Die Judenbuche to go & #MeinSenf (Droste-Hülshoff in 9,5 Minuten)

00:13:22
https://www.youtube.com/watch?v=dEf0tnyCdyQ

Sintesi

TLDRDie Novelle "Die Judenbuche" von Annette von Droste-Hülshoff, veröffentlicht 1842, bietet ein detailliertes Sittengemälde des westfälischen Landlebens im 18. Jahrhundert. Die Geschichte handelt von Friedrich Mergel, einem jungen Mann, der in einer armen Dorfgemeinschaft aufwächst, in der Armut, Gewalt und Kriminalität alltäglich sind. Der Spannungsbogen umfasst den mysteriösen Tod eines Forstmeisters, den Mord an einem Juden und die Flucht von Friedrich. Die Novelle endet damit, dass Friedrich Jahre später tot an der Judenbuche aufgefunden wird, was auf eine übernatürliche Abrechnung hindeutet. Annette von Droste-Hülshoff kritisiert die erschlaffte Sozialordnung und patriarchalische Herrschaft, angesichts eines Kreislaufs sozialer Missstände. Die Novelle zeigt mit dem Stilmittel "Show, don't tell" viele gesellschaftskritische Elemente.

Punti di forza

  • 📚 Die Novelle ist ein Sittenbild der Gesellschaft im 18. Jahrhundert.
  • 🕵️‍♂️ Ungeklärte Morde und soziale Missstände prägen die Handlung.
  • 🌳 Die Judenbuche dient als zentrales Motiv für Schuld und Sühne.
  • 📰 Annette von Droste-Hülshoff kritisiert die Gesellschaft des Biedermeier.
  • 🪓 Der Mord an einem Forstmeister bleibt ungelöst.
  • 🚶‍♂️ Friedrichs Flucht und späterer Tod symbolisieren gesellschaftliches Scheitern.
  • 🕰️ Stilmittel "Show, don't tell" wurde meisterhaft eingesetzt.
  • 💰 Armut, Diebstahl und Gewalt stehen im Mittelpunkt der Erzählung.
  • 👥 Die enge Verbindung von Figuren deutet auf familiäre Geheimnisse hin.
  • 🌌 Übernatürliche Elemente verstärken die düstere Atmosphäre.

Linea temporale

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Diese Szene stellt die Einführung der Hauptfiguren und des Dorfes dar, in dem die Geschichte spielt. Friedrich Mergel ist die zentrale Figur, lebt mit seiner Mutter Margaret, die eine schwierige Ehe mit Herm"n Mergel, einem gewalttätigen Alkoholiker, hatte. Der kleine Friedrich erlebt den Tod seines Vaters unter mysteriösen Umständen im Wald. Die Armut und der alltägliche Holzdiebstahl prägen das Dorfleben. Es wird auch Johannes Niemand eingeführt, ein Junge, der Friedrich auffallend ähnlich sieht und als sein Schatten gilt. Die mysteriöse Verbindung zwischen Johannes und seinem Onkel Simon Semler wird angedeutet. Im Laufe der Jahre wird Friedrich ein angesehener junger Mann, während Johannes in seiner Nähe bleibt.

  • 00:05:00 - 00:13:22

    Friedrich wird in einen Mord verwickelt, als der Oberförster Brandis mit einer Axt im Kopf im Wald gefunden wird. Trotz eines Alibis bleibt der Verdacht, ohne das echte Mörder identifiziert wird. Eine Zeit lang wagt Friedrich nicht in die Kirche zu gehen, was eine Veränderung in seinem Charakter bewirkt: er legt mehr Wert auf Äußerlichkeiten und gerät in Konflikte. Der ständige Konkurrenzkampf und die soziale Spannung im Dorf führen zu einem weiteren Mord, als der Jude Aaron erschlagen wird. Die Umstände deuten auf Friedrich, da er eine unbezahlte Schuld bei Aaron hatte. Er flieht daraufhin, und die Dorfbewohner vergleichen seine Flucht mit einer alten Prophezeiung über die Judenbuche. Jahrzehnte später kehrt Johannes Niemand als Bettler zurück, wird erkannt und gepflegt, bis er sich schließlich an der Buche erhängt. Hier wird klar, dass er in Wahrheit Friedrich Mergel ist, was die moralische Lektion und die mystische Verbindung zur Judenbuche unterstreicht.

Mappa mentale

Video Domande e Risposte

  • Wer ist die Hauptfigur in "Die Judenbuche"?

    Die Hauptfigur ist Friedrich Mergel.

  • In welchem Zeitraum spielt die Handlung von "Die Judenbuche"?

    Die Handlung spielt zwischen 1738 und 1788.

  • Welche literarische Epoche wird Annette von Droste-Hülshoff zugeordnet?

    Sie wird der Epoche des Biedermeier zugeordnet.

  • Was ist ein wesentliches Stilmittel, das in der Novelle verwendet wird?

    Ein wesentliches Stilmittel ist "Show, don't tell".

  • Wie endet die Novelle "Die Judenbuche"?

    Die Novelle endet, als Friedrich Mergel sich an der Judenbuche erhängt.

  • Wie wird die Buche in der Novelle symbolisch verwendet?

    Die Buche überführt symbolisch den Verbrecher, indem sie das Unrecht verurteilt.

  • Worüber äußert die Autorin Kritik in der Novelle?

    Die Autorin äußert Kritik über den Teufelskreis von Armut, Gewalt und Verbrechen.

  • Was bleibt am Ende der Novelle offen?

    Viele Fragen bleiben ungelöst, da die Erzählerin viel Andeutet, aber nicht erklärt.

  • Wer gilt als der Mörder von Brandis in der Geschichte?

    Es wird nie geklärt, wer Brandis ermordet hat.

Visualizza altre sintesi video

Ottenete l'accesso immediato ai riassunti gratuiti dei video di YouTube grazie all'intelligenza artificiale!
Sottotitoli
de
Scorrimento automatico:
  • 00:00:05
    [Musik]
  • 00:00:15
    guten Tag Herrschaften willkommen zu die
  • 00:00:17
    Judenbuche von Annette von Droste
  • 00:00:19
    Hülshoff ein Sittengemälde aus dem
  • 00:00:21
    gebirgichten Westfalen wie die Autorin
  • 00:00:24
    ihre 1842 erschienene Novelle im
  • 00:00:27
    Untertitel nennt mitittlerbei sind
  • 00:00:30
    Friedrich Mergel das ist er in erwachsen
  • 00:00:32
    so sieht er als Kind aus er ist die
  • 00:00:35
    Hauptfigur hat später dann einen
  • 00:00:36
    merkwürdigen Kumpel namens Jon Snow
  • 00:00:39
    Johannes niemand der als Schweinehirt
  • 00:00:41
    arbeitet dann gibt es Friedrichs Mutti
  • 00:00:45
    sie heißt margeret und war früher mal
  • 00:00:47
    sehr schön und hat seinen Vater Hermann
  • 00:00:50
    Mergel einen Kleinbauern aus der Gegend
  • 00:00:52
    vielleicht aus Panik geheiratet dass sie
  • 00:00:54
    sitzen bleibt ihr Bruder heißt Simon
  • 00:00:57
    Semler auch da gibt's eine gewisse
  • 00:00:59
    familienähnlich gell merkwürdigerweise
  • 00:01:01
    auch mit Johannes niemand und dann
  • 00:01:03
    gibt's die dunkle Seite der Macht nee
  • 00:01:05
    quatsch das ist der Oberförster Brandes
  • 00:01:07
    ein bisschen kolerisch und er vertritt
  • 00:01:09
    in dieser hintersten Ecke von Westfalen
  • 00:01:12
    die staatliche Ordnung ebenso wie der
  • 00:01:14
    gutmütige Gutsherr Baron von S
  • 00:01:17
    abschließend erwähnen wir noch die
  • 00:01:18
    Kreissparkasse Quatsch den Juden Aaron
  • 00:01:21
    der ist hier fürs Geld verleihen
  • 00:01:23
    zuständig und natürlich gibt's noch eine
  • 00:01:24
    Menge anderer Dorfbewohner die Handlung
  • 00:01:27
    spielt zwischen
  • 00:01:28
    1738 und 88 in dem pituresken Dörflein B
  • 00:01:33
    wo die Leute so arm sind dass sie nicht
  • 00:01:34
    etwa nur Wildtiere sondern sogar Bäume
  • 00:01:37
    wildern also Holzdiebstahl ist an der
  • 00:01:39
    Tagesordnung und die Förster kommen
  • 00:01:41
    immer zu spät nein aber irgendwann
  • 00:01:43
    erwische ich sie Fritzens Papa ist
  • 00:01:46
    ursprünglich ein sogenannter
  • 00:01:47
    ordentlicher Säufer ja ich bin nur
  • 00:01:50
    freizeitalkoholiker nein meine erste
  • 00:01:51
    Frau Haut nach einer Woche ab und stirbt
  • 00:01:54
    ich sauf jetzt richtig und seine zweite
  • 00:01:56
    Frau Margaret so den Krempel ich um nein
  • 00:02:00
    es gelingt mir nicht er säuft weiter und
  • 00:02:01
    wird gewalttätig trotzdem haben sie
  • 00:02:03
    einen Sohn namens Fritz den Papa sehr
  • 00:02:06
    liebt und als Fritzchen 9 Jahre alt ist
  • 00:02:09
    stirbt Papa nachts besoffen im Wald AUA
  • 00:02:12
    nein das war so unheimlich heute Nacht
  • 00:02:14
    der Wind so gespenstisch anschließend
  • 00:02:17
    redet Mutti ihrem Söhnchen ins Gewissen
  • 00:02:19
    so Fritzchen willst du jetzt lieb und
  • 00:02:21
    fromm und anständig sein oder ein sufer
  • 00:02:23
    Lügner oder Dieb wie der Nachbar
  • 00:02:25
    hülzmeier oder was ja der hat neulich
  • 00:02:28
    dem Aaron Geld weg genommen was nein der
  • 00:02:30
    Hülsmeier ist einer von uns der aaron
  • 00:02:32
    ist ein Jude das sind alles Verbrecher
  • 00:02:35
    ja aber der Brandis sagt auch dass der
  • 00:02:36
    Hülsmeier klaut der Brandes ist ein
  • 00:02:38
    Förster das sind unsere Feinde na super
  • 00:02:40
    ist Clown und Juden missishandeln jetzt
  • 00:02:42
    gut oder nicht dre Jahre später kommt
  • 00:02:45
    ihr Bruder vorbei und sie so Simon
  • 00:02:48
    Margaret wo ist der Junge der soll
  • 00:02:51
    mitkommen und bei mir arbeiten ja okay
  • 00:02:53
    dann mach das mal abends kommt er wieder
  • 00:02:56
    nach Hause steht am Feuer und Sie
  • 00:02:58
    Friedrich Friedrich ih doch mal wieso
  • 00:03:00
    sagst denn du nichts wieso sieht denn
  • 00:03:01
    der junge so anders aus der hat ja
  • 00:03:03
    andere Klamotten an das ist nicht mein
  • 00:03:04
    Sohn Friedrich da kommt Fritz aus der
  • 00:03:07
    Schlafkammer und sagt hallo Mama ich bin
  • 00:03:09
    Fritz das ist Johannes niemand und weil
  • 00:03:12
    die sich so ähnlich sehen und vor allem
  • 00:03:13
    dem Simon so ähnlich sehen sagt Mutti da
  • 00:03:16
    steckt eine Sünde dahinter sie vermutet
  • 00:03:18
    offenbar dass Johannes der uneheliche
  • 00:03:21
    Sohn von Simon ist ist auch nicht ganz
  • 00:03:23
    unwahrscheinlich und er wirkt ein
  • 00:03:25
    bisschen gehandicappt kann ich gut
  • 00:03:26
    sprechen und wird jetzt sowas wie so ein
  • 00:03:28
    Schatten von Fritz Fritz wird also von
  • 00:03:31
    seinem Onkel erzogen der dem
  • 00:03:33
    Holzdiebstahl jetzt nicht so abgeneigt
  • 00:03:36
    gegenüber steht Moment ja ich habe auch
  • 00:03:38
    ein tagsüber ein Job ja wir machen
  • 00:03:39
    Straßenbau und sowas in den nächsten
  • 00:03:42
    Jahren erreicht der Holzdiebstahl in der
  • 00:03:44
    Gegend jetzt eine neue Eskalationsstufe
  • 00:03:46
    und zwar mit der Bande der sogenannten
  • 00:03:48
    Blaukittel yes wir sind die
  • 00:03:50
    superheimlichen schnellfäller dann sind
  • 00:03:52
    sie schon wieder weg und der Brand ist
  • 00:03:54
    so irgendwann erwische ich die Fritz ist
  • 00:03:57
    jetzt ein schicker junger Mann von 18
  • 00:04:00
    Jahren arbeitet bei seinem Onkel ist
  • 00:04:01
    angesehen ja aber ich hüte trotzdem auch
  • 00:04:04
    noch die Kühe das tut er auch in einer
  • 00:04:07
    schönen Sommernacht die Kühe mampfen er
  • 00:04:09
    sitzt am Baum und döst und guckt so in
  • 00:04:11
    die Gegend im Hintergrund hört man
  • 00:04:13
    Blaukittel kräftig Bäume fällen als er
  • 00:04:15
    plötzlich aufschreckt gellend pfeift
  • 00:04:18
    seinen Hund mit einem Stein bewirft du
  • 00:04:20
    blöde Töle warum warnst Du mich nicht
  • 00:04:23
    und da steht der oberfirster mit seinen
  • 00:04:25
    hilfsscheriffs auf der Lichtung und sagt
  • 00:04:27
    Fritz Mergel was ist hier los was hast
  • 00:04:30
    du im Wald gehört ich ich habe nur eure
  • 00:04:32
    Holzfäller gehört meine Holzfäller als
  • 00:04:34
    ob die nachts Fällen würden und der
  • 00:04:37
    ärgert sich voll du bist ein Verbrecher
  • 00:04:39
    und deine Mutter ist eine Hexe ihr
  • 00:04:40
    werdet noch betteln gehen die vergrümeln
  • 00:04:42
    sich und er so ich habe nie illegalen
  • 00:04:44
    Baum gefällt und die machen noch so eine
  • 00:04:46
    stering competition dann will der fer
  • 00:04:48
    gehen murmelt was und der so hey hier
  • 00:04:50
    eure Leute sind die andere Richtung
  • 00:04:51
    gegangen und der so was ne geht die
  • 00:04:54
    andere Richtung wie der Fritz gesagt hat
  • 00:04:55
    und der so Schluck dann nimmt er die
  • 00:04:57
    Beine in die Hand
  • 00:04:59
    heim und legt sich ins Bett da kommt der
  • 00:05:03
    Amtsschreiber vorbei und sagt Frau
  • 00:05:05
    Merkel ich hätte gerne eine Milch wo ist
  • 00:05:06
    der Fritz und die so im Bett der hat
  • 00:05:08
    Kopfschmerzen der Brandis ist tot hat
  • 00:05:11
    eine Axt im Kopf wahrscheinlich von
  • 00:05:12
    holzdieben erschlagen und die so was im
  • 00:05:15
    Rahmen einer gerichtlichen Untersuchung
  • 00:05:18
    wird auch Friedrich scharf vernommen
  • 00:05:21
    Friedrich Mergel hast du diese Axt schon
  • 00:05:23
    mal
  • 00:05:23
    gesehen nein ich habe keine Ahnung und
  • 00:05:26
    ich habe ein Alibi und das darf so ja ja
  • 00:05:28
    der hat ein Alibi
  • 00:05:30
    man findet niemals heraus wer Brandes
  • 00:05:33
    wirklich umgebracht hat am nächsten
  • 00:05:35
    Sonntag ist Marie Himmelfahrt Fritz hat
  • 00:05:38
    bei seinem Onkel übernachtet tastet
  • 00:05:40
    morgens in der dunklen Küche nach seinem
  • 00:05:42
    Gesangbuch als plötzlich der Onkel im
  • 00:05:44
    Raum steht Fritz wohin Onkel ich will
  • 00:05:48
    zur Beichte so na dann denk mal an das
  • 00:05:51
    achte Gebot du sollst kein Zeugnis
  • 00:05:52
    ablegen wieder deinen Nächsten ja nee
  • 00:05:55
    entschuldigung kein falsches Zeugnis
  • 00:05:56
    apropos wo ist den eigentlich deine Axt
  • 00:05:59
    na dann geh doch zu netto zur Beichte
  • 00:06:01
    und stürz arme Leute damit ins Unglück
  • 00:06:03
    aber du weißt ja eh nichts Friedrich
  • 00:06:04
    geht an diesem Tag nicht zur Beichte und
  • 00:06:08
    diese Begegnung mit Mord mit Verbrechen
  • 00:06:10
    bewirkt eine Veränderung in Friedrichs
  • 00:06:12
    Charakter er gibt mehr Geld für Kleidung
  • 00:06:14
    aus als er sich leisten kann will andere
  • 00:06:17
    beeindrucken und der Obermacker im Dorf
  • 00:06:19
    sein während seine Mutter hungert und
  • 00:06:21
    langsam verrückt wird viel Jahre später
  • 00:06:24
    gibt's eine große Hochzeit ja man feiert
  • 00:06:26
    auf einer Tenne der Baron guckt auch mal
  • 00:06:28
    rein und Fritz ist der coolste Rocker im
  • 00:06:32
    Dorf er spielt nämlich die Bassgeige und
  • 00:06:34
    tanzt wie verrückt Prost auf das
  • 00:06:36
    Brautpaar und den gutshrern butterdieb
  • 00:06:38
    Geld es da aus dem Hintergrund und zwar
  • 00:06:41
    ist Johannes niemand dabei erwischt
  • 00:06:43
    worden wie er ziemlich blöd versucht hat
  • 00:06:45
    Butter zu klauen und die ist ihm dann
  • 00:06:47
    zerlaufen in der Tasche und das regt
  • 00:06:50
    jetzt den Fritz total auf weil der ja
  • 00:06:52
    mit ihm verbunden ist und sagt du
  • 00:06:54
    Lumpenhund und er prügelt ihn raus und
  • 00:06:56
    will dann von diesem Zwischenfall
  • 00:06:58
    ablenken indem sagt hm wie spät ist es
  • 00:07:00
    eigentlich ich guck mal auf meine
  • 00:07:01
    silberne Taschenuhr oh der hat eine
  • 00:07:03
    silberne Taschenuhr alle sind
  • 00:07:05
    beeindruckt da tippt ihm der Jude Aaron
  • 00:07:07
    plötzlich auf die Schulter und sagt hör
  • 00:07:08
    mal du hast deine silberne Taschenuhr
  • 00:07:10
    noch nicht bezahlt nein das ist ihm so
  • 00:07:12
    peinlich sie sind ganz schnell
  • 00:07:14
    weg drei Tage später tobt ein
  • 00:07:17
    fürchterlicher Sturm und beim Gutsherren
  • 00:07:20
    wird die Haustür aufgerissen und Frau
  • 00:07:23
    Aaron stürmt rein sagt Gerechtigkeit
  • 00:07:26
    mein Mann ist erschlagen der ist drei
  • 00:07:28
    Tage nicht nach Hause gekommen und ich
  • 00:07:29
    habe ihn im Wald bei der Buche im
  • 00:07:31
    brederholz erschlagen gefunden oh Gott
  • 00:07:34
    ich fürchte ich weiß wer das war sofort
  • 00:07:36
    soll Friedrich verhaftet werden weil ja
  • 00:07:38
    alle gesehen haben wir er mit Aaron im
  • 00:07:40
    klinschlag aber er ist abgehauen und
  • 00:07:42
    dann kommen viele der Juden aus der
  • 00:07:45
    Gegend zum gutsherrern und sagen hallo
  • 00:07:48
    Chef wir würden gerne die Buche kaufen
  • 00:07:50
    unter der der Mord verübt wurde wie um
  • 00:07:52
    die zu fällen oder was ist ja umwerfend
  • 00:07:54
    nee damit sie stehen bleibt hier sind
  • 00:07:56
    200 Taler oh ja dann äh könnte
  • 00:07:58
    sieüberhalten und sie lassen einen
  • 00:08:00
    Spruch auf Hebräisch in den Baum hauen
  • 00:08:03
    28 Jahre später kommt ein alter Bettler
  • 00:08:07
    ins Dorf B und zwar gerade zu
  • 00:08:10
    Weihnachten ja ist ganz idylisch
  • 00:08:12
    eingeschneit die Dorfbewohner erkennen
  • 00:08:15
    ihn als Johannes niemand der damals mit
  • 00:08:18
    dem Fritz Mergel zusammen geflohen war
  • 00:08:21
    der Gutsherr lässt ihn zu sich kommen
  • 00:08:23
    und sagt so Johannes jetzt erzähl doch
  • 00:08:26
    mal ne wie war das ja sind irgendwie als
  • 00:08:31
    Soldaten zu den Österreichern und ich
  • 00:08:33
    war dann in türkischer Sklaverei und
  • 00:08:34
    dann musste ich auf einem holländischen
  • 00:08:36
    Schiff Rudern aber dann haben sie mich
  • 00:08:38
    gehen lassen weil ich keine Kraft mehr
  • 00:08:39
    habe und dann bin ich halt hierher
  • 00:08:41
    zurück ja und wieso ist denn der Fritz
  • 00:08:44
    Mergel damals überhaupt geflohen wir
  • 00:08:45
    haben mittlerweile ein Geständnis von
  • 00:08:47
    dem anderen ja das weiß ich auch nicht
  • 00:08:49
    vielleicht wegen dem Holzdiebstahl oder
  • 00:08:50
    so na pass mal auf ich kümmere mich um
  • 00:08:53
    dich du kriegst ein Zimmer im Dorf und
  • 00:08:55
    hier im Schloss was zu essen super danke
  • 00:08:57
    ich kann auch Holzlöffel schnitzen und
  • 00:08:59
    boten gäe machen bei diesen Botengängen
  • 00:09:02
    muss er immer mal wieder auch durch den
  • 00:09:04
    Wald gehen und eines Tages bleibt er
  • 00:09:07
    länger aus als erwartet nach drei Tagen
  • 00:09:10
    finden Sie ihn er hat sich an der Buche
  • 00:09:13
    erhängt als sie ihn abnehmen erkennt der
  • 00:09:18
    Gutsherr unter einem Halstuch an einer
  • 00:09:20
    alten halsnarbe das ist nicht Johannes
  • 00:09:23
    sondern Friedrich war der sich da
  • 00:09:24
    erhängt hat die hebräische Inschrift auf
  • 00:09:27
    der Buche lautet wenn du dich die diesem
  • 00:09:29
    Ort nah ist so wird es dir ergehen wie
  • 00:09:31
    du mir getan hast und das liebe Gemeinde
  • 00:09:34
    war die Judenbuche von Annette von
  • 00:09:36
    Droste hülzof vielen
  • 00:09:41
    [Musik]
  • 00:09:43
    [Applaus]
  • 00:09:48
    Dank falls ihr euch gerade fragt ob ich
  • 00:09:50
    irgendwann vorher vergessen habe die
  • 00:09:52
    Narbe diese letzte Überraschung des
  • 00:09:54
    Textes irgendwann mal zu erwähnen und
  • 00:09:56
    einzuführen nö die zaubert die Autorin
  • 00:09:59
    hier einfach aus dem Hut und das ist nur
  • 00:10:01
    eines der vielen Fragezeichen die am
  • 00:10:04
    Ende von die Judenbuche übrig
  • 00:10:07
    bleiben Annette von Droste Hülshoff wird
  • 00:10:10
    in der Regel der Epoche des biedermeyer
  • 00:10:13
    zugeordnet also dieser literarischen
  • 00:10:15
    Strömung in der der Rückzug ins Private
  • 00:10:18
    die unpolitische heile Welt in der
  • 00:10:21
    Familie in der Dorfgemeinschaft hübsch
  • 00:10:24
    ordentlich und fromm gefeiert wird na ja
  • 00:10:27
    in dieser Dorfgemeinschaft ist her wenig
  • 00:10:29
    in Ordnung es geht um Armut Gewalt sucht
  • 00:10:33
    Kriminalität allerdings scheint für die
  • 00:10:35
    Autorin festzustehen dass das alles nur
  • 00:10:38
    passiert weil die gute Ordnung von
  • 00:10:40
    Religion und patriarchalischer
  • 00:10:42
    Herrschaft hier nicht mehr
  • 00:10:44
    funktioniert ihre Beobachtungen über den
  • 00:10:48
    Teufelskreis von Armut Gewalt und
  • 00:10:50
    Verbrechen sind dabei sowohl
  • 00:10:52
    psychologisch als auch gesellschaftlich
  • 00:10:54
    sehr exakt und sehr kritisch
  • 00:10:59
    wenn du dich mit kreativem Schreiben
  • 00:11:01
    beschäftigst heutzutage ja ein Kurs
  • 00:11:03
    machst ein Youtube Video schaust oder in
  • 00:11:05
    der Schule dann ist eines der ersten
  • 00:11:07
    Dinge die Du gesagt bekommst Show don't
  • 00:11:11
    tell also zeig es aber erzähl's nicht
  • 00:11:15
    das heißt dein Text soll etwas
  • 00:11:17
    beschreiben aber nicht ausbuchstabieren
  • 00:11:19
    nicht ausplaudern was er vorhat die
  • 00:11:21
    Lesenden sollen selber dahinter kommen
  • 00:11:23
    worum es hier gerade geht
  • 00:11:25
    1842 als diese Novelle veröffentlicht
  • 00:11:28
    wird ist das alles andere als üblich
  • 00:11:30
    normalerweise belehren die Autoren es
  • 00:11:33
    sind ja meist Männer das Publikum
  • 00:11:35
    richtig gern darüber was sie gerade
  • 00:11:37
    dargestellt haben damit es ja keine
  • 00:11:38
    Missverständnisse gibt bei Tante Annette
  • 00:11:42
    ist das ganz anders die Judenbuche ist
  • 00:11:44
    an sehr vielen Stellen geradezu ein
  • 00:11:46
    Lehrbuch für Show don't tell sie führt
  • 00:11:49
    uns eine Szene vor was sie bedeutet
  • 00:11:51
    müssen wir uns selber
  • 00:11:53
    zusammenreimen das bedeutet oft dass
  • 00:11:55
    Fragezeichen bleiben aber es macht den
  • 00:11:57
    Text halt auch so spannend wie das echte
  • 00:12:00
    Leben da haben wir ja auch keinen
  • 00:12:01
    Erklärbär der uns an der Hand nimmt und
  • 00:12:04
    die Moral von der geschichtte
  • 00:12:06
    [Musik]
  • 00:12:07
    erzählt Twin Peaks falls euch das nicht
  • 00:12:11
    sagt dann schaut diese Thriller
  • 00:12:13
    Kultserie unbedingt an sie ist ein
  • 00:12:15
    Meilenstein der Fernsehgeschichte und
  • 00:12:17
    die Judenbuche ist meiner Meinung nach
  • 00:12:20
    das Twin Peaks des 19 Jahrhunderts
  • 00:12:22
    mindestens genauso cool und spannend es
  • 00:12:24
    geht hier um Verbrechen es geht um eine
  • 00:12:27
    Dorfgemeinschaft und es geht um das
  • 00:12:29
    Übernatürliche das ein undurchschaubares
  • 00:12:32
    Eigenleben führt es ist ja die Buche
  • 00:12:35
    interessanterweise die am Ende den
  • 00:12:36
    Verbrecher überführt und wenn du die
  • 00:12:39
    Serie noch mal anschaust oder das Buch
  • 00:12:40
    noch mal in die Hand nimmst dann
  • 00:12:42
    entdeckst du garantiert etwas was dir
  • 00:12:44
    vorher nicht aufgefallen ist und du
  • 00:12:46
    zweifelst an deinem Verstand deswegen
  • 00:12:48
    das ist große
  • 00:12:50
    Literatur soweit mein Senf zu die
  • 00:12:52
    Judenbuche von Annette von Droste
  • 00:12:54
    Hülshoff wenn euch das Video gefallen
  • 00:12:56
    hat dann liked es teilt es abonniert
  • 00:12:58
    mich wenn ihr meinen Kanal nachhaltig
  • 00:13:01
    unterstützen wollt dann werdet Teil der
  • 00:13:03
    Weltliteratur Community auf steady und
  • 00:13:05
    seid mittendrin statt nur dabei im
  • 00:13:08
    Produktionsprozess Infos gibt's hier in
  • 00:13:10
    der Videobeschreibung bis zum nächsten
  • 00:13:12
    Mal lasst es euch gut gehen und lest was
  • 00:13:14
    schönes tschüss
  • 00:13:16
    [Musik]
Tag
  • Annette von Droste-Hülshoff
  • Die Judenbuche
  • Friedrich Mergel
  • Biedermeier
  • Armut
  • Gewalt
  • Kriminalität
  • Show don't tell
  • Literatur
  • Westfalen