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Con la imposición del estado español por
parte de los invasores europeos,
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se realizaron diversas modificaciones en la vida de los
habitantes del imperio incaico, en el Tahuantinsuyo.
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Sin embargo, el linaje inca se mantuvo vivo
en la sangre de los sucesores de Huayna Cápac,
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los mismos que opusieron tenaz resistencia
a la destrucción de su cultura
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y a la coacción de su libertad.
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Proyecto Panaca presenta en este vídeo:
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Los incas de vilcabamba, la resistencia de los hijos del sol
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MANCO INCA:
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Joven noble hijo del inca Huayna Cápac y de la Coya Mama Runtu.
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Habiendo tomado conocimiento
de la muerte de Atahualpa en Cajamarca,
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recibe al invasor Francisco Pizarro para reclamar
su derecho de sucesión
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y ser nombrado inca del imperio,
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logrando su objetivo el 16 de
noviembre de 1533,
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pactándose así, una alianza político militar entre ambas fuerzas.
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Manco Inca atribuía una naturaleza divina a los españoles
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y habiendo sufrido las atrocidades
cometidas por el general atahualpista Apo Quizquiz
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en contra de la nobleza cusqueña
partidaria de Huáscar durante la guerra fratricida,
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no dudó en que los nuevos viracochas restablecerían
el orden destruido por Atahualpa
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y actuarían en favor de él y del Tahuantinsuyo.
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Así, envió a sus tropas a pelear junto a Francisco Pizarro contra el general Quisquis,
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cayendo éste derrotado en la batalla de Anta.
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Con el paso del tiempo,
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Manco Inca se daría
cuenta que los extranjeros a los que brindaba su apoyo
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no eran los viracochas que él imaginaba,
sino invasores que debido a su codicia
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saqueaban indiscriminadamente los recintos sagrados
de la ciudad imperial,
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violentando el Acllahuasi o casa de las mujeres escogidas
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y una serie de abusos sistemáticos,
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siendo todos ellos,
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motivos suficientes por los cuales rompería
la alianza pactada
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y lo llevaría a encabezar una rebelión contra la dominación española.
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En 1534, Manco Inca fue apresado por Juan y Gonzalo Pizarro,
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quienes lo torturaron tratando de conseguir que confiese
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dónde podían encontrar más tesoros y riquezas.
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Este tormento contra el inca duraría hasta 1536,
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cuando logra que Hernando Pizarro lo libere
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bajo la promesa de conseguir y entregarle varias estatuas de oro de todas partes del territorio
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Ya libre, y con la ayuda del Huillac Umu (sumo sacerdote del Sol)
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logra reunir un ejército de aproximadamente 40 mil guerreros para tomar Cuzco
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y atacar la ciudad de Lima, donde ya
se encontraba el invasor Francisco Pizarro.
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El 3 de mayo de 1536, Cuzco amanecería rodeado
por el ejército de Manco Inca
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presto a enfrentarse al ejército de los hermanos Juan, Gonzalo y Hernando Pizarro
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quienes tenían bajo su mando aproximadamente 200 españoles y miles de indios aliados,
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pertenecientes a las etnias: cañaris, chachapoyas, huancas, chancas, etc,
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así como la ayuda de Pascac Inca y Paullo Inca, hermano e hijo de Huayna Cápac respectivamente,
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quienes sumaron sus ejércitos a las fuerzas invasoras.
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Este ataque, conocido como “el sitio de Cuzco”
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fue tan arrollador que los españoles
creyeron que perderían la ciudad,
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el ejército de Manco Inca hacía sonar sus pututos
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y había logrado capturar la fortaleza de Sacsayhuamán.
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Cuzco ardía en el fragor de la batalla atacado
por los cuatro lados
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y fue entonces que Hernando Pizarro
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decidió romper el cerco en el que Manco Inca los había colocado, escapando a campo abierto
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y logrando atraer a los guerreros incas,
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a los que hizo caer bajo las patas de sus caballos.
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Siguiendo el contraataque,
Juan Pizarro busca recapturar Sacsayhuamán,
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sin embargo,
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es tumbado de su caballo por una pedrada disparada por una honda sobre su cabeza descubierta,
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muriendo días después.
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Hernando Pizarro entonces hace uso de escaleras para trepar por los muros de la fortaleza,
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logrando que los soldados de Manco Inca abandonen sus puestos
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al sufrir la escasez de comida, agua y refuerzos
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permaneciendo sólo aquéllos que se encontraban en los torreones,
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los que se mantuvieron en la lucha hasta el final.
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Tal es el caso de Cahuide, también llamado
Cullash,
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quien defendía el torreón de Mullucmarca, uno de los tres torreones de Sacsayhuamán,
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con tal coraje y valor que prefirió morir que caer prisionero en manos invasoras,
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arrojándose desde lo más alto del torreón,
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puesto que era sabido que los soldados españoles querían capturarlo con vida.
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Sacsayhuamán fue recapturada por los invasores el 16 de mayo de 1536
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y posteriormente destruida por éstos,
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quedando en la actualidad sólo las rocas que no pudieron ser movidas.
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Enterado Francisco Pizarro de la batalla llevada
a cabo en Cuzco,
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decide enviar refuerzos que auxilien a los invasores sitiados,
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sin embargo,
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Manco Inca decide enviar a su experimentado capitán Quizu Yupanqui
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(quien fuera hijo
de Túpac Inca Yupanqui) a obstaculizar dicha ayuda.
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Entre mayo y julio de 1536
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el ejército inca logró desbaratar hasta 4 expediciones enviadas por Pizarro.
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Decidido a avanzar hacia Lima,
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Quizu Yupanqui contaba con un ejército conformado por cusqueños, huancas, yauyos, angares y demás etnias.
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Acampó en las faldas de un cerro previamente capturado por su ejército
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y destruyó una cruz que se encontraba clavada en dicho lugar.
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Ingresó hasta la plaza principal luchando contra el ejército español y los pueblos aliados,
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hasta que la lanza de Pedro
Martín de Sicilia logra atravesarlo y darle muerte.
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Caído Quizu Yupanqui, el ejército
inca empezó a disgregarse,
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confundido además por la traición de los huancas,
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quienes no atacaron según la estrategia ordenada
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debido a que habían sido obligados a pelear por la causa inca.
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En noviembre de 1536,
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los sobrevivientes decidieron retirarse a la sierra central.
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El día en que cayó Quizu Yupanqui,
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los españoles colocaron, en señal de victoria,
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una enorme cruz en la cumbre del cerro donde se había destruido la primera cruz,
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nombrándolo “San Cristóbal”
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Pizarro logra entonces enviar una expedición
con éxito a Cuzco
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para auxiliar a los invasores que aún luchaban contra el ejército de Manco Inca.
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Alonso de Alvarado y su contingente logra sofocar la resistencia indígena,
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dando fin al “sitio del Cuzco”,
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retirándose el Inca a su cuartel general: la fortaleza de Ollantaytambo,
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desde donde continuaría su hostigamiento y asedio a las fuerzas invasoras
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pero esta vez ya con armadura, caballos y armas hispanas.
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Es en esta situación que Diego de Almagro “El viejo”, socio de Pizarro y partícipe de la invasión,
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regresa al cuzco proveniente del sur, actual Chile,
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luego de una fracasada
expedición a su nueva gobernación
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en búsqueda de riquezas y tesoros
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(lo que más tarde iniciaría
las guerras civiles entre los invasores españoles).
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Manco Inca, enterado de esto
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y además al percatarse que los depósitos de alimentos del imperio se encontraban vacíos,
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decide cesar su asedio al Cuzco después de casi 9 meses de lucha,
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y retirarse a Vilcabamba, zona ubicada al noroeste del Cuzco,
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donde permaneció desde 1538 dirigiéndo acciones
desde Huánuco hasta el Collao
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contra los invasores y sus aliados.
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En 1542 otorga asilo a un grupo de soldados almagristas,
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quienes huían de la corona española al haberse rebelado contra ella
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de la mano de su líder Diego de Almagro “El Mozo”,
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hijo de Almagro “El viejo”, derrotado en la batalla de Chupas,
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en la denominada “Guerra de las fronteras”
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que enfrentó a los invasores entre ellos,
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por la posesión del Cuzco y sus riquezas.
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Sin embargo, esta decisión le costaría la
vida al primer inca de Vilcabamba,
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puesto que Alonso de Toro, teniente gobernador en
ese entonces de Cuzco,
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ofreció a los almagristas refugiados
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el perdón por su insurrección si daban muerte a Manco Inca.
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Fue así que sin dudarlo, en 1545
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y durante una partida
del juego llamado herrón que compartían con el inca,
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7 almagristas descargaron sobre
él sus puñales, cuchillos y espadas,
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dejando muy malherido al Inca, quien se encontraba desarmado,
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muriendo tres días después.
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Este hecho fue observado por su hijo Titu Cusi Yupanqui,
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quien se salvó del ataque escapando a los montes.
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¿Y por qué Manco Inca aceptó recibir como refugiados a estos almagristas?
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Por la lucha
que libró en el pasado junto a Diego de Almagro
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contra el general atahualpista Apo Quisquis.
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El recuerdo de sangrar juntos en batalla le costó a él la vida
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y al pueblo quechua la esperanza de expulsar a los invasores del Tahuantinsuyo.
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SAYRI TÚPAC
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Hijo de Manco Inca y Culchima Caype.
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Luego de la muerte de su padre, asumió el control de Vilcabamba.
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Para este momento,
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la resistencia bélica en el Tahuantinsuyo se había disgregado pero sin llegar a desaparecer,
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motivo por el cual
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los españoles aún buscaban la manera de acabar con el bastión en que se había convertido Vilcabamba,
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por ello, buscaron negociar con el Inca,
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aceptando Sayri Túpac reunirse con el entonces virrey del Perú, Andrés Hurtado de Mendoza.
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Como resultado de dicha
negociación y a cambio de una promesa de paz,
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Sayri Túpac recibió un palacio en Cuzco, tierras en el valle de Yucay, dinero y un escudo de armas.
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Sayri Túpac falleció envenenado por Francisco Chilche, jefe cañari,
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quien disputaba al inca las tierras del valle de Yucay,
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ubicado en la provincia de Urubamba,
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al noreste de Cuzco.
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TITU CUSI YUPANQUI
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Hijo de Manco Inca,
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asumió el título de Inca de Vilcabamba a la muerte de Sayri Túpac, en 1562,
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atacando las encomiendas y a los extranjeros que se acercaban a la fortaleza,
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hasta que el virrey Diego López de Zúñiga, conde de Nieva,
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quiso reiniciar las negociaciones
para terminar con dichas acciones bélicas,
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logrando este cometido su sucesor,
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el gobernador Lope García de Castro,
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quien firmó con el Inca la llamada “Paz de Acobamba”,
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la misma que establecía que el hijo de Titu Cusi,
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Quispe Titu,
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se casaría con Beatriz Clara Coya, hija de Sayri Túpac,
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heredando las tierras de su difunto suegro,
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además de quedarse en Vilcabamba sin realizar acciones bélicas contra los españoles.
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Titu Cusi, se bautizaría con el nombre de Diego Castro
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por el fraile agustino Fray Marcos García.
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Los acuerdos de Acobamba no se cumplieron en su totalidad
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puesto que en 1570 la situación se volvió más tensa
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con la llegada del virrey Francisco de Toledo,
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que coincidió con la muerte de Titu Cusi,
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según se dice, a manos de los curas que lo adoctrinaban,
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siendo nombrado entonces como nuevo inca, Túpac Amaru.
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TÚPAC AMARU
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Último inca de Vilcabamba. Hermano de Titu Cusi Yupanqui,
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Túpac Amaru rompió con toda
negociación realizada por sus predecesores
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y los invasores españoles,
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cerró las fronteras y los caminos hacia Vilcabamba
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y declaró la guerra al estado español, dispuesto a luchar hasta la muerte.
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En respuesta, en 1572
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el virrey Toledo declaró a la zona de Vilcabamba
como zona de guerra
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y realizó campañas militares para destruir el baluarte inca
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Túpac Amaru no pudo contener las embestidas del español
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y se retiró hacia la selva, abandonando la
fortaleza de Vilcabamba,
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la misma que quedó vacía a la llegada del ejército invasor.
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Fue el capitán Martín García de Loyola
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quien capturaría a Túpac Amaru y a su familia, trasladándolos al Cusco,
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donde el virrey Toledo los condenó a la pena de muerte,
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el inca fue decapitado a la edad de 28 años, el 24 de septiembre de 1572,
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siendo su cabeza colocada en una picota
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y su cuerpo fue enterrado en la iglesia de Santo Domingo.
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Con su muerte, se terminarían 40 años de resistencia bélica
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ejercida por los descendientes
del linaje inca
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pero nacería el mito:
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el renacimiento del inca muerto, la llegada de un salvador
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que restablecería el caos originado por los invasores españoles,
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el resurgimiento de INKARRI:
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el cuerpo y la cabeza se unirán bajo la tierra
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y cuando ese momento llegue,
el inca resucitará, también sus dioses,
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entonces los españoles serán derrotados
y surgirá un nuevo orden
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y los indios volverán a ocupar el lugar que merecen.
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200 años después,
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el mito tomaría forma en otro descendiente del linaje inca:
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José Gabriel Condorcanqui,
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llamado Túpac Amaru II