قصة فلسطين | 29 والأخيرة. خلاصات في المقاومة ومستقبلها | محمد إلهامي

00:30:07
https://www.youtube.com/watch?v=O4L0iKm5gVQ

摘要

TLDRتناقش الحلقة الأخيرة من قصة فلسطين أهمية مراجعة تاريخ النضال الفلسطيني والأخذ بعبر التاريخ لاستشراف المستقبل. تتناول المواضيع الرئيسية دور الأنظمة العربية في القضية الفلسطينية، ضرورة إحباط الخلافات الداخلية، وأهمية الأحزاب السياسية في الوصول إلى السلطة. كما تسلط الضوء على أهمية تسليح الشعب وتطوير أسلحة محلية، وكيف أن التفوق العسكري للعدو يجب أن يقابل بخطط مبتكرة. بشكل عام، تدعو الحلقة إلى مراجعة التفكير الاستراتيجي لمختلف الفصائل.

心得

  • 📝 مراجعة تاريخ الفلسطيني ضرورية
  • 🚫 الأنظمة العربية كعقبة أمام الحرية
  • 🔫 تسليح الشعب جزء أساس من المقاومة
  • 🗳️ الوصول إلى السلطة واجب
  • ⚔️ ضرورة تطوير أسلحة محلية
  • 🤝 استيعاب الخلافات الداخلية مهم
  • 🌍 أهمية الوحدة بين الفصائل
  • 📜 إقصاء الفكرة التي تفصل المقاومة عن الشعب
  • 🔍 مواجهة التفوق العسكري تحتاج لتخطيط
  • 🌟 التحالفات المتينة تعزز من المقاومة

时间轴

  • 00:00:00 - 00:05:00

    في بداية الحلقة، تم تقديم لمحة عن تاريخ فلسطين منذ بدء فكرة عودة اليهود إليها حتى أحداث عام 2023. تم التأكيد على أهمية هذه الحلقات لاستعراض الدروس المستفادة من التاريخ، حيث تناولت الحلقة السابقة الوضع الإقليمي والدولي، وركزت هذه الحلقة على خلاصة تتعلق بالمقاومة.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    أشار المتحدث إلى أهمية مراجعة سياسة انحصار المقاومة داخل فلسطين، مستعرضًا كيف أن دعم القوى الكبرى لإسرائيل ساهم في جيشها، في حين أن تعزيز القوى العربية المحيطة بفلسطين يعود بالفائدة على القضية الفلسطينية.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    تحدث عن ضرورة الوصول إلى السلطة كواجب لا مفر منه، وذكر دخول حركة المقاومة إلى الانتخابات وتأثير ذلك على القضية الفلسطينية، حيث أن وجودهم في السلطة كان خطوة حيوية في مواجهة التصفية.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    ناقش كيف أن الخلافات الداخلية أضعفت المقاومة الفلسطينية، وأشار إلى أن الحسم العسكري ضد السلطة الفلسطينية كان ضروريًا لتحقيق النجاح في المقاومة.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    أوضح ضرورة مراجعة التنظيمات الحديثة، التي تعتمد على الهيكلية الهرمية، وكيف أن الاعتماد على الشعب بشكل أكبر مهم لاستعادة القوة وتنظيم جهود المقاومة بشكل فعّال.

  • 00:25:00 - 00:30:07

    أكد على الحاجة لتسليح الشعب وتحويلهم إلى جنود، حيث أن السلاح يعزز من ثقة الشعب ويجعله أكثر قدرة على مقاومة الاحتلال، مختتمًا بدعاء لتحقيق الحرية لفلسطين.

显示更多

思维导图

视频问答

  • ما هي النصائح المقدمة للمقاومة الفلسطينية؟

    ضرورة مراجعة سياسة الانحصار داخل فلسطين، الوصول إلى السلطة، استيعاب الخلافات الداخلية، ضرورة تغيير الأنظمة العربية.

  • كيف يمكن أن تؤثر الأنظمة العربية على قضية فلسطين؟

    الأنظمة العربية لن تكون حليفة حقيقية للقضية الفلسطينية، بل قد تكون عقبة أمام التحرير.

  • ما هو دور الشعب في المقاومة؟

    يتطلب الأمر إشراك أكبر عدد ممكن من الشعب في المقاومة وتسليحهم.

  • كيف يمكن التصدي للتفوق العسكري للعدو؟

    ضرورة التفكير بطرق مبتكرة لتصنيع أسلحة محلية وضرورة وجود سلاح رادع.

  • ما هي استنتاجات الحلقة حول المقاومة؟

    تأكيد على أن الجهاد لا ينتظر الوحدة العربية ويجب العمل الجاد لتحقيق الأهداف.

查看更多视频摘要

即时访问由人工智能支持的免费 YouTube 视频摘要!
字幕
ar
自动滚动:
  • 00:00:00
    بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على
  • 00:00:03
    رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه مرحبا
  • 00:00:06
    بكم ايها الاخوه والاحباب في هذه الحلقه
  • 00:00:08
    الاخيره من قصه فلسطين استعرضنا باختصار
  • 00:00:13
    شديد خلاصه تاريخ فلسطين منذ نشات فكره
  • 00:00:16
    عوده اليهود الى فلسطين وحتى لحظه اندلاع
  • 00:00:19
    الطوفان في
  • 00:00:20
    2023
  • 00:00:22
    وكما يعني خصصنا هذه الحلقات الثلاثه لاهم
  • 00:00:28
    الدروس والخلاصات التي ن تفيدها من هذا
  • 00:00:31
    التاريخ اشرت الى ان ماده هذه الحلقات
  • 00:00:34
    مستخرجه من كتابي خلاصه قصه فلسطين وهو
  • 00:00:36
    متاح للتحميل لمن اراد ان يتوسع او ان
  • 00:00:38
    يتوثق
  • 00:00:41
    وتكلمنا في الحلقه قبل الماضيه عن اهم
  • 00:00:45
    الخلاصات التاريخيه الفكريه وفي الحلقه
  • 00:00:48
    الماضيه عن اهم الخلاصات في الوضع
  • 00:00:50
    الاقليمي والدولي والان نتكلم عن هذه
  • 00:00:55
    الحلقه الاخيره نتكلم فيها عن الخلاصات
  • 00:00:58
    فيما يخص المقاومه
  • 00:01:00
    نفسها اذا قدر لي ان يعني اعظ المقاومه
  • 00:01:04
    بشيء او انصح لهم
  • 00:01:07
    بشيء اتمنى واتشرف طبعا ان يكونوا ممن
  • 00:01:11
    يقراون ما اكتب او يسمعون ما اقول
  • 00:01:14
    فهذه بعض النصائح التي اتوجه بها اليهم
  • 00:01:19
    النصيحه
  • 00:01:21
    الاولى او الخلاصه الاولى هي مراجعه سياسه
  • 00:01:24
    الانحصار داخل فلسطين طبعا اذا تتبعنا
  • 00:01:30
    تاريخ فلسطين وتاريخ بيت المقدس فسنرى
  • 00:01:34
    انها ضاعت حين ضاعت العواصم القويه
  • 00:01:37
    المحيطه بها القاهره دمشق اسطنبول وانها
  • 00:01:40
    كانت في عافيه وامن وازدهار لما كانت هذه
  • 00:01:42
    العواصم في قوه وعافيه وازدهار وكذلك اذا
  • 00:01:45
    تتبعنا سيره اسرائيل سنجد انها نشات حين
  • 00:01:49
    قررت العواصم القويه لندن واشنطن ان
  • 00:01:54
    تنشئها وما يشك احد انه اذا توقف الدعم
  • 00:01:58
    الغربي عن اسرائيل لا سقطت يعني اما ستسقط
  • 00:02:00
    من تلقاء نفسها او بالقليل واليسير من
  • 00:02:04
    الدفع والمقاومه وهذا يجعل يعني فكره
  • 00:02:08
    انحصار عمل المقاومه داخل فلسطين امر
  • 00:02:10
    يستحق المراجعه حتى لو
  • 00:02:13
    تفهمنا الاسباب التي دفعت اليها في حقبه
  • 00:02:17
    ما
  • 00:02:19
    ا وقد ذكرت شيئا من هذا يعني هذه الاسباب
  • 00:02:23
    كانت قائمه على ظنون قد تكشف الان انها لم
  • 00:02:28
    تكن صحيحه في وقت
  • 00:02:30
    يعني هناك ظنون كان كانت تحسب او كانت ترى
  • 00:02:34
    ان الانظمه العربيه لديها نوع من الاخلاص
  • 00:02:37
    لقضيه العروبه او حتى للقضيه الوطنيه
  • 00:02:40
    وبالتالي في يعني عدم الدخول معها في صدام
  • 00:02:44
    او عدم الدخول معها
  • 00:02:47
    في اشتباك او احتكاك مما يفيد القضيه
  • 00:02:51
    الفلسطينيه في الحقيقه يا جماعه الخير
  • 00:02:54
    مفاتيح تحرير بيت المقدس موجوده في
  • 00:02:57
    القاهره وعمان ودمشق
  • 00:03:00
    تغيير الانظمه في هذه العواصم كفيل بقلب
  • 00:03:03
    ميزان المعركه
  • 00:03:05
    تماما طبعا تحررت دمشق قبل شهرين من
  • 00:03:10
    الان وما من امل انه يمكن الوصول الى
  • 00:03:15
    تحرير فلسطين اذا بقيت هذه
  • 00:03:18
    الانظمه نحن ذكرنا انه الحركه الاسلاميه
  • 00:03:21
    وقعت في خطا تاريخي لما تخلت عن الانخراط
  • 00:03:24
    في الجهاد واعتنقت فكره انه العمل على
  • 00:03:27
    انشاء الدوله الاسلاميه والدوله الاسلاميه
  • 00:03:29
    هي التي تتولى تحرير فلسطين وهذه الفكره
  • 00:03:33
    كانت لها اسباب
  • 00:03:35
    ادناها وتسببت في تفويت فرص نفيسه للغايه
  • 00:03:39
    بل تسببت في هجره الاعضاء النشطين من
  • 00:03:43
    الاسلاميين ليكونوا حركات مقاومه علمانيه
  • 00:03:45
    ووطنيه مثل فتح لانه فتح رات انه بالامكان
  • 00:03:49
    العمل على تحرير فلسطين قبل انتظار توحد
  • 00:03:51
    الدول
  • 00:03:52
    العربيه وايضا ذكرنا لكي لا اظلم
  • 00:03:55
    الاسلاميين انه هذه الفكره لم تكن فكره
  • 00:03:57
    الاسلاميين فقط وانما اعتنقها اي ايضا
  • 00:04:00
    القوميون واعتنق
  • 00:04:02
    اخرون طيب اذا نعم الحركه الاسلاميه صححت
  • 00:04:06
    هذا الطريق وانطلقت مع بدايه الثمانينات
  • 00:04:09
    وانخرطت في معركه التحرير قبل ان تنتظر
  • 00:04:13
    قيام الدوله الاسلاميه
  • 00:04:15
    لكن ليس معنى هذا انه الفكره الاولى
  • 00:04:19
    الفكره القائله بعجز اهل فلسطين وحدهم عن
  • 00:04:21
    تحرير فلسطين ليس معنى هذا انه الفكره دي
  • 00:04:24
    خاطئه وغير صحيحه هذه الفكره في نفسها
  • 00:04:27
    صحيحه لكن جهاد الدفع لا ينتظر ان يتحقق
  • 00:04:30
    هذا التوحد بل لابد فيه من البذل ومن
  • 00:04:33
    العمل وهذا البذل والعمل هو الذي سيسوق
  • 00:04:36
    ويحفز ويقرب من الوصول الى اقامه الدوله
  • 00:04:39
    الاسلاميه يعني لو اننا تصورنا ان الحركه
  • 00:04:42
    الاسلاميه ظلت تعتنق هذا المبدا ولم تشكل
  • 00:04:45
    حركات مثل الحركه الخضراء او مثل حركه
  • 00:04:48
    الجهاد لكانت النتيجه الان اكثر بؤسا
  • 00:04:51
    واكثر
  • 00:04:52
    تعاسه فيعني لعلنا الان كنا نحاول ان
  • 00:04:56
    نكافح اسرائيل وهي تتمدد من الن الى
  • 00:04:59
    الفرات
  • 00:05:00
    فصحيح الحركه الاسلاميه صححت وجهتها ولم
  • 00:05:04
    ترضى بالقعود ولا الانتظار وصحيح انها
  • 00:05:07
    نهضت في معركه غير متكافئه وحققت فيها ما
  • 00:05:10
    استطاعت بل ما حققته مذهل بالنسبه
  • 00:05:13
    لامكانياته وبالنسبه لموازين القوه لكن
  • 00:05:16
    ايضا يجب ان نتذكر ان الحركه الوطنيه التي
  • 00:05:20
    توهمت انها قادره على التحرير وحدها وغرها
  • 00:05:23
    نموذج الجزائر طبعا اقصد فتح الان قد
  • 00:05:27
    تراجعت عن هذه الفكره وق قد ايقن رجالها
  • 00:05:30
    الذين خاضوا التجربه ان الانظمه العربيه
  • 00:05:34
    عقبه حقيقيه امام التحرير وفي مذكرات صلاح
  • 00:05:39
    خلف ابو اياد وهي هذه من المذكرات المهمه
  • 00:05:44
    جدا وهذه من المذكرات المهمه جدا التي
  • 00:05:47
    انصح بقراءتها فيها تجربه ثريه فهو يذكر
  • 00:05:50
    ان المقاومه الفلسطينيه اخطر على الانظمه
  • 00:05:54
    العربيه منها على اسرائيل وهو شبهها
  • 00:05:58
    بالرجل الذي هز ز شجره البرتقال لتسقط
  • 00:06:02
    الثمره فهزت لهذه الشجره اسقطت قبل الثمره
  • 00:06:07
    الثمرات الفاسده الاخرى يعني الثمره
  • 00:06:10
    المرجوه هي اسرائيل والثمرات الفاسده التي
  • 00:06:14
    سقطت قبلها هي الانظمه العربيه التي ستسقط
  • 00:06:17
    قبل سقوط
  • 00:06:18
    اسرائيل ف يعني ينبغي مراجعه فكره
  • 00:06:24
    الانحصار او انحصار المقاومه داخل فلسطين
  • 00:06:29
    الامر الثاني او الخلاصه الثانيه او
  • 00:06:31
    النصيحه
  • 00:06:32
    الثانيه السلطه واجب لا يتم الواجب الا
  • 00:06:38
    به في الواقع الوصول الى السلطه واجب لا
  • 00:06:41
    مفر منه سواء بالانتخابات او بغير
  • 00:06:43
    الانتخابات في فلسطين او في غير
  • 00:06:47
    فلسطين
  • 00:06:49
    المقاومه واكثر الحركات الاسلاميه نظموا
  • 00:06:52
    انفسهم على اساس انهم حركات مقاومه او على
  • 00:06:55
    اساس انهم جماعات دعويه لكن مسيره الاحداث
  • 00:06:58
    اضطرت حركه
  • 00:07:00
    يعني الحركه الخضراء الى ان تدخل انتخابات
  • 00:07:02
    2006 والحمد لله انها دخلت لانها لو لم
  • 00:07:06
    تفعل لكانت القضيه قد صفيت بيد محمود عباس
  • 00:07:09
    و يعني كانت هذه الحركه نفسها قد صفيت
  • 00:07:13
    بسيف القانون وباسم السلطه الشرعيه
  • 00:07:15
    الرسميه التي اختارها الشعب في انتخابات
  • 00:07:17
    نزيهه ومدعومه من قوى اقليميه
  • 00:07:20
    ودوليه لكن لما دخلت الى الانتخابات وفازت
  • 00:07:24
    استطاعت ان تعرقل تصفيه القضيه الفلسطينيه
  • 00:07:28
    ولما اريد خيانتها استطاعت ان تستخدم
  • 00:07:32
    سلاحها في وجه من اراد الغدر بها يعني هي
  • 00:07:35
    استطاعت ان تعرقل تصفيه القضيه وتعرقل
  • 00:07:38
    تصفيتها هي
  • 00:07:41
    نفسها فلذلك استقلت بغزه وبهذا الاستقلال
  • 00:07:44
    تحولت غزه الى قلعه مقاومه عنيده وعظيمه
  • 00:07:47
    ورغم كل هذه الظروف
  • 00:07:50
    العسيره الانتخابات هي ثقافه هذا العصر
  • 00:07:53
    يعني هي الشكل الذي تسبغ به الشرعيه على
  • 00:07:55
    الطرف الفائز طبعا بالذات لو كانت
  • 00:07:58
    الانتخابات نزيهه وفكره الشرعيه هذه ايضا
  • 00:08:00
    فكره في غايه الخطوره ويجب انلا يهون منها
  • 00:08:04
    ابدا يعني اي حركه اسلاميه او حركه مقاومه
  • 00:08:09
    لم تنهض لتصل الى السلطه بالسبيل المتاح
  • 00:08:13
    او بحفر هذا السبيل ليكون متاحا فهي تحكم
  • 00:08:17
    على نفسها بالاعدام سواء الاعدام هذا على
  • 00:08:20
    المدى القريب او على المدى المتوسط طبعا
  • 00:08:23
    هذا لو هي ثبتت على مبادئها والا فقد
  • 00:08:27
    تضطرها الهزيمه
  • 00:08:29
    ويضطر الضعف ويضطر الوضع الذي ستؤول اليه
  • 00:08:35
    الى انها تنحرف او تنكمش وتؤصل لهذا
  • 00:08:38
    الانحراف والانكماش بتاوي وتخيلات وتهوي
  • 00:08:41
    مات شرعيه وفي النهايه تفنى من تلقاء
  • 00:08:44
    نفسها حين يعني يزداد عجزها او حين يعني
  • 00:08:49
    تذوب في الغالب الذي
  • 00:08:51
    غلبها فحقيق يعني البقاء على المنهج
  • 00:08:55
    الاصيل نادر في طباع البشر ونادر في طباع
  • 00:08:58
    المهزومين وطبعا المقارنه قائمه بين حاله
  • 00:09:01
    الضفه وحاله غزه يعني الحركه الاسلاميه
  • 00:09:03
    لما كانت تتولى السلطه في غزه والحركه
  • 00:09:06
    الاسلاميه كانت مقوره في الضفه طيب في غزه
  • 00:09:08
    كيف يفكرون وفي الضفه كيف يفكرون في غزه
  • 00:09:12
    يفكرون في تطوير الصواريخ في تحرير الارض
  • 00:09:15
    في الضفه غايه ما يتمناه المقاوم ان ينجح
  • 00:09:18
    في عمليه طعن او دهس وسيقتل
  • 00:09:21
    بعدها و مساله السلطه وارده وشاهده وساطه
  • 00:09:27
    ايضا في هذا هذه المقارنه بين العام
  • 00:09:31
    الذهبي الذي حكمه مرسي في مصر مع انه لم
  • 00:09:34
    يكن ممكنا يعني لم يكن يستطيع ان يقبض على
  • 00:09:37
    ازمه الحكم وبين الحال الذي كان عليه
  • 00:09:41
    الوضع في فلسطين وفي غزه في زمن مباركه ثم
  • 00:09:44
    في زمن
  • 00:09:45
    السيسي يعني السلطه الضعيفه المهزوزه غير
  • 00:09:50
    الممكنه بيد اسلامي كانت عصرا ذهبيا
  • 00:09:54
    مقارنه بالسلطه الموجوده في يد غير
  • 00:09:58
    اسلامي فلذلك السلطه يعني هذه الخلاصه
  • 00:10:02
    الثانيه السلطه واجب لا مفر منه ولا بد
  • 00:10:06
    منه الخلاصه الثالثه او النصيحه
  • 00:10:10
    الثالثه متى نحسم ومتى
  • 00:10:14
    نستوعب
  • 00:10:16
    طبعا ما فيش شك انه احدى المشكلات العميقه
  • 00:10:20
    التي اثرت على مسار المقاومه الفلسطينيه
  • 00:10:23
    منذ عهد الاحتلال الانجليزي هذه الخلافات
  • 00:10:26
    الداخليه التي كانت بين الفلسطينيين والتي
  • 00:10:29
    لم يمكن السيطره عليها طبعا هو الخلافات
  • 00:10:33
    والاحتلال عمل على تغذيه هذه الخلافات
  • 00:10:35
    وكذلك الانظمه العربيه عملت على تغذيه هذه
  • 00:10:39
    الخلافات وبلا شك ايضا ان هذه الخلافات
  • 00:10:43
    استنزفت كثيرا من الوقت والجهد والطاقه
  • 00:10:46
    ومع ذلك لا ننسى ايضا انه هذه القضيه لم
  • 00:10:51
    تقفز قفزه حقيقيه الا حين نفذت الحسم
  • 00:10:55
    العسكري في غزه وتخلصت من السلطه
  • 00:10:58
    الفلسطينيه ان السلطه الفلسطينيه كانت
  • 00:11:00
    بمثابه جيش اخر خائن يطعن في قلب
  • 00:11:04
    المقاومه بل هذا الجيش لانه من اهل البلد
  • 00:11:09
    لان له خبره محليه ولانه فلسطيني ولان
  • 00:11:13
    عنوانه وطنيا ولان اسمائه من بني جلدتنا
  • 00:11:16
    ويتكلمون بالسنتنا استطاع ان يحقق امورا
  • 00:11:20
    في كسر المقاومه لم يستطع الاحتلال
  • 00:11:24
    الاسرائيل من المعارك الخطيره لاي حركه
  • 00:11:27
    مقاومه انها توازن بين امرين والموازنه
  • 00:11:30
    بينهما صعبه طبعا بين وحده
  • 00:11:34
    الصف طيب ان لم يكن فحسان اداره الخلاف
  • 00:11:39
    واستيعاب الخلاف والسيطره
  • 00:11:42
    عليه او مكافحه العملاء
  • 00:11:46
    ومكافحه مشاريع العماله لانه مشاريع
  • 00:11:50
    العماله والعملاء يتغطون بفكره
  • 00:11:54
    الخلاف بل احيانا يمارسون المزايده
  • 00:11:59
    فحقي طبعا الموازنات هذه امر ليس فيها
  • 00:12:03
    يعني قاعده ثابته ليس فيها نصيحه ثابته
  • 00:12:07
    هذه امر يحتاج الى الحكمه والى المرونه
  • 00:12:12
    والى الرشاقه التصرف السريع وفق ما يقتضيه
  • 00:12:15
    الحال ف يعني مما قد ينتقد على الحركه
  • 00:12:20
    الخضراء هنا انها اتخذت منهج السكوت
  • 00:12:23
    الدائم والامتصاص الدائم لجرائم حركه فتح
  • 00:12:27
    يعني حتى هذا الحسم العسكري حسم المبارك
  • 00:12:30
    كان قرارا ميدانيا لم يكن قرارا
  • 00:12:33
    سياسيا ولا يزال النهج المعتمد لدى فتح او
  • 00:12:38
    يعني اجاه فتح وتجاه السلطه هو هذا
  • 00:12:40
    التفاهم وهذا محاوله الامتصاص وانا في
  • 00:12:44
    تقديري انه هذا النهج فوت فرصا كثيره جدا
  • 00:12:48
    كان يمكن ان تكسر فيها شرعيه هذه السلطه
  • 00:12:51
    وان تحرج وان يضغط عليها وان تفضح بل
  • 00:12:56
    وربما يمكن مواجهتها ايضا
  • 00:12:59
    الذي حصل ان السلطه ومن ورائها هؤلاء
  • 00:13:03
    العملاء العملاء اللي هم يتغطي بالانتساب
  • 00:13:06
    لحركه فتح يعني يغطون مشاريع العماله
  • 00:13:09
    والخيانه بهذا الغطاء الوطني بين
  • 00:13:14
    قوسين استفادوا من هذا
  • 00:13:16
    النهج يعني هم لم يقصروا ابدا في مطارده
  • 00:13:20
    المقاومين وفي قتلهم وفي
  • 00:13:23
    تعذيبهم
  • 00:13:24
    واظهروا وابرز اكلح الوجوه واسوا الطباع
  • 00:13:29
    تخبث الاخلاق في المعركه الاخيره معركه
  • 00:13:34
    الطوفان ف ومع ذلك كان النهج المعتمد
  • 00:13:38
    للحركه كما هو ما يقال في التعامل مع فتح
  • 00:13:43
    يقال مثله في التعامل مع الانظمه العربيه
  • 00:13:47
    يعني يعني لا شك انه اتخاذ منهج يتجنب
  • 00:13:51
    معاداه الانظمه العربيه ويتجنب الدخول في
  • 00:13:53
    شؤونها الداخليه وفر على الحركه فعلا
  • 00:13:55
    كثيره من المشكلات وهم استفادوا في هذا
  • 00:13:59
    طبعا من تجربه حركه فتح ومنظمه التحرير
  • 00:14:01
    بالذات في الاردن اللبنان لكن
  • 00:14:03
    ايضا هذه السياسات التي كان يجب ان تكون
  • 00:14:06
    مرنه ويجب ان لا تكون ثابته مستمره على خط
  • 00:14:11
    واحد لان هذا الثبات على خط واحد ايضا فوت
  • 00:14:14
    كثيرا من الفرص بالذات في فتره الربيع
  • 00:14:19
    العربي فنحن اذا علمنا واذا ايقنا انه خط
  • 00:14:24
    الانظمه العربيه هو خط معاداه المقاومه
  • 00:14:28
    وهو خط ثابت وان هذه الانظمه هي ابعد شيء
  • 00:14:32
    عن الوطنيه وابعد من ان تفكر بمصالح الامن
  • 00:14:35
    القومي هذا العلم او هذا اليقين يفضي الى
  • 00:14:41
    ضروره التشوق
  • 00:14:44
    والتشو بل يفضي الى ضروره العمل الجاد على
  • 00:14:47
    ازاله هذه الانظمه وعلى التقاط الفرص
  • 00:14:49
    المتاحه
  • 00:14:52
    لذلك فيعني سياسه تجنب تجنب الدخول في
  • 00:14:58
    احتكاكات مع الدول العربيه تصح لو كانت
  • 00:15:00
    هذه الانظمه انظمه وطنيه لكن الواقع يؤكد
  • 00:15:03
    انها ليست كذلك فبالتالي البقاء في سياسه
  • 00:15:09
    تجنب عداوتها الحرص على استرضائها تفويت
  • 00:15:12
    الفرص المتاحه لازالتها هذا سيكون خطا
  • 00:15:16
    تاريخيا جديدا في مسيره المقاومه
  • 00:15:20
    الفلسطينيه ويجب ان اكرر التنبيه انا اقصد
  • 00:15:23
    بوضوح ان تكون السياسه المعتمده في
  • 00:15:26
    التعامل مع السلطه ومع الانظمه سياسه
  • 00:15:29
    تمارينه تذهب الى اقتناص الفرص وليست
  • 00:15:32
    سياسه ثابته ترى ان المعركه الداخليه خط
  • 00:15:36
    احمر او ان معاداه الانظمه العربيه خط
  • 00:15:40
    احمر الخلاصه الرابعه او النصيحه الرابعه
  • 00:15:44
    وهو ا يعني التنظيمات
  • 00:15:49
    الحداث ايضا تحتاج الى
  • 00:15:51
    مراجعه ا هذا امر يحتاج بعض التفصيل طبعا
  • 00:15:57
    ا
  • 00:15:59
    ونحن نستعرض تاريخ المقاومه سنرى انه
  • 00:16:02
    التنظيمات
  • 00:16:03
    الفلسطينيه المقاومه التي كانت سائده في
  • 00:16:07
    زمن الخمسينات والستينات كانت تنظيمات
  • 00:16:10
    حديثه او تنظيمات
  • 00:16:12
    حداثه بمعنى انها تنظيمات هرميه ازاي كيف
  • 00:16:17
    هذا التنظيمات
  • 00:16:20
    الهرميه هي تنظيمات
  • 00:16:22
    تتشكل وفق مثال الاجهزه الامنيه والاجهزه
  • 00:16:26
    العسكريه الدولتي يعني راس تحت له مجلس من
  • 00:16:29
    القياده تحت كل واحد من هؤلاء القياده
  • 00:16:32
    قيادات فرعيه تحت كل هؤلاء واحد منها ف
  • 00:16:36
    الشكل غالبا ما يكون هرميا طيب هذا الشكل
  • 00:16:39
    من التنظيم يعتمد على الفرد يعني انت حين
  • 00:16:43
    تجتذب الى التنظيم فردا فانت تاتي اليه
  • 00:16:46
    بالفرض الكفء
  • 00:16:48
    ا الفرد الذي يناسب المهمه التي يريد
  • 00:16:52
    تنظيم ان ينفذها فالفرد كفاءته التنظيميه
  • 00:16:56
    انتماء الفكري للتنظيم قوته النفسيه يعني
  • 00:17:00
    ولائه للتنظيم هكذا فلذلك الضم هنا يعتمد
  • 00:17:05
    على الفرد لا يعتمد مثلا على الروابط
  • 00:17:08
    الطبيعيه الاجتماعيه اللي هي روابط الاهل
  • 00:17:11
    والقبيله والعشيره والاسره لا يعتمد على
  • 00:17:14
    الفرض التنظيمات القديمه قبل
  • 00:17:18
    ذلك يعني التي خاضت مثلا نضال الاحتلال
  • 00:17:21
    الانجليزي وقبله كانت اقرب الى تنظيمات
  • 00:17:25
    الاسر والعشائر يعني على عكس التنظيمات ما
  • 00:17:29
    بعد النكبه
  • 00:17:30
    طبعا الباحثون في الاجتماع وفي الحركات
  • 00:17:34
    السريه وفي حركات المقاومه يعني بينهم
  • 00:17:37
    تفاوت وبينهم خلاف اي هذين الشكلين افضل
  • 00:17:40
    ايه انسب لاداره المقاومه طبعا من مزايا
  • 00:17:43
    التنظيمات الاسريه والعشائر الانتشار
  • 00:17:46
    الشعبيه الروابط الطبيعيه القويه القيم
  • 00:17:49
    السائده التي تنظم ا بين يعني هذه هؤلاء
  • 00:17:54
    الافراد وكثير من هذه الامور تهددت بعد
  • 00:17:59
    زمن الحداثه وتمزقت فعليا في اجواء النكبه
  • 00:18:02
    والشتات ومن عيوبها طبعا العشوائيه
  • 00:18:07
    والاندفاع الطبيعي والتلقائي غير المنظم
  • 00:18:10
    وما فيش طول نفس يعني هذه الحاله فيها نوع
  • 00:18:15
    من الفزعه يعني طيب كذلك التنظيمات
  • 00:18:19
    الهرميه من مزاياها انها تنتقل عناصر
  • 00:18:22
    بعنايه وتنتقي وفقا لكفاءتها وتعمل على
  • 00:18:26
    تخطيط اطول تعمل على تخطيط منظم يتجنب
  • 00:18:29
    العشوائيه لكن من عيوبها ضعف الانتماء
  • 00:18:33
    وامكانيه الاختراق وقله العدد وضعف
  • 00:18:38
    الانتشار وعدم ترسخ القيم التنظيميه
  • 00:18:43
    السريه كما تترسخ القيم والتقاليد
  • 00:18:47
    الاجتماعيه فالمهم الان ان التنظيمات
  • 00:18:50
    الفلسطينيه التي نشات في الخمسينات
  • 00:18:52
    والستينات كانت تنظيمات هرميه تنظيمات
  • 00:18:54
    حدثيه يعني لا تعتمد ولا تبالي بالعلاقات
  • 00:18:58
    الاجت جماعيه القديمه او التقليديه زي
  • 00:19:01
    الاسره العشيره وهكذا طبعا هذا يرجع الى
  • 00:19:03
    سببين كبيرين الاول هو الزلزال الاجتماعي
  • 00:19:07
    الذي اصاب المجتمع الفلسطيني وبدل طبيعته
  • 00:19:09
    مناطق الشتات وما بعد النكبه والمساله
  • 00:19:13
    الثانيه انه القيادات التي قادت العمل في
  • 00:19:16
    الخمسينات والستينات كان لها ذاكره او
  • 00:19:21
    كانت ترى رايا سيئا في طبيعه المقاومه
  • 00:19:26
    التي كانت في ازمنه الثلاثينات
  • 00:19:28
    والاربعينات يعني هم كانوا يرونها مقاومه
  • 00:19:31
    تعتمد على مفهوم الفزعه يعني هبه اجتماعيه
  • 00:19:36
    الناس ينطلقون لمعاونه المحتاج يعني يعني
  • 00:19:40
    الفزعه فيها سائر المعاني الفاضله في
  • 00:19:43
    الاغاثه والعون والتماسك الاجتماعي لكن من
  • 00:19:47
    وجهه نظر التنظيمات التي نشات في
  • 00:19:49
    الخمسينات والستينات هذه الفزعه هي
  • 00:19:52
    عشوائيه خاليه من التخطيط البعيد خاليه من
  • 00:19:55
    قياده مركزيه فبالتالي
  • 00:19:59
    واحده يعني هم راوا انها واحده من اسباب
  • 00:20:02
    النكبه
  • 00:20:04
    طيب الان لا ندخل في تحرير وتفسير والحسم
  • 00:20:11
    في هذا الخلاف يعني هذه اعتبروها قراءه
  • 00:20:14
    للواقع النفسي المتشكل لدى قيادات هذه
  • 00:20:17
    المرحله وهذا من طبع على تنظيماتهم لكن
  • 00:20:21
    هذه الملاحظه التي اتكلم فيها تؤدي بنا
  • 00:20:24
    الى امر اخر هذا الذي اريد ان اتكلم فيه
  • 00:20:26
    لاني احسب انه كان من اهم الثغرات التي
  • 00:20:29
    ادت الى الكوارث المتعاقبه في فلسطين هذه
  • 00:20:34
    هي عدم اشتراك الشعب في
  • 00:20:38
    المعركه هذه المشكله لها فروع
  • 00:20:42
    ويعني
  • 00:20:44
    متداخله اولا طبيعه الدوله الحديثه الدوله
  • 00:20:47
    الحديثه تهيمن ثقافتها ونظامها حتى علينا
  • 00:20:52
    وعلى قاده حركات المقاومه لانه التصور
  • 00:20:57
    الذي ينشا عن المعركه تصور قائم على الجيش
  • 00:21:01
    المسلح
  • 00:21:02
    المنظم الجيش الذي فيه فروع وتقسيمات
  • 00:21:06
    وتخصصات واسلحه فهذا التصور يستبعد الشعب
  • 00:21:11
    من
  • 00:21:12
    المعركه بل ربما يجعل المقاومه التي تكون
  • 00:21:18
    هيكلها على هذا النمط نمط الجيش تتخوف من
  • 00:21:22
    الشعب وتتخوف من انخراط الشعب في المعركه
  • 00:21:26
    يعني الجيش حين يخوض المعركه ربما يشعر ان
  • 00:21:30
    المقاومه الشعبيه عبء عليه طيب هذا رقم
  • 00:21:34
    واحد رقم
  • 00:21:36
    اثين طبيعه الاسلحه المستخدمه في الحروب
  • 00:21:39
    الحديثه الان لم يعد الامر سيف ورمح وسهم
  • 00:21:44
    يعني امور سهله التصنيع لا صارت عمليه
  • 00:21:46
    التصنيع عمليه معقده لكي تصنع ابسط
  • 00:21:51
    الاسلحه يعني البنادق والمسدسات والقذائف
  • 00:21:53
    هذه نفسها عمليه معقده ليست عمليه سهله
  • 00:21:57
    طبعا يعني جزء يعني شكل الجيوش وشكل
  • 00:22:01
    الحروب هو جزء من شكل الدوله الحديثه يعني
  • 00:22:03
    الدوله الحديثه انطبعت وانعكست طبيعتها
  • 00:22:09
    وانعكس يعني نهجها وانعكس نظامها على
  • 00:22:12
    طبيعه
  • 00:22:14
    التصنيع
  • 00:22:16
    طيب ما المشكله الان المشكله انه نحن امه
  • 00:22:20
    لا تعاني من قله في
  • 00:22:23
    المقاتلين المقاتلون لدينا
  • 00:22:25
    كثيرون لكنهم لا يجدون السلاح
  • 00:22:29
    والعتاد وهذه الثغره هي ابرز الثغرات التي
  • 00:22:33
    كانت السبب في
  • 00:22:35
    النكبه مقاتلين كثير وما فيش
  • 00:22:38
    سلاح حجب المحتل الانجليزي وحجبت الانظمه
  • 00:22:42
    العربيه التابعه للمحتل الانجليزي السلاح
  • 00:22:45
    عن اهل فلسطين من لم يمت في المعركه اضطر
  • 00:22:48
    ان ينزح وان يهاجر امام التفوق التسليحي
  • 00:22:52
    اليهودي طيب هذا رقم اثنين وركزوا معايا
  • 00:22:56
    احنا قلنا طبيعه الدوله الحديثه وطبيعه
  • 00:22:57
    الجيوش
  • 00:22:59
    والتصنيع رقم
  • 00:23:01
    لاثه تفوق العدو التفوق التسليحي والعلمي
  • 00:23:06
    الخطير الذي يمتلكه العدو طبعا العدو
  • 00:23:08
    الصهيوني ومن ورائه العدو
  • 00:23:10
    الغربي هذا التفوق يجعل البساله والشجاعه
  • 00:23:14
    والعدد الوفير بلا قيمه في اكثر
  • 00:23:19
    الاحيان فكيف يكون الحال اذا كان الذين
  • 00:23:23
    يقاتلون من صفنا عدد من الفصائل التي لن
  • 00:23:27
    تبلغ ابدا ان تكون جيشا ليس لديها اسلحه
  • 00:23:31
    ثقيله بينما نحن نقاتل جيشا متطورا متفوقا
  • 00:23:34
    في العدد والعده والتقنيه و يعني متميزا
  • 00:23:38
    علينا بالدعم المتتالي من
  • 00:23:44
    ورائه مما قراته مثلا انه لم مما قراته
  • 00:23:48
    اخبرني به احد اخواننا اهل غزه انه لم
  • 00:23:51
    يسقط قائد ميداني بالاشتباك المباشر في
  • 00:23:54
    الطوفان وانما كلهم سقطوا بالقصف الجوي
  • 00:23:57
    يعني تفوق سبب من اسباب التفوق طيب هذا
  • 00:24:01
    وغيره يعني الاسباب التي ذكرناها الان هذا
  • 00:24:05
    يجعلنا مضطرين الى التفكير في حل حل
  • 00:24:10
    عنوانه الشعب
  • 00:24:13
    المسلح
  • 00:24:15
    كيف يعني يجب ان نفكر في كيف يكون
  • 00:24:19
    بالامكان اشراك اقصى عدد ممكن من الشعب في
  • 00:24:23
    المعركه وتسليح اقصى عدد ممكن منهم وتوفير
  • 00:24:28
    هذه الانواع من الاسلحه باقصى ما يمكن ضمن
  • 00:24:32
    نطاق البيئه المتاحه طبعا هذا امر كبير
  • 00:24:37
    سيحتاج عملا دائبا وصبورا ويحتاج تفكيرا
  • 00:24:41
    مبدعا ومبتكرا ويحتاج ابتكار انواع من
  • 00:24:45
    الاسلحه التي يمكن تصنيعها محليا ويمكن
  • 00:24:48
    انتاج عدد هائل منها ليتمكن اكبر قدر ممكن
  • 00:24:51
    من
  • 00:24:52
    الناس طبعا هناك العديد من الافكار التي
  • 00:24:55
    يعني يتكلم فيها المتخصصون ويعني اب عتها
  • 00:24:58
    بعض العقول وهناك امور تحوم حول هذا
  • 00:25:01
    الموضوع ولست خبيرا بذلك فيعني معرفتي به
  • 00:25:05
    ضعيفه جدا لكن مما يرشح ومما نسمعه
  • 00:25:10
    المساله ممكنه ويجري التفكير فيها يعني
  • 00:25:14
    السؤال المركزي الان كيف يمكن ان نحول
  • 00:25:19
    المواد المتاحه من الطبيعه ومن الادوات
  • 00:25:22
    المدنيه الى اسلحه نحارب
  • 00:25:24
    بها هذا السؤال يجب ان تعمل عليه عليه
  • 00:25:28
    عقول المهندسين والفنيين
  • 00:25:30
    والمبدعين والكيميائيين والمبرمجين والى
  • 00:25:35
    اخر الناس الى جوار هذا السؤال سؤال اخر
  • 00:25:40
    لا يقل عنه اهميه وهو كيف يمكن انتاج سلاح
  • 00:25:44
    رادع يعني اذا نحن لم نتمكن من انتاج او
  • 00:25:48
    من استيراد مضاد للطائرات لانه قصف
  • 00:25:51
    الطائرات هذا هو المعضله الاكبر في حروب
  • 00:25:53
    امتنا منذ 100 عام على الاقل يعني لو اننا
  • 00:25:57
    كفينا شر الطيران لكان التاريخ اختلف
  • 00:26:02
    تماما يعني كل معارك امت الامه التي نحن
  • 00:26:07
    فيها حسمت بالطيران
  • 00:26:10
    حقيقه ولو مافيش طيران او لدينا سلاح راضع
  • 00:26:14
    كان كل تاريخنا
  • 00:26:16
    اختلف القصد الان انه اذا لم نتمكن من
  • 00:26:19
    مضاده الطيران طيب ليس ممكنا ان يكون
  • 00:26:21
    لدينا سلاح
  • 00:26:23
    رادع سلاح نستطيع يعني سلاح بسيط ضمن
  • 00:26:26
    امكانياتنا
  • 00:26:28
    فيعني الا يمكن ان تحمل مثلا صواريخ
  • 00:26:31
    المقاومه او الطيران المسير رؤوس او قذائف
  • 00:26:35
    تفجيريه مثلا مواد كيمياويه مبتكره يعني
  • 00:26:39
    او امور تسبب الاما لدى
  • 00:26:43
    العدو لكي يكون لدينا القدره على الردع
  • 00:26:47
    القدره على التكافؤ بين قصف الطيران وبين
  • 00:26:49
    هذا السلاح فالعمل على اختراع هذه المواد
  • 00:26:54
    ويعني او نحوها هذا امر يجب ان
  • 00:26:59
    تتركز عليه عقول المهندسين والكيميائيين
  • 00:27:02
    والفنيين و كل كل التخصصات لان نحن امام
  • 00:27:07
    فجوه هائله يجب ان تسد هذه الفجوه يجب ان
  • 00:27:12
    يملك الشعب ما يدافع به عن نفسه طبعا بعض
  • 00:27:15
    الناس ربما يتخوف من فكره الشعب المسلح
  • 00:27:17
    ومن فكره انتشار السلاح وانواعه بين الناس
  • 00:27:20
    لكن المؤكد يا جماعه انه الشعب المسلح هذا
  • 00:27:24
    شعب يتعذر او يستحيل احتلاله
  • 00:27:30
    نزع السلاح من الشعب كان اول خطوه يقوم
  • 00:27:32
    بها المحتل الاجنبي في بلادنا وامتنا لم
  • 00:27:36
    تنكسر ولم تضعف ولم تاتها النكبات الا لما
  • 00:27:41
    انتزع السلاح من الشعب صار السلاح محتكرا
  • 00:27:46
    بيد جيش العدو او جيش النظام النظام
  • 00:27:49
    الوطني اللي هو تابع للعدو
  • 00:27:51
    حقيقه لولا انه الناس يعني الناس تحولت
  • 00:27:55
    بدون سلاح الى قضيع من المعيز والخراف
  • 00:27:57
    والدج لا يملكون شيئا لا يملكون شيئا
  • 00:28:01
    يستطيع الجندي والجنين والثلاثه جنود ان
  • 00:28:05
    يسيروا المئات امامهم بسلاح واحد انتشار
  • 00:28:09
    السلاح يصنع معادله اجتماعيه متوازنه بين
  • 00:28:11
    فئه الشعب وحتى بين الشعب وبين السلطه
  • 00:28:14
    وبين الشعب وبين المحتل تسلح الشعب هذا
  • 00:28:18
    ضروره حقيقيه ضروره عسكريه وسياسيه وحتى
  • 00:28:21
    نفسيه
  • 00:28:22
    واجتماعيه الشعوب المسلحه تقل فيها معدلات
  • 00:28:25
    الجرائم بخلاف الشعوب العزلاء تكثر فيها
  • 00:28:28
    معدلات الجرائم يعني ما مجتمع الا وفيه
  • 00:28:31
    واحد خارج عن القانون هذا هو
  • 00:28:35
    المسلح وبالتالي يتفوق المجرم المسلح على
  • 00:28:39
    المواطن الصالح الاعزل طيب كيف اذا كان
  • 00:28:42
    المجرم المسلح هو الذي يضع القانون
  • 00:28:46
    وينفذه الشعوب المسلحه اكثر شعورا بعزت
  • 00:28:50
    وكرامتها واكثر ابتعادا عن الذله والمسكنه
  • 00:28:54
    وهذا يجعلها اكثر جراه في مواجهه الاحتلال
  • 00:28:57
    واكثر قدره على دفعه وايضا يجعل يعني
  • 00:29:01
    حاضنه شعبيه قويه
  • 00:29:04
    للمقاومه اي تخوفات يمكن ان تطرح في هذا
  • 00:29:07
    الصدد يعني لن تخلو من علاج
  • 00:29:12
    وتنظيم الاسود في جيش ليس امرا مستحيلا
  • 00:29:16
    المستحيل هو جعل الخراف والدجاج
  • 00:29:21
    جيوشا هذا ما تيسر جمعه واستخلاصه من قصه
  • 00:29:25
    فلسطين اسال الله تعالى ان يكون عملا
  • 00:29:28
    خالصا لوجهه الكريم واساله تعالى ان يقر
  • 00:29:32
    اعيننا بتحرر المسجد الاقصى المبارك
  • 00:29:34
    واساله تعالى ان نلقاكم على خير في حلقات
  • 00:29:37
    اخرى وان يجمع الله بيننا على طاعته ثم في
  • 00:29:41
    جنته ومستقر رحمته ودار كرامته من اراد ان
  • 00:29:45
    يرسل تعقيبا او ملاحظات او اضافات فاستقبل
  • 00:29:49
    هذا على البريد الالكتروني الذي سيظهر
  • 00:29:51
    الان على هذه الشاشه اسال الله تبارك
  • 00:29:55
    وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا
  • 00:29:58
    بما علمنا وان يزيدنا علما والسلام عليكم
  • 00:30:01
    ورحمه الله وبركاته
标签
  • فلسطين
  • مقاومة
  • سلطة
  • تاريخ
  • أنظمة عربية
  • شعب مسلح
  • تفوق عسكري
  • إستراتيجيات
  • تحرير
  • خلافات