A Servidão Moderna de Jean-François Brient (full screen dublado)

00:53:54
https://www.youtube.com/watch?v=mljqCCWSoUc

摘要

TLDRO texto analiza profundamente a condición dos individuos na sociedade contemporánea, caracterizada como unha nova forma de escravitude voluntaria. A alienación resulta en que as masas non son conscientes da súa explotación, aceptando vidas que son decididas por un sistema mercantil totalitario. Critícase a manipulación mediática e o uso da linguaxe para controlar a percepción pública. O video convoca á resistencia e á reinvención, sostendo que só a desobediencia e a organización antiautárquica poden conducir a un verdadeiro cambio social. As mercadorías e o consumo son vistos como instrumentos de distracción, afastando á xente da auténtica felicidade e liberdade.

心得

  • 🧨 A sociedade moderna é comparada á escravitude voluntaria.
  • 📺 Os medios de comunicación perpetúan a ideoloxía dominante.
  • 🛍️ A acumulación de bens alonxa a felicidade auténtica.
  • 🗣️ A linguaxe e a comunicación son ferramentas de control.
  • 🚫 A desobediencia é vital para provocar cambios.
  • 🏭 O traballo esgotador é unha forma de explotación.
  • 📉 A política actual oculta a verdadeira opresión.
  • 📚 A educación contribúe á alienación.
  • 🔥 A resistencia debe ser organizada e antiautárquica.
  • 🧠 A natureza humana está manipulada polo sistema.

时间轴

  • 00:00:00 - 00:05:00

    O orador expresa un optimismo sombrío, prevendo a caída da civilización moderna, que se carateriza por unha servidão voluntaria e a alienación das masas. A falta de conciencia sobre a súa situación de explotación é destacada como un motivo detrás da aceptación pasiva da súa desgraza.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    A modernidade é vista como un escenario en constante transformación, onde o ser humano, ao construir o seu mundo cos medios de produción capitalistas, acaba aprisionado nun ambiente deshumanizante. As barreiras e muros físicos e sociais son exemplos da separación promovida por intereses mercantís, que deshumanizan a sociedade en favor do lucro.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    O discurso subliña como a mercadoría, a cultura do consumo e a propaganda modifican radicalmente as relacións humanas. As novas necesidades son creadas artificialmente para satisfacer o sistema produtivo, levando a un illamento e alienación das persoas en lugar de promover a súa felicidade auténtica.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    As consequências da alimentación moderna son devastadoras, descritas como un refleito da sociedade de consumo. O orador menciona como a少婦 training in diet has forced people to rely on fast food with chemical additives, which are a poor substitute for real food and serve to further alienate and impoverish individuals.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    O capitalismo é criticado ostentosamente, xeralmente exclude a humanidade e sustenta un sistema de desigualdade. A produción abundante contrasta coa fame persistente, o que evidencia un sistema fallido que oprime á poboación e explota os recursos do planeta, levando á miseria en todo o mundo.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    A natureza e as especies son explotadas sen escrúpulos. O orador destaca como a sociedade actual está comprometida co capitalismo, exacerbando a destrución do medio ambiente e promovendo a explotación de seres vivos en nome da produción e do consumo, creando un ciclo que conduce á extinción e á degradación natural.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    Os poderes económicos e mediáticos son descritos como responsables da alienación e desinformación da poboación. Efectos colaterais da sociedade moderna, como a polución, son mal interpretados como solucións simples, onde a industria permanece illada da verdadeira problemática ambiental, acentuada por políticos corruptos e viciados.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    O traballo é presentado como unha tortura oculta: a actividade vital dos individuos está implacablemente enferruxada, namentres que a produtividade é forzada, resultando en esgotamento físico e emocional. O desemprego crea medo na xente común, obrigándoa a aceptar condicións laborais penosas e degradantes.

  • 00:40:00 - 00:45:00

    A medicina é criticada por non abordar as causas dos problemas de saúde dos traballadores modernos e por perpetuar un modelo de atención que só trata síntomas, agochando a necesidade dun cambio radical na organización social. A saúde está deteriorada e a xente vive atrapada en solucións superficiais que non resolve a alienación profunda que sofren.

  • 00:45:00 - 00:53:54

    Finalmente, o orador condena a ideoloxía dominante que continua perpetuando a busca da liberdade a través do consumismo. A sociedade está enferma do medo á desobediencia, o que levaría ás masas a aceptar a neveira tiranía que as oprime, semellando a un réxime totalitario que utiliza as ilusións para controlar a todos.

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思维导图

视频问答

  • Cal é o tema central do video?

    O video aborda a alienación e a explotación dos individuos na sociedade moderna.

  • Quais son as consecuencias da alienación mencionadas?

    As persoas aceptan vidas planificadas e experiencias alienantes sen dárense conta da súa condición.

  • Como se describe a relación entre consumo e felicidade?

    O video suxire que a acumulación de mercadorías afasta ás persoas da verdadeira felicidade.

  • Que papel xogan os medios de comunicación na sociedade?

    Os medios de comunicación son usados para perpetuar a ideoloxía dominante e desinformar as masas.

  • Como se propón un cambio na sociedade?

    Propónse a desobediencia, a reinvención da linguaxe e organizacións antiautárquicas.

  • Que impacto ten o traballo na vida dos individuos?

    O traballo é presentado como unha tortura que drena a enerxía e humilla aos traballadores.

  • Como se relaciona a política coa alienación?

    As eleccións e partidos son vistos como unha fachada que oculta a verdadeira opresión.

  • Que se di sobre a identidade do individuo na sociedade moderna?

    Os individuos identifican a súa vida e identidade con bens materiais, perdendo a conexión co seu verdadeiro eu.

  • Cal é a visión do autor sobre a educación?

    A educación é vista como un mecanismo que perpetúa a alienación e a conformidade.

  • Que se defende sobre a natureza humana e a sociedade?

    A natureza humana é manipulada polo sistema para fomentar a submissión e a apatia.

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    meu otimismo está baseado na certeza de
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    que esta civilização vai desmoronar meu
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    pessimismo em tudo aquilo que ela faz
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    para arrastar fazem sua queda
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    [Música]
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    servidão moderna é uma escravidão
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    voluntária aceita por esta multidão de
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    escravos que se arrastam pela face da
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    terra
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    eles mesmos corre atrás de um trabalho
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    cada vez mais alienantes que lhes é dado
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    generosamente se estão suficientemente
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    domados eles mesmos escolhem os ramos a
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    quem deverão servir para que essa
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    tragédia absurda possa ter sucedido foi
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    preciso tirar desta classe a capacidade
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    de se concientizar sobre a exploração ea
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    alienação a qual são vítimas
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    eis então a estranha modernidade da
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    época atual
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    ao contrário dos escravos da antiguidade
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    aos servos da idade média e os operários
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    das primeiras revoluções industriais
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    estamos hoje em frente a uma classe
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    totalmente escrava
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    no entanto não se dá conta disso
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    ou melhor ainda que não quer enxergar
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    eles não conhecem a rebelião e deveria
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    ser a única reação legítima nos
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    explorado se aceitam sem discutir a vida
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    lamentável que foi planificada para eles
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    a renúncia ea resignação sua fonte de
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    sua desgraça
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    eis então o pesadelo dos escravos
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    modernos que só aspiram a deixar se
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    levar pela dança macabra o sistema de
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    alienação
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    [Música]
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    a opção simone estendendo por todas as
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    bases as formas de identificação
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    deprimido contar nossa condição de
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    mostrar a verdade tal como é na verdade
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    e não alguma
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    constitui a mais alguma situação somente
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    a verdade em
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    natural e humano pelo capitalismo que ao
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    desenvolver se em sua lógica de
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    dominação absoluta refaça a totalidade
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    do espaço como seu próprio cenário guy
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    débord a sociedade do espetáculo
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    à medida que o homem constrói seu mundo
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    com a força do trabalho alienado
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    o cenário deste mundo se converte na
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    prisão onde terão que viver num mundo só
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    dígito sem sabor nem odor que leva
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    consigo a miséria do modo de produção
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    dominante neste cenário está em eterna
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    construção nada nele é estável
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    a remodelação permanente do espaço que
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    nos envolve se justifica pela amnésia
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    generalizada e pela insegurança na qual
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    devem viver seus habitantes
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    trata-se de refazer tudo a imagem do
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    sistema
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    o mundo torna-se a cada dia mais sujo
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    barulhento como muse cada parcela deste
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    mundo é propriedade de um estado ou de
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    um particular este roubo social que é
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    apropriação exclusiva do solo se
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    encontra materializada na onipresença de
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    muros e barreiras e fronteiras
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    são as marcas visíveis dessa separação
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    que invade tudo
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    mas ao mesmo tempo a unificação do
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    espaço
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    de acordo com os interesses da cultura
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    mercante é o grande objetivo da nossa
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    triste época o mundo deve transformar-se
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    e uma imensa autópsia racionalizada ao
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    extremo para facilitar o transporte das
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    mercadorias todo obstáculo natural
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    humano deve ser destruído
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    o ambiente onde se aglomera esta massa
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    serviu é o fiel reflexo de sua vida se
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    assemelha às aulas a prisões a cavernas
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    porém contrariamente aos escravos e aos
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    prisioneiros foi explorado dos tempos
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    modernos deve pagar por sua jaula
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    porque não é o homem
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    mas o mundo e se tornou uma normal
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    anthony tratou
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    à primeira vista a mercadoria parece uma
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    coisa simples trivial evidente porém
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    analisando a ver-se complicada
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    dotada de sutilezas metafísicas e
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    discussões teológicas o capital por max
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    é neste lugar estreito e lúgubre onde o
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    escravo moderno acumula as novas
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    mercadorias que deveriam segundo as
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    mensagens publicitárias pole presença
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    trazer-lhe a felicidade ea plenitude
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    porém quanto mais acumula mercadorias
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    mas ele se afasta da oportunidade de ser
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    feliz que aproveita o homem ganhar o
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    mundo inteiro e perder sua alma
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    marcos da piloto desse contra 16
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    a mercadoria ideológica por essência do
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    esporte de seu trabalho
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    aquele que produz e de esporte de sua
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    vida
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    aquele que consome no sistema econômico
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    dominante já não é mais demanda que
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    condiciona a oferta mas a oferta e
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    determina a demanda
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    então é assim
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    de maneira periódica surgem novas
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    necessidades que são rapidamente
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    consideradas como vitais para a maioria
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    da população
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    primeiro foi o rádio depois o carro
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    a televisão o computador e agora o
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    telefone celular
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    [Música]
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    todas essas mercadorias distribuídas
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    massivamente um curto lapso de tempo
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    modificam profundamente as relações
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    humanas servem por um lado para isolar
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    os homens um pouco mais de seu
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    semelhante e por outro para difundir as
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    mensagens dominantes do sistema
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    as coisas que se possui acabam por
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    possuirmos
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    1 a 1
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    o
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    1 a 1
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    [Música]
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    o que vem a ser alimento para um é
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    veneno para outro
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    para celso
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    porém quando se alimenta do escravo
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    moderno e ilustra melhor o estado de
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    decadência em que se encontra
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    dispondo de um tempo cada vez mais
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    limitado para preparar a comida que
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    engolir dita ele se vê obrigado a
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    engolir rápido porque indústria
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    agroquímica pros errando pelos
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    supermercados
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    a procura dos substitutos da sociedade
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    da falsa abundância consente vendagem
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    só lhe resta a ilusão da espanha a
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    abundância dos produtos alimentícios a
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    belas de simula sua interação sua falsa
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    situação não são mais que organismos
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    geneticamente modificados
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    uma mistura de corantes e conservantes
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    de pesticidas de hormônios e outras
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    tantas intenções da modernidade
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    o
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    o prazer imediato é a regra de todo modo
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    de alimentação dominante também é a
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    regra de todas as formas de consumo e as
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    consequências que ilustram essa forma de
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    alimentação se vêem em todas as partes
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    mas à frente à indigência a maioria que
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    o homem ocidental goza de sua posição e
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    de seu consumo frenético
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    em vista disso a miséria está em todos
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    os lados onde reina a sociedade
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    totalitária mercante
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    a escassez é o reverso da moeda da falsa
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    abundância e num sistema que promove a
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    desigualdade como critério de progresso
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    mesmo se a produção agroquímica é
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    suficiente para alimentar a totalidade
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    da população mundial à fome nunca deverá
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    desaparecer
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    o
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    estão convencidos de que o homem espécie
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    e pecadora por excelência domina a
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    criação como se as outras criaturas
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    tivessem sido criadas apenas para
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    serviços à comida a roupa para serem
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    mais utilizadas e exterminados a esac
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    baixa disso singrar há outra
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    consequência da falsa abundância
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    alimentício é a generalização das
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    cozinhas de concentração e extermínio
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    ação massiva e bárbara pelas espécies e
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    servem de alimento aos estragos
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    esta é a ascensão do modo de produção
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    menores da vida ea humanidade a não
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    existem antigo desejo de proveito de
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    certos hospitais
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    [Música]
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    o
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    não
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    meu avô
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    o
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    não é
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    a mãe do menino
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    do morro
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    [Música]
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    que triste pensar que a natureza fala e
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    que a espécie humana não escuta
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    victor hugo é a espoliação dos recursos
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    do planeta abundante produção de energia
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    ou de mercadorias
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    o lixo e os resíduos do consumo
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    ostentoso hipoteca a possibilidade de
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    sobrevivência de nossa terra e das
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    espécies que nela habitam
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    porém para deixar livre o curso ao
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    capitalismo selvagem
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    o crescimento econômico nunca deve parar
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    é preciso produzir produzir e reproduzir
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    ainda mais e são os mesmos por leitores
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    que se apresentam hoje como salvadores
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    potenciais o planeta
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    esses imbecis da indústria do espetáculo
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    patrocinado pelas empresas
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    multinacionais tentam convencer nos de
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    que uma simples mudança em nossos
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    hábitos seria suficiente para salvar o
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    planeta de um desarme e enquanto nos
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    culpam continuam poluindo sem cessar
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    nosso meio ambiente e nosso espírito
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    essas pobres teses fisiológicas são
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    repetidas pelos políticos corruptos em
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    seus slogans publicitários
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    porém nunca propõe uma mudança radical
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    no sistema de produção
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    trata-se como sempre de mudar alguns
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    detalhes para que tudo fique como antes
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    o
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    [Música]
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    o trabalho do latim tripalium três paus
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    instrumento de tortura mas para entrar
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    na roda do consumo frenético necessário
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    ter dinheiro e para conseguir dinheiro é
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    preciso trabalhar ou seja vender se o
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    sistema dominante fez o trabalho do seu
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    principal valor e os escravos deve
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    trabalhar mais e mais para pagar crédito
  • 00:18:25
    na sua vida miserável
  • 00:18:27
    [Música]
  • 00:18:31
    eles estão esgotados de tanto trabalhar
  • 00:18:33
    perdem a maior parte de sua energia e
  • 00:18:36
    têm que suportar as piores humilhações
  • 00:18:38
    [Música]
  • 00:18:40
    passam toda sua vida realizando uma
  • 00:18:43
    atividade este ano ante insidiosa que é
  • 00:18:45
    proveitosa apenas para alguns
  • 00:18:49
    a invenção do desemprego moderno tem
  • 00:18:51
    como objetivo assustá los e fazê los
  • 00:18:54
    agradecer sem parar
  • 00:18:55
    a generosidade do poder que se mostra
  • 00:18:58
    tão generoso com eles o que fariam sem
  • 00:19:01
    esta tortura trabalho e são essas
  • 00:19:04
    atividades alienantes que são
  • 00:19:06
    apresentadas como libertadoras de
  • 00:19:09
    mesquinhas e que miséria
  • 00:19:12
    [Música]
  • 00:19:28
    sempre apressados pelo cronômetro ou
  • 00:19:32
    pela shibata da gesto dos escravos é
  • 00:19:35
    calculado a fim de aumentar sua
  • 00:19:37
    produtividade
  • 00:19:38
    a organização científica do trabalho
  • 00:19:41
    constitui a real essência a
  • 00:19:43
    desapropriação dos trabalhadores seja do
  • 00:19:46
    fruto de seu trabalho mas também do
  • 00:19:49
    tempo que eles passam na produção
  • 00:19:50
    automática das mercadorias ou dos
  • 00:19:52
    serviços
  • 00:19:55
    o papel do trabalhador se confunde com o
  • 00:19:58
    da máquina nas usinas com o computador
  • 00:20:01
    nos escritórios
  • 00:20:03
    o tempo pago não volta mais
  • 00:20:09
    assim a cada trabalhador é atribuído um
  • 00:20:12
    trabalho repetitivo seja ele intelectual
  • 00:20:16
    ou físico
  • 00:20:17
    ele é um especialista em seu domínio de
  • 00:20:20
    produção
  • 00:20:22
    essa especialização encontra-se na
  • 00:20:24
    escala do planeta o âmbito da divisão
  • 00:20:27
    internacional do trabalho
  • 00:20:30
    consegue-se no oriente se produz na ásia
  • 00:20:34
    se morre na áfrica é o homem inteiro que
  • 00:20:41
    é condicionado ao comportamento
  • 00:20:42
    produtivo pela organização do trabalho e
  • 00:20:45
    fora da fábrica ele conserva a mesma
  • 00:20:48
    pele ea mesma cabeça
  • 00:20:53
    o escravo moderno tenha sido capaz de se
  • 00:20:56
    contentar em sua servidão o trabalho mas
  • 00:20:59
    à medida que o sistema de produção
  • 00:21:00
    polonesa todos os setores da vida o
  • 00:21:03
    dominado perde o seu tempo com lazeres
  • 00:21:06
    com diversões e férias organizadas
  • 00:21:12
    em nenhum momento do seu cotidiano ele
  • 00:21:15
    foge da influência do sistema que faz
  • 00:21:18
    parte de um instante de sua vida ela
  • 00:21:22
    estava em tempo integral
  • 00:21:28
    não
  • 00:21:52
    a medicina faz morrer mais o taco a
  • 00:22:03
    origem dos males do escravo moderno está
  • 00:22:05
    na degradação generalizada e seu
  • 00:22:07
    ambiente o ar que respira e da comida
  • 00:22:10
    que consome o estresse provocado pelas
  • 00:22:13
    suas condições de trabalho e pelo
  • 00:22:15
    conjunto de sua vida social
  • 00:22:22
    sua condição subserviente é um mal que
  • 00:22:26
    nunca encontrará remédio somente a total
  • 00:22:30
    liberação da condição na qual ele se
  • 00:22:32
    encontra pode permitir a escravos
  • 00:22:34
    modernos libertar de seus sofrimentos
  • 00:22:40
    a medicina ocidental só conhece um
  • 00:22:43
    remédio contra os males dos quais sofre
  • 00:22:45
    os escravos modernos a mutilação é a
  • 00:22:50
    base de cirurgias de antibióticos ou de
  • 00:22:53
    quimioterapia que se trata os pacientes
  • 00:22:56
    da medicina mercantil
  • 00:23:01
    nunca se trata a origem do mal senão que
  • 00:23:04
    as suas consequências
  • 00:23:06
    pelo motivo de que essa busca da origem
  • 00:23:08
    do mal nos conduziria inevitavelmente a
  • 00:23:11
    condenação fatal da organização social
  • 00:23:14
    em toda sua totalidade
  • 00:23:16
    [Música]
  • 00:23:22
    assim como ele transformou todos os
  • 00:23:24
    detalhes do nosso mundo em uma simples
  • 00:23:27
    mercadoria
  • 00:23:28
    o sistema atual fez de nosso corpo uma
  • 00:23:31
    mercadoria um objeto de estudo e de
  • 00:23:34
    experiências para seus pseudo aprendizes
  • 00:23:36
    de medicina mercantil
  • 00:23:40
    os donos do mundo já estão prontos para
  • 00:23:42
    patentear os seres vivos
  • 00:23:44
    o seqüenciamento completo do dna do
  • 00:23:47
    genoma humano é o ponto de partida de
  • 00:23:50
    uma nova estratégia posta em ação pelo
  • 00:23:52
    poder
  • 00:23:54
    a decodificação genética não tem outro
  • 00:23:57
    objetivo que o dia amplificar
  • 00:23:59
    consideravelmente as formas de dominação
  • 00:24:01
    de controle
  • 00:24:04
    depois de todo o nosso corpo também não
  • 00:24:07
    nos pertence
  • 00:24:13
    de tanto obedecer adquirimos reflexos de
  • 00:24:16
    submissão
  • 00:24:18
    o melhor de sua vida
  • 00:24:20
    foge entre seus dedos mas ele prossegue
  • 00:24:23
    assim pois já está acostumado a sempre
  • 00:24:25
    obedecer a obediência se tornou sua
  • 00:24:29
    segunda natureza
  • 00:24:30
    ele obedece sem saber por qual razão
  • 00:24:33
    simplesmente porque ele sabe que deve
  • 00:24:36
    obedecer obedecer a produzir e consumir
  • 00:24:40
    eis aí o trittico e domina sua vida
  • 00:24:43
    obedeci seus pais aos professores aos
  • 00:24:46
    patrões aos proprietários aos
  • 00:24:48
    comerciantes obedece também as leis e as
  • 00:24:51
    forças da ordem ea todos os tipos de
  • 00:24:54
    poderes pois ele não sabe fazer outra
  • 00:24:56
    coisa não existe algo que lhe dê mais
  • 00:24:58
    medo que a desobediência já que
  • 00:25:01
    desobedecer aventurar mudar é muito do
  • 00:25:05
    estado assim como a criança se perde de
  • 00:25:08
    vista de seus pais
  • 00:25:10
    o escravo moderno se sente perdido sem o
  • 00:25:12
    poder que o criou
  • 00:25:15
    então ele continua obedecendo
  • 00:25:21
    é o medo que nos fez escravos e que nos
  • 00:25:24
    mantém nesta condição
  • 00:25:26
    baixamos a cabeça frente aos donos do
  • 00:25:29
    mundo
  • 00:25:30
    aceitamos essa vida de humilhação e de
  • 00:25:32
    miséria
  • 00:25:33
    somente por medo
  • 00:25:35
    e é
  • 00:25:38
    no entanto dispomos a força numérica
  • 00:25:41
    frente essa minoria que governa a força
  • 00:25:44
    deles não sai de seus policiais
  • 00:25:46
    mas nosso consentimento
  • 00:25:50
    justificamos nossa covardia diante do
  • 00:25:53
    enfrentamento legítimo contra as forças
  • 00:25:55
    que nos oprime com o discurso cheio de
  • 00:25:58
    humanismo modernizador a rejeição da
  • 00:26:01
    violência revolucionária está ancorada
  • 00:26:04
    nos espíritos daqueles que se opõem ao
  • 00:26:07
    nome dos valores que este mesmo sistema
  • 00:26:09
    nos ensinou
  • 00:26:11
    porém quando se trata de conservar sua
  • 00:26:14
    hegemonia
  • 00:26:15
    o poder não hesita em se vestir da
  • 00:26:18
    violência sobre o governo que prende
  • 00:26:24
    qualquer homem justamente o único lugar
  • 00:26:26
    digno para o homem justo também é a
  • 00:26:28
    prisão
  • 00:26:29
    a itron à desobediência civil
  • 00:26:34
    no entanto ainda existem indivíduos que
  • 00:26:38
    escapam ao controle das consciências mas
  • 00:26:40
    estão sob vigilância
  • 00:26:43
    todo ato de rebelião ou de resistência
  • 00:26:45
    que está de fato a cilada a uma
  • 00:26:48
    atividade desviada ou terrorista a
  • 00:26:51
    liberdade só existe para aqueles que
  • 00:26:53
    defendem os imperativos militantes da
  • 00:26:57
    oposição real ao sistema dominante
  • 00:27:00
    infelizmente é totalmente fã do estilo
  • 00:27:04
    para estes opositores a repressão é a
  • 00:27:07
    regra e uso
  • 00:27:11
    e o silêncio da maioria dos escravos
  • 00:27:13
    frente a essa repressão está justificado
  • 00:27:17
    na aspiração midiática e política que
  • 00:27:20
    nega o conflito existente na sociedade
  • 00:27:22
    atual
  • 00:27:33
    o que outrora se fazia por amor a deus
  • 00:27:36
    hoje se faz por amor ao dinheiro isto é
  • 00:27:39
    daquilo que hoje confere o sentimento de
  • 00:27:42
    poder mais elevado ea boa consciência
  • 00:27:45
    nit aurora como todos os seres oprimidos
  • 00:27:53
    da história
  • 00:27:54
    o escravo moderno precisa de seu
  • 00:27:56
    misticismo e seu deus
  • 00:27:59
    para a estagiária o mal que lhe
  • 00:28:01
    atormenta e o sofrimento veio sufoca
  • 00:28:04
    mas esse novo deus a quem entregou sua
  • 00:28:07
    alma não é nada mais nada um pedaço de
  • 00:28:11
    papel o número que tem apenas sentido
  • 00:28:13
    porque todo mundo decidiu dar lhe em
  • 00:28:16
    nome deste novo deus que eles fundão que
  • 00:28:19
    ele trabalha
  • 00:28:21
    ele luta e se rende
  • 00:28:23
    em nome deste novo deus ele abandonou
  • 00:28:26
    seus valores e está disposto a fazer
  • 00:28:28
    qualquer coisa
  • 00:28:30
    ele acredita que quanto mais tem
  • 00:28:32
    dinheiro mas se libertará dos problemas
  • 00:28:35
    dentro dos quais ele está aprisionada
  • 00:28:37
    como se a possessão andar de mãos dadas
  • 00:28:40
    com liberdade
  • 00:28:41
    a liberação é uma sexy que provêm do
  • 00:28:44
    domínio de si mesmo um desejo e uma
  • 00:28:47
    vontade de atuar está no ser e não ter
  • 00:28:52
    porém é preciso decidir se a não mais
  • 00:28:55
    servir nem obedecer
  • 00:28:57
    é preciso também romper com esse hábito
  • 00:29:00
    de aparecer ninguém ousa recrimina
  • 00:29:06
    a escrava moderno está convencido de que
  • 00:29:09
    não existe alternativa à organização do
  • 00:29:12
    mundo atual
  • 00:29:14
    ele se resignou esta vida porque pensa
  • 00:29:18
    que não pode haver outra e é aí mesmo
  • 00:29:20
    que se encontra a força da dominação
  • 00:29:23
    presente entreter a ilusão de sistema
  • 00:29:27
    que colonizou toda a face da terra
  • 00:29:30
    é o fim da história
  • 00:29:35
    convenceu a classe dominada e adaptar se
  • 00:29:38
    à sua ideologia é como adaptar se ao
  • 00:29:41
    mundo tal qual se mostra e como sempre
  • 00:29:43
    foi
  • 00:29:44
    sonhar com outro mundo se tornou um
  • 00:29:47
    crime
  • 00:29:48
    criticado por um animal ambiente pelos
  • 00:29:50
    meios de comunicação e os poderes
  • 00:29:52
    públicos
  • 00:29:53
    [Música]
  • 00:29:54
    o criminoso na realidade é aquele que
  • 00:29:57
    contribui consciente ou não na demência
  • 00:30:00
    a organização social dominante não
  • 00:30:03
    existe procura maior que a do sistema
  • 00:30:06
    atual e se não fica sabendo o rei que
  • 00:30:13
    não serviremos até os deuses linha-dura
  • 00:30:15
    demos a estátua de ouro que levantasse
  • 00:30:18
    antigo testamento
  • 00:30:20
    daniel capítulo 3 versículo 18
  • 00:30:26
    frente à devastação no mundo real é
  • 00:30:29
    preciso que o sistema atual colonize a
  • 00:30:31
    consciência dos escravos
  • 00:30:34
    é por isso que no sistema dominante
  • 00:30:37
    as forças de repressão são precedidos
  • 00:30:40
    pela de sua ação que desde a infância
  • 00:30:43
    realiza sua obra de formação de strauss
  • 00:30:47
    eles devem esquecer se de sua condição
  • 00:30:49
    servil e sua prisão e de sua vida
  • 00:30:52
    miserável
  • 00:30:54
    basta olhar esta multidão hipnotizada
  • 00:30:57
    frente às telas que acompanham sua vida
  • 00:30:59
    cotidiana
  • 00:31:08
    eles enganam sua insatisfação permanente
  • 00:31:11
    com reflexo de uma vida sonhada feira de
  • 00:31:15
    dinheiro de glória e aventura
  • 00:31:17
    [Música]
  • 00:31:26
    mas seus sonhos são tão lamentáveis como
  • 00:31:30
    sua vida miserável
  • 00:31:34
    existem imagens para todos e por todos
  • 00:31:36
    os lados
  • 00:31:38
    essas imagens levam consigo a mensagem
  • 00:31:41
    ideológica da sociedade moderna e serve
  • 00:31:44
    de instrumento de unificação e de
  • 00:31:46
    propaganda vão crescendo à medida que o
  • 00:31:51
    homem é desapropriado de seu mundo e de
  • 00:31:54
    sua vida
  • 00:31:56
    [Música]
  • 00:32:06
    [Música]
  • 00:32:14
    a criança é a primeira vítima dessas
  • 00:32:17
    imagens pois se trata de sufocar a
  • 00:32:20
    liberdade desde o berço
  • 00:32:22
    é necessário tornar os estúpidos e tirar
  • 00:32:25
    lhes toda a capacidade de reflexão e
  • 00:32:28
    crítica
  • 00:32:29
    tudo isso se faz evidentemente por
  • 00:32:31
    cumplicidade desconcertante dos pais que
  • 00:32:35
    não buscam se quer resistir à frente à
  • 00:32:37
    força imponente de todos os meios
  • 00:32:39
    modernos de comunicação eles mesmos
  • 00:32:44
    compram todas as mercadorias necessárias
  • 00:32:47
    para escravizar sua progenitora
  • 00:32:51
    desapropriamos da educação de seus
  • 00:32:53
    filhos e deixam que o sistema alienador
  • 00:32:56
    e medíocre se encarregue dela
  • 00:33:00
    [Música]
  • 00:33:03
    existem imagens para todas as idades e
  • 00:33:06
    para todas as classes sociais
  • 00:33:08
    os escravos modernos confundem essas
  • 00:33:11
    imagens com cultura e às vezes com arte
  • 00:33:15
    e correm seus instintos mais baixos para
  • 00:33:19
    vender qualquer mercadoria e é a mulher
  • 00:33:23
    popularmente escrava da sociedade atual
  • 00:33:26
    que paga o preço mais alto
  • 00:33:30
    ela é apresentada como um simples objeto
  • 00:33:32
    de consumo
  • 00:33:36
    a revolta também foi transformada em uma
  • 00:33:40
    imagem que se vende para melhor destruir
  • 00:33:42
    seu potencial subversivo
  • 00:33:44
    a imagem ainda é até hoje a forma de
  • 00:33:48
    comunicação mais direta e mais eficaz
  • 00:33:51
    ela cria modelos aliena as massas mente
  • 00:33:55
    e promove frustrações de fundy se à
  • 00:33:58
    ideologia mercantil pela imagem pois o
  • 00:34:04
    objetivo continua sendo o mesmo vender
  • 00:34:09
    modelos de vida ou produtos
  • 00:34:13
    comportamentos ou mercadorias
  • 00:34:17
    vender é o único que importa
  • 00:34:22
    estas pobres criaturas se divertem mas
  • 00:34:26
    esse divertimento só serve para distrair
  • 00:34:28
    os mesmos
  • 00:34:29
    o verdadeiro mal utilizada feta deixaram
  • 00:34:33
    que fizessem suas vidas qualquer coisa e
  • 00:34:37
    finge sentir se orgulhosos por isso
  • 00:34:39
    tentam transmitir uma satisfação mas
  • 00:34:43
    ninguém acredita não consegue enganar se
  • 00:34:46
    a si mesmos quando se deparam com
  • 00:34:49
    reflexo frio do espelho da vida
  • 00:34:54
    assim perdem tempo com estúpidos que
  • 00:34:58
    lhes fazem rir e cantar sonhar chorar
  • 00:35:03
    [Música]
  • 00:35:10
    [Música]
  • 00:35:17
    através do esporte me avisado se
  • 00:35:20
    representa o êxito eo fracasso nos
  • 00:35:24
    esforços e as vitórias dos escravos
  • 00:35:26
    modernos deixaram de viver em seu
  • 00:35:29
    cotidiano sua insatisfação ele incita a
  • 00:35:33
    viver por procuração frente ao aparelho
  • 00:35:35
    de televisão
  • 00:35:46
    assim como os imperadores da roma antiga
  • 00:35:49
    compravam a submissão do povo com pão e
  • 00:35:52
    jogos
  • 00:35:53
    hoje em dia é com diversões e consumo do
  • 00:35:57
    vazio e se compra o silêncio dos
  • 00:35:59
    escravos
  • 00:36:17
    [Música]
  • 00:36:35
    nós acreditamos que dominamos as
  • 00:36:37
    palavras mas suas palavras que nos
  • 00:36:40
    dominam alan hay o controle das
  • 00:36:46
    consciências passa essencialmente pela
  • 00:36:49
    utilização viciada da linguagem
  • 00:36:51
    utilizada pela classe economicamente e
  • 00:36:53
    socialmente dominante sendo o detentor
  • 00:36:56
    de todos os meios de comunicação o poder
  • 00:36:59
    difundir a ideologia mercantil através
  • 00:37:02
    da definição petrificada parcial e falsa
  • 00:37:06
    que ele dá das palavras
  • 00:37:09
    as palavras são apresentadas como
  • 00:37:12
    neutras e sua definição como é evidente
  • 00:37:17
    porém estando sob controle do poder
  • 00:37:20
    a linguagem designa sempre algo muito
  • 00:37:22
    diferente da vida real é antes de tudo
  • 00:37:28
    uma linguagem de resignação em potência
  • 00:37:31
    a linguagem da aceitação passiva das
  • 00:37:34
    coisas tais como opção e tais como devem
  • 00:37:37
    permanecer as palavras trabalham por
  • 00:37:41
    conta da organização dominante da vida e
  • 00:37:44
    o fato mesmo de utilizar a linguagem do
  • 00:37:47
    poder nos condena a impotência
  • 00:37:51
    o problema da linguagem está no centro
  • 00:37:54
    da luta pela emancipação humana não é
  • 00:37:58
    uma forma de dominação que se junta às
  • 00:38:00
    outras mas o coração do mesmo projeto de
  • 00:38:03
    submissão do sistema mercantil
  • 00:38:05
    totalitário
  • 00:38:11
    para que uma mudança radical surja de
  • 00:38:14
    novo
  • 00:38:14
    é preciso uma tomada radical da
  • 00:38:17
    linguagem e também da comunicação real
  • 00:38:20
    entre as pessoas
  • 00:38:22
    é nisso que o projeto revolucionário se
  • 00:38:25
    une ao projeto poético
  • 00:38:29
    na efervescência popular a palavra é
  • 00:38:32
    tomada e reinventada por grupos extenso
  • 00:38:37
    a espontaneidade criadora se apodera de
  • 00:38:41
    cada um e nos reunir todos votar é
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    abdicar
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    no entanto os escravos modernos ainda se
  • 00:38:59
    vêem como cidadãos
  • 00:39:02
    eles acreditam que votam realmente e
  • 00:39:04
    disse tem em mente quem vai dirigir seus
  • 00:39:07
    negócios como se eles ainda estivessem
  • 00:39:09
    escolha apenas conservaram a ilusão
  • 00:39:12
    vocês acreditam que ainda existe uma
  • 00:39:14
    diferença fundamental ponto a escolha da
  • 00:39:16
    sociedade na qual nós queremos viver
  • 00:39:18
    entre o partido socialista ea direita o
  • 00:39:22
    populista da frança entre os democratas
  • 00:39:24
    e os republicanos nos estados unidos
  • 00:39:26
    entre os trabalhistas e conservadores do
  • 00:39:29
    reino unido não existe oposição pois os
  • 00:39:31
    partidos políticos dominantes estão de
  • 00:39:33
    acordo sobre o essencial que é a
  • 00:39:35
    conservação da atual sociedade mercantil
  • 00:39:39
    não existem partidos políticos
  • 00:39:42
    susceptível de chegar ao poder no vidro
  • 00:39:45
    do dogma do mercado e são com esses
  • 00:39:48
    partidos que a complexidade mediático
  • 00:39:51
    monopoliza aparências discutem por
  • 00:39:55
    pequenos detalhes
  • 00:39:57
    esperando que tudo fique onde está
  • 00:39:59
    brigam por saber quem ocupará os lugares
  • 00:40:03
    oferecidos pelo parlamentarismo
  • 00:40:05
    mercantil
  • 00:40:06
    estas estúpidas brigas são difundidos
  • 00:40:09
    pelos meios na intenção de ocultar o
  • 00:40:12
    verdadeiro debate sobre a escolha da
  • 00:40:14
    sociedade na qual desejamos viver
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    a aparência ea futilidade dominam
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    profundamente o confronto e as idéias
  • 00:40:23
    tudo isso não se parece nem de perto nem
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    de longe a uma democracia à democracia
  • 00:40:33
    real se definir primeiro e antes de tudo
  • 00:40:36
    pela participação massiva dos cidadãos
  • 00:40:39
    na gestão dos interesses da cidade
  • 00:40:42
    ela é direta e participativa e encontra
  • 00:40:46
    sua maior expressão na assembléia
  • 00:40:48
    popular no diálogo permanente sobre a
  • 00:40:51
    organização da vida comum
  • 00:40:55
    a forma representativa e parlamentar que
  • 00:40:59
    usurpam o nome da democracia
  • 00:41:01
    limitam o poder dos cidadãos pelo
  • 00:41:04
    simples direito ao voto
  • 00:41:05
    ou seja há nada tão real que não existe
  • 00:41:10
    diferença entre o cinza claro no cinza
  • 00:41:12
    escuro as cadeiras do parlamento estão
  • 00:41:17
    ocupadas pela imensa maioria da classe
  • 00:41:19
    econômica dominante seja ela direita
  • 00:41:22
    roda pretende da esquerda social
  • 00:41:25
    democrática
  • 00:41:27
    o poder não é para ser conquistado
  • 00:41:31
    ele tem que ser destruído o poder é
  • 00:41:34
    tirando por natureza seja exercido por
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    um gay por um ditador
  • 00:41:39
    o presidente eleito a única diferença da
  • 00:41:42
    democracia parlamentar é que os escravos
  • 00:41:45
    têm a ilusão que podem escolher eles
  • 00:41:47
    mesmos os mestres que eles deverão
  • 00:41:50
    servir o direito ao voto fez dos mesmos
  • 00:41:54
    com vocês da tirania esmagadora
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    eles não são escravos porque existem
  • 00:41:59
    ambos se não que existem ramos porque
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    decidiram permanecer em escravos
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    a natureza não criamos nem escravos
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    não quero dar nem receber leis de
  • 00:42:11
    niterói
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    o sistema dominante se define então pela
  • 00:42:18
    pane presença de sua ideologia mercante
  • 00:42:21
    ela ocupa ao mesmo tempo todo o espaço e
  • 00:42:25
    todos os setores da vida
  • 00:42:26
    ela não disse nada mais que produza
  • 00:42:29
    venda consuma acumula ela reduziu todas
  • 00:42:34
    as relações humanas em relações
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    mercantis e considera o nosso planeta
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    com uma simples mercadoria
  • 00:42:43
    poder ver que nos impõe é o trabalho
  • 00:42:45
    serviu o único direito que ele reconhece
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    o direito da propriedade privada
  • 00:42:52
    o único deus que ele adora é o dinheiro
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    o monopólio da aparência é total
  • 00:42:59
    somente aparecem os homens e os
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    discursos favoráveis na ideologia
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    dominante
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    a crítica deste mundo está afogada no
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    mar midiático que determina o que é bem
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    ou mal eo que se pode ver ou não
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    a onipresença da ideologia o culto ao
  • 00:43:25
    dinheiro o monopólio da aparência
  • 00:43:27
    partido único
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    disfarçado de pluralismo parlamentar
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    a ausência de uma oposição visível
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    repressão sob todas as formas vontade de
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    transformar o homem o mundo
  • 00:43:40
    eis o verdadeiro rosto do totalitarismo
  • 00:43:42
    moderno que chamamos de democracia
  • 00:43:45
    liberal
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    porém é necessário chamá lá eu sou o
  • 00:43:49
    verdadeiro nome
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    o sistema mercantil totalitário
  • 00:43:59
    o homem a sociedade e o conjunto de
  • 00:44:02
    nosso planeta estão a serviço desta
  • 00:44:05
    ideologia o sistema mercantil
  • 00:44:08
    totalitário realizou o que nenhum
  • 00:44:11
    totalitarismo conseguiu fazer antes
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    unificar o mundo sua imagem
  • 00:44:17
    hoje em dia não existe exílio possível
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    à medida que a pressão se estende por
  • 00:44:38
    todos os setores da vida
  • 00:44:40
    a revolta o aspecto de uma guerra social
  • 00:44:42
    os motivos se nascem e anunciam a futura
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    revolução a destruição da sociedade
  • 00:44:47
    mercantil totalitária não é um caso de
  • 00:44:49
    opinião é uma necessidade absoluta no
  • 00:44:52
    mundo que já está condenado pois o poder
  • 00:44:54
    está em todos os lados deve ser por
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    todas as partes e todo o tempo e devemos
  • 00:44:59
    combatê lo
  • 00:45:00
    a reinvenção da linguagem o transtorno
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    permanente na vida cotidiana a
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    desobediência ea resistência são as
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    palavras mágicas da revolta contra a
  • 00:45:09
    ordem estabelecida
  • 00:45:11
    mas para que desta revolta surgiu uma
  • 00:45:13
    revolução é preciso unir as
  • 00:45:15
    subjetividades tem uma frente comum é da
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    humanidade de todas as forças
  • 00:45:20
    revolucionárias e devemos trabalhar isto
  • 00:45:23
    só se pode conseguir quando temos
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    consciência de nossos fracassos passados
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    nem o reformismo mistério nem burocracia
  • 00:45:31
    totalitária não podem ser uma solução
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    para uma satisfação trata-se de
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    reinventar mal as formas de organização
  • 00:45:37
    e de luta autogestão nas empresas ea
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    democracia direta na escala comunal
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    constituem as bases dessa nova
  • 00:45:46
    organização deve ser anti hierárquica
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    tanto na forma quanto no conteúdo
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    o poder não é para ser conquistado ele
  • 00:45:54
    deve ser destruído
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
  • 00:50:43
    ah
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    a válidos a vida é muito curta se nós
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    vemos e vivemos para andar sobre as
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    cabeças dos reis
  • 00:51:08
    o índice ficou em quarto
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    jean-françois bre a transição elisa dias
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    bem adequadas dublagem rodrigo ensino
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    ah
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    o gol
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    1
  • 00:52:32
    [Música]
  • 00:53:06
    o
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