HAM DAN HHI 2

00:37:09
https://www.youtube.com/watch?v=Ki6UXoWH1HA

Zusammenfassung

TLDRVideoda inson huquqlari va xalqaro gumanitar huquq o'rtasidagi bog'lanishlar uchta nazariya yordamida tahlil qilinadi: integratsionistik, separatistik va komplementar. Integratsionistik nazariya inson huquqlari gumanitar huquqning ijobiy qismidir, separatistik nazariya esa ularni alohida tizimlar sifatida ko'radi. Komplementar nazariya esa ikki tizim o'rtasida o'zaro ko'maklashishni ta'kidlaydi. Shuningdek, inson huquqlari va gumanitar huquq o'rtasidagi farqlar va o'xshashliklar ko'rib chiqiladi. Inson huquqlari tinch davrda, gumanitar huquq esa qurolli mojarolar paytida faol bo'ladi.

Mitbringsel

  • 📚 Inson huquqlari va gumanitar huquq alohida tizimlar.
  • 🔍 Integratsionistik nazariya inson huquqlarini gumanitar huquqdan kelib chiqayotgan deb hisoblaydi.
  • ⚔️ Separatistik nazariya inson huquqlari va gumanitar huquqni alohida qurishadi.
  • 🤝 Komplementar nazariya esa bu ikki tizim o'rtasida o'zaro bog'lanishni ta'kidlaydi.
  • 🏛️ Inson huquqlari tinch davrda amal qiladi, gumanitar huquq esa qurolli mojarolar davrida.
  • ⚖️ Har ikkala tizim shaxsiy himoya maqsadlariga ega.

Zeitleiste

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Inson huquqlari va gumanitar qonun o'rtasidagi bog'lanish bir necha nazariyalar yordamida tushuntiriladi. Birinchi nazariya - integratsionizm, bu qonunlar bir-birini to'ldiradi yoki biridan kelib chiqadi, ammo bu nazariyaning kamchiliklari bor.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Ikkinchi nazariya - separatizm. U inson huquqlari va gumanitar qonunlarni har biri alohida qonun tizimi sifatida ko'radi. Ularning farqlari ob'ektlar va qonuniy majburiyatlar bilan bog'liq.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Uchinchi nazariya - komplemtarizm, bu inson huquqlari va gumanitar qonunlarni bir-birini to'ldiruvchi qonunlar sifatida ko'radi. Ularning umumiy maqsadi shaxslarni himoya qilishdir, biroq ularning qo'llanishi muayyan sharoitlarga bog'liq.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Inson huquqlari urushdan oldin, tinchlik vaqti ko'proq kuchga ega. Gumanitar qonun esa urush vaqtida qo'llaniladi. Ular sud protseduralari orqali qo'llaniladi, ammo huquqlarni himoya qilish asosiy ochiq mintaqalar bilan bog'liq.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    Tez-tez urush tahdidi ostida inson huquqlari va gumanitar qonunlar o'rtasida muvozanatni ta'minlash muhimdir. Har bir huquq individual darajada himoyalanishi kerak, lekin mujassam sifatida, huquqlar o'zaro ta'sir qilishda muhimdir.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Inson huquqlari - bu har bir insonning tug'ma huquqlari, va ular ijtimoiy va siyosiy qonunchilikda vaqtincha o'zgarishi mumkin, ammo umuman, ular hech qachon cheklanmaydi.

  • 00:30:00 - 00:37:09

    Qonun va inson huquqlari o'rtasidagi munosabatlar mamlakatning huquqiy to'g'ri tasnifini belgilaydi va har doim davlat yoki ularning shaxsiy huquqlarini himoya qilishi kerak. Qonunlar ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy holatni aks ettirishi kerak.

Mehr anzeigen

Mind Map

Video-Fragen und Antworten

  • Inson huquqlari va gumanitar huquq o'rtasidagi bog'lanish qanday?

    Uchta asosiy nazariya ko'rib chiqiladi: integratsionistik, separatistik va komplementar.

  • Integratsionistik nazariya nimani anglatadi?

    Inson huquqlari gumanitar huquq asoslarini tashkil etadi.

  • Separatistik nazariya nimadan iborat?

    Bu nazariya inson huquqlari va gumanitar huquqni alohida huquq tizimlari sifatida ko'radi.

  • Komplementar nazariya haqida nima bilishimiz kerak?

    Bu nazariya inson huquqlari va gumanitar huquq o'rtasidagi o'zaro ko'maklashish jarayonini ta'kidlaydi.

  • Bu nazariyalarning o'xshashliklari va farqlari qanday?

    O'xshashliklar: har ikkalasi shaxsni himoya qilishga qaratilgan. Farqlar: inson huquqlari tinchlik davrida, gumanitar huquq esa qurolli mojarolar davrida qo'llaniladi.

Weitere Video-Zusammenfassungen anzeigen

Erhalten Sie sofortigen Zugang zu kostenlosen YouTube-Videozusammenfassungen, die von AI unterstützt werden!
Untertitel
id
Automatisches Blättern:
  • 00:00:00
    Hai buat apa saja manusia dan hukum
  • 00:00:24
    humaniter
  • 00:00:26
    Hai hubungan hak asasi manusia dan hukum
  • 00:00:29
    humaniter ini di
  • 00:00:33
    di kemukakan oleh tiga teori-teori yang
  • 00:00:39
    pertama teori yang pertama adalah teori
  • 00:00:45
    integrasi ons
  • 00:00:47
    Hai menurut teori integrasi onis atasi
  • 00:00:51
    manusia dan hukum humaniter
  • 00:00:53
    internasional merupakan gua sistem hukum
  • 00:00:56
    yang satu bersumber dari yang lain
  • 00:01:03
    Hai hubungan ini terdapat dua
  • 00:01:05
    kemungkinan-kemungkinan yang pertama
  • 00:01:07
    Menurut teori ini bahwa hak asasi
  • 00:01:11
    manusia merupakan dasar
  • 00:01:16
    ndari dasar dari hukum humaniter
  • 00:01:21
    Hai nasional
  • 00:01:23
    Hai dan kemungkinan yang kedua adalah
  • 00:01:25
    hukum militer merupakan dasar dari HAM
  • 00:01:30
    artinya HAM merupakan bagian dari hukum
  • 00:01:34
    humaniter internasional dan karena hukum
  • 00:01:37
    wanita internasional lahir terlebih
  • 00:01:38
    dahulu dari HP sebagai teori tentu
  • 00:01:44
    memiliki kelemahan-kelemahan Teori ini
  • 00:01:47
    adalah tidak memberikan satu kepastian
  • 00:01:50
    hukum sebenarnya apa Aham itu merupakan
  • 00:01:55
    cabang atau bagian dari hukum moneter
  • 00:01:58
    atau hukuman teh merupakan bagian atau
  • 00:02:00
    cabang dengan proses manusia kemudian
  • 00:02:05
    kelemahan yang kedua kalau dikatakan
  • 00:02:09
    bahwa humaniter Internasional merupakan
  • 00:02:13
    dasar dari hebat asasi manusia karena
  • 00:02:17
    hal tetep hubungan yg terlahir terlebih
  • 00:02:19
    dahulu daripada HAM itu juga
  • 00:02:21
    bertentangan dengan fakta historis
  • 00:02:23
    Hai sebab sebenarnya hak asasi manusia
  • 00:02:25
    itu sudah dimiliki manusia sejak manusia
  • 00:02:30
    itu lahir Sentral apapun kelemahannya
  • 00:02:35
    Teori ini sudah berusaha untuk menjawab
  • 00:02:38
    Bagaimana hubungan antara hukum militer
  • 00:02:42
    dengan prestasi bagus ia kemudian teori
  • 00:02:47
    yang kedua adalah teori separatis dan
  • 00:02:52
    teori separatis belum teori seekor artis
  • 00:02:56
    bahwa hak asasi manusia dan hukum
  • 00:03:00
    humaniter merupakan dua sistem hukum
  • 00:03:04
    yang berbeda
  • 00:03:05
    hai hai
  • 00:03:07
    Hai sekali lagi menurut teori separatis
  • 00:03:10
    hak asasi manusia dan hukum militer
  • 00:03:12
    merupakan kedua sistem hukum yang
  • 00:03:15
    berbeda
  • 00:03:17
    Hai Perbedaannya terletak pada dua hal
  • 00:03:24
    Hai perbedaan pertama terletak pada
  • 00:03:27
    obyeknya dari sisi obyeknya menurut
  • 00:03:31
    teori seperti spa humaniter
  • 00:03:33
    internasional mengatur sengketa
  • 00:03:36
    bersenjata internasional sedangkan hak
  • 00:03:41
    asasi manusia internasional mengatur
  • 00:03:44
    hubungan pemerintah dengan warga
  • 00:03:48
    negaranya dalam keadaan dak jadi hukum
  • 00:03:52
    militer internasional itu berlaku di
  • 00:03:54
    dalam konflik bersenjata
  • 00:03:57
    Hai sedangkan hak asasi manusia itu
  • 00:04:00
    berlaku di dalam masa damai mengatur
  • 00:04:03
    bagaimana hubungan antara pemerintah
  • 00:04:05
    dengan warga negara Kemudian dari
  • 00:04:10
    sifatnya aku hak hukum humaniter
  • 00:04:14
    internasional dikatakan bersifat
  • 00:04:17
    mandatory politika satu kewajiban
  • 00:04:21
    politik bagi pemerintah untuk mengambil
  • 00:04:27
    tindakan legislatif
  • 00:04:30
    Hai dely penegakan hukum humaniter
  • 00:04:33
    internasional sedangkan hak asasi
  • 00:04:36
    manusia dikatakan bersifat declaratory
  • 00:04:38
    politik artinya hak ada pernyataan dari
  • 00:04:42
    pemerintah untuk memberikan jaminan dan
  • 00:04:46
    penghormatan terhadap perlindungan hak
  • 00:04:49
    asasi manusia teori separatis dan
  • 00:04:53
    kemudian yang ketiga dan teori yang
  • 00:04:56
    ketiga adalah teori komplementaris
  • 00:05:00
    menurut teori komplementaris bahwa hak
  • 00:05:04
    asasi manusia dan humaniter
  • 00:05:05
    internasional melalui suatu proses yang
  • 00:05:09
    bertahap berkembang sejajar dan saling
  • 00:05:14
    melengkapi yaitu sama-sama bertujuan
  • 00:05:19
    untuk memberikan perlindungan kepada
  • 00:05:21
    pribadi urang
  • 00:05:24
    nge-rap humaniter internasional dan hak
  • 00:05:28
    asasi manusia itu merupakan suatu proses
  • 00:05:32
    dia per melalui suatu proses yang
  • 00:05:35
    bertahap berkembang dan saling
  • 00:05:38
    melengkapi antara satu bebas Kenapa
  • 00:05:42
    karena ada persamaan menurut teori
  • 00:05:44
    persamaannya adalah sama-sama baik ham
  • 00:05:47
    ham maupun humaniter internasional itu
  • 00:05:50
    mengatur
  • 00:05:53
    Hai tentang
  • 00:05:55
    Hai perlindungan kepada pribadi rumah
  • 00:06:00
    Hai tetapi juga ada perbedaannya
  • 00:06:03
    perbedaannya Yang pertama bahwa hak
  • 00:06:06
    asasi manusia
  • 00:06:09
    Hai memberikan perlindungan kepada
  • 00:06:11
    setiap orang di masa damai ragam
  • 00:06:14
    humaniter internasional berikan
  • 00:06:16
    perlindungan kepada setiap orang di
  • 00:06:19
    waktu terjadinya konflik bersenjata atau
  • 00:06:24
    waktu kurang
  • 00:06:27
    Hai kemudian perbedaannya G2 dari sisi
  • 00:06:30
    penegakan hukumnya penegakan hak asasi
  • 00:06:34
    manusia ini lakukan oleh aparat yang
  • 00:06:37
    sudah ditetapkan dan melalui suatu
  • 00:06:41
    prosedur hukum yang juga sudah
  • 00:06:42
    ditetapkan dalam hukum nasional
  • 00:06:44
    masing-masing negara
  • 00:06:47
    Hai sedangkan
  • 00:06:49
    Hai penelpon terhukum moneter
  • 00:06:52
    internasional itu melalui sistem negara
  • 00:06:59
    perindu artinya dari negara pelindung
  • 00:07:03
    yang memberikan perlindungan kepada
  • 00:07:05
    korban ya kemudian negara-negara peserta
  • 00:07:10
    dari pada konvensi Jenewa itu punya
  • 00:07:15
    kewajiban untuk mengambil tindakan
  • 00:07:17
    legislatif demi penegakan
  • 00:07:21
    hukum humaniter
  • 00:07:22
    [Musik]
  • 00:07:24
    Hai kalian ketiga dari sisi
  • 00:07:26
    pencegahannya HAM menggunakan pendekatan
  • 00:07:30
    corrective
  • 00:07:33
    Hai HAM menggunakan pendekatan kolektif
  • 00:07:35
    dengan efek preventif dari pendekatan
  • 00:07:38
    yang
  • 00:07:40
    Hai korektif mengoreksi meneliti
  • 00:07:43
    terjadinya pelanggaran HAM yang
  • 00:07:45
    Diharapkan dengan adanya penyelidikan
  • 00:07:49
    penegakan hukum itu atau memberikan Efek
  • 00:07:53
    preventif sedangkan humaniter
  • 00:07:57
    internasional menggunakan pendekatan
  • 00:08:00
    preventif dan korektif jadi pencegahan
  • 00:08:04
    dilakukan peredam mengenalmu komentar
  • 00:08:07
    internasional barulah dilakukan
  • 00:08:09
    penyelidikan terhadap pelanggaran yang
  • 00:08:12
    terjadi itu menurut teori komplementaris
  • 00:08:15
    jadi ada tiga twtw integrasi one
  • 00:08:18
    separatis dan teori komplementaris yang
  • 00:08:21
    mengatur bagaimana hubungan antara hak
  • 00:08:24
    asasi manusia dan hukum humaniter
  • 00:08:27
    internasional dan berdasarkan 3 Teori
  • 00:08:31
    ini teori integrasi Onyx teori separatis
  • 00:08:34
    dan komplementaris maka disitu dapat
  • 00:08:38
    dilihat
  • 00:08:40
    Hai persamaan-persamaan dan perbedaan
  • 00:08:44
    antara hak asasi manusia dan hukum
  • 00:08:46
    humaniter internasional persamaannya
  • 00:08:51
    yang persamaan antara hak asasi manusia
  • 00:08:53
    dan hukum humaniter internasional itu
  • 00:08:57
    dapat dilihat persamaannya adalah hak
  • 00:09:00
    asasi manusia maupun humaniter
  • 00:09:03
    internasional sama-sama membuat
  • 00:09:05
    instrumen hukum yang bertujuan
  • 00:09:07
    melindungi orang berkurang HAM maupun
  • 00:09:13
    hukum wanita internasional itu sama-sama
  • 00:09:17
    pabrik muat instrumen hukum yang
  • 00:09:20
    bertujuan memberikan perlindungan hukum
  • 00:09:22
    Hai kepada orang perorangan Apakah orang
  • 00:09:26
    perorangan sebagai anggota masyarakat
  • 00:09:30
    yang meliputi perilaku perorangan dan
  • 00:09:34
    sosialnya atau berkaitan dengan keadaan
  • 00:09:38
    dalam masyarakat misalnya perlindungan
  • 00:09:41
    terhadap komunitas dan anak atau orang
  • 00:09:45
    perorangan berkaitan dengan fungsi yang
  • 00:09:48
    berkaitan dengan fungsinya dalam
  • 00:09:50
    masyarakat misalnya hukum internasional
  • 00:09:55
    tentang guru ya yang diatur Yang yang
  • 00:09:59
    berada di bawah Internasional Lombok
  • 00:10:01
    perdana isu udah berkaitan dengan
  • 00:10:05
    keadaan darurat ya orang perorangan
  • 00:10:10
    dalam keadaan darurat Ya seperti keadaan
  • 00:10:13
    luar biasa mengakibatkan adanya ancaman
  • 00:10:15
    terhadap diri pribadi kebebasan dan
  • 00:10:19
    Hai kemerdekaan kebersamaan ya
  • 00:10:23
    berkualitas itu disimpulkan dari tiga
  • 00:10:26
    teori yang menjawab Bagaimana hubungan
  • 00:10:30
    antara hak asasi manusia dan hukum
  • 00:10:32
    humaniter internasional Kemudian dari
  • 00:10:37
    sisi perbedaan ya dari tiga teori ini
  • 00:10:39
    juga dapat tergambar di situ perbedaan
  • 00:10:43
    antara hak asasi manusia dan hukum
  • 00:10:46
    humaniter internasional ya perbedaan
  • 00:10:50
    pertama dikatakan bahwa HAM itu
  • 00:10:54
    diberlakukan di masa damai jadi hak
  • 00:10:56
    asasi manusia pemangsa si manusia itu
  • 00:10:58
    berlaku dimasa damai sedangkan hukum
  • 00:11:02
    humaniter internasional itu berlaku
  • 00:11:04
    khusus diwaktu terjadinya sengketa
  • 00:11:06
    bersenjata atau Pram yang kedua
  • 00:11:12
    perbedaan kedua hak asasi manusia
  • 00:11:14
    menjamin kebebasan setiap orang dan
  • 00:11:18
    menjamin kebebasan
  • 00:11:19
    Hai setiap pulang dari kekuasaan
  • 00:11:24
    instansi pemerintah ya menjamin hak dan
  • 00:11:28
    kebebasan setiap orang dari
  • 00:11:32
    penyalahgunaan kekuasaan instansi
  • 00:11:36
    pemerintah itu hal menjamin sedangkan
  • 00:11:40
    humaniter internasional memberikan
  • 00:11:42
    perlindungan hukum dari ancaman dan
  • 00:11:45
    bahaya yang timbul dari sengketa
  • 00:11:48
    bersenjata atau kekerasan lainnya yang
  • 00:11:52
    disebabkan oleh manusia kemudian yang
  • 00:12:01
    Hai hukum hak asasi manusia dijamin
  • 00:12:03
    dalam dua sistem hukum dengan lingkup
  • 00:12:07
    yang berbeda yaitu dalam lingkup hukum
  • 00:12:12
    internasional maupun hukum Triguna
  • 00:12:19
    Hai sedangkan hak hukum hukum humaniter
  • 00:12:22
    internasional itu dijamin hanya dalam
  • 00:12:27
    sistem hukum internasional kemudian yang
  • 00:12:31
    keempat hukum internasional menghukum
  • 00:12:35
    semua ya hak asasi manusia internasional
  • 00:12:38
    menghukum semua jenis pelanggaran
  • 00:12:42
    Hai sedangkan humaniter internasional
  • 00:12:45
    lebih diarahkan pada perlindungan dan
  • 00:12:48
    kesetiakawanan terhadap para kurma
  • 00:12:53
    Hai Drone perbedaan Berikut hal
  • 00:12:57
    memberikan jaminan dan perlindungan
  • 00:13:00
    kepada individu untuk tinggal langsung
  • 00:13:03
    mengajukan tuntutan ke pengadilan Jadi
  • 00:13:08
    kalau pelanggaran HAM itu pihak yang
  • 00:13:10
    merasa dirugikan bisa langsung
  • 00:13:12
    mengajukan tuntutan ke pengadilan
  • 00:13:13
    berbeda dengan hukum humaniter
  • 00:13:16
    internasional itu tidak memberikan
  • 00:13:20
    kebebasan kepada individu untuk siaran
  • 00:13:23
    langsung menuntut ke pengadilan tetapi
  • 00:13:25
    harus melalui
  • 00:13:29
    Hai Kemudian dari mekanisme-mekanisme
  • 00:13:32
    pelaksanaan HAM itu melibatkan lembaga
  • 00:13:35
    sosial penyelidik penyidik penuntut dan
  • 00:13:39
    instansi pengadilan sedangkan kalau
  • 00:13:42
    humaniter internasional yaitu melalui
  • 00:13:44
    negara ya dan negara feeling kemudian
  • 00:13:49
    perbedaan terakhir hak dalam hak asasi
  • 00:13:51
    manusia individu sebagai subjek hukum
  • 00:13:53
    yang aktif ya sedang hukum moneter
  • 00:13:59
    internasional individu sebagai objek
  • 00:14:03
    perlindungan untuk itu kalau kita
  • 00:14:06
    melihat perbedaan antara hak asasi
  • 00:14:10
    manusia dan humaniter internasional
  • 00:14:12
    berdasarkan tiga Dewi
  • 00:14:16
    Hai Dewi integration isu politis dan
  • 00:14:20
    kompleksitas
  • 00:14:23
    Hai nah ini bagaimana hubungan antar
  • 00:14:28
    humaniter internasional dengan neraka
  • 00:14:31
    sesuatu sinyal itu dijawab oleh tiga
  • 00:14:33
    teori itu Berikut kita lihat ya hak
  • 00:14:38
    asasi manusia tetapi sebelum tidak
  • 00:14:42
    membatasi manusia terlebih dahulu kita
  • 00:14:45
    betonamit tentang negara hukum sebab
  • 00:14:49
    Salah satu ciri dari negara hukum adalah
  • 00:14:52
    perlindungan terhadap karena itu hamil
  • 00:14:55
    dengan negara hukum tidak bisa
  • 00:14:57
    dipisahkan antara satu dengan yang lain
  • 00:15:00
    nah dalam pembahasan tentang hak asasi
  • 00:15:04
    manusia terlebih dahulu eh disampaikan
  • 00:15:09
    tentang apa negatif
  • 00:15:13
    Oh ya lah Apa artinya negara-negara
  • 00:15:19
    hukum negara hukum artinya negara dimana
  • 00:15:24
    tindakan pemerintah maupun rakyat
  • 00:15:26
    ketidaksamaan atas negara hukum artinya
  • 00:15:32
    tindakan pemerintah maupun rakyatnya itu
  • 00:15:35
    didasarkan atas itu arti negara hukum
  • 00:15:40
    Apa tujuan yang tujuan daripada negara
  • 00:15:43
    hukum ya adalah pertama untuk mencegah
  • 00:15:49
    tindakan sewenang-wenang dari pemerintah
  • 00:15:51
    jadi pemerintah melakukan tindakan
  • 00:15:53
    apapun harus berurusan Engkong supaya
  • 00:15:55
    mencegah terjadinya tindakan
  • 00:15:58
    sewenang-wenang kemudian ya G2 mencegah
  • 00:16:03
    tindakan rakyat menurut kehendaknya
  • 00:16:06
    sendiri jadi rakyat juga melakukan
  • 00:16:09
    tindakan apapun harus berdasarkan hukum
  • 00:16:12
    sesuai dengan tujuan supaya mencegah
  • 00:16:14
    tindakannya itu menurut sesuka hati atau
  • 00:16:18
    menurut kehendaknya sendiri
  • 00:16:22
    Hai siapa sebenarnya penggagas negara
  • 00:16:26
    hukum ya Nah pedal gas negara hukum itu
  • 00:16:29
    MB negara hukum itu yang adalah Plato ya
  • 00:16:36
    plato yang mengatakan bahwa
  • 00:16:38
    penyelenggaraan negara yang baik ialah
  • 00:16:41
    didasarkan atas hukumnya 4 jadi plat
  • 00:16:45
    Omega gas negara hukum dengan menyatakan
  • 00:16:48
    penyelenggaraan negara yang baik ialah
  • 00:16:52
    didasarkan atas hukum yang baik tetapi
  • 00:16:55
    Plato tidak memberikan penjelasan lebih
  • 00:16:57
    lanjut Apakah yang dimaksud dengan hukum
  • 00:17:00
    yang baik karena itu kemudian hukum yang
  • 00:17:04
    baik pengertian atau makna daripada
  • 00:17:06
    hukum yang baik ini dijelaskan lebih
  • 00:17:08
    lanjut oleh muridnya bernama Aristoteles
  • 00:17:13
    Aristoteles menyatakan bahwa negara yang
  • 00:17:15
    baik ialah negara yang diperintah dengan
  • 00:17:19
    postitusi dan berkedaulatan rakyat
  • 00:17:22
    hai
  • 00:17:23
    Hai Jadi kalau Plato mengatakan
  • 00:17:25
    penyelenggaraan negara yang baik
  • 00:17:26
    rajasenang hukum yang baik dijelaskan
  • 00:17:29
    lebih lanjut oleh Aristoteles dengan
  • 00:17:31
    menyatakan Ligar yang baik ialah negara
  • 00:17:34
    yang diperintah dengan konstitusi dan
  • 00:17:38
    berkedaulatan rakyat
  • 00:17:42
    Hai menurut Aristoteles terdapat tiga
  • 00:17:46
    unsur pemerintahan yang berkonstitusi ya
  • 00:17:49
    jadi Aristoteles tadi menyatakan bahwa
  • 00:17:52
    negara yang baik karena Gaara
  • 00:17:55
    diperintahkan dengan konstitusi dan
  • 00:17:56
    berkedaulatan rakyat lebih lanjut dia
  • 00:17:58
    menyatakan ada tiga unsur dari
  • 00:18:02
    pemerintahan berkonstitusi yang pertama
  • 00:18:08
    pemerintahan dilaksanakan untuk
  • 00:18:10
    kepentingan umum jadi pemerintahnya
  • 00:18:12
    berkonstitusi
  • 00:18:14
    Hai itu pemerintah yang dilaksanakan
  • 00:18:17
    untuk kepentingan itu full Surya pertama
  • 00:18:21
    kemudian unsur yang kedua ya untuk yang
  • 00:18:24
    kedua adalah pemerintahan dilaksanakan
  • 00:18:26
    menurut hukum dan pemerintah
  • 00:18:29
    dilaksanakan menurut hukum
  • 00:18:35
    Hai pemerintahan dilaksanakan menurut
  • 00:18:38
    hukum yang didasarkan atas
  • 00:18:40
    prinsip-prinsip umum yang bukan
  • 00:18:43
    berdasarkan tindakan sewenang-wenang
  • 00:18:47
    Hai sayang ketiga pemerintah didasarkan
  • 00:18:50
    atas kehendak rakyat bukan didasari
  • 00:18:53
    tekanan atau paksaan ada tiga unsur dari
  • 00:18:57
    negara hukum yang dikemukakan oleh Aris
  • 00:19:02
    toteles tetapi pada abad ke-19 muncul
  • 00:19:09
    gagasan negara hukum dalam dua sistem
  • 00:19:11
    hukum yang berbeda ya yaitu legal hukum
  • 00:19:19
    dalam sistem hukum Eropa kontinental hal
  • 00:19:21
    itu dikemukakan oleh fredrik Julius
  • 00:19:25
    stahl dengan istilah rechstaat
  • 00:19:28
    Hai Presta tronik
  • 00:19:32
    Hai dan legal maupun dalam sistem hukum
  • 00:19:34
    anglo-saxon yang dikemukakan oleh VDC
  • 00:19:38
    dengan istilah rule of Law jadi restart
  • 00:19:43
    artinya negara hukum tetapi negara hukum
  • 00:19:47
    dalam sistem hukum Eropa kontinental
  • 00:19:50
    Hai sedangkan kalau disebut euroflo juga
  • 00:19:53
    artinya negara hukum tetapi negara hukum
  • 00:19:56
    dalam sistem hukum anglo-saxon konsep
  • 00:20:03
    restart ya negara hukum atau restart
  • 00:20:06
    dalam sistem hukum Eropa kontinental itu
  • 00:20:10
    tidak sarjana tassilo atau mode modern
  • 00:20:15
    rumah lo ya hukum modern Romawi yang
  • 00:20:19
    cirinya adalah administratif
  • 00:20:22
    Hai sedangkan Naruto from berdasarkan
  • 00:20:24
    pada tahun lo sistem dengan cirinya
  • 00:20:28
    bersifat Yudisial itu berbeda Jadi kalau
  • 00:20:31
    restore dari sistem hukum Eropa
  • 00:20:34
    kontinental yang eh cirinya itu
  • 00:20:38
    administratif dia berdasarkan pada hukum
  • 00:20:40
    Romawi modern sedangkan rule of Law itu
  • 00:20:48
    yang berasal dari sistem hukum
  • 00:20:49
    anglo-saxon yang dirasakan atas komen lo
  • 00:20:53
    dan cirinya yudisia rule of Law
  • 00:20:56
    melahirkan Faradina sedangkan Resta itu
  • 00:21:01
    kemudian menjadi cikal bakal lahirnya
  • 00:21:04
    Hukum Administrasi ada tiga tipe negara
  • 00:21:12
    hukum dalam sistem hukum Eropa
  • 00:21:15
    kontinental atau Resta tipe yang pertama
  • 00:21:21
    adalah negara hukum liberal ya legal
  • 00:21:26
    hukum liberal menghendaki agar negara
  • 00:21:28
    berstatus pasif
  • 00:21:31
    Hai artinya Liga hanya dapat bertindak
  • 00:21:34
    jika ada pelanggaran sedangkan rakyat
  • 00:21:39
    itu diharapkan taat pada hukum yang
  • 00:21:43
    berlaku
  • 00:21:47
    Hai tredegar aklirik negara Oliver hal
  • 00:21:51
    itu pemerintah boleh mengambil tindakan
  • 00:21:53
    hukum kalau ada pelanggaran hukum Kalau
  • 00:21:55
    tidak ada pelanggaran hukum tidak boleh
  • 00:21:57
    mencampuri urusan rakyat sedangkan
  • 00:22:00
    rakyat diharapkan atau diwajibkan untuk
  • 00:22:03
    mentaati peraturan
  • 00:22:07
    Hai Kemudian yang kedua adalah lingkaran
  • 00:22:11
    hukum forum ya Ligar hukum formil negara
  • 00:22:16
    hukum yang memperoleh pengesahan dari
  • 00:22:18
    rakyat dan segala tindakan penguasa
  • 00:22:23
    memerlukan bentuk hukum tertentu dan
  • 00:22:26
    harus berdesakan undang-undang negara
  • 00:22:29
    hukum formil Lex Arogan protes Anda
  • 00:22:33
    rayakan segala tindakan penguasa
  • 00:22:36
    memerlukan bentuk umum tertentu dan
  • 00:22:39
    harus berdasarkan undang-undang
  • 00:22:44
    hai hai
  • 00:22:45
    yo yo Kusuma Sundari negara hukum formil
  • 00:22:48
    ini dikemukakan oleh kredit Julius stahl
  • 00:22:50
    itu ada 4 yang pertama disebut negara
  • 00:22:54
    hukum formil itu harus adanya
  • 00:22:56
    perlindungan hak asasi manusia
  • 00:23:00
    Hai yang kedua harus adanya pemisahan
  • 00:23:02
    atau pembagian kekuasaan dan jadi dalam
  • 00:23:06
    pemerintahan itu tidak boleh bersifat
  • 00:23:08
    sentralistik kalau negatif hukum restat
  • 00:23:12
    Oke bosan tidak boleh bertumpuk pada
  • 00:23:15
    satu kekuasaan tak perlu ada pemisahan
  • 00:23:17
    atau pembagian kekuasaan
  • 00:23:21
    yo yo ketiga Setiap tindakan pemerintah
  • 00:23:24
    harus didasarkan pada peraturan
  • 00:23:25
    perundangan yang berlaku Setiap tindakan
  • 00:23:28
    pemerintah harus satu pada peraturan
  • 00:23:31
    perundang berlaku hanya tanpa harus
  • 00:23:34
    adanya peradilan administrasi anda m47
  • 00:23:41
    dan dari negara hukum kemudian yang
  • 00:23:45
    ketiga adalah negara hukum materiil ya
  • 00:23:47
    mereka hukum materiil tindakan
  • 00:23:50
    pemerintah dalam keadaan mendesak demi
  • 00:23:54
    kepentingan warga negaranya dibenarkan
  • 00:23:56
    bertindak menyimpang dari ketentuan
  • 00:23:59
    hukum atau melakukan suatu tindakan yang
  • 00:24:04
    tidak diatur sebelumnya dalam suatu
  • 00:24:06
    ketentuan ku nanti dapat seperti ini
  • 00:24:08
    biasanya disebut dengan deskripsi atau
  • 00:24:11
    juga price RS jadi dalam keadaan yang
  • 00:24:15
    mendesak Ya seperti keadaan sekarang ini
  • 00:24:19
    Hai seharusnya pegawai negeri pegawai
  • 00:24:21
    swasta atau siapapun tidak boleh libur
  • 00:24:24
    harus bekerja tetapi karena adanya suatu
  • 00:24:27
    keadaan yang luar biasa
  • 00:24:30
    Hai seperti sekarang ini maka semua
  • 00:24:34
    diliburkan dan bekerja dari rumah ini
  • 00:24:38
    kalau suatu tindakan diskresi ya Dan ini
  • 00:24:41
    contoh dari pada suatu negara hukum
  • 00:24:45
    materiil dan tindakan presser mesin agar
  • 00:24:50
    distribusi dalam negara hukum materiil
  • 00:24:52
    itu tidak boleh bertentangan dengan
  • 00:24:55
    prinsip hukum umum yang pernah
  • 00:24:58
    bertentangan naunal tapi tidak boleh
  • 00:25:00
    bertentangan prinsip hukum umum yang
  • 00:25:02
    berlaku prinsip hukum umumnya nyata
  • 00:25:04
    disebut asas hukum umum ini merupakan
  • 00:25:07
    jantungnya peraturan perundangan atau
  • 00:25:09
    dasar terbentuknya peraturan hukum
  • 00:25:12
    konkrit seperti Plato hutang sehingga
  • 00:25:14
    boleh menyimpang tertentu tetapi tidak
  • 00:25:17
    boleh menyimpang dari asas hukum umum
  • 00:25:20
    atau prinsip hukum yang kedua tindakan
  • 00:25:23
    itu ditujukan untuk kepentingan umum
  • 00:25:26
    jadi tindakannya menyimpang dan
  • 00:25:28
    program-program itu
  • 00:25:30
    hal itu ditujukan untuk kepentingan umum
  • 00:25:35
    yang ketiga tindakan itu harus paketan
  • 00:25:39
    masuk akal serta termasuk dalam lingkup
  • 00:25:42
    kewenangan saya keempat Tindakan yang
  • 00:25:46
    diambil harus tetap menghormati hak
  • 00:25:49
    asasi manusia ini kepentigan negara
  • 00:25:54
    hukum dari sistem hukum Eropa
  • 00:25:56
    kontinental negara hukum liberal
  • 00:25:58
    meninggal hukum formil dan negara
  • 00:26:00
    hukuman tribble sedangkan unsur-unsur
  • 00:26:04
    dari negara hukum anglo-saxon atau rom
  • 00:26:09
    ovlo yang dikemukakan oleh VDC yang
  • 00:26:13
    pertama adalah supremasi aturan-aturan
  • 00:26:17
    hukum yang supremasi aturan-aturan hukum
  • 00:26:20
    dan tidak adanya tindakan
  • 00:26:22
    sewenang-wenang artinya seseorang hanya
  • 00:26:26
    boleh dihukum jika melanggar hukum
  • 00:26:29
    Hai yang kedua kedudukan yang sama
  • 00:26:32
    dihadapan hukum dan yang ketiga
  • 00:26:34
    terjadinya HAM dalam undang-undang dan
  • 00:26:37
    keputusan oh
  • 00:26:40
    yo yo unsur-unsur rule of Law menurut AV
  • 00:26:43
    dicey nah Bagaimana hubungan antara
  • 00:26:48
    negara hukum dan hak asasi manusia
  • 00:26:51
    hubungannya ada dua yang pertama jaminan
  • 00:26:56
    dan perlindungan hak asasi manusia
  • 00:26:57
    merupakan unsur mutlak baru negatif jadi
  • 00:27:01
    jaminan dan perlindungan hak asasi
  • 00:27:03
    manusia merupakan unsur mutlak negara
  • 00:27:05
    hukum negara itu disebut negara hukum di
  • 00:27:08
    aku wajib memberikan perlindungan
  • 00:27:10
    terhadap hak asasi manusia kalau
  • 00:27:13
    dikatakan negara-negara hukum tak
  • 00:27:15
    faktanya tidak memberikan perlindungan
  • 00:27:17
    hukum terhadap hak asasi manusia yaitu
  • 00:27:19
    bukan negarakuku kemudian kewajiban
  • 00:27:22
    negara hukum ya itu adalah memberikan
  • 00:27:26
    jaminan dan perlindungan terhadap hak
  • 00:27:28
    asasi manusia jadi jaminan perlindungan
  • 00:27:32
    HAM merupakan unsur mutlak negara hukum
  • 00:27:35
    kewajiban negara hukum D memberikan
  • 00:27:38
    jaminan kepada atas menjadi
  • 00:27:40
    Hai hubungannya itu bersifat
  • 00:27:42
    timbal-balik nah Apakah yang dimaksud
  • 00:27:47
    dengan HAM
  • 00:27:49
    Oh ya hak asasi manusia yang asasi
  • 00:27:54
    manusia itu adalah hak dasar atau hak
  • 00:27:58
    pokok yang dibawa manusia sejak lahir
  • 00:28:01
    sebagai anugerah dari Tuhan Yang Maha
  • 00:28:05
    Esa itu arti dari hak asasi manusia
  • 00:28:08
    banyak ahli memberikan pengertian
  • 00:28:11
    tentang hak asasi manusia tetapi inti
  • 00:28:13
    pokok pengertiannya Jelaskan dasar atau
  • 00:28:17
    hak pokok yang dibangun versi Jalan
  • 00:28:19
    sebagai anugerah dari Tuhan Yang Maha
  • 00:28:22
    Esa ya hak pokok atau an-nasr itu yang
  • 00:28:28
    mana hak pokok atau base itu tidak lain
  • 00:28:30
    adalah hati ya hak hidup hak hidup ini
  • 00:28:35
    kemudian menjadi dasar adanya HAM dan
  • 00:28:38
    kewajiban lain yang dimiliki manusia
  • 00:28:40
    lebih hak asasi hak dasar ataupun dibawa
  • 00:28:45
    manusia sejak manusia lahir sebagai
  • 00:28:47
    bertanya Mesya hak pokok
  • 00:28:49
    atau sekte maksud tidak lain al-hakim
  • 00:28:51
    hak hidup ini dengan adanya hak hidup
  • 00:28:55
    kehidupan yang dimiliki manusia makan
  • 00:28:57
    menjadi dasar sebagai meja dasar bagi
  • 00:29:03
    manusia untuk diberi minum diberikan
  • 00:29:05
    atau memiliki hak dan kewajiban ya Nah
  • 00:29:11
    ruang lingkup dari hak asasi manusia itu
  • 00:29:14
    mencakup tiga unsur atau tiga elemen
  • 00:29:17
    kalau berdasarkan pengertian hak asasi
  • 00:29:20
    manusia adalah hak dasar atau hak pokok
  • 00:29:23
    dewan usia sejak lahir sebagai anugerah
  • 00:29:25
    Tuhan Yang Maha Esa maka ruang lingkup
  • 00:29:28
    dari HAM itu mencakup tiga unsur atau
  • 00:29:31
    tiga energi yang pertama sumbernya
  • 00:29:34
    sumber hak asasi manusia itu dari Tuhan
  • 00:29:38
    kepada manusia yang ketua kewajiban
  • 00:29:42
    negara yang kewajiban negara hukum
  • 00:29:45
    pemerintah dan setiap orang adalah
  • 00:29:49
    cermati dan melindungi hak mereka yang
  • 00:29:52
    ketiga pelanggaran terhadap HAM orang
  • 00:29:56
    lain dikenakan sanksi artinya apa hak
  • 00:30:00
    asasi manusia itu adalah hak dasar yang
  • 00:30:03
    tidak boleh dicabut oleh siapapun
  • 00:30:05
    sehingga ada tindakan orang lain yang
  • 00:30:07
    melanggar hak asasi orang lain
  • 00:30:09
    mengakibatkan harusnya harus dicabut
  • 00:30:11
    Karena dia melakukan pelanggaran
  • 00:30:13
    terhadap hak-hak dari orang baik dia
  • 00:30:17
    melanggar kewajiban asasi
  • 00:30:21
    Hai Bagaimana pandangan HAM oleh
  • 00:30:26
    negara-negara pada prinsipnya HAM
  • 00:30:34
    bersifat universal yang HAM itu bersifat
  • 00:30:37
    universal dan sangat penting yang
  • 00:30:41
    sehingga setiap negara wajib memberikan
  • 00:30:43
    perlindungan kepada Allah
  • 00:30:45
    Hai langsung dalam pencapaian tujuan HAM
  • 00:30:49
    terdapat perbedaan pandangan diantara
  • 00:30:52
    negara-negara
  • 00:30:55
    Hai perbedaan pandangan tentang
  • 00:30:57
    pencapaian tujuan HAM itu disebabkan
  • 00:30:59
    oleh konsepsi HAM dan latar belakang
  • 00:31:03
    sosial budaya yang dimiliki oleh setiap
  • 00:31:05
    negara Oleh karena itu ada empat
  • 00:31:11
    kelompok pandangan
  • 00:31:15
    Hai negara-negara terhadap pandangan
  • 00:31:19
    yang pertama adalah pandangan universal
  • 00:31:22
    absolud ya Menurut pandangan ini boham
  • 00:31:28
    sebagai nilai-nilai universal yakni
  • 00:31:32
    pandangan yang tidak memberhentikan
  • 00:31:33
    profil muda yang melekat pada
  • 00:31:35
    masing-masing Mega jadi pandangan
  • 00:31:39
    universal turut itu haram itu dipandang
  • 00:31:41
    universal tanpa melihat apapun budaya
  • 00:31:45
    daripada negara itu apapun ke kebiasaan
  • 00:31:49
    nilai yang ada dalam negara itu tidak
  • 00:31:52
    diberhentikan dan benteng goham itu
  • 00:31:54
    universal dan wajib dilaksanakan oleh
  • 00:31:56
    setiap negara misalnya eh lgbt lgbt itu
  • 00:32:04
    menurut pandangan universal group
  • 00:32:07
    Absolute setiap negara akan memberikan
  • 00:32:09
    perlindungan karena tidak melihat apakah
  • 00:32:14
    lgbt itu
  • 00:32:15
    kalian budaya agar nilai yang dianut
  • 00:32:17
    negara itu atau tidak Kemudian yang
  • 00:32:21
    kedua adalah pandangan universal relatif
  • 00:32:24
    HAM dipandang sebagai masalah universal
  • 00:32:28
    dengan pengecualian yang didasarkan atas
  • 00:32:31
    asas hukum internasional yang diakui
  • 00:32:33
    keberadaan jadi HAM itu universal
  • 00:32:37
    pengecualiannya pada asas-asas hukum
  • 00:32:39
    internasional menurut pandangan
  • 00:32:42
    universal relatif yang ketiga adalah
  • 00:32:46
    pandangan partikularistik Abdul Menurut
  • 00:32:51
    pandangan ini HAM sebagai persoalan
  • 00:32:54
    masing-masing negara tanpa memberikan
  • 00:32:57
    alasan yang kuat khususnya penolakan
  • 00:32:59
    terhadap berlakunya hukum internasional
  • 00:33:01
    jadi partikularistik Absolute temanan
  • 00:33:05
    Ham itu adalah persoalan masing-masing
  • 00:33:08
    negara dan menyulap yang penerapan hukum
  • 00:33:12
    internasional tentang hak asasi manusia
  • 00:33:15
    Hai dan yang keempat adalah
  • 00:33:17
    partikularistik relatif hamster bagan
  • 00:33:21
    persoalan universal dan persoalan
  • 00:33:26
    nasional masing-masing Mega jadi
  • 00:33:30
    disamping HAM itu partikel pandangan
  • 00:33:33
    particularized Relatif itu habis itu
  • 00:33:35
    dipandang bersifat universal tetapi juga
  • 00:33:40
    persoalan nasional masing-masing
  • 00:33:42
    diganggu oleh karena itu hukum
  • 00:33:46
    internasional HAM harus diselaraskan
  • 00:33:48
    diserasikan dan diseimbangkan dengan
  • 00:33:51
    budaya bangsa dalam ternyata perlu
  • 00:33:56
    penyesuaian antara HAM yang universal
  • 00:33:58
    dengan budaya di dalam bentuk negara
  • 00:34:03
    Hai dari empat pandangan ini pandangan
  • 00:34:08
    hammana yang dianut oleh Indonesia ya
  • 00:34:12
    pandangan HAM yang dianut oleh Indonesia
  • 00:34:15
    adalah partikularistik relatif yakni
  • 00:34:21
    hampir dasarkan atas Pancasila dan
  • 00:34:23
    undang-undang Dasar 1945 tanpa
  • 00:34:28
    mengesampingkan hukum internasional jadi
  • 00:34:34
    negara Indonesia boleh meratifikasi
  • 00:34:37
    Konvensi konvensi internasional tentang
  • 00:34:39
    HAM dan tetapi harus memperhatikan
  • 00:34:45
    budaya nilai yang dianut di Indonesia
  • 00:34:50
    dan nilai atau budaya Indonesia itu
  • 00:34:54
    filternya adalah Pancasila dan
  • 00:34:56
    undang-undang dasar
  • 00:35:01
    Hai saya Indonesia menganut balap
  • 00:35:03
    Baltimore SIM relatif sempat Indonesia
  • 00:35:06
    memiliki latar belakang sejarah sosial
  • 00:35:09
    budaya dan politik yang berbeda dengan
  • 00:35:11
    negara-negara
  • 00:35:13
    Hai akibat dialognya pada perteguh
  • 00:35:18
    relatif kadang-kadang
  • 00:35:22
    Hai oleh negara barat menganggap
  • 00:35:25
    Indonesia telah melakukan pelanggaran
  • 00:35:27
    hak padahal Indonesia melakukan itu
  • 00:35:30
    karena memang tidak sesuai dengan nilai
  • 00:35:33
    atau belum misalnya lgbt tidak bisa
  • 00:35:37
    dilakukan di Indonesia diberlakukan meja
  • 00:35:40
    karena bertentangan dengan nilai atau
  • 00:35:43
    budaya yang dianut di Indonesia tetapi
  • 00:35:48
    bagi negara batu itu pelanggaran HAM
  • 00:35:51
    karena negara barat memandang HAM itu
  • 00:35:53
    universal kemudian sering terjadi
  • 00:36:00
    perbedaan pandangan antara pemerintah
  • 00:36:02
    dan rakyat tentang tetap ya hidup ada
  • 00:36:06
    perbedaan pandangan bagi rakyat
  • 00:36:09
    pemerintah melanggar HAM tetapi bagi
  • 00:36:11
    pemerintah itu dia melakukan ceritakan
  • 00:36:15
    Hai tetapi bagi warga sebagai warga
  • 00:36:17
    negara yang baik jika terjadi perbedaan
  • 00:36:19
    pendapat Demikian maka yang menentukan
  • 00:36:23
    adalah pengadilan jadi perlu diajukan ke
  • 00:36:26
    pengadilan untuk dinilai Apakah
  • 00:36:27
    pemerintah melanggar HAM ataukah rakyat
  • 00:36:33
    yang melanggar perkebunan sehingga tidak
  • 00:36:36
    ngomong pemerintah adalah mencakup
  • 00:36:39
    tindakan kejahatan hari ini dan materi
  • 00:36:47
    berikut akan disampaikan sejarah
  • 00:36:51
    perkembangan HAM secara umum sedangkan
  • 00:36:54
    tentang materi perkuliahan akan saya
  • 00:36:59
    kirimkan melalui wave sekelas 2017
  • 00:37:07
    memberikan kepada
Tags
  • Inson huquqlari
  • Gumanitar huquq
  • Nazariyalar
  • Integratsionistik
  • Separatistik
  • Komplementar
  • Huquq tizimlari
  • Himoya
  • Tinchlik
  • Mojaro