00:00:08
[موسيقى]
00:00:09
تقول الروايه الكلاسيكيه ان انتشار
00:00:12
الاسلام في شبه الجزيره الايبيريه كان
00:00:14
ثمره غزوات حربيه كاسحه وان هذه المنطقه
00:00:18
اللي صار اسمها الاندلس تحولت ثقافتها
00:00:21
ولغتها ودينها بقوه السيف اللي قضى على
00:00:24
المحاربين وقوه النيران اللي ارعبت قلوب
00:00:28
السكان العزه فهل هذا الروايه تمثل
00:00:31
الحقيقه ام ان هناك جزء من النص
00:00:47
مفقود المناسبات العسكريه ليسلم
00:00:58
الاعلام
00:01:14
قصه فتح المسلمين للاندلس يحيطها الكثير
00:01:17
من الغموض والالغاز ففي الوقت اللي احتاجت
00:01:20
فيه الجيوش الاسلاميه لفتح بلاد المغرب 70
00:01:23
سنه احتاجت هذه الجيوش فقط ثلاث سنوات
00:01:27
للسيطره على القسم الاكبر من الاندلس
00:01:30
والمفاجاه الاعظم ان هذه المنطقه اللي
00:01:33
تبلغ اكثر من
00:01:35
192000 م مربع فتحها فقط 7000 مقاتل
00:01:40
بقياده طارق بن زياد واتاهم لاحقا المدد
00:01:43
بقياده موسى بن نصير ب 18000 مقاتل يعني
00:01:48
25000 شخص اخضعوا سكان المنطقه اللي عددهم
00:01:52
يقدر بالملايين وهذا بحسابات التاريخ شيء
00:01:54
خارج عن المالوف ويصعب تصديقه لكن من
00:01:58
الممكن ان يقال انه هناك حالات في التاريخ
00:02:01
تحقق فيها اخضاع عدد قليل من الناس لامم
00:02:04
غفيره من البشر مثل اللي جرى على يد
00:02:07
المستعمرين الاوروبيين لما اخضعوا شعوب
00:02:10
وامم باكملها ولكن المقارنه بين الامرين
00:02:13
خاطئه تماما لان بحاله المستعمرين كان
00:02:16
العامل الحاسم هو السلاح المتطور وهذا
00:02:20
اللي جعل المواجهه غير متكافئه فمستقر
00:02:23
اوروبي واحد يحمل سلاح متطور قادر على
00:02:26
اباده الاف من السكان الاصليين اسلحتهم
00:02:30
البدائيه اما بحاله فتح الاندلس فكانت
00:02:33
المعادله بالعكس فالمسلمين الفاتحين كانت
00:02:36
اسلحتهم اقل تطورا وادنى كفاءه من اسلحه
00:02:40
اهل الجزيره الايبيريه بالاضافه الى ان
00:02:43
المسلمين اعبروا البحر المتوسط بدون خبره
00:02:46
عسكريه بحريه بل بدون ما يمتلكون اسطول
00:02:49
بحري اصلا وهذا اللي يزيد القصه غموض
00:02:52
وتعقيد وبعيدا عن سرعه الفتح وقله العدد
00:02:56
هناك تساؤل مهم ما يقل اهميه في كشف جوانب
00:02:59
غموض في هذا اللغز التاريخي التساؤل يقول
00:03:03
شلون نقدر نفسر عمليه التحول الهائله اللي
00:03:07
تعرض لها سكان شبه الجزيره الايبيريه كيف
00:03:10
استطاع 25000 ان يحولوا دين اسبانيا من
00:03:14
المسيحيه الى الاسلام ولغتها من اللاتينيه
00:03:18
الى العربيه وشلون قدروا بشكل جذري يغيرون
00:03:21
الثقافه واللبس والفن والعادات
00:03:24
الاجتماعيه هل من الممكن ان يتم هذا الامر
00:03:27
عبر القوه والعنف والاج
00:03:30
هذا شيء لم يحدث على مدار التاريخ فلماذا
00:03:33
تكون الاندلس هي الاستثناء اذا نحن امام
00:03:37
معجزه تاريخيه والروايه السائده عاجزه عن
00:03:41
الوقوف امام هذه الاسئله النقديه اللي
00:03:44
تواجه التفسيرات السطحيه اللي درج عليها
00:03:46
المؤرخين في تناقلها وهذا ما يدفعنا للغوص
00:03:50
في تفاصيل اكثر والبحث عن الجزء المفقود
00:03:54
من حكايه فتح
00:03:58
الاندلس
00:04:04
خلونا نتخيل ان عندنا القدره على الانتقال
00:04:07
عبر الزمن وقفز بالتاريخ الى اللحظه اللي
00:04:11
تسبق وصول المسلمين لاسبانيا شلون راح
00:04:14
نلاقيها بدايه راح نشوف اعلام الدوله
00:04:18
القوطيه من تشره بكل مكان والدوله القوطيه
00:04:21
سميت بهذا الاسم نسبه الى القوط وهم
00:04:25
مجموعه من القبائل الجرمانيه الاصل استقلت
00:04:28
عن الامبرا طوريه الرومانيه واسست مملكه
00:04:32
القوط الغربيين جنوب فرنسا واسبانيا
00:04:35
والبرتغال ولو مشينا باحد الطرق وسالنا اي
00:04:39
شخص من السكان عن الحاله الاجتماعيه
00:04:42
والاوضاع المعيشيه راح ينفجر من الشكوى
00:04:45
والتذمر وراح يقول لنا ان القوط قسموا
00:04:49
المجتمع الاسباني لثلاث طبقات الطبقه
00:04:52
العليا وهي طبقه الحكام والملوك والاثرياء
00:04:56
طبعا كان افراد ه الطبقه عايشين حياه ترف
00:05:00
والرفاهيه والشهوات والفساد بدون ضابط ولا
00:05:04
رادع اما الطبقه الدنيا من المجتمع فهي
00:05:07
طبقه العبيد والمزارعين وكانت طبقه مسحوقه
00:05:12
تقضي حياتها بين العمل والاكل والنوم وما
00:05:15
لهم اي حق اخر من الحقوق الادميه اما
00:05:19
الطبقه الثالثه فهي طبقه سكان المدن
00:05:22
الاحرار وكان ولاه القوط يرهقون بدفع
00:05:26
الضرائب الباهظه ويلزمهم بتقديم الخدمات
00:05:30
المستمره للدوله من دون اي مقابل
00:05:33
وبالتزامن مع هالوضع كان الاسلام ينتشر
00:05:36
بقوه واعداد المؤمنين فيه بتصاعد مستمر
00:05:41
واحدث هذا الانتشار نقله نوعيه في تاريخ
00:05:44
المجتمعات والشعوب والممالك فتاس مع
00:05:48
انتشار مجتمعات قائمه على المبادئ
00:05:52
الاسلاميه العادله فالكل سواسيه امام الله
00:05:55
والعدل مطلوب في حق الجميع لذلك هذه
00:05:59
الصوره اللي بدات تنتشر عن المسلمين جعلت
00:06:02
الشعوب الاخرى تنظر لهم باعتبارهم مخلصين
00:06:06
لا باعتبارهم غزات او
00:06:13
محتلين حاله التردي والاضطراب ما كانت
00:06:17
تقتصر على الاوضاع الاجتماعيه فقط بل حتى
00:06:20
الوضع الاقتصادي كان شديد التوتر والارباك
00:06:24
فام وولاه القوط بهالوقت اشتد بينهم
00:06:27
الخلاف السياسي والعسكري
00:06:29
وقصه الخلاف باختصار ان احد الجيش
00:06:33
القوطي يدعى لذريق استولى على عرش ملك
00:06:36
القوط بعد وفاته وبسبب هذا الانقلاب
00:06:40
اشتعلت الحرب الاهليه بين انصار لذريق
00:06:43
وانصار ملك القوط وعلى الساحل المقابل
00:06:47
لشبه الجزيره الايبيريه كانت هناك مدينه
00:06:50
تقع في المغرب الاقصى اسمها مدينه سبته
00:06:53
يحكمها ملك قوطي اسمه يوليان وكان هذا
00:06:57
الملك من الد اعداء لذريق اللي اغتصب عرش
00:07:00
ملك القوط فالتقت رغبه يوليان بالانتقام
00:07:04
ورغبه المسلمين في الفتح ونشر الاسلام
00:07:07
وبدا التحرك فعليا للدخول الى الاندلس
00:07:11
وكانت افكار مشابهه تدور ببال القائد
00:07:14
الاموي على افريقيا موسى بن نصير فموسى
00:07:18
كان على اطلاع بامر الخلافات بين حكام
00:07:20
القوط بالاخص بعد العرض اللي قدم يوليان
00:07:24
بمساعده المسلمين على فتح اسبانيا لذلك
00:07:28
اقترح بن نصير على الخليفه الاموي في دمشق
00:07:31
الوليد بن عبد الملك عبور البحر وبدا
00:07:34
عمليه الفتح على الطرف الثاني من البحر
00:07:38
وافق الوليد على طلبه وبعد ما اخذ موسى بن
00:07:41
نصير الاذن من الخليفه بدا بالتحرك لفتح
00:07:45
الاندلس ارسل سريه صغيره من 500 شخص لاقرب
00:07:49
بقعه في الساحل الاسباني وهي منطقه
00:07:52
الجزيره الخضراء لاستطلاع احوال الاندلس
00:07:56
حققت هذه السريه نجاح كبير واخضعت الجزيره
00:07:59
الخضراء لسلطتها بلا مقاومه وكانت هذه
00:08:03
العمليه بمثابه الاشاره الى ان الطريق
00:08:06
ممهد ومفتوح لفتح شبه الجزيره الايبيريه
00:08:10
فارسل بن نصير طارق بن زياد على راس 7000
00:08:14
مقاتل واشتبكوا مع الجيوش القوطيه اللي
00:08:17
كانت الخلافات قد انهكتها ونجح جيش طارق
00:08:21
بن زياد في هزيمه القوط ذريق اخر الملوك
00:08:25
القوط وخلال فتره وجيزه كانت السيطره
00:08:28
للمسلمين على عموم البلاد وبه الطريقه
00:08:31
استطاع المسلمين القضاء على النخبه
00:08:34
السياسيه الحاكمه وكسر شوكه الجيش القوطي
00:08:37
وبسطوا سلطانهم وهيمنتهم على الارض اللي
00:08:40
راح تعرف من الان وصاعدا في الاداب
00:08:43
الاسلاميه باسم الاندلس ولكن وين السكان
00:08:47
من كل هذا وشلون كانت نظرتهم للحكام الجدد
00:08:52
بعد ما تبينت لنا الظروف الاجتماعيه
00:08:54
والسياسيه قبل الفتح صار من المناسب الان
00:08:58
ان نذكر عامل بالغ الاهميه وكان له دور
00:09:02
حاسم واساسي ومحوري في انتشار الاسلام
00:09:06
وتثبيته في
00:09:20
الاندلس ذكرنا قبل قليل ان الصراع كان
00:09:24
محتدم بين طوائف المجتمع الاسباني وطبيعه
00:09:28
هذا الصراع ما كانت مختزله بالجانب
00:09:30
السياسي فقط بل كانت لها ابعاد دينيه ايضا
00:09:34
فالمجتمع بذاك الوقت كان منقسم بين
00:09:37
مسيحيين كاثوليك ومسيحيين اريس والمسيحيه
00:09:42
الارسيه هي الطائفه اللي بقت على عقيده
00:09:45
التوحيد وما كانت تعتقد بالتثليث لذلك وجد
00:09:49
الاريسيين انهم قريبين من عقيده المسلمين
00:09:53
اللي تدعو للتوحيد ونبذ الشرك وهذا ما
00:09:56
ادركه ايضا قاده الفتح الاسلامي اللي
00:09:59
استوعبوا هذه الطائفه وسعوا الى دمجها في
00:10:03
المجتمع الجديد وضمن هذا السياق يتحدث
00:10:06
المؤرخين عن ان اول عمله ذهبيه ضربت في
00:10:10
الاندلس خلال العهد الاسلامي كتب عليها
00:10:13
باللاتينيه بسم الله وليس من اله غير الله
00:10:17
العليم الذي لم يكن له شبيه او نظير هذه
00:10:21
الصياغه التوحيديه الجامعه اعتبرها المؤرخ
00:10:24
الاسباني اجناثيو محاوله مبكره من القائد
00:10:28
بنص
00:10:29
لمخاطبه الوجود الاريسي في جنوب اسبانيا
00:10:33
بلغه توحيد مشتركه وهذا ما يعني ان
00:10:37
المسلمين اعدلوا مع قسم وظلموا القسم
00:10:39
الاخر بل على العكس عاملوا الجميع وفق
00:10:43
مقتضيات مبادئ العدل الاسلاميه فاتركوا
00:10:46
لهم حريه عيش حياتهم الخاصه في نظمهم
00:10:50
وتقاليدهم وخصصوا لهم نوع من المحاكم
00:10:53
الخاصه يتحاكمون من خلالها بالقوانين
00:10:56
القوطيه والكنس القديمه فكانت الاخلاق
00:10:59
الاسلاميه اللي تحل فيها الفاتحين كفيله
00:11:03
لجذب العدد الاكبر من المسيحيين للاعجاب
00:11:06
بالاسلام وتحويل نظرتهم للفاتحين من غزات
00:11:11
الى مخلصين من الظلم والبطش والمعاناه في
00:11:15
هذا السياق يقول المستشرق ستانلي لين بول
00:11:18
ويجب الا يجول ببال احد ان العرب عاثوا في
00:11:22
البلاد او خربوها بصنوف الارهاق والظلم
00:11:26
كما فعل قطعان المتوحشين قبله
00:11:29
فان الاندلس لم تحكم في عهد من عهودها
00:11:33
بسماحه وعدل وحكمه كما حكمت في عهد العرب
00:11:38
الفاتحين لذلك كانت نتيجه هذه السياسات هي
00:11:42
انتشار الاسلام والعربيه بين الاسبان بشكل
00:11:46
اقرب ما يكون للمعجزه
00:11:57
التاريخيه بعد ما استقر الامر بدات هجرات
00:12:01
العرب تنطلق من المشرق الى الاندلس وانحدر
00:12:04
الوافدون الجدد من قبائل عربيه كبيره مثل
00:12:08
بني اميه وبني هاشم وبني مخزوم وبني فهر
00:12:11
وغيرهم وكثير من هؤلاء اتخذوا زوجات
00:12:15
اسبانيات وانتج جيل جديد عرف باسم
00:12:18
المولدين وشكل هذا الجيل حلقه الوصل بين
00:12:22
المسلمين وبين اراضي الاندلس مع تكون
00:12:26
المجتمع الجديد اظهرت الحاجه الى تثبيت
00:12:28
معرفه الاسلاميه والثقافه العربيه خاصه في
00:12:32
نفوس المولدين وغيرهم من ابناء الاندلس
00:12:35
لذلك اهتم قاده الاندلس باستقطاب علوم
00:12:39
المشرق الى بلادهم فاستخدموا العلماء
00:12:42
المشارقه للتدريس في مساجد الاندلس مثل
00:12:45
الفقيهين العراقيان ابو علي القالي وصاعد
00:12:48
بن الحسن البغدادي وغيرهم الكثير اللي
00:12:51
التف حول حلقاتهم الالاف لسماع دروسهم في
00:12:54
اللغه والتاريخ والفقه وعلى الجانب الاخر
00:12:57
او فد بعثات من طلاب العلم الى القيروان
00:13:01
ومصر والعراق والحجاز للدراسه ثم العوده
00:13:04
بما تعلموه لينشر في الاندلس رعوا خطط
00:13:08
واسعه لتدريس القران الكريم واللغه
00:13:11
العربيه ومنحوا الشعر اهتمام خاص بسبب
00:13:15
قدرته الفنيه العاليه على تقويه اللغه
00:13:18
وتعزيزها في عقول وقلوب الجميع ولقاء جهود
00:13:21
التدريس طبقه جديده من المعلمين عرفوا
00:13:24
باسم المؤدبين انشط في تدريس اللغه
00:13:27
العربيه في البيوت والمساجد والكتاتيب
00:13:30
اظهرت هذه السياسات مدى نجاحها في غرس
00:13:33
الثقافه العربيه بالتربه الاندلسيه وما
00:13:36
اكتفى ابناء الاندلس بتلقي العلوم من
00:13:38
المشرق بل بدا يخرج من اصلابهم علماء كبار
00:13:42
اثروا المكتبه الاسلاميه مثلهم مثل علماء
00:13:46
بغداد والقاهره فاخرجت لنا الاندلس ابو
00:13:49
عبد الله القرطبي في علم التفسير وبقي بن
00:13:52
مخلد في علم الحديث وابي اسحاق الشاطبي في
00:13:55
الاصول والمقاصد وبن رشد في الفكر
00:13:58
والفلسفه وابن حزم في الفقه فكانت الاندلس
00:14:03
بحق نموذج المسلمين الارقى في الثقافه
00:14:06
والحضاره
00:14:14
والعلم هكذا كانت الفصول الاولى من تاريخ
00:14:17
المسلمين المشرق في الاندلس فتحت لهم
00:14:20
القلوب قبل الابواب ونصروا بفضل التزامهم
00:14:24
بمبادئ العدل قبل براعتهم باستخدام السيف
00:14:28
اعانتهم قراءتهم الدقيقه لتبدل الاحوال
00:14:32
وتغير موازين القوه فاقتنص الفرصه لاحداث
00:14:36
هذا التحول العملاق وتحقيق معجزه فتح
00:14:40
الاندلس الى
00:14:44
[موسيقى]
00:14:53
اللقاء المناسبات العسكريه ليسلم
00:14:57
الاعلام
00:15:08
س