjan yang lama
- 00:47:57ada adakah konsep Tritunggal di dalam
- 00:48:00perjanji yang baru ada dan bukan saja
- 00:48:02ada hanya ada di dalam kidab Suci
- 00:48:05Perjanjian Lama dan perjanjian baru
- 00:48:07Selain kitab suci tidak ada kemungkinan
- 00:48:10manusia mempunyai pengertian mengenai
- 00:48:14Tritunggal Kalau saudara membaca
- 00:48:16filsafat daripada plato seolah-olah di
- 00:48:19dalam ahli ahli filosofi hanya dia
- 00:48:23mempunyai konsep sedikit sama
- 00:48:28Allah itu seperti satu terang Lalu ada
- 00:48:32cahaya yang keluar dan ada hangat yang
- 00:48:34berada di dalam ketiga ini adalah satu
- 00:48:37nah pikiran semacam demikian di dalam
- 00:48:39pelato itu sudah pernah mempunyai bibit
- 00:48:42tetapi lain dengan konsep Tritunggal
- 00:48:45hanya mempunyai keadaan serupa sedikit
- 00:48:48serupa sedikit berarti serupa
- 00:48:52sedikit bukan berarti S saudara-saudara
- 00:48:56sekalian sekarang kita melihat Itulah
- 00:48:59sebabnya di dalam tulisan-tulisan di
- 00:49:01dalam hidup kerohanian rasul-rasul sudah
- 00:49:04secara tidak sadar mereka menghayati
- 00:49:07Sudah mereka mengalami dan mereka sudah
- 00:49:10Mencetuskan konsep itu secara
- 00:49:13unconsciously di dalam tulisan yang
- 00:49:16adalah wahyu
- 00:49:18Allah yang paling jelas kita melihat
- 00:49:22adalah pada waktu Paulus memberikan
- 00:49:24berkat kepada Jemaat dan berkat itu
- 00:49:27sekarang dijadikan berkat standar oleh
- 00:49:30pendeta-pendeta di seluruh dunia kita
- 00:49:33membaca bersama-sama di dalam 2 Korintus
- 00:49:35pasal 13 ayat ke-14 atau pasal terakhir
- 00:49:39ayat terakhir karena berkat biasanya
- 00:49:41muncul pada
- 00:49:42terakhir terjemahan
- 00:49:44Indonesia ayat
- 00:49:47ke-13 13 ayat
- 00:49:50ke-13 semua membaca 1 2 3 kasih karunia
- 00:49:55Tuhan Yesus Kristus dan kasih Allah dan
- 00:49:58persekutuan roh kudus menyertai kamu
- 00:50:02sekalian kasih karunia Tuhan Yesus
- 00:50:06Kristus dan kasih Allah dan persekutuan
- 00:50:10roh kudus menyertai kamu sekalian berapa
- 00:50:15oknum di
- 00:50:16sini berapa oknum
- 00:50:19tiga oknum nah saudara-saudara ini
- 00:50:22sesuatu hal yang luar biasa karena di
- 00:50:25dalam memberkati itu ada tiga sumber
- 00:50:27yang menjadi satu-satunya sumber untuk
- 00:50:30memberikan berkat bagi manusia yang di
- 00:50:32dalam penghayatan itu Paulus menulis
- 00:50:36tiga onnom yang dipakai untuk menjadi
- 00:50:39sumber berkat Kristus Bapa dan Roh Kudus
- 00:50:44yaitu Allah Bapa Allah anak dan Allah
- 00:50:47Roh Kudus onnum pertama onum kedua dan
- 00:50:51ketiga saudara-saudara sudah secara
- 00:50:54tidak sadar sudah secara tidak tidak
- 00:50:56pakai istilah tetapi sudah dihayati
- 00:50:59sudah diterapkan sudah dipakai di dalam
- 00:51:03menyatakan berkat saudara-saudara kasih
- 00:51:07Kristus kasih karunia dari Kristus kasih
- 00:51:10daripada Allah Bapa dan persekutuan roh
- 00:51:13kudus menyertai engkau sampai
- 00:51:15selama-lamanya Amin saudar kan sering
- 00:51:18dengar do doa berkat seperti ini bukan
- 00:51:21saudara-saudara dan kita melihat lagi di
- 00:51:24dalam 1 Petrus pasal 1 ayat
- 00:51:27kedua di dalam 1 Petrus pasal 1 ayat
- 00:51:31kedu kita melihat definisi terbaik
- 00:51:34terlengkap definisi tertepat seluruh
- 00:51:37kitab suci mengenai Siapakah orang
- 00:51:40Kristen tercantum di dalam ayat ini 1
- 00:51:44Petrus pasal 1 ayat keedu Siapakah orang
- 00:51:47Kristen jawaban yang tepat di dalam ayat
- 00:51:49kedua semua membaca yaitu orang-orang
- 00:51:52yang dipilih sesuai dengan rencana Allah
- 00:51:55Bapa kita dan yang dikuduskan oleh roh
- 00:51:59supaya taat kepada Yesus Kristus dan
- 00:52:01menerima percikan darahnya kiranya kasih
- 00:52:05karunia dan damai sejahtera makin
- 00:52:07melimpah atas kamu di sini sekali lagi
- 00:52:10muncul tiga Num dan kali ini muncul
- 00:52:14pertama adalah ognum pertama muncul
- 00:52:16kedua adalah ognum ketiga dan muncul
- 00:52:18ketiga adalah ognum kedua
- 00:52:21saudara-saudara rencana pilihan dari
- 00:52:24Bapa dan gerakan dari Roh Kudus untuk
- 00:52:27taat kepada Kristus yang sudah mati dan
- 00:52:29memberikan darah untuk membersihkan
- 00:52:32manusia Bapak pilih roh melaksanakan
- 00:52:37Kristus
- 00:52:39membasuh di sini kita melihat lagi
- 00:52:41penerapan dari Rasul mereka mengenal
- 00:52:44Kristus mereka mengenal roh kudus dan
- 00:52:46dijejerkan disetarakan dengan Allah Bapa
- 00:52:49karena mereka mengetahui ketiga onnom
- 00:52:53ini saja ketiga onnom inilah dan ketiga
- 00:52:57ini sajalah yang memiliki usia esensi
- 00:53:01substansi Allah Yang Esa itu sendiri
- 00:53:05selainnya tidak ada lagi
- 00:53:08only Within The Three persons father son
- 00:53:14and
- 00:53:17spirit have the osia the substance of
- 00:53:22God the only true God
- 00:53:26saudara-saudara
- 00:53:28sekalian nnum kedua sudah kita Jelaskan
- 00:53:32cukup banyak dari kemarin sampai
- 00:53:33sekarang kita sedikit meluangkan waktu
- 00:53:36kepada
- 00:53:37Num ketiga nah saudara-saudara sekalian
- 00:53:40pada waktu Kristus berada di dalam dunia
- 00:53:43Kristus pernah mengajar tentang Roh
- 00:53:45Kudus Di Dalam pengajaran tentang Roh
- 00:53:48Kudus sangat jelas memberikan beberapa
- 00:53:50sifat yang hebat sifat yang luar biasa
- 00:53:53yang hanya dimiliki oleh Allah pada
- 00:53:55waktu dia meng
- 00:53:57mengajar lebih dahulu kepada
- 00:53:58murid-muridnya
- 00:54:01[Musik]
- 00:54:02[Tepuk tangan]
- 00:54:04[Musik]
- 00:55:25[Musik]
- Trinity
- Christology
- John 1:1-3
- Divine Nature
- I am
- Biblical Authority
- Theology
- Heresy
- Logos
- Progressive Revelation