Awal Mula Munculnya Agama NASRANI Dan YAHUDI #Part 1 | Ust Khalid Basalamah

00:44:13
https://www.youtube.com/watch?v=kTHVjpxqDro

Ringkasan

TLDRThis video explores the complex relationships and historical narratives surrounding Jews, Christians, and Muslims, focusing on their beliefs about prophets. It highlights the reasons why Christians consider Jews to be non-believers, notably due to the Jews' rejection of Jesus as a prophet. It further discusses the Jewish belief in the prophets before Moses and the impact of these beliefs on historical events. Key figures such as Taban As'ad, who played a pivotal role in converting the Yemeni people to Judaism, are discussed, as well as the significance of cities like Madinah (formerly Yatrib) in this historical context. The video also touches on the rise and fall of various rulers in ancient Yemen and the conflicts that ensued in the region due to these power struggles and religious differences.

Takeaways

  • ✝️ Christians see Jews as non-believers due to their rejection of Jesus.
  • 📖 The term 'Yahudi' indicates a return to monotheism.
  • 👑 Taban As'ad was significant in spreading Judaism in Yemen.
  • 🌆 Madinah played a crucial role for Jewish and Muslim communities.
  • 🔗 Conflicts stem from the rejection of each other's prophets.
  • ⏳ Historical narratives shape the identities of these religious groups.

Garis waktu

  • 00:00:00 - 00:05:00

    The Nasrani people view the Jews as infidels because, despite believing in Allah and acknowledging the prophets before Moses, they reject the prophethood of Isa (Jesus) who came after Musa, leading to their condemnation as infidels for not accepting all of God's messengers.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    The history of the Jews is rooted in past prophets such as Hud, Saleh, Ibrahim (Abraham), and others, but their rejection of later prophets, particularly Jesus, results in their being labeled infidels for not accepting divine commands wholly, as emphasized in the Quran.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    The term 'Yahudi' comes from 'Huda', meaning returning, reflecting their historical references during the era of Moses, especially in their worship of the golden calf. Following Moses's return from Mount Sinai with the Torah, they sought forgiveness and reaffirmed their return to true worship.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    The term 'Nasrani' derives from 'Nasara', meaning helpers or supporters of Isa, derived from the companions of Jesus supporting his mission. This distinction emphasizes the supportive role they believed they played in accordance with divine will.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    The historical accounts tie the narrative of Jews and Nasrani in terms of their attitudes towards later prophets, particularly Muhammad, creating a conflict that led both groups to declare each other as infidels for denying the final message.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    The story of a Yemeni king, Rabiah bin Nasr, and subsequent rulers gives rise to the spread of Judaism in Arabia, predicated on historical dreams and resulting migrations, which had a lasting impact on the region.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    Tabban As'ad, a descendant of Rabiah, brought significant changes to Yemeni society, including his conversion to Judaism and propagating the religion among his people, integrating their customs with new beliefs.

  • 00:35:00 - 00:44:13

    The cycles of kings in Yemen illustrate the challenges and strife within the region, delineating the rise and fall of leadership alongside the increasing influence of Judaism leading up to significant religious shifts in the Arabian Peninsula.

Tampilkan lebih banyak

Peta Pikiran

Video Tanya Jawab

  • Why do Christians consider Jews to be non-believers?

    Christians view Jews as non-believers because Jews reject Jesus as the Messiah and only believe in prophets before Moses.

  • What does the term 'Yahudi' signify?

    The term 'Yahudi' is derived from the word 'Huda', which means to return, indicating the return to monotheism under the guidance of Moses.

  • Who was Taban As'ad?

    Taban As'ad was a king of Yemen who converted to Judaism and played a significant role in spreading the religion in the region.

  • What motivates the conflicts between these religious groups?

    Conflicts arise mainly due to the rejection of each other's prophets and fundamental doctrines.

  • What role did the city of Madinah play in this context?

    Madinah, known as Yatrib before the Prophet Muhammad's time, was a focal point for Jewish and later Muslim communities.

  • Who were the Ansar?

    The Ansar were the people of Madinah who supported the Prophet Muhammad and his followers during their migration.

  • What is the significance of the term 'Nasrani'?

    'Nasrani' refers to the followers of Jesus Christ, derived from the Arabic word for 'helper' or ' supporter'.

  • What historical events led to the rise of conflicts in Yemen?

    Power struggles among descendants of royal families after the death of Taban As'ad led to political instability.

  • Can you explain the importance of the term 'tubba'?

    'Tubba' is a title used for kings of Yemen, indicating a legacy of leadership among the ancient tribes.

  • How did the Jews and Christians view one another historically?

    Both groups historically viewed each other as non-believers due to differing beliefs regarding prophets.

Lihat lebih banyak ringkasan video

Dapatkan akses instan ke ringkasan video YouTube gratis yang didukung oleh AI!
Teks
id
Gulir Otomatis:
  • 00:00:00
    orang-orang Nasrani menganggap Yahudi
  • 00:00:03
    kafir Apa sebabnya karena Yahudi
  • 00:00:08
    walaupun beriman kepada Allah agama
  • 00:00:10
    propetis agama samawiyah dan yakin semua
  • 00:00:14
    Nabi sebelum Musa alaihialam ada Hud
  • 00:00:18
    Saleh Syuaib ya Luth Ibrahim Nuh
  • 00:00:22
    semuanya oleh orang-orang Yahudi
  • 00:00:25
    diyakini yang mereka tidak yakini adalah
  • 00:00:27
    nabi yang datang setelah Musa saja
  • 00:00:32
    akhirnya datang Isa alaih salam dari
  • 00:00:35
    Bani Israil sendiri mereka tidak mengu
  • 00:00:37
    akui enggak bahkan yang berusaha untuk
  • 00:00:39
    membunuh Isa alaihi salam dan
  • 00:00:41
    mensalibnya adalah orang-orang Yahudi
  • 00:00:44
    sendiri Mereka menolak gitu
  • 00:00:46
    kan Oleh karena itu karena masih ada
  • 00:00:49
    nabi dan rasul yang Allah utus yang
  • 00:00:52
    mereka tidak yakini dicap mereka kafir
  • 00:00:55
    karena beriman kepada Allah harus
  • 00:00:57
    totalitas enggak bisa setengah-setengah
  • 00:01:00
    keseluruhannya kita yakini semua apa
  • 00:01:03
    yang diperintahkan oleh Allah maka pasti
  • 00:01:05
    kita akan dikatakan beriman makanya
  • 00:01:07
    Allah menghardik Bani Israil yang Allah
  • 00:01:15
    mengatakanubillahyairim Apakah kalian
  • 00:01:17
    beriman dengan sebagian isi Alkitab dan
  • 00:01:19
    kalian pungkiri sebagian yang lain apa
  • 00:01:21
    yang cocok diimani apa yang tidak cocok
  • 00:01:24
    ditinggalkan sampai para ulama tafsir
  • 00:01:26
    menekankan mengatakan siapun diantara
  • 00:01:28
    kaum muslimin coba memilah-milah hukum
  • 00:01:30
    Allah mereka sama dengan Yahudi dan
  • 00:01:32
    Nasrani dan Allah mencap mereka kafir
  • 00:01:34
    gara-gara itu gitu
  • 00:01:37
    kan sebelum Nabi Sallallahu Alaihi
  • 00:01:39
    Wasallam ada rentetan histori yang
  • 00:01:40
    panjang sampai lahirnya nabi Mulia ini
  • 00:01:44
    dan kenapa beliau diutus di kota
  • 00:01:47
    Makkah kita mulai dengan agama Yahudi
  • 00:01:50
    teman-teman sekalian Yahudi sebenarnya
  • 00:01:51
    diambil dari kata-kata Huda di antaranya
  • 00:01:54
    di antara maknanya adalah Huda dan ini
  • 00:01:56
    diambil dari perkataan Bani Israil pada
  • 00:02:00
    saat mereka menyembah patung yang dibuat
  • 00:02:01
    oleh samiri di mana Musa alaih salam
  • 00:02:05
    Nabi Musa alaih salam pergi ke Turung
  • 00:02:07
    gunung Tursina untuk menerima wahyu
  • 00:02:09
    Taurat selama 40 hari ternyata samiri
  • 00:02:12
    ini dia membuat rekayasa dari dia digoda
  • 00:02:16
    oleh setan membuat patung sapi dari emas
  • 00:02:19
    lalu disuruh Bani Israil sembah intinya
  • 00:02:21
    mereka sembahlah mayoritasnya
  • 00:02:23
    ikut-ikutan sembah Nabi Harun alaih
  • 00:02:26
    salam tidak punya daya seperti Musa
  • 00:02:27
    alaih salam yang tegas sehingga akhirnya
  • 00:02:30
    samiri berhasil tanda kutip di sini
  • 00:02:33
    mengalahkan
  • 00:02:34
    ee suara dari Nabi Harun Alaihi Salam
  • 00:02:37
    sehingga banyak kaumnya tidak mau ikut
  • 00:02:39
    Nabi Harun dan mereka berkata Kami
  • 00:02:41
    tunggu Musa sampai kembali aja waktu
  • 00:02:44
    Musa alaih salam balik Nabi Musa Alaihi
  • 00:02:46
    Salam menghancurkan patung itu lalu
  • 00:02:48
    dengan tegas menghakimi samiri dan
  • 00:02:49
    mengusirnya dari Bani Israil serta
  • 00:02:52
    mengembalikan orang-orang Israil untuk
  • 00:02:54
    menyembah Allah subhanahu wa taala pada
  • 00:02:57
    saat itu orang-orang Bani Israil sempat
  • 00:03:00
    mengatakan dalam Alquran
  • 00:03:07
    diceritakanubillahir Ya Allah kami
  • 00:03:10
    kembali tbat kepadamu Jadi sebenarnya
  • 00:03:13
    kata-kata Yahudi diambil dari kata-kata
  • 00:03:14
    Huda yang berarti tbat atau
  • 00:03:17
    kembali asal mula kalimatnya di
  • 00:03:20
    situ kemudian menjadilah sebuah predikat
  • 00:03:24
    yang memang Allah sendiri sebkan istilah
  • 00:03:27
    ini untuk mereka pengikut Musa sampai
  • 00:03:31
    hari kiamat yang tidak mau lagi meyakini
  • 00:03:34
    ada Nabi setelam Musa namanya
  • 00:03:37
    Yahudi nanti juga akan ada penjelasan
  • 00:03:40
    tentang Nasrani kalau Nasrani diambil
  • 00:03:44
    dari kata-kata nasara nasara yansuru
  • 00:03:48
    ansarun dan nasara yang berarti penolong
  • 00:03:53
    diambil daripada perkataan Isa alaih
  • 00:03:57
    salam pada saat berkata kepada Bani
  • 00:03:59
    Israil
  • 00:04:00
    auzubillah minasyaitanirjim dalam Quran
  • 00:04:03
    diceritakan man
  • 00:04:05
    ansallah siapa yang akan menjadi Ansar
  • 00:04:09
    penorong-penorong di jalan Allah qal
  • 00:04:12
    hawariun nahnu
  • 00:04:14
    ansarullah maka hawariyun hawariyun
  • 00:04:17
    adalah istilah untuk sahabat-sahabatnya
  • 00:04:18
    Nabi Isa sama kalau Nabi Muhammad
  • 00:04:21
    Sallallahu Alaihi Wasallam kita
  • 00:04:22
    mengatakan sahabat nabi Muhammad
  • 00:04:24
    sallallahu Ali wasallam ridwanullahi
  • 00:04:25
    alaihim Tapi ini kalau sahabat Nabi Isa
  • 00:04:27
    dikatakan hawariyun hawariyun berkata
  • 00:04:30
    Kami adalah ansarullah Kami adalah
  • 00:04:32
    penolong-penolong agama Allah keluarlah
  • 00:04:35
    istilah Nasrani buat
  • 00:04:38
    mereka dari kalimat ini jadi memang
  • 00:04:41
    makna-makna kalimat ini sebenarnya
  • 00:04:42
    awalnya
  • 00:04:44
    baik orang-orang Nasrani menganggap
  • 00:04:48
    Yahudi kafir Apa sebabnya karena Yahudi
  • 00:04:54
    walaupun beriman kepada Allah agama
  • 00:04:56
    propetis agama samawiyah dan yakin semua
  • 00:05:00
    Nabi sebelum Musa Alaihi Salam ada Hud
  • 00:05:04
    Saleh Syuaib ya Luth Ibrahim Nuh
  • 00:05:07
    semuanya oleh orang-orang Yahudi
  • 00:05:10
    diyakini yang mereka tidak yakini adalah
  • 00:05:13
    nabi yang datang setelah Musa
  • 00:05:16
    saja akhirnya datang Isa alaih salam
  • 00:05:20
    dari Bani Israil sendiri mereka tidak
  • 00:05:22
    mau akui enggak bahkan yang berusaha
  • 00:05:24
    untuk membunuh Isa alaihi salam dan
  • 00:05:26
    mensalibnya adalah orang-orang Yahudi
  • 00:05:29
    sendi Mereka menolak gitu
  • 00:05:32
    kan Oleh karena itu karena masih ada
  • 00:05:35
    nabi dan rasul yang Allah utus yang
  • 00:05:37
    mereka tidak yakini dicap mereka kafir
  • 00:05:41
    karena beriman kepada Allah harus
  • 00:05:42
    totalitas enggak bisa
  • 00:05:44
    setengah-setengah
  • 00:05:46
    keseluruhannya kita yakini semua apa
  • 00:05:48
    yang diperintahkan oleh Allah maka pasti
  • 00:05:50
    kita akan dikatakan beriman makanya
  • 00:05:53
    Allah menghardik Bani Israil yang Allah
  • 00:05:55
    mengatakanzubillahasyaitirim
  • 00:06:02
    Apakah kalian beriman dengan sebagian
  • 00:06:03
    isi Alkitab dananungkiri sebagian yang
  • 00:06:06
    lain apa yang cocok diimani apa yang
  • 00:06:08
    tidak cocok
  • 00:06:10
    ditinggalkan sampai para ulama tafsir
  • 00:06:12
    menekankan mengatakan siapun di anara
  • 00:06:14
    kaum muslimin yang coba memilmil hukum
  • 00:06:16
    Allah mereka sama dengan Yahudi dan
  • 00:06:18
    Nasrani dan Allah menap mereka kafir
  • 00:06:20
    gara-gara
  • 00:06:22
    itu
  • 00:06:24
    berjalaktuangbi muhammadaihi
  • 00:06:27
    was dan berikan peridikat untuk semua
  • 00:06:30
    orang yang mengaku pengikut Isa Alaihi
  • 00:06:32
    Salam sampai hari kiamat dan tidak mau
  • 00:06:35
    mengimani risalahnya Nabi Muhammad
  • 00:06:37
    Sallallahu Alaihi
  • 00:06:38
    Wasallam Nasrani meyakini semua nabi
  • 00:06:41
    dari Isa ke atas Musa Daud semuanya
  • 00:06:45
    sampai Nabi Adam tapi mereka tidak
  • 00:06:47
    mengimani Risalah Nabi Muhammad
  • 00:06:49
    Sallallahu Alaihi Wasallam kasuistiknya
  • 00:06:50
    secara histori berarti kenapa sekarang
  • 00:06:53
    umat Islam mengatakan Nasrani kafir sama
  • 00:06:56
    dengan Kenapa Nasrani mengatakan Yahudi
  • 00:06:58
    kafir sama persis karena mereka masih
  • 00:07:01
    menolak ada rasul dan nabi yang terakhir
  • 00:07:04
    itulah Nabi Muhammad alaihialatu wasalam
  • 00:07:07
    jelas sampai sini belum ngantuk kan
  • 00:07:10
    belum
  • 00:07:12
    baik jadi di sini kita dari awal
  • 00:07:15
    menjelaskan dulu definisi Yahudi dan
  • 00:07:18
    Nasrani Ya baik awal Musa awal mula
  • 00:07:23
    masuknya Yahudi ke Jazirah Arab ini
  • 00:07:25
    lebih tepatnya kita mulai dari kisah
  • 00:07:28
    seorang raja Yaman bernama nama rabiah
  • 00:07:30
    bin Nasr rabiah bin Nasr nanti di
  • 00:07:34
    pertemuan kita ini teman-teman akan
  • 00:07:35
    banyak nama-nama yang mungkin Antum
  • 00:07:37
    belum pernah dengar sebelumnya gitu tapi
  • 00:07:39
    coba direkam ya dipahamin kalau ada yang
  • 00:07:42
    bisa nulis ditulis gitu kan itu sangat
  • 00:07:43
    bagus kalau enggak juga nanti Insyaallah
  • 00:07:45
    bisa dilondot dari YouTube yang akan
  • 00:07:47
    diangkat oleh teman-teman
  • 00:07:48
    timnya rabiah bin Nasr ini seorang raja
  • 00:07:52
    Yaman dan ia pernah bermimpi satu waktu
  • 00:07:54
    dalam beberapa buku sejarah disebutkan
  • 00:07:57
    dan dia sangat gelisah dengan mimpi itu
  • 00:07:59
    dia mimpi kerajaannya hancur segala
  • 00:08:02
    macam api di sana sini dia ketakutan
  • 00:08:04
    lalu kemudian pada saat itu rabiah bin
  • 00:08:06
    Nasr ini bukan penyembah bukan penyembah
  • 00:08:08
    Allah dia penyembah berhala dan banyak
  • 00:08:10
    sekali e ketergantungan partner antara
  • 00:08:14
    berhala ini dengan dukun-dukun dan
  • 00:08:16
    peramal Penyamun ini dan
  • 00:08:18
    banyak bisa dilondot dari YouTube yang
  • 00:08:21
    akan diangkat oleh teman-teman
  • 00:08:23
    timnya rabiah bin Nasr ini seorang raja
  • 00:08:26
    Yaman dan ia pernah bermimpi satu waktu
  • 00:08:29
    be apa buku sejarah disebutkan dan dia
  • 00:08:31
    sangat gelisah dengan mimpi itu dia
  • 00:08:33
    mimpi kerajaannya hancur segala macam
  • 00:08:36
    api di sana sini dia ketakutan lalu
  • 00:08:38
    kemudian pada saat itu rabiah bin Nasr
  • 00:08:41
    ini bukan penyembah bukan penyembah
  • 00:08:42
    Allah dia penyembah berhala dan banyak
  • 00:08:44
    sekali eh ketergantungan partner antara
  • 00:08:48
    berhala ini dengan dukun-dukun dan
  • 00:08:50
    peramal Penyamun ini sambungannya gitu
  • 00:08:53
    kan maka dia bertanya kepada para
  • 00:08:55
    dukun-dukunnya kira-kira Apa alasan apa
  • 00:08:57
    apa takwilnya Mimpi ini sebagian
  • 00:09:00
    dukun-dukunnya mengatakan ini menandakan
  • 00:09:02
    kerajaan anda akan hancur sebentar lagi
  • 00:09:04
    gitu maka rabiah bin Nasr karena
  • 00:09:06
    ketakutan dengan takwil mimpi
  • 00:09:08
    itu Dia pun akhirnya mengeluarkan
  • 00:09:11
    mayoritas
  • 00:09:13
    keturunannya anak-anaknya sebagian
  • 00:09:16
    istrinya kemudian kerabat umumnya yang
  • 00:09:19
    kerabat besarnya dia dipindahkan
  • 00:09:21
    dipindahkan di wilayah sekitar Irak ya
  • 00:09:24
    dan di wilayah sekitar Irak inilah
  • 00:09:27
    berkembang pesat an dia dan nanti akan
  • 00:09:31
    dikenal ada seperti Nu'man IBN Basyir
  • 00:09:34
    nanti akan ada tentu sentuhan tentang
  • 00:09:37
    kisah orang ini numan bin Basyir ini
  • 00:09:39
    salah satu keturunan rabiah bin Nasr
  • 00:09:40
    yang yang waktu dihijrahkan ke Irak
  • 00:09:44
    kemudian dia mereka berkembang di situ
  • 00:09:46
    di wilayah padang pasir yang luas
  • 00:09:48
    sehingga menjadi komunitas kerajaan yang
  • 00:09:49
    besar juga di Irak tapi ini keturunan
  • 00:09:51
    rabiah bin Nasr baik yang sedang kita
  • 00:09:54
    bahas rabiah bin Nasr rabiah bin Nasr
  • 00:09:56
    ini selain memang kerajaannya sangat
  • 00:09:58
    luas
  • 00:10:00
    dia juga
  • 00:10:03
    ee terkenal sekali
  • 00:10:05
    mempertahankan setiap Raja nanti kalau
  • 00:10:08
    dia mati harus anaknya Jadi Raja anaknya
  • 00:10:10
    mati maka harus jadi Anaknya lagi atau
  • 00:10:12
    kadang-kadang dialihkan dia tidak
  • 00:10:13
    alihkan ke saudaranya rabiah bin nasrin
  • 00:10:16
    kalau mati anaknya Jadi Raja nanti kalau
  • 00:10:18
    anak yang pertama mati pindah ke anak
  • 00:10:20
    kedua anak ketiga terus dia mau ke
  • 00:10:22
    keturunannya salah satu keturunan rabiah
  • 00:10:25
    bin Nasr yang terkenal sekali
  • 00:10:29
    jadi banyak keturunan dia tapi di
  • 00:10:30
    antaranya yang jadi saksi bahasan kita
  • 00:10:32
    adalah seseorang yang bernama tabban
  • 00:10:34
    As'ad ini nama yang kedua jadi rabiah
  • 00:10:37
    bin Nasr ini adalah raja dulunya tapi
  • 00:10:39
    bukan dia yang sedang kita bahas ada
  • 00:10:41
    keturunan dia yang bernama tabban As'ad
  • 00:10:44
    tabban Asad ini kerajaannya luas secara
  • 00:10:48
    fisik orangnya kuat tampan kaya raya
  • 00:10:51
    keturunannya banyak gitu kan dan menjadi
  • 00:10:54
    tradisi orang-orang Arab pada saat itu
  • 00:10:57
    dan sampai sekarang Sebenarnya masih
  • 00:10:58
    terjadi
  • 00:11:00
    kalau ada seseorang memiliki kelebihan
  • 00:11:02
    fisik keturunannya banyak orangnya
  • 00:11:04
    pintar kaya raya pokoknya berkumpul pada
  • 00:11:07
    dia kelebihan-kelebihan duniawi ini maka
  • 00:11:10
    dia boleh membuat suku
  • 00:11:13
    sendiri atas namanya dia walaupun suku
  • 00:11:17
    itu dianggap cabang dari suku
  • 00:11:21
    induk salah satunya adalah Taban Asad
  • 00:11:24
    ini Taban Asad ini karena memiliki
  • 00:11:27
    banyak kelebihan dunia di di antaranya
  • 00:11:29
    seluruh hampir seluruh wilayah Jazirah
  • 00:11:32
    Arab terutama Yaman pada saat itu
  • 00:11:34
    dikuasai oleh dia m punya kelebihan
  • 00:11:36
    fisik punya kekayaan punya segala maka
  • 00:11:39
    dikeluarkanlah sebuah julukan untuk dia
  • 00:11:41
    khusus untuk Raja Yaman dengan istilah
  • 00:11:44
    tubba diambil dari nama dia tabban As'ad
  • 00:11:48
    dalam al-quran Allah mengatakan waquumu
  • 00:11:50
    tubba dan kaum tubba tubba maksudnya
  • 00:11:52
    adalah orang-orang Yaman dan Yaman ini
  • 00:11:55
    punya histori memang sebagaimana kita
  • 00:11:57
    tahu juga ada surah nomor 30 umumpa
  • 00:11:59
    dalam al-qur'an namanya surah saba saba
  • 00:12:01
    adalah nama lainnya Negeri Yaman jadi
  • 00:12:03
    memang banyak histori berhubungan dengan
  • 00:12:05
    negeri
  • 00:12:06
    ini tentu pada saat itu sebab
  • 00:12:09
    dikeluarkannya istilah tubba karena
  • 00:12:12
    raja-raja dunia yang berkuasa juga punya
  • 00:12:14
    julukan julukan seperti misalnya kalau
  • 00:12:18
    Persia itu ya ada istilah
  • 00:12:22
    kisra kemudian ada Mesir kita tahu ada
  • 00:12:25
    Firaun ya Itu kan istilah induk ya
  • 00:12:29
    jadi Firaun itu sebenarnya istilah
  • 00:12:32
    setiap orang yang terdobatkan jadi raja
  • 00:12:34
    di Mesir pada saat itu seperti misalnya
  • 00:12:36
    yang bermasalah dengan Musa alaih salam
  • 00:12:38
    itu ada ramsis ya Raja lagi namanya
  • 00:12:41
    ramsis tapi dia dikembalikan ke induk
  • 00:12:44
    istilah Raja Mesir
  • 00:12:46
    Firaun Persia namanya kisra Romawi
  • 00:12:50
    namanya kaisar yang sampai sekarang
  • 00:12:52
    masih dipakai gitu kan Ini
  • 00:12:53
    istilah-istilah induk sementara Ethiopia
  • 00:12:56
    namanya najasyi dan ini kurang lebih
  • 00:12:58
    raja-raja yang berkuasa di dunia pada
  • 00:13:00
    saat
  • 00:13:01
    itu jadi kalau kita petakan petah dunia
  • 00:13:04
    ini di daerah barat Jazirah Arab itu ada
  • 00:13:10
    kisra di daerah timurnya itu ada Kaisar
  • 00:13:15
    gitu kan dan daerah Utara juga Kaisar
  • 00:13:18
    kemudian Maaf di daerah Utara Kaisar di
  • 00:13:20
    daerah timurnya di Afrika ada najasyi
  • 00:13:23
    dan di daerah selatannya ada
  • 00:13:26
    Tuba jelas sampai sini jelas belum
  • 00:13:29
    ngantuk kan siang hari ini
  • 00:13:32
    soalnya baik Taban Asad ini orangnya
  • 00:13:36
    selain kaya raya dia juga punya jiwa
  • 00:13:38
    perdagangan teman-teman sekalian dia
  • 00:13:40
    suka sekali berdagang pada saat dia
  • 00:13:43
    berdagang kalau dia datang dia selalu
  • 00:13:44
    mengadakan rekreasi jalan dan setiap
  • 00:13:48
    kali dia pergi dia selalu melihat
  • 00:13:49
    potensi Apa ada yang di wilayah itu
  • 00:13:51
    kemudian dikelola sama dia menjadi
  • 00:13:53
    bisnisnya satu waktu pernah dia melewati
  • 00:13:56
    kota
  • 00:13:57
    Madinah kota Madinah pada saat itu masih
  • 00:13:59
    bernama
  • 00:14:01
    yatrib nama lainnya yatrib ya pakai ta
  • 00:14:05
    memang yatrib dan nama ini sebenarnya
  • 00:14:07
    setelah diutus nabi Muhammad sallallahu
  • 00:14:09
    alaihi wasallam kita sudah tidak boleh
  • 00:14:10
    lagi pakai di dalam banyak hadis Nabi
  • 00:14:12
    Sallallahu Alaihi Wasallam melarang kita
  • 00:14:13
    memanggil Madinah dengan yatrib Tapi
  • 00:14:15
    beliau menggantinya dengan almadinah
  • 00:14:17
    Munawarah atau thayibah atau thabah gitu
  • 00:14:21
    kan jadi memang diberikan nama atau
  • 00:14:23
    diganti
  • 00:14:24
    [Musik]
  • 00:14:25
    nama Bismillahirrahmanirrahim
  • 00:14:27
    Asalamualaikum warahmatullah
  • 00:14:28
    wabarakatuhhamdulillah
  • 00:14:29
    uhammad
  • 00:14:31
    abdahang diberikan nama atau diganti
  • 00:14:35
    nama Taban Asad ini mampir ke Kota
  • 00:14:38
    Madinah nih yatrib pada saat itu
  • 00:14:40
    kemudian karena dia lihat yatrib ini
  • 00:14:43
    hidup karena di situ perkebunan kurma
  • 00:14:45
    banyak dan banyak orang yang datang
  • 00:14:47
    khusus untuk membeli kurma ke Madinah
  • 00:14:49
    dari dulu terkenal maka dia pun
  • 00:14:52
    menitipkan anaknya laki-laki anak
  • 00:14:55
    pertamanya untuk memegang bisnis itu
  • 00:14:57
    dikasih modal sama dia kemud kemudian
  • 00:14:59
    mulailah dia mengambil kerumah-kerumah
  • 00:15:01
    dari Madinah kemudian dikirim ke Yaman
  • 00:15:02
    dikirim ke mana-manalah wilayah
  • 00:15:04
    kekuasaannya tabban Asad ini ternyata
  • 00:15:07
    anaknya Taban Asad ini berselisih dengan
  • 00:15:10
    beberapa orang masyarakat Madinah
  • 00:15:12
    akhirnya cekcok ribut terbunuh anaknya
  • 00:15:14
    Taban Asad perang berantem mati Taban
  • 00:15:19
    Asad ini waktu Sampai berita kepadanya
  • 00:15:21
    walaupun pada saat itu tidak ada
  • 00:15:23
    informasi kayak kita sekarang ya sulit
  • 00:15:25
    sekali untuk untuk e mendapatkan
  • 00:15:27
    informasi kecuali sebulan 2 minggu 3
  • 00:15:31
    minggu karena jauh orang harus
  • 00:15:33
    menunggangi kuda atau kebetulan ada
  • 00:15:35
    kafila yang jalan ke sana baru dapat
  • 00:15:37
    informasi sampai ke berita Taban Asad
  • 00:15:40
    ini anaknya mati 3 pekan atau sebulan
  • 00:15:42
    setelah kejadian terbunuhnya anaknya
  • 00:15:44
    maka dia membentuk pasukan besar dari
  • 00:15:45
    Yaman ingin menghancurkan kota Madinah
  • 00:15:48
    keluarlah dia dengan pasukan besarnya
  • 00:15:50
    kepung Madinah Madinah waktu itu punya
  • 00:15:52
    benteng sampai di zaman Nabi Sallallahu
  • 00:15:54
    Alaihi Wasallam memang sudah punya
  • 00:15:55
    benteng itu tembok yang tinggi ada pintu
  • 00:15:57
    gerbangnya
  • 00:15:59
    maka pada saat itu teman-teman sekalian
  • 00:16:00
    dikepung lah Madinah kemudian terjadi
  • 00:16:03
    peperangan ada hal yang membuat tabban
  • 00:16:05
    As'ad kagum dengan Penduduk Madinah
  • 00:16:08
    yaitu kalau pagi hari sama sampai siang
  • 00:16:10
    sampai pejang sore mereka perang saling
  • 00:16:12
    memanaah saling duel segala macam
  • 00:16:15
    terjadi peperanganlah tapi kalau malam
  • 00:16:17
    hari Penduduk Madinah mengirim makanan
  • 00:16:20
    untuk pasukan tabban As'ad karena
  • 00:16:22
    terkeram dengan Karamnya dermawannya
  • 00:16:24
    perangnya perang tapi malam hari enggak
  • 00:16:27
    dikirimin ditawarkan untuk diobatin
  • 00:16:29
    orang-orang yang luka di antara mereka
  • 00:16:31
    belum pernah Taban Asad menemukan musuh
  • 00:16:33
    seperti ini tapi dia tetap ingin
  • 00:16:36
    membalas
  • 00:16:37
    dendam di kota Madinah teman-teman
  • 00:16:39
    sekalian pada saat itu setengah kota
  • 00:16:42
    Madinah orang
  • 00:16:44
    Yahudi setengah kota Madinah orang
  • 00:16:46
    Yahudi setengahnya lagi orang asli
  • 00:16:50
    Madinah orang-orang yang e memiliki atau
  • 00:16:54
    kembali ke dua induk Suku Arab namanya
  • 00:16:56
    aus dan khazraj nanti dua suku ini aus
  • 00:17:00
    dan khazraj di zaman Nabi Sallallahu
  • 00:17:02
    Alaihi Wasallam namanya Anshar G namanya
  • 00:17:05
    Anshar mereka masuk Islam Jadi terbagi
  • 00:17:07
    dua Madinah setengahnya Yahudi
  • 00:17:09
    setengahnya dua Suku Arab ini
  • 00:17:11
    orang-orang Yahudi supaya merasa aman
  • 00:17:14
    maka mereka membuat aus dan khazraj ini
  • 00:17:18
    perang
  • 00:17:19
    terus jadi untuk ribut terjadi fitnah
  • 00:17:24
    dibiayai yang ini dibiayai yang itu jadi
  • 00:17:26
    terus ribut nih dua suku ini agar
  • 00:17:29
    orang-ang Yahudi selalu aman seperti
  • 00:17:30
    ituulah yang sekarang juga Yahudi
  • 00:17:32
    lakukan di dunia gitu kan dia Bagaimana
  • 00:17:34
    ngacauin negara-negara muslim ini saling
  • 00:17:37
    ribut segala macam nanti dia supaya aman
  • 00:17:39
    gitu Ya seperti
  • 00:17:41
    itulah dan orang-orang Yahudi datang ke
  • 00:17:43
    Kota Madinah teman-teman sekalian karena
  • 00:17:45
    mereka mendapatkan dalam Kitab Taurat
  • 00:17:48
    kalau nabi terakhir nanti itu akan
  • 00:17:52
    keluar di kota hijrah yang kota itu
  • 00:17:56
    memiliki ciri khas dalam Taurat
  • 00:17:58
    disebutkan dan sekarang juga
  • 00:18:00
    ada di sebuah kota yang kota itu
  • 00:18:03
    dipenuhi dengan pohon-pohon kurma dan
  • 00:18:05
    Sumber penghasilan utamanya kurma serta
  • 00:18:09
    dihimpit dengan dua batu hitam yang luas
  • 00:18:13
    kalau di Madinah sekarang dikenal dengan
  • 00:18:14
    harah syarqiah dan harah garbiyah
  • 00:18:17
    wilayah timur dan wilayah barat kalau
  • 00:18:20
    teman-teman lagi umrah bisa minta kepada
  • 00:18:22
    gidnya saya mau lihat Har syarqiah dan
  • 00:18:24
    Har garbiah Jadi kalau meja ini kita
  • 00:18:27
    ibaratkan kota Madinah Timur dan di
  • 00:18:29
    baratnya itu itu teman-teman sekalian
  • 00:18:31
    ada batu-batu hitam yang tajam saking
  • 00:18:34
    panasnya cuaca itu sampai panas
  • 00:18:36
    batu-batu itu dan Madinah pada zaman itu
  • 00:18:39
    mustahil diserang dari dua sisi
  • 00:18:42
    ini wilayah utaranya Madinah itu penuh
  • 00:18:45
    dengan pohon-pohon kurma di daerah
  • 00:18:47
    daerah uhud ya gunung uhud ke atas itu
  • 00:18:49
    penuh dengan pohon-pohon kurma gitu ya
  • 00:18:51
    jadi pintu gerbang Madinah adanya di
  • 00:18:54
    selatannya makanya nanti kalau kita
  • 00:18:56
    bahas perang khandq
  • 00:18:59
    perang Parit itu Parit dibuat oleh Nabi
  • 00:19:01
    Sallallahu Alaihi Wasallam di daerah
  • 00:19:02
    selatannya Kota Madinah sehingga cuma
  • 00:19:05
    dari situ saja tidak bisa diserang kalau
  • 00:19:07
    timur dan barat sulit diserang oleh
  • 00:19:09
    pasukan kuda karena penuh dengan
  • 00:19:10
    batu-batu hitam yang tajam dan juga di
  • 00:19:13
    daerah Utara penuh dengan pohon-pohon
  • 00:19:14
    kurma yang
  • 00:19:15
    lebat orang-orang Yahudi hijrah ke
  • 00:19:18
    Madinah gara-gara itu dan selalu saja
  • 00:19:21
    orang Yahudi berkata kepada aus dan
  • 00:19:23
    khazraj dua suku yang nanti jadi Ansar
  • 00:19:25
    setelah masuk Islam berkata nanti akan
  • 00:19:28
    keluar nabi terakhir di kota ini dan
  • 00:19:30
    kami akan menjadi pengikut utama
  • 00:19:32
    pengikutnya yang setia dan kami akan
  • 00:19:35
    memerangi kalian Hai aus dan khazraj
  • 00:19:38
    sebagaimana kaum eh AD dan Iram ada dua
  • 00:19:42
    dulu kaum Ad dan Iram ini mereka
  • 00:19:44
    berperang sampai banyak sekali korbannya
  • 00:19:46
    kami akan memerangi kalian sampai
  • 00:19:47
    seperti itu karena kami sedang menunggu
  • 00:19:49
    nabi terakhir itu keluar ini Sebabnya
  • 00:19:51
    kenapa Yahudi ada di kota
  • 00:19:53
    Madinah waktu Taban Asad mengepung kota
  • 00:19:57
    Madinah dan sudah kurang lebih berjalan
  • 00:19:59
    40 hari belum bisa menembus kota Madinah
  • 00:20:02
    keluarlah dua pendeta Yahudi dari
  • 00:20:04
    Madinah keluar kemudian minta izin
  • 00:20:06
    ketemu ketemulah lalu keduanya bertanya
  • 00:20:08
    kepada Taban Asad wahai raja apa yang
  • 00:20:11
    anda inginkan di kota ini ya kami mau
  • 00:20:14
    saya mau menghancurkan kota ini membalas
  • 00:20:16
    dendam anak saya dibunuh Kenapa gu kan
  • 00:20:18
    kata dua-duanya Anda tidak akan mampu
  • 00:20:21
    Seberapa lama pun Anda mengepung kota
  • 00:20:23
    ini tidak akan mampu kata Tan Asad kena
  • 00:20:27
    ditanya karena ini adalah mahjarun nabi
  • 00:20:30
    Ini adalah tempat hijrahnya nabi
  • 00:20:33
    terakhir dari mana kalian tahu itu dari
  • 00:20:35
    kitab kami Taurat inilah Taurat mulailah
  • 00:20:37
    mereka menceritakan tentang agama
  • 00:20:41
    Yahudi gara-gara cerita demi cerita dan
  • 00:20:43
    waktu itu tabban Asad ini penyembah
  • 00:20:45
    berhala ngikutin kakeknya tadi rabiah
  • 00:20:47
    bin Nasr gitu kan maka
  • 00:20:51
    akhirnya masuk Yahudi Taban
  • 00:20:54
    As'ad si raja Yaman ini masuk Yahudi
  • 00:20:59
    setelah masuk agama Yahudi Dia
  • 00:21:02
    berkata Wahai kepada pendeta dua orang
  • 00:21:05
    tadi disebutkan namanya dua pendeta ini
  • 00:21:07
    kalian berdua bisa enggak ikut ke
  • 00:21:09
    Yaman supaya kalian mengajak
  • 00:21:12
    masyarakatku pindah daripada mereka
  • 00:21:14
    sembah api sembah berhala lebih baik
  • 00:21:18
    beriman kepada Allah ini sebagaimana
  • 00:21:20
    kalian Jelaskan kepada saya kata dua
  • 00:21:22
    pendeta itu tentu saja engak ada masalah
  • 00:21:24
    kami akan ikut bersama anda dan ini
  • 00:21:26
    teman-teman sekalian membuktikan
  • 00:21:28
    orang-orang Yahudi sangat mengetahui
  • 00:21:31
    tentang kebenaran dariaran nabi Muhammad
  • 00:21:33
    sallallahu alaihi wasallam sampai mereka
  • 00:21:35
    hijrah ke Kota Madinah sebelum Nabi
  • 00:21:37
    Sallallahu Alaihi Wasallam lahir ini
  • 00:21:38
    cerita sebelum Nabi lahir ya Ini cerita
  • 00:21:41
    ini masih jauh nanti akan kita bahas
  • 00:21:42
    Insyaallah Bagaimana Lahirnya Nabi
  • 00:21:44
    Sallallahu alaii wasallam dan Allah
  • 00:21:47
    menceritakan tentang orang-orang Yahudi
  • 00:21:48
    ini sebenarnya dalam surah asyuara surah
  • 00:21:51
    nomor 26 ayat
  • 00:21:55
    197ubillahyairim aamakun
  • 00:22:01
    Apakah tidak cukup menjadi bukti untuk
  • 00:22:03
    mereka bahwa para ulama Bani Israil bisa
  • 00:22:07
    mengetahui tentang Muhammad Sallallahu
  • 00:22:08
    Alaihi Wasallam juga dalam surah al'raf
  • 00:22:11
    surah nomor 7 ayat 157 Allah subhanahu
  • 00:22:15
    wa taala berfirman menjelaskan dan
  • 00:22:17
    memastikan di dalam Taurat dan Injil
  • 00:22:20
    memang sudah ada nama Nabi Muhammad
  • 00:22:22
    Shallallahu alibii
  • 00:22:24
    [Musik]
  • 00:22:27
    wasallamillahyair
  • 00:22:49
    inaiaru
  • 00:22:52
    maahuliun orang-orang yang mengikuti
  • 00:22:54
    Rasul nabi yang Umi Nabi Muhammad sahu
  • 00:22:57
    Wasallam yang buta huruf karena tidak
  • 00:22:59
    bisa baca dan nulis itu adalah Allah
  • 00:23:01
    subhanahu wa taala memang menjadikan
  • 00:23:03
    Nabi Sallallahu alaihi wasallam begitu
  • 00:23:04
    Bukan penghinaan untuk beliau tapi
  • 00:23:06
    justru kedudukan Nabi Sallallahu Alaihi
  • 00:23:09
    Wasallam untuk memastikan beliau tidak
  • 00:23:10
    mengarang-ngarang al-qur'an
  • 00:23:12
    itu yang mereka temukan dan dapatkan
  • 00:23:15
    tertulis namanya dalam Taurat dan Injil
  • 00:23:18
    yang ada di sisi mereka yang menyuruh
  • 00:23:20
    mereka mengerjakan yang Makruf dan
  • 00:23:22
    melarang mereka dari mengerjakan yang
  • 00:23:24
    mungkar dan menghalalkan bagi mereka
  • 00:23:25
    segala yang baik dan mengharamkan bagi
  • 00:23:27
    mereka segala yang yang buruk dan
  • 00:23:29
    membuang dari mereka beban-beban dan
  • 00:23:31
    belenggu-belenggu yang ada pada mereka
  • 00:23:33
    jadi di Taurat dan Injil itu ada
  • 00:23:37
    hukum-hukum yang
  • 00:23:38
    memang berat Ya seperti misalnya
  • 00:23:42
    orang-orang Yahudi di zaman di dalam
  • 00:23:44
    syariat Musa alaih salam kalau mereka
  • 00:23:45
    berbuat dosa besar berzina kah riba kah
  • 00:23:48
    dosa-dosa besar kalau mau tobat harus
  • 00:23:51
    bunuh diri hukumnya waktu itu seperti
  • 00:23:54
    itu ya sebagaimana Musa mengatakanulu
  • 00:23:57
    anfusakum kalau mau tobat Ada orang
  • 00:23:59
    datang dalam al-quran diceritakan Musa
  • 00:24:01
    Alaihi Salam mengatakan kalau begitu
  • 00:24:02
    bunuh diri kalian sebagai bentuk toubat
  • 00:24:04
    kepada Allah ini Belenggu datangnya nabi
  • 00:24:06
    Muhammad sallallahu Ali wasallam
  • 00:24:07
    menghilangkan itu dua dulu diharamkan
  • 00:24:10
    bagi mereka untuk
  • 00:24:14
    E atau mewajibkan qisos pada pembunuhan
  • 00:24:18
    baik yang disengaja atau tanpa
  • 00:24:22
    disengaja tanpa membkan membolehkan
  • 00:24:24
    membayar Dia memotong anggota badan yang
  • 00:24:28
    bukan kesalahan itu juga syariat
  • 00:24:30
    tangannya salah Tangannya dipotong
  • 00:24:32
    walaupun bukan mencuri gitu kan maka ini
  • 00:24:34
    semua syariat-syariat juga membuang atau
  • 00:24:37
    menggunting kain yang kena najis Jadi
  • 00:24:39
    kalau sudah kena najis enggak boleh lagi
  • 00:24:41
    dikuceak dicuci itu syariat Nabi Musa
  • 00:24:43
    alaii wasam digunting dibuang ini boleh
  • 00:24:45
    teman-teman baca di ee apa namanya dalam
  • 00:24:48
    terjemahan al-qur'an Insyaallah ada
  • 00:24:49
    semua itu dalam surah ini ya al-'raf
  • 00:24:54
    157 maka orang-orang yang beriman kepada
  • 00:24:57
    orang ini nabi Muhammad sallallahu alaii
  • 00:24:59
    wasallam memuliakannya menolongnya dan
  • 00:25:00
    mengikuti cahaya yang terang yang turun
  • 00:25:02
    kepadanya masi al-qur'an merekalah
  • 00:25:04
    orang-orang yang beruntung baik ini
  • 00:25:06
    sedikit saja selipan tentang masalah
  • 00:25:08
    orang-orang Yahudi sebenarnya mereka
  • 00:25:11
    sudah mengenal Nabi Muhammad Sallallahu
  • 00:25:12
    Alaihi Wasallam tapi kita sedang bicara
  • 00:25:13
    Bagaimana Jazirah Arab masuk ke agama
  • 00:25:15
    Yahudi Taban As'ad kemudian mengajak ya
  • 00:25:20
    kedua pendeta Yahudi untuk pergi ke
  • 00:25:22
    Yaman saya ibaratkan tadi kalau ee
  • 00:25:25
    kembali lagi misalnya layar laptop saya
  • 00:25:27
    ini ee Jazirah
  • 00:25:30
    Arab kalau Jazirah Arab di daerah
  • 00:25:33
    atasnya ini kita katakan Utara negeri
  • 00:25:36
    Syam di daerah timurnya ada Afrika di
  • 00:25:40
    daerah baratnya ada eh maaf di daerah
  • 00:25:43
    Timur ada iya Timur ada Afrika di daerah
  • 00:25:47
    barat ada persia di daerah selatannya
  • 00:25:49
    ada Yaman gitu
  • 00:25:51
    kan pada saat itu Taban As'ad di
  • 00:25:54
    tengah-tengah di tengah-tengah Jazirah
  • 00:25:56
    Arab ini ada Madinah Makkah baru
  • 00:25:59
    kemudian Yaman gitu kan jadi kalau antum
  • 00:26:01
    dari Indonesia mau menuju ke Madinah
  • 00:26:03
    kalau pesawatnya langsung ke Madinah itu
  • 00:26:05
    kita secara jalur peta sebenarnya sedang
  • 00:26:09
    melewati kota Makkah sekitar kota Makkah
  • 00:26:11
    di atas Mekah memang enggak bisa gitu
  • 00:26:13
    kan dilarang penerbangan tidak boleh ada
  • 00:26:15
    di kota Makkah supaya tidak mengganggu
  • 00:26:16
    orang beribadah tapi yang jelas jalan
  • 00:26:19
    jadi Madinah itu Madinah di atasnya
  • 00:26:22
    Mekah Taban As'ad pulang dari Madinah
  • 00:26:25
    mau kembali ke Yaman dia lewatin Makkah
  • 00:26:27
    ada satu suku nama namanya suku huzail
  • 00:26:29
    suku huzail ini teman-teman sekalian
  • 00:26:31
    mereka tidak suka penduduk Makkah mereka
  • 00:26:34
    tidak suka juga penduduk Yaman lalu
  • 00:26:37
    mereka datang pimpinan-pimpinannya
  • 00:26:39
    kepada Taban Asad lalu berkata Wahai
  • 00:26:41
    Raja mau enggak Anda mendapatkan harta
  • 00:26:44
    yang banyak tanpa ada perlawanan kataan
  • 00:26:47
    Asa tentu saja di mana saya bisa
  • 00:26:49
    dapatkan kata mereka di dalam kota Ini
  • 00:26:53
    tadinya pasukannya itu istirahat di
  • 00:26:54
    pinggiran kota Makkah enggak niat mau
  • 00:26:56
    masuk ke Makkah di pinggiran kota Makkah
  • 00:26:58
    lalu mereka berkata di dalam kota ini
  • 00:27:01
    ada satu rumah yang diagungkan oleh
  • 00:27:03
    masyarakatnya maksudnya
  • 00:27:05
    Ka'bah dan di dalam Ka'bah itu di dalam
  • 00:27:08
    tempat itu ada banyak emas memang pada
  • 00:27:11
    zaman itu teman-teman sekalian saking
  • 00:27:13
    orang-orang menghormati e Ka'bah itu
  • 00:27:16
    sampai mereka banyak menanam emas di
  • 00:27:20
    situ dikali ditanam ditaruh di
  • 00:27:22
    sekitarnya ditaruh di dalamnya dan itu
  • 00:27:24
    kalau sudah ditaruh di Kabah tidak boleh
  • 00:27:26
    ada yang ambil dianggap itu adalah
  • 00:27:28
    sesuatu yang sudah diberikan untuk
  • 00:27:29
    Ka'bah maka Taban Asad mengatakan tentu
  • 00:27:32
    saja lalu kemudian dia kirim beberapa
  • 00:27:35
    mata-mata keliling Makkah memang Mekah
  • 00:27:37
    ini kota yang kecil memang di situ ada
  • 00:27:39
    rumah yang betul ditawafin dilihat
  • 00:27:42
    dimuliakan oleh orang dan memang
  • 00:27:44
    kelihatan banyak emas-emas gitu maka
  • 00:27:46
    setelah melihat keadaan kota kayaknya
  • 00:27:48
    enggak ada pasukan besarnya nih Taban
  • 00:27:50
    Asad tiba-tiba menyuruh pasukannya siap
  • 00:27:52
    semua kita Serang Kota Ini ambil nih
  • 00:27:54
    hartanya semuanya karena dia tadinya
  • 00:27:55
    penyembah api penyembah berhala dia
  • 00:27:57
    enggak tahu tuh Ka'bah apa dia enggak
  • 00:27:59
    tahu kota Makkah ini begitu pasukan
  • 00:28:01
    sudah siap semua dua pendeta Yahudi ini
  • 00:28:03
    diaat pikirnya mau jalan Ke Yaman tapi
  • 00:28:05
    kok pada siapin pedang pada siapin busur
  • 00:28:08
    panah Beda bukan seperti orang mau
  • 00:28:11
    pulang tapi orang kayak mau berperang
  • 00:28:12
    mereka tanya kepada Taban as Ada apa dia
  • 00:28:15
    bilang saya mau masuk ke kota ini di
  • 00:28:18
    kota ini informasinya ada sebuah rumah
  • 00:28:19
    yang di yang dikultuskan oleh
  • 00:28:22
    masyarakatnya dan di sana ada banyak
  • 00:28:23
    emas Saya mau ambil saya mau rebut kataa
  • 00:28:27
    pendeta Yahudi ini demi Allah
  • 00:28:30
    Sesungguhnya anda anda telah ditipu oleh
  • 00:28:33
    suku huzail yang menyampaikan kepada
  • 00:28:36
    Anda ini siapa suku huzail bukan Iya
  • 00:28:38
    suku huzail suku huzail ini tinggal di
  • 00:28:40
    dekat kota Makkah suku huzail itu tidak
  • 00:28:43
    suka sama penduduk Makkah tidak suka
  • 00:28:44
    sama penduduk Yaman dia mereka tidak
  • 00:28:46
    suka Anda kami demi Allah tidak tahu ada
  • 00:28:49
    rumah Allah di muka bumi ini pernyataan
  • 00:28:51
    orang yahudiah kami demi Allah tidak
  • 00:28:54
    tahu ada rumah Allah di muka bumi
  • 00:28:57
    kecuali ini cuma ini saja rumahnya Allah
  • 00:29:00
    kalau Anda datang akan menyerang maka
  • 00:29:03
    anda akan dihancurkan oleh Allah enggak
  • 00:29:05
    mungkin terjadi lalu apa saran kalian
  • 00:29:09
    saran kami Anda masuk Anda tawaf di situ
  • 00:29:12
    kemudian agungkan
  • 00:29:15
    dia Baiklah kata Taban Asad kalian ikut
  • 00:29:18
    dengan saya kata kami enggak ikut kenapa
  • 00:29:20
    enggak ikut kan kau yang perintahkan
  • 00:29:22
    kalian yang perintahkan kataa pendeta
  • 00:29:24
    ini kami pendeta
  • 00:29:26
    Yahudi tidak layak kami tawaf di Ka'bah
  • 00:29:30
    Selama masih ada berhala yang diletakkan
  • 00:29:33
    oleh
  • 00:29:34
    kaumnya kita sudah ceritakan pada
  • 00:29:37
    pertemuan kita yang lalu ada satu orang
  • 00:29:38
    namanya Amru BN luh orang yang pertama
  • 00:29:41
    memasukkan berhala jazir Arab yang kata
  • 00:29:43
    Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam aku
  • 00:29:45
    diperlihatkan Amr Bin luhai di neraka
  • 00:29:47
    isi perutnya keluar disiksa sama Allah
  • 00:29:49
    karena dia yang pertama mengubah
  • 00:29:51
    ajarannya Ibrahim
  • 00:29:52
    alaiham baik itu ada berhala-berhala
  • 00:29:56
    maka anda saja yang masuk dan ini
  • 00:29:58
    pengakuan yang lain secara histori
  • 00:30:00
    orang-orang Yahudi tahu kalau Ka'bah
  • 00:30:02
    rumahnya Allah dan tahu kalau sembah
  • 00:30:05
    berhala itu enggak boleh gitu kan Baik
  • 00:30:08
    masuklah Taban Asra teman-teman sekalian
  • 00:30:10
    kemudian dia lakukan apa yang
  • 00:30:11
    diperintahkan dia tawaf gitu kan
  • 00:30:14
    kemudian dia berbagi-bagi dia bersedekah
  • 00:30:16
    di kota itu setelah itu teman-teman
  • 00:30:19
    sekalian dia tertidur setelah tawaf dia
  • 00:30:22
    tertidur kemudian tabban As'ad mimpi
  • 00:30:25
    pada saat itu dia mimpi kalau eh dia
  • 00:30:29
    meletakkan kain pada Ka'bah yang kita
  • 00:30:32
    namakan sekarang kiswaah gitu kan jadi
  • 00:30:36
    awal histori kiswa dari manusia ini dari
  • 00:30:38
    Taban As'ad ini dulunya cuma batu saja
  • 00:30:41
    tabban As'ad bangun lalu dia karena dia
  • 00:30:44
    raja orang-orang Makkah juga tahu kalau
  • 00:30:46
    dia ini ad Raja Yaman kemudian dia
  • 00:30:49
    menyumbanglah dibuat kain yang bagus
  • 00:30:51
    dikemaslah Ka'bah itu dia diinap di
  • 00:30:54
    Makkah sekitar 3 hari hari kedua dia
  • 00:30:56
    mimpi lagi Dia memberikan kain yang
  • 00:30:58
    lebih bagus maka disuruh sama dia buat
  • 00:31:00
    kain yang lebih bagus pada saat itu kain
  • 00:31:02
    terbagus dari Yaman kain katun dibuatlah
  • 00:31:05
    kain katun menjadi kiswahnya Ka'bah yang
  • 00:31:07
    diobel kemarin kainnya biasa sekarang
  • 00:31:10
    kainnya lebih bagus gitu Setelah itu
  • 00:31:12
    kemudian dia meninggalkan kota
  • 00:31:15
    Makkah waktu dia tinggalkan kota Makkah
  • 00:31:17
    teman-teman sekalian menuju ke Yaman dan
  • 00:31:18
    tiba di Yaman dia Mulai mengumpulkan
  • 00:31:20
    para pendeta-pendeta Yaman di sini
  • 00:31:23
    pendeta dalam arti kata memang ee
  • 00:31:25
    tokoh-tokoh masyarakat mereka yang
  • 00:31:28
    menyembah berhala dan menyembah api jadi
  • 00:31:31
    antara berhala sama api ini mereka
  • 00:31:32
    membagi dia menurut itu sehari sembah
  • 00:31:35
    api sehari sembah berhala dan mereka
  • 00:31:38
    punya satu tempat api yang besar sekali
  • 00:31:40
    di Yaman pada saat itu digambarkan kalau
  • 00:31:43
    apinya kalau pintunya dibuka di dalam
  • 00:31:47
    ruangan itu ada api Kalau dibuka apinya
  • 00:31:49
    tuh nyembur keluar sampai sangat jauh
  • 00:31:51
    Gitu kan setiap hari mereka selalu
  • 00:31:54
    membakarnya ya terus Gitu Ee menambah
  • 00:31:58
    bahan bakar maksudnya dari kayu-kayu
  • 00:31:59
    dari batu dan
  • 00:32:01
    seterusnya maka Taban Asad memanggil
  • 00:32:04
    para pemimpin-pemimpin tokoh masyarakat
  • 00:32:06
    sampaikan ini loh agama yang saya baru
  • 00:32:07
    anut begini begitu begini segala macam
  • 00:32:10
    pendeta disuruh ngomong ternyata mereka
  • 00:32:12
    nolak mereka enggak mau enggak kami
  • 00:32:14
    enggak akan tinggalkan sembah berhala
  • 00:32:15
    dan api ini ini sudah kami yakini
  • 00:32:17
    sebagai Tuhan musyawarahl adaapanasa
  • 00:32:20
    sama dua pendeta ini apa yang kita harus
  • 00:32:21
    lakukan baik Coba dakwahin mereka yang
  • 00:32:24
    mau masuk ke agama ini sudah Berikan
  • 00:32:26
    hadiah dan seterusnya
  • 00:32:29
    setelah diskusi lagi ternyata
  • 00:32:30
    orang-orang
  • 00:32:32
    masyarakat mereka ada yang memberikan
  • 00:32:34
    masukan kepada tabban caranya begini
  • 00:32:37
    saja Kita kan punya api
  • 00:32:39
    Nih ada api api ini rupanya oleh
  • 00:32:43
    masyarakat Yaman teman-teman sekalian
  • 00:32:45
    ada keyakinan pada saat itu unik memang
  • 00:32:47
    Ya tapi ini keyakinan api ini
  • 00:32:49
    teman-teman sekalian memiliki pintu
  • 00:32:50
    gerbang yang besar kalau ada dua orang
  • 00:32:53
    yang bertikai dan tidak ditemukan titik
  • 00:32:56
    temuhnya dua-duanya motot maka
  • 00:32:58
    dua-duanya diberdirikan di depan pintu
  • 00:33:00
    gerbang itu pintu gerbangnya dibuka
  • 00:33:02
    Siapa yang pertama dilahap oleh api dia
  • 00:33:05
    bertiang
  • 00:33:06
    salah keyakinan pada saat itu begitu
  • 00:33:09
    keyakinan mereka Maka sebagian
  • 00:33:11
    masyarakat bilang begini saja Raja Taban
  • 00:33:14
    Asad sekarang berdirikan pendeta Anda
  • 00:33:17
    ini orang Yahudi ini dengan orang-orang
  • 00:33:20
    ini ya pimpinan-pimpinan kami di depan
  • 00:33:23
    api Siapa yang dilahap api dia yang
  • 00:33:26
    salah aban Asad musyawarah sama dua
  • 00:33:29
    pendeta Bagaimana sekarang ini maka
  • 00:33:32
    mereka mengatakan lakukan saja kami akan
  • 00:33:33
    berdoa kepada Allah mudah-mudahan Allah
  • 00:33:35
    bisa berikan pertolongan gitu Baiklah
  • 00:33:38
    diberdirikanlah pimpinan-pimpinan
  • 00:33:40
    penyembah berhala dan api ini dengan dua
  • 00:33:42
    pendeta Yahudi ini begitu dibuka pintu
  • 00:33:46
    dengan hikmah Allah api menyambar
  • 00:33:49
    pendeta-pendetanya mereka nih maksudnya
  • 00:33:51
    kepala-kepala pimpinan penyembah api ini
  • 00:33:53
    lu mereka sempat lari masyarakat menahan
  • 00:33:57
    mereka Kenapa lari
  • 00:33:58
    kita mau tahu benar atau salah nih
  • 00:33:59
    kembali lagi begitu kembali lagi dibuka
  • 00:34:02
    lagi pintu di diserang oleh api ternyata
  • 00:34:05
    mereka yang diserang oleh api itu
  • 00:34:07
    dilahap oleh api gara-gara kejadian itu
  • 00:34:10
    satu Negeri Yaman masuk agama
  • 00:34:13
    Yahudi gara-gara kejadian itu semuanya
  • 00:34:16
    akhirnya masuk ke agama Yahudi dan
  • 00:34:21
    ini awal Cikal bakalnya agama Yahudi
  • 00:34:25
    yang ada di negeri Yaman baik baik
  • 00:34:28
    berjalan waktu teman-teman sekalian
  • 00:34:30
    Taban Asad ini meninggal dunia dan
  • 00:34:33
    datang anaknya bernama
  • 00:34:36
    hasassan tentu histori masuk agama
  • 00:34:38
    Yahudi Ke Yaman seperti Anggaplah sudah
  • 00:34:41
    selesai clear sampai situ tadi tapi kita
  • 00:34:42
    melanjutkan kisah Yaman tu Waktu Taban
  • 00:34:46
    Asad meninggal ada anaknya namanya Hasan
  • 00:34:48
    Hasan ini orangnya dalam buku-buku
  • 00:34:50
    sejarah dikatakan orang yang punya
  • 00:34:51
    percaya diri yang sangat
  • 00:34:53
    tinggi pada saat dia hari pertama Jadi
  • 00:34:56
    Raja sudah dinobatkan segala macam ya
  • 00:34:59
    maka dia berkata Saya ingin menaklukkan
  • 00:35:03
    dunia kata si Hasan anaknya tabban
  • 00:35:07
    Asad maka orang-orang bilang bagaimana
  • 00:35:10
    caranya Negara mana yang mau ditaklukkan
  • 00:35:12
    dunia ini luas dan pada saat itu ada
  • 00:35:14
    najasyi di Eropa eh di di Afrika ada
  • 00:35:17
    Firaun di Mesir gitu kan kemudian ada
  • 00:35:21
    maksudnya istilah-istilah Raja kan tadi
  • 00:35:23
    ada Kaisar di Romawi dan ada juga ada
  • 00:35:25
    kisra di Persia di antara empat pemimpin
  • 00:35:29
    dunia ini dan ada tubba tabban As'ad
  • 00:35:31
    tadi di Yaman tapi tabban ini kerajaan
  • 00:35:34
    yang paling kecil dibandingkan empat
  • 00:35:35
    yang lainnya dan di antara empat ini
  • 00:35:38
    yang paling besar dan kuat waktu itu
  • 00:35:39
    kisra Persia ini juga sama penyembah api
  • 00:35:43
    gitu
  • 00:35:44
    kan kata Hasan kepada para penasihatnya
  • 00:35:48
    siapa negara yang paling kuat di antara
  • 00:35:49
    empat itu kata mereka Persia Dia bilang
  • 00:35:52
    saya akan mulai menyerang Persia padahal
  • 00:35:55
    pasukannya Tidak besar tapi karena Raja
  • 00:35:57
    orang semua pada ikut di tengah jalan
  • 00:36:00
    teman-teman sekalian banyak
  • 00:36:03
    penasihat-penasihatnya pimpinan-pimpinan
  • 00:36:05
    pasukannya tidak setuju dengan ini ini
  • 00:36:08
    gimana caranya kalau kita ikut sama
  • 00:36:09
    orang ini terus kejar Persia artinya
  • 00:36:12
    Yaman pada saat itu dibandingkan Persia
  • 00:36:14
    Persia itu teman-teman masuk Irak Iran
  • 00:36:17
    Rusia seluruh Rusia sebagian besar
  • 00:36:20
    wilayah
  • 00:36:21
    India sementara Yaman satu Negeri Sampai
  • 00:36:24
    sekarang masih dikatakan Yaman kecil
  • 00:36:26
    artinya cuman paling 10% dari wilayah
  • 00:36:29
    Persia bahkan lebih sedikit dari itu
  • 00:36:30
    mungkin cuma 7%an gitu jadi kecil sekali
  • 00:36:33
    pasukannya kecil mau lawan Persia enggak
  • 00:36:35
    mungkin di tengah jalan mereka penasaran
  • 00:36:37
    ini gimana caranya memberhentikan Raja
  • 00:36:39
    Hasan ini Hasan ini ngotot percaya
  • 00:36:42
    dirinya luar biasa gitu Padahal mereka
  • 00:36:44
    ini ee pada saat itu jumlahnya sedikit
  • 00:36:47
    ini bukan karena mau menyebarkan agama
  • 00:36:50
    Yahudi ya bukan karena dia mau sebarin
  • 00:36:52
    agama bukan Memang cuma mau luaskan
  • 00:36:54
    wilayah saja enggak bawa-bawa nama agama
  • 00:36:56
    nih
  • 00:36:58
    maka beberapa penasihat berbicara dengan
  • 00:37:01
    adiknya Hasan bernama Amr ya Amr ini
  • 00:37:05
    didatangi oleh beberapa nasihat
  • 00:37:06
    mengatakan wahai Amr Bicaralah sama
  • 00:37:09
    saudaramu ini siapa tahu bisa karena
  • 00:37:11
    Hasan ini punya kemah enggak boleh
  • 00:37:13
    sembarangan orang masuk
  • 00:37:15
    penasihat-penasihatnya pun kalau mau
  • 00:37:16
    masuk dicek semua badannya dikeluarin
  • 00:37:18
    semua senjata-senjatanya baru boleh
  • 00:37:20
    masuk gitu kecuali Amr Amr ini boleh
  • 00:37:23
    keluar masuk karena adik kandungnya dan
  • 00:37:24
    dipercaya oleh si Hasan masuk masuklah
  • 00:37:27
    Amur dinashatinah kakaknya engak mau
  • 00:37:29
    tahu enggak gak usah ikut campur Ini
  • 00:37:31
    urusan saya lapor kepada para penasihat
  • 00:37:34
    ni gimana nih kata kakak saya begini
  • 00:37:36
    baik Amr kalau kamu mau bunuh kakakmu
  • 00:37:39
    itu Hasan ini bunuh kalau kamu bunuh
  • 00:37:42
    kami nobatkan kamu menjadi raja
  • 00:37:44
    setelahnya rupanya Amr ini mau karena
  • 00:37:48
    dia Tam Otomatis gak usah tunggu
  • 00:37:50
    kakaknya mati baru jadi raja sekarang
  • 00:37:51
    bunuh selesai maka dia masuk ke k
  • 00:37:54
    kakaknya Setelah dia merasa di W waktu
  • 00:37:57
    seperti malam waktu aman dia membunuh
  • 00:37:59
    kakaknya k kas cerita Hasan mati dan Amr
  • 00:38:02
    menjadi raja Yaman pada saat itu Amr ini
  • 00:38:06
    setelah membunuh kakaknya teman-teman
  • 00:38:08
    sekalian ini historinya begitu ya
  • 00:38:10
    setelah membunuh kakaknya dia merasa
  • 00:38:12
    gelisah enggak bisa tidur bingung dia
  • 00:38:15
    ada masalah apa sebenarnya sampai
  • 00:38:17
    berobat sana sini enggak bisa sembuh Dan
  • 00:38:19
    Dia merasakan siksa ini
  • 00:38:22
    berbulan-bulan terakhir dia musyawarah
  • 00:38:24
    dengan beberapa pemimpin-pemimpin gu
  • 00:38:28
    kan yang ada di situ yang jadi
  • 00:38:30
    penasihat-penasihat yang menasihati dia
  • 00:38:32
    pada saat itu membunuh dan seterusnya
  • 00:38:34
    kakaknya Apa masalah saya ini mereka
  • 00:38:37
    bilang kami enggak
  • 00:38:39
    tahu perlu kita garis bawahi ini
  • 00:38:41
    historinya begitu Ya saya senang cerita
  • 00:38:44
    historinya waktu dia mau membunuh Hasan
  • 00:38:47
    banyak penasihat yang menyetujui itu
  • 00:38:49
    kecuali satu orang ada satu orang
  • 00:38:50
    namanya zuruin zuruain ini enggak setuju
  • 00:38:53
    dia bilang hai Amr jangan bunuh kakakmu
  • 00:38:56
    tidak ada orang yang bunuh saudaranya
  • 00:38:58
    kecuali akan sumpek seumur hidupnya
  • 00:39:01
    enggak bisa dia bilang enggak tapi saya
  • 00:39:03
    mau jadi raja maka zuru Ain sempat
  • 00:39:05
    meninggalkan satu kertas dari kulit
  • 00:39:08
    surat dia bilang peganglah ini satu
  • 00:39:10
    waktu kalau dibutuhkan Tolong baca di
  • 00:39:12
    hadapan saya kata Amr Baiklah ringkas
  • 00:39:15
    cerita dibunuh sama dia kakaknya tadi
  • 00:39:17
    jadi raja sumpek berbulan-bulan ada
  • 00:39:20
    tidak bisa tidur enggak bisa makan
  • 00:39:22
    akhirnya dia musyawarah dengan beberapa
  • 00:39:24
    orang yang lain selain
  • 00:39:25
    penasihat-penasihatnya Mereka bilang Hai
  • 00:39:27
    Amr Raja Amr Kalau anda mau hilang dari
  • 00:39:30
    penyakit ini caranya cuma satu Anda
  • 00:39:33
    harus membunuh semua orang yang
  • 00:39:34
    menasihatin anda dulu membunuh
  • 00:39:36
    Kakak ini historinya begitu gitu ya Amr
  • 00:39:41
    tiba-tiba setuju Baiklah tangkap semua
  • 00:39:42
    itu peras-pas dikumpul semua banyak
  • 00:39:45
    puluhan orang bunuh
  • 00:39:47
    semuanya selamati semua tinggal zuruain
  • 00:39:50
    zuruain tadi yang ninggalin kertas itu
  • 00:39:52
    salah satu penasihan yang meninggalin
  • 00:39:53
    surat waktu datang ma dibunuh dia bilang
  • 00:39:55
    sebentar jangan bunuh saya dulu saya
  • 00:39:57
    titipkan surat di tangan Anda pada saat
  • 00:40:00
    Anda membunuh kakak anda Hasan Coba buka
  • 00:40:02
    dibuka Terata di dalamnya ada
  • 00:40:03
    pepatah-pepatah bahasa Arab memang yang
  • 00:40:05
    kurang lebih zurin
  • 00:40:08
    mengatakan
  • 00:40:10
    Al Sahan binaumin asaiduua yabitu
  • 00:40:15
    Yama ahlil Yaman fabat Wat
  • 00:40:23
    yaatulahi Jadi kurang lebih artinya gini
  • 00:40:26
    dia bilang banyak orang yang melakukan
  • 00:40:28
    perbuatan seperti kamu membunuh orang
  • 00:40:31
    yang sebenarnya tidak layak untuk
  • 00:40:33
    dibunuh sehingga akhirnya dia jadi susah
  • 00:40:36
    untuk tidur ya ini sebelum dibunuh si
  • 00:40:40
    Hasan dia bilang begitu kemudian ini
  • 00:40:42
    sudah menjadi sebuah keyakinan pada saat
  • 00:40:45
    itu seperti itu kemudian akhirnya dia
  • 00:40:47
    tidak bisa tidur di malam hari dan dia
  • 00:40:49
    ganti dengan begadang penduduk Yaman
  • 00:40:52
    banyak yang sudah anda yang yang dibunuh
  • 00:40:55
    penduduk Yaman penasihat-penasihat
  • 00:40:57
    banyak yang berkhianat makin rugilah
  • 00:40:59
    mereka tapi karena zuru Ain melarang
  • 00:41:02
    anda untuk membunuh maka keselamatan
  • 00:41:04
    dari Tuhan untuknya maka akhirnya Amr
  • 00:41:07
    tidak membunuh
  • 00:41:10
    zuruain berjalan waktu Amber pun
  • 00:41:13
    meninggal dunia si raja
  • 00:41:15
    Yaman maka anak-anak rabiat bin Nasr
  • 00:41:18
    kembali kepada manusia yang pertama tadi
  • 00:41:20
    rabiah bin Nasr ini yang pertama
  • 00:41:22
    kemudian ada Na tabban As'ad kemudian
  • 00:41:24
    tabban As'ad punya anak Hasan Hasan
  • 00:41:26
    dibunuh oleh adiknya Amr kemudian Amr
  • 00:41:28
    meninggal waktu Amr meninggal anak-anak
  • 00:41:30
    rabiah bin Nasr anak-anak kerajaan ini
  • 00:41:33
    semua berselisih pada saat itu ribut nih
  • 00:41:36
    ya kan satu sama yang lain ribut
  • 00:41:38
    memperebutkan kerajaan sementara politik
  • 00:41:41
    Yaman kacau pada saat itu maka ada satu
  • 00:41:44
    orang perampok jalanan dia memang
  • 00:41:47
    kerjanya sama pasukannya berapa ratus
  • 00:41:50
    orang selalu cuma Menghadang kafira
  • 00:41:53
    lewat dirampas menyerang satu kampung
  • 00:41:55
    diambil begitu-gitulah kerjanya namanya
  • 00:41:58
    khunaah dizi syanatiq khunaah ini
  • 00:42:02
    teman-teman
  • 00:42:04
    sekalian dia menunggangi keadaan politik
  • 00:42:06
    Yaman yang pada saat itu lagi kacau
  • 00:42:09
    kemudian dia menyerang istana lalu
  • 00:42:13
    merebut istana dari keluarga rabiah bin
  • 00:42:17
    Nasr akhirnya si orang ini menjadi raja
  • 00:42:22
    tiba-tiba di Yaman namanya hunaiah
  • 00:42:25
    khunai ini orang yang buruk suka ee
  • 00:42:27
    mengambil istrinya orang lain suka
  • 00:42:30
    menyita macam-macam menyiksa akhirnya
  • 00:42:33
    keadaan Yaman sangat memperhatinkan
  • 00:42:36
    gitu tentu kisahnya cukup panjang di
  • 00:42:39
    sini teman-teman Sekalian berhubungan
  • 00:42:40
    dengan masalah
  • 00:42:42
    eh apa saja yang berhubungan dengan
  • 00:42:44
    kejadian pada saat Z khunay ini tapi
  • 00:42:46
    saya tidak perlu bahas itu karena dia
  • 00:42:48
    orangnya buruk dan buruk akhlaknya kalau
  • 00:42:50
    historinya panjang mengambil haknya
  • 00:42:52
    orang menindas memukul membunuh orang
  • 00:42:54
    yang tidak sejalan dan seterusnya
  • 00:42:56
    akhirnya karena kondisi Yaman pada saat
  • 00:42:58
    itu tidak nyaman kurang lebih berjalan
  • 00:43:00
    sekitar 2 tahun
  • 00:43:02
    kepemimpinannya ada satu turunan rabiah
  • 00:43:04
    bin Nasr namanya dunuas dunuas ini dia
  • 00:43:09
    yang naik ke istana malam hari kemudian
  • 00:43:13
    dia mengambil pisau dan dia membunuh si
  • 00:43:16
    khunaiah waktu khunaiah mati si perampok
  • 00:43:19
    jalanan yang merebut tiba-tiba kerajaan
  • 00:43:21
    tadi maka dunuas menjadi raja kembali
  • 00:43:25
    lagi kerajaan kepada anaknya rabiah bin
  • 00:43:28
    Nasr kurang lebih ini sampai di sini
  • 00:43:30
    kisah tentang masuknya Yahudi ke Jazirah
  • 00:43:33
    Arab dan sedikit rentetan tentang
  • 00:43:34
    keadaan Yaman pegangi nama sekarang
  • 00:43:38
    dunuas siapa dunuas tadi ini Hah salah
  • 00:43:43
    satu keturunan R BN Nasr yang membunuh
  • 00:43:45
    hunaiah jelas sampai sini ya Hah Enggak
  • 00:43:49
    ada suara
  • 00:43:51
    senyap Baiklah kita sekarang masuk
  • 00:43:54
    teman-teman sekalian masuknya Nasrani ke
  • 00:43:56
    Jazirah Arab
  • 00:43:58
    sejarahnya bersambung ya cuman saya
  • 00:44:00
    buatkan
  • 00:44:02
    subjudul baik pada saat itu teman-teman
  • 00:44:05
    sekalian zunuas menjadi raja Yaman
  • 00:44:08
    pegangi dulu ini ya ini sudah inti nanti
  • 00:44:11
    jadi inti bahasan kita ini
Tags
  • Judaism
  • Christianity
  • Islam
  • Prophets
  • Historicity
  • Madinah
  • Yemen
  • Taban As'ad
  • Religious Conflicts
  • Historical Narratives