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ciao sono patrick sedi e oggi vediamo le
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caratteristiche principali della peste
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manzoniana
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la prima caratteristica riguarda
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l'atmosfera di mistero che avvolge il
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fenomeno della peste nelle sue prime
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apparizioni la feste viene portata in
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italia dall esercito di lasi che nei chi
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che attraversa il territorio di milano
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raggiungere mantova dopo il passaggio
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dei lanzichenecchi nell'autunno del 1629
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cominciano a registrarsi lungo quella
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striscia di territorio lombardo in cui è
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accusato l'esercito i primi casi di
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peste si tratta di sporadiche vittime
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che presentano di sintomi che risultano
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sconosciuti alla maggior parte delle
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persone sono sintomi incomprensibili
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misteriosi ma simili a quelli della
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peste di san carlo del 1576 ed infatti
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l'ottantenne medico lodovico settala che
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aveva combattuto contro quella peste
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riconosce che si tratta di peste e
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avverte immediatamente il tribunale di
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sanità la seconda caratteristica da
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ricordare riguarda gli errori delle
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autorità pubbliche il 30 ottobre quando
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la peste inizia a manifestarsi i
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tribunali si prepara a formare un
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cordone sanitario per impedire l'accesso
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a milano dei forestieri che potrebbero
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portare la peste all'interno della città
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il 14 novembre il medico alessandro
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tadino e un magistrato del tribunale di
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sanità espongono la situazione al nuovo
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governatore di milano ambrogio spinola
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che aveva sostituito don gonzalo
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ambrogio spinola però dice che la guerra
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ad avere la priorità è non prendere
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nessun provvedimento nei confronti della
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pelle
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anzi quattro giorni dopo ossia il 18
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novembre del 1629 ambrogio spinola
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indice festeggiamenti pubblici per la
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nascita del primogenito di re filippo iv
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di spagna si crea così un grande
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afflusso di gente per le strade che
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molto probabilmente favorisce il
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contagio ma anche le grida che avrebbero
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dovuto impedire l'accesso dei forestieri
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a milano sono stese con grande ritardo
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infatti il 38 aubry il tribunale aveva
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deciso di impedire l'accesso dei
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forestieri a milano il 23 novembre la
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grida era stata scritta è solamente il
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29 novembre tale grida era stata
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pubblicata quando ormai la peste era già
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entrata nella città di milano
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ricordiamo poi tra i vari errori che
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quando la peste si diffonde ampiamente
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nella città di milano il 4 maggio 1630 i
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magistrati cittadini chiedono di nuovo
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aiuto al governatore ambrogio spinola a
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cui richiedono alcuni provvedimenti
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fiscali per combattere l'epidemia
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ma è il governatore è impegnato
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nell'assedio di casale è delega ogni
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decisione ad antonio ferraro antonio
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farris dal canto suo prende dei vari
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provvedimenti ma nessuna decisione
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concreta
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un altro errore delle autorità è quello
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di richiedere concedere al cardinale
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borromeo una processione con le spoglie
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di san carlo borromeo tale processione
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avviene 11 giugno 1630 è nelle
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intenzioni avrebbe dovuto fermare
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epidemia di peste invece a partire dal
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giorno successivo alla processione il
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contagio aumenta questo perché durante
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la processione si era avuta una grande
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concentrazione di persone che non ha
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fatto altro che favorire il contagio la
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terza cosa da dire riguarda la
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diffusione del contagio
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il paziente zero ossia colui che ha
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portato alla peste dentro la città di
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milano è da ricercare nei primi di
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novembre del 1629 e corrisponde ad un
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soldato italiano al servizio degli
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spagnoli che rientra a milano con un
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fagotto di vestiti comprati o rubate dai
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lanzichenecchi adesso al dato alloggia
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presso i suoi parenti che vivono tre
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sopporta orientale qualche giorno dopo
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morì di peste immediatamente il
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tribunale mette in quarantena tutta la
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sua famiglia e ne brucia vestiti e
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suppellettili
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tuttavia la peste si diffonde ma la
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diffusione della peste è legata anche
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all'ingresso a milano di persone infette
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infatti il cordone sanitario era stato
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allestito troppo lentamente così tra la
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fine del 1629 e l'inizio del 1630 la
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peste cove serpeggia lentamente tra la
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popolazione milanese si registrano
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tuttavia poche vittime
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i medici non riconoscono la peste e lo
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reputano che tali morti siano avvenute
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per feste e malati dal canto loro non
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denunciano di essere malati in quanto
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temono di chi vive nel lazzaretto e
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tutto ciò non fa altro che favorire la
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crescita del contagio
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la quarta cosa ha da dire riguarda
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l'ignoranza della popolazione
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la gente infatti non crede alla pelle
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e comincia ad odiare i medici i quali
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bruciano gli oggetti degli attestati e
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inviano quest'ultimi in quarantena al
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lazzaretto i medici lodovico settana
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senatore separati alessandro tadini
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vengono insultati e aggrediti in quanto
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la popolazione crede che la teste sia
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una bugia inventata dai medici al fine
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di arricchirsi per convincere la
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popolazione dell'esistenza nella peste
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il tribunale di sanità escogita un
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macabro espediente durante la festa
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della pelle coste
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il tribunale fa allestire un carro con
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sopra chi morti di peste di un'intera
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famiglia non rendo spettacolo del carro
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carico di cadaveri di appestati
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sconvolge la gente che comincia a
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credere all'esistenza della peste la
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popolazione inoltre comincia a credere
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alla peste
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anche perché la peste non fa più alcuna
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differenza sociale e si registrano morti
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di peste tra i ricchi è tra i poveri la
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quinta cosa ha da dire riguarda le
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teorie del complotto quando alla peste
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si diffonde la gente comincia a pensare
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che questa sia dovuta degli untori
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inviati dall ex governatore da gonzalo
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per dedicarsi degli insulti ricevuti nel
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lasciare la città altri pensano che gli
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autori siano inviati dal cardinale
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richelieu the altri ancora dal
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comandante albert bonneval stai tutte
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teorie del complotto prive di ogni
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fondamento tuttavia la gente ci crede
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anche perché nel 1629 de filippo iv
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aveva inviato una lettera al governatore
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di milano avvertendolo che da madrid
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erano fuggiti forse a milano quattro
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francesi sospettati di spargere unguenti
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velenosi la sesta cosa da dire riguarda
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la caccia a young
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tra la gente si diffonde la credenza
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dell'esistenza degli autori è una
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credenza assurda che consiste nel
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credere che vi siano persone che vanno
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in giro a spargere degli unguenti
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benefici in modo tale da diffondere la
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peste il timore è la credenza verso gli
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untori comincia a crescere ripamonti
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nella sua opera storica ci riporta due
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episodi di linciaggio che vengono a sua
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volta riportati da mangini il primo è
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quello di un vecchio entra in una chiesa
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e spolvera con il suo mantello una panca
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e viene accusato di essere un tono viene
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portato fuori dalla chiesa è tempestato
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di calci e pugni il secondo episodio è
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quello di tre francesi in visita a
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milano che toccano le mura del duomo da
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questo gesto vengono scambiati per uniti
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anche loro sono pestati e poi portati al
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palazzo di giustizia la diffidenza di
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lago ovunque in lombardia e viene
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sospettato il forestiero il viandante
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che si è smarrito o qualunque persona
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abbia un aspetto strano
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ricordiamo che anche renzo quando
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ritorna a milano per cercare lucia
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rischierà il linciaggio la settima cosa
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da dire riguarda la psicosi collettiva
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se prima la gente inizia a credere
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all'esistenza di dunn turi in seguito
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psi comincia a credere che essa sia
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frutto
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del diavolo infatti i malati durante i
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loro deliri dicono che il diavolo che li
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ha resi autori in cambio di fama e
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ricchezza l'ottava cosa da dire riguarda
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le teorie strampalate sulla peste non è
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solo la gente ignorante ad avere idee
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assurde sulla peste ma lo sono anche i
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dubbi infatti di una credenza secondo
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cui la peste è causata da una cometa del
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1628 ed ha una congiunzione astrale di
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pianeti tale teoria sarebbe confermata
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da una cometa apparsa nel 1630 inoltre
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molti studiosi e medici credono
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all'esistenza degli autori la nona cosa
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da dire riguarda i monatti monarchi a
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partorì e commissari sono quelle figure
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incaricate di fronteggiare l'epidemia i
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monatti hanno il compito di condurre in
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malattia mazza retto e di dare sepoltura
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ai morti di peste gli appare tori
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precedono i carri dei monatti che sono
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carichi di morti o gli attestati per
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avvertire la popolazione del loro
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passaggio suonano una campana
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i commissari devono controllare
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l'operato di monatti e appari turi
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affinché non abusino del loro potere
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quando però la situazione degenera non
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ci sono più i commissari e monatti
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diventano padroni delle strade i monatti
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così ricattano le persone sane di
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condurli al azhar etto poi commettono
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violenze soprusi e furti essi fanno
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pagare ad altissimo prezzo chi loro
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servizi
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la gente comincia a credere che siano
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propri monatti a diffondere la peste in
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quanto sono gli unici a guadagnarci da
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questa situazione di e monatti sono
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assurdi tra i crinali
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che accettavano questo lavoro al fine di
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arricchirsi nel romanzo dei promessi
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sposi
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esemplare la scena in cui don rodrigo
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viene derubato dai monatti scena che ci
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mostra come queste figure fossero
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violente e malvagie la decima cosa da
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dire riguarda gli effetti sociali ed
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economici della festa quando renzo torna
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a milano per trovare lucia possiamo
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assistere allo spettacolo di desolazione
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che la peste ha provocato in città le
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strade sono deserte e sono piene di
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mucchi di cadaveri
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la cui bozza è terribile la gente gira
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diffidente e armata con le barbe lunghe
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in quanto teme i barbieri che sono
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considerati untori e con i mantelli
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corti o privi di mantelli in quanto non
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vuole avere nessun contatto con gli
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oggetti contaminanti inoltre molta gente
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muore di fame in casa infatti il
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tribunale di sanità mette in quarantena
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le famiglie degli appestati
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dimenticandosi però di loro lo
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spettacolo di desolazione e visibili
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anche nei carri dei monatti che sono
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carichi di cadaveri e nel fatto che le
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fosse siano pieni di morti e non si sa
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più dove seppellire le persone quando la
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peste finisce vi sono anche degli
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importanti effetti economici e tali
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effetti economici sono positivi si
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registra infatti un abbassamento di
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prezzo secondo la legge della domanda e
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dell'offerta questo perché c'è poca
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domanda in quanto le persone
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sopravvissute sono poche ma c'è
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tantissima offerta in quanto i beni
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delle persone morte sono tantissime e a
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beneficiari di questa situazione e renzo
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stesso che nel bergamasco contro
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la più grande è la reda a pochissimo
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prezzo
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con questo concluso sia i domande o
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dubbi lasciami un commento un enorme in
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bocca al lupo
