00:00:00
Hai tidak menginginkan anda cuman
00:00:01
mendapatkan informasi berupa definisi
00:00:03
Google itu begini begini begini toharoh
00:00:06
itu begini begini begini hasilnya
00:00:08
apa-apa izin untuk tiap hari wuduk yang
00:00:12
lalu duduk sahabat nabi untuk jadi baik
00:00:14
Antum wudhu Kenapa belum mendapatkan
00:00:16
kebaikan itu coba Antum lihat orang
00:00:18
jahiliah orang kasar jauh dari
00:00:20
kelembutan Maaf pencela pemukul banyak
00:00:24
tindakan kriminal di ajarkan wudhu oleh
00:00:26
Nabi tiba-tiba berubah pencela jadi
00:00:28
pecinta pemukul jadi perang cool kasar
00:00:31
jadi lembut Kenapa orang sekarang wudu
00:00:33
kok misalnya bisa pantai mencela orang
00:00:35
lain Kenapa orang wudhu sekarang kok
00:00:37
wajahnya tidak menyenangkan bagi orang
00:00:39
lain Kenapa orang sekarang wudhu kakinya
00:00:41
melangkah pada yang tidak baik tangannya
00:00:43
untung masih mengambil hak orang lain
00:00:44
ada yang salah dalam negeri guna
00:00:47
yasoliwasalimda Iman abada noda habibika
00:00:54
fridrich on the
00:00:59
Hi Ho
00:01:00
Hai karena kita berbicara tentang
00:01:03
Alquran dan Sunnah Antum batasi dengan
00:01:05
ini jadi saya tidak akan melebar kepada
00:01:07
opini pribadi kita turunkan dikurangi
00:01:10
Seperti apa di sunnah Seperti apa baru
00:01:12
kemudian kita batasi definisinya satu
00:01:15
untuk bagian pertama moharram ketulis
00:01:18
kan seperti ini
00:01:21
Hai teman-teman sediakan flipchart lebih
00:01:23
baik supaya nanti saya juga tidak repot
00:01:26
menghapus ya Dan nanti ada dokumentasi
00:01:28
untuk teman-teman ulang kembali jikalau
00:01:30
Tertinggal mencatat gak usah khawatir y1
00:01:33
turunkan
00:01:36
Hai Jadi kalau serangan kita ambil
00:01:38
ukuran seorang kedua al-baqarah ayat
00:01:42
Hai di ayat terakhir ayat 222 paling
00:01:46
kanan dipertengahan
00:01:48
Hai kemudian penjelasan ayat ini
00:01:50
detailnya ditemukan di Quran surah
00:01:54
kelima al-maidah ayat yang ke-6 posisi
00:01:59
paling kiri sebelah gas
00:02:01
Hai Kemudian dari ayat al-qur'an ini
00:02:03
dijelaskan lewat sana maksudnya
00:02:06
keterangan Nabi Shallallahu alaihi
00:02:08
wasallam yang Kemudian beliau praktekan
00:02:10
paling cepat kita temukan
00:02:14
Hai riwayat Muslim
00:02:16
Ayo kita ambil yang paling Shahih
00:02:19
Hai nomor hadits 224 dan 225 nanti kita
00:02:26
bacakan
00:02:30
Hai baik pelan-pelan
00:02:32
yo yo
00:02:34
Hai sekarang Coba kita masuk ke aspek
00:02:37
yang pertama dulu kita ambil tentang hal
00:02:39
kita bahas kaitan dengan definisinya
00:02:44
Hai Mari kita lihat ayat Alqurannya
00:02:45
Qur'an surah kedua ayat 222 posisi
00:02:48
paling kanan dipertengahan
00:02:53
Hai sebelumya teman-teman bisa fokus
00:02:57
dulu dengan uraian yang akan saya
00:02:58
sampaikan baik lihat sini di dalam
00:03:01
bahasa Arab kita bisa dapetin dua
00:03:04
istilah yang berbeda ingat baik-baik N1
00:03:08
ada yang disebut dengan nafas namanya
00:03:10
Nova
00:03:14
Hai pernah denger kalimat ini and now
00:03:16
factominer Iman naik Kebersihan sebagian
00:03:20
dari iman tuh Hadits palsu ya itu hadis
00:03:23
palsu itu bukan hadits baik
00:03:28
Hai orangnya disebut dengan novice
00:03:31
Hai Apa arti Innova
00:03:33
Hai bersih baik
00:03:37
Hai kedua ada yang disebut dengan paha
00:03:41
Rahmi bahasan kita kali
00:03:43
the Pooh
00:03:47
Hai orangnya disebut dengan pahir
00:03:50
hai hai
00:03:52
Hai apa arti apa hal Suci Apa bedanya
00:03:56
bersih dengan Suci new saya maksudkan
00:04:00
Suci bantu bersih-bersih belum tentu
00:04:03
suci-suci sudah pasti bersih Wah itu
00:04:05
paling gampang ya baik-baik sama haters
00:04:08
kemarin Apa itu ikhlas toridol Apa itu
00:04:11
di.id itu ikhlas Insyaallah baik
00:04:14
sekarang perhatikan baik-baik
00:04:17
Oh ya Kalau saya pakai pakaian ini
00:04:21
Hai bersih
00:04:23
Oh ya Bajunya bersih luarnya bersih itu
00:04:27
orang arab menyebutnya Novi the top
00:04:31
movies itu Nova bersih luarnya tapi
00:04:34
belum tentu isinya
00:04:36
Hai diluarnya bersih tapi dalamnya belum
00:04:38
tentu bisa bajunya memang bersih tapi
00:04:42
sifatnya kotor pakai jas pakai dasi pake
00:04:47
kemeja Masya Allah Bajunya bagus lagunya
00:04:50
bagus kemudian juga sepatunya pentofel
00:04:52
cuman Maaf pencuri nyuri juga bisanya ya
00:04:57
kata-katanya kotor dan sebagainya Itu
00:04:59
luarnya Navy Tapi dalamnya belum lebih
00:05:02
Suci contoh pisang Hewan apa yang
00:05:06
disebut najis
00:05:08
Hai Jeju bisa-bisa ayat baik Ada orang
00:05:12
misalnya memandikan hewan tadi kemudian
00:05:15
disisir rapi sampai bersih kelihatannya
00:05:18
hewannya bersih tidak bersih Suci tidak
00:05:21
tidak makanya orang Arab katakan
00:05:24
alkenzie Ronaldo pun walaupun novel
00:05:26
repair ya babi itu bisa bersih tapi dia
00:05:29
tetap tidak menjadikannya Suci pamit ah
00:05:33
kalau kemudian kita ingin jadikan
00:05:35
luarnya bersih dalamnya Suci Antum
00:05:38
tampilan bagus bersih ya badannya bersih
00:05:41
kotoran hilang saat yang bersamaan map
00:05:45
hatinya juga baik pikirannya bersih
00:05:48
Hatinya baik keadaannya baik sehingga
00:05:51
jadi kondisi yang baik itu terpancar lah
00:05:53
kebaikan-kebaikan dalam elemen tubuh
00:05:54
kita maka kalimatnya dirobah dari kata
00:05:57
Nova menjadi Toha click to
00:06:00
Hai orangnya kalau sudah bersih disebut
00:06:02
pong here
00:06:04
ke-3 ada yang bernama Tohir Bapak Thohir
00:06:06
bisa lihat itu artinya orang yang selalu
00:06:10
berpenampilan bersih tapi juga punya
00:06:11
sifat baik dalam kehidupannya ya bisa
00:06:14
agamanya Erick Thohir misalkan Israel
00:06:17
sejak atau misalnya aset Thohir Ya bisa
00:06:21
saja perempuannya panyerot laki-lakinya
00:06:23
Vampir itu artinya orang yang berusaha
00:06:26
menampilkan kebaikan-kebaikan dari sisi
00:06:28
luar dan juga memiliki nilai-nilai baik
00:06:30
Fancy dalam plus baik Jadi kalau sudah
00:06:34
baik maka pribadinya disebut dengan for
00:06:37
help
00:06:38
Hai orang yang selalu berusaha di emas
00:06:41
pengusaha terus berusaha terus dia sadar
00:06:44
bahwa dirinya bukan sempurna tapi selalu
00:06:46
berusaha menjadikan tampilan luarnya
00:06:48
bersih dalamnya Suci maka orang Arab
00:06:51
merubah kalimatnya dari terakhir menjadi
00:06:53
mutakhir
00:06:55
ini dia dopong Her ada mutafakirin itu
00:06:58
beda-beda
00:07:02
Hai Mu tanpa here
00:07:08
Hai baik teman-teman fokus mutakhir
00:07:10
orang yang berusaha kalau ini sudah Suci
00:07:14
kalau ini berusaha untuk selalu
00:07:19
Hai menjaga kerapihan kebersihan dari
00:07:21
sisi luar dan kesucian dari sisi dalam
00:07:24
labia
00:07:26
di kawasan tuh harus hati-hati ya saya
00:07:28
Tampilkan beberapa istilah supaya jeli
00:07:30
saat kita menemukan kalimat itu semacam
00:07:32
Mukhlis dengan mukhlas Apa bedanya
00:07:35
tak bersyarat 12bet
00:07:38
Hai ah Mukhlis berusaha mukhlas sudah
00:07:41
dapat udah di mana Gowa Minggu yang
00:07:45
lupain Mukhlis zamannya menggunakan ini
00:07:48
bisa demokrasi mukhlison ya orang yang
00:07:51
berusaha untuk selalu mendapatkan pilek
00:07:53
wasn't kalau dia dapatkan keikhlasannya
00:07:55
maka berubah namanya dari muka jadi
00:07:57
close by mukhlas lanshark 15 ayat ke 40
00:08:00
Thohir sudah Suci berusaha untuk Suci
00:08:04
maka dirubah kalimatnya dari terakhir
00:08:06
jadi Mojopahit sekarang lihat baik-baik
00:08:08
Quran surah ke-2 tadi ayat 222
00:08:15
Hai orang yang selalu berusaha
00:08:18
menjadikan aspek luarnya bersih dan
00:08:21
dalam Mesuji jadi luarnya Tampilan
00:08:23
bersih dalamnya selalu berusaha
00:08:25
mendapatkan sifat-sifat Kebaikan dia
00:08:27
jauhi kata-kata kotor pikiran yang tidak
00:08:29
baik memandang yang tidak baik maka
00:08:32
orang ini disebut dengan mutohir oleh
00:08:35
Alquran orang-orang yang punya pribadi
00:08:37
seperti ini maka orang ini berpeluang
00:08:39
mendapatkan cinta Allah
00:08:41
subhanahuwata'ala
00:08:43
Hai matikan baik-baik ayatnya Innallaha
00:08:46
ujung ayatnya your heart but tua biru
00:08:49
wayuhibbul mutaakhkhirin Allah mencintai
00:08:53
orang-orang yang berusaha untuk selalu
00:08:55
bertaubat dari kesalahan dan menjaga
00:08:57
diri dari perbuatan-perbuatan yang kotor
00:08:59
atau Pak Hairin di tampilannya selalu
00:09:02
menampilkan yang bersih-bersih dan dalam
00:09:04
dirinya pun selalu menjaga dari yang
00:09:05
kotor-kotor itu jamak dari kata mutlak
00:09:08
pahit kalau sudah berusaha berusaha
00:09:10
berusaha sampai jadi kebiasaan dalam
00:09:12
dirinya maka berubah namanya menjadi
00:09:14
Thohir dapat cinta Allah berubah dia
00:09:17
dari mutatohirin jadi terakhir paham
00:09:19
baik kalau sudah memahami tentang ini
00:09:22
sekarang bertanya Kalau saya ingin
00:09:24
menjadikan diri Saya berusaha untuk
00:09:26
mendapatkan sesuatu yang bersih luarnya
00:09:28
Suci dalamnya Bagaimana cara saya untuk
00:09:31
mewujudkan itu bakal kemudian
00:09:34
ditafsirkan lah kalimat Pour atau toh
00:09:37
Allah oleh Nabi Shallallahu Alaihi
00:09:39
sedang dirangkum oleh Hadits Muslim
00:09:41
nomor habis 224
00:09:43
hai
00:09:44
hai hai
00:09:46
Hai pastikan kalimatnya
00:09:48
hai hai
00:09:51
Hai latukbalu Sholatun minallah lagi
00:09:54
ditungguin
00:09:56
Hai walaupun dekatin wala sodakotun
00:10:01
Ya Allah tidak akan pernah menerima
00:10:03
salat seseorang yang tidak diawali
00:10:06
dengan pahala dan juga shadaqah
00:10:09
seseorang yang Awas hati-hati diiringi
00:10:13
dengan wunin sifat berlebihan Wulan itu
00:10:17
bisa berarti mengambil dari yang haram
00:10:19
bisa berarti nampak Ria bisa berarti
00:10:22
menyampaikan sesuatu karena ingin
00:10:24
mendapatkan pujian dari orang lain
00:10:26
poinnya adalah Yohanes tadi lihat
00:10:29
baik-baik nabi memberikan satu isyarat
00:10:31
bahwa thoharoh ini satu oleh Nabi
00:10:35
disandingkan dengan kalimat salat
00:10:40
di dalam hadits nomor 225 nya dia Hadits
00:10:43
Muslim lu dijelaskan oleh Nabi Apa yang
00:10:45
dimaksud pahala ini yang disandingkan
00:10:47
dengan salat fokus teman-teman saya
00:10:49
ulangnya kita ingin menjadikan pribadi
00:10:51
kita baik luarnya baik dalamnya disebut
00:10:54
dengan thoharoh usahanya mufahir kalau
00:10:57
sudah dapat disebut dengan terakhir
00:10:59
caranya disebut oleh Nabi katanya Beat
00:11:01
tidak diterima shalat seseorang Ketika
00:11:03
Nabi menyebut Ponorogo yang disebut
00:11:05
salat dulu tidak diterima shalat
00:11:07
seseorang tanpa pahatan lebih
00:11:10
Hai kemudian Apa yang dimaksud dengan
00:11:12
pohon ini dijelaskan yang Hadits Riwayat
00:11:15
Muslim nomor hadits yang 225v baik-baik
00:11:18
ya tuqbalu Shalat wahadi kumuh Toyota
00:11:22
boboan tidak akan pernah diterima oleh
00:11:24
Allah sholat diantara kalian sebelum
00:11:27
dimulai dengan wudhu Anda bisa fokus
00:11:30
sebelum dimulai dengan wudhu jadi
00:11:33
thoharoh yang dimaksudkan dalam Turki
00:11:35
disini baik dalam referensi Al Quran
00:11:37
ataupun hadits Nabi Shallallahu'alaihi
00:11:39
Wasallam yang dimaksud itu adalah wudhu
00:11:44
Hai di Kalau Anda misalnya mendapati
00:11:46
kata pohara dalam firti Saya ulang Anda
00:11:49
dapat tingkat paparan dalam fiqih maka
00:11:52
definisi yang dimaksudkan adalah wudhu
00:11:55
jelasin kalau disebutkan Apa itu pahala
00:11:58
sederhananya berwudhu tapi kalau anda
00:12:01
tanyakan apa esensi dari thoharoh maka
00:12:03
kembalikan kepada makna asalnya jikalau
00:12:05
kita kembalikan ke mana asalnya esensi
00:12:07
dari pengarang Kembalikan ke pemaknaan
00:12:09
tadi adalah menghadirkan keadaan yang
00:12:13
bersih dari luar tubuh kita sekaligus
00:12:16
suci dalam diri kita di secara singkat
00:12:19
kalau orang wudhunya benar maka muncul
00:12:22
sifat paham dalam dingin mohon maaf
00:12:24
bukan cuma membersihkan aspek yang
00:12:26
luarnya saja Antum Kalau cuman wuduk
00:12:28
bersih-bersih luarnya jangankan hantu
00:12:30
mengusung pun bisa mengerjakan itu
00:12:31
mereka mandi bersih juga tapi ada
00:12:34
perbedaan antara orang guru dengan orang
00:12:36
yang tidak wudhu orang yang wudhu
00:12:38
katanya biglietti syarat game bukan
00:12:40
hanya menjadikan mulutnya itu bersih
00:12:42
wajahnya bersih tangan
00:12:44
trus sampai dibasuh tiga kali sampai ke
00:12:46
ujung kakinya tapi intisari orang lugu
00:12:48
dengan wujud dia bisa menghadirkan ini
00:12:51
poinnya teman-teman sekalian
00:12:53
kebaikan-kebaikan dalam dingin kesucian
00:12:55
dalam jiwanya Karena itulah para ulama
00:12:58
menyebutkan yang dimaksud dengan wudhu
00:13:00
atau apa hal an-naba faktual Husnul
00:13:03
an-naba' 1 Wales nug
00:13:07
yo yo
00:13:09
Hai Anova menunjukkan ada kebersihan
00:13:11
luar jikalau Antum rajin wudhu itu pasti
00:13:14
keadaan kita lebih bersih daripada orang
00:13:16
enggak pernah wudhu silakan kalau tidak
00:13:18
percaya untuk wudhu batal wudhu lagi
00:13:20
wudhu batal wudhu lagi begitu sering
00:13:23
wudhu diri Antum lebih dibandingkan
00:13:24
orang tidak pernah berwudhu bisa
00:13:26
kelihatan teman-teman lagi Aura wajahnya
00:13:28
sudah beda yang kedua ini yang penting
00:13:31
al-husna
00:13:33
Hai Kalau cuman batu-batu jangankan
00:13:34
Antum anak kecil juga bisa ya tapi
00:13:37
perbedaan antara orang yang judulnya
00:13:38
benar dan yang belum benar dalam
00:13:40
wudhunya maka dengan wudhu itu
00:13:41
menghasilkan sifat husnudzon husnudzon
00:13:43
itu biasanya kalau menggunakan kalimat
00:13:46
Husnul itu lebih kepada sifat yang hadir
00:13:48
dalam diri kita bukan Sifat yang tampak
00:13:50
dari luar dari dalam diri kemudian
00:13:53
sifat-sifat dalam diri itu disalurkan
00:13:55
lewat anggota tubuh kita sehingga jadi
00:13:57
perilaku misal maaf karena punya sifat
00:14:01
yang suci tadi dalam dirinya sehingga
00:14:02
tidak punya nilai-nilai kotor dalam
00:14:04
hatinya maka yang muncul yang baik-baik
00:14:06
orang mencela karena dia tidak punya
00:14:08
pasar kata celaan yang keluar yang
00:14:10
baik-baik ya matanya menangkap dengan
00:14:12
baik kalimat lisannya jadi senyuman
00:14:14
tangannya bisa membeli dengan yang baik
00:14:16
kakinya tidak melangkah pada maksiat
00:14:18
Karena itulah kata Nabi Shallallahu
00:14:20
alaihi wasallam orang-orang yang
00:14:22
wudhunya benar itu di akhirat nanti
00:14:24
diberikan pancaran cahaya saat jadi
00:14:27
bangkitkan tidak satu tahu matio Melky
00:14:29
amatiran Muhajirin akan dipanggil umatku
00:14:32
dihajar velg
00:14:33
dengan tubuh yang sangat bercahaya minat
00:14:35
adhiluwuk dari bekas wudhunya nah kata
00:14:38
para ulama cahaya di akhirat itu Lihat
00:14:40
baik-baik binasari Luwuk dari bekas
00:14:42
wudhunya Ashar itu bukan air yang
00:14:44
menempel itu klaim akar itu kalau bahasa
00:14:48
kita jejak yang diikuti misalnya
00:14:51
berjalan nih
00:14:52
hai cek kemudian temukan jejak saya
00:14:55
langsung ikuti jejaknya untuk mengikuti
00:14:58
ikuti sehingga bisa mengikuti saya itu
00:15:00
disebut dengan natalnya kalau jejak itu
00:15:02
tidak ditemukan secara tak pake tapi
00:15:05
masih ada bisanya jalurnya ada yang
00:15:07
mengisahkan kepada Antum Antum gak lihat
00:15:09
sendiri jejaknya tapi ada yang
00:15:10
mengisahkan ini jalannya di jalannya di
00:15:12
jalannya maka berubah kalimatnya dia
00:15:14
saja di magfur ada kumpulan-kumpulan doa
00:15:18
disebut dengan makthurat Kenapa disebut
00:15:20
dengan Alma forward karena Antum tidak
00:15:22
langsung mengambil dari nabi tapi
00:15:24
mengambil dari jejak-jejak para sahabat
00:15:26
dan tabiin yang sampai kemudian
00:15:27
informasinya kepada kita aja di tidak
00:15:29
harus ditafsirkan Kemudian oleh
00:15:31
teman-teman sekalian mengikuti Affan itu
00:15:33
dalam bentuk airnya bukan bukan airnya
00:15:36
tapi bekas-bekas dari air itu meresap
00:15:39
dalam gede kita menjadikan tubuh kita
00:15:41
kemudian terbawa dengan petunjuk
00:15:43
kebaikan-kebaikan makanya kata nabi
00:15:45
kalau orang menuduhnya benar itu
00:15:47
berdasarkan air yang menetes jatuh dari
00:15:49
tempat wudhunya maka jatuh pula
00:15:50
kotoran-kotoran dan dosa-dosanya
00:15:52
untuk Hadits Muslim dalam Terusan
00:15:54
hadits-hadits yang nanti kita akan bahas
00:15:56
dimaksudnya teman-teman sekalian Orang
00:15:58
wudhu itu orang wudo itu itu pasti
00:16:00
nampak perbedaan dalam diri jikalau
00:16:03
Antum tiap hari wudhu tiap hari wudhu
00:16:05
tapi tidak melahirkan kebaikan dari
00:16:06
anggota tubuh kita dari ujung kepala
00:16:08
sampai ujung kaki ada yang salah dengan
00:16:10
wudhunya makanya katanya para ulama
00:16:13
termasuk Syeikh Muhammad bin jibrin yang
00:16:15
ada di Timur Tengah ya beliau dari Saudi
00:16:17
pakar bahasa pakar fikih juga di akhirat
00:16:19
orang wudhunya benar mendapatkan
00:16:21
cahaya-cahaya dalam tubuhnya maka di
00:16:23
dunia orang yang wudhunya benar
00:16:25
memancarkan Aura kebaikan dalam dirinya
00:16:27
makanya tidak sedikit ahli bahasa yang
00:16:30
mengaitkan kata wudhu dari kata bau yang
00:16:32
berarti cahaya yang berarti cahaya
00:16:34
jikalau orang mobilnya benar ada
00:16:36
pancaran cahaya cahaya kebaikan dalam
00:16:38
dirinya saya sudah Uraikan tentang
00:16:40
pembahasan ini tentu bisa baca buku
00:16:42
sayang terbaru kemarin tentang Manhaj
00:16:44
tafsir kelas eksekutif itu saya bahas
00:16:46
tentang korelasi ketemu dengan kata dog
00:16:49
aja di pertama fokus ke
00:16:52
hal ini
00:16:54
Hai saya tidak menginginkan anda cuman
00:16:56
mendapatkan informasi berupa definisi
00:16:58
well itu begini begini begini toharoh
00:17:01
itu begini begini begini hasilnya
00:17:03
apa-apa izin untuk tiap hari wudhu yang
00:17:06
lain duduk sahabat nabi wuduk jadi baik
00:17:08
Antum wudhu Kenapa belum mendapatkan
00:17:10
kebaikan itu coba Antum lihat orang
00:17:13
jahiliah orang kasar jauh dari
00:17:14
kelembutan Maaf pencela pemukul banyak
00:17:18
tindakan kriminal di ajarkan wudhu oleh
00:17:21
Nabi tiba-tiba berubah pencela jadi
00:17:23
pecinta pemukul jadi perang kulkas
00:17:25
sarjadi lembut Kenapa orang sekarang
00:17:27
wudu kok misalnya bisa pantai mencela
00:17:29
orang lain Kenapa orang wudo sekarang
00:17:32
kok wajahnya tidak menyenangkan bagi
00:17:33
orang lain Kenapa orang sekarang wudhu
00:17:35
kakinya melangkah pada yang tidak baik
00:17:36
tangannya wudu masih mengambil hak orang
00:17:38
lain yang salah dalam bukunya losin maka
00:17:42
dari itu kita mesti kemudian belajar
00:17:44
tentang cara wudhu yang diajarkan oleh
00:17:46
Alquran
00:17:47
Hai melalui pendekatan sunnah nabi
00:17:49
Shalallahu lem yang dengan itu
00:17:51
diharapkan esensi wudhu bisa kita raih
00:17:53
dalam kehidupan Bukan cuma praktek
00:17:55
keseharian wudhunya saja menghiasnya
00:17:57
swahili wassalim da-iman abadan nugget
00:18:05
habibika fridrich Cikunir