تعليق على مقالة «وَأَتِمُّوْا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ» للسعدي

00:52:21
https://www.youtube.com/watch?v=Restylo6cTY

摘要

TLDRتتناول المقالة أهمية إتمام الحج والعمرة لله، مشددة على ضرورة الإخلاص في النية واتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. يوضح الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي أن الحج المبرور هو الذي يتم بإخلاص النية لله، ويشير إلى أن الحج يجب أن يكون خالصًا لله مع الالتزام بالأركان والشروط والواجبات. كما يتناول كيفية أداء مناسك الحج والعمرة، ويشدد على أهمية الدعاء والذكر أثناء الطواف والسعي.

心得

  • 🙏 الحج والعمرة يجب أن يكونا لله وحده.
  • 🕌 الحج المبرور جزاؤه الجنة.
  • 📖 أهمية اتباع سنة النبي في الحج.
  • 💡 الإخلاص في النية هو أساس قبول الأعمال.
  • 🕋 يجب الالتزام بأركان الحج وشروطه.
  • 📿 الذكر والدعاء يعززان الإخلاص.
  • ✋ تجنب الرياء أثناء الحج مهم.
  • 🔄 الأنساك الثلاثة للحج: الإفراد، القران، التمتع.
  • ✂️ التحلل من الإحرام يكون بالحلق أو التقصير.
  • 📅 أهمية الدعاء في كل مناسك الحج.

时间轴

  • 00:00:00 - 00:05:00

    تبدأ الكلمات بالحمد والشكر لله، وبدعاء للرسول محمد ولجميع المسلمين. يشدد الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي على أهمية إتمام الحج والعمرة لله، مشيرًا إلى أنه من أعظم الأوامر الربانية وفرض ديني كبير. يُبَين أن الحج المبرور له جزاء عظيم هو الجنة.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    يتحدث الشيخ في مقاله المختصرة حول الحج والعمرة، ويستشهد بالآيات التي تدل على وجوب إتمام الحج والعمرة لله. كما يدعو الحجاج إلى اجتهاد في فهم الأحكام والآداب المرتبطة بالحج لإتمامه بالشكل الصحيح.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    يؤكد الشيخ على ضرورة الإخلاص في النية أثناء أداء الشعائر، ويوضح أن الحج يجب أن يكون خالصًا لله ولوجهه الكريم. يشير إلى أن الإخلاص يرافق كل خطوات الحاج من الانطلاق إلى العودة.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    يتناول الشيخ شروط الحج وأركانه، مشددًا على وجوب متابعة السنة النبوية في جميع مناسك الحج. كل عمل يُقبل عند الله إذا توفر فيه الإخلاص واتباع هدي الرسول.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    يُعلّم الشيخ أن الحج المبرور هو الذي اجتمع فيه الإخلاص والاتباع للسنة، مبينًا ما يجب على الحاج أن يكون بعيدًا عن الرفث والفسوق والعصيان.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    يستمر الشيخ في تعليم الحاج كيفية تصرفه يوم الحج، مشيرًا إلى أهمية السعي بين الصفا والمروة، وضرورة الذكر والدعاء أثناء ذلك. ويُفسر مكانة كل من العمرة والحج بالنظر إلى الواجبات والعادات.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    يُوضح الشيخ أن المتمتع يجب أن يحيط نفسه بشعائر الله، مثل الغسل والتهيؤ لأداء الحج وكيفية الإحرام، وأن يُكثِر من التلبية.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    بعد انتهاء السعي بين الصفا والمروة، يُشير الشيخ إلى أن الحاج يجب أن يتحلل، سواء بحلق رأسه أو تقصيره ليكون في حالة الإحرام.

  • 00:40:00 - 00:45:00

    يُفصّل الشيخ كيفية وقوف الحاج في عرفة وصلاة الظهر والعصر، مؤكدًا على أهمية الدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم.

  • 00:45:00 - 00:52:21

    يختتم الشيخ بالحديث عن تعرض الحاج لأيام التشريق، وما يُفترض عليه فعله، داعيًا الحجاج إلى تنفيذ توجيهاته لضمان حج مبرور ويُكفّر به الذنوب.

显示更多

思维导图

视频问答

  • ما هو الحج المبرور؟

    الحج المبرور هو الحج الذي يتم بإخلاص النية لله واتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • ما هي شروط إتمام الحج؟

    يجب أن يكون الحج خالصًا لله، مع الالتزام بالأركان والشروط والواجبات.

  • كيف يمكن تحقيق الإخلاص في الحج؟

    يكون الإخلاص في الحج من خلال النية الصادقة وابتغاء وجه الله في جميع الأعمال.

  • ما هي الأعمال التي يجب على الحاج القيام بها؟

    يجب على الحاج أداء الطواف والسعي والوقوف بعرفة ورمي الجمار وغيرها من المناسك.

  • ما هو الدعاء المفضل أثناء الطواف؟

    يستحب الدعاء بما تيسر من الأدعية، وخاصة بين الركن اليماني والحجر الأسود.

  • كيف يتم التحلل من الإحرام؟

    يتم التحلل من الإحرام بالحلق أو التقصير بعد الانتهاء من مناسك العمرة.

  • ما هي أهمية الذكر والدعاء في الحج؟

    الذكر والدعاء يعززان الإخلاص ويزيدان من أجر الحاج.

  • ما هي الأنساك الثلاثة للحج؟

    الأنساك الثلاثة هي: الإفراد، والقران، والتمتع.

  • ما هو فضل الحج؟

    الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

  • كيف يمكن للحاج أن يتجنب الرياء؟

    يجب على الحاج أن يخلص نيته لله وأن يتجنب التصوير أو إظهار الأعمال للناس.

查看更多视频摘要

即时访问由人工智能支持的免费 YouTube 视频摘要!
字幕
ar
自动滚动:
  • 00:00:01
    الحمد لله رب
  • 00:00:03
    العالمين صلى الله وسلم وبارك على عبده
  • 00:00:07
    ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
  • 00:00:12
    اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين
  • 00:00:15
    والمسلمات اما بعد فيقول الشيخ عبد الرحمن
  • 00:00:19
    بن ناصر السعدي رحمه الله في مقال له
  • 00:00:23
    بعنوان واتموا الحج والعمره
  • 00:00:27
    لله قال رحمه الله هذا من اعظم الاوامر
  • 00:00:31
    الربانيه واعظم الفروض الدينيه وهو الامر
  • 00:00:36
    باتمام الحج والعمره وان يكون الداعي لفعل
  • 00:00:40
    هذا المامور وتكميله اراده الله وحده
  • 00:00:44
    واخلاص العمل له وهذا هو الحج المبرور
  • 00:00:48
    الذي ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله
  • 00:00:51
    عليه وسلم انه قال الحج المبرور ليس له
  • 00:00:56
    جزاء الا الجنه وقال صلى الله عليه وسلم
  • 00:01:01
    من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من
  • 00:01:04
    ذنوبه كيوم ولدته امه متفق عليه بسم الله
  • 00:01:09
    الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
  • 00:01:12
    واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
  • 00:01:17
    واشهد ان محمدا عبده
  • 00:01:20
    ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه
  • 00:01:27
    اجمعين اللهم علمنا
  • 00:01:30
    ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
  • 00:01:35
    واصلح لنا شاننا كله ولا تكنا الى انفسنا
  • 00:01:41
    طرفه عين اما بعد فهذه مقاله مختصره
  • 00:01:48
    ورساله
  • 00:01:49
    موجزه للامام عبد الرحمن بن ناصر
  • 00:01:54
    السعدي رحمه الله تعالى عنون لها ب صدر
  • 00:02:01
    الايه التي في سوره البقره في اوائل ايات
  • 00:02:05
    الحج قول الله سبحانه وتعالى واتموا الحج
  • 00:02:11
    والعمره
  • 00:02:12
    لله على هذه الايه او على هذا الصدر للايه
  • 00:02:18
    بنى هذه المقاله او الرساله وقد ضمنها
  • 00:02:24
    رحمه الله تعالى فوائد عظيمه جدا وخلاصات
  • 00:02:32
    للحاج يحصن
  • 00:02:35
    بالحاج ان يتنبه لها وان يعتني بها لان
  • 00:02:41
    هذه المقاله بنيت على قوله واتم الحج
  • 00:02:45
    والعمره لله فهو رحمه الله تعالى سيذكر لك
  • 00:02:51
    في هذه الرساله ما هو عون لك على اتمام
  • 00:02:55
    حجك
  • 00:02:57
    وتكميله لتحقق
  • 00:03:00
    قول الله سبحانه وتعالى
  • 00:03:03
    واتموا الحج والعمره لله وانصح كذلك ان
  • 00:03:08
    يقرا تفسيره رحمه الله تعالى لهذه الايه
  • 00:03:15
    فانه ذكر رحمه الله تعالى ان قوله واتموا
  • 00:03:21
    الحج والعمره لله ذكر في تفسيره ان هذه
  • 00:03:26
    الجمله تضمنت فوائد كثيره وذكرها رحمه
  • 00:03:30
    وان بقي لنا وقت
  • 00:03:34
    في مذاكره هذه الرساله نقرا ما ذكره رحمه
  • 00:03:40
    الله تعالى في
  • 00:03:44
    تفسيره قال رحمه الله قول الله جل وعلا
  • 00:03:49
    واتموا الحج والعمره لله هذا من اعظم
  • 00:03:55
    الاوامر الربانيه واعظم الفروض الدينيه
  • 00:04:00
    لانه كما كما هو معلوم الحج من فرائض
  • 00:04:04
    الاسلام ومن اركان ومن اركانه العظام ومن
  • 00:04:09
    مبانيه
  • 00:04:11
    الجسام فهو طاعه عظيمه
  • 00:04:15
    وعباده جليله وفي هذه الايه امر باتمام
  • 00:04:22
    وتكميله قال هذا من اعظم الاوامر الربانيه
  • 00:04:26
    واعظم الفروض الدينيه وهو الامر باتمام
  • 00:04:29
    الحج
  • 00:04:32
    والعمره وان يكون
  • 00:04:34
    الداعي لفعل هذا المامور
  • 00:04:38
    وتكميله اراده الله وحده واخلاص العمل لله
  • 00:04:43
    هذا اخذه من قوله تعالى في هذه الايه
  • 00:04:46
    واتموا الحج
  • 00:04:48
    والعمره لله لان فيها امر بالتمام ولا
  • 00:04:54
    يكون الاتمام الا بالمتابعه وامر بالاخلاص
  • 00:04:58
    في قوله
  • 00:05:00
    لله ولا
  • 00:05:02
    يكون الاخلاص الا اذا
  • 00:05:05
    افرد العبد ربه
  • 00:05:09
    بالعمل الا اذا افرد ربه بالعمل ولم يجعل
  • 00:05:13
    معه سبحانه وتعالى شريكا
  • 00:05:16
    فيه قال وهذا هو الحج المبرور الحج
  • 00:05:21
    المبرور هو الذي يعمل المرء على تتميمه
  • 00:05:25
    باتباع السنه وعلى اخلاصه لله بان يك يكون
  • 00:05:30
    خالصا لله لا يبتغى به الا وجه الله
  • 00:05:33
    سبحانه
  • 00:05:36
    وتعالى قال الذي ثبت في
  • 00:05:40
    الصحيح عن النبي صلى الله عليه
  • 00:05:43
    وسلم
  • 00:05:45
    قال في شانه الحج المبرور ليس له جزاء الا
  • 00:05:53
    الجنه الحج المبرور ليس له جزاء الى الجنه
  • 00:05:57
    ولهذا من المهم ان يفقه الحاج بر الحج
  • 00:06:01
    وهذه مساله ساتي تفصيلها وبيانها عند
  • 00:06:06
    الشيخ رحمه الله تعالى ليكون الجزاء الجنه
  • 00:06:12
    كما قال عليه الصلاه والسلام والحج
  • 00:06:14
    المبرور ليس له جزاء الا
  • 00:06:18
    الجنه قال و في الحديث الاخر عن نبينا صلى
  • 00:06:23
    الله عليه وسلم انه قال من حج هذا البيت
  • 00:06:28
    فلم يرف ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته
  • 00:06:34
    امه وهذا ثواب عظيم ينبغي على الحاج ان
  • 00:06:39
    يحرص على تتميم حجه
  • 00:06:41
    وتكميله من اجل ان يفوز بهذا الثواب ويحظى
  • 00:06:46
    بهذا
  • 00:06:47
    [موسيقى]
  • 00:06:49
    الموعود ثم شرع رحمه الله تعالى في بيان
  • 00:06:53
    بر الحج بما
  • 00:06:57
    يكون قال رحمه الله فالحج المبرور هو
  • 00:07:02
    الجامع لخصال البر كلها وخصال البر فيه
  • 00:07:06
    اركانه وشروطه وواجباته ومستحباته
  • 00:07:11
    ومكملاته ولا بد مع هذا ان يكون خاليا من
  • 00:07:15
    المفسدات والمقصات من الرفث والفسوق
  • 00:07:18
    والعصيان فهذا هو تمام الحج الذي امر الله
  • 00:07:22
    به ورسوله صلى الله عليه وسلم تمام الحج
  • 00:07:26
    في قوله واتم الحج والعمره لله تمام ذلك
  • 00:07:31
    بان
  • 00:07:33
    يكون الحج محققا البر في حجه مثل ما في
  • 00:07:38
    الحديث الحج
  • 00:07:39
    المبرور يعمل على تحقيق البر في الحج
  • 00:07:46
    والبر في الحج كما يقول الشيخ جامع لخصال
  • 00:07:51
    البر كلها المتعلقه
  • 00:07:53
    بالحج لان الحج له
  • 00:07:56
    اركان اربعه
  • 00:07:59
    له واجبات وهي سبعه وله شروط وله اداب
  • 00:08:07
    وسنن فيعمل الحاج على تكميل هذه
  • 00:08:12
    واتمامها وفي الوقت نفسه ايضا يبعد نفسه
  • 00:08:17
    عن النواقص
  • 00:08:20
    والنواقض يبتعد
  • 00:08:22
    عنها لان
  • 00:08:25
    الحج له مفسدات وله منقصات ثمه اشياء تفسد
  • 00:08:30
    الحج وثمه اشياء تنقصه فاذا اراد لحجه
  • 00:08:35
    التمام والكمال فليعتبر كانان تتميما لها
  • 00:08:40
    ويعتني بالواجبات تتميما لها ويعتني
  • 00:08:44
    بالشروط والسنن تتميما لها وليتجنب
  • 00:08:48
    المفسدات
  • 00:08:51
    والمنقف على ذلك حقق بر الحج الذي ليس له
  • 00:08:56
    جزاء الا الجنه وحقق تمام الحج الحج وتمام
  • 00:09:01
    الحج وكماله باذن الله سبحانه وتعالى
  • 00:09:06
    نعم قال رحمه الله وتوضيح ذلك ان الحج اذا
  • 00:09:11
    جمع امرين تم وكمل وترتبت عليه جميع اثاره
  • 00:09:17
    وفضائله الاخلاص لله والمتابعه للرسول صلى
  • 00:09:21
    الله عليه وسلم هذان اصلان بل شرطان في كل
  • 00:09:26
    عمل من الاعمال في الحج وغيره
  • 00:09:29
    بل لا يقبل الله سبحانه وتعالى عمل العامل
  • 00:09:33
    الا بهما الاخلاص للمعبود والمتابعه
  • 00:09:38
    للرسول عليه الصلاه والسلام الاخلاص هو
  • 00:09:42
    مقتضى كلمه التوحيد لا اله الا الله
  • 00:09:46
    والمتابعه هي مقتضى شهاده ان محمدا رسول
  • 00:09:51
    الله صلى الله عليه وسلم نعم قال رحمه
  • 00:09:56
    الله اما الاخلاص لله فهو ان صد بحجه وجه
  • 00:10:00
    ربه وطلب رضوانه والفوز بمغفرته
  • 00:10:04
    وثوابه فيكون العبد محتسبا في جميع حركاته
  • 00:10:08
    وسكناته وفي جميع ما يفعله فيه من واجبات
  • 00:10:13
    ومكملات وفي جميع ما يتركه من محظورات
  • 00:10:17
    ومكروهات فيكون العبد محتسبا في تعبه
  • 00:10:21
    ونصبه وفيما ينفق في هذا السبيل راجيا
  • 00:10:25
    لثواب ربه في حله وترحاله وسعيه وخطواته
  • 00:10:30
    عالما انه في عباده متصله من خروجه من
  • 00:10:34
    وطنه بل من عشيرته الى
  • 00:10:37
    الحج وشرو في الاستعداد له وجمع ما يحتاج
  • 00:10:41
    له فيه فهو في عباده في جميع حركاته
  • 00:10:45
    وسكناته من مبتدا عزمه وسعيه الى ان يرجع
  • 00:10:50
    الى وطنه ومقره حائزا للسلامه والقبول
  • 00:10:54
    والغنيمه الرابحه والنفقات المخلوف
  • 00:10:57
    ومضاعفه حسناته
  • 00:11:00
    وعباده الحج تستغرق من عمر العبد وقتا
  • 00:11:03
    طويلا فانه في عباده ان قام وقعد او مشى
  • 00:11:08
    او ركب او استيقظ او قام او سار في سفره
  • 00:11:12
    او
  • 00:11:13
    قام او سار في سفره او اقام او كان في ذكر
  • 00:11:18
    او دعاء او صلاه او في راحه واجما نفسه
  • 00:11:23
    ولا فرق بين كونه سائرا في الطريق او
  • 00:11:26
    واصلا الى البيت العتيق او في عشره مع
  • 00:11:29
    الصاحب والملازم الرفيق فهو متقرب بذلك
  • 00:11:33
    كله الى مولاه راجيا بذلك فضله ورضاه فهذا
  • 00:11:38
    احد النوعين وهو الاخلاص الملازم له في كل
  • 00:11:41
    احواله هذا بيان عظيم جدا لمعنى
  • 00:11:48
    الاخلاص وربما لا تجد مثل هذا البيان بهذا
  • 00:11:53
    البسط
  • 00:11:54
    والايضاح لمعنى الاخلاص في الحج في موضع
  • 00:11:58
    اخر
  • 00:12:00
    بين معنى الاخلاص بيانا
  • 00:12:04
    دقيقا الاخلاص
  • 00:12:07
    ليس امرا يؤتى به في اول
  • 00:12:13
    الحج او عند
  • 00:12:16
    النيه الاخلاص
  • 00:12:18
    يصاحبك في عملك
  • 00:12:21
    كله في حلك
  • 00:12:24
    وترحالك في قيامك
  • 00:12:27
    وقعود في عباده وفي سيرك في كل احوالك
  • 00:12:33
    يصاحبك الاخلاص تحتسب عند الله سبحانه
  • 00:12:38
    وتعالى ولهذا المخلص مثل ما نبه الشيخ
  • 00:12:43
    رحمه الله تعالى حتى في اجمه لنفسه يحسب
  • 00:12:49
    له حتى في اجمه لنفسه في سيره للحج يحسب
  • 00:12:55
    له ذلك في اراحته لبدنه يحسب له ذلك في
  • 00:13:00
    جلوسه لتناول طعامه يحسب له ذلك فان
  • 00:13:05
    الاخلاص في العمل شانه عظيم يبارك في
  • 00:13:09
    العمل بركه عظيمه ويضاعف
  • 00:13:13
    الثواب فيه مضاعفه كبيره ولهذا ينبغي ان
  • 00:13:20
    يلحظ الحاج هذا المعنى في الاخلاص وان
  • 00:13:24
    يستصحب
  • 00:13:25
    الاخلاص في عمله كله في
  • 00:13:30
    حجه من حين خروجه كما قال الشيخ من من
  • 00:13:35
    وطنه الى عوده الى بيته ورجوعه اليه يحتسب
  • 00:13:39
    ذلك كله عند الله وهذا كله مكتوب له
  • 00:13:43
    والنفقه التي يبذلها في حجه كلها مخلوفه
  • 00:13:48
    وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير
  • 00:13:52
    الرازقين فهي مخلوفه والاجر له مضاعف
  • 00:13:58
    و الذنوب
  • 00:14:00
    تغفر
  • 00:14:02
    والدرجات تعلو وترتفع ولهذا ينبغي
  • 00:14:06
    على الحج ان يعتني عنايه عظيمه دقيقه
  • 00:14:11
    بامر الاخلاص وان يستصحب الاخلاص في كل
  • 00:14:16
    عمله في زماننا
  • 00:14:18
    هذا دخلت على الناس دواخل اخلت بامر
  • 00:14:23
    الاخلاص اخلت بامر الاخلاص واضع
  • 00:14:29
    شانه في قلوب كثير من
  • 00:14:33
    الناس وذلك مع وجود هذه الاجهزه التي تنقل
  • 00:14:38
    الصور الحيه والثابته
  • 00:14:41
    والمتحركه الور تنقل الصور الثابته
  • 00:14:46
    ومتحركه فاصبح كثير من الحجاج شغله الشاغل
  • 00:14:50
    وهمه في
  • 00:14:52
    المشاعر ان يلتقط لنفسه صورا ثابته
  • 00:14:56
    ومتحركه ويرسلها للناس
  • 00:14:59
    ويرسلها للناس وكانه يقول انظروا لي وانا
  • 00:15:03
    في عرفات انظروا لي وانا في الطواف انظروا
  • 00:15:06
    لي وانا في كذا يريهم العمل يريهم العمل
  • 00:15:10
    هذا هو الرياء هذا هو الرياء العمل لله
  • 00:15:13
    اتم الحج
  • 00:15:15
    والعمره لله اي مخلصين به لله سبحانه
  • 00:15:20
    وتعالى ولهذا في هذا الزمان جاءت اشياء
  • 00:15:23
    زاحمت الانسان في امر الاخلاص فينبغي للحج
  • 00:15:28
    ان يستصحب
  • 00:15:30
    الاخلاص في طوافه في وقوفه بعرفه في مبيته
  • 00:15:35
    بمزدلفه في اعماله في يوم النحر في كل
  • 00:15:39
    خطواته التي يخطوها في حجه يستصحب الاخلاص
  • 00:15:43
    ان حدثته نفسه برياء او سمعه او غير ذلك
  • 00:15:47
    من
  • 00:15:49
    ا خوارم النيه فليبعد عن ذلك حفاظا على
  • 00:15:54
    ماذا تمام الحج وكماله الحج الذي قال الله
  • 00:15:59
    عنه واتم الحج والعمره لله لا يتم الا
  • 00:16:03
    بالاخلاص للمعبود في كل اعمال الحج
  • 00:16:07
    الاخلاص للمعبود سبحانه وتعالى في كل
  • 00:16:11
    اعمال الحج
  • 00:16:14
    نعم قال رحمه الله واما المتابعه للرسول
  • 00:16:18
    صلى الله عليه وسلم فهو ان يجتهد ان يقتدي
  • 00:16:22
    فيه بافعال النبي صلى الله عليه وسلم
  • 00:16:25
    واقواله
  • 00:16:27
    وارشاداته فقد قد ثبت عنه صلى الله عليه
  • 00:16:30
    وسلم انه قال خذوا عني مناسككم اي اقتدوا
  • 00:16:34
    باقوال وافعالي في جميع
  • 00:16:37
    متق متعلقات المناسك اما المتابعه للرسول
  • 00:16:42
    وهذا الشرط الثاني والاصل الثاني الذي لا
  • 00:16:46
    يتم الحج الا به المتابعه للرسول عليه
  • 00:16:50
    الصلاه
  • 00:16:51
    والسلام وقد قال عليه الصلاه والسلام في
  • 00:16:55
    الحج لتاخذ عني مناسككم
  • 00:16:59
    مثل ما قال في الصلاه صلوا كما رايتموني
  • 00:17:02
    اصلي وقال في عموم الطاعات من عمل عملا
  • 00:17:07
    ليس عليه امرنا فهو رد فالعمل لا يقبل الا
  • 00:17:11
    اذا تابع فيه العامل الرسول صلى الله عليه
  • 00:17:15
    وسلم ولهذا ينبغي على الحاج ان يحرص على
  • 00:17:20
    الاقتداء
  • 00:17:21
    بالرسول صلى الله عليه وسلم في افعاله
  • 00:17:25
    واقواله وارشاداته
  • 00:17:29
    كما قال عليه الصلاه والسلام لتاخذ عني
  • 00:17:33
    مناسككم اي اقتدوا بي باقوال وافعالي في
  • 00:17:36
    كل اعمال الحج ولهذا ينبغي على الحاج ان
  • 00:17:40
    يحرص في كل خطوه يخطوها من اعمال الحج ان
  • 00:17:44
    يحرص على ان تكون موافقه
  • 00:17:48
    للسنه وذلك بقراءه
  • 00:17:51
    الكتب المعتمده المعتبره في بيان المناسك
  • 00:17:55
    وبسؤال اهل العلم كما قال الله تعالى فس
  • 00:17:58
    اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا
  • 00:18:04
    تعلمون قال رحمه الله وذلك انه قد ثبت عنه
  • 00:18:08
    صلى الله عليه وسلم في احاديث كثيره انه
  • 00:18:12
    لما وصل الميقات قال من شاء ان يهل بعمره
  • 00:18:16
    فليفعل ومن شاء ان يهل بحج فليفعل ومن شاء
  • 00:18:21
    ان يهل بعمره وحجه فليفعل من هذا الموطن
  • 00:18:25
    بدا الشيخ رحمه الله يذكر خلاصه اعمال
  • 00:18:29
    الحج خلاصه نفيسه جدا مختصره لاعمال الحج
  • 00:18:34
    خطوه خطوه على وجه الاختصار غير المخل
  • 00:18:39
    يعني اختصر اختصارا نافعا مفيدا جدا
  • 00:18:43
    لاعمال الحج ذكر عليه ذكر رحمه الله ان
  • 00:18:47
    النبي عليه الصلاه والسلام لما
  • 00:18:50
    وصل
  • 00:18:52
    الميقات خير بين انساك ثلاثه وهي كلها
  • 00:18:56
    مشروعه الافراد
  • 00:18:59
    والقران والتمتع قال من شاء ان يهل بعمره
  • 00:19:04
    فليفعل وهذا المتمتع ومن ساء ان يهل بحج
  • 00:19:08
    فليفعل وهذا المفرد ومن ساء ان يهل بعمره
  • 00:19:12
    وحج هذا القارن فليفعل فهذه الانساك
  • 00:19:15
    الثلاثه كلها مشروعه كلها مشروعه وكلها
  • 00:19:19
    صحيحه وفي اخر الزمان لما ينزل عيسى ابن
  • 00:19:25
    مريم عليه الصلاه والسلام قال نبينا عليه
  • 00:19:28
    الصلاه والسلام ليهلن عيسى بن
  • 00:19:32
    مريم حاجا او معتمرا او ثنينه اي يقر
  • 00:19:38
    بينهما ذكر الانساك الثه الثلاثه وهذا يدل
  • 00:19:42
    على ان هذه الانساك الثلاثه باقيه الى اخر
  • 00:19:44
    الزمن معتبره لكن الخلاف بين اهل العلم
  • 00:19:49
    ايها افضل ايها افضل والا كلها انساكم
  • 00:19:54
    مشروعه والنبي صلى الله عليه وسلم خير بين
  • 00:19:57
    هذه الانساك اذا وصلت الى الميقات اختار
  • 00:20:01
    ما شئت منها كلها مشروعه الافراد ان شئت
  • 00:20:05
    والقران ان شئت والتمتع ان
  • 00:20:08
    شئت تختار منها من هذه الانساك الثلاثه ما
  • 00:20:12
    شئت كلها مشروعه
  • 00:20:16
    ثم قال رحمه الله وارشد الى التنظف
  • 00:20:19
    والاغتسال والتطيب عند الاحرام وان يحرم
  • 00:20:23
    الرجل في ازار ورداء ابيضين نظيفين ثم بعد
  • 00:20:28
    ذلك يلبي فيقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا
  • 00:20:32
    شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك
  • 00:20:37
    لا شريك
  • 00:20:38
    لك ولا يزال يلبي حتى ياتي البيت فيطوف
  • 00:20:42
    للعمره ان كان محرما بالعمره
  • 00:20:47
    وللقدس او بحج مع عمره فيستل الحجر بيده
  • 00:20:53
    اليمنى ويكبر ويقول بسم الله ايمانا بك
  • 00:20:57
    وتصديقا بكتاب ووفاء بعهدك واتباعا لسنه
  • 00:21:01
    نبيك محمد صلى الله عليه وسلم يقول رحمه
  • 00:21:07
    الله تعالى من السنه اذا وصل الانسان الى
  • 00:21:13
    الميقات ان
  • 00:21:15
    يتنظف
  • 00:21:17
    ويغتسل
  • 00:21:19
    ويتطيب لان هذا اكمل
  • 00:21:22
    له عند دخوله في الاحرام ان يدخل احرامه
  • 00:21:26
    وهو على اكمل
  • 00:21:29
    قد تنظف واغتسل وتطيب كما فعل نبينا صلوات
  • 00:21:35
    الله وسلامه عليه قال وان يحرم الرجل في
  • 00:21:40
    ازار ورداء ابيضين
  • 00:21:43
    نظيفين الازار يلف به جزء البدن الاسفل
  • 00:21:49
    والرداء يكون على
  • 00:21:51
    العاتقين يغطي جزء البدن الاعلى واما
  • 00:21:55
    الراس فانه لا يغطى
  • 00:21:58
    بل يكون حاسر الراس وهذه الصفه فيها
  • 00:22:04
    تذلل فيها
  • 00:22:05
    تواضع وفيها خضوع
  • 00:22:09
    وانكسار لله سبحانه وتعالى يلبس هذا
  • 00:22:13
    اللباس بعد ان تطيب واغتسل
  • 00:22:16
    وتنظف ويهل باحرامه من مسافه بعيده عن
  • 00:22:22
    البيت ولهذا المواقيت مثل الحمى للبيت يصل
  • 00:22:27
    اليها
  • 00:22:29
    الحاج ويتجرد من لباسه المعتاد ويغتسل
  • 00:22:33
    ويتنظف ويتطيب ويهل ثم ينطلق ملبيا من
  • 00:22:38
    مسافه بعيده عن بيت الله تبارك وتعالى
  • 00:22:42
    وهذا من التعظيم ايضا
  • 00:22:45
    ل من التعظيم للبيت العتيق بعد ذلك يلبي
  • 00:22:50
    ويكثر من التلبيه التي هي شعار الحج لبيك
  • 00:22:56
    اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد
  • 00:23:01
    والنعمه لك والملك لا شريك لك و مع اكثاره
  • 00:23:07
    من التلبيه ينبغي ان يستحضر معاني التلبيه
  • 00:23:13
    ودلالاتها حتى يكون لها الاثر العظيم
  • 00:23:17
    والعميق في قلبه ونفسه لا ان يقول كلمات
  • 00:23:22
    التلبيه وهو لا يدري ما هي بل يرددها
  • 00:23:27
    مستحضرا ما ت يدل عليه من الاخلاص
  • 00:23:31
    والتوحيد
  • 00:23:33
    والمتابعه
  • 00:23:35
    والاستجابه لله لبيك هذه استجابه لله
  • 00:23:39
    والسلامه والبعد من الشرك صغيره وكبيره
  • 00:23:46
    يكرر هذه الكلمه مستحضرا ما دلت عليه لا
  • 00:23:51
    يزال يلبي حتى ياتي
  • 00:23:53
    البيت حتى ياتي البيت هؤلاء الذين وصل
  • 00:23:59
    البيت انساكم ثلاثه متمتع وقارن
  • 00:24:04
    ومفرد
  • 00:24:05
    المتمتع يطوف
  • 00:24:08
    بالبيت طواف العمره وهو ركن من اركان
  • 00:24:12
    عمرته ويسعى بعده سعي العمره وهو ركن من
  • 00:24:16
    اركان عمرته فيطوف ويسعى
  • 00:24:21
    ويتحلل واما المفرد
  • 00:24:25
    وال القارن فان يطوف طواف قدوم يطوف طواف
  • 00:24:31
    قدوم وطواف القدوم في حقهما
  • 00:24:35
    سنه ليس واجبا وانما هو من سنن الحج ان
  • 00:24:41
    فعله
  • 00:24:48
    اثيبوبيا
  • 00:24:51
    الحج كفاه عن السعي بعد طواف
  • 00:24:57
    الافاضه قال
  • 00:25:01
    وللقدس او بحج مع عمره فيستل الحجر بيده
  • 00:25:07
    اليمنى ويكبر استلم الحجر بيده اليمنى
  • 00:25:13
    ويكبر الحجر اي الاسود
  • 00:25:17
    والمراتب ثلاثه ان تيسر له تقبيله هذا
  • 00:25:22
    افضل ان لم يتيسر استلمه بيده اليمنى وان
  • 00:25:27
    لم يتيسر التقبيل ولا الاستلام
  • 00:25:30
    يسير
  • 00:25:31
    يكبر ويسير فهذه مراتب ثلاثه وان كان
  • 00:25:37
    الوصول الى الحجر الاسود يترتب عليه اذى
  • 00:25:42
    ومزاح فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
  • 00:25:46
    ذلك قال يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم
  • 00:25:53
    الناس اراد ان يذهب ليقبل الحجر فنهاه قال
  • 00:25:57
    لا تز
  • 00:25:59
    الناس انت قوي واذا دخلت بهذه القوه ربما
  • 00:26:03
    الضعيف
  • 00:26:04
    و يتضرر من من دخول الرجل القوي فكيف اذا
  • 00:26:09
    دخل رجال
  • 00:26:11
    اقوياء متماسكين حتى يصل وهذا يفعل بعضهم
  • 00:26:16
    حتى يصل الى الحجر كم من الاضرار التي
  • 00:26:19
    تترتب على ذلك تقبيل الحجر الاسود سنه
  • 00:26:23
    وايذاء
  • 00:26:25
    المسلمين حرام فلا فلا يصلح ان يتوصل الى
  • 00:26:30
    سنه بارتكاب ماذا بارتكاب امر
  • 00:26:34
    محرم قال فيستل الحجر بيده اليمنى ويكبر
  • 00:26:40
    ويقول بسم الله ويقول بسم الله ايمانا بك
  • 00:26:45
    وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك
  • 00:26:48
    واتباعا لسنه نبيك محمد صلى الله عليه
  • 00:26:53
    وسلم هذا لم يثبت لكن الذي ثبت انه يقول
  • 00:26:56
    بسم الله والله اكبر
  • 00:26:59
    يقول ان يقول بسم الله والله اكبر نعم قال
  • 00:27:03
    رحمه الله ويكثر في طوافه من الذكر
  • 00:27:06
    والدعاء بكل ما احب من خيره الدنيا
  • 00:27:10
    والاخره وليس للطواف دعاء مخصوص الا انه
  • 00:27:14
    يستحب ان يقول بين الركن اليماني والحجر
  • 00:27:17
    الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي
  • 00:27:21
    الاخره حسنه وقنا عذاب النار نعم يقول
  • 00:27:25
    يكثر الحاج والمع تمر في طوافه من الذكر
  • 00:27:30
    لله والدعاء لان النبي صلى الله عليه وسلم
  • 00:27:34
    قال انما شرع الطواف والسعي بين الصفا
  • 00:27:37
    والمروه ورمي الجمار لاقامه ذكر الله
  • 00:27:42
    لاقامه ذكر الله فالطواف شرع لاقامه ذكر
  • 00:27:45
    الله اذا ينبغي للطائف ان يكثر في طوافه
  • 00:27:51
    من ذكر الله سبحانه
  • 00:27:53
    وتعالى
  • 00:27:54
    و جاء في الحديث عن نبينا صلى الله عليه
  • 00:27:58
    وسلم انه سئل اي الحجاج اعظم اجرا قال
  • 00:28:02
    اكثرهم لله
  • 00:28:05
    ذكرا
  • 00:28:06
    وعليه فالتفاصيل التي في الحج اعظم الناس
  • 00:28:11
    اجرا فيها اكثرهم ذكرا لله فيها اعظم
  • 00:28:15
    الطائفين اجرا اكثرهم لله ذكرا هل يستوي
  • 00:28:19
    طواف رجل منذ بدا الطواف ولسانه يلهج بذكر
  • 00:28:24
    الله واخر منذ بدا الطواف الى انتهى وهو
  • 00:28:28
    يتحدث مع صاحبه هل طوافه ما سواء كلهم
  • 00:28:32
    ادوا السبعه الاشواط وكلهم ادوا الواجب في
  • 00:28:36
    الطواف لكن فرق بين فرق شاسع بين
  • 00:28:42
    الطوافين فرق شاسع بين الطوافين فالذي
  • 00:28:47
    يطوف ويملا طوافه بذكر الله هذا اعظم اجرا
  • 00:28:51
    له في طوافه واكمل في طوافه ولهذا ينبغي
  • 00:28:55
    على الطائف ان يحرص على مل الطواف ذكر ليس
  • 00:28:59
    هناك ذكر مخصوص
  • 00:29:01
    للطواف ولا ادعيه مخصوصه للطواف الا الذي
  • 00:29:06
    ذكر الشيخ بين الركنين ربنا اتنا في
  • 00:29:09
    الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب
  • 00:29:12
    النار هذا ثبت ما عدا ذلك ليس هناك اذكار
  • 00:29:16
    خاصه بالطواف اذا ماذا يفعل يكثر من ذكر
  • 00:29:20
    الله عندك الكلمات الاربع التي احب الكلام
  • 00:29:23
    الى الله يكثر منها سبحان الله والحمد لله
  • 00:29:27
    ولا اله الا الله والله اكبر يكثر منها
  • 00:29:30
    يضيف لها لا حول ولا قوه الا بالله قال
  • 00:29:33
    عليه الصلاه والسلام اكثروا من ح من لا من
  • 00:29:37
    لا حول ولا قوه الا بالله يكثر من ذكر
  • 00:29:40
    الله يقرا ما تيسر من القران يدعو بما
  • 00:29:44
    تيسر من الدعاء ليس هناك اشياء مخصصه
  • 00:29:49
    وليحذر من الدعاء
  • 00:29:51
    الجماعي وليحذر من الدعاء الجماعي لان لا
  • 00:29:54
    اصل له والدعاء ال الجماعي يصبح
  • 00:29:59
    مثل يردد ما يقال
  • 00:30:03
    ويشغل
  • 00:30:05
    الطائفين يشغل ان كنت تقرا القران البس
  • 00:30:09
    عليك قراءتك وان كنت معتنياً
  • 00:30:28
    عن وخفيه بينكم وبين
  • 00:30:31
    الله تدعو بما
  • 00:30:33
    شئت لا ترتبط بمجموعه لا ترتبط
  • 00:30:38
    بمجموعه تردد معهم ما يقال واحيانا اذا
  • 00:30:42
    كان القائد
  • 00:30:44
    للمجموعه ما
  • 00:30:46
    يحسن ما يحسن يعني بعضهم اعجمي ويقرا من
  • 00:30:51
    كتاب ويلحن احيانا لحنا يخل بالمعنى
  • 00:30:58
    يخل بالمعنى ثم يردد من وراءه نفس نفس
  • 00:31:02
    الخطا الذي
  • 00:31:04
    يقوله وهذه مشكله اذا كان معه 20 او او 30
  • 00:31:09
    كلهم يرددون ما ما
  • 00:31:11
    يقول هذه مشكله احد الافاضل يقول في
  • 00:31:17
    المطاف سمعت احدهم مع مع كتاب وراه
  • 00:31:21
    مجموعه يدعو قال اللهم لا تدع لنا ذنبا
  • 00:31:29
    فقلت له احسن تقول الا قطعته اذا كان ذنب
  • 00:31:33
    قول الا قطعته لكن ذنبا هي ذنبا الا غفرته
  • 00:31:37
    لكن ذنبا هذه شيء اخر فاذا كان ما يحسن
  • 00:31:41
    وياتي هكذا ب يعني بكلام لا لا يضبطه من
  • 00:31:48
    حيث اللغه ولا يضبط ايضا من حيث المعنى
  • 00:31:52
    ولهذا كل يشتغل
  • 00:31:54
    ب وعندي ان الرجل عجمي الذي لا يعرف يدعو
  • 00:32:00
    باللغه خير له يدعو بلغته وهو يطوف ويطلب
  • 00:32:04
    حاجته من ان يردد مع هؤلاء الذي يقولون
  • 00:32:08
    انا عندي ان هذا خير له واقرب
  • 00:32:11
    للحق وان حفظ مثلا ربنا اتنا في الدنيا
  • 00:32:14
    حسنه او كرر سبحان الله والحمد لله والله
  • 00:32:19
    اكبر في طوافه كله هذا خير له واعظم اجرا
  • 00:32:23
    له في طوافه واسلم له من
  • 00:32:28
    المخالفه نبه الشيخ هنا قال ليس للطواف
  • 00:32:31
    دعاء
  • 00:32:33
    مخصوص الا انه يستحب ان يقول بين الركنين
  • 00:32:38
    اليمانيين ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي
  • 00:32:42
    الاخره حسنه وقنا عذاب النار لثبوت ذلك عن
  • 00:32:46
    رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • 00:32:50
    نعم قال رحمه الله فاذا على ذكر الاعاجم
  • 00:32:55
    بعضهم يجمع يعني بعضهم يجمع من القران
  • 00:32:58
    ادعيه كل ما يجده ربنا ياخذه ويجمعه يدعو
  • 00:33:04
    به وربما دعا به له ولغيره ايضا يذكر احد
  • 00:33:08
    الافاضل انه في المطاف سمع رجلا يقول في
  • 00:33:12
    دعائه رجلا يقول في دعاه ربي ربي اني نذرت
  • 00:33:17
    لك ما في بطني محررا فتقبل
  • 00:33:21
    مني هذه هذه الان يعني مصيبه والله مصيبه
  • 00:33:26
    عظيمه جدا ولهذا باب الدعاء يعني ما ما
  • 00:33:29
    يدخل الانسان هذا الدخول في ولا بهذه
  • 00:33:32
    الطريقه يفعل و انبه على ذلك واذكر بعض
  • 00:33:37
    الامثله قاصدا ذلك من اجل
  • 00:33:40
    التنبيه من اجل التنبيه اعوذ بالله اعوذ
  • 00:33:45
    بالله ان ان اقول شيئا لاضحك على حاج اعوذ
  • 00:33:49
    بالله ان ان افعل ذلك ما اذكر ذلك الا
  • 00:33:52
    للتنبيه حتى نعرف ان هذه اخطاء توجد وربما
  • 00:33:57
    يفعلها بعض الحاج حتى ننتبه وحتى ننبه
  • 00:34:01
    لاننا الان نتكلم في في اكمال الحج
  • 00:34:05
    واتمامه واتم الحج والعمره لله نتكلم في
  • 00:34:09
    اتمامه
  • 00:34:11
    و نتعاون مع اخواننا الحجاج حتى يكمل حجنا
  • 00:34:16
    و ويتم باذن الله سبحانه وتعالى
  • 00:34:20
    نعم قال رحمه الله فاذا فرغ من طوافه صلى
  • 00:34:24
    ركعتين والافضل ان تكون خلف مقام ابراهيم
  • 00:34:29
    عليه السلام يقرا فيهما بعد الفاتحه بقل
  • 00:34:32
    يا ايها الكافرون وقل هو الله احد اذا فرغ
  • 00:34:35
    من الطواف من السنه ان يصلي ركعتين قال
  • 00:34:39
    والافضل ان تكون خلف مقام ابراهيم كما قال
  • 00:34:42
    الله تعالى واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى
  • 00:34:46
    الافضل لكن الان مع امتلاء الصحن صحن
  • 00:34:51
    المطاف بالطائفي الاحقيه لمن للطائف ولا
  • 00:34:55
    للمصلي الاحقيه للطائف
  • 00:34:58
    فلا يصلي خلف المقام لا يصلي خلف المقام
  • 00:35:02
    يبحث عن مكان ليس فيه زحام في اي ناحيه من
  • 00:35:06
    الحرم ويصلي فيه في اي ناحيه من المسجد
  • 00:35:10
    يصلي ان يقول افضل ان تكون خلف مقام
  • 00:35:14
    ابراهيم لكن مع الزحام الشديد وامتلاء
  • 00:35:16
    الصحن صحن المطاف هذا لا يتيسر يقرا فيهما
  • 00:35:21
    بعد الفاتحه في الركعه الاولى قل يا ايها
  • 00:35:23
    الكافرون والركعه الثانيه قل هو الله احد
  • 00:35:28
    في الاولى يقرا قل يا ايها الكافرون وفي
  • 00:35:31
    الثانيه قل هو الله احد والسر في ذلك ان
  • 00:35:36
    هاتين السورتين فيهما الاخلاص لله في
  • 00:35:42
    التوحيد
  • 00:35:43
    العملي في سوره قل يا ايها الكافرون
  • 00:35:46
    والتوحيد العلمي في سوره قل هو الله احد
  • 00:35:50
    فيجدد بهذه القراءه توحيده يجدد بهذه
  • 00:35:54
    القراءه توحيده نعم قال رحمه الله ثم
  • 00:35:59
    بعدما يصلي الركعتين يستلم الحجر ويقول
  • 00:36:02
    الله اكبر ويشير اليه ان تعذر استلامه ان
  • 00:36:07
    تيسر ان تيسر بعد الصلاه الى الحجر بان
  • 00:36:13
    يستلمه يقبل الحجر فهذا من السنه وان لم
  • 00:36:16
    يتيسر يذهب ولا يشير يعني لا الاشاره لا
  • 00:36:19
    اعرف ا فيما فيما اذكر لا اعرف ما يدل
  • 00:36:25
    عليها وانما يستلم ويقبل حجر
  • 00:36:31
    و وان تيسر له ذلك وان لم يتيسر يذهب دون
  • 00:36:36
    ان يشير الاشاره في
  • 00:36:38
    الطواف عند كل شوط اذا لم يتيسر له
  • 00:36:42
    الاستلام اما في هذا الموطن فلا اعلم ما
  • 00:36:45
    يدل على الاشاره ولعل بعض الاخوه ينظر
  • 00:36:49
    ويبحث في ذلك
  • 00:36:50
    نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله ثم
  • 00:36:54
    يخرج المتمتع الذي احرم بالعمره وحدها الى
  • 00:36:57
    الصفا ليسعى سعي العمره واما المفرد بالحج
  • 00:37:01
    وحده او القارن بين الحج والعمره فهو
  • 00:37:04
    بالخيار ان شاء سعى سعي الحج بعد هذا
  • 00:37:07
    الطواف وان شاء اخر السعي الى يوم النحر
  • 00:37:10
    وما بعده هؤلاء الذين طافوا عندهم انساك
  • 00:37:15
    ثلاثه قارن
  • 00:37:17
    ومفرد
  • 00:37:19
    ومتمتع المتمتع اذا طاف بالبيت سبعا وصلى
  • 00:37:23
    ركعتين لابد ان يذهب للسعي بين الصف صا
  • 00:37:28
    والمروه ليس مخير لابد ان يفعل لانه بقي
  • 00:37:31
    عليه ركن من اركان عمرته وهو السعي بين
  • 00:37:34
    الصفا والمروه و فيذهب ويطوف بين بين
  • 00:37:39
    الصفا والمراه سبعه اشواط ثم بعد ذلك
  • 00:37:43
    يتحلل يحلق راسه او يقصر
  • 00:37:47
    ويتحلل ويعود الى ثيابه يعود حلالا كما
  • 00:37:51
    كان يجوز له كل شيء منع منه
  • 00:37:54
    بالاحرام هذا بالنسبه للمتمتع
  • 00:37:57
    اما القارن والمفرد فهما بالخيار ان احب
  • 00:38:02
    ان يذهب يسعى بين الصفا والمروه يسعى
  • 00:38:06
    ماذا السعي هذا الذي ان شاء فعله وان شاء
  • 00:38:10
    لم يفعله سعي الحج هذا سعي الحج ان حب ان
  • 00:38:14
    يقدم سعي الحج بعد طواف القدوم له ذلك
  • 00:38:18
    فيذهب
  • 00:38:20
    و يسعى بين الصفا والمروه سبعه اشواط
  • 00:38:24
    للحج سعي الحج اذا طاف طواف الافاضه لا
  • 00:38:29
    يكون عليه سعي بعده وان شاء اخره يكتفي
  • 00:38:34
    بطواف القدوم ولا يسعى ويؤخر السعي الى ما
  • 00:38:37
    بعد طواف الافاضه هو مخير بين هذين
  • 00:38:42
    الامرين ان شاء سعى سعي الحج بعد هذا
  • 00:38:45
    الطواف وان شاء اخر السعي الى يوم النحر
  • 00:38:49
    وما بعده
  • 00:38:51
    نعم قال رحمه الله فاذا وصل الصفا قرا
  • 00:38:55
    قوله تعالى ان الصف والمروه من شعائر الله
  • 00:38:59
    فيصعد على الصفا ويستقبل البيت ويكبر
  • 00:39:03
    ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له
  • 00:39:07
    الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا
  • 00:39:11
    اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده
  • 00:39:14
    وهزم الاحزاب وحده يكرر ذلك ثلاثا ثم ينزل
  • 00:39:19
    يمشي ويسعى بين بين
  • 00:39:22
    الميلين ويكثر في
  • 00:39:24
    سعيه من ذكر الله ودعاه
  • 00:39:28
    وليس لذلك دعاء مخصوص بل يذكر الله ويدعو
  • 00:39:31
    بما تيسر من الدعاء الذي يعرفه العبد فاذا
  • 00:39:35
    وصل الى المروه استقبل البيت وقال عليها
  • 00:39:38
    ما قال على الصفا فاذا فرغ من سعيه وكان
  • 00:39:42
    متمتعا حلق راسه او قصره وحل من
  • 00:39:48
    عمرته فاذا كان اليوم نعم يقول الشيخ رحمه
  • 00:39:53
    الله اذا وصل الى الصفا قرا قول الله
  • 00:39:59
    تعالى ان الصفا والمروه من شعائر الله لان
  • 00:40:04
    النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لما وصل
  • 00:40:07
    الى الصفا قرا ان الصفا والمروه من شعائر
  • 00:40:11
    الله وقال نبدا بما بدا الله به الله عز
  • 00:40:15
    وجل قدم ذكرا الصفا على المروه ونحن نقدم
  • 00:40:22
    فعلا الصفا على المروه نبدا بالصفا قدمها
  • 00:40:27
    الله فنحن نقدمه ولهذا قال عليه الصلاه
  • 00:40:29
    والسلام نبدا بما بدا الله به وهذه
  • 00:40:33
    القراءه لهذه الايه انما يشرع عند صعود
  • 00:40:37
    الصفا في اول مره ليس في
  • 00:40:40
    كل في كل شوط وانما في الصعود للصفا اول
  • 00:40:47
    مره يذكر نفسه بهذه الايه ويذكر نفسه انه
  • 00:40:51
    يعمل بمضمونها ويذكر نفسه انه يبدا بالذي
  • 00:40:55
    بدا الله به كما قال عليه الصلاه والسلام
  • 00:40:58
    نبدا بما بدا الله به ويستقبل البيت
  • 00:41:04
    ويكبر رافعا يديه على هيئه الداعي يكبر
  • 00:41:08
    رافعا يديه على هيئه الداعي لان هذا من
  • 00:41:12
    المواطن التي يشرع فيها رفع اليدين والحج
  • 00:41:17
    في سبعه في سته مواطن يشرع للحاج ان
  • 00:41:21
    يستقبل فيها القبله ويرفع يديه ويدعو
  • 00:41:25
    ويطيل
  • 00:41:27
    و وهي عند الصفا وعند المروه وفي عرفه
  • 00:41:34
    وفي الوقوف
  • 00:41:37
    بالمزدلفه وبعد الجمره الصغرى وبعد الجمره
  • 00:41:40
    الوسطى في ايام التشريق الثلاثه هذه سته
  • 00:41:43
    مواطن فيستقبل قبله ويرفع
  • 00:41:48
    يديه كثير من الحجاج يشير مثل ما يشير عند
  • 00:41:54
    الحجر الاسود بعضهم يشير بيديه
  • 00:41:58
    مثل مثل الذي يكبر في الصلاه يشير بيديه
  • 00:42:02
    ويكرر الاشاره هذا لم يرد الذي ورد عند
  • 00:42:06
    الصفا يستقبل انسان القبله ويرفع يديه على
  • 00:42:10
    هيئه الداعي يكبر ثلاثا ثم يهلل هذه
  • 00:42:14
    التهليلات ثلاثا ثلاث
  • 00:42:17
    مرات ثم يدعو بما شاء وايضا الدعاء الذي
  • 00:42:21
    يدعو به يكرره ثلاث مرات مثلا ان قال
  • 00:42:24
    اللهم اغفر لي ولوالدي
  • 00:42:27
    للمسلمين يكررها ثلاثا ان قال اللهم اصلح
  • 00:42:31
    لي ديني الى اخر الدعاء يكرره ثلاثا كل
  • 00:42:35
    شيء يدعو به يكرره ثلاثا يكبر ثلاثا ويهلل
  • 00:42:40
    ثلاثا تهليلات هذه ويدعو ايضا ثلاثا كل ما
  • 00:42:46
    يدعو به يكرره ثلاثا قال الشيخ يكرر ذلك
  • 00:42:51
    ثلاثا ثم
  • 00:42:53
    ينزل
  • 00:42:55
    يمشي في السعي كله مشيا الا بين الميلين
  • 00:42:59
    او بين العلمين وهو قديم كان بطن الوادي
  • 00:43:04
    يا يسعى بين الميلين ويكثر في
  • 00:43:11
    سعيه يكثر في في
  • 00:43:14
    سعيه السعي هنا يقصد
  • 00:43:19
    ماذا المشي والسعي الذي ذكر
  • 00:43:23
    سابقا يقصد في سعيه يعني المشي والسعي لا
  • 00:43:27
    يظن انه يكثر في سعيه اي بين الميلين
  • 00:43:31
    ويكثر في سعيه من ذكر
  • 00:43:34
    الله من ذكر الله ودعائه ومثل ما تقدم في
  • 00:43:38
    الطواف ليس لذلك دعاء مخصوص ليس لذلك دعاء
  • 00:43:44
    مخصوص يعني ليس
  • 00:43:47
    ل السعي دعاء مخصوص ثابت عن رسول الله صلى
  • 00:43:52
    الله عليه
  • 00:43:53
    وسلم فيدعو بما تيسر
  • 00:43:58
    ويكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى ويدعو
  • 00:44:02
    بما تيسر من الدعاء الذي يعرفه العبد وخير
  • 00:44:07
    للعبد ان ان يستحضر بعض الجوامع من ادعيه
  • 00:44:12
    النبي عليه الصلاه والسلام التي جمعت
  • 00:44:15
    للعبد خير الدنيا والاخره يحفظ له بعض
  • 00:44:18
    الادعيه الجوامع ويكررها ويكثر من دعاء
  • 00:44:22
    الله سبحانه وتعالى بها قال فاذا وصل
  • 00:44:26
    المروه
  • 00:44:28
    استقبل البيت وقال عليها ما قال على
  • 00:44:32
    الصفاء عدا الايه ان الصفا والمروه هذه
  • 00:44:36
    انما تفعل في الموطن الاول اذا يكبر ثلاثا
  • 00:44:41
    يرفع يديه على هيئه الداعي يكبر ثلاثا
  • 00:44:44
    ويهلل التهليلات المتقدمه ثلاث مرات
  • 00:44:48
    ويدعو ما يدعو به ثلاث مرات ثم ينزل الى
  • 00:44:53
    الصفاء نعم قال رحمه الله فاذا كان يوم
  • 00:44:58
    الثامن احرم بالحج فاذا
  • 00:45:01
    فرغ اعد احسن الله اليك قال رحمه الله
  • 00:45:05
    فاذا فرغ من سعيه وكان متمتعا حلق راسه او
  • 00:45:09
    قصره وحل من عمرته هؤلاء الذين سعوا بين
  • 00:45:13
    الصفا والمروه
  • 00:45:15
    ثلاثه مثل ما قدمنا القارن والمفرد ان
  • 00:45:20
    احبوا ذلك وهو طواف الحج فاذا سعوا بين
  • 00:45:24
    الصفا والمروه لا يتحللون يبقون على احرام
  • 00:45:29
    وان كانوا لم يسوقوا هديا فالافضل لهم ان
  • 00:45:33
    يتحللوا ويجعلوها عمره والى هذا ارشد بل
  • 00:45:38
    وبه رغب عليه الصلاه والسلام افضل لهم ان
  • 00:45:43
    يتحللوا يقصروا من شعر الراس ويتحلل
  • 00:45:48
    ويجعلوها عمره هذا اكمل لهم وقد قال عليه
  • 00:45:51
    الصلاه والسلام لو استقدمت من امري ما
  • 00:45:54
    استدبرت لما سقت الهدي ول فعلتها عمره
  • 00:45:58
    واما المتمتع فانه لابد ان يتحلل لانه
  • 00:46:03
    انهى الان اعمال العمره فيتحول منها
  • 00:46:07
    بال الحلق او التقصير واذا كان الحج قريب
  • 00:46:13
    اذا كان الحج قريب ما بقي عليه الا ايام
  • 00:46:15
    فيقصر لا يحلق حتى
  • 00:46:18
    يبقى شعرا يحلقه في يوم النحر ليتحلل في
  • 00:46:23
    ذلك اليوم نعم قال رحمه الله فاذا كان يوم
  • 00:46:28
    الثامن احرم بالحج من مكه من المحل الذي
  • 00:46:32
    هو فيه وفعل عند احرامه كما فعل في
  • 00:46:35
    الميقات
  • 00:46:36
    ولبا والمفرد والقارن يبقى على احرامه ثم
  • 00:46:40
    يخرج الى منى فيصلي بها الظهر والعصر
  • 00:46:43
    والمغرب والعشاء والفجر فاذا طلعت الشمس
  • 00:46:47
    من يوم عرفه سار منها الى عرفه فاذا صلى
  • 00:46:50
    الظهر والعصر يوم عرفه وقف في عرفه خاشعا
  • 00:46:54
    لله خاضعا داعيا لله مكثرا لذكره والثناء
  • 00:46:58
    عليه حتى تغيب الشمس ثم يدفع الى مزدلفه
  • 00:47:03
    ويبيت بها ليله النحر فاذا صلى الفجر وقف
  • 00:47:07
    عند المشعر الحرام داعيا مستغفرا راغبا
  • 00:47:11
    راهبا وليس لذلك دعاء مخصوص بل يدعو الله
  • 00:47:15
    بما احب من خير الدنيا والاخره فاذا اسفر
  • 00:47:19
    جدا دفع الى مى فبدا بجمره العقبه ورماها
  • 00:47:23
    بسبع حصيات يكبر مع كل
  • 00:47:27
    ويلتقط الحصى ان شاء من مزدلفه وان شاء من
  • 00:47:31
    منى فاذا رمى وحلق حل له كل شيء كان
  • 00:47:35
    محظورا بالاحرام الا النساء ويذبح هديه ان
  • 00:47:39
    شاء في منى وان شاء في مكه ويبيت بمن
  • 00:47:43
    الليالي ايام
  • 00:47:45
    التشريق ويرمي الجمرات ايام التشريق بعد
  • 00:47:48
    الزوال يبتدئ بالجمره القصوى عن مكه
  • 00:47:51
    ويختمها بجمره العقبه ويجتهد في الاقتداء
  • 00:47:55
    بالنبي صلى الله عليه وسلم في جميع ما
  • 00:47:58
    ارشد اليه وما فعله في
  • 00:48:01
    نسكه فمتى اجتهد الحاج في تكميل الاخلاص
  • 00:48:05
    للمعبود والمتابعه للرسول صلى الله عليه
  • 00:48:08
    وسلم فهو الحج التام المبرور الذي يكفر
  • 00:48:11
    الله به السيئات ويرفع به الدرجات وهو
  • 00:48:15
    الحج الذي ليس له عند الله جزاء الا الجنه
  • 00:48:19
    ويفيض الحاج الى البيت ان شاء يوم النحر
  • 00:48:22
    وهو
  • 00:48:23
    الافضل وان شاء في ايام التشري فيطوف طواف
  • 00:48:28
    يفيض ان يذهب لا اداء طواف الافاضه الافضل
  • 00:48:32
    ان شاء ان يكون يوم النحر وهذا افضل وان
  • 00:48:35
    شاء في ايام التشريق او في الليالي ايضا
  • 00:48:39
    نعم قال رحمه الله وان شاء في ايام
  • 00:48:43
    التشريق فيطوف طواف الحج ويسعى سعي الحج
  • 00:48:46
    ان لم يكن سعاه سعاه قبل ذلك وبذلك يحل من
  • 00:48:50
    احرامه الحله التام والله اعلم وصلى الله
  • 00:48:54
    على محمد وسلم هذه خلاصه يعني مختصره
  • 00:49:00
    مفيده نافعه تكون مثل التذكره للحاج تذكره
  • 00:49:06
    بالاعمال على وجه
  • 00:49:10
    الاختصار الدقيق غير المخل الدقيق غير
  • 00:49:15
    المخل بين رحمه الله تعالى اعمال الحج
  • 00:49:20
    عملا
  • 00:49:22
    عملا للمتمتع والقارن والمفرد
  • 00:49:27
    وبينها بشيء من
  • 00:49:30
    الاختصار البين المفيد فنسال الله جل وعلا
  • 00:49:36
    ان ينفعنا بهذه الخلاصه النافعه المفيده
  • 00:49:43
    وان يغفر ل جامعها ومؤلفها رحمه الله
  • 00:49:47
    تعالى وان يصلح لنا اجمعين شاننا كله والا
  • 00:49:53
    يكلنا الى انفسنا طرفه عين اللهم ات
  • 00:49:57
    نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها انت
  • 00:50:02
    وليها ومولاها اللهم انا نسالك الهدى
  • 00:50:06
    والتقى والعفه والغنى اللهم اصلح لنا
  • 00:50:10
    ديننا الذي هو عصمه امرنا واصلح لنا
  • 00:50:14
    دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا
  • 00:50:18
    التي فيها معادنا واجعل الحياه زياده لنا
  • 00:50:22
    في كل خير والموت راحه لنا من كل شر اللهم
  • 00:50:27
    اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله اوله واخره
  • 00:50:31
    على نيته وسره اللهم اغفر لنا ولوالدينا
  • 00:50:35
    ووالديهم وذرياتهم ولمشايخه ولولاه امرنا
  • 00:50:40
    وللمسلمين والمسلمات اللهم امنا في
  • 00:50:44
    اوطاننا واصلح ائمتنا وولاه امورنا واجعل
  • 00:50:48
    ولايتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك يا
  • 00:50:52
    رب العالمين اللهم انا نسالك الهدى والتقى
  • 00:50:56
    والعفه والغنى اللهم انا نسالك الثبات في
  • 00:51:00
    الامر والعزيمه على الرشد ونسالك موجبات
  • 00:51:03
    رحمتك وعزائم مغفرتك ونسالك شكر نعمتك
  • 00:51:08
    وحسن عبادتك ونسالك قلبا سليما ولسانا
  • 00:51:12
    صادقا ونسالك من خير ما تعلم ونعوذ بك من
  • 00:51:17
    شر ما تعلم ونستغفرك لما تعلم انك انت
  • 00:51:21
    علام
  • 00:51:23
    الغيوب اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول
  • 00:51:27
    بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به
  • 00:51:32
    جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب
  • 00:51:36
    الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا
  • 00:51:40
    وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا
  • 00:51:43
    واجعل ثارنا على من ظلمنا وانصرنا على من
  • 00:51:46
    عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا
  • 00:51:50
    تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا
  • 00:51:54
    تسلط علينا من لا يرحم نا اللهم اصلح لنا
  • 00:51:59
    اجمعين النيه والذريه والعمل سبحانك اللهم
  • 00:52:03
    وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
  • 00:52:07
    واتوب اليك اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك
  • 00:52:13
    نبينا محمد واله وصحبه اجمعين جزاكم الله
  • 00:52:18
    خيرا
标签
  • الحج
  • العمرة
  • الإخلاص
  • السنة النبوية
  • الحج المبرور
  • النية
  • الدعاء
  • الذكر
  • المناسك
  • التحلل