00:00:00
[Música]
00:00:02
o
00:00:04
[Música]
00:00:16
ah
00:00:30
no
00:00:34
no
00:00:57
para dar
00:01:07
yo me senté a conversar un poco sobre
00:01:11
los avances y la hemos tenido de la
00:01:13
investigación desarrolla les habló sumen
00:01:16
a que hace una vida relajada común y
00:01:19
compartido que tiene que ver con las
00:01:23
emociones como sin síntomas de salud
00:01:26
mental en la psiquiatría de méxico en la
00:01:29
primera mitad del siglo el día de hoy
00:01:33
les quiero compartir algunas reflexiones
00:01:35
que tienen que ver con esto que vinculen
00:01:39
las humanización de la mente los signos
00:01:41
corporales de la histeria en realidad y
00:01:45
también precisar de las emociones
00:01:54
imaginando ahora escuchando
00:01:58
[Música]
00:02:00
a este recurso completar la idea el
00:02:04
mensaje el objetivo puede sentir y venir
00:02:07
le pone a inicial es presentar un
00:02:10
panorama saltar de cómo se fueron
00:02:12
recogiendo las discusiones de
00:02:14
explicaciones del pama los aspectos
00:02:16
físicos y psíquicos de la locura y la
00:02:20
ubicación de las emociones como aspecto
00:02:22
central es una causalidad se negó cita y
00:02:25
de las emociones de las enfermedades
00:02:28
mentales
00:02:29
cuando el texto me dice una regla una
00:02:35
pregunta qué derecho originó parte de
00:02:38
esta investigación en la cual participa
00:02:40
de jimena y otros convergencia es porque
00:02:45
las emociones se perfilaron como parte
00:02:48
de la semiología clínica de las
00:02:49
enfermedades dentales y formaron además
00:02:53
parte importante de los criterios de
00:02:56
alumnos desde el inicio de la
00:02:58
profesionalización de la psiquiatría o
00:03:00
incluso podría agregar a la derecha
00:03:05
mi perspectiva teórica para ir
00:03:08
respondiendo sus preguntas
00:03:10
de una perspectiva interdisciplinar
00:03:13
conformada por la historia cultural de
00:03:15
las emociones de libre estoy abocado a
00:03:19
esta cuestión de la tecnología
00:03:24
y la antropología américa sobre todo la
00:03:28
parte que tiene que ver con su
00:03:30
concepción y reflexión de lo normal y
00:03:32
sin síntomas de la enfermedad
00:03:35
entendiendo que el signo es la parte más
00:03:38
orgánica sobre la cual el médico dice es
00:03:43
decir establece más
00:03:47
mientras que el síntoma es la referencia
00:03:52
así
00:03:52
corporal
00:03:57
también me llegó de los conceptos de la
00:04:02
también que teórico de la antropología
00:04:04
en las emociones particularmente de las
00:04:07
propuestas de catering uts
00:04:10
toda su excursión y análisis una
00:04:13
perspectiva
00:04:15
[Música]
00:04:19
así que desde estos ámbitos la intención
00:04:22
es hacer un análisis acerca de cómo la
00:04:25
representación psiquiátrica de las
00:04:27
emociones referir a la patología mental
00:04:29
y en específico como a la histeria como
00:04:33
un ejemplo para elevarse al otro eso
00:04:35
estuvo asociada con una lógica por la
00:04:37
insista como las expresiones emocionales
00:04:39
con falta de estabilidad con jimena y en
00:04:43
este caso las expresiones emocionales de
00:04:45
la histeria decidieron asociadas a los
00:04:48
imaginarios socioculturales vinculados
00:04:51
con los cultural y género como tuvimos
00:04:53
invierno de las dos viñetas que nos
00:04:56
vamos deslizando g20 hablar del contexto
00:05:00
historia
00:05:03
bueno hay un surgimiento de la platería
00:05:06
como una profesionalización al ser
00:05:10
principios del siglo 20 en la ciudad de
00:05:12
méxico y el que está realizando el
00:05:14
ciudad de méxico porque yo no podría
00:05:16
generalizar realmente la presencia del
00:05:19
desarrollo de la psiquiatría en el
00:05:21
territorio mexicano fue el móvil sí y si
00:05:25
nos fuéramos al catalán podríamos ver
00:05:28
que allá en las mismas fechas tuvieron
00:05:29
otro influencia y de hecho la presencia
00:05:32
del trabajo
00:05:36
contreras
00:05:39
[Música]
00:05:42
y también de todos
00:05:48
[Música]
00:05:54
entonces mientras callan
00:06:00
[Música]
00:06:03
terminando la ruina
00:06:06
bueno hay un sufrimiento en una
00:06:09
profesionalización de la alegría
00:06:17
general de la canela
00:06:19
es importante porque lo cita representa
00:06:22
un avance científico de gran envergadura
00:06:24
debido a sus instalaciones como ustedes
00:06:26
lo pidieron el creama nosotros
00:06:28
verdaderamente pero también tenga una
00:06:30
estructura organizativa muy planeada en
00:06:34
un proyecto de atención a los enfermos
00:06:35
mentales que simbolizaba los otros
00:06:38
médicos únicos y sociales que por cierto
00:06:41
bueno fueron solamente un contexto
00:06:44
porque en el fondo como ustedes
00:06:47
[Música]
00:06:49
por supuesto
00:06:52
[Música]
00:06:56
el otro elemento del contexto histórico
00:06:59
es que surge la sección de psiquiatría
00:07:04
de la publicación oficial de la academia
00:07:13
nacional de medicina 1864 y su
00:07:20
publicación
00:07:23
[Música]
00:07:25
y enemigos de la sección de si tendría a
00:07:29
cargo de enrique aragón lo más inmenso
00:07:32
los nombres porque gustan más parecido a
00:07:35
través a decirle a las boyas a veces
00:07:37
este atravesar el médico mexicano al que
00:07:40
he podido por un lado hacemos
00:07:41
reflexiones en torno como se entendía la
00:07:43
miseria para
00:07:47
[Música]
00:07:50
pero incluso
00:08:10
[Música]
00:08:13
en
00:08:13
[Música]
00:08:15
entonces hay un otro momento contexto
00:08:19
histórico instituciones de toda esa
00:08:23
población que albergaba el manicomio
00:08:25
superarle la mañana que como digo una
00:08:27
vez fusionó los hospitales de enfermos
00:08:31
mentales
00:08:33
este tipo de pacientes se habían la
00:08:37
clasificación de la época de cercas los
00:08:40
técnicos también en el éticos para y
00:08:43
había fácil con parálisis cerebral
00:08:46
progresiva con hielo con manía con hiper
00:08:49
manía locura moral
00:08:53
de las enfermedades la mitomanía podrían
00:08:56
serviría como el idiotismo el biotipo
00:09:00
que era en ese momento una falta como
00:09:02
realidad meta y nuestra meta
00:09:05
la locura moral que si tenían que ver
00:09:08
justamente por un lado con esta de salta
00:09:12
cómo hacer para normalidad como no tener
00:09:15
una infracción social al cual pero
00:09:18
también se llamaba locura moral en la
00:09:20
medida que no se encontraba un referente
00:09:23
o blanco
00:09:23
[Música]
00:09:29
es de mencionar que para esta época las
00:09:33
enfermedades mentales
00:09:36
[Música]
00:09:41
el contexto de análisis a finales del
00:09:46
siglo 19 principios del 20
00:09:50
tiene notables avances en la
00:09:52
profesionalización hay una comunicación
00:09:55
como mencionada general entre la
00:10:00
psiquiatría europea particularmente toda
00:10:03
la influencia de la resistencia francesa
00:10:06
y también alemán felix por ejemplo es un
00:10:09
buen méxico
00:10:11
existe acá animal él fue el primero en
00:10:15
neutralizar en una primera clasificación
00:10:17
más autonomía de las locuras del estado
00:10:23
para organizar el hospital de la casa
00:10:25
[Música]
00:10:29
yo voy a analizar justamente
00:10:35
en relación a los médicos de la academia
00:10:38
nacional particularmente
00:10:42
y por supuesto me adentro toda la
00:10:44
producción de litera mont y sus trabajos
00:10:47
sobre él
00:10:49
el contexto médico científico desde sus
00:10:52
postulados el principio el método como
00:10:56
clínico de apartado 1 20 será una vez es
00:11:01
decir era justamente la manera de hacer
00:11:05
el trabajo en dos el cual está basado en
00:11:09
la observación de que lo hicimos y
00:11:11
síntomas de la enfermedad para una
00:11:13
destrucción una clasificación y una
00:11:16
posterior mismo exterior diagnóstico y
00:11:18
tratamiento ejercitar es antes para la
00:11:21
psiquiatría porque vamos a ver más
00:11:25
adelante que la psiquiatría es la única
00:11:28
rama médica que carece de un nombre al 1
00:11:32
del 4
00:11:35
del corazón
00:11:39
absolutamente
00:11:42
[Música]
00:11:49
[Música]
00:11:51
y nosotros vemos en nuestro país
00:11:59
[Música]
00:12:08
la medicina social
00:12:14
[Música]
00:12:16
luego al escenario
00:12:20
empieza a ver también cómo explicar en
00:12:26
este momento también la vida de los
00:12:28
sujetos cuáles son las discusiones de
00:12:31
los negocios los cuales hay una
00:12:34
centralidad del cerebro para explicar el
00:12:37
comportamiento del sujeto esto va a ser
00:12:40
con alicante hemos formulado una
00:12:42
anulación a la línea una rama de la
00:12:45
medicina que no tiene moral y verificada
00:12:51
para su atención y por otro lado
00:12:54
se requiere una acción o síntomas en el
00:12:59
cuerpo
00:13:05
buscó afanosamente vincularse a estos
00:13:10
mitos de construir sus objetos aparece
00:13:14
utilice el cerebro como vías para ubicar
00:13:19
inicialmente
00:13:21
[Música]
00:13:23
e
00:13:25
[Música]
00:13:26
vuelvo otro elemento ahí van a ser en
00:13:31
este escenario de ir incorporando el
00:13:34
conocimiento de los aspectos
00:13:36
neurofisiológicos para explicar la
00:13:39
enfermedad mental pues el necesariamente
00:13:43
se refería a toda una clasificación para
00:13:46
el posterior tratamiento y procesar lo
00:13:49
que ser apéndice consideró que en él se
00:13:52
regresaron a causa de la enfermedad meta
00:13:55
es que vamos a encontrar los trabajos
00:13:58
cuando los necesita nacida desde los
00:14:01
unen a como tiene lesión pondremos de su
00:14:04
requerimiento y sus recomendaciones
00:14:07
terapéuticas eran justamente el
00:14:11
aislamiento social usted recordará y en
00:14:14
francisco de ver la enfermedad mental de
00:14:16
deposición de mañana
00:14:20
a un tránsito
00:14:22
cómo
00:14:25
[Música]
00:14:28
como se sabe por qué pero es también
00:14:36
nuestra situación en ese lanzamiento que
00:14:40
va a generar en el manzanito en métodos
00:14:44
de hospitales y de cuerda para la ciudad
00:14:48
de sendai es tranquilo sin tanta
00:14:50
exploración justamente era para menguar
00:14:53
de estas formas es antanas y carácter
00:14:56
que han caracterizado los suelos
00:15:00
[Música]
00:15:02
entonces
00:15:06
después de reflexionar un poquito
00:15:14
bueno sucede
00:15:20
hasta los muchos
00:15:23
[Música]
00:15:31
la enfermedad mental son los excesos de
00:15:39
las pasiones siempre la enfermedad
00:15:43
mental hasta es locura le caracterizó
00:15:46
una pasiones desbordadas posteriormente
00:15:50
llamada las emociones
00:15:52
pero espero fundamental una relación muy
00:15:55
interesante contado hasta desde el 19 se
00:16:00
habla de pasiones características de la
00:16:04
enfermedad desde la locura
00:16:05
posteriormente cuando están todas esas
00:16:07
discusiones en torno a las centralidades
00:16:09
de negro ver cómo se tiene que unitario
00:16:12
en el cuerpo en el órgano de llano hay
00:16:15
una secularización ya no se sigan dando
00:16:17
de pasiones porque las acciones
00:16:20
justamente correspondían a largo
00:16:25
esto es importante porque entonces
00:16:28
estamos ante la evidencia
00:16:32
decíamos que seguir como el rastro de
00:16:35
cómo hay una construcción de este
00:16:39
concepto que el 19 en adelante se vaya
00:16:42
maquinaciones y como entonces un afán
00:16:47
por explicar cómo es esa emoción existe
00:16:51
se desenvuelve y logra una materialidad
00:16:55
[Música]
00:16:58
bueno la visión realista respecto de las
00:17:01
emociones y la razón en el discurso
00:17:03
médico
00:17:06
lo importante de esa lógica la igualidad
00:17:08
las emociones sin preocupar en un lugar
00:17:10
opuesto a la razón y se anunciaron
00:17:13
primero la parte baja de la corrupción
00:17:15
humana luego ocuparon el éxito de la
00:17:17
patología cuando es una manifestación
00:17:19
exacerbada oída se configuró como
00:17:22
síntomas y modelos internos de tango es
00:17:25
decir aquí asistimos claramente a esta
00:17:30
anualidad con un aro la emoción por otra
00:17:32
la razón por supuesto que esto está
00:17:34
cristiana pero los médicos la sigue
00:17:37
considerando y es fundamental en américa
00:17:39
como son los efectos de jimena hay un
00:17:42
desbordamiento de la ilusión
00:17:45
hay una clásica diagnóstico y una
00:17:48
clasificación a partir del criterio
00:17:51
médico para entonces considera no
00:17:53
patológico o no y a pesar de ésta
00:18:00
sí por supuesto en realidad los datos
00:18:08
siempre
00:18:11
los conversatorios o morenos
00:18:14
i
00:18:16
en algunos presupuestos
00:18:25
[Música]
00:18:28
las emociones concebidas por la
00:18:32
filosofía en la psiquiatría como
00:18:34
contraparte del ocasional y ordenado por
00:18:37
lo tanto la emoción ha sido vista como
00:18:39
un evento negativo la universalidad de
00:18:41
las personas y se han creado estrategias
00:18:44
científicas para controlar
00:18:47
como sostienen las direcciones nos
00:18:50
sitúan en el campo de la salud mental
00:18:52
porque las soluciones de la expresión y
00:18:55
la experiencia emocional así lo
00:18:56
consideran las muestras de salud en el
00:18:59
ámbito de una cultura activa cuya
00:19:01
función es regular el conjunto de
00:19:03
expresiones formales movimientos
00:19:05
corporales experimenta expresiones
00:19:08
faciales
00:19:09
expresión de ciertas emociones entre
00:19:12
otros aspectos en conjunto con nuestras
00:19:16
emociones que van a ser reconocidas y
00:19:18
significadas por las mismas de seixas
00:19:21
serán clasificadas como positivas
00:19:23
adecuadas y negativas
00:19:25
finanzas
00:19:28
partimos de respuesta de que las
00:19:29
emociones son algunos actos culturales
00:19:32
naturalizados por la ciencia en este
00:19:34
momento en el que la entidad es
00:19:38
profundamente profundas
00:19:41
profunda se dan cuenta de ello y de la
00:19:43
city configuran el imaginario del sujeto
00:19:48
moderno profundamente exigente y tapando
00:19:50
esto regularse
00:19:52
así que las explicaciones de la
00:19:54
neurología la psicología y la moral son
00:19:57
las coordenadas que a mí me han
00:19:59
permitido dar cuenta de la dimensión
00:20:00
emocional en el concepto de la
00:20:02
producción como psiquiátrica como la
00:20:04
patología mitad porque hago eso pues
00:20:07
siempre es una exigencia cuando estamos
00:20:11
laborando en un trabajo de investigación
00:20:13
pues delimitar nuestros consejos
00:20:16
aquí yo no compartir un concepto de la
00:20:20
evolución de una genética
00:20:24
para llegar a internet como conseguían
00:20:27
las emociones de los médicos es antigua
00:20:30
pero unas coordenadas como para cerca de
00:20:41
[Música]
00:20:43
viento que las emociones son un
00:20:47
constructo científico cultural que surge
00:20:52
en el cambio de sitio en facebook hay
00:20:55
una necesidad de un grupo en este caso
00:20:59
sobre médicos científicos que le van a
00:21:01
otorgar una función y es también válida
00:21:04
la creación de una rama de la medicina
00:21:09
por supuesto que van a ver tomar
00:21:11
conceptos de la psicología europea que
00:21:15
en méxico para esas técnicas no había
00:21:17
ecología de la neurología y de la propia
00:21:20
existencia
00:21:22
y alemán
00:21:23
bueno
00:21:25
ya siendo una analítica aquí
00:21:33
[Música]
00:21:35
los primeros esfuerzos
00:21:38
por formular una naturaleza orgánica de
00:21:42
los fenómenos mentales entre los médicos
00:21:45
de la academia nacional de medicina de
00:21:47
méxico se identifican los trabajos
00:21:51
[Música]
00:22:00
[Música]
00:22:04
un dinero que es también un esfuerzo
00:22:09
justamente aclararle esta parte más
00:22:11
orgánica al negocio y aquí quiero traer
00:22:14
el trabajo
00:22:19
la diversión chiquita como un criterio
00:22:22
de evaluación
00:22:25
empezamos en un trabajo amplísimo se le
00:22:27
titula los síndromes militares
00:22:31
era el gesto de esfuerzo y ayudando con
00:22:34
la filosofía con la fisiología con la
00:22:36
neurología probable para encontrar
00:22:39
primero una distinción entre afectos
00:22:43
emociones y sentimientos con esta lógica
00:22:46
absolutamente de la medicina de tudela
00:22:50
de la fisiología después de intentar
00:22:54
hacer una teoría ofrece una teoría de
00:22:58
cómo este elemento que se llama emoción
00:23:04
va a teniendo algún vínculo entre algo
00:23:07
que empieza a sufrir que no si un órgano
00:23:10
que se esté solucionando aragón estaba
00:23:12
preocupado por dar cuenta justamente de
00:23:15
sí mismo a través de las evidencias
00:23:16
repletas de difusión local del cerebro y
00:23:19
la propuesta de aragón representa para
00:23:21
la comunidad médica un acierto
00:23:23
científico porque súbitamente los
00:23:25
fenómenos psíquicos perdían su carácter
00:23:27
misterioso fantástico para encadenarse
00:23:30
por un lado a las percepciones visuales
00:23:32
auditivas por el otro
00:23:35
es decir este momento que se llamó el
00:23:39
psíquico también como elemento
00:23:44
titularizado del alma había que darle
00:23:47
esa esa parte de sartre esa dimensión
00:23:50
orgánica y la propuesta de aragón para
00:23:53
él para 1802 selección al médico resulta
00:23:57
ser casi la votación como sus padres
00:24:19
dulce del conocimiento del dispositivo o
00:24:22
como yo me llamado podía de marchadores
00:24:24
la celebración de la imagen era la
00:24:28
naturaleza orgánica de los fenómenos
00:24:30
mentales del equipo de investigación de
00:24:32
la psiquiatría y las experiencias
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asociadas a su funcionamiento lo que
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tenía en la gracia
00:24:40
bueno aquí
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es fundamental como el proceso pero como
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hay todo
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descripción detalles de estos elementos
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detalles de tal suerte que aceptar la
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mente y literariamente cuenten en
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referencia orgánico en pieza comparte de
00:25:12
los dos
00:25:14
[Música]
00:25:21
esa herencia
00:25:23
[Música]
00:25:30
10
00:25:32
el ingreso como parte del ingreso de los
00:25:36
enfermos mentales en el manicomio
00:25:38
general de la castañeda fichas como esta
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no traigo la diapositiva pero la lista
00:25:44
de identificación preguntaba cosas como
00:25:47
las siguientes además de la edad de
00:25:49
nombre de la ocupación el estado civil
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preguntaban sobre enfermedades religión
00:25:58
si práctica algo la revisión del grado
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de inteligencia antes de ahora el tipo
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de carácter de desarrollo desde su niñez
00:26:06
si había habido niños nerviosos en
00:26:09
ibéricos locos o histéricos también se
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sobre todo se instalaba en los datos de
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los padres en hombres que aparenta eso
00:26:20
mientras ellos tienen alguna
00:26:25
me pareció que había muerto el grado de
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educación de inteligencia el carácter
00:26:33
costumbres hábitos vicios
00:26:36
todo esto relativos también a los
00:26:38
hermanos enfermedades había aparecido
00:26:41
que habían sufrido enfermedades de leyes
00:26:43
afecciones nerviosas se harían las
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alcohólicas se habían abusado de los
00:26:49
tóxicos y tomaban parte
00:26:56
y porque no se nos había resuelto
00:26:58
internarlo
00:27:04
en el cuerpo orgánico visualidad también
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en el surgimiento de una profesión
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también va a matar la niña y la coma de
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hacer una un diagnóstico y en este caso
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consumir una realidad quiero decir que
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en ese escenario que se acepta que la
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mente tiene el cuerpo había gente como
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entonces llama la atención como el
00:27:32
ingreso a los pacientes al manicomio a
00:27:37
pesar de que tenía antes de formar todo
00:27:40
aparentemente muy unificado
00:27:42
[Música]
00:27:44
cuando se trata de hombres comunes
00:27:46
cuando se trata la mente es el dato del
00:27:50
orgánico estaba en el propio después de
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decir a partir de su práctica de
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sexualidad de su característica walsh y
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natural de su condición femenina
00:28:00
mientras en los hombres se buscaba sobre
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todo a partir del egreso en esta maratón
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es apoyar la regeneración como lo
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explicaba jimena donde la regeneración
00:28:11
se daba
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por altas necesidad de una degeneración
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en los varones se pagaban más tráficos
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de alcoholismo su herencia familiar pero
00:28:25
nunca se aludía a sus prácticas sociales
00:28:30
ni siquiera por ejemplo al parlamento
00:28:33
del alcoholismo
00:28:34
yo como un vicio el sucio les están
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poniendo como elementos de
00:28:42
diferenciación social
00:28:45
[Música]
00:28:48
hasta cuando
00:28:51
[Música]
00:28:53
él
00:28:54
[Música]
00:28:57
entonces
00:28:59
y
00:29:01
de ahí en adelante se van a empezar
00:29:04
también incorporar otros tipos de
00:29:06
pruebas para dar cuenta de este año
00:29:10
orgánico y es que a todos se les da
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extraer el líquido cefalorraquídeo se
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van a ser francisco compromismo se van
00:29:19
entra ya todos los familiares
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aquí me parece que
00:29:30
el tema es importante porque de pronto
00:29:34
por ejemplo nos podríamos no saber por
00:29:37
qué se hacen este tipo de preguntas para
00:29:40
dar cuenta
00:29:42
de como la emoción podría ser justamente
00:29:44
al ver la tendencia
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luego podríamos pasar a las
00:29:50
explicaciones maicon psiquiátricas
00:29:54
tecnología de aragón lo pongo a cada uno
00:29:59
de ellos
00:30:02
[Música]
00:30:04
elementos propiamente para explicarme
00:30:07
seria
00:30:09
habría un elemento orgánico y unos
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psíquicos y para explicar cómo es se le
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venía en este proceso patológico en
00:30:17
contra justamente emails de la emoción
00:30:20
la persona
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a pesar de cambiar con mi por tus
00:30:26
organizados con tus orgánicos movimiento
00:30:29
ilimitado y como a la emocionalidad
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siempre está la confrontación con el
00:30:35
caso
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por otro lado había que entonces
00:30:42
necesidad de la elaboración
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cómo es que se vinculaba específico con
00:30:53
un color blanco entonces
00:30:57
quiero leerles un puntazo como para que
00:31:00
podamos ir entendiendo cómo se hacía
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esta relación
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en 1830 tenía una mujer de 45 años con
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transformas propios del clima 3 la
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consulta se hizo a petición de un
00:31:14
abogado para certificar maltrato del
00:31:17
maíz la caracterización será la fácil
00:31:20
que se hizo fue como extremadamente
00:31:22
celosa esclava del marido a quien
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acusaba de tener otra familia causa
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fundamental de la crisis bailarinas
00:31:30
frecuentes conductas en las cuales
00:31:32
terminaba por esa línea
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la mujer apoya alargado mostrando en su
00:31:36
cuerpo manchas dolorosas pero el abogado
00:31:40
solicitó certificación médica
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los síntomas de la sospecha de que se
00:31:45
trataba de un caso de histeria eran la
00:31:47
paciente mentían no contaba con el
00:31:49
problema del engaño del esposo y las
00:31:51
manchas en el cuerpo aumentaron a pesar
00:31:53
del enojo militar una noche con el
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marido al tener la sospecha de la
00:31:58
simulación ha denunciado a darle el
00:32:01
certificado
00:32:03
regresar otro día
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en todo el cuerpo asegurando que aquello
00:32:09
había sucedido por tener técnico mejor
00:32:11
del con su marido cita todo esto habría
00:32:13
podido evitarse dice ella si no hubiera
00:32:16
alejado definitivamente de mi casa y si
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hubiera traslado a discos cuando se
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entrevistó a la luna aseguró que existen
00:32:24
huellas de la pelea la carga dañada
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expulsado es el decir que el marido es
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un buen hombre de los incapaces no
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olvide de golpear pero ni siquiera de
00:32:35
levantar miradas examinando su rostro
00:32:38
el sexy da en la cara con funciones del
00:32:40
primero y segundo gran durante la
00:32:43
siguiente revisión la lista aragón
00:32:46
identifica las zonas al estadísticas
00:32:48
completas de los antebrazos de la mujer
00:32:50
y allí no existen moretones
00:32:53
la señora recibió el diagnóstico de
00:32:54
púrpura histérica la naturalización de
00:32:57
realidad social para conformar los
00:32:59
signos de la patología conllevó que las
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emociones serán entendidas como un
00:33:03
mecanismo de adaptación
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determinó convertirse en una suerte de
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normatividad moral por lo cual la isla y
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feria resulta central porque la
00:33:14
normalidad emocional cuando tuvo la
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conformación de modelos genéricos
00:33:18
basados en la forma de expresión
00:33:20
emocional está impactada perfectamente
00:33:23
con el modelo médico de inhabilidad
00:33:25
patológica del cuerpo femenino promovido
00:33:28
por la medicina hasta finales del siglo
00:33:30
19
00:33:33
en el caso de excitado es importante
00:33:35
identificar la sospecha que siempre
00:33:37
genera le sirve lante a él o hacia
00:33:40
vigilar y como resultado de lesión ante
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comprueba entre signos de interrogación
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según su rito que viene otra familia
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olvidándose de los chicos que forman la
00:33:50
rosa
00:33:51
el diagnóstico se aplica
00:33:57
el decir y el hacer todos los estudios y
00:34:00
entonces no encuentran ningún
00:34:02
antecedente que valide el su enfermedad
00:34:05
estando estando su equipo de histeria
00:34:07
correspondan a una ecuación en familia
00:34:10
entonces la causa está en su
00:34:12
constitución
00:34:15
la queja del ángel y comentó pues tomada
00:34:19
como la sintomatología del cuerpo que
00:34:21
cobra significado para el médico la
00:34:24
sospecha de la infidelidad y los
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moretones se convirtieron decimos en la
00:34:28
patología una vez esa idéntico la zona
00:34:31
de pesca los médicos asumieron como su
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tarea fundamental de cerrar lo cierto la
00:34:36
mentira de los síntomas porque la
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historia según los médicos es un cóctel
00:34:40
es decir todo puede caber en ella y por
00:34:43
lo que con cada mentira fue a verla
00:34:45
originada tanto en la enfermedad misma o
00:34:48
de parte de la condición
00:34:56
aquí
00:34:58
todos los casos y lo voy encontrando de
00:35:02
aragón ver como especialista en
00:35:04
detección de la histeria van apareciendo
00:35:08
por un lado a este énfasis en encontrar
00:35:10
orgánicamente en la causa de la
00:35:13
enfermedad
00:35:14
en ese sentido encontrar porque hay una
00:35:16
alteración de la emoción y la emoción
00:35:18
misma en el cuerpo pero por otro lado me
00:35:21
encuentro de esta diferencia y al polvo
00:35:23
al
00:35:25
de lo cual no voy concluyendo que las
00:35:28
emociones son entendidas formas italia
00:35:30
como respuestas orgánicas del cerebro
00:35:32
como estímulos sustancias días y
00:35:35
corrientes causadas por conmociones
00:35:37
morales en el sentido pero realizando lo
00:35:41
moral como simbólico de lo material y
00:35:43
moral justamente de una relación social
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existe un tránsito de lo moral de la
00:35:52
moral también las emociones al
00:35:54
desempeñar una función social como los
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propone su historia cannes estas son las
00:35:59
tres activos de la vida colectiva y
00:36:02
fruto como elementos de evaluación y
00:36:04
sanción es de cinco despachos
00:36:06
instituciones sociales como el sexo de
00:36:09
la medicina estética que considero en
00:36:11
sus inicios la identificación de cierto
00:36:13
tipo de ilusiones y sus rasgos de
00:36:15
expresión como criterio la normalidad y
00:36:17
comportamientos sociales en el cual por
00:36:20
ello
00:36:24
también la enfermedad también significa
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y representa fenómenos es marcado por
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micro y más grupos procesos sociales en
00:36:32
contextos culturales a los cuales tiene
00:36:34
lugar la enfermedad
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otro punto de llegada de reflexionar
00:36:42
[Música]
00:36:45
cómo
00:36:48
[Música]
00:36:54
en esa elaboración de la función es que
00:36:59
para el discurso de aragón la emoción de
00:37:04
la función la medida que esa expresión y
00:37:12
la locura entonces detrás se está
00:37:19
pensando en un sujeto capaz de
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autorregularse capaz de concebir y es
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omar se consiguió justamente a partir de
00:37:26
una lógica absolutamente honesta
00:37:29
[Música]
00:37:31
las emociones fueron consejos técnicos
00:37:34
médicos a la referir la parte interna
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sintiente de los individuos quienes
00:37:38
ahora debían ayudarse moralmente
00:37:40
atendiendo a las funciones biológicas de
00:37:42
su puesto las emociones siguen tendiendo
00:37:46
a partir de la patologización de las
00:37:49
formas de sentir y expresar ese sentido
00:37:57
[Música]
00:37:59
la agresión cuando le preguntamos
00:38:02
algunos piernas sobre todo en términos
00:38:07
de esta administración emocional se
00:38:11
sorprendían de misterios no trabajamos
00:38:14
de emociones y después de estar
00:38:16
reflexionando porque de pronto la
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experiencia es como distante
00:38:21
en el discurso de las ciencias que se
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han librado de la relación ya no hablan
00:38:28
mal de tristeza no hablan en blanco ni
00:38:32
me hablan de depresión
00:38:38
[Música]
00:38:40
con una depreciación de 0 ya no con la
00:38:46
emoción de ejecuciones sino
00:38:50
[Música]
00:38:52
además puede ser traspasando
00:38:59
investigación
00:39:02
[Música]
00:39:07
efectivamente creo que hacer una
00:39:10
genealogía de investigaciones no me
00:39:18
parece mejor porque tendríamos que
00:39:21
reconocer que preconceptos tiene un
00:39:24
origen que fue creado en un contexto
00:39:29
y entonces estamos limpiando la cuenta
00:39:42
creo que merece la pena y podría
00:39:45
facilitar una genealogía del propio el
00:39:48
consejo comunal por ciento
00:39:56
[Aplausos]
