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Oi Carla Sofia medieval foi desenvolvida
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durante a idade média período que
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compreendeu o século cinco a quinze
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deixa período houve a expansão EA
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consolidação do cristianismo na Europa
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no entanto o objeto de estudo da
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filosofia medieval começou na
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antiguidade logo após a morte de Jesus
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Cristo no ano trinta depois de Cristo
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numa sociedade onde a filosofia grega
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predominava por isso a filosofia
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medieval tem suas raízes na filosofia
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clássica especialmente nas obras de
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Platão e Aristóteles no vídeo de hoje
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vamos ver como a filosofia medieval
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busca unir a fé cristã EA filosofia
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grega vamos lá
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e a filosofia medieval é dividido em
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duas grandes fases a patrística Ea
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Escolástica
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e a patrística começa por volta do
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século 5 e recebe esse nome porque foi
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desenvolvida pelo chamados padres da
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igreja alguns dos Padres da igreja foram
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Santo Agostinho Santo Irineu de Lyon
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Santo Inácio de Antioquia São João
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Crisóstomo ou Santo Ambrósio de Milão a
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patrística focou na disseminação do
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cristianismo na defesa da religião
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cristã e na refutação ao paganismo por
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isso preocupava assim adaptar os
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Ensinamentos da filosofia grega
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especialmente os de Platão
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e para Platão a ideia algo que existia
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antes de as coisas serem concretizadas
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as antes delas existirem no mundo
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sensível elas eram pensamento e portanto
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existiam no mundo das ideias
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e os padres da igreja associaram o mundo
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das ideias platônicas com a palavra de
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Deus assim esta seria lugar da Verdade
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ao qual todos os seres humanos tinham
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acesso dessa forma partindo do princípio
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de que todo ser humano seria capaz de
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entender a Deus através da sua Revelação
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é igualmente a patrística utilizou os
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conceitos de alma e corpo explicados por
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Platão para ele a alma é imortal porque
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pertence ao mundo das ideias enquanto o
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corpo que é mortal pertence ao mundo da
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matéria daí a alma ser superior ao corpo
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essa ideia será aproveitada pelos padres
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da igreja e vai fundamentar a ideia de
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que a alma é pura Pois é espiritual e o
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corpo é um lugar do pecado por ser
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matéria
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e o cristianismo Porém tem alguns pontos
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contrários à filosofia grega para os
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gregos o mundo era eterno sem começo nem
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fim para os cristãos porém o mundo foi
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criado por Deus ou seja teve um começo e
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teria ao fim Outro ponto de atrito entre
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a filosofia grega eo cristianismo era o
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caminho para se chegar à verdade para os
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gregos tudo devia ser questionado e
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discutido a luz da razão e dessa forma a
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verdade seria encontrada para o
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cristianismo os dogmas ou seja os
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princípios da religião eram Verdades
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imutáveis e não poderiam ser discutidas
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nem entendidas em sua totalidade por
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conta da limitação humana
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é o principal representante da
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patrística foi Santo Agostinho a
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principais ideias de Santo Agostinho
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foram Fé e Razão e providencialismo para
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Santo Agostinho não havia conflito entre
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fé e razão é preciso compreender para
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crer e Crer para compreender acreditava
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na fusão da Fé representada pela igreja
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e na razão representada pela filosofia
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para encontrar a verdade que seria Deus
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ou seja as duas poderiam coexistir e
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auxiliariam na busca de Deus embora a fé
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orientar-se a razão essa ideia era algo
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bastante estranho aos pagãos que não
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entendiam os deuses como os portadores
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de uma verdade
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a planta o providencialismo para Santo
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Agostinho tudo o que ocorre é o ser
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humano é pela vontade de Deus a
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providência Nada no Mundo Sofrimentos
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alegrias perdas e vitórias acontece sem
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a permissão Divina então cabe ao ser
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humano aceitar a providência divina se
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quiser se encontrar a verdade
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e a Escolástica se desenvolveu durante
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os séculos 9:16 e seu nome provém da
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palavra escola pois a filosofia deveria
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ser ensinado aos estudantes não por
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acaso neste momento surgem as primeiras
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universidades na Europa como o Bolonha
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em 1080 e Paris em 1170 os grandes
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filósofos da Escolástica foram São Tomás
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de Aquino São Bernardo de Claraval Pedro
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Abelardo Guilherme diocam e o beato João
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duns escoto baseava-se principalmente na
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filosofia de Aristóteles que afirmava
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que o objetivo da vida humana é a
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felicidade para alcançá-la era
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necessário buscar um justo meio a
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prudência e o conhecimento prático capaz
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de conduzir o indivíduo no caminho
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Virtuoso para o bem igualmente a se
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utiliza da lógica aristotélica que
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empregava premissas para refletir sobre
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o ser São Tomás vai usar o as para
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provar a existência de Deus da alma
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humana da imo
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a justificar a fé a partir da Razão Por
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isso os escolásticos sustentavam ser
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possível conhecer Deus através da lógica
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e da Razão igualmente a Escolástica
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pretendia defender a doutrina Cristã das
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heresias que apareceram na Alta Idade
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Média como os cátaros
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é originário do sul da França os cátaros
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acreditavam que o mundo material havia
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sido criado pelo diabo e estava
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contaminado pelo pecado por isso a única
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maneira de alcançar a salvação era
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praticando uma vida de isolamento E
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privações essas idéias se espalharam
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pela França e ameaçavam romper com a
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unidade da cristandade
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E aí
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E aí
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é o maior representante da Escolástica é
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São Tomás de Aquino nascido na Itália
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Onde receber uma excelente educação para
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São Tomás a razão auxiliava a fé pois
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era racional crer na existência de algo
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superior por outro lado a fé ajudava a
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razão pelo fato de ser um critério para
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a verdade e atuar como um parâmetro a
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obra mais notável de São Tomás foi cinco
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provas da existência de Deus onde ele
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demonstra a existência de Deus pela
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razão vejamos quais eram essas provas
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também chamadas de vias e
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Bom dia do movimento tudo se move e por
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isso deve existir uma causa externa que
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provoca este movimento se retrocedemos
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infinitamente vamos descobrir que o
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primeiro que provocou o movimento foi
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Deus via da causalidade tudo tem uma
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causa e nada pode causar assim mesmo o
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primeiro que causou Foi Deus via do
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contingente e do necessário as coisas
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existem porque são necessárias no
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entanto Existem algumas que são
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acidentais ou seja aparentemente não tem
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um propósito para existir a qual
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chamamos de contingentes porém se elas
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existem obedecem a um propósito veremos
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então que existe algo superior que
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ordenou todo o universo para que todas
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as coisas pudessem existir Via dos graus
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de perfeição
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um para cada coisa que existe no mundo
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Há diferentes graus de perfeição sendo
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assim deve existir algo mais perfeito
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que todas as coisas e que reúne em si
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mesmo todas as qualidades este ser
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perfeito seria Deus do qual se derivam
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todas as outras criaturas
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Bom dia da finalidade tudo existe para
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um fim mas nem todas as coisas entendem
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sua finalidade por exemplo os animais
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sabem como devem se comportar mas não
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tem consciência das consequências do seu
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comportamento por isso deve existir uma
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inteligência maior que ordenou todas as
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coisas do Universo para que elas possam
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coexistir assim Deus é o fim último de
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todas as coisas
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com a filosofia de Santo Agostinho
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permitiu a expansão do cristianismo no
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império romano a filosofia medieval
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valorizou a ideia de que o conhecimento
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é algo que pode ser ensinado e por isso
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surgem as Universidades da Europa
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e a filosofia medieval porém seria
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confrontada com novos questionamentos
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surgidos a partir do século 15 com o
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renascimento o racionalismo eo empirismo
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o primeiro associado a razão humana e o
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segundo baseado na experiência assim
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pouco a pouco a razão EA fé passaram por
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um processo de afastamento onde a razão
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ligada à Ciência EA fé Seria algo moral
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e privado
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E aí
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e a filosofia medieval foi desenvolvida
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durante a idade média período que
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compreendeu o século cinco a quinze e
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tem suas raízes na filosofia clássica é
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dividido em duas grandes fases a
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patrística Ea Escolástica a patrística
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começa por volta do século 5 e recebe
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esse nome porque foi desenvolvida pelo
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chamado os padres da igreja tocando na
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disseminação do cristianismo preocupava
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assim adaptados Ensinamentos da
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filosofia grega assim associaram ao
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mundo das ideias de Platão com a palavra
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de Deus
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é igualmente a patrística utilizou os
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conceitos de alma e corpo explicados por
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Platão para Platão a alma é imortal
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porque pertence ao mundo das ideias
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enquanto o corpo que é mortal pertence
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ao mundo da matéria por isso a alma é
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superior ao corpo esta ideia será
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aproveitada pelos padres da igreja e vai
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fundamentar a ideia que a alma é pura
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Pois é espiritual e o corpo é o lugar do
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pecado por ser matéria
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é o principal representante da
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patrística foi Santo Agostinho as suas
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principais ideias foram Fé e Razão e
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providencialismo Santo Agostinho
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acreditava na fusão da Fé representada
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pela igreja e da Razão representada pela
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filosofia para encontrar a verdade que
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seria a Deus quanto ao providencialismo
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para Santo Agostinho tudo o que ocorre
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ao ser humano é pela vontade de Deus a
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providência a Escolástica se desenvolveu
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durante os séculos 19 e 16 e seu nome
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provém da palavra escola pois a
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filosofia deveria ser ensinada aos
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estudantes baseava-se principalmente na
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filosofia de Aristóteles que afirmava
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que o objetivo da vida humana é a
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felicidade igualmente se utiliza da
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lógica aristotélica por isso sustentavam
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ser possível conhecer Deus através da
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lógica e da razão o maior representante
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da Escolástica foi São Tomás de Aquino
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sua obra mais notável foi cinco provas
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da existência de Deus onde
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a mostrar a existência de Deus pela
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razão através de 5 dias via do movimento
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via da causalidade via do contingente do
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necessário Via dos graus de perfeição e
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via da finalidade
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com a filosofia de Santo Agostinho
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permitiu a expansão do cristianismo no
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império romano ao mesmo tempo a
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filosofia medieval valorizou a ideia de
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que o conhecimento é algo que pode ser
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ensinado e por isso surgem as
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Universidades na Europa a filosofia
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medieval porém seria confrontada com
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novos questionamentos surgidos a partir
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do século 15 o racionalismo eo empirismo
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assim pouco a pouco a razão EA fé
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passaram por um processo de afastamento
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onde a razão está ligada à Ciência EA fé
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Seria algo moral e privado
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Ah tá
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E chegamos ao fim de mais um vídeo do
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