Eras Culturais - TPCO

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https://www.youtube.com/watch?v=Zew2F2rmuk8

Sintesi

TLDRVaizdo įraše nagrinėjama kultūros ir komunikacijos sąveika, aptariant skirtingas kultūros eras, pradedant nuo žodinės kultūros, per rašytinę ir spausdintą, masinę kultūrą iki šiuolaikinės skaitmeninės kultūros. Pasitelkiama Lúcia Santa teorija, kuri pabrėžia, kad visos kultūros yra tarpusavyje susijusios ir kad komunikacija yra esminis šių kultūrų aspektas. Aptariama, kaip technologijos, tokios kaip raštas ir spauda, pakeitė komunikaciją ir žinių perdavimą, o taip pat tirti dabartiniai iššūkiai, su kuriais susiduria švietimas skaitmeniniame amžiuje.

Punti di forza

  • 📚 Kultūra apima žinias, įsitikinimus, papročius ir meninę veiklą.
  • 🗣️ Žodinė kultūra yra pirmasis ir svarbiausias komunikacijos būdas.
  • ✍️ Rašytinė kultūra leidžia išsaugoti žinias ir komunikacijos procesus.
  • 📰 Spaudos išradimas demokratizuoja informaciją, tačiau sukuria analfabetizmo problemą.
  • 📺 Masinės kultūros laikotarpiu informacija tampa centralizuota ir standartizuota.
  • 🌐 Skaitmeninė kultūra leidžia vartotojams tapti turinio kūrėjais.
  • 🖥️ Skaitmeninėje erdvėje informacija lengvai prieinama, bet daugelis šaltinių nėra kokybiški.
  • 🔄 Kiekviena kultūros era paveikė mūsų pažinimo procesus.
  • 👨‍🏫 Mokytojai turi tapti informacijos filtratoriais skaitmeninėje eroje.
  • 🔍 Naujų technologijų adaptacija švietime yra būtina mokymosi sėkmei.

Linea temporale

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Šiame vaizdo įraše aptariama kultūros ir komunikacijos santykis, remiantis brazilų docente Lucia Santa, kuri nagrinėja skirtingas kultūros eras bei jų poveikį komunikacijos procesams. Pirmiausia būtina apibrėžti kultūrą, kaip bendrą žinių, įsitikinimų, papročių ir meninių išraiškų visumą, kuri formuoja socialinį elgesį ir tapatumą.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Pirmosios kultūros erą, kurią analizuoja Lucia Santa, apibūdina gerai žinoma žodinė kultūra, kuri pasireiškia žinių ir istorijų perdavimu per kolektyvinę atmintį. Ši kūryba yra šakota ir neatsiejama nuo žmonių bendravimo, įgimtojo verbalumo ir neformalaus švietimo, nurodant, kad ši kultūrinė forma niekada nėra pamiršta ir vis dar egzistuoja šiuolaikinėje visuomenėje.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Rašytinė kultūra atsiranda su rašymo technikos išradimu, suteikdama galimybę saugoti ir perduoti žinias skirtingose erdvėse ir laikotarpiuose. Rašytinė komunikacija leidžia toliau plėsti žinias, distancinuoja žmones nuo informacijos šaltinių ir pakeičia kolektyvinę atmintį, nes ji dabar įrašoma raštu.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Spaudos mašinai, kurią išrado Johannesas Gutenbergas, atsiranda spaudos kultūra, leidžianti platinti rašytinę informaciją plačiu mastu. Tokiu būdu žiniasklaidos demokratizavimas tampa galimas, tačiau tuo pačiu metu išlieka ir analfabetizmo problema, nes didelė dalis visuomenės vis dar neturi galimybės susipažinti su rašytine kultūra.

  • 00:20:00 - 00:27:54

    XX a. viduryje, su masinės kultūros atsiradimu, radijas ir televizija tampa naujais informacijos platinimo kanalais. Masinė kultūra dažnai yra centralizuota ir standartizuota, sukuriant didelių auditorijų priėmimo mechanizmą, kuris paveikia švietimo procesus ir asmeninį tobulėjimą įvairiuose neformaliuose kontekstuose. Šiomis priemonėmis plačioji visuomenė gali mokytis ir bendrauti su įvairiomis kultūros formomis.

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Sottotitoli
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    Olá pessoal tudo em paz Espero que todos
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    estejam muito bem nessa terceira semana
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    do curso nós temos como
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    foco na primeira parte discutir um
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    pouquinho a relação entre cultura e
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    comunicação discutiremos eras culturais
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    e as
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    tecnologias e os processos de
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    comunicação das diferentes eras Cultura
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    na sequência falaremos um pouquinho
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    sobre leitura crítica das mídias sobre
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    estratégias para compreender as mídias e
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    a comunicação na
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    contemporaneidade nesse primeiro momento
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    a gente vai se embasar em uma professora
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    brasileira eh estudiosa dos processos
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    comunicacionais da semiótica que é a
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    professora
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    santa ela a professora Lúcia Santa ela
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    escreveu muitos livros sobre comunicação
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    a relação com a
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    cultura diferentes eras culturais e como
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    tudo isso se Desenrola nesse vídeo a
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    gente vai se debruçar sobre esse
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    conceito de eras culturais tentando
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    investigar inicialmente o que que é
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    cultura e na sequência discutir como as
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    diferentes eras culturais aí enumeradas
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    pela professora Lúcia Santa ela
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    conseguem nos dar pistas de Como a
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    comunicação de como os processos
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    comunicacionais e educacionais foram
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    empreendidos durante a história da
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    humanidade pra gente começar é
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    importante que a gente defina o que
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    entendemos como cultura o que que é
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    cultura bom eh tem uma forma mais comum
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    de se e definir isso que é por exemplo o
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    conjunto de conhecimentos de crenças de
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    costumes de práticas manifestações
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    artísticas intelectuais desenvolvidas
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    compartilhadas por um grupo ou pela
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    sociedade ao longo do tempo a gente pode
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    definir cultura dessa forma né a cultura
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    mold da identidade as formas de
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    comunicação o comportamento social né
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    sendo transmitida de geração a geração e
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    adaptada as mudanças que
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    acontecem na história né que acontecem
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    de uma geração para outra as mudanças
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    tecnológicas por
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    exemplo mas eu gosto muito de uma
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    definição da própria professora Lúcia
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    que é toda a cultura só pode se fazer
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    culturalmente
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    porque há um processo comunicacional ela
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    só se faz culturalmente por conta da
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    comunicação E toda a comunicação só se
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    faz
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    comunicativamente por conta de ser
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    linguagem ou seja somos seres humanos
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    dentro da
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    cultura que se faz pela comunicação que
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    se faz pela linguagem há uma
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    interrelação entre esses três pontos
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    cultura comunicação e linguagem e os
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    processos educativos também se fazem
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    obviamente a partir desse tripé temos
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    que considerar a cultura onde estamos
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    inseridos os processos possíveis de
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    comunicação e a forma como utilizamos a
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    linguagem nesse momento como utilizamos
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    a linguagem oral como utilizamos as
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    mídias como nos como nos conectamos com
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    os conteúdos midiáticos de massa ou os
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    mais individualizados
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    etc partindo dessa primeira reflexão a
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    gente pode agora situar esse conceito de
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    eras culturais trazido pela professora
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    Lúcia Santa ela eh ela vai enumerar seis
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    eras culturais a cultura oral cultura
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    escrita cultura impressa cultura de
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    massas cultura das Mídias e cultura
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    digital certo depois a gente vai ampliar
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    um pouquinho esse conceito de cultura
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    digital para um conceito trazido por um
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    teórico chamado Henry jenkins também um
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    super estudioso da área da
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    comunicação E aí a gente vai falar de
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    cultura da convergência e de outras
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    questões a gente ainda vai ampliar Então
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    esse conteúdo Mas vamos voltar para
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    esses conceitos segundo a Lúcia Santa
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    ela a cultura oral é aquela que a gente
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    pode caracterizar pela transmissão do
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    conhecimento e histórias por meio da
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    memória coletiva né a comunicação Então
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    depende da física da interação Direta
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    com as pessoas cultura oral tem a ver
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    com oralidade com contar histórias com
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    se educar através dos costumes que são
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    passados através da história oral né a
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    gente tá falando aqui de talvez a
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    primeira forma de comunicação presente
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    né ou talvez a mais potente primeira
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    forma de comunicação porque talvez seja
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    a gente revelar aí como formas de
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    comunicação também não verbal mas
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    certamente a comunicação está mais
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    organizada e as pessoas se fazem
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    entender pela comunicação A partir dessa
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    história oral dessa comunicação oral
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    dessa era cultural oral ela nunca foi
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    abandonada né todas as eras culturais
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    elas não são excludentes elas não
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    excluem umas as outras elas continuam
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    acontecer durante a história hist da
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    humanidade então Eh o que a professora
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    Lúcia santa ela tá querendo dizer pra
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    gente é que nesse momento da história da
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    humanidade talvez algo mais relacionado
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    talvez não certamente algo mais
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    relacionado a um momento anterior à
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    invenção da escrita temos uma cultura
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    baseada apenas na oralidade e o que que
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    isso implica Por que que a gente tá
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    pensando em eras culturais eh primeiro
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    Estamos pensando a linguagem como uma
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    tecnologia tecnologia é tudo aquilo que
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    nos ajude a manipular o mundo onde
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    estamos onde vivemos o mundo que
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    habitamos n essa cadeira sobre a qual eu
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    tô sentado a mesa que está aqui bem à
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    minha frente que vocês não veem neste
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    momento mas que está aqui à minha frente
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    ela me ajuda a organizar o mundo assim
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    como a linguagem nos ajuda a organizar o
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    mundo e a oralidade é extremamente
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    importante né as diferentes línguas né
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    português inglês espanhol são
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    importantes e são formas de organização
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    do mundo e são formas de comunicação
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    entre as pessoas a primeira
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    tecnologia sendo a linguagem eh de forma
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    de organização do mundo tem um impacto
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    obviamente extremamente forte sobre a
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    cultura e sobre as formas de comunicação
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    comunicar oralmente tem suas
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    potencialidades suas possibilidades e
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    seus limites um dos limites por exemplo
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    que a gente sempre aponta é a questão da
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    memória a a memória individual ela é
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    muito menor do que a potencialidade da
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    memória coletiva quando falamos então de
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    educação e de mediação comunicacional
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    oral
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    tratamos de diferentes formas a memória
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    coletiva que é a memória de muitas
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    pessoas ou de um grupo que pode sim ter
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    muitos conhecimentos ali que são
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    passados de geração em geração e que são
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    guardados coletivamente por aquele grupo
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    mas há também os limites da memória
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    individual
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    ou seja trabalhamos no sentido de que as
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    pessoas devem estar presentes
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    fisicamente para que a comunicação
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    aconteça nessa era oral e Há Limites
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    principalmente relacionados ao mundo da
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    memória a gente pode ampliar isso ainda
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    e a gente vai ampliar com outros
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    conteúdos para além desse vídeo essa
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    reflexão passando
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    eh na sequência a gente pode dizer que a
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    partir da invenção da tecnologia da
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    escrita a partir da escrita né mais uma
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    tecnologia que vai modificar a forma
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    como organizamos o mundo temos uma nova
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    era cultural que seria a era da cultura
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    escrita certo essa cultura escrita então
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    permite
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    que a gente Preserve conhecimento e
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    registre conhecimento em suportes
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    físicos a comunicação passa a ser
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    mediada por textos né O que possibilita
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    então o distanciamento de tempo e de de
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    espaço o texto escrito permite que eu
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    tenha contato então com um conhecimento
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    que antes era apena oralizado em outro
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    tempo em outro espaço diferente de onde
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    aquilo foi concebido Ou seja eu posso me
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    distanciar tempo né e espacialmente de
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    quem está talvez criando aquele
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    conhecimento ou lidando com aquilo
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    intensamente os limites do mundo são
  • 00:09:28
    ampliados e nem sempre né ou na grande
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    parte das vezes eu não preciso da
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    presença física para obt então
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    Eh contato com aquele conhecimento
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    organizado veja que isso muda muita
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    coisa na forma como as pessoas se
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    organizam muda a memória né a gente
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    falou de memória na cultura oral porque
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    a memória coletiva se organiza agora de
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    uma forma formalizada de forma escrita
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    os processos educacionais tendem a se
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    voltar ao ensino e aprendizagem da
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    escrita e essa escrita é importante
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    porque ela organiza o mundo de outra
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    forma e organizando o mundo de outra
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    forma Olha que interessante há uma
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    cognição aspectos cognitivos são
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    modificados é diferente a cognição de
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    quem lê ou de quem trabalha apenas com a
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    cultura oral Ah mas a cultura oral não
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    deixa de existir exatamente ela não
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    deixa de existir mas quando temos o
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    porte escrito e a cultura oral juntos
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    temos uma sociedade que utiliza mais de
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    uma forma de comunicação para educar
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    para trabalhar sua memória coletiva e
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    mesmo As Memórias individuais quando
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    fazemos um diário escrevemos o nosso
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    diário é possível também né fazer um
  • 00:10:48
    diário
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    eh falado né talvez ali um um uma
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    espécie de de diário de áudios mas são
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    relações diferentes e a processos
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    cognitivos diferentes vocês já notaram
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    que quando escrevemos algo parece que
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    organizamos as ideias de uma forma e
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    quando falamos organizamos de outra
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    ambas são formas de organização de
  • 00:11:10
    ideias mas
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    eh requerem da gente processos
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    cognitivos
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    diferentes seguindo adiante a Lúcia
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    Santa ela vai nos dizer que há ainda
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    pensando na escrita uma outra era
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    cultural que vem do Advento da prensa de
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    tipos móveis eh Johannes Gutenberg ali
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    pelo período do renascimento a gente tá
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    falando de entre 10000 e
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    1500 talvez ali no século ainda ali
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    relativo a 1500 a gente tem a o fenômeno
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    da
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    potencial
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    eh geração descrita em Lar escala que
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    que isso significa a reprodução
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    constante da escrita Johannes Gutenberg
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    inventou uma máquina chamada
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    prensa de tipos móveis que podia ser
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    organizada De forma a fazer cópias de
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    daquilo que era escrito né O que que
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    isso permite isso permite ainda uma
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    divulgação maior né daquilo que foi
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    formalizado de forma escrita então aí a
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    gente tem uma outra era cultural a era
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    da cultura impressa oral escrita
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    impressa Estamos chegando na terceira né
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    Então essa invenção da prensa do
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    Gutenberg e permiti a impressão em L
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    escala de livros jornais e de certa
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    forma democratiza o acesso à informação
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    né democratiza De certa forma né
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    consolidando então o papel da Leitura
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    como base desse conhecimento formalizado
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    nesse momento mais do que nunca eh Há um
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    uma certa necessidade de ter
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    conhecimento formalizado a partir da
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    Leitura é a única forma né de se ter
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    acesso a esse conhecimento formal AD e
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    construído ao longo da história da
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    humanidade nós estamos falando de um
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    período em que não é possível gravar
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    áudio em que não é possível gravar vídeo
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    em que obviamente a cultura oral é
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    presente mas muita coisa já se escreveu
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    há muito conhecimento formalizado de
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    forma escrita e agora é possível
  • 00:13:19
    reproduzi-lo e mandá-lo a diferentes
  • 00:13:21
    partes do mundo Ou seja é democratizada
  • 00:13:25
    Então essa é democratizado esse acesso
  • 00:13:31
    a às diferentes Produções
  • 00:13:34
    escritas mas lembremos sempre aqui uma
  • 00:13:38
    outra reflexão importante de que toda a
  • 00:13:41
    nova tecnologia causa exclusões ou seja
  • 00:13:46
    estamos dizendo que a prensa de tipos
  • 00:13:48
    móveis e essa cultura impressa
  • 00:13:50
    possibilitou então uma democratização da
  • 00:13:53
    informação sim mas estamos falando
  • 00:13:55
    também de um momento em que o a em que o
  • 00:14:00
    analfabetismo me perdoem analfabetismo é
  • 00:14:05
    extremamente grande né que as pessoas
  • 00:14:07
    não leem as pessoas não têm
  • 00:14:10
    contato com a cultura escrita assim tão
  • 00:14:14
    facilmente então falamos de
  • 00:14:16
    democratização Mas entre aspas falamos
  • 00:14:19
    de uma democratização para aqueles que
  • 00:14:22
    leem que ainda é uma parcela pequena da
  • 00:14:26
    sociedade bom ess Essa era cultural ela
  • 00:14:31
    perpassa alguns séculos né E a gente vai
  • 00:14:34
    ter segundo a Lúcia Santa ela uma nova
  • 00:14:37
    era cultural somente a partir do século
  • 00:14:40
    XX com a emergência do que ela chama de
  • 00:14:42
    Cultura de massas a cultura de massas
  • 00:14:46
    ela também é fruto de uma revolução
  • 00:14:48
    tecnológica Como assim a cultura de
  • 00:14:51
    massas ela é possível a partir
  • 00:14:54
    eh da do impulsionamento da
  • 00:14:57
    industrialização
  • 00:14:59
    certo os meios de comunicação de massa o
  • 00:15:02
    rádio a TV fazem parte dessa cultura ela
  • 00:15:06
    permite que interações
  • 00:15:09
    eh sejam feitas a partir da produção e
  • 00:15:13
    Distribuição pros grandes públicos
  • 00:15:15
    apenas ou seja qualquer qualquer
  • 00:15:18
    produção e Distribuição é feita de forma
  • 00:15:21
    centralizada e padronizada pensem Nos
  • 00:15:24
    programas de rádio e nos programas de TV
  • 00:15:27
    há sempre alguém que pensa essa
  • 00:15:30
    programação nos grupos de TV nos grupos
  • 00:15:33
    de rádio é um programador uma pessoa que
  • 00:15:35
    tá pensando aquilo que vai ser divulgado
  • 00:15:39
    ou muitas vezes que que recebe
  • 00:15:42
    pagamentos né Para que aquilo seja
  • 00:15:43
    divulgado mas há sempre uma
  • 00:15:46
    centralização a TV e o rádio
  • 00:15:49
    escolhem aquilo que vai ser divulgado e
  • 00:15:52
    divulgam para grandes públicos que não t
  • 00:15:55
    facilidade em ter acesso ao outros
  • 00:15:59
    conteúdos do mesmo tipo né É possível
  • 00:16:03
    ter acesso ainda à cultura oral
  • 00:16:06
    obviamente ela nunca vai desaparecer é
  • 00:16:08
    possível ter acesso à escrita mas nesse
  • 00:16:11
    momento surgem outras possibilidades
  • 00:16:13
    adinda da invenção da gravação de áudio
  • 00:16:16
    das possibilidades de reprodução da
  • 00:16:18
    imagem surgem o rádio a TV os jornais
  • 00:16:23
    paraas massas né eles surgem até antes
  • 00:16:26
    do rádio e da TV e
  • 00:16:30
    essa esse tipo de comunicação impacta
  • 00:16:34
    obviamente também os processos
  • 00:16:36
    formativos os processos educativos como
  • 00:16:39
    é que isso impacta os processos
  • 00:16:41
    educativos nós não nos formamos apenas
  • 00:16:44
    nos ambientes formais de ensino pense na
  • 00:16:47
    sua vida você não se forma Apenas não se
  • 00:16:50
    formou apenas na escola formal você se
  • 00:16:54
    formou no seio familiar você se formou
  • 00:16:58
    em out outras atividades que fez durante
  • 00:17:01
    a vida seja ela em locais mais ou menos
  • 00:17:04
    formalizados a sua aprendizagem se deu
  • 00:17:07
    em diferentes espaços e aprendizagens
  • 00:17:09
    diversas aprendizagens sobre o mundo da
  • 00:17:12
    vida sobre esportes aprendizagens
  • 00:17:15
    artísticas sobre formas comunicacionais
  • 00:17:17
    como falo como me expresso isso a gente
  • 00:17:21
    aprende em diversos
  • 00:17:23
    ambientes e as mídias são um ambiente
  • 00:17:28
    possível né então muitas vezes aprendo
  • 00:17:31
    pelo rádio a programas educacionais pelo
  • 00:17:33
    rádio mas eu não falo apenas deles e há
  • 00:17:36
    programas educacionais pela TV mas eu
  • 00:17:38
    não falo apenas deles falo sim de
  • 00:17:41
    processos que são de aprendizagens ditas
  • 00:17:44
    não formais ou informais menos
  • 00:17:47
    formalizadas que acontecem no mundo né é
  • 00:17:51
    possível então que eu me forme e que
  • 00:17:53
    essas mídias sejam levadas paraa
  • 00:17:55
    educação formal se fala ou se falou
  • 00:17:59
    muito tempo sobre a TV na escola sobre o
  • 00:18:01
    rádio na escola sobre a possibilidade de
  • 00:18:04
    estudantes serem produtores de conteúdos
  • 00:18:06
    para TV e rádio por exemplo então a
  • 00:18:09
    gente fala de um impacto também na
  • 00:18:11
    comunicação e na educação certo além de
  • 00:18:17
    obviamente o impacto cognitivo falaremos
  • 00:18:20
    um pouco mais profundamente disso ainda
  • 00:18:22
    mas h o impacto cognitivo o tipo de
  • 00:18:26
    cognição que a atenção a rádio requer de
  • 00:18:30
    mim é diferente da televisão que é
  • 00:18:33
    diferente da oralidade que é diferente
  • 00:18:37
    da escrita da imersão em um livro ou
  • 00:18:40
    seja Vivemos em um mundo que nos
  • 00:18:43
    possibilita diversas mobilizações para
  • 00:18:45
    comunicação e educação e cada uma delas
  • 00:18:48
    nos requer
  • 00:18:50
    cognitivamente de algumas eh de uma
  • 00:18:54
    forma
  • 00:18:56
    diferente seguindo adiante entre o que
  • 00:18:59
    chamaremos de Cultura de massas que é
  • 00:19:01
    essa que eu acabei de explicar e o que
  • 00:19:03
    vem depois que é a cultura digital
  • 00:19:06
    Teremos como se fosse uma era cultural
  • 00:19:08
    intermediária que é uma era chamada de
  • 00:19:11
    Cultura das mídias pela Lúcia Santa ela
  • 00:19:15
    essa cultura das mídias é caracterizada
  • 00:19:18
    por diferentes meios de comunicação né a
  • 00:19:21
    gente já falou deles o rádio a TV o
  • 00:19:24
    cinema mas no momento de transição onde
  • 00:19:29
    eles permitem um pouco mais de
  • 00:19:32
    interação e também permitem tipos de
  • 00:19:37
    escolhas o que é que isso significa mais
  • 00:19:40
    interação e mais
  • 00:19:42
    escolha essa cultura das mídias ela está
  • 00:19:45
    mais situada talvez a partir da década
  • 00:19:48
    de 70 do século XX mais ou menos ali
  • 00:19:51
    1970
  • 00:19:53
    1980 quando eu tenho mais emissoras de
  • 00:19:56
    rádio mais emissoras de TV ver que
  • 00:19:59
    permitem uma ilusão talvez de escolha
  • 00:20:02
    porque as programações sempre andam mais
  • 00:20:04
    ou menos pelos mesmos passos mas há uma
  • 00:20:07
    espécie de ilusão de que eu posso
  • 00:20:09
    escolher o que assisto né de que posso
  • 00:20:12
    escolher o que ouço que eu ligo na rádio
  • 00:20:15
    e peço a música que quero ouvir ligo pra
  • 00:20:18
    TV e participo o público é levado à TV
  • 00:20:22
    para participar
  • 00:20:23
    H por exemplo o surgimento das
  • 00:20:26
    videolocadoras onde eu ia para sessões
  • 00:20:29
    diferentes alugar filmes inicialmente em
  • 00:20:32
    VHS depois em DVDs eu alugava o filme
  • 00:20:35
    que eu queria assistir Né não havia
  • 00:20:37
    filme disponível na internet porque
  • 00:20:39
    ainda não havia internet nem serviço de
  • 00:20:42
    streaming então a uma tendência a uma
  • 00:20:46
    ideia de individualização da experiência
  • 00:20:49
    né eu vou buscar o público eh através de
  • 00:20:54
    uma eu acredito nisso como uma certa
  • 00:20:56
    ilusão e eu vou explicar para vocês no
  • 00:20:59
    decorrer das nossas aulas mas há uma
  • 00:21:02
    certa ilusão de que eu posso escolher
  • 00:21:04
    então o filme que quero de que posso ter
  • 00:21:07
    acesso ao conteúdo que quero isso
  • 00:21:09
    permite eh o desenvolvimento também de
  • 00:21:12
    um senso de individualidade e isso
  • 00:21:16
    obviamente impacta a forma como nos
  • 00:21:18
    relacionamos novamente com a comunicação
  • 00:21:21
    tanto midiática quanto que levamos para
  • 00:21:23
    a nossa casa como mobilizamos Nossa
  • 00:21:26
    cognição porque agora fazemos e
  • 00:21:29
    participamos de certa forma dos eventos
  • 00:21:32
    comunicacionais e a eh educação
  • 00:21:36
    obviamente também é impactada entendem
  • 00:21:39
    eh a Lúcia Santa ela entende essa era
  • 00:21:42
    das mídias como uma era de transição
  • 00:21:44
    entre o que vai vir depois que seria
  • 00:21:47
    essa o que chamamos agora de
  • 00:21:49
    contemporaneidade esse momento que
  • 00:21:51
    vivemos atualmente de uma cultura
  • 00:21:54
    chamada de digital Essa era da cultura
  • 00:21:57
    digital Essa era da cultura digital
  • 00:22:01
    ela Talvez possa ser descrita como
  • 00:22:03
    marcada pela emergência das tecnologias
  • 00:22:06
    digitais né e da internet onde a
  • 00:22:09
    comunicação é instantânea e mais
  • 00:22:12
    descentralizada né mais não é linear é
  • 00:22:15
    não linear a informação então parece
  • 00:22:19
    acessível a qualquer momento e os
  • 00:22:21
    usuários podem ser tanto consumidores
  • 00:22:24
    quanto
  • 00:22:26
    produtores que que isso significa fica
  • 00:22:29
    ã Estamos tratando de uma cultura dita
  • 00:22:33
    digital e depois estenderemos isso para
  • 00:22:36
    participativa dentro de uma cultura dita
  • 00:22:38
    de cultura da convergência de uma
  • 00:22:42
    eh sociedade em rede né
  • 00:22:46
    ã que traz a ideia então de que estamos
  • 00:22:49
    em um momento em que aglutina todas
  • 00:22:52
    essas eras culturais passadas é possível
  • 00:22:54
    a oralidade e segundo alguns autores a
  • 00:22:57
    oralidade ganha até outras dimensões
  • 00:23:00
    Porque podemos trabalhar podcasts
  • 00:23:03
    Podemos trabalhar áudios pelo WhatsApp
  • 00:23:05
    Podemos trabalhar vídeos como o que
  • 00:23:08
    estou fazendo agora que permitem uma
  • 00:23:11
    certa volta à oralidade mais de um jeito
  • 00:23:14
    diferente a cultura escrita né a escrita
  • 00:23:18
    e a impressão não deixam de Existir
  • 00:23:21
    nesse mundo embora tomem outras
  • 00:23:23
    dimensões muitas vezes por livros
  • 00:23:25
    digitais né ã
  • 00:23:28
    a cultura de massas essa ideia da massa
  • 00:23:31
    não deixa de existir a TV não deixa de
  • 00:23:32
    existir o rádio não deixa de existir e
  • 00:23:35
    alguns mecanismos como
  • 00:23:37
    eh o streaming né garantem Aí talvez uma
  • 00:23:42
    ambivalência né uma dicotomia entre
  • 00:23:45
    serem ao mesmo tempo
  • 00:23:47
    reprodutores de uma cultura de massas e
  • 00:23:50
    ao mesmo tempo de uma cultura das mídias
  • 00:23:53
    né dando a ilusão de que há escolha mas
  • 00:23:56
    muitas vezes Apenas trazendo Mais e Mais
  • 00:23:59
    do Mesmo falaremos isso falaremos sobre
  • 00:24:02
    isso mais em breve mas eu tô dando
  • 00:24:05
    pistas já de uma crítica às mídias Ou
  • 00:24:08
    seja a cultura digital aglutina tudo e
  • 00:24:11
    nos permite além de tudo criar porque as
  • 00:24:15
    formas de criação principalmente
  • 00:24:17
    Principalmente através do celular
  • 00:24:20
    acabaram sendo revisadas né para criar
  • 00:24:25
    um livro para escrever algo Antigamente
  • 00:24:28
    eu precisava de uma editora de alguém
  • 00:24:30
    que publicasse hoje em dia ten muitos
  • 00:24:34
    alunos que já fizeram isso criam suas
  • 00:24:36
    próprias histórias editam um e-book no
  • 00:24:38
    canva ou em outro editor e publicam suas
  • 00:24:42
    próprias histórias né gravam suas
  • 00:24:44
    próprias músicas gravam seus próprios
  • 00:24:47
    pequenos documentários criam seus canais
  • 00:24:50
    do YouTube Ou seja a produção ela tomou
  • 00:24:54
    novas dimensões o consumo acaba sendo
  • 00:24:57
    descentralizado porque há muitas
  • 00:24:59
    Produções mas as Produções mais
  • 00:25:02
    centralizadas como eram comuns numa era
  • 00:25:05
    de Cultura de massas não deixam de
  • 00:25:07
    existir ou seja Vivemos um momento em
  • 00:25:09
    que a informação é muito grande e os
  • 00:25:12
    desafios paraa educação aumentam por quê
  • 00:25:15
    temos essa formação que é mais
  • 00:25:17
    descentralizada do ambiente formal da
  • 00:25:19
    escola sendo realizada por múltiplas
  • 00:25:23
    Fontes por múltiplos processos de
  • 00:25:26
    mediação não é eh é possível aprender
  • 00:25:30
    usando tutoriais no YouTube mas muitas
  • 00:25:33
    vezes sem saber qual é a qualidade né
  • 00:25:35
    daqueles tutoriais por exemplo ou seja
  • 00:25:39
    Há muitos problemas que emergem aqui
  • 00:25:41
    paraa comunicação para e para a educação
  • 00:25:46
    e esses problemas
  • 00:25:48
    eh muitas vezes são vistos como soluções
  • 00:25:51
    são vendidos como soluções e muitas
  • 00:25:53
    vezes são vendidos como limites né quais
  • 00:25:56
    são Então as questões que temos que
  • 00:25:58
    levantar para a educação na
  • 00:26:01
    contemporaneidade uma educação que
  • 00:26:03
    consiga ser feita críticamente e
  • 00:26:07
    seriamente eh nesse momento numa cultura
  • 00:26:10
    digital né Então essas eras que
  • 00:26:14
    discutimos até esse momento elas
  • 00:26:17
    impactam
  • 00:26:19
    significativamente a nossa
  • 00:26:21
    cognição a forma como entendemos os
  • 00:26:24
    processos comunicacionais e a forma como
  • 00:26:27
    entendemos as possibilidades educativas
  • 00:26:30
    percebem e geram
  • 00:26:34
    culturas creio que podemos dizer assim
  • 00:26:37
    pela definição da Lucia santa ela que
  • 00:26:39
    estão que acabam sendo modificadas
  • 00:26:42
    através da nossa relação com as
  • 00:26:46
    tecnologias né que mediam o nosso mundo
  • 00:26:49
    e as nossas formas de
  • 00:26:51
    comunicação ficam algumas reflexões como
  • 00:26:54
    é que
  • 00:26:55
    eh isso impacta a escola
  • 00:26:58
    né Será que o professor nesse momento
  • 00:27:01
    deve ser um professor que e atue mais
  • 00:27:04
    pela mediação muitas correntes
  • 00:27:06
    pedagógicas dizem isso que devemos atuar
  • 00:27:08
    mais pela mediação entre o conhecimento
  • 00:27:12
    e a informação que está disponível
  • 00:27:14
    online e os nossos estudantes do que
  • 00:27:16
    apenas por gerar conteúdos e novos
  • 00:27:19
    conteúdos a correntes pedagógicas que
  • 00:27:21
    dizem há muito conteúdo já disponível o
  • 00:27:24
    que temos que fazer é filtrar esse
  • 00:27:26
    conteúdo e fazer com que o nosso
  • 00:27:28
    estudante por exemplo saiba ler este
  • 00:27:30
    mundo cheio de informação e consiga
  • 00:27:33
    Então se organizar cognitivamente para
  • 00:27:36
    realizar suas
  • 00:27:38
    aprendizagens vamos discutir isso mais
  • 00:27:41
    profundamente nos próximos vídeos nos
  • 00:27:44
    textos e nos materiais que estão aqui no
  • 00:27:46
    ambiente virtual Agradeço a todos por
  • 00:27:48
    terem acompanhado esse vídeo e desejo
  • 00:27:51
    ótimos estudos
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