00:00:00
Indonesia Assalammualaikum
00:00:17
warahmatullahi wabarakatuh
00:00:20
Bismillahirrahmanirrahim asal wassalamu
00:00:22
ala rasulillah Muhammad bin Abdillah wa
00:00:26
alaa aalihii wa shahbihii wa ampuh Islam
00:00:31
ini baru muncul pada abad ke-17
00:00:36
Hai sebelum Islam datang sudah ada
00:00:39
nabi-nabi sebelumnya
00:00:42
Hai ada Nabi Adam ada Nabi Nuh
00:00:47
Hai kemudian Nabi Ibrahim Nabi Musa Nabi
00:00:51
Isa maka lahirlah nabi Muhammad
00:00:54
sallallahu alaihi wasallam kalau kita
00:00:58
baca buku-buku sejarah sebenarnya
00:01:02
Hai sebelum Islam datang itu lokasi
00:01:06
Mekkah
00:01:08
Hai pernah ditempati oleh Nabi Ismail
00:01:11
pernah ditempati oleh Nabi Ibrahim yang
00:01:15
menetap tentu saja adalah Nabi Ismail
00:01:19
inilah saya kira2 toko yang meletakkan
00:01:22
peradaban di daerah Mekah itu Ketika
00:01:28
Nabi Ibrahim bergerak dari Palestina
00:01:31
menuju ke Mekkah untuk menempatkan anak
00:01:35
dan ibunya berada di Mekkah begitu mau
00:01:40
pulang Nabi Ibrahim agak ngenes didalam
00:01:45
Quran diceritakan kata Nabi Ibrahim
00:01:49
Hai Robi india's cantumin zurriyati
00:01:52
bhiwadi negeri di serahin in the bicycle
00:01:55
Muharram ya Allah aku menempatkan anak
00:01:59
keturunanku biwahdin di sebuah Lembah
00:02:02
huai Riza rent tidak ada tumbuh-tumbuhan
00:02:06
disitu Robbana lyubvi mushola untuk
00:02:09
menegakkan salat
00:02:13
Hai jadi Mekkah yang pada mulanya itu
00:02:16
Masjidil Haram pada saat itu Pada
00:02:19
Mulanya Sepi tidak ada yang datang
00:02:22
dengan adanya Nabi Ibrahim sementara
00:02:25
sebentar disitu kemudian Nabi Ismail
00:02:28
maka peradaban mulai tumbuh di situ
00:02:31
Akhirnya ada yang disebut dengan air
00:02:35
zamzam kemudian Nabi Ibrahim membangun
00:02:38
Ka'bah wakil yarfa'u Ibrahim walkway dan
00:02:43
Minal B Iwa Ismail nabi Ibrahim dan nabi
00:02:47
Ismail kemudian membangun Ka'bah padahal
00:02:51
ka'baini disebut didalam Quran sebagai
00:02:54
rumah ibadah pertama yang dibangun oleh
00:02:57
para nabi dan rasul Indah walau baitin
00:03:01
hubbi-al nasi dan lebih bak ketemu
00:03:04
Barokah rumah suci yang pertama dibangun
00:03:07
oleh Allah adalah rumah suci yang ada di
00:03:10
bab kah itu
00:03:13
al-qur'an menyebutnya pada mulanya bab
00:03:15
kah tapi nanti kemudian disebut sebagai
00:03:18
Mekkah
00:03:20
Hai bahkan sebagian didalam Quran
00:03:23
disebutnya mereka ini sebagai Ummul Quro
00:03:26
jadi induk dari desa-desa itu sebabnya
00:03:31
sebagian tafsir menyatakan Nabi Muhammad
00:03:34
disebut alumni bukan karena nabi tidak
00:03:38
bisa membaca dan tidak bisa menulis tapi
00:03:42
nabi disebut dari disebut sebagai alumni
00:03:45
Karena nabi berasal dari Ummul Quro
00:03:49
memeluk urai delapan Ya Ibu dari
00:03:52
desa-desa yaitu Mekkah itu di Arab Saudi
00:03:57
sekarang ada universitas yang disebut
00:03:59
dengan Universitas Ummul Quro
00:04:02
Hai itu nama lain dari Mekah
00:04:06
Hai Rasulullah lahir di Mekkah
00:04:11
hai ketika lahir
00:04:13
Hai Rasulullah Sallallahu Alaihi
00:04:15
Wasallam ini sudah tidak memiliki ayah
00:04:20
Hai karena ayahnya
00:04:23
Hai sudah meninggal dunia Ketika Nabi
00:04:25
baru berumur dua bulan di dalam
00:04:28
kandungan ibunya si
00:04:31
Hai alamat tammamin hamlihi Syaikhona
00:04:35
Kholil marwiyah to viable Madinatul
00:04:39
Munawaroh tiap uh Abdulloh Ketika Nabi
00:04:42
berumur dua bulan di dalam kandungan
00:04:45
ibunya Maka Bapaknya yang bernama
00:04:47
Abdullah itu meninggal dunia nanti
00:04:52
menarik setelah bapaknya meninggal dunia
00:04:55
ibunya ketika umur Ketika Nabi Muhammad
00:05:00
umur enam tahun Ibunya yang meninggal
00:05:04
hai ketika berumur delapan tahun
00:05:06
kakeknya yang meninggal ini semuanya
00:05:09
adalah desain Allah untuk menegaskan
00:05:12
bahwa tidak ada orang yang sangat
00:05:14
berpengaruh terhadap kepribadian Nabi
00:05:18
bahkan orangtuanya pun tidak memiliki
00:05:20
pengaruh signifikan terhadap kepribadian
00:05:24
Nabi makanya nabi yang bersabda adabani
00:05:28
Robby fasanah ta'dibi Allah yang
00:05:32
langsung mendidik sayang fasana ta'dibi
00:05:35
Maka Baguslah akhlak saya etika nabi itu
00:05:39
dipuji oleh Allah didalam Quran Inna
00:05:42
kalangan dahulu know him Sesungguhnya
00:05:47
engkau Muhammad adalah orang yang
00:05:49
memiliki budi pekerti yang agung ini
00:05:53
pujian Allah terhadap ketinggian akhlak
00:05:56
Baginda Nabi tapi sekalipun nabi dari
00:06:00
kecil sudah dikenal sebagai orang yang
00:06:02
akhlaqnya terpuji
00:06:04
Hai dikenal sebagai alamin orang yang
00:06:07
terpercaya nabi diangkat oleh Allah
00:06:10
menjadi Nabi dalam usia yang cukup
00:06:13
matang yaitu umur 40 tahun usia yang
00:06:18
cukup matang
00:06:20
Hai bukan umur 20 tahun apalagi umur 10
00:06:26
tahun jadi kenabian pun di dalam
00:06:29
mengangkat Seorang nabi yang terakhir
00:06:31
nabi ini Allah mempertimbangkan usia
00:06:34
juga
00:06:36
Hai Nabi berumur 40 tahun diangkat
00:06:39
menjadi nabi
00:06:41
Hai Wahyu yang pertama kata Ibnu kathir
00:06:44
berupa arruya assholihah mimpi-mimpi
00:06:47
yang benar Ibnu kathir mengutip sebuah
00:06:50
pandangan di dalam Kitab al-bidayah
00:06:52
wan-nihayah baru umur 43 tahun
00:06:56
Rasulullah itu menerima wahyu berupa
00:06:59
al-qur'anul Karim ini pendapat yang
00:07:03
tidak cukup populer tapi ada di
00:07:05
lingkungan para pemikir Islam
00:07:09
Hai jadi karena nabi ini menjadi akhlak
00:07:12
yang terpuji akhlaknya terpuji maka
00:07:16
ketika nabi mendeklarasikan diri sebagai
00:07:18
seorang nabi tidak akan ada orang yang
00:07:23
menyimpulkan bahwa Nabi Muhammad itu
00:07:26
berbohong karena rekam jejaknya di masa
00:07:29
lalu adalah dikenal sebagai seorang
00:07:31
alamin orang yang terpercaya umur 25
00:07:37
tahun Nabi menikah dengan Khodijah jadi
00:07:41
pernikahan nabi dengan Khodijah itu
00:07:44
terjadi sebelum Nabi diangkat menjadi
00:07:46
nabi bahkan seluruh anak-anak Nabi
00:07:52
dengan Khodijah itu meninggal sebelum
00:07:54
ada Islam
00:07:57
Hai makanya pernikahan nabi dengan
00:07:59
Khodijah itu terjadi berketika nabi
00:08:02
belum diangkat menjadi nabi
00:08:06
Hai Nabi menetap di Mekkah
00:08:10
Hai dari kecil lahir 40 tahun bahkan
00:08:14
kemudian sampai 13 tahun Ketika Nabi
00:08:19
deklarasi sebagai seorang nabi masuk
00:08:21
bertahan di Mekkah tapi rupanya sepeda
00:08:27
bagian besar masyarakat Mekkah itu agak
00:08:31
resisten terhadap orang baru yang
00:08:34
mendeklarasikan diri dengan nilai-nilai
00:08:36
baru
00:08:38
hai ketika kecenderungan Masyarakat ini
00:08:40
adalah menyembah patung dan berhala
00:08:43
ketika dibelokkan agar tidak menyembah
00:08:47
benda-benda yang tidak bermanfaat ini
00:08:50
tapi menyebar kepada Allah resistensi
00:08:53
terjadi luar biasa
00:08:55
Hai Akhirnya Nabi memerintahkan kepada
00:08:59
sebagian umat Islam untuk meminta Suaka
00:09:02
Politik ke sebuah negeri yang disebut
00:09:05
dengan abessinia saat ini Ethiopia yang
00:09:08
saat itu rajanya adalah raja Kristen
00:09:12
Hai salah satu pimpinan delegasi hijrah
00:09:15
yang pertama umat Islam ini adalah Jung
00:09:19
for bin Abi Tholib kita tahu Ja'far bin
00:09:23
Abi Thalib ini adalah sepupu dari nabi
00:09:26
Kakak dari Ali Bin Abi Thalib menjadi
00:09:28
pimpinan hijrah yang pertama ke abisinia
00:09:32
tapi hijau umat Islam ke abisinia tidak
00:09:35
diikuti oleh Baginda Nabi hanya sebagian
00:09:40
sahabat saja Abu Bakar as-siddiq tidak
00:09:43
ikut berangkat ke abessinia Umar Bin
00:09:45
Khattab juga tidak ikut
00:09:47
Hai sementara Mbargo ekonomi terhadap
00:09:50
keluarga nabi itu terjadi terhadap
00:09:54
keluarga umat Islam terjadi intimidasi
00:09:58
kekerasan yang pertama dialami oleh umat
00:10:01
Islam di dalam periode Mekah itu 13
00:10:04
tahun kenabian dialami oleh orang-orang
00:10:07
seperti Ammar bin Yasir bersama dengan
00:10:10
ayah dan ibunya mengalami kekerasan
00:10:14
rupanya setelah Devaluasi mungkin oleh
00:10:17
Nabi ini tampaknya gak bisa bertahan
00:10:20
lama kita berada di Mekah maka ada
00:10:23
perintah dari Allah untuk hijrah ke
00:10:27
Hai hijrahnya tidak lagi ke Ethiopian
00:10:30
tapi hijrahnya menuju Medinah
00:10:36
Hai masih one masih
00:10:38
Hai sebelum Nabi hijrah ke Madinah
00:10:43
pernah nabi melakukan uji coba untuk
00:10:47
menjadikan toif sebagai area dakwah tapi
00:10:53
di thoif nabi juga mendapatkan
00:10:57
resistensi dari masyarakat Thaif itu
00:11:01
terjadi beberapa bulan sebelum Nabi
00:11:05
diangkat oleh Allah melakukan Isra dan
00:11:08
Mi'raj Nah setelah gagal di thoif
00:11:13
intimidasi terhadap umat islam terus
00:11:15
dilakukan maka kemudian nabi bergerak
00:11:19
menuju Madinah menuju ke utara di
00:11:24
Madinah inilah nabi membangun peradaban
00:11:28
Hai kalau di Mekah nabi hanya sebagai
00:11:31
seorang kepala agama maka ketika nyampe
00:11:35
di Madinah nabi bukan hanya seorang
00:11:38
kepala agama nabi juga kepala negara
00:11:41
menjadi pemimpin politik
00:11:44
Hai Ketika Nabi menjadi pemimpin politik
00:11:47
itu di dalam buku-buku sejarah kita tahu
00:11:50
Sempat dilakukan sensus penduduk yang
00:11:53
pertama jumlah masyarakat Madinah ketika
00:11:57
itu Rp10.000 dari 10.000 itu 4500 orang
00:12:03
musyrik Madinah 4000 orang Yahudi dan
00:12:08
1504 Islam
00:12:11
Hai tapi sekalipun umat Islam minoritas
00:12:13
di dalam periode Madinah yang awal ini
00:12:18
nabi membuat sebuah traktat politik
00:12:21
untuk menyatukan seluruh Penduduk
00:12:23
Madinah yang kita kenal sebagai piagam
00:12:27
Madinah atau mevachol Madinah
00:12:30
Oh ya itu kalau kita baca isi dari
00:12:33
piagam Madinah luar biasa nabi ingin
00:12:37
menyatukan seluruh Penduduk Madinah yang
00:12:40
plurality of
00:12:43
a&l kalau ada orang Yahudi diserang maka
00:12:47
umat Islam ikut membantu kalau ada umat
00:12:50
Islam yang diserang kemudian orang
00:12:54
Yahudi juga membantu tapi rupanya orang
00:13:00
Yahudi tidak bisa melihat
00:13:04
Hai keunggulan-keunggulan yang terus
00:13:07
dimiliki oleh umat Islam
00:13:10
Hai karena ketika nyampe ke Madinah nabi
00:13:13
menjadi pemimpin politik
00:13:15
Hai akhirnya bukan hanya sumber daya
00:13:18
politik yang dikuasai oleh umat Islam
00:13:21
tapi juga sumber daya ekonomi karena
00:13:26
sebagian orang Yahudi itu berfikirnya
00:13:28
sangat eksklusif sumur orang Yahudi
00:13:32
tidak boleh didatangi oleh orang Islam
00:13:34
akhirnya yang dilakukan oleh Baginda
00:13:36
Nabi Nabi kemudian membeli sumur
00:13:41
Hai Nabi kemudian membeli pasar nabi
00:13:45
membeli pekuburan kalau kita ke Madinah
00:13:48
yang sekarang ini itu di depan masjid
00:13:53
Nabawi itu dulu adalah pasar tapi karena
00:13:57
pelebaran yang sekarang tidak mungkin
00:13:59
ada pasar di situ jadi nabi bukan hanya
00:14:02
mengurusi agama di Madinah tapi juga
00:14:05
mengurusi pemberdayaan ekonomi
00:14:08
masyarakat nabi mengurusi pasar nabi
00:14:13
mengurusi harga-harga di pasar dan
00:14:16
seterusnya nah kecemburuan orang Yahudi
00:14:20
ini ongkosnya tidak sederhana akhirnya
00:14:24
mereka melanggar konstitusi
00:14:27
Hai Nabi datang ke perkampungan by nafir
00:14:30
nabi tidak tahu ternyata mereka akan
00:14:33
membunuh nabi maka terjadilah pengusiran
00:14:36
pertama terhadap orang Yahudi di Madinah
00:14:39
di dalam surat al-hasyr disebutkan Wal
00:14:43
ladzi khalq lebih nakafaru Min ahlil
00:14:45
kitaabi Mimpi hari him dan seterusnya
00:14:48
diawali Lazer terjadi pengusiran yang
00:14:52
pertama karena orang Yahudi melanggar
00:14:55
konstitusi
00:14:58
Hai akhirnya biar G Madinah tidak bisa
00:15:01
diterapkan lagi
00:15:03
Hai di dalam perjalanan waktu kota
00:15:05
Madinah kemudian menjadi kota yang
00:15:08
eksklusif hanya dihuni oleh umat Islam
00:15:10
mayoritas ada beberapa orang Yahudi di
00:15:14
Madinah yang tetap bersama dengan nabi
00:15:17
sekalipun agamanya Yahudi seperti
00:15:21
mukhairiq mukhairiq itu konglomerat
00:15:23
Yahudi tinggal di Madinah bersama-sama
00:15:27
dengan nabi berperang di Perang Uhud
00:15:30
melawan orang musyrik Mekah dan dia
00:15:33
menjadi korban dari Perang Uhud itu
00:15:35
ketika mukhairiq meninggal Rasulullah
00:15:39
bersabda muhairi Chairul yahud mukhairiq
00:15:42
adalah sebaik-baik orang Yahudi karena
00:15:48
orang Yahudi sudah mayoritas berada di
00:15:50
pinggiran tidak lagi berada di dalam
00:15:52
kota Madinah maka Nabi memimpinnya
00:15:56
kemudian berdasarkan cita-cita nabi
00:16:00
sendiri akhirnya diatur semuanya
00:16:03
Hai tapi nabi tidak bertahan lama
00:16:06
setelah terjadi penaklukan kota Mekah
00:16:09
Madinah sudah dikuasai terjadi
00:16:12
penaklukan kota Mekkah
00:16:14
Hai beberapa perjanjian sudah dilakukan
00:16:17
seperti perjanjian hudaibiyah dan
00:16:20
lain-lain Nah maka kemudian Mekah
00:16:25
dikuasai oleh Nabi
00:16:28
Hai tapi nabi keburu meninggal dunia
00:16:30
islam belum masuk ke Persia Islam belum
00:16:34
masuk ke Mesir Islam belum mak belum
00:16:37
masuk ke Syiria maka dikuasainya
00:16:41
negeri-negeri di sekitar Hijaz itu
00:16:44
terjadi setelah Rasulullah Sallallahu
00:16:47
Alaihi Wasallam meninggal dunia
00:16:49
dilanjutkan oleh Abu Bakar As Siddiq
00:16:52
Hai dilanjutkan oleh Umar Ibnul
00:16:55
khoththob dilanjutkan oleh Movement bin
00:16:59
Affan dilanjutkan oleh Ali Bin Abi
00:17:02
Thalib yang dikenal sebagai al-khulafa'
00:17:04
ar-rasyidun para pemimpin yang terpuji
00:17:09
ini tapi pada zaman
00:17:13
Oh ya Andi bin Abi Thalib pusat
00:17:15
pemerintahan dipindahkan dari Madinah
00:17:18
menuju ke Persia
00:17:22
Hai nanti setelah pindah ke Persia oleh
00:17:26
Daulah umawiyyah pusat kekuasaan tidak
00:17:29
lagi di bangdat tapi dipindahkan ke
00:17:31
damaskus
00:17:34
hai habis Daulah umawiyyah hancur
00:17:36
pemerintahan kemudian bergerak lagi ke
00:17:38
menuju Baghdad yaitu pada zaman Daulah
00:17:41
Abbasiyah nah pada zaman Salaf yang kita
00:17:47
sebut sebagai zaman Salaf itu adalah
00:17:50
zaman periode nabi periode sahabat dan
00:17:54
periode tabiin 300 pertama dari era
00:17:58
kenabian sampai zaman tabiin itu kita
00:18:02
melahirkan banyak ulama-ulama besar
00:18:06
Hai nanti dilanjutkan pada Daulah
00:18:08
Abbasiyah
00:18:11
Hai pernah terjadi Sengketa politik yang
00:18:13
luar biasa siapa yang akan menggantikan
00:18:17
Nabi sebagai kepala negara akhirnya
00:18:20
kemudian disepakati Abu Bakar as-siddiq
00:18:24
dari Abu Bakar as-siddiq kemudian
00:18:27
berpindah kepada Umar Bin Khattab kepada
00:18:30
Of Man dan kepada aneh kalau kita
00:18:33
perhatikan Sistem pemilihan dari
00:18:35
Khilafah Khilafah ini dari
00:18:38
khalifah-khalifah ini tidak ada yang
00:18:39
sama
00:18:42
Hai yang pertama terpilihnya Abu Bakar
00:18:45
as-siddiq itu dengan cara musyawarah
00:18:50
yang terjadi di tsaqifah Bani sa'idah
00:18:53
itu juga yang sekarang menjadi kebun
00:18:57
kurma kecil di depan masjid Nabawi itu
00:18:59
dulu disebut dengan saqifah Bani sa'idah
00:19:03
disitulah disepakati Abu Bakar as-siddiq
00:19:06
menjadi kepala negara
00:19:09
Hai tapi dari Abu Bakar as-siddiq kepada
00:19:11
Umar Bin Khattab tidak lagi melalui
00:19:14
proses musyawarah tapi penunjukan
00:19:17
langsung dari Abu Bakar As Siddiq
00:19:21
Hai dari Abu Bakar ash-shiddiq kepada
00:19:25
Umar Bin Khattab itu menggunakan sistem
00:19:28
formatur
00:19:31
hai hai apa dari Abu Bakar as-siddiq
00:19:34
kepada Umar Bin Khattab menggunakan
00:19:36
penunjukkan yang disebut dengan
00:19:39
waliyullah
00:19:41
Hai dari Umar Bin Khattab menuju Osman
00:19:44
menggunakan sistem formatur dan begitu
00:19:47
seterusnya karena itu yang disebut
00:19:49
sebagai sistem pemerintahan Islam dengan
00:19:54
cara begini tidak tunggal yang penting
00:19:58
amanah yang penting Adin sistem
00:20:01
pemulihannya bisa beraneka ragam sesuai
00:20:05
dengan konteks zaman pada zaman Umar bin
00:20:09
khoththob itulah kemudian Islam mulai
00:20:11
masuk ke daerah Persia melalui masuk ke
00:20:14
daerah Syiria zaman dulu disebut dengan
00:20:18
syam syam jaman dulu itu sekarang
00:20:21
meliputi empat negara ya Palestina
00:20:24
Lebanon Syria empat negara kaya andalus
00:20:30
zaman dulu sekarang berapa negara tuh
00:20:32
Spanyol Maroko Tunisia Aljazair nah
00:20:38
Hai Ali bin Abi Tholib kita kenal
00:20:41
sebagai sahabat dengan kepemimpinannya
00:20:43
sebagai seorang ulama Utsman bin Affan
00:20:46
sebagai saudagar kaya Umar Bin Khattab
00:20:50
sebagai orang yang tegas Abu Bakar As
00:20:52
Siddiq sebagai orang yang sabar ini
00:20:55
Puncak kegemilangan perkembangan Islam
00:20:57
dilanjutkan oleh Daulah umawiyyah
00:21:03
Hai sempat terjadi persengketaan politik
00:21:06
ini terjadi sejumlah konflik di tubuh
00:21:11
umat Islam lalu diatasi oleh Umar Ibnu
00:21:14
Abdul Aziz maka Umar Ibnul Abdil Aziz
00:21:18
dikenal sebagai khalifah yang melarang
00:21:21
menjadikan khutbah Jum'at atau member
00:21:25
khutbah sebagai tempat caci-maki sesama
00:21:28
umat Islam itu jasa besar dari Umar Ibnu
00:21:32
Abdul Aziz makanya di akhir khutbah
00:21:35
Jumat yang sering dibaca oleh para
00:21:38
khotib itu selalu di ujungnya Indah loh
00:21:42
hayo buru bila jiwa Ihsan wanita idul
00:21:46
qurban Wayan hayyil mungkar Wal Bahri
00:21:51
Jadi tidak boleh ada bayi di tubuh umat
00:21:54
Islam orang yang biasanya mencaci Ali
00:21:58
Bin Abi Thalib harus berhenti
00:22:01
Hai yang mencaci muawiyah juga
00:22:03
selanjutnya harus berhenti member
00:22:06
khotbah Jumat bukan area untuk
00:22:09
menyampaikan agitasi politik itu
00:22:12
dilakukan oleh Umar IBN Abdul Aziz nanti
00:22:16
nyampe ke pada zaman Daulah Abbasiyah
00:22:21
kalau kita perhatikan jika pada
00:22:24
sebelumnya bukan monarki bukan kerajaan
00:22:28
dan biasanya kepala negara itu juga
00:22:32
seorang ulama Abubakar Muhammad
00:22:35
Hai Umar Utsman dan Ali semuanya adalah
00:22:38
dikenal sebagai ulama disamping seorang
00:22:41
kepala negara
00:22:44
Hai pada zaman Daulah Abbasiyah mulai
00:22:47
terjadi pemisahan karena muawiyah bin
00:22:50
Abi Sufyan tidak dikenal sebagai seorang
00:22:52
ulama
00:22:55
Hai tidak dikenal sebagai seorang ulama
00:22:58
muawiyah bin Abi Sufyan murni sebagai
00:23:01
seorang politisi baru nanti pada zaman
00:23:05
Umar IBN Abdul Aziz ini adalah cucu dari
00:23:09
Umar Ibnul khoththob mulai kembali ulama
00:23:13
sebagai kepala negara tapi tidak
00:23:16
bertahan lama Daulah umawiyyah keburu
00:23:19
jatuh akhirnya dilanjutkan pada zaman
00:23:21
periode Daulah Abbasiyah yang
00:23:24
kekuasaannya membentang cukup lama dalam
00:23:27
kurun waktu hampir 500 tahun jadi lama
00:23:31
sekali pada zaman Daulah Abbasiyah
00:23:35
Inilah kita mendengar cerita-cerita
00:23:37
kehebatan Islam karena penemuan ilmu
00:23:41
pengetahuan itu banyak terjadi pada
00:23:44
zaman Daulah Abbasiyah
00:23:46
Hai maka ada toko-toko yang dikenal
00:23:48
sebagai Scientist misalnya seperti
00:23:52
al-hawari SME para filosof mulai muncul
00:23:56
seperti Ibnu Sina al-kindi al-farabi
00:24:00
umat Islam menjadi tidak eksklusif lagi
00:24:04
umat Islam membangun jembatan komunikasi
00:24:08
ilmu pengetahuan ke kemana ke Yunani
00:24:15
misalnya
00:24:17
Hai tumbuh berbagai macam jenis ilmu
00:24:19
pengetahuan bukan hanya karena kontak
00:24:23
dengan Yunani tapi karena banyak
00:24:27
ulama-ulama yang menerjunkan diri kepada
00:24:31
pengembangan ilmu pengetahuan ada
00:24:34
perguruan tinggi yang bagus saat itu
00:24:36
yang disebut sebagai Al Madrasah an
00:24:39
nidzamiyah
00:24:41
di Madrasah nizamiyah ini perguruan
00:24:43
tinggi besar yang melahirkan ulama-ulama
00:24:46
besar
00:24:48
Hai alumni-alumni nya keren-keren
00:24:51
hai al Imam Abu Hamid Muhammad bin
00:24:53
Muhammad al-ghazali itu juga alumni
00:24:56
Madrasah nizamiyah ini bahkan pernah
00:24:58
menjadi seorang Rektor disitu Imam
00:25:02
al-haramain juga alumni sini kemudian
00:25:05
Izzuddin IBN abdissalam juga alumni
00:25:07
Madrasah nizamiyah ini ini dianggap
00:25:10
sebagai puncak kegemilangan dari
00:25:13
peradaban Islam yaitu pada zaman Daulah
00:25:17
Abbasiyah tapi setelah seiring waktu
00:25:22
terjadi konflik di tubuh kerajaan maka
00:25:26
muncul kemudian dinasti-dinasti kecil
00:25:29
yang berkuasa lepas dari cengkraman
00:25:34
kekuasaan dari Daulah Abbasiyah maka
00:25:39
muncul seperti dinasti fatimiyah di
00:25:42
Mesir yang nanti melahirkan eh perguruan
00:25:48
tinggi al-azhar dinasti fatimiyah
00:25:51
jauh Arah ideologinya adalah singa tapi
00:25:55
nanti dinasti fatimiyah di Mesir ini
00:25:58
dikalahkan oleh dinasti ayyubiyah yang
00:26:02
dipimpin oleh Shalahuddin al-ayyubi maka
00:26:05
sejak itu al-azhar orientasinya berubah
00:26:08
dari Sia menjadi sunni yang terjadi
00:26:12
belakangan akhirnya Lazar menghimpun
00:26:14
banyak mantap termasuk madzhab ja'fari
00:26:17
dari fikih Syi'ah dan begitu seterusnya
00:26:21
ada dinasti saljuk ada dinasti buwaihi
00:26:25
ada dinasti murabithun di daerah Afrika
00:26:29
Utara mulai terpecah pecah karena
00:26:32
kekuasaan tidak lagi sangat the Powerful
00:26:37
mulai melemah dimana-mana maka terjadi
00:26:40
serangan kepada Daulah Abbasiyah yang
00:26:43
menyebabkan Daulah Abbasiyah hancur
00:26:46
sekitar tahun 1201
00:26:50
Hai sudah hancur kemudian terus melemah
00:26:54
sehingga terjadi disintegrasi politik
00:26:59
Hai enaknya Ibnu Taimiyah itu lahir
00:27:02
ketika
00:27:04
hai hai terjadi disintegrasi politik
00:27:09
para ulama sudah sibuk dengan
00:27:15
disintegrasi politik akhirnya
00:27:17
karya-karya besar tidak bisa dilahirkan
00:27:19
kembali sejak Mongol bangsa Tatar
00:27:22
menyerang Daulah Abbasiyah jadi pada
00:27:26
zaman dahulu pdashl ini kita menikmati
00:27:29
Puncak peradaban ilmu pengetahuan
00:27:33
Hai di daerah Khan kita menyaksikan
00:27:37
lahirnya banyak ulama-ulama besar bahkan
00:27:40
di daerah Spanyol kita juga menyaksikan
00:27:43
lahirnya banyak ulama-ulama besar
00:27:46
seperti al-qurthubi melahirkan tafsir
00:27:51
al-jami' Li ahkamil Qur'an ada juga
00:27:53
filosof yang dikenal sebagai penerus
00:27:56
Ibnu rusyid itu memiliki karya-karya
00:28:00
yang pengaruhnya Saya kira sampai
00:28:02
sekarang belum lagi yang ada disekitar
00:28:07
Oh apa namanya dalam Persia sendiri
00:28:11
misalnya kalau kita perhatikan yang
00:28:13
menjadi Puncak peradaban ilmu
00:28:15
pengetahuan saat itu ada tiga lokasi
00:28:18
yaitu Baghdad Basrah dan kufah
00:28:23
Hai itu ulama-ulama besar lahirnya dari
00:28:26
situ makanya Imam Ghozali Imam Ghazali
00:28:30
itu kan lahir Kalau sekarang di daerah
00:28:32
mashhad macet itu sekarang menjadi
00:28:34
bagian dari Iran disebut dulu sebagai
00:28:37
pusat itu bergerak menuju Baghdad jauh
00:28:41
sekali yang menjadi bagian dari Irak
00:28:45
jadi dari Iran menuju Irak yang sekarang
00:28:48
jadi ada Baghdad Sufi namanya Junaid
00:28:52
al-baghdadi dari Baghdad Aba ada Abu
00:28:56
Hasyim al-kufi ini juga dari kufah
00:29:00
kemudian robi'ah al-adawiyah Jadi kalau
00:29:05
disamakan dengan sekarang ini
00:29:08
Hai jadi ada Ciputat ada Depok Itu ada
00:29:12
Jakarta menjadi pusat-pusat peradaban
00:29:15
nah saat itu juga begitu Baghdad adalah
00:29:18
sentranya pinggirannya ada kufa dan ada
00:29:21
base jadi sejak dulu kota itu menjadi
00:29:25
pusat peradaban pusat peradaban itu agak
00:29:29
sulit terbangun dari Desa karena
00:29:32
sentra-sentra keilmuan ulama-ulama besar
00:29:35
itu tumbuh di kota tentu karena
00:29:38
fasilitas tidak secanggih sekarang dulu
00:29:41
kalau mau menjadi orang alim yang gak
00:29:44
bisa di desa harus bergerak menuju kota
00:29:46
makanya Baghdad blas ra dan kurva itu
00:29:49
menjadi sentra keilmuan baru agak
00:29:52
belakangan dengan awalnya di Hijaz yang
00:29:55
disebut dengan Mekkah Madinah menuju
00:29:58
Persia akhirnya bergerak menuju Syam dan
00:30:02
bergerak menuju andalus itu tidak bisa
00:30:06
kita abaikan 4L
00:30:08
kasih yang menjadi tempat persemaian
00:30:11
peradaban Islam Hijriyah sendiri
00:30:14
mekah-madinah kemudian Persia yang
00:30:18
didalamnya ada Baghdad ada Basrah dan
00:30:21
ada kufa Imam Abu Hanifa itu ia dihimbau
00:30:25
ba'dat nanti muridnya yang disebut
00:30:29
dengan Muhammad Hasan asy-syaibani yang
00:30:32
menjadi guru dari Imam Syafi'i itu juga
00:30:34
di bagian Imam Syafi'i sendiri adalah
00:30:38
orang yang lahir di Jalur Gaza pada
00:30:42
orangtuanya orang Mekah kemudian pindah
00:30:45
ke Mekah nanti belajar kepada Imam Malik
00:30:48
di Madinah sempat belajar Ke Yaman
00:30:51
enggak bisa tidak Beliau juga harus
00:30:54
bergerak menuju Baghdad karena belajar
00:30:57
fikih Hanafi nya di Bagdad kepada
00:30:59
Muhammad Bin Hasan asy-syaibani karena
00:31:03
hai imam Syafi'i lahir 150 Hijriah pada
00:31:07
tahun itu juga Imam Abu Hanifa meninggal
00:31:10
dunia makanya tidak bisa berguru
00:31:13
langsung kepada Imam Abu Hanifah
00:31:15
Hai singgah untuk belajar fikih Hanafi
00:31:18
Imam Abu Hanifah berguru kepada muridnya
00:31:22
Hasan asy-syaibani tapi habis dari
00:31:25
Baghdad Imam Syafi'i perlu bergerak
00:31:27
menuju Mesir jadi sejak dulu ulama-ulama
00:31:30
kita itu tidak pernah step ada satu
00:31:34
lokasi selalu bergerak mubayyin mencari
00:31:37
ilmu Imam Bukhari juga begitu imam
00:31:40
muslim juga begitu Izzuddin IBN
00:31:43
abdissalam juga begitu makanya
00:31:47
ulama-ulama yang belakangan juga begitu
00:31:51
Belajar dimana lahir di mana bekerja di
00:31:55
mana itu seperti sudah merupakan
00:31:57
sunatullah Tapi tampaknya kejayaan
00:32:02
Daulah Abbasiyah tidak bisa dilanjutkan
00:32:07
ini terjadi sengketa konflik internal di
00:32:11
tubuh kerajaan yang menyebabkan Kerajaan
00:32:14
ini melemah sehingga bisa dengan mudah
00:32:16
diserang oleh pihak luar sehingga pada
00:32:19
akhir tahun 1200 and kerajaan ini jatuh
00:32:24
Hai Nah setelah kerajaan ini jatuh maka
00:32:27
yang berkuasa kemudian adalah
00:32:30
dinasti-dinasti kecil di daerah-daerah
00:32:32
masing-masing tidak lagi tersentral pada
00:32:36
engkaulah Abbasiyah habis itu masuk
00:32:40
disintegrasi politik tercerai-berai
00:32:42
untuk selanjutnya nanti bergerak menuju
00:32:46
Kerajaan Turki Usmani Nah di sini kita
00:32:50
bisa mendiskusikan materi ini sejarah
00:32:54
peradaban Islam yang pertama ini mulai
00:32:57
dari zaman nabi sampai jatuhnya Daulah
00:33:00
Abbasiyah
00:33:03
Hai terima kasih wassalamualaikum
00:33:05
warahmatullahi wabarakatuh
00:33:08
[Musik]
