NÓS MATAMOS O CÃO TINHOSO | PARTE 1/4 | FUVEST | Luís Bernardo Honwana | Resumo + Análise

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https://www.youtube.com/watch?v=XbI16l3zyh0

Sintesi

TLDREl video presenta un análisis del libro "Nós matamos o cão tinhoso" de Luiz Bernardo Honwana, centrándose en el primer cuento de la colección. Se discuten los elementos técnicos de la obra, el contexto histórico de Mozambique, y se introduce al narrador, Ginho, un niño que enfrenta la presión social y la violencia en un entorno de exclusión. El cuento aborda temas de pertenencia y la influencia de la colonización, utilizando el perro tinhoso como una metáfora de la opresión y la lucha por la identidad. La narrativa se caracteriza por su enfoque en la experiencia infantil y la crítica social.

Punti di forza

  • 📚 El libro es una colección de cuentos moçambicanos.
  • 🖊️ El autor es Luiz Bernardo Honwana, un escritor importante.
  • 🕰️ Publicado en 1964, coincide con la guerra de independencia de Mozambique.
  • 👦 Ginho es el narrador del primer cuento, un niño en conflicto.
  • 🐶 El perro tinhoso simboliza la opresión y la lucha por la identidad.
  • ⚔️ La narrativa aborda la violencia y la exclusión social.
  • 🌍 El contexto histórico es crucial para entender los cuentos.
  • 📖 La lengua portuguesa en Mozambique tiene peculiaridades.
  • 🤝 La pertenencia y la aceptación son temas centrales.
  • 🔍 Se analizarán más cuentos en las siguientes partes.

Linea temporale

  • 00:00:00 - 00:05:00

    En esta primera parte, se introduce el libro "Nos matamos al perro Tinhoso" del autor mozambiqueño Luiz Bernardo Honwana, destacando su complejidad y riqueza literaria. Se menciona que el libro es una colección de cuentos, específicamente siete más uno, y se establece que el análisis se dividirá en cuatro partes, comenzando con el primer cuento.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Se proporciona un contexto histórico sobre Mozambique, enfatizando el período de guerra de independencia que tuvo lugar entre 1964 y 1974. Se explica que esta guerra tuvo un alto costo y dejó una profunda huella en la sociedad mozambiqueña, lo que influye en los temas de los cuentos.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Se discuten los elementos técnicos de la obra, como el enfoque narrativo, que alterna entre primera y tercera persona, y se menciona que algunos personajes regresan en diferentes cuentos. Se destaca la importancia de la lengua portuguesa en el contexto de Mozambique y las peculiaridades lingüísticas que pueden dificultar la comprensión del texto.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Se define el cuento como un género literario breve que aborda situaciones de tensión y crítica social, a diferencia de la crónica, que es más ligera. Se establece que los cuentos de Honwana reflejan la realidad social y política de Mozambique durante la guerra de independencia.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    Se inicia el análisis del primer cuento, "Nos matamos al perro Tinhoso", donde el narrador es un niño llamado Ginho. Se describen los tres espacios principales del cuento: la escuela, un club y una carretera, y se introduce el tema de la exclusión social a través del perro enfermo y la niña Isaura, quien también es marginada.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Se explora la dinámica de poder en el club, donde un adulto, el señor administrador, ordena la muerte del perro, y el veterinario transfiere la responsabilidad a los niños. Se menciona la presión social que enfrentan los niños para cumplir con esta orden, reflejando la violencia y la deshumanización en el contexto de la guerra.

  • 00:30:00 - 00:38:26

    El cuento culmina en un acto de violencia donde los niños, presionados por el grupo, matan al perro. Se reflexiona sobre el silencio que sigue a este acto y se plantea la pregunta sobre el significado de la violencia y la opresión en la sociedad mozambiqueña, sugiriendo que el autor invita a una reflexión más profunda sobre la lucha por la independencia y la identidad.

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Video Domande e Risposte

  • ¿De qué trata el libro "Nós matamos o cão tinhoso"?

    Es una colección de cuentos que exploran la guerra de independencia de Mozambique y las dinámicas sociales en ese contexto.

  • ¿Quién es el autor del libro?

    El autor es Luiz Bernardo Honwana, un escritor moçambicano.

  • ¿Cuántos cuentos hay en la colección?

    Hay ocho cuentos, aunque se considera que son siete más uno.

  • ¿Cuál es el enfoque narrativo del primer cuento?

    El primer cuento está narrado en primera persona por un niño llamado Ginho.

  • ¿Qué temas se abordan en el primer cuento?

    Se abordan temas de exclusión, pertenencia, violencia y la influencia de la colonización.

  • ¿Qué representa el perro tinhoso en el cuento?

    Puede representar tanto al colonizador como a los moçambicanos en el contexto de la colonización.

  • ¿Qué importancia tiene la fecha de publicación del libro?

    El libro fue publicado en 1964, coincidiendo con el inicio de la guerra de independencia de Mozambique.

  • ¿Qué papel juega la lengua en la narrativa?

    La lengua portuguesa en Mozambique tiene peculiaridades que se reflejan en el texto, y algunos personajes no dominan esta lengua.

  • ¿Cómo se estructura el cuento?

    El cuento tiene un narrador, personajes, un espacio y un tiempo específicos, y se centra en un conflicto interno del protagonista.

  • ¿Qué se puede esperar de las siguientes partes del análisis?

    Las siguientes partes continuarán analizando los otros cuentos de la colección.

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    grandes jovens e aí Juventude só na
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    tranquilidade de sempre queridos
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    queridas hoje a gente está aqui para
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    falar como sempre sobre obras literárias
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    mas o papo da vez é um papo bem
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    específico e bem especial a gente vai
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    falar sobre um livro é bem difícil é uma
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    literatura bastante complexa mas também
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    é uma literatura muito rica é um livro
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    riquíssimo livro interessantíssimo meu
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    tem muita coisa para falar nós vamos
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    bater um papo hoje a respeito do livro
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    nós matamos o cão tinhoso do escritor
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    moçambicano Luiz Bernardo romana a gente
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    vai falar de um livro pessoal que na
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    verdade não contém uma narrativa única a
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    gente vai falar hoje sobre uma coletânea
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    de contos são sete contos na verdade
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    oito né mas o último conto é uma questão
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    à parte a gente vai falar disso ao longo
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    do nosso bate-papo Então vamos pensar
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    que são sete mais um beleza e a gente
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    vai falar sobre esses contos então que
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    que a gente tem para falar sobre esse
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    livro aí do ronoana antes da gente
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    começar a trocar essa ideia eu preciso
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    combinar que algo com vocês como se
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    trata de uma coletânea de contos né são
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    sete textos aí mais um né Então vamos
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    pensar que são oito textos né você vai
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    entender lá para o final esse mais um aí
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    tudo bem O lance é o seguinte até daria
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    para abordar tudo num bate-papo só né
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    num vídeo só daria mas esse bate-papo
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    esse vídeo ficaria gigantesco não é a
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    proposta acho que não funcionaria muito
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    bem então o que que eu fiz eu decidi
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    dividir essa análise em quatro partes
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    nessa primeira parte nesse primeiro
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    vídeo que que a gente vai fazer aqui na
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    parte 1 nós vamos falar sobre o primeiro
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    conto nós matamos o cão tinhoso e antes
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    disso eu quero trazer também uma
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    introdução eu quero falar um pouco sobre
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    os elementos técnicos a gente vai falar
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    um pouco sobre Guerra de independência
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    isso especial a gente vai falar um pouco
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    sobre foco narrativo qual é qual é que é
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    dos narradores que vão aparecer nos
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    contos enfim um pouco do autor também né
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    você vê que você vai ver que tem um
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    pouco do autor nesses contos Então vamos
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    lá uma introdução mais nós matamos o cão
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    tinhoso nesse primeiro bate-papo aqui e
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    ó Fiquem tranquilos e tranquilas tá os
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    links para você chegar aí nas partes
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    dois três e quatro já estão aqui na
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    descrição e ao longo do vídeo eu vou
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    deixar esses links passando aqui também
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    no cantinho aqui da tela para você
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    conseguir acessar mas tá fácil é só ir
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    lá na descrição ou clicar aqui nesses
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    nesses cards que você consegue acessar
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    mas meu já tem para você parte dois três
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    e quatro com a análise completona
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    assiste na ordem vai por mim isso faz
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    diferença bom pessoal Beleza depois
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    desse nosso combinado então vamos lá
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    para os nossos elementos técnicos a
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    gente precisa lembrar de cara então
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    vamos lá de novo estamos falando sobre
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    um livro da literatura moça Bacana Então
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    literaturas africanas de língua
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    portuguesa né assim a gente pensa de
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    forma mais Ampla e de maneira mais
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    específica literatura moçambicana beleza
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    Esse livro foi publicado no ano de
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    1964 essa data é importante você tá
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    louco essa data é importante demais
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    grave essa data porque ela tem um peso
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    aí gigantesco para para a gente entender
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    todos os contos do livro e olha só eu
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    sei que para muita gente é óbvio Mas não
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    é para todo mundo é importante também a
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    gente falar um pouquinho sobre
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    Moçambique Que País É Esse qual é que é
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    de Moçambique exatamente meu Moçambique
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    país incrível é um país com uma cultura
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    riquíssima e olha só país irmão em Sim
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    somos irmãos de língua irmãos de idioma
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    tá pessoal Moçambique foi também um país
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    colonizado por Portugal tá então sim né
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    Moçambique tem como idioma como língua
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    oficial a língua portuguesa não não é o
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    único idioma falado em Moçambique
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    existem outras línguas faladas em
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    Moçambique também mas a língua do
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    colonizador permanece como língua
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    oficial né tal qual acontece no Brasil
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    né Moçambique pessoal fica ao sul do
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    continente africano mas não é um país
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    banhado pelo Oceano Atlântico e sim pelo
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    oceano Índico ou seja né fica na costa
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    leste né fica do outro lado do
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    continente africano um país que fica aí
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    de frente para Ilha de Madagascar né a
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    famosa ilha de Madagascar tá a capital
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    do país é Maputo uma cidade belíssima
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    come-se bem demais em Maputo vou te
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    falar a melhor comida lá é maravilhosa
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    né então é desse país é desse local
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    maravilhoso com uma cultura riquíssima
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    que nós vamos falar ao longo dessa série
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    de vídeos dessa série de análises aí e
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    pessoal pra gente entender na Essência
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    na íntegra Os Contos desse livro A gente
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    tem que pensar do período muito triste
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    muito pesado da história de Moçambique o
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    período de guerras tá e sim guerras no
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    plural Moçambique pessoal é um país que
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    esteve em guerras assim por muitos anos
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    de maneira quase ininterrupta para vocês
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    terem uma ideia o país esteve em guerra
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    de independência especificamente de
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    independência entre
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    1964 e 1974 então esse período né Foi um
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    período aí de luta contra o poderio
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    contra o mundo português não é período
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    em que os caras ainda eram colônia
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    Portuguesa e estavam lutando né para se
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    tornar independentes e você não viu não
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    leu errado sim eu disse mil novecentos e
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    64 ou seja segunda metade já do século
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    20 então uma Independência que chegou
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    muito tarde e há muito custo né é um
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    custo altíssimo né uma guerra enfim que
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    deixou um rastro de destruição absurdo
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    agora acontece aqui ok em
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    74.974 Moçambique se torna oficialmente
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    independente pô que legal bacana Depois
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    de muita luta Independência tá relativa
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    tranquilidade Ok mas em
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    1977 Olha como essa paz essa
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    tranquilidade dura pouco em 1977 os
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    caras entram em guerra civil aí a
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    sociedade na população civil moçambicana
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    entra em guerra por conta desse vácuo de
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    poder Essa guerra civil se estende até
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    1992 então a gente tá falando de um país
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    que esteve em guerras né de maneira
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    quase ininterrupta entre 1964 e 1992 com
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    um brevíssimo período de paz ou uma paz
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    aparente tudo bem Por que que esse
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    período é importante né pessoal todos os
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    contos anota isso todos os contos do
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    livro nós matamos o cantinhoso dialogo
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    de maneira muito direta claro que às
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    vezes a coisa mais metafórica né parece
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    não é uma metáfora mais o diálogo na
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    maioria das vezes era muito direto né
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    dialoga com a guerra de independência
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    então a luta pela independência é o
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    grande plano de fundo de todos os contos
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    meu e quer um detalhe interessante o
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    Luiz Bernardo Romano nosso autor pessoal
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    ele foi membro de um grupo chamado
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    frelimo tá frente de libertação de
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    Moçambique Esse foi um dos grupos que
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    lutaram lá pela independência né então
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    ele lutou diretamente ele tava lá
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    lutando pela independência Ok e lembra
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    da data de publicação do livro
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    1964 exatamente o ano de início dessa
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    guerra de independência bom pessoal isso
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    já responde uma grande pergunta né que a
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    pergunta do espaço Qual é o espaço né
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    dos nossos contos o espaço é sempre
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    Moçambique ok né E a gente vai passear
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    por uma série de locais um pouco mais
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    específicos Então você tem ali espaços
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    um pouco mais urbanos né não a gente não
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    chega a falar de grandes cidades né mas
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    a gente tem ali é vilarejos e tudo mais
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    mas a gente também tem ali grandes
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    plantações plantações de milho então a
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    gente pensa naquele local um pouco mais
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    Rural e tudo mais mas a gente está
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    sempre falando de Moçambique então o
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    nosso espaço é Moçambique e do ponto de
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    vista do tempo claro né tudo vai se
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    passar ali nesse período de guerra de
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    independência Então apesar de nós não
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    termos ali né um ano sendo citado
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    especificamente nos contos a gente pode
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    pensar que tudo vai se passar nesse
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    período é algo entre
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    1964 e 1974 claro como o conto né como a
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    coletânea né o livro melhor dizendo foi
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    publicado em 1964 a gente pode pensar
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    que a década de 1960 é o nosso período
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    aí ó pessoal com relação ao foco
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    narrativo nem um grande segredo alguns
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    contos né terão e como narrador um
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    narrador em primeira pessoa mas a gente
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    também tem o narrador em terceira pessoa
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    em Outros Contos Então a gente vai ter
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    uma coisa ali que se alterna ora em
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    primeira pessoa hora em terceira pessoa
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    até aí tranquilo agora a grande sacada é
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    que a gente vai ter um narrador
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    específico um nome específico que vai
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    voltar em Outros Contos então ele narra
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    um dos Contos a gente consegue
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    identificar exatamente Quem é esse
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    narrador depois no outro conto a gente
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    não sabe quem é o narrador E aí num
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    outro conto num terceiro conto a gente
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    entende que o narrador daquele primeiro
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    conto voltou e que é o mesmo narrador
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    daquele outro conto que a gente não
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    tinha certeza exatamente quem era o
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    narrador Então a gente tem um narrador
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    que vai passear de maneira muito
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    Certeira né não deixa dúvidas vai
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    passear por três contos então dos nossos
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    Oito Contos três tem o mesmo narrador a
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    gente só Descobre isso lendo todos os
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    contos tudo bem é durante a leitura que
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    a gente entende né através de um de um
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    da citação de alguns nomes de alguns
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    elementos a gente pensa hum agora eu
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    saquei é aquele carinha lá ele voltou a
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    narrar aqui para esse livro eu vou eu
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    vou pedir para vocês Meu tenham contato
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    com a leitura Leiam Leiam pelo menos
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    peguem lá pessoal para dar sabe dar uma
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    olhada tem que ter um contato mínimo com
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    o texto porque a gente tem uma questão
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    linguística aqui muito importante tá
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    apesar de ser um país de língua
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    portuguesa pessoal nós aqui no Brasil
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    temos as nossas especificidades as
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    nossas peculiaridades linguísticas em
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    Moçambique mesma coisa então a língua
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    portuguesa falada pelos moçambicanos tem
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    Claro as suas peculiaridades
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    especificidades então tem alguns termos
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    que meu a gente não vai entender tá
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    tanto é que as edições desse livro
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    trazem notas de rodapé pra explicar pra
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    gente o significado de uma palavra ou
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    outra e tal que existe naquele contexto
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    especificamente em Moçambique tá então
  • 00:10:56
    alguns termos meu não tem jeito você vai
  • 00:11:00
    ficar na dúvida você precisa ter esse
  • 00:11:01
    contato com a leitura tá e tem um outro
  • 00:11:03
    uma outra ideia também que é a seguinte
  • 00:11:05
    aparecem algumas personagens pessoal que
  • 00:11:08
    não dominam a língua portuguesa ou seja
  • 00:11:10
    não dominam a língua do colonizador e
  • 00:11:13
    falam outros idiomas outras línguas Ok
  • 00:11:16
    ou não tá isso vai gerar algumas tensões
  • 00:11:19
    né algumas É algumas comunicações
  • 00:11:22
    truncadas Às vezes a comunicação não
  • 00:11:24
    acontece né então a gente tem essa essa
  • 00:11:28
    comunicação né a língua portuguesa como
  • 00:11:30
    um elemento extremamente importante aí
  • 00:11:33
    né então às vezes você percebe que a
  • 00:11:35
    língua portuguesa que aparece do ponto
  • 00:11:37
    de vista da gramática normativa tá
  • 00:11:39
    errada mas espera aí por que que tá
  • 00:11:41
    errada porque a gente tá falando de
  • 00:11:43
    personagens que não tiveram acesso a uma
  • 00:11:46
    educação formal não puderam ir à escola
  • 00:11:48
    beleza e uma educação formal pautada no
  • 00:11:51
    que pessoal pautada na educação do
  • 00:11:53
    colonizador pautada na língua do
  • 00:11:55
    colonizador tá então a questão
  • 00:11:57
    linguística nos pontos é muito
  • 00:11:59
    importante tem que ter um contato nem
  • 00:12:01
    que seja mínimo com o texto com o livro
  • 00:12:05
    não tem jeito bom e pra gente fechar
  • 00:12:07
    essa parte mais introdutória nessa parte
  • 00:12:09
    mais técnica a gente tem que falar da
  • 00:12:11
    estrutura do conto o que que é
  • 00:12:13
    exatamente isso O que é um conto pessoal
  • 00:12:15
    um conto nada mais é do que um gênero
  • 00:12:17
    textual né a gente pode pensar Mais
  • 00:12:19
    especificamente que é um gênero
  • 00:12:21
    literário Ou seja é um modelo de texto
  • 00:12:23
    né de texto literário marcado por
  • 00:12:26
    algumas questões estruturais o conto é
  • 00:12:28
    um texto narrativo né então ele vai
  • 00:12:31
    contar uma historinha Beleza o conto vai
  • 00:12:34
    ter ali os seus personagens Vivendo em
  • 00:12:37
    um tempo e em um espaço específicos o
  • 00:12:40
    quanto vai ter um narrador vai ter um
  • 00:12:42
    enredo então a história vai se
  • 00:12:44
    desenvolver OK tudo isso Beleza mas você
  • 00:12:47
    tem que lembrar de dois fatores muito
  • 00:12:49
    específicos Tá além de todos esses que
  • 00:12:51
    são um pouco mais genéricos tá primeira
  • 00:12:53
    coisa o conto pessoal é um texto sempre
  • 00:12:56
    curto você nunca vai ler um conto de 300
  • 00:12:59
    páginas não existe senão por né Por que
  • 00:13:01
    que não existe porque se tiver 300
  • 00:13:03
    páginas por definição já não é mais
  • 00:13:06
    ponto acabou é longo demais então o
  • 00:13:08
    conta curtinho existem contos de sei lá
  • 00:13:10
    duas páginas 3 4 às vezes 10 15
  • 00:13:14
    dificilmente você vai ter um conto sei
  • 00:13:16
    lá de mais de 20 páginas já tá ficando
  • 00:13:18
    grandão tá então o conto é curtinho
  • 00:13:21
    outra coisa que é o seguinte a crônica
  • 00:13:24
    né outro gênero textual a crônica também
  • 00:13:27
    é curtinha mas enquanto a crônica
  • 00:13:30
    costuma abordar situações cotidianas e
  • 00:13:33
    sempre uma abordagem mais leve às vezes
  • 00:13:35
    prendendo até por humor nas situações
  • 00:13:37
    bem tranquilas né cômicas ali do dia a
  • 00:13:40
    dia o conto não o conto costuma abordar
  • 00:13:45
    situações que até Podem trazer aí o
  • 00:13:47
    cotidiano né o dia a dia simples mas o
  • 00:13:49
    clima do conta é diferente é sempre um
  • 00:13:51
    clima ou que vai pelo caminho do
  • 00:13:53
    Mistério ou pelo caminho da tensão pode
  • 00:13:56
    ter crítica social mas é aquela coisa te
  • 00:13:59
    pesada intensa Tudo bem pode ser um
  • 00:14:02
    conto Fantástico naquela coisa do
  • 00:14:04
    fantasioso do fantasmagórico por exemplo
  • 00:14:06
    não é o nosso caso aqui aqui a gente vai
  • 00:14:08
    ter a coisa da tensão da crítica social
  • 00:14:10
    do Peso daquela análise intensa da
  • 00:14:14
    sociedade tá então isso é um conto é
  • 00:14:17
    esse gênero textual esse gênero
  • 00:14:19
    literário que a gente tem então no livro
  • 00:14:21
    nós matamos o cão tinhoso são oito
  • 00:14:25
    pequenos textos então pra gente analisar
  • 00:14:27
    aí ao longo dessa série bom E aí sim né
  • 00:14:29
    meu como eu havia combinado com vocês
  • 00:14:31
    nessa primeira parte nós teríamos toda
  • 00:14:34
    essa introdução essa parte mais técnica
  • 00:14:36
    e também a análise do primeiro conto que
  • 00:14:39
    leva o título nós matamos o cão tinhoso
  • 00:14:42
    sim pessoal mesmo título do livro Beleza
  • 00:14:45
    bora pra análise desse conto aí número
  • 00:14:48
    um ó gente nesse conto nós matamos o cão
  • 00:14:51
    tinhoso o foco nativo é em primeira
  • 00:14:53
    pessoa beleza ou seja nós temos aqui o
  • 00:14:56
    famoso narrador personagem então o
  • 00:14:58
    narrador que faz parte da história ele
  • 00:15:00
    participa dos eventos age pra caramba tá
  • 00:15:04
    sempre ali fazendo alguma coisa contando
  • 00:15:06
    tudo pra gente durante o conta que a
  • 00:15:08
    gente fica sabendo quem é esse narrador
  • 00:15:10
    Ou seja você não sabe quem é o narrador
  • 00:15:12
    logo de cara demora um pouquinho é do
  • 00:15:15
    meião lá para pro final que a gente sabe
  • 00:15:17
    quem é o narrador mas como aqui a gente
  • 00:15:19
    tá num bate-papo de análise eu vou
  • 00:15:21
    adiantar essa informação né vou te dar
  • 00:15:23
    um spoiler beleza e já te conto que o
  • 00:15:25
    nosso narrador é um garoto né um
  • 00:15:27
    pré-adolescente ali chamado Ginho tá
  • 00:15:30
    então grava esse nome pessoal de novo
  • 00:15:33
    grava esse nome porque o Ginho é o
  • 00:15:37
    narrador desse conto e o Ginho é o
  • 00:15:41
    narrador que volta depois ele vai
  • 00:15:42
    aparecer em outros dois contos Tá mas
  • 00:15:46
    quando ele aparece no próximo conto a
  • 00:15:48
    gente não sabe ainda que é ele que tá
  • 00:15:50
    narrando E aí depois num terceiro conto
  • 00:15:53
    a gente entende que era o Ginho naquele
  • 00:15:56
    outro conto que a gente não sabia quem
  • 00:15:58
    tava na rã tá então o Ginho na real
  • 00:16:00
    aparece sem dúvida alguma em três contos
  • 00:16:04
    grave o nome desse garoto aí é um garoto
  • 00:16:07
    bem importante por conta desse dessa
  • 00:16:09
    presença narrativa dele ó esse conto vai
  • 00:16:12
    ter basicamente três espaços né os
  • 00:16:15
    grandes acontecimentos Vão rolar ali em
  • 00:16:17
    três lugares beleza primeiro a gente tem
  • 00:16:19
    pessoal uma escola tudo bem inclusive o
  • 00:16:22
    Ginho é aluno dessa escola beleza Tá
  • 00:16:25
    então a gente tem aí a narração de de um
  • 00:16:28
    garoto é uma voz infantil que também é a
  • 00:16:31
    voz de um estudante de um aluno um aluno
  • 00:16:33
    ali né dessa escola a gente tem também
  • 00:16:36
    um clube beleza nesse Clube pessoal a
  • 00:16:39
    gente vai ter alguns garotos jogando
  • 00:16:41
    bola e a gente também vai ter alguns
  • 00:16:44
    adultos jogando cartas né então é um
  • 00:16:46
    clube em que você tem ali né várias
  • 00:16:48
    pessoas jogando tudo bem alguma coisa o
  • 00:16:50
    pessoal tá jogando tá bom e depois você
  • 00:16:52
    vai ter um terceiro espaço esse espaço é
  • 00:16:54
    bem tenso que é uma estradinha né uma
  • 00:16:56
    estrada bem afastada desse Vilarejo onde
  • 00:16:59
    ao clube onde fica a escola que é a
  • 00:17:01
    estrada do matadouro então anota aí já
  • 00:17:04
    guarda esses são os três espaços desse
  • 00:17:06
    conto aí e para você não ficar com
  • 00:17:07
    dúvida em relação ao título tinhoso
  • 00:17:10
    pessoal pode ser entendido aí de duas
  • 00:17:12
    maneiras né então esse adjetivo pode ser
  • 00:17:14
    entendido primeiro como doente né então
  • 00:17:17
    tinhoso no sentido de japa doente está
  • 00:17:20
    zoado já tá ali esquisito meio nas
  • 00:17:23
    últimas Tá mas pode ser entendido também
  • 00:17:25
    como teimoso né então o cão tinhoso pode
  • 00:17:28
    ser também o cão teimoso aquele aquela
  • 00:17:30
    aquele cão que tem uma em fazer alguma
  • 00:17:34
    coisa ou estarem em algum lugar de
  • 00:17:35
    alguma maneira tá entenda tinhoso dessas
  • 00:17:39
    duas maneiras possíveis aí você vai
  • 00:17:41
    perceber ao longo desse conto que
  • 00:17:42
    algumas personagens né geralmente
  • 00:17:44
    personagens adultas não vão ter nome a
  • 00:17:48
    gente vai ter essas personagens sendo
  • 00:17:50
    referidas né sendo citadas somente a
  • 00:17:52
    partir das suas ocupações das suas
  • 00:17:54
    funções tá então a coisa da função da
  • 00:17:57
    ocupação né tendo destaque e a gente
  • 00:17:59
    também vai ter pronomes de tratamento né
  • 00:18:01
    para trazer a ideia é sempre de respeito
  • 00:18:03
    então vai aparecer o senhor professor
  • 00:18:06
    vai aparecer também a senhora professora
  • 00:18:08
    vai aparecer depois do senhor
  • 00:18:10
    administrador Depois tem o veterinário
  • 00:18:13
    também olha aí a coisa da profissão da
  • 00:18:15
    ocupação isso É bem interessante Então
  • 00:18:17
    isso é muito marcado no conto bom e qual
  • 00:18:19
    é o cenário a gente tem primeiro essa
  • 00:18:21
    escola então né E nessa escola pessoal a
  • 00:18:24
    gente tem alguns alunos alguns
  • 00:18:25
    estudantes né entre eles o Ginho que é o
  • 00:18:28
    nosso narrador e a gente tem também ali
  • 00:18:29
    naquele espaço um cão que é o nosso cão
  • 00:18:32
    Toso tá esse cão pessoal ele fica ali né
  • 00:18:35
    ele se abriga ali né numa espécie de
  • 00:18:38
    poleiro ali né num abrigo de Galinhas
  • 00:18:41
    ali do Senhor Professor tal ele se
  • 00:18:43
    abriga ali e tal não sei o que ele se
  • 00:18:45
    esconde ali né a galera fica meio
  • 00:18:47
    incomodada e por que que a galera fica
  • 00:18:49
    tão Incomodada com a presença dele
  • 00:18:50
    porque esse cão ele tá doente ele tá
  • 00:18:52
    cheio de ferida na pele tá então pensa
  • 00:18:56
    num cão lotado de feridas a ela não
  • 00:18:59
    curte a presença dele sente nojo tá
  • 00:19:02
    então ninguém quer o cão por perto o cão
  • 00:19:04
    é absolutamente desprezado meu tira esse
  • 00:19:08
    cão daqui que que ele tá fazendo aqui a
  • 00:19:10
    gente não quer esse cão aqui perto não e
  • 00:19:12
    o cão por sua vez mano Pensa num
  • 00:19:14
    cachorro de boas velho o cão só quer
  • 00:19:17
    ficar na dele ele é um cão muito pacato
  • 00:19:19
    muito tranquilão é inclusive ele observa
  • 00:19:21
    né os outros cães e essa observação é da
  • 00:19:24
    hora hein Porque ele observa os outros
  • 00:19:26
    cães e ele percebe que os outros cães
  • 00:19:28
    eles né conversam entre si eles trocam
  • 00:19:30
    ideia eles têm amigos e ele não ele é
  • 00:19:33
    desprezado Então a gente tem um conto
  • 00:19:35
    aqui que fala também do quê pessoal
  • 00:19:36
    dessa dessa ideia de pertencimento ou do
  • 00:19:39
    não pertencimento tá então o cão tinhoso
  • 00:19:42
    quer fazer parte mas não faz ele é
  • 00:19:44
    deixado de lado né ele é ele é excluído
  • 00:19:48
    pelos outros cães tá um desses cães
  • 00:19:50
    inclusive se chama Lobo grava esse nome
  • 00:19:54
    o lobo é importante porque é um
  • 00:19:56
    personagem que volta depois também tá o
  • 00:19:59
    lobo também reaparece em outro conto
  • 00:20:01
    então grava o nome desse cão
  • 00:20:03
    especificamente aí Lobo é um dos
  • 00:20:05
    cachorros ali que olha de longe e pensa
  • 00:20:06
    e esse cão tinhoso aí que que é isso
  • 00:20:10
    zoado esse cão aí meu ficamos entre nós
  • 00:20:13
    ficamos entre nós e aí você pensa que é
  • 00:20:16
    só entre os cachorros né que tem essa
  • 00:20:18
    exclusão não pessoal né As crianças
  • 00:20:21
    excluem o cão-tinhoso também ninguém
  • 00:20:23
    quer ficar perto né do cantinhoso tá e
  • 00:20:26
    entre as crianças têm uma exclusão
  • 00:20:29
    também que é em relação a uma personagem
  • 00:20:31
    também né uma uma criança uma
  • 00:20:33
    pré-adolescente ali chamada Isaura tá
  • 00:20:36
    pessoal a Isaura é uma criança
  • 00:20:37
    totalmente deixada de lado ela tem um
  • 00:20:40
    comportamento né meu considerado muito
  • 00:20:42
    esquisito pelas outras crianças tá a
  • 00:20:45
    Isaura pessoal inclusive pela própria
  • 00:20:46
    Senhora professora né pela professora a
  • 00:20:49
    Isaura a professora dá a entender que a
  • 00:20:52
    Isaura tem né algum alguma questão
  • 00:20:54
    mental e a própria professora deixa as
  • 00:20:57
    aulas de lado meu essa isso aí é
  • 00:20:59
    estranha deixa ela ir de lado isso parte
  • 00:21:02
    da própria professora e é claro que as
  • 00:21:04
    outras crianças também vão zoar Isaura
  • 00:21:05
    fala isso a menina aí é nada a ver ela é
  • 00:21:08
    meio doida eles falam isso da Isaura
  • 00:21:10
    Olha isso tá deixa mais aula de lado e
  • 00:21:12
    eles também estranham muito um
  • 00:21:14
    comportamento das aulas das aulas
  • 00:21:15
    desculpa em relação a quem ao
  • 00:21:18
    cão-tinhoso porque porque a Isaura é a
  • 00:21:20
    única criança que gosta do cantinhoso
  • 00:21:22
    ela não só gosta ela vai lá ela cuida
  • 00:21:24
    ela abraça meio ela gosta do cão tinhoso
  • 00:21:26
    as outras crianças Inclusive tem nojo da
  • 00:21:29
    Isaura por conta disso meu mas a hora é
  • 00:21:30
    uma criança que abraça o cão que tá
  • 00:21:32
    cheio de ferida tá então ela também é
  • 00:21:35
    excluída ela é deixada de lado também
  • 00:21:37
    por ter esse comportamento que distoa de
  • 00:21:40
    um comportamento que apesar de ser um
  • 00:21:42
    comportamento agressivo um comportamento
  • 00:21:44
    que exclui é considerado o comportamento
  • 00:21:46
    comum é comum é normal excluir o
  • 00:21:48
    cantinhoso afinal de contas meu tá cheio
  • 00:21:50
    de ferida quem liga tá então estranha é
  • 00:21:53
    a Isaura que dá atenção para esse
  • 00:21:55
    cachorro zuado aí queridos queridas
  • 00:21:57
    deixa eu interromper rapidinho aqui
  • 00:21:58
    bate-papo para aquele nosso recadinho de
  • 00:22:00
    sempre mais bem importante se você tá
  • 00:22:02
    curtindo o vídeo meu não esquece de
  • 00:22:04
    deixar aí o seu like Beleza se inscreve
  • 00:22:06
    no canal também e ativa o Sininho isso
  • 00:22:09
    tudo ajuda muito né Eu leio logo escrevo
  • 00:22:11
    a continuar belezinha procura a gente aí
  • 00:22:14
    também né na nas redes sociais aí
  • 00:22:16
    estamos aí no Insta também beleza E tem
  • 00:22:20
    também podcast procura aí né para você
  • 00:22:22
    que curte podcast formato áudio estamos
  • 00:22:25
    aí também nessas plataformas aí de áudio
  • 00:22:27
    beleza agradeço demais Valeu E é claro
  • 00:22:31
    né meu Bora voltar pro vídeo aí corta
  • 00:22:34
    pra outro espaço a gente tem agora o
  • 00:22:36
    clube né mudou Bora pensar no clube
  • 00:22:38
    agora aquele segundo espaço que que tá
  • 00:22:41
    acontecendo nesse Clube você tem ali né
  • 00:22:43
    algumas algumas crianças as próprias
  • 00:22:45
    crianças lá da escola né os adolescentes
  • 00:22:47
    lá da escola tão ali jogando uma bola
  • 00:22:49
    tudo certo e você tem também alguns
  • 00:22:51
    adultos jogando cartas ali e tal e um
  • 00:22:53
    desses adultos é o senhor administrador
  • 00:22:56
    homem poderoso né algo que tudo indica
  • 00:23:00
    lá na narrativa homem branco muito uma
  • 00:23:04
    figura muito associada ao colonizador ao
  • 00:23:08
    português lembra da ideia da colonização
  • 00:23:10
    Esse é o grande é o grande período né
  • 00:23:13
    então aquele cara que manda desmanda e
  • 00:23:15
    esse cara tá jogando cartas Ali quem tá
  • 00:23:18
    sentado perto dele ali né deitado melhor
  • 00:23:20
    dizendo ali o cão Toso mano tá de boa na
  • 00:23:23
    dele não tá fazendo nada velho só tá ali
  • 00:23:25
    sossegadão o cãoso o senhor
  • 00:23:28
    administrador jogando cartas de repente
  • 00:23:30
    bum ele pede uma partida e perde grana
  • 00:23:33
    quando o senhor administrador perde
  • 00:23:35
    grana ele fica claro pistola e ele
  • 00:23:38
    precisa transferir essa raiva essa
  • 00:23:39
    frustração para alguém Ele olha para os
  • 00:23:41
    lados quer dar uma bronca olha pro pros
  • 00:23:43
    lados Olha para um lado olha pro outro
  • 00:23:44
    Ele quer dar uma bronca de repente ele
  • 00:23:46
    olha pro chão e vê quem um cachorro
  • 00:23:47
    cheio de ferida na pele meu já nas
  • 00:23:50
    últimas só o pó Ele olha e ele declara a
  • 00:23:54
    sentença de morte ele olha pro cão e
  • 00:23:56
    fala esse cão vai morrer tô com raiva
  • 00:23:57
    ele merece morte tá E aí que que ele faz
  • 00:24:00
    meu ele chama o veterinário olha o cara
  • 00:24:04
    que tem uma alta posição tem uma
  • 00:24:06
    profissão interessante Olha que olha aí
  • 00:24:09
    Muito provavelmente também um cara ali
  • 00:24:11
    muito próximo do senhor administrador
  • 00:24:13
    então Muito provavelmente também alguém
  • 00:24:15
    que tava próximo ali do colonizador
  • 00:24:18
    prestando serviço para o colonizador
  • 00:24:20
    Olha a coisa do Poder do colonizador ali
  • 00:24:22
    ele chega ali no veterinário e fala
  • 00:24:24
    seguinte meu você vai dar um jeito nesse
  • 00:24:26
    cão eu quero esse cão morto não mas por
  • 00:24:28
    quê não importa porque cara só mata esse
  • 00:24:30
    cachorro aí bicho E aí o que acontece
  • 00:24:32
    pessoal o veterinário que não conta é
  • 00:24:35
    chamado de o doutor da veterinária mais
  • 00:24:37
    uma vez ó Doutor não é sempre a coisa do
  • 00:24:39
    respeito da impotência Beleza o doutor
  • 00:24:42
    da veterinária ele não quer cumprir essa
  • 00:24:45
    função mano o cara vai gastar tempo lá
  • 00:24:47
    com um cachorro só o pó ele não quer
  • 00:24:49
    cumprir isso aí então ele transfere a
  • 00:24:51
    responsabilidade dele então Olha aí a
  • 00:24:53
    ideia do cara que quando tem uma
  • 00:24:55
    responsabilidade não está muito afim de
  • 00:24:56
    cumprir ele faz o quê ele dele o doutor
  • 00:24:59
    da veterinária querendo ali passar essa
  • 00:25:02
    missão ele vê as crianças que estão
  • 00:25:04
    jogando bola criançada lá da escola
  • 00:25:06
    inclusive talginho ali no meio chegando
  • 00:25:08
    as crianças e fala Ô molecada o seguinte
  • 00:25:10
    eu tenho aqui uma missão para vocês é
  • 00:25:12
    seguinte vocês vão matar um cachorro aí
  • 00:25:15
    vocês vão matar um cão que é o cão
  • 00:25:17
    tinhoso os moleque olha um para o outro
  • 00:25:19
    Fala oxe doido mas
  • 00:25:21
    Por que que a gente faria isso velho só
  • 00:25:23
    porque você quer só porque você quer
  • 00:25:24
    você mandou Oxe a gente porque vai
  • 00:25:27
    prestar conta pra você só que ele ele
  • 00:25:29
    consegue chantagear as crianças porque
  • 00:25:30
    ele olha para elas e fala meu eu sei que
  • 00:25:33
    eu sei que vocês têm armas eu sei que
  • 00:25:35
    vira e mexe vocês pegam aí as pistolas
  • 00:25:38
    né de vocês e vocês saem atirando aí em
  • 00:25:40
    passarinho sai tirando em Coelho sai
  • 00:25:43
    tirando em tudo que é bicho eu sei disso
  • 00:25:45
    né Então ou vocês matam ansioso e eu
  • 00:25:48
    finjo que eu não sei de nada ou eu
  • 00:25:49
    denuncio vocês para todo mundo pros pais
  • 00:25:51
    para as mães para todo mundo para as
  • 00:25:53
    autoridades E aí vocês vão ver o que é
  • 00:25:54
    bom e aí que que vocês vão fazer é
  • 00:25:56
    lógico que a molecada topa né quer dizer
  • 00:25:58
    pra eles melhor isso do que o cara
  • 00:26:01
    denunciar e ele se darem mal tá então
  • 00:26:03
    eles topam mas aqui tem um detalhe
  • 00:26:05
    interessante também perceba pessoal que
  • 00:26:07
    o fato das Crianças pegarem em armas não
  • 00:26:11
    é exatamente o grande problema o grande
  • 00:26:13
    problema é eles atirarem ali né num
  • 00:26:16
    Coelho num passarinho e tal mas o doutor
  • 00:26:18
    da veterinária não questiona exatamente
  • 00:26:20
    o fato de que mudanças pegam em armas tá
  • 00:26:23
    porque porque esse é o contexto da
  • 00:26:24
    Guerra de independência tá num contexto
  • 00:26:28
    de guerra no caso aqui de independência
  • 00:26:30
    até crianças pegavam em armas então a
  • 00:26:34
    gente também tem essa essa denúncia aí
  • 00:26:37
    que parece Sutil mas quando a gente
  • 00:26:38
    pensa nela um bem pesada bem pesada ah
  • 00:26:42
    pessoal detalhezinho importante tá em
  • 00:26:44
    relação ao mandante do crime né o cara
  • 00:26:46
    que mandou aí né assassinar o cão
  • 00:26:49
    tinhoso nesse caso específico a gente
  • 00:26:50
    tem uma breve referência ao nome tá é o
  • 00:26:54
    senhor Duarte beleza Tá mas isso surge
  • 00:26:57
    como uma grande exceção de maneira geral
  • 00:26:58
    os adultos aí né são referidos a partir
  • 00:27:01
    Como eu disse das suas ocupações mas sim
  • 00:27:04
    né esse cara assim tem o nome né é o
  • 00:27:07
    senhor do Duarte E aí surge o terceiro
  • 00:27:09
    espaço da narrativa né a estrada do
  • 00:27:11
    matadouro porque a molecada pega ali o
  • 00:27:13
    cão tinhoso leva pra essa estrada na
  • 00:27:15
    estrada do matadouro com a intenção de
  • 00:27:17
    chegar em algum ponto e meio dar vários
  • 00:27:20
    tiros mesmo né e matar o cão né amando
  • 00:27:23
    lá do doutor da veterinária que por sua
  • 00:27:25
    vez estava agindo amando né do senhor
  • 00:27:28
    administrador Ok então eles vão lá o
  • 00:27:31
    jinho tá no meio ele tá contando tudo
  • 00:27:33
    pra gente eles vão andando e tal né o
  • 00:27:36
    problema pessoal é que durante o trajeto
  • 00:27:39
    o Ginho começa a repensar ele começa a
  • 00:27:43
    se sentir mal e ele começa meio que se
  • 00:27:45
    arrepender né então ele tá pensando mano
  • 00:27:47
    não quero fazer isso não quero para quem
  • 00:27:49
    matar o cão não é necessário também
  • 00:27:50
    gente matar o cão tinhoso para quê tudo
  • 00:27:52
    bem ele tá cheio de ferida mas matar
  • 00:27:55
    também será que a gente precisa matar o
  • 00:27:57
    cão oh meu Deus do céu será então ele
  • 00:27:59
    começa a entrar num processo ali de
  • 00:28:01
    conflito interno o Ginho não quer fazer
  • 00:28:04
    isso e é muito louco porque com medo de
  • 00:28:07
    simplesmente falar gente eu acho melhor
  • 00:28:09
    não matar o cão né ele não quer comprar
  • 00:28:10
    essa briga com medo de ser zoado pela
  • 00:28:13
    mancada Então olha que interessante
  • 00:28:14
    também né porque o Ginho também tem essa
  • 00:28:18
    necessidade de ser aceito tá ele poderia
  • 00:28:21
    nem te falar ó não vou participar disso
  • 00:28:23
    estou fora Beleza se vocês quiserem
  • 00:28:24
    fazer Ok acho zoado mas eu participar
  • 00:28:27
    disso não vou mas ele não consegue
  • 00:28:29
    porque porque ele também tem que fazer
  • 00:28:31
    parte do grupo tá então tem a coisa da
  • 00:28:33
    aceitação do pertencimento então ele
  • 00:28:35
    começa a inventar um monte de desculpa
  • 00:28:36
    tá várias desculpas ele fala ô gente é o
  • 00:28:40
    seguinte e se eu cuidasse do cão não é
  • 00:28:42
    uma boa ideia eu posso levar o cão para
  • 00:28:43
    casa eu cuido das feridas dele
  • 00:28:46
    né depois ele chega falar oh gente tá
  • 00:28:48
    meio tarde não sei se vai dar tempo de
  • 00:28:50
    eu ficar aqui né Para dar vários tiros
  • 00:28:52
    no cão então Deixa ele comigo eu levo
  • 00:28:54
    para casa tá tarde ele começa a dar umas
  • 00:28:56
    desculpas e tal e é o pessoalzinho
  • 00:28:58
    começa a estranhar nessa molecada tem um
  • 00:29:01
    menino chamado Kim o Kim pessoal é tipo
  • 00:29:04
    o líder do grupo tá pensa num menino
  • 00:29:07
    assim esquisito beleza é estranha a
  • 00:29:09
    presença dele né Ele é o líder do grupo
  • 00:29:11
    e o Kim fica pistola indignado com essa
  • 00:29:15
    história do Ginho não querer que o cão
  • 00:29:19
    seja assassinado tem um detalhe aqui que
  • 00:29:21
    é bem interessante hein apesar do
  • 00:29:23
    narrador não afirmar né com todas as
  • 00:29:25
    letras por meio dos diálogos a gente
  • 00:29:27
    consegue deduzir consegue inferir que o
  • 00:29:29
    Kim o líder desse grupo aí é um menino
  • 00:29:32
    branco tá e as outras crianças os outros
  • 00:29:35
    meninos são meninos pretos isso É bem
  • 00:29:38
    interessante tá E ele trata os outros
  • 00:29:40
    meninos super mal tem um racismo aí
  • 00:29:42
    muito forte também tá então ele ele
  • 00:29:44
    trata os outros meninos como pretos Mas
  • 00:29:47
    então pejorativo ele usa humilha por
  • 00:29:50
    conta disso Olha isso tá então de novo
  • 00:29:53
    Olha a coisa do colonizador né olha a
  • 00:29:55
    representação do homem branco né
  • 00:29:58
    mandando no homem negro no homem preto
  • 00:30:01
    ali naquele contexto de colonização
  • 00:30:02
    Então tudo isso também materializado ali
  • 00:30:05
    no Kim tá então ele não aceita ele fala
  • 00:30:08
    meu a gente vai fazer isso sim o jinho
  • 00:30:10
    para aí com essa frescura cara os outros
  • 00:30:13
    meninos começam a comprar essa ideia
  • 00:30:16
    também de que talvez não seja tão
  • 00:30:18
    interessante matar o cão tá mas o Kim
  • 00:30:21
    que é o líder diz que tem que matar
  • 00:30:23
    assim até que por fim o jinho decide
  • 00:30:26
    abrir o coração então ele joga real e
  • 00:30:29
    diz pessoal eu vou jogar Real eu vou
  • 00:30:31
    falar a verdade eu acho que não tem que
  • 00:30:33
    matar mesmo eu não quero matar eu tô me
  • 00:30:34
    sentindo mal e ele começa a chorar ali
  • 00:30:36
    tá E aí o Quem começa a zoar e fala meu
  • 00:30:40
    você é um Olha o termo que ele
  • 00:30:43
    usa tá então a coisa né fica muito pesa
  • 00:30:46
    nada olha os estereótipos os
  • 00:30:48
    preconceitos tá nisso os outros meninos
  • 00:30:50
    que até estavam comprando a briga eles
  • 00:30:53
    entram na zoeira tá então eles poderiam
  • 00:30:55
    comprar briga mas não compram porque tem
  • 00:30:57
    também a coisa do pertencimento então
  • 00:30:58
    eles começam a zuar também é não
  • 00:31:01
    sei quem não sei o quê e aí eles não só
  • 00:31:03
    decidem que sim eles vão matar o cão é o
  • 00:31:06
    cão tinhoso como eles dão um castigo
  • 00:31:08
    para o Ginho o Ginho agora vai ser
  • 00:31:10
    obrigado a dar o primeiro tiro bom meu
  • 00:31:13
    com a arma em punho né o Ginho ali assim
  • 00:31:15
    num conflito absurdo ele fecha os olhos
  • 00:31:18
    e atira na mas não conflito absurdo né
  • 00:31:20
    quando ele atira a galera ouve um grito
  • 00:31:23
    quando ele abre os olhos ele percebe que
  • 00:31:25
    meu tiro não acertou em nada não pegou
  • 00:31:27
    em nada nem ninguém tá beleza Ufa menos
  • 00:31:30
    mal e o grito vinha das aura a Isaura
  • 00:31:33
    apareceu ali do nada né indignada Como
  • 00:31:36
    assim vocês vão matar o cão tinhoso tá E
  • 00:31:38
    aí a molecada Fala meu não acredito que
  • 00:31:40
    Isaura tá aqui aí é que o caldo vai
  • 00:31:42
    entornar mesmo mano a Isaura se agarra
  • 00:31:45
    ao cão tinhoso fala Vocês não vão fazer
  • 00:31:47
    isso com ele vocês não vão fazer isso
  • 00:31:48
    com ele o Ginho não sabe o que tá
  • 00:31:49
    acontecendo ele só quer chorar a
  • 00:31:51
    molecada vai lá e arranca Isaura assim
  • 00:31:53
    meu de maneira forçada eles são Mega
  • 00:31:55
    agressivos com ela arranco a Isaura
  • 00:31:58
    jogam a Isaura ela ainda fica ali
  • 00:32:00
    olhando tudo mas meio de longe e aí eles
  • 00:32:02
    decidem agora então vai ser o seguinte
  • 00:32:03
    todo mundo vai atirar o mesmo tempo
  • 00:32:05
    porque acabou a palhaçada Bora tirar e
  • 00:32:08
    matar esse cão logo porque isso aqui Já
  • 00:32:10
    meu já passou dos limites vira uma
  • 00:32:13
    palhaçada já Olha esse ambiente opressor
  • 00:32:15
    racista machista Olha o contexto da
  • 00:32:19
    colonização olha contra o quê esses
  • 00:32:23
    essas pessoas estavam lutando né de
  • 00:32:26
    maneira mais direta nessa guerra de
  • 00:32:27
    independência né a gente tem uma série
  • 00:32:29
    de metáforas para esse ambiente aí
  • 00:32:31
    colonizador bem pesado esse ambiente aí
  • 00:32:34
    aí Primeiro eles fazem uma contagem né
  • 00:32:36
    ah um dois três é no três Ninguém atira
  • 00:32:39
    inclusive o Kim né que agita agita agita
  • 00:32:42
    mas não atira também aí quem fala ah
  • 00:32:45
    vamos lá vai aí um dois três bum Aí sim
  • 00:32:49
    todo mundo atira e meu o cão tinhoso é
  • 00:32:52
    fuzilado cara tá o cantinhoso é fuzilado
  • 00:32:56
    depois disso pessoal a gente tem um
  • 00:32:58
    grande silêncio Ninguém fala nada
  • 00:33:00
    inclusive o Kim fica quieto né a Isaura
  • 00:33:03
    só consegue correr e abraçar o Ginho ela
  • 00:33:06
    agarra o Ginho porque de maneira muito
  • 00:33:09
    sensível ela percebe que o Ginho tá
  • 00:33:12
    fazendo aquilo de maneira forçada então
  • 00:33:13
    talvez ele seja o único né sensato
  • 00:33:16
    minimamente sensato ali ele também
  • 00:33:18
    abraça mas ela agarra com muita força
  • 00:33:20
    Ele abraça de volta meio sem jeito né
  • 00:33:24
    sem saber o que tá acontecendo e paira
  • 00:33:26
    ali um grande silêncio inclusive na
  • 00:33:28
    volta né na estradinha Esse silêncio
  • 00:33:30
    continua eles vêm voltando ali pro
  • 00:33:33
    Vilarejo né ali na pela estrada do
  • 00:33:35
    matadouro num Grande Silêncio Ninguém
  • 00:33:37
    fala nada bom pessoal E aí ao final do
  • 00:33:41
    conto nós temos uma cena que é ao mesmo
  • 00:33:44
    tempo interessante mas muito cômoda
  • 00:33:46
    porque nós temos uma na sala de aula
  • 00:33:49
    lembra do ambiente da escola nós temos
  • 00:33:51
    ali a professora a senhora a professora
  • 00:33:53
    aplicando um teste né uma avaliação e
  • 00:33:56
    nós temos o que impedindo cola para o
  • 00:34:00
    Ginho então ele chega e falou jinho
  • 00:34:02
    desculpa aí cara o que aconteceu lá é eu
  • 00:34:04
    fiz aquilo porque o doutor da
  • 00:34:06
    veterinária mandou foi só por isso tá
  • 00:34:08
    mas eu não tinha nenhuma intenção ruim
  • 00:34:10
    não tá ele tava arrependido Tava nada
  • 00:34:12
    ele só queria cola isso faz a gente
  • 00:34:15
    pensar primeiro o Ginho devia ser um bom
  • 00:34:17
    aluno né para o que impedir cola pra ele
  • 00:34:20
    tá então é importante pensar que ele era
  • 00:34:22
    um bom aluno lembra que ele vai voltar
  • 00:34:24
    depois essa informação é interessante né
  • 00:34:26
    mas nos faz pensar também que nada mudou
  • 00:34:30
    que que aconteceu depois de matar o
  • 00:34:32
    cantinhoso nada não mudou nada adiantou
  • 00:34:36
    nada e qual é a grande representação de
  • 00:34:41
    tudo isso pessoal tá essa cena final em
  • 00:34:43
    que nada muda tá tudo continua do mesmo
  • 00:34:45
    jeito representa o quê gente seguinte
  • 00:34:48
    Entre várias interpretações aí que você
  • 00:34:51
    vai ler já deve até ter lido aí né pelas
  • 00:34:54
    internets tá tem duas que eu quero
  • 00:34:56
    destacar uma é até mais cristalizada
  • 00:34:59
    beleza até mais engessada ou seja né ela
  • 00:35:02
    circula muito aí né pela internet e tudo
  • 00:35:04
    mais e é uma interpretação válida tudo
  • 00:35:06
    bem show de bola beleza mas tem uma
  • 00:35:08
    outra que não é tão divulgada né tem aí
  • 00:35:11
    poucos materiais que trazem isso mas é
  • 00:35:13
    bem interessante também beleza né Tem
  • 00:35:16
    algum alguns artigos que traz essa
  • 00:35:18
    interpretação primeiro Vamos pensar
  • 00:35:19
    nessa mais mais cristalizada mais comum
  • 00:35:21
    né pessoal a gente pode pensar que o cão
  • 00:35:24
    tinhoso representa o próprio colonizador
  • 00:35:28
    o homem branco português colonizador tá
  • 00:35:31
    que já tá velho já tá zoado né por isso
  • 00:35:35
    aí a pele né o conto fala muito dos
  • 00:35:37
    olhos do que eu tinha uns né olhos
  • 00:35:39
    claros fala sempre do olhar né o olhar o
  • 00:35:41
    olhar olhar Então tá né E aí seria uma
  • 00:35:44
    metáfora nesse sentido né como se o
  • 00:35:46
    nosso autor tivesse dizendo Espera aí a
  • 00:35:48
    gente precisa eliminar esse colonizador
  • 00:35:50
    Mas será que a chave é matar o
  • 00:35:54
    colonizador velho Será que é isso a
  • 00:35:55
    gente tem que eliminar na base da
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    pancada tem que matar
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    tá vamos pensar nisso então e aí as
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    crianças vão lá e de fato matam e depois
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    que eles matam o que que muda mesmo é
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    nada né Isso parece covardia parece
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    omissão e gera uma frustração né a gente
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    vai lendo Os Outros Contos você vai ver
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    que em alguns contos fica uma frustração
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    mas essa frustração fica do ponto de
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    vista dos jovem mas do ponto de vista
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    dos mais velhos que vão aparecer muito
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    nos outros contos a gente vai entender
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    que não é frustração não é covardia Não
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    é uma missão é omissão é o quê pessoal é
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    cuidado
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    a estratégia essa é uma interpretação
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    possível Tá mas tem uma outra também
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    qual é essa outra aí pessoal a gente
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    também pode pensar que o cão tinhoso
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    representa Na verdade o moçambicano
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    descendente dessa relação aí pessoal
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    entre o moçambicano na colonizado ou
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    entre a moçambicana colonizada e o homem
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    branco português tá porque pessoal a
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    colonização já tá lá tanto tempo né que
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    nós já tivemos tempo suficiente para ter
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    aí né descendentes né pessoas né que
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    nasceram e a gente teve o filho teve o
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    neto teve o bisneto né nesse contexto de
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    colonização né então esses olhos mais
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    claros podem ser também os olhos claros
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    de uma samba
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    filho né dessa dessa desse encontro
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    forçado entre Moçambique e Portugal e aí
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    nesse sentido pessoal olha só a gente
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    tem o senhor administrador que dá ordem
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    uma em branco né o doutor da veterinária
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    que dá ordem uma em branco a gente tem
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    ali o Kim um moleque branco também né E
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    todos os moçambicanos homens pretos que
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    vão ali né obedecendo essas ordens Nesse
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    contexto de colonização e tal e no final
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    das contas né acabam se matando entre si
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    é como se o nosso autor tivesse dizendo
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    de novo a mensagem no final das contas é
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    a mesma né jovens é preciso agir com
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    cautela com cautela tá então seja qual
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    for a interpretação a mensagem é a mesma
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    e a gente vai conseguir confirmar essa
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    mensagem de cautela de cuidado ao longo
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    dos Outros Contos beleza tá Então
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    pessoal ficamos por aqui tá mas a gente
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    se encontra aí nos próximos bate-papos
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    aí nos próximos vídeos nas próximas
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    análises tá
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    tem ainda partes dois três e quatro
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    espero você lá belezinha tamo junto é
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    nós valeu e tchau
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