00:00:00
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
00:00:03
warahmatullahi wabarakatuh
00:00:05
alhamdulillahiabbil
00:00:07
alamin wasatu wasalamu ala asofilya W
00:00:11
mursalin waa alihi wasohbihi AJM Amma ba
00:00:17
ikhwani wa akhwati rahimakumullahu
00:00:21
Jamian kita lanjutkan kembali
00:00:24
Eh pada sesi yang pertama kita sudah
00:00:28
baca bersama
00:00:30
tentang maudu hadis
00:00:32
ini kemudian urgensi hadis
00:00:36
ini kemudian Ibrah dari Rawi yang
00:00:41
meriwayatkan hadis
00:00:43
ini kemudian yang keempat adalah makna
00:00:48
kosakata yang ada di dalam hadis ini nah
00:00:51
dan yang terakhir adalah tadi kandungan
00:00:54
Global hadis ini yaitu apa bahwa
00:00:58
termasuk di antara
00:01:00
pondasi adab yang ada dalam Islam adalah
00:01:03
apa meninggalkan sesuatu yang tidak
00:01:07
berguna baik berupa ucapan maupun
00:01:10
perbuatan n sehingga fokusnya seorang
00:01:15
muslim adalah perkara yang berguna
00:01:18
baginya ba Nah sekarang
00:01:22
ee apa perkara yang berguna bagi manusia
00:01:27
itu nah
00:01:30
batasannya
00:01:31
Bagaimana sehingga dikatakan sesuatu itu
00:01:35
termasuk yang Ma
00:01:37
yaknii tadi kan yang diperintahkan untuk
00:01:41
meninggalkan adalah apa
00:01:43
mani Nah sekarang batasan Ma yaknii itu
00:01:48
apa perkara yang berguna baginya itu apa
00:01:52
Nah di dalam kitab
00:01:57
Al Imam ibu mulaqin rahimahullahu taala
00:02:02
beliau
00:02:03
menjelaskan tentang batasan apa yang
00:02:07
berguna bagi seseorang
00:02:10
nah beliau
00:02:12
menjelaskan walladzi yil Insan Minal
00:02:17
umur adalah Ma yataallqu bidorurati
00:02:22
hayatihi fi
00:02:24
maasihi
00:02:26
wasamatihi fi
00:02:28
maadihi nah
00:02:30
dari ungkapan ini dapat diambil
00:02:33
kesimpulan
00:02:35
bahwa apa yang berguna
00:02:38
bagi manusia
00:02:40
itu pokoknya ada dua induknya ada dua
00:02:46
perkara yaitu apa maataqu biam sesuatu
00:02:52
yang berkaitan dengan dua perkara
00:02:55
pertamati hatihi Fi maasihi
00:03:01
berkaitan dengan sesuatu yang bersifat
00:03:04
darurat yang berkaitan dengan
00:03:07
kehidupannya
00:03:08
nah sesuatu yang bersifat
00:03:13
darurat yang berkaitan dengan
00:03:16
kehidupannya berkaitan dengan hidup di
00:03:21
dunia ini bagaimana agar bisa menjadi
00:03:26
baik ketika hidup di dunia ini ini yang
00:03:31
pertama yang kedua adalah
00:03:35
bidurati salamatihi Fi
00:03:39
maadihi sesuatu yang
00:03:41
darurat
00:03:43
yang diperlukan oleh manusia agar bisa
00:03:48
selamat ketika kembali menghadap Allah
00:03:51
subhanahu wa
00:03:53
taala apa yang sangat diperlukan oleh
00:03:57
seorang hamba
00:03:59
agar ketika menghadap Allah subhanahu wa
00:04:02
taala dalam keadaan selamat
00:04:06
nah tentu selamat dari apa selamat dari
00:04:10
segala sesuatu yang tidak
00:04:13
diinginkan selamat dari segala sesuatu
00:04:16
yang ditakuti Ketika nanti menghadap
00:04:18
Allah subhanahu wa taala ini induk dari
00:04:23
perkara yang berguna bagi
00:04:26
manusia satu perkara darurat berkaitan
00:04:29
dengan
00:04:30
kehidupannya berkaitan dengan
00:04:33
maisyahnya bagaimana bisa hidup di dunia
00:04:38
dengan baik bisa beribadah kepada Allah
00:04:40
subhanahu wa taala dan yang kedua
00:04:44
adalah sesuatu yang bersifat darurat
00:04:48
agar seorang hamba itu bisa menghadap
00:04:51
Allah subhanahu wa taala dalam keadaan
00:04:54
selamat Nah maka Bagaimana Allah
00:04:59
subhanahu wa taala menyebutkan tentang
00:05:03
kembalinya seorang hamba kepada Allah
00:05:06
subhanahu wa taala
00:05:09
yaitu Bagaimana keadaan hari
00:05:13
kiamat Yaum la yanfau Maun wala Banun
00:05:19
illa Man
00:05:21
atallaha biqalbin
00:05:24
Salim surah
00:05:26
asyuara ayat 88 sampai
00:05:30
89 nah ini bagaimana induk perkara yang
00:05:36
berguna bagi manusia dari penjelasan
00:05:40
Imam Ibnu mulaqin rahimahullahu taala
00:05:44
nah kemudian yang berikutnya
00:05:48
ee di dalam
00:05:51
ee pembahasan selanjutnya adalah apa
00:05:55
batasan kata batasan perkataan
00:06:00
yang mana perkataan itu termasuk yang
00:06:03
tidak berguna
00:06:05
nah termasuk perkataan yang tidak
00:06:10
berguna di dalam taihul Ahkam Syekh Al
00:06:15
bassam rahimahullahu
00:06:17
taala beliau telah menukilkan perkataan
00:06:21
Imam alghazali
00:06:25
rahimahah apa kata beliau
00:06:33
batasan apa yang tidak berguna dari
00:06:36
ucapan
00:06:37
adalah
00:06:39
anakama
00:06:40
bulli
00:06:42
maaku
00:06:45
lam yaitu mengatakan
00:06:48
sesuatu yang mana seandainya engkau Diam
00:06:52
engau tidak mengucapkannya itu tidak
00:06:57
berdosaah mengucapkan
00:07:00
sesuatu yang mana sekiranya tidak
00:07:03
mengatakannya maka itu tidak
00:07:07
berdosa dan juga apa dan juga tidak
00:07:11
membawa madarat
00:07:13
Nah tidak ada dosa dan tidak ada
00:07:16
madarat fial wala
00:07:20
maal fial dalam suatu keadaan walaal dan
00:07:26
tidak pula pada harta
00:07:29
Nah maka ini adalah batasan Bagaimana
00:07:34
perkataan itu dikatakan perkataan yang
00:07:36
apa yang tidak
00:07:38
diperlukan
00:07:40
nah sehingga ketika seseorang itu
00:07:44
mengatakan sesuatu yang tidak diperlukan
00:07:46
berarti
00:07:48
apaaka
00:07:52
biiunamaka maka berarti menyia-nyiakan
00:07:55
waktu anda mengucapkan sesuatu yang
00:07:57
tidak dibutuh
00:08:04
Kana karena ketika itu
00:08:07
seseorang membelanjakan itu menghabiskan
00:08:10
waktunya
00:08:13
allziaka Yang mana lebih baik
00:08:18
bagimuikriikri sekiranya waktu yang ada
00:08:22
itu dipakai untuk apa Tafakur atau untuk
00:08:25
berzikir itu lebih baik daripada apa
00:08:29
mengucapkan kata yang tidak
00:08:32
diperlukan Ini bagaimana Imam
00:08:36
alghazali rahimahullahu taala memberikan
00:08:40
petunjuk tentang apa perkata-kata Nah
00:08:44
dan ini dinukil di dalamihul Ahkam Syar
00:08:48
bulul
00:08:49
Mar Nah kemudian yang
00:08:54
berikutnya Ma
00:08:56
usul apa pokok-pokok perkara yang tidak
00:08:59
diperlukan seorang hamba induknya itu
00:09:03
apa induk perkara yang tidak dibutuhkan
00:09:08
oleh seorang hamba
00:09:10
nah
00:09:12
nah di dalam kitab
00:09:19
TAD
00:09:21
buyut dan juga di dalam syarul Ar oleh
00:09:25
Syekh
00:09:27
alimifahahu taala dijelaskan
00:09:29
ada empat induk perkara yang tidak
00:09:33
dibutuhkan oleh seorang
00:09:36
hamba
00:09:38
Nah apa yang tidak dibutuhkan oleh
00:09:40
seorang hamba yang pertama adalah
00:09:44
almuharamat perkara-perkara yang
00:09:47
diharamkan maka ini masuk dalam
00:09:52
usul yang kedua adalah
00:09:56
almakruhat perkara-perkara yang makruh
00:10:02
kemudian yang ketiga adalah fudulul
00:10:05
mubahat perkara mubah yang melebihi
00:10:12
batasnya
00:10:13
kelebihan dari sesuatu yang
00:10:16
mubah sesuatu yang mubah yang sudah
00:10:19
melampaui batasnya ini juga tidak di
00:10:23
perlukan yang keempat adalah
00:10:27
almyabihat perkara-perkara yang
00:10:30
rancu perkara-perkara yang mengandung
00:10:33
syubhat Liman la
00:10:36
yatabayanuha bagi orang yang tidak
00:10:39
memiliki kejelasan tentang perkara itu
00:10:42
nah perkaranya masih lancu perkaranya
00:10:45
masih enggak jelas nah maka empat
00:10:49
perkara ini masuk dalam usul Ma la
00:10:53
yaknik yang pertama adalah
00:10:56
almuharramat yang kedua adalah almakruh
00:11:00
yang ketiga fulul
00:11:03
mubahat dan yang keempat adalah
00:11:07
almabihat
00:11:10
Li nah barangkali sampai di sini dulu Eh
00:11:16
siapa
00:11:17
yang mau
00:11:19
mengulangi
00:11:21
apa perkara-perkara yang masuk dalam
00:11:27
usul silakan
00:11:35
Nam ini diutamakan yang belum ya Nah
00:11:40
silakan yang
00:11:44
belum iya silakan ukti
00:11:50
Alma n silakan
00:11:55
Alma hadis ini mengumpulkan
00:11:58
pondasi-pondasi
00:12:01
Oh iya siib Nam Antum ee nanti Mengulang
00:12:07
dari awal ya Tayib ya enggak apa-apa
00:12:14
Naam syukran Barakallah Fik Nah sekarang
00:12:19
berikutnya setelah Alma
00:12:26
siapa eh
00:12:30
m mirudin silakan ya Aki
00:12:34
na kemudian Perkara apa saja yang
00:12:37
berguna bagi manusia yaitu ada dua
00:12:39
pokoknya ya yang pertama adalah
00:12:43
berkaitan dengan sesuatu yang bersifat
00:12:45
darurat berkaitan dengan kehidupan di
00:12:47
dunia ini Kemudian yang kedua sesuatu
00:12:50
yang darurat yang diperlukan manusia
00:12:52
agar bisa selamat ketika kembali kepada
00:12:55
Allah Azza waalla di mana tidak ada
00:12:58
manfaat lagi harta dan
00:13:01
anak kecuali yang datang dengan
00:13:04
menghadap e Allah dengan kondisi apa
00:13:07
Allah Yang selamatti Yang selamat Ahsan
00:13:10
Barakallah Fik na syukran na silakan ada
00:13:14
lagi yang akan
00:13:16
menyebutkan apa eh Naam ini
00:13:22
Triana silakan
00:13:28
EMP induk perk per yang tidak diperlukan
00:13:30
sat perkara yang kedua perkara yang
00:13:35
perkara yang makruh yang ketiga perkara
00:13:37
mubah yang melebihi batasannya yang ke
00:13:40
perkara-perkara yang rancu atau syubhat
00:13:43
bagi orang yang tidak memiliki kejelasan
00:13:45
dengan perkara
00:13:48
itu kita
00:13:51
lanjutkan
00:13:53
sekarang apa diantara yang masuk
00:13:58
dalam itu
00:14:01
nah apa di antara perkara yang masuk
00:14:05
dalamayak itu nah di dalam syarhul
00:14:10
Arbain oleh Syekh shh Al Syekh hafidahu
00:14:15
taala beliau menjelaskan di antara
00:14:18
contohnya ada
00:14:20
tiga di anara contohnya ada tiga Yang
00:14:24
pertama adalah
00:14:32
yaitu
00:14:33
ee
00:14:34
ilmu ilmu melebihi dari batas yang
00:14:39
EE
00:14:41
diperlukannya dan ilmu itu tidak
00:14:44
bermanfaat
00:14:45
baginya maka yang seperti ini tidak
00:14:48
perlu untuk apa di pelajari
00:14:52
nah ketika ilmu itu adalah ilmu yang apa
00:14:56
tidak terlalu berguna
00:14:59
tidak terlalu bermanfaat
00:15:01
nah ini yang pertama apa fudulul Ulum
00:15:07
nah ilmu yang melebihi dari batas yang
00:15:12
diperlukan yang kedua fudulul
00:15:16
Muamalat muamalah yang melebihi dari
00:15:20
batas yang
00:15:22
diperlukan muamalah interaksi
00:15:27
ee muamalah yang melebihi dari batas
00:15:29
yang diperlukan yang
00:15:31
dibutuhkan yang ketiga adalah
00:15:36
fudululqat hubungan-hubungan yang
00:15:38
melebihi dari batas yang diperlukan nah
00:15:43
ini tiga contoh dari cakupan
00:15:47
malak
00:15:49
Nah kalau kita
00:15:53
ee perhatikan kondisi zaman kita
00:15:56
sekarang hanya apa
00:15:59
sosmed ya nahah Taruhlah mudah apa grup
00:16:05
grup apa misalnya grup WA
00:16:08
nah periksa kembali grup WA ada berapa
00:16:11
grup coba nah banyak
00:16:14
sekali Mungkin ada yang sampai puluhan
00:16:17
ya atau belasan
00:16:20
Nah maka dari grup-grup yang ada ada
00:16:24
yang bermanfaat ada yang tidak
00:16:26
bermanfaat
00:16:27
nah n
00:16:30
makapilah k mana grup yang bermanfaat
00:16:36
ya tetap ikut mana grup yang kira-kira
00:16:40
enggak manfaat mohon izin untuk apa
00:16:43
untuk pamit Nah karena terkadang
00:16:47
grup-grup yang seperti itu
00:16:50
banyakghabiskan waktu nah menghabiskan
00:16:54
waktu maka Allah subhanahu wa taala
00:16:58
telah
00:16:59
bersumpah demi
00:17:01
waktu yang mana ketika Allah bersumpah
00:17:04
demi makhlukNya ini menunjukkan bahwa
00:17:07
makhluk itu adalah makhluk yang sangat
00:17:09
penting
00:17:11
nah sumpah-sumpah Allah banyak demi
00:17:14
waktu dan
00:17:16
bagian-bagiannya wal asr wal Fajr
00:17:20
apalagi
00:17:22
waduha Wil dan
00:17:25
sebagainya
00:17:27
waktu dan Wak itu memiliki tiga
00:17:30
karakteristik yang tidak dimiliki oleh
00:17:32
makhluk-makhluk yang
00:17:34
lain apa itu yang pertama suratul
00:17:39
inqid cepat
00:17:42
berlalu cepat lewat Nah Enggak terasa
00:17:47
baru suka apa apa ee settingan-settingan
00:17:52
Wih Ya Allah sudah habis waktunya sekian
00:17:56
menit misalnya nah tak
00:18:00
terasa
00:18:02
suratul yang kedua
00:18:06
adalah
00:18:09
W apa yang sudah lewat enggak akan balik
00:18:12
dan enggak bisa
00:18:14
diganti
00:18:16
mau yaudu W yang sudah lewat enggak bisa
00:18:23
balik lagi dan enggak bisa diganti
00:18:25
dengan yang
00:18:26
lain yang kedua yang ketiga adalah
00:18:31
anflikul
00:18:32
Insan waktu adalah sesuatu yang sangat
00:18:36
berharga bagi
00:18:38
manusia kehabisan waktu berarti
00:18:41
kehabisan modal untuk menambah amal
00:18:45
saleh Nah maka Allah hanyya bersumpah
00:18:50
demi waktu dan
00:18:52
bagian-bagiannya maka eh grup-grup yang
00:18:55
tidak bermanfaat ee diapakan ya mohon
00:18:59
maaf mohon pamit Nah karena itu
00:19:01
terkadang menjadi apa ee menghabiskan
00:19:04
waktu kita ada hal yang lebih penting
00:19:07
yang perlu untuk kita lakukan Kita
00:19:10
pelajari kita teliti dan sebagainya bisa
00:19:14
habis karena apa Scroll settingan yang
00:19:18
bananya nah ini maka yang seperti ini
00:19:22
perlu untuk diperhatikan
00:19:24
nah
00:19:26
nah kemudian apa
00:19:30
eh itu tiga dari
00:19:34
syekhh Al
00:19:36
syekhf pertama fudulul
00:19:38
Ulum yang kedua fudulul Muamalat dan
00:19:42
yang ketiga fudulul
00:19:45
alaqat kemudian masuk di dalam Malika
00:19:48
juga adalah alqwal
00:19:52
perkataan Alal
00:19:56
perbuatan lintasanlintas dan pikiran Nah
00:20:03
maka bisa berupah tiga perkara itu bisa
00:20:07
berupah lintasan
00:20:10
pikiran sesuatu yang enggak bermanfaat
00:20:12
terlintas dalam pikiran itu juga bisa
00:20:15
mengambil waktu kita pad enggak berguna
00:20:19
Al awal perkataan perkataan yang tidak
00:20:24
membawa kebaikan yang tidak mendatangkan
00:20:28
pahala
00:20:30
alakmal perbuatan yang tidak
00:20:33
mendatangkan kebaikan maka tiga perkara
00:20:36
ini masuk juga dalam apa Mala
00:20:42
yaknika kemudian yang
00:20:46
berikutnya Mengapa dalam hadis itu
00:20:49
diungkapkan dengan kata
00:20:54
Islam Islam iman
00:20:58
Kenapa di situ kok dipakai kata Min
00:21:01
Husni islamil
00:21:04
Mari bukan Min Husni imanil Mari Kenapa
00:21:10
demikian dijelaskan oleh Imam Ibnu
00:21:14
mulaqin rahimahullahu taala dalam kitab
00:21:16
beliau
00:21:17
alminahil
00:21:19
Ar Kenapa
00:21:21
di ungkapkan dengan Islam dan tidak
00:21:25
dengan Ihsan atau iman beliau
00:21:30
menjelaskanahu
00:21:32
amalunirun
00:21:34
ikhariun karena ini adalah amal Zahir
00:21:39
yang mana seseorang bisa
00:21:41
memilihah yang mana seseorang bisa
00:21:45
memilih beda dengan iman ataupun Ihsan
00:21:49
itu adalah
00:21:51
apa
00:21:52
amalun batin amal batin
00:21:56
nah iman
00:22:01
batin kemudian
00:22:11
Ihsan dengan Islam kalau Islam
00:22:14
apa maka di dikapkan
00:22:21
denganam kudan yang
00:22:23
berikutnya Ken di
00:22:27
itu dengan min min yang menunjukkan
00:22:32
tabid yang disebut dengan min
00:22:36
tabidiah Kenapa dengan min
00:22:40
tabidiah itu
00:22:42
ee tidak
00:22:44
kemudian husnu islamil Mari Tuhu Ma Yani
00:22:50
tapi bagai apa Min Husni islamil mari
00:22:56
nah pakai apa
00:23:01
is termasuk diantara Nah kenapa
00:23:07
denganah beliau menjelaskan yaitu syh
00:23:10
Imam ibnuul
00:23:15
Rahimah
00:23:18
Isam karena Meninggalkan apa yang tidak
00:23:22
berguna bagi seseorang ini tidaklah
00:23:26
ee berupa keislam
00:23:28
seluruhnya ini baru apa sebagian saja
00:23:32
baru sebagian saja
00:23:36
maka baiknya keislaman seseorang itu
00:23:41
memiliki banyak tanda nah salah satunya
00:23:45
adalah ini yaitu Meninggalkan apa yang
00:23:48
tidak
00:23:49
berguna nah ini
00:23:51
ee yang ke berapa yang keempat nah
00:23:56
silakan ee ee dari ee sampai sini ada
00:24:01
yang ingin
00:24:04
menyampaikan poin apa yang barusan
00:24:08
didapat boleh
00:24:10
Nam sebelum lanjut ke yang
00:24:17
kelima Halo
00:24:20
Nah silakan
00:24:37
ada dulu ya kalau enggak ada barangkali
00:24:40
karena waktunya sudah mapet ya kita
00:24:45
lanjutkan yang kelima yang kelima adalah
00:24:47
e posisi Min Husni Min Husni di sini J
00:24:53
dan majr inialah sebagai apa khabar
00:24:55
muadamar
00:24:59
sedangkan tu di sini adalah sebagai apa
00:25:03
mubtada
00:25:04
muakh mutada yang
00:25:07
diakhirkan ini sekilas tentang posisi
00:25:11
kata di sini yang
00:25:14
keen fawaidul had apa Faidah yang
00:25:18
terkandung di dalam hadis ini
00:25:20
diantaranya yang pertama adalah bahwa
00:25:24
hadis ini terdapat apa
00:25:29
kumpulnya berbagai kebaikan di dalam
00:25:34
islamumpulnya berbagai kebaikan di dalam
00:25:36
agama Islam Bah Islam ini adalah agama
00:25:41
yang mengumpulkan berbagai macam
00:25:43
kebaikan sebagaim dijelkan
00:25:59
Nah maka ada sebuah ayat yang di
00:26:03
dalamnya terdapat ee induk
00:26:07
kebaikan wahasinul Islam ka kebaikan
00:26:13
Islam
00:26:14
seluruhnya Kalim terkumpul dalam dua
00:26:18
kata yaitu apa aladlu Wal Ihsan dalam
00:26:23
surah annahl 90 inallah
00:26:28
Ihsan maka adil dan ihsan ini adalah dua
00:26:33
kata yang di dalamnya terkandung
00:26:37
kebaikan-kebaikan Islam n jika
00:26:41
dicabarkan yang kedua di antara
00:26:44
kandungan hadis ini adalah tafawutu
00:26:47
islamil Muslim bahwa Islamnya seorang
00:26:51
muslim itu berbeda-beda
00:26:54
nah Islamnya seorang muslim berbeda-beda
00:26:58
ada yang EE sempurna kebaikannya
00:27:02
kebaikan Islamnya ada yang kurang begitu
00:27:05
sempurna ada yang di bawahnya ada yang
00:27:07
di bawahnya
00:27:13
iniah ini sesuai
00:27:15
dengan keadaan seorang hamba itu yang
00:27:19
mengambil kebaikan-kebaikan yang ada di
00:27:21
dalam agama Islam
00:27:24
ini kemudian faedah yang ketiga
00:27:29
di anara Faidah dari hadis ini adalah
00:27:35
bahwa menyibukkan diri dengan sesuatu
00:27:37
yang tidak berguna
00:27:43
inial
00:27:45
menunjukkan bahwa keislaman seseorang
00:27:47
itu
00:27:49
kurang apa menyebukkan dengan sesuatu
00:27:52
yang tidak berguna baginya maka ini men
00:27:56
bah
00:27:58
orang itu memiliki sebuah pakekurangan n
00:28:04
nah misalnya apa itu menanyakan sesuatu
00:28:08
yang enggak berguna kemudian
00:28:11
membicarakan sesuatu yang enggak
00:28:13
berguna campur tangan sesuatu yang
00:28:15
enggak berguna baginya dan sebagainya
00:28:18
maka ini ee termasuk apa
00:28:23
yaduail Islam ini menunjukkan ada sisi
00:28:26
kelemahan di dalam berislam
00:28:29
nah kemudian yang berikutnya yang
00:28:33
keempat
00:28:35
Al anjuran untuk memanfaatkan waktu
00:28:39
hadis ini di dalam terdapat anjuran
00:28:42
untuk memanfaatkan waktu bahwa waktu itu
00:28:46
sangat mahal maka mesti untuk
00:28:50
dimanfaatkan
00:28:52
sebaikbaiknya kemudian dilanjutkan poin
00:28:55
yang ketujuh keutamaan
00:28:58
orang yang keislamannya baik Apa
00:29:03
keutamaan orang yang keislamannya baik
00:29:07
di dalam hadis riwayat Imam muslim Nabi
00:29:09
Sallallahu alaihi wasallam
00:29:14
menjelaskan
00:29:16
Apabila salah seorang Di Antara Kalian
00:29:19
baik
00:29:20
keislamannya maka bagaimanabaikan
00:29:23
[Musik]
00:29:28
yang
00:29:33
dikerjakannya ditulis 10 kali lipat
00:29:37
sampai 700 kali
00:29:42
lipat setiap keburukan yang
00:29:47
dikerjakannya ditulis sebagaimana
00:29:51
keburukannya
00:29:53
itu sampai orang itu menghadap Allah
00:29:58
subhanahu wa taala Nah maka ini adalah
00:30:02
termasuk apa
00:30:04
ee keutamaan bagi orang yang
00:30:07
keislamannya baik nahah yaitu Apa tadi
00:30:11
yang pertama bahwa kebaikan yang
00:30:15
dilakukannya dilipat
00:30:17
gandakan sampai 10 kali lipat sampai 700
00:30:20
kali lipat kemudian kalau keburukan yang
00:30:24
dilakukannya maka ditulis sebagaimana
00:30:27
adanya nah tidak
00:30:30
dilipat gandakan
00:30:33
nahah ini yang
00:30:36
ketujuh kemudian yang
00:30:39
keedelapan Apa
00:30:41
manfaat yang didapat oleh seseorang
00:30:45
ketika meninggalkan sesuatu yang tidak
00:30:47
berguna
00:30:48
baginya Apa manfaat yang diperoleh orang
00:30:54
tersebut yang pertama usulahah
00:30:58
mendapatkan
00:30:59
kenyamanan kalau seseorang itu hanya
00:31:03
fokus pada sesuatu yang berguna baginya
00:31:07
maka akan mendapatkan
00:31:11
kenyamanan maka di
00:31:17
dalam
00:31:19
[Musik]
00:31:21
dijelaskan Aku mencari kenyamananiku
00:31:30
maka aku tidak mendapati sesuatu yang
00:31:33
lebih bisa
00:31:35
menentramkan lebih bisa menjadikan
00:31:37
nyaman melebihi dari meninggalkan
00:31:40
sesuatu yang tidak
00:31:43
berguna maka meninggalkan sesuatu yang
00:31:45
tidak berguna ini akan mendatangkan
00:31:48
kenyamanan yang kedua adalah
00:31:55
tumenangan yang meninggalkan sak guna
00:31:58
akan mendapatkan
00:32:00
ketenangan yang ketiga tahfizul himmah
00:32:03
Ila maalil
00:32:06
umur akan bisa
00:32:10
menjadi
00:32:12
motivasi menguatkan himmah untuk bisa
00:32:16
menggapai sesuatu yang
00:32:18
luhur tatkala orang itu meninggalkan
00:32:21
sesuatu yang tidak berguna baginya
00:32:25
nah yang keempat adalah
00:32:31
selamat dari berbagai macam
00:32:36
kesulitan sebagaimana dibawakan
00:32:39
imamahabi rahimahahu taala dalam
00:32:51
siaram apabila engkau bersikap tak dalam
00:32:55
sesuatu yang tidak berguna bagimu
00:33:01
maka engau akan mendapati sesuatu yang
00:33:05
menjadikanmu mengalami
00:33:07
kesulitan
00:33:09
ini ketika seorang meninggalkan sesuatu
00:33:12
yang tidak bermanfaat maka akan
00:33:16
diselamatkan dari
00:33:19
kesulitan kemudian yang k sebelum yang
00:33:26
terakhir keika seseorang itu menyibukkan
00:33:30
diri dengan sesuatu yang tidak berguna
00:33:32
baginya apa
00:33:35
madaratnya di
00:33:37
antaranya dijelaskan di dalam tq
00:33:40
tarbawiyah Al Arbain
00:33:42
annawawiyah di antaranya ada empat yang
00:33:46
pertama attaab akan
00:33:50
Kelelahan yang
00:33:52
keduaul UMR akan tersia-siakan usianya
00:33:57
dalam perkara yang tidak
00:33:59
berguna yang ketiga zahabu husnil Islam
00:34:04
kehilangan kebaikan Islam baiknya Islam
00:34:07
enggak bisa
00:34:09
diraih yang keempat alwuquu fil
00:34:13
muharamat wal makruhat wal musytabihat
00:34:17
bisa terjatuh dalam perkara yang
00:34:19
diharamkan
00:34:21
dimakruhkan perkara yang
00:34:23
syubhat perkara mubah yang melebihi dari
00:34:26
yang dibutuhkan
00:34:28
maka ini ketika seorang itu menyibukkan
00:34:32
diri dengan sesuatu yang tidak berguna
00:34:34
baginya nah
00:34:37
lelah usianya
00:34:40
hilang kehilangan kebaikan Islam dan
00:34:44
terjatuh dalam perkara-perkara yang
00:34:46
tidak baik
00:34:49
nah kemudian termasuk di antara
00:34:53
mararatnya adalah ketika seorang
00:34:55
menyibukkan dengan yang tidak berguna
00:34:57
baginya ya ini termasuk apa
00:35:00
alamillah Alil AB ini termasuk tanda
00:35:04
berpalingnya Allah dari seorang hamba
00:35:09
nah
00:35:11
ketika Allah berbaling dari seorang
00:35:14
hamba di antara tandanya apa itu hamba
00:35:17
itu menyibukkan dengan sesuatu yang
00:35:19
tidak berguna
00:35:22
baginya yang
00:35:23
keenam alwu fil Halak
00:35:27
bisa seseorang terjatuh dalam kebinasaan
00:35:30
Nah kenapa
00:35:33
karena masuk dalam sesuatu yang tidak
00:35:36
berguna
00:35:41
baginya binasanya manusia dalam dua
00:35:45
perkara ini dijelaskan di
00:35:50
dalamis apa itu yang
00:35:53
pertama harta yang melebih dari yang
00:35:56
dibutuhkan
00:36:00
perkataan yang melebih dari yang
00:36:02
diperlukan orang bisa binasa
00:36:10
dari kemudian yang terakhir sebagai
00:36:13
penutup adalah
00:36:15
duaidah yang terdapat di dalam hadis
00:36:20
ini yang
00:36:23
pertamaal yang kedua
00:36:28
yang pertama
00:36:30
qidatun kaidah dalam
00:36:32
kehidupan disebutkan di dalam
00:36:37
khulaswaqwa Syekh
00:36:39
Al rahimahullah beliau menjelaskan
00:36:42
apaidah yang terambil dari hadis ini
00:36:58
mendapatkan sesuatu yang berupa
00:37:01
keutamaan-keutamaan mendapatkan sesuatu
00:37:03
yang berupa
00:37:05
kebaikan-kebaikan sesuatu yang luhud
00:37:08
dengan apa yakunu bitar ma Yani Minal
00:37:13
masyagil yaitu dengan meninggalkan
00:37:16
kesibukan yang tidak berguna
00:37:19
baginya Siapa yang
00:37:22
meninggalkan sesuatu yang tidak berguna
00:37:25
baginya maka orang itu bisa mengkapai
00:37:29
keutamaan-keutamaan nah ini yang pertama
00:37:33
dan ini seperti yang disampaikan oleh
00:37:37
Zaid IBN Ali kepada putranya ya bunai
00:37:42
utlub bitarki Ma
00:37:45
Yani faainna Fi TKI ma y darakan lima
00:37:51
Yik nah wahai anakku Carilah apa yang
00:37:55
berguna bagimu dengan meninggalkan yang
00:37:58
tidak berguna
00:38:00
bagimu karena ketika seseorang itu
00:38:03
Meninggalkan apa yang tidak berguna
00:38:05
baginya dia akan bisa mendapatkan apa
00:38:09
yang berguna baginya nah yang terakhir
00:38:13
yang kedua adalah kaidah berkaitan
00:38:16
dengan interaksi dengan Allah subhanahu
00:38:18
wa
00:38:19
taala itu apa
00:38:33
seukuran
00:38:34
dengan sibuknya hatimu dengan
00:38:37
alkali
00:38:39
e ukuran dengan tersibukkannya hatimu
00:38:44
dengan
00:38:45
alk
00:38:47
yakunuka am Minal makluk ini
00:38:53
ee seukuran dengan apa yaitu ini bisa
00:38:57
diraih dengan apa
00:39:00
insyighaluka Ketika seseorang itu
00:39:02
menyibukkan diri dari apa yang tidak
00:39:06
diperlukannya dari sesama makhluk
00:39:10
nah seorang hamba bisa fokus dalam
00:39:13
berinteraksi kepada Allah subhanahu wa
00:39:15
taala ketika apa ketika membatasi dalam
00:39:21
berinteraksi dengan sesama makhluk nah
00:39:24
nah ini ee
00:39:27
dua kaidah yang disampaikan oleh Syekh
00:39:31
alfurai rahimahullahu taala di dalam
00:39:34
khulasah alfawaid Wal qawaid ya demikian
00:39:39
eh ikhwan dan akhwat sekalian yang dapat
00:39:42
kita baca pada sore hari ini
00:39:46
mudah-mudahan Sedikit yang kita baca
00:39:48
dari hadis ini bermanfaat untuk kita
00:39:50
semua menjadi bekal kita menghadapi
00:39:55
bulan Ramadan yang mana ee bulan
00:39:58
tersebut adalah bulan yang sangat Agung
00:40:00
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
00:40:03
memberikan kepada kita Taufik untuk bisa
00:40:07
memanfaatkan bulan Ramadan ini dengan
00:40:10
kebaikan-kebaikan jazakumullahu Khaira
00:40:13
subhanakallahumma wabihamdika asadu Alla
00:40:16
ilahailla anta astagfiruka wa atubu ilai
00:40:19
Asalamualaikum warahmatullah
00:40:26
wabarakatuh Waalaikumsalam
00:40:27
Warahmatullahi Wabarakatuh
00:40:29
jazir ba teman-teman tafadol dilanjutkan
00:40:33
aktivitasnya Selamat istirahat jaga
00:40:35
kesehatan Barakallah fikum
