00:00:00
Halo
00:00:03
assalamualaikum warahmatullahi
00:00:05
wabarakaatuh Dedek mahasiswa yang saya
00:00:08
pegang
00:00:09
pada pekan ke-12 ini di mata kuliah
00:00:13
pendidikan Pancasila
00:00:15
akan bahas tentang
00:00:18
BAB aja kita sebagai etika bangsa
00:00:22
Bagaimana kita bisa lihat ini ada
00:00:26
beberapa memang
00:00:27
status dari Pancasila itu kita sudah
00:00:31
bahas kemarin dia sebagai filosof bangsa
00:00:34
Pancasila juga sebagai dasar negara
00:00:38
sebagai ideologi nasional
00:00:40
sebagai sumber hukum
00:00:43
hari ini kita bicara studed diganti
00:00:46
pekan-pekan berikutnya kita bicara dia
00:00:48
sebagai paradigma
00:00:50
menjadi dalam hidup berbangsa bernegara
00:00:52
ini Pancasila memiliki banyak status
00:00:54
sehingga kemudian juga memiliki peranan
00:00:56
dan status itu berkas vs France Oh ya
00:01:01
sama besarnya orang yang sudah menikah
00:01:02
dia bisa dari suami
00:01:04
istrinya kristal bagi suaminya tadinya
00:01:07
ada di Ayah atau Ibu dari anak-anaknya
00:01:10
dia menjadi menantu dari berkuasanya itu
00:01:14
status tentu orang itu berbeda peran
00:01:17
sebagai suami peran sebagai ayah itu
00:01:20
berbeda peran sebagai menantu berbeda
00:01:23
Perancis sebagai anak penurut wajahku
00:01:25
berbeda Walaupun ada ya apa namanya
00:01:29
garis horizontal yang sama
00:01:32
Oke jadi kalau kita bicara
00:01:34
etika ikan D3 Itu sebelahnya squash
00:01:38
tubuh pikiran dan
00:01:40
disusun untuk memberikan tuntunan atau
00:01:43
panduan dalam bersikap atau bertingkah
00:01:47
laku Jadi sebenarnya ini jika ini ada di
00:01:50
alam bawah sadarnya Manusia
00:01:53
cuma yang menjadi persoalan di satu yang
00:01:55
ada orang yang berperilaku tidak pantas
00:01:59
dan keyboardnya tidak efisien tidak
00:02:02
berikut jika berada tidak Sebenarnya
00:02:04
bukan bicara tentang sesuatu yang yang
00:02:09
tampak tidak Bukan tapi ketika jus
00:02:11
banyak ada dalam struktur pemikiran ada
00:02:14
ada di dalam alam bawah sadarnya setiap
00:02:16
manusia adab kepada banyak rezeki disitu
00:02:20
bahwa inilah yang baik jika yang
00:02:23
masih begitu akhirnya menjadi panduan ia
00:02:26
bersikap aku cuma
00:02:29
dipahami bahwa tidak semua itu tertuang
00:02:34
di dalam perilaku Apa yang diketahui ya
00:02:36
karena
00:02:38
sekali contoh the rokok itu semua
00:02:42
perilaku yang
00:02:44
menurut ilmu kesehatan itu berubah
00:02:47
kesehatan tapi kemudian akhirnya
00:02:50
dokter saja yang dianggap memiliki
00:02:54
pengetahuan yang cukup terkait kesehatan
00:02:57
ya ladies tidak
00:03:02
melakukan itu tidak merokok juga jadi
00:03:06
apa yang ada di dalam
00:03:09
struktur pemikiran itu belum tentu
00:03:12
tertuang di dalam sikap dan perilaku
00:03:15
orang itu karena dalam banyak motif dan
00:03:17
motivasi
00:03:18
buat
00:03:20
ini karena klien teraktif ya setiap
00:03:23
kelompok itu punya tugas
00:03:25
masing-masing anggota konon itu buat
00:03:28
tugas siap belajar mandiri bekerja
00:03:30
diupload pula diketik
00:03:34
Nih
00:03:36
konsep-konsepnya
00:03:37
dua bicara mengenai aliran fluida ketika
00:03:41
logo 3 itu bicara mengenai konsep dan
00:03:45
urgensi etika bangsa
00:03:48
Iya Bagaimana Pancasila sekali-sekali
00:03:51
tidak
00:03:52
kemudian blok o5 bicara tentang
00:03:56
apa depannya dan konsep-konsep the Hai
00:04:00
punar
00:04:02
Islam ya Aku tidak lirisme
00:04:05
Yaudah isme itu isme-isme ya kadang kita
00:04:12
lihat
00:04:13
ada dalam kehidupan masyarakat kita
00:04:17
anda tidak banyak yang setiap kemudian
00:04:21
dianggap bertentangan dengan nilai
00:04:23
Pancasila sikap peduli
00:04:25
tvtasik
00:04:27
Dian kelompok Dam jadi kalau kita bicara
00:04:35
Indonesia itu kan tidak bisa lepas dari
00:04:37
pembicaraan mengenai orde lama orde baru
00:04:40
dan masa reformasi di setiap Mira ini di
00:04:44
setiap zaman ada hal yang spesifik
00:04:49
ada yang mengatakan setiap zaman ada
00:04:52
pemimpinnya setiap pemimpin ada masanya
00:04:56
zaman Adam dia dulu memimpin sekarang
00:05:01
dia menjadi rakyat biasa itu lumrah
00:05:04
karena ya ada namanya itu ngasih ya itu
00:05:08
setiap generasi itu setiap zaman itu ada
00:05:12
cita-citanya udah sejarah yang dibangun
00:05:14
oleh masing-masing
00:05:16
pelaku sejarah Indonesia
00:05:18
yaitu adanya yang spigelian kamu lihat
00:05:22
spesifik itu bisa ada hal-hal yang baik
00:05:24
dan juga spesifik ada hal-hal yang
00:05:26
ketuban tentang hutan di depan
00:05:30
nanti kalau Bunda kemudian kelompok 7
00:05:35
itu nanti ingin tahun Coba
00:05:37
kalau Identifikasi apa sih
00:05:42
tadi Bang kalimat lokal dari masyarakat
00:05:45
kita ya yang kemudian terkait dengan
00:05:48
sistem etika berdasarkan Manchester
00:05:52
presiden
00:05:53
ya bahwa itu ada-ada
00:05:57
bandang baik-buruk tadi Hai jenis
00:06:00
lantaran kita yang itu gedung
00:06:03
bisa digunakan sebenarnya di
00:06:05
reaktualisasi berakibat getaran sih bisa
00:06:08
bermanfaat misalnya ada di Toraja
00:06:12
namanya kayu dulu
00:06:14
ya Ada konsep mengenai bagaimana
00:06:18
berinteraksi dengan lingkungan dimana
00:06:21
manusia ini berinteraksi dengan
00:06:23
lingkungan alamnya
00:06:25
itu bisa melahirkan orientasi dan
00:06:28
sebenarnya itu bisa melahirkan pandangan
00:06:30
tentang sumber daya alam ada cuman dan
00:06:34
sumberdaya lebih aruki
00:06:36
eksplorasi sebesar-besarnya keuntungan
00:06:38
generasi sekarang ada juga yang mencoba
00:06:41
untuk mengharmoniskan
00:06:43
yang mengharmoniskan ke
00:06:46
dirinya dengan alam ini sehingga daya
00:06:49
dukung lingkungan tidak tidak tidak
00:06:51
hilang Tidak menurun Sehingga
00:06:53
sumber-sumber kini begitu tetap ada
00:06:56
untuk menopang kehidupan manusia ya
00:07:00
itu
00:07:03
yang menjadi sifat iri untuk pekan ke-12
00:07:07
ini
00:07:08
Baik saya akan Coba
00:07:12
jelaskan secara singkat mengenai materi
00:07:16
kita
00:07:17
up pekan ke-12 ini ya secara singkat
00:07:23
tentu ya bahwa kalau kita bicara etika
00:07:26
Pancasila sebagai Etika itu diharapkan
00:07:29
menjadi way of life bagi bangsa
00:07:32
Indonesia
00:07:33
menjadi moral Gaiden siang-siang dapat
00:07:37
diaktualisasikan dalam kebijakan pemutih
00:07:39
habis Kailani bahwa ia Pancasila itu
00:07:42
jangan dipandang sebagai sesuatu yang
00:07:45
berada di ia pada magnet di luar di luar
00:07:49
diri bangsa Indonesia bahwa disaat kita
00:07:52
menggunakan frekuensi agama kita bisa
00:07:55
kita sudah menggunakan progresi suku
00:07:57
bangsa kita terpanjang
00:08:00
Hai
00:08:01
Bisa mewadahi
00:08:06
terjadinya persatuan dan kesatuan bapak
00:08:09
itu bisa dikatakan sebagai
00:08:13
etika
00:08:14
berperilaku dalam kehidupan bersama
00:08:18
misalnya ya kita tidak boleh hibah itu
00:08:23
kan biasa sumber-sumber masalah itu kan
00:08:26
kalau orang suka mengiba cerita-cerita
00:08:28
di belakang orang lihat keburukannya dia
00:08:31
kemudian sampai ke orang yang
00:08:33
diceritakan bisa melahirkan konflik
00:08:35
minyak dan preferensi itu tidak boleh
00:08:37
tidak boleh
00:08:39
kemudian dilakukan kita bisa menggunakan
00:08:42
preferensi agama untuk tidak Ah tidak
00:08:45
boleh menghibahkan lagi baik Utara
00:08:47
kaitan saku preferensi dan itu tidak
00:08:49
bertentangan dengan Pancasila
00:08:53
kemudian bisanya ada preferensi terkait
00:08:56
dengan bagaimana tolong-menolong ya Mba
00:09:00
sipatokkong balik siparappe hydrant
00:09:03
bahasa-bahasa lokal Bugis ya itu
00:09:05
sebenarnya sebuah
00:09:07
moral Gaiden situ gimana kita saling
00:09:10
menolong bagaimana kita saling
00:09:11
mengingatkan bagaimana kita bekerjasama
00:09:14
kan gitu
00:09:16
ah kalau kita bicara Pancasila sebagai
00:09:20
sistem etika dimaksudkan untuk
00:09:22
mengembangkan dimensi moralitas dalam
00:09:25
diri setiap individu Sida memiliki
00:09:28
kemampuan untuk menampilkan sikap
00:09:32
spiritualitas
00:09:33
dan kehidupan bermasyarakat berbangsa
00:09:36
dan bernegara
00:09:38
sehingga kalau kita bicara di bisutti
00:09:42
kain sutra t3i bukan kentosnya dalam
00:09:45
bahasa Ibrani kalau tidak bicara
00:09:48
Etika itu secara etimologi Berarti ilmu
00:09:51
tentang segala sesuatu yang bisa
00:09:53
dilakukan atau ilmu tentang adat
00:09:56
kebiasaan
00:09:58
ketika itu berkaitan Hai guys sakit
00:10:00
lebih baik secara hidup baik-baik itu
00:10:03
pada diri seseorang maupun pada
00:10:05
masyarakat di
00:10:08
itu redefinisi metopica ini justru
00:10:14
pemikiran mana itu bisa menonton pemandu
00:10:19
manusia di dalam bersikap dan bertingkah
00:10:22
laku
00:10:22
ada tiga genetika nanti dilihat lebih
00:10:26
jauh ya bahwa
00:10:28
kalau kita bicara
00:10:30
tidak begitu ada tiga utama and
00:10:34
geologist dan biologis tasnya ini bisa
00:10:38
saja kemudian kita
00:10:39
lihat satu persatu ya baca lebih lanjut
00:10:42
utamanya begini kalau aliran keutamaan
00:10:46
itu mendidih beratkan pada orangnya kita
00:10:50
harus membangun individu itu menjadi
00:10:52
jadi baik di duit wujud ringkas dan
00:10:57
seterusnya sehingga
00:11:00
Ibunya sudah baik maka harapannya bentuk
00:11:05
bisa
00:11:06
begini rapper gila serta memilih
00:11:10
sikap dan perilaku yang baik pula
00:11:13
Halo aliran teologis itu sebenarnya
00:11:16
melihat bahwa segala sesuatu itu
00:11:20
[Musik]
00:11:21
terkait dengan konsekuensi jadi baik
00:11:25
gitu kalau bermanfaat
00:11:29
buruk itu kalau tidak bermanfaat sangat
00:11:31
begini
00:11:32
eh lampu merah itu harus berhenti di
00:11:35
lampu merah menyala harus berhenti
00:11:37
batuannya hilang sama polisi kalau lewat
00:11:41
tapi kalau ada aku restore lewat
00:11:43
ada pemadam kebakaran mau lewat maka
00:11:46
harus lewat Kapan berhenti maka buruk
00:11:49
itu naasnya ideologi jadi dia tidak
00:11:51
melihat
00:11:53
sesuatu baik itu berdasarkan kewajiban
00:11:56
atau pertimbangan-pertimbangan ke
00:12:00
Halo Pak Kurang tapi ia melihat
00:12:02
konsekuensi nya beda kalau aliran
00:12:05
ontologis yang kalau disitu melihat
00:12:08
dalam konteks
00:12:10
itu sesuai dengan kewajiban atau itu
00:12:13
sesuai dengan apa sesuai dengan
00:12:16
aturan itu baru dianggap baik jadi
00:12:19
bersesuaian antara
00:12:21
baik dengan benar jadi dikatakan baik
00:12:25
Kalau benar-benar berdasarkan kewajiban
00:12:28
berdasarkan dengan aturan sekarang kalau
00:12:31
tidak logis itu tidak akan melihat itu
00:12:34
bisa saja itu melanggar aturan tapi itu
00:12:36
baik Kakak pemanfaat seperti tadi saya
00:12:38
bilang saja melanggar lampu merah itu
00:12:41
adalah salah ih baik lewat adalah
00:12:45
acculan Sato yang berwarna gelap pada
00:12:47
tekanan dan gitu nanti bakalan jadi
00:12:50
kemudian kalau kita bicara
00:12:53
etika Pancasila berarti
00:12:57
ya sila-sila Pancasila itu Hai mengatur
00:13:01
perilaku bermasyarakat berbangsa dan
00:13:03
bernegara kita
00:13:04
bahwa ya yang namanya Baik kalau
00:13:07
beragama Islam benar
00:13:09
ya berkepercayaan dengan benar Bukan
00:13:13
hanya Islam KTP
00:13:15
karenanya Kristen KTP tapi ia
00:13:19
menjalankan ibadahnya ia menjalankan
00:13:22
muamalahnya dengan baik akan disandang
00:13:25
Islam itu ya antara image itu taqwa itu
00:13:30
sejalan dengan amal Sunny jadi semakin
00:13:34
tinggi imannya ora gitu ketakwaannya
00:13:36
maka harusnya dia semakin Shaleh tapi
00:13:40
kalau dia Tompi yang kemudian beras kiri
00:13:42
bersifat berdakwah bagus tapi suka Ibu
00:13:45
sudah menyakiti orang lain itu tentu
00:13:48
bukan demikian adanya I
00:13:51
Halo
00:13:52
bangsa ini sudah tidak menjalankan agama
00:13:56
dan kepercayaan dengan benar maka itu
00:13:59
baik
00:14:00
udah disebut dengan istilah Pancasila
00:14:02
kalau dia sudah memanusiakan sudah tahu
00:14:05
itu enggak boleh kita pakai suka kalau
00:14:08
dia selalu bekerjasama dia tidak mencoba
00:14:11
untuk selalu mengangkat tidak tapi dia
00:14:14
mencari konsensus dia mencari akomodasi
00:14:18
yang yang berbeda itu dibicarakan supaya
00:14:22
dicari jalan keluarnya air berarti sudah
00:14:24
etika Pancasila kesatuan Halo dia
00:14:28
demokratis jam libatkan orang-orang
00:14:30
kalau membuatku sangat meminta saran
00:14:33
lain sudah demokratis gratis naik kapal
00:14:35
ke Shilla ia memperlakukan orang dengan
00:14:38
anjing Bukan hanya dia yang mau
00:14:40
diperlakukan adil yaitu tiba Pancasila
00:14:42
jadi harapannya Dimas hingga kini
00:14:45
membentuk perilaku manusia Indonesia
00:14:47
habis air lagi jangan merasa mau ini
00:14:49
adalah sesuatu yang berada diluar
00:14:51
dirinya banget rezeki tidak ini kan
00:14:54
tidak bertentangan dengan agama tidak
00:14:56
bertentangan dengan adat adat
00:15:00
Halo Simpati mantan Nagita ini bukan
00:15:02
dengar agama kita negara bisa diikat
00:15:04
maka para pemeran Sidi antarumat
00:15:07
beragama
00:15:08
ada beberapa hakekat sebenarnya dari
00:15:11
setiap sila-sila Pancasila gitu ya bahwa
00:15:15
ada dimensi moral ada nilai spiritual
00:15:18
disitu tekanan kepada agama jadi
00:15:22
sementara kalau kita bicara etika
00:15:24
kemanusiaan berarti situ ada dimensi
00:15:27
Humanis ini senyuman Iskan eh ada juga
00:15:31
Ibu hadis mengatakan kalau Islam yang
00:15:33
tidak disebut bersifat historis semoga
00:15:35
mencintai sesamanya manusia
00:15:38
ya utamanya nangisnya kayak gitu
00:15:42
saudaranya seiman maupun saudaranya
00:15:44
sebangsa setanah air
00:15:47
kemudian kalau bicara sila ke-3 dalam
00:15:50
concentrica itu berarti kita bicara
00:15:52
tentang dan dimensi solidaritas ada
00:15:56
dimensi kebersamaan ada cinta tanah air
00:15:59
diramaikan Hai
00:16:00
jangan dipandang ditengarai kepanjangan
00:16:03
teks di atas saja Heru dirinya tidak iya
00:16:07
Bagaimana kemudian dia negara itu kalau
00:16:10
mahasiswa sudah belajar dengan baik
00:16:11
ilmunya nanti diterapkan dimasyarakat 9
00:16:14
negara itu ada bilang-bilang pengabdian
00:16:18
yang diajarkan setiap negara punya kalau
00:16:21
kita cara kerakyatan tentu ada Sikap
00:16:23
saling menghargai pendapat mendengarkan
00:16:26
orang berbicara ya Diva kebesaran tidak
00:16:30
memaksakan kehendak itu Itulah etika
00:16:33
bangsa kita dalam konteks Nah
00:16:35
ke-4 ya sifat ini banyak itu ada dimensi
00:16:40
pengemudi ya ada rasa paya iba rasa Nah
00:16:45
ini dia kesediaan untuk membantu berbagi
00:16:48
yaitu kaki ada di baik lagi nggak di
00:16:52
situ saya bikin itulah sampai di saya
00:16:56
untuk pakai dikit hari ini selanjutnya
00:16:58
saya persilahkan ke ya
00:17:01
12 wakil ketua kelas kemudian
00:17:06
melanjutkannya dengan mempersilakan
00:17:08
teman-temannya untuk
00:17:10
menjelaskan apa namanya
00:17:13
[Musik]
00:17:15
materinya yang menjadi kewajiban dari
00:17:17
setiap yang seimbang Iran ya ada yang
00:17:22
baik Cukup dari saya selama alaikum
00:17:25
Warahmatullahi
