00:00:05
hola les saluda michael ayala y el día
00:00:07
de hoy quisiera compartirles el tema
00:00:10
procesos psicológicos básicos y
00:00:12
superiores bien el proceso psicológico
00:00:15
básico guarda mucha relación con los
00:00:18
animales ustedes van a observar y como
00:00:20
hemos explicado en otros vídeos
00:00:23
el estudio por ejemplo de los perros el
00:00:25
estudio de los ratones de los conejillos
00:00:27
de indias bueno
00:00:29
el último caso por skinner y el primero
00:00:31
por pablo nos revelan que hay ciertos
00:00:34
comportamientos muy esenciales que
00:00:36
guardan relación con los animales
00:00:39
respecto a los humanos es decir el
00:00:42
estudio de pablo arroja pues el estudio
00:00:44
de skinner que hay ciertos
00:00:46
comportamientos o ciertos procesos de
00:00:49
los animales que cuando están en
00:00:50
nosotros también lo que los compartimos
00:00:52
no son muy similares en algunos casos
00:00:54
casi igual los que estamos observando
00:00:58
aquí son una sensación la percepción la
00:01:00
motivación la emoción y la memoria
00:01:02
correcto los aspectos básicos vamos por
00:01:05
el elemental que es la sensación se da a
00:01:09
través de los órganos en los sentidos
00:01:11
correcto ahí tenemos el de buscó el oído
00:01:14
la vista el tacto y el olfato
00:01:17
es el primer contacto con la realidad
00:01:20
la sensación la sensación nos permite
00:01:22
entonces poder recepcionar lo que está
00:01:25
en nuestro entorno pero todo obviamente
00:01:28
no queda ahí porque lo que viene es el
00:01:30
siguiente momento que es la percepción
00:01:33
qué pasa con la percepción lo que han
00:01:36
captado los sentidos correcto permiten
00:01:39
construir una imagen de la realidad no
00:01:41
para una multiplicidad de millones de
00:01:45
imágenes relación en realidad a partir
00:01:46
de lo que se ha sentido
00:01:50
siguiendo esa línea ahora no soporta la
00:01:54
percepción información correcto de lo
00:01:56
que hemos recepcionado a través de la
00:01:59
sensación ahora es importantísimo
00:02:02
también entender que este proceso es muy
00:02:04
inmediato es bastante rápido y bastante
00:02:06
rápido bastante inmediato entonces
00:02:08
sensación percepción son percepción un
00:02:11
detalle también importante es comprender
00:02:13
y esto ya tiene que ver con un proceso
00:02:15
más complejo que nuestra percepción se
00:02:17
limita a lo que captamos y no es la
00:02:19
verdad absoluta curiosamente no tenemos
00:02:23
en cuenta eso ya veces olvidamos que
00:02:25
nuestras veces presencia de la realidad
00:02:27
no es más que una visión limitada y que
00:02:30
para que sea completa necesitamos
00:02:32
también aportes de los que están en
00:02:34
nuestro entorno
00:02:37
motivación ustedes han visto en
00:02:39
educación inicial sobre todo el inicio
00:02:41
se ve no vamos a cantar a guardar a
00:02:43
guardar los juguetes a guardar nos
00:02:45
encanta para motivar no se hacen
00:02:47
dibujitos para motivar se le saca el
00:02:49
niño de juegue para motivar todo lo
00:02:51
tiene que ver con por motivación que es
00:02:53
la motivación que se encarga de dotar de
00:02:55
recursos al cuerpo para realizar la
00:02:57
conducta es la idea no activa el cuerpo
00:03:00
lo moviliza no lo lo llevó a un lado oa
00:03:02
otro
00:03:03
la motivación es diversa y hay muchos
00:03:05
estudios al respecto no hay una
00:03:06
motivación extrínseca que requiere
00:03:08
estímulos al retorno es decir externos y
00:03:13
una motivación intrínseca que tiene que
00:03:15
ver con el propio deseo algunos tienen
00:03:17
por ejemplo una auto motivación otros no
00:03:20
otros necesitan elementos externos lo
00:03:23
ideal sería trabajar con estos dos
00:03:25
elementos no la interna y la externa
00:03:26
para poder tener un buen desempeño
00:03:31
pero también tenemos las emociones o la
00:03:34
emoción que es un aspecto muy elemental
00:03:36
hemos visto en la película intensamente
00:03:38
una forma muy gráfica y muy creativa
00:03:39
aunque muy básica también respecto a las
00:03:42
emociones no temor furia alegría
00:03:44
desagrado tristeza hemos visto la
00:03:46
película por ejemplo que hay que darles
00:03:48
un lugar a cada momento está bien sentir
00:03:51
sentir temor por ejemplo no si no
00:03:53
sintiéramos temor podríamos de repente
00:03:55
exponernos a una situación de peligro y
00:03:56
morir
00:03:57
la furia también es importante de
00:03:59
repente para defenderse ante un ataque
00:04:01
puede ser no la alegría bueno
00:04:03
fundamental también para llevar una vida
00:04:05
sin estrés una vida pues sin alma sin
00:04:09
situaciones en las cuales la angustia
00:04:11
terminó apoderándose uno el desagrado
00:04:13
tiene que ver también con una situación
00:04:15
como se ve pues en la película que es
00:04:17
muy muy interesante el sábado tiene que
00:04:19
ver para con la identificación de qué
00:04:22
comes de qué no comes no
00:04:25
de que es capaz de que nuestra parque
00:04:27
con editar y quiero evitar y la tristeza
00:04:29
que suele confundirse con la depresión
00:04:31
no confundamos tristeza con depresión la
00:04:35
tristeza es un momento es una forma de
00:04:38
afrontar una situación de pérdida una
00:04:40
frustración el fracaso y es importante
00:04:44
ahora tampoco debe acaparar todo todo el
00:04:48
complejo mental del ser humano sino que
00:04:51
debe tener su momento no la interacción
00:04:53
de las emociones son importantes ahora
00:04:55
en su manejo es esencial para una vida
00:04:59
sin antes
00:05:03
vamos con la memoria el constructivismo
00:05:06
ha sido muy ingrato con el tema de la
00:05:08
memoria porque porque creemos que hemos
00:05:12
tenido pues ha habido una ha existido a
00:05:16
una educación muy base o memorística no
00:05:18
va a poder ser contenidos y contenidos y
00:05:21
contenidos y contenido sin que sean
00:05:22
significativos es es cierto eso es
00:05:25
totalmente cierto pero la memoria es
00:05:27
importante también se han ido al otro
00:05:29
extremo no ya no ya no se quiere porque
00:05:31
el alumno me dice nada y eso no está
00:05:33
bien es decir necesita información la
00:05:35
memoria es información un ordenador no
00:05:38
puede funcionar sin signos sin datos no
00:05:41
puede no puede funcionar sin programas
00:05:43
de la memoria es importante pero hay que
00:05:45
darles un lugar también no podemos caer
00:05:47
en el extremo de que todo se ha
00:05:48
memorizado de modo mecánico sin ser
00:05:51
comprendido pero tampoco podemos llegar
00:05:53
al extremo de decir que no es necesario
00:05:54
ahora qué cosa es un proceso psicológico
00:05:57
básico no y que se codifica información
00:06:01
almacena información y luego se puede
00:06:04
recuperar
00:06:05
su promedio esencial muy relacionado con
00:06:06
todos los demás procesos
00:06:08
ahora hay memoria de corto plazo de
00:06:10
mediano plazo memoria de largo plazo
00:06:12
ahora la mente la memoria que recordar y
00:06:16
que no recordar eso también es
00:06:18
interesante lo que en general en general
00:06:20
podemos ver a pasear recordar una gran
00:06:22
cantidad de cosas ahora que pasa a ser
00:06:24
una situación dolorosa la debo recordado
00:06:26
no lo debo recordar a veces sin la
00:06:28
inevitable recordar la situación
00:06:30
dolorosa de una agresión un acto de
00:06:32
bullying la cuestión es qué
00:06:35
le vamos recordarlos sin que esto cause
00:06:38
fue es una sensación un emoción de julio
00:06:40
por innecesario una a una emoción de
00:06:44
tristeza desde vidas bien
00:06:47
entonces hemos cubierto ya los aspectos
00:06:49
básicos estos son procesos mucho más
00:06:53
complejos distinguió a los seres humanos
00:06:54
de los animales y obviamente son motivos
00:06:57
pues de de constantes estudios correcto
00:06:59
ahora la neurociencia todo lo que es el
00:07:02
ámbito de la neurología no en la
00:07:04
psicología ya contemporánea ha estado
00:07:07
trabajando con mucho con mucha
00:07:09
profundidad la relación entre estos
00:07:10
procesos y bueno el cerebro el sistema
00:07:13
nervioso central
00:07:15
la atención la atención de que se
00:07:18
encarga de focalizar nuestros recursos
00:07:21
en una serie de estímulos e ignorar el
00:07:24
resto correcto debido a que las personas
00:07:27
recibimos a la vez una gran cantidad de
00:07:28
estímulos a la que no podemos atender en
00:07:30
simultáneo ahora con el tema de las
00:07:34
redes sociales como tema del internet yo
00:07:36
creo que la atención en los procesos de
00:07:39
atención están ahorita en proceso con
00:07:42
estudio nos vemos ahora que nuestros
00:07:44
estudiantes pueden estar jugando pueden
00:07:47
estar escuchando música y pueden estar
00:07:49
sin resolver una tarea al mismo tiempo
00:07:52
la pregunta es están atendiendo a cada
00:07:55
cosa se está dispersando la atención le
00:07:58
están dando énfasis aún a un solo
00:08:00
elemento es una cuestión que quede en el
00:08:03
tintero para analizar y de hecho ibai a
00:08:04
investigaciones al respecto ahora es
00:08:07
adaptativo el proceso de atención si no
00:08:10
existiera nos encontraríamos perdido sin
00:08:12
saber a qué estímulo deberíamos
00:08:13
ahora la atención también va en función
00:08:16
de los intereses desde la mente
00:08:19
curiosamente a ver hoy precisamente
00:08:22
sensación y percepción es más fácil
00:08:24
captar una imagen más fácil captar una
00:08:27
secuencia de imágenes como un vídeo o un
00:08:29
audio que captar de repente un libro que
00:08:32
es un proceso más complejo porque tiene
00:08:34
que ver con una abstracción como
00:08:35
imaginarte el proceso no ahora también
00:08:37
hay libros y libros
00:08:39
es más fácil captar un libro de repente
00:08:41
un best seller es fácil de leer que un
00:08:43
libro más complejo como cumbres
00:08:45
borrascosas o madame bovary o de repente
00:08:47
como lo dice de joyce no entonces la
00:08:51
atención es creo yo que en ese tiempo
00:08:54
tiene que ser replanteado en sus
00:08:55
conceptos por las nuevas dinámicas y
00:08:58
sobre todo con el tema de las redes
00:09:00
sociales
00:09:02
el otro proceso complejo es el complejo
00:09:06
y quiero que lo que lo observen por
00:09:08
favor tiene que ver con el lenguaje
00:09:10
correcto el lenguaje es un elemento
00:09:12
fundamental que marcan la distancia
00:09:14
entre los animales y los seres humanos
00:09:17
ojo que dicho lenguaje lo dicho
00:09:19
comunicación los animales se comunican
00:09:21
eso no está en tela de juicio pero el
00:09:23
lenguaje tiene que ver con la
00:09:26
simbolización es si tenemos la capacidad
00:09:28
de comunicarnos a través de un código
00:09:30
simbólico complejo no en este caso pues
00:09:33
el idioma o lengua no ahora que la
00:09:36
lengua nos permite desarrollar procesos
00:09:39
como almacenamiento de información como
00:09:41
transmisión del mensaje como en el dejar
00:09:45
un legado para siguientes generaciones
00:09:47
este es un proceso muy complejo que
00:09:50
también merece una revisión
00:09:53
hemos pasado pues de la tradición oral
00:09:55
al al escrito del escrito al escrito
00:09:59
masivo del escrito más iguales al
00:10:00
escrito virtual del escrito virtual a la
00:10:03
cultura de la imagen y del audiovisual
00:10:07
y que seguirá después no los emoticones
00:10:10
de repente nos hace hacer referencia a
00:10:12
elementos simbólicos en el lenguaje que
00:10:15
serían impensables en otros momentos o
00:10:18
de repente hablamos de una regresión a
00:10:20
la los lenguajes pues este jeroglífico
00:10:23
por algunos sostienen que el lenguaje va
00:10:25
a llegar a un nivel de ese tipo no bueno
00:10:29
hay todo un tema al respecto lo que sí
00:10:32
que tenemos que saber que es un proceso
00:10:33
humano éste completamente humano muy
00:10:36
bien estamos viendo entonces ahí
00:10:38
atención lenguaje de pensamiento
00:10:39
inteligencia y aprendizaje no vamos
00:10:41
ahora con el pensamiento
00:10:44
es el encargado de transformar la
00:10:45
información para organizarla y dotarla
00:10:47
de sentido correcto es decir yo he
00:10:50
sentido he percibido me he emocionado
00:10:54
respeta al respecto bueno todo ese
00:10:57
cúmulo de elementos son van a estar
00:10:59
digamos procesados por el pensamiento
00:11:01
ahora que el pensamiento es el lugar
00:11:05
donde se organiza donde esa estructura
00:11:07
donde se llevan a cabo una serie de
00:11:09
procesos en donde yo voy a clasificar yo
00:11:13
voy a ordenar yo voy a a construir una
00:11:18
serie de ideas que me van a llevar
00:11:20
también a tomar algunas acciones ok
00:11:23
entonces
00:11:25
pienso siento y actuó en una misma
00:11:28
dirección decía decía pues este en su
00:11:30
momento albert ellis y bueno las
00:11:33
terapias racionales emotivas hablan
00:11:35
también de esta línea no la línea de la
00:11:37
coherencia pensamientos sentimiento de
00:11:40
acción según como piensa siente según
00:11:42
cómo sientes actúas no y según cómo
00:11:44
actúas también afectas al individuo que
00:11:46
está junto a ti
00:11:50
el otro momento es inteligencia no se ha
00:11:53
confundido mucho con memoria
00:11:55
generalmente se confunde la idea es de
00:11:58
que lo inteligente es de pequeño montón
00:12:00
de contenidos en la cabeza un montón de
00:12:02
información lo cual no es cierto lo cual
00:12:04
no es cierto y hay que desterrar la
00:12:05
inteligencia en la capacidad para
00:12:07
resolver conocimientos para resolver
00:12:09
situaciones diversas es decir por
00:12:12
ejemplo si tengo que cruzar una calle se
00:12:14
requiere de cierta habilidad no
00:12:16
encontrar un punto en el mapa es una
00:12:20
habilidad hacer un paso de baile ese es
00:12:23
un tipo de inteligencia y componer
00:12:25
determinada canción o organizar sonidos
00:12:28
para que suenen de modo armónico es una
00:12:31
inteligencia que construido un discurso
00:12:32
resolver un problema matemático anotar
00:12:36
un gol en un partido de fútbol
00:12:38
entonces la inteligencia se habla ahora
00:12:41
no de una multiplicidad las
00:12:44
inteligencias múltiples es decir según
00:12:46
la situación hay un tipo de inteligencia
00:12:49
que se desarrolla ahora que todos
00:12:51
tenemos las inteligencias múltiples si
00:12:53
sólo que -según ella-
00:12:56
estimulación según también lo genético
00:12:59
uno puede después puede digamos destacar
00:13:02
más en una inteligencia que en otras
00:13:04
entonces el genio no es aquel que
00:13:07
solamente sabe de matemática y lenguaje
00:13:08
no es aquel que solamente sabe bailar no
00:13:11
se habla mucho de maradona maradona
00:13:12
maradona pero inteligente por supuesto
00:13:15
era un genio en la inteligencia tiene
00:13:17
estético corporal pero no era un genio
00:13:20
en el tema de las emociones en las
00:13:21
emociones y tenía un tenían problemas
00:13:23
serios
00:13:24
las emociones hay dos momentos por la
00:13:26
intrapersonal y la equis y la
00:13:28
interpersonal a nivel intrapersonal
00:13:30
sabemos que diego armando maradona tuvo
00:13:32
muchos problemas problemas de drogas
00:13:34
problemas de agresión verbal problema de
00:13:36
versión física problema de agresión a
00:13:38
mujeres entonces ahí se dan estas estas
00:13:41
situaciones bien entonces las
00:13:43
inteligencias son múltiples y según la
00:13:45
inteligencia se resuelve el problema
00:13:49
finalmente vamos con aprendizaje es
00:13:53
inevitable el aprendizaje hay algunos
00:13:56
libros que lo destacan y es inevitable
00:13:59
vamos a aprender si o si aprende el
00:14:01
estudiante que está en la pantalla así
00:14:03
el tema es qué es lo que aprende ahora
00:14:06
aprende ya es otra cosa y estudiar
00:14:12
también y eso otro momento una cosa es
00:14:15
aprender y otra es estudiar se puede
00:14:16
decir ahora aprender es un proceso que
00:14:20
implica modificar conductas a través de
00:14:24
una información que uno ha recepcionado
00:14:25
ok con el aprendizaje adquirimos
00:14:27
conocimientos habilidades destrezas
00:14:29
conductas funciona funciona de repente
00:14:33
con con la interacción y nuestra mente
00:14:36
de lo pasado por ejemplo yo tenía de
00:14:38
repente una forma de ordenar mi cuarto
00:14:41
no me enseñan una nueva manera de
00:14:43
ordenar el cuarto y confrontó lo que
00:14:46
aprendí con lo que sé ahora y de repente
00:14:48
construyó una nueva forma de ordenar mi
00:14:50
cuarto
00:14:51
correcto ahora la idea dice que hay
00:14:54
algunos que son más docentes el
00:14:55
aprendizaje y otros que son menos
00:14:57
dóciles para el aprendizaje algunos que
00:14:59
les cuesta construir nuevos procesos y a
00:15:02
otros que lees más que les es más fácil
00:15:04
ahora esto también es un aprendizaje y
00:15:07
está muy ligado a lo que se conoce como
00:15:08
la metacognición no como aprendo
00:15:13
conocer los procesos básicos y
00:15:16
superiores del ser humano nos permite
00:15:17
implementar lo más esencial como docente
00:15:20
correcto en eso tenemos que tener en
00:15:22
cuenta la sensación y la percepción
00:15:24
tenemos que tener en cuenta la
00:15:25
generación que estamos recibiendo somos
00:15:28
una generación hay una generación que su
00:15:30
memoria está cargada de medios está
00:15:32
cargada de medios está cargada de
00:15:34
videojuegos entonces cuando nosotros
00:15:36
entramos en una clase entramos una clase
00:15:38
de repente el trato de secundaria con la
00:15:41
idea nuestra de nuestra generación
00:15:44
correcto y a veces no entramos de una
00:15:46
sintonía con aquellos elementos que
00:15:48
ellos tienen ya hay que entrar también
00:15:50
porque los elementos no significa que
00:15:52
nos superemos a lo que ellos digan pero
00:15:55
hay que tomar en cuenta también esos
00:15:56
elementos de su propia generación
00:15:59
asimismo existen alteraciones
00:16:01
distorsiones y trastornos en los
00:16:03
procesos psicológicos que pueden alterar
00:16:05
y afectar el desempeño de los
00:16:06
estudiantes conocerlos nos permite
00:16:08
atender a la construcción un aprendizaje
00:16:11
no discriminador y más eficaz a ver cómo
00:16:13
se come eso con pang o sin pan ok con
00:16:16
arroz y arroz es bien sencillo y hay
00:16:19
trastornos del aprendizaje hay
00:16:21
trastornos de la personalidad
00:16:23
si no los conocemos cuando entremos un
00:16:25
aula vamos a creer que los 30 alumnos no
00:16:28
25 alumnos los 50 alumnos son como
00:16:31
máquinas o como engranajes cada uno es
00:16:33
un universo y entiende el diego es un
00:16:35
universo poco de tener estudiantes con
00:16:37
problemas en casa con problemas
00:16:39
emocionales con problemas de todo tipo
00:16:41
ahora uno y la maestría del docente más
00:16:45
allá de la transmisión del contenido
00:16:46
tiene que ver con la capacidad de
00:16:48
identificar qué problemas tiene
00:16:50
y es algo que de repente no tomamos en
00:16:52
cuenta no a veces le decimos a este
00:16:54
alumno estaba mal pero por qué está mal
00:16:56
porque no aparenta igual que los demás
00:16:57
hay un error ahora tenemos el reto
00:17:00
tenemos el desafío de tomar en cuenta
00:17:03
esos elementos esos elementos para
00:17:09
una consideración al momento de al
00:17:12
momento de construir el aprendizaje es
00:17:15
decir es decir de concentro me concentro
00:17:19
en el aula identifico los los procesos
00:17:22
que hay haciendo de repente los
00:17:24
trastornos que hayan en el aula
00:17:27
desarrolle estrategias para ello un
00:17:29
segundo reto es cómo distribuimos
00:17:31
nuestro tiempo como docentes ya ahí
00:17:33
viene también la situación
00:17:35
no creo que estamos muy pendientes o a
00:17:37
la expectativa de que haya políticas
00:17:38
educativas a nivel nacional en este caso
00:17:40
en el perú que nos permitan atender
00:17:44
concretamente esos casos en los que se
00:17:47
requieren pues mayores mayores esfuerzos
00:17:50
para un óptimo aprendizaje bueno eso es
00:17:53
todo como verán es muy complejo
00:17:56
es muy complejo el ser humano es muy
00:17:58
compleja la mente humana y como
00:17:59
educadores tenemos el gran reto de tomar
00:18:02
en cuenta estos elementos al momento de
00:18:06
desarrollar nuestras clases eso sería
00:18:08
todo que les vaya
00:18:13
[Música]