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e aí gente tudo bem sejam bem vindos a
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mais um vídeo aqui do parabólica hoje é
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um dia muito importante porque a gente
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vai estudar sobre o filósofo importante
00:00:08
sociólogo importante alguns conteúdos ea
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sua filosofia ou o seu modo de pensar
00:00:15
positivista
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ou seja a gente vai entender hoje o que
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é o positivismo de conter negócio
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extremamente cobrado em tudo quanto é
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lugar tem muita gente que não sabe é
00:00:24
importante
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quase todas as áreas de conhecimento e
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eu tenho certeza que vocês vão sair
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daqui no final dessa aula sabendo
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direito que é o positivismo é sem
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problema nenhum com isso
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ok então antes eu já vou e é convidando
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vocês devem seguir nas redes sociais se
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inscrever no canal se ele não foi
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inscrito e deixar uma cortina e para
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ajudar o canal crescer a cada dia mais
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do que isso é muito importante aí pra
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gente continuar o nosso trabalho aqui no
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parabólica certo
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gente vamos lá então falar sobre contém
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o positivismo o conteúdo filósofo
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francês alguns aí vão chamar de conti
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neto da minha graduação aprende augusto
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comte mas como francesa gente costuma
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dizer
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alguns contêm pouco importa isso é mesmo
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importante que você saiba o que ele
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pensa o que quer da vida e até mesmo por
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que se cobrar sobre esse filósofo no
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enem ou no seu vestibular que
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possivelmente deve cobrar viu vai
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aparecer o nome inscrito em tão pouco
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importa a sua pronúncia né
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olha só a gente vamos lá tem muita gente
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que fala assim pra mim ou pedro quando
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você vai começar e as aulas de
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sociologia talvez seja agora tem um
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momento que a filosofia ela vai se
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emaranhar com a sociologia
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vocês vão entender por quê porque o
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conteúdo é considerada um dos primeiros
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sociólogos do mundo está nos primeiros
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jogos
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depois ele nós trabalharemos outro que
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são filósofos e sociólogos na frente a
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gente vai trabalhar com alguns temas
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mais focados também para a sociologia
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então se você estava esperando uma aula
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de sociologia começou agora tá esse é um
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momento tão conter filósofo francês do
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século 19 que vai criar nec vai ser o
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grande o grande nome né inicialmente
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dessa filosofia desde desse modelo
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decide se de si
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todo disse entender a a sociedade
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chamado de positivismo
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vamos lá gente a primeira coisa que a
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gente precisa saber o conteúdo
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ele era um filósofo extremamente crítico
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há várias coisas da sociedade
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principalmente crítico as religiões
00:02:30
crítico a a metafísica entre outras
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coisas que o conteúdo é identificar pra
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gente tão importante ele vai criar o
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positivismo que na verdade a gente
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costuma dizer em alguns casos a gente
00:02:43
costuma dizer que o positivismo é como
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se fosse uma evolução uma evolução do
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que era o iluminismo do século 18 tá
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então se no século 18 a gente teve os
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filósofos iluministas é que vocês
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conhecem muito bem principalmente na
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área de história de estudos iluministas
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a importância deles para os movimentos é
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que aconteceram no século 18 e depois do
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século 19
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o positivismo é como se fosse algo que
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viesse pra frente que pegasse coisas do
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iluminismo e trouxesse mais pra frente
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vou dar um exemplo pra vocês
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o positivismo então é uma ideia de que
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se pensa principalmente na ciência como
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guia de descobertas da nossa sociedade
00:03:26
de descobertas do mundo o positivismo
00:03:30
então vai ser uma filosofia da gente
00:03:32
prestem bastante atenção nisso que vai
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identificar que a gente precisa ser
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muito mais racional do que qualquer
00:03:40
outra coisa a gente precisa confiar e
00:03:42
acreditar na ciência tudo bem vocês já
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viram iluminismo dizer isso né confiar
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mais na razão pois bem eu falei para
00:03:50
vocês que o positivismo ele pega coisas
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do iluminismo né e foi influenciado pelo
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mecanismo o poder
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preste bem atenção é existem as ciências
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exatas ciências naturais existem as
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ciências humanas tudo bem
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é mais ou menos ali que começou a surgir
00:04:10
essa divisão ciências humanas ciências
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naturais é mais ou menos ali que começou
00:04:15
a surgir essa divisão para o conter as
00:04:18
ciências da natureza a gente não toca
00:04:21
elas acontecem são fenômenos que
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acontecem naturalmente a gente não
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consegue
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pode ter interpretações sobre essas
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ciências mas a gente não consegue
00:04:30
transformar né
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a gente não consegue transformar a
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diretamente tão bom pensar nas leis da
00:04:37
física vamos pensar e na química né na
00:04:41
biologia tudo bem você não pode
00:04:44
conseguir fazer um sapo nascer com oito
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patas pode simplesmente não é muito
00:04:51
difícil né mais as ciências humanas é um
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pouco diferente não é só interpretação
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às ciências humanas elas têm a ver com a
00:04:59
gente é a gente que está criando essas
00:05:01
ciências humanas a gente está criando
00:05:03
tudo né as ciências humanas
00:05:05
elas têm essa característica de de
00:05:07
colocar a mão do ser humano ali a gente
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já falou muito disso aqui
00:05:11
certo só que procon ter procon ter
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pressa em atenção as ciências humanas às
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ciências naturais
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nessas coisas todas elas estão ligadas a
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uma ordem natural certo que não é tão
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assim mas é é diferente do pensamento do
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marxismo método marxista como eu falei
00:05:35
para vocês que o ser humano transforma
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sua realidade
00:05:38
o positivismo do conteúdo é bem assim
00:05:41
vocês vão entender por que o positivismo
00:05:43
eu costumo dizer que é uma via de mão
00:05:45
dupla porque é importante demais em
00:05:49
alguns aspectos e chega a ser um pouco
00:05:51
exagerada em outros eles vão entender
00:05:54
olha só porque é importante porque eu
00:05:57
contei através do positivismo ele criou
00:06:00
na verdade o primeiro método científico
00:06:03
para poder estudar a sociedade então o
00:06:06
primeiro método científico para estudar
00:06:08
a sociedade foi criado pelo contexto foi
00:06:10
criado pelo pela pela ideia do
00:06:12
positivismo de pegar a sociedade e
00:06:16
colocar regras né pra poder estudar essa
00:06:19
sociedade para poder identificá la
00:06:21
o que significa isso o professor pedro
00:06:23
rennó significa que está surgindo a
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sociologia por isso que o contágio é
00:06:29
considerado um dos primeiros sociólogos
00:06:31
é o cara que tá falando que ciências
00:06:34
humanas também são ciências porque ele
00:06:36
está tentando estudar as suas
00:06:38
piedade é o cara que falou assim existem
00:06:41
regras para estudar a sua sociedade e
00:06:44
quais são essas regras
00:06:45
a básica que você precisa entender que
00:06:47
está ligado à moral positivista é
00:06:50
entender que a natureza se sobrepõe às
00:06:54
ações humanas principalmente para eu não
00:06:57
entendi nada disso que você está
00:06:58
querendo dizer
00:07:00
o contexto querendo dizer e é isso que é
00:07:03
o espírito nem idéia do positivismo
00:07:05
conta dizendo pra gente que por mais que
00:07:08
você tem ações na sua vida por mais que
00:07:11
ciências humanas
00:07:12
elas existam quis que nesse processo que
00:07:16
estuda a sociedade essas coisas todas as
00:07:19
coisas são de certa forma natural o
00:07:22
método dele positivista significa que
00:07:24
existe uma ordem uma ordem basicamente
00:07:28
natural para se estudar para se entender
00:07:31
a sociedade
00:07:32
como assim quer dizer que se hoje nós
00:07:35
chegamos a esse ponto a esse patamar se
00:07:38
hoje nós chegamos a esse nível de
00:07:40
sociedade que nós temos é porque houve
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uma evolução natural se entendem
00:07:46
ele está tentando pegar o que as
00:07:48
ciências naturais trabalham na questão
00:07:52
da naturalidade de fato e está tentando
00:07:55
transformar colocar nas ciências humanas
00:07:58
um método muito parecido então por que
00:08:01
que eu costumo dizer que contei o
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positivismo são uma via de mão dupla é
00:08:05
porque ao mesmo tempo que é extremamente
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importante para a gente entender que
00:08:10
houve sim uma preocupação com estudo das
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ciências humanas e isso de fato é
00:08:15
extremamente importante a gente aprende
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isso logo de cara quando você entra numa
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graduação humanas
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ao mesmo tempo é questionável esse
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método seja entendem é questionável
00:08:25
porque a gente não consegue acreditar
00:08:27
logo de cara que a sociedade é feita de
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forma natural seja entender tanto é que
00:08:34
eu quero até passar os exemplos pra
00:08:36
vocês né
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quer dar exemplos práticos imaginem uma
00:08:40
uma sociedade um modelo de sociedade
00:08:42
pautada no positivismo
00:08:45
então existe uma linha uma linha
00:08:48
positivista é da sociedade uma linha do
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tempo
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estou colocando na tela pra vocês que
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define que essa sociedade ela só vai
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pensar em um progresso
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as coisas acontecem de forma natural
00:09:00
então essa sociedade não tem erros ela
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não pode ter mas elas então essa linha
00:09:06
ela só vai pra frente é uma linha
00:09:08
progressiva isso seria uma uma concepção
00:09:11
positivista acerca dos estudos sociais
00:09:14
acerca dos estudos humanos só que a
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gente sabe que a nossa sociedade não é
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tão assim certo que a gente erra a gente
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tem conflitos sociais a gente tem
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desigualdades sociais
00:09:26
então essa linha ela é torta essa linha
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às vezes ela ela não é sempre pra frente
00:09:31
a gente nem sempre têm programas sociais
00:09:34
então o conteúdo identifica que o
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positivismo é natural as coisas na
00:09:40
sociedade ela estudar de maneira onde as
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coisas são naturais e onde está o
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problema
00:09:45
além desse exemplo onde é que estão os
00:09:48
problemas e dar exemplo para vocês se
00:09:51
você identificar que a sociedade só
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acontece de maneira natural
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então a gente não cabe tantas
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interpretações para o estudo da
00:10:01
sociologia o estudo da história por
00:10:03
exemplo vocês concordam comigo que
00:10:05
acontece então a gente passaria por
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exemplo aceitar um processo de
00:10:10
exploração da escravidão no brasil e no
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mundo porque uma das justificativas que
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os portugueses utilizaram foi que os
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africanos eles eram inferiores certo mas
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se a gente vai pelo método positivista a
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gente identifica então que os africanos
00:10:26
de fato inferiores era algo natural a
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sociedade e não é assim que a gente tem
00:10:31
que identificar certo não é assim que a
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gente deve identificar
00:10:34
aí nesse caso a gente a gente quisesse
00:10:36
até mais radical a gente chega tem
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hitler a alemanha do da década de 30 e
00:10:41
da década de 40 quando hitler vem com a
00:10:44
idéia do da superioridade dos arianos se
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a gente utilizar o método positivo isso
00:10:51
a gente acaba caindo no erro de
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identificar que de fato eles eram
00:10:55
superiores é algo natural foi a
00:10:57
justificativa utilizada pelo hitler é
00:11:00
que era algo natural a superioridade dos
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saxões não é isso
00:11:05
então a gente tem que tomar cuidado
00:11:05
porque ao mesmo tempo que o positivismo
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é importante
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tá o processo do estudo das ciências
00:11:13
humanas definiu que as ciências humanas
00:11:15
são importantes né de definir um método
00:11:17
para a ciência é importante a gente tem
00:11:20
que tomar cuidado de com que é realizado
00:11:23
o positivismo então
00:11:25
outro exemplo que dou pra vocês como que
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o positivismo está presente no brasil
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ele foi presente da nossa história ainda
00:11:31
é em muitos aspectos o que está escrito
00:11:34
na bandeira do brasil da bandeira da
00:11:37
república ordem e progresso são dizeres
00:11:40
do positivismo porque é uma sociedade
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que só pensa numa questão de ordem em
00:11:45
uma questão de progresso da sociedade e
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quem que colocou essa essa esses dizeres
00:11:50
na bandeira do brasil
00:11:51
o exército porque se vocês olharem na
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história o primeiro presidente do brasil
00:11:56
era militar a gente viveu os primeiros
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anos da república brasileira foi uma
00:12:00
ditadura de dois presidentes a famosa
00:12:02
república da espada marechal deodoro da
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fonseca em marechal floriano peixoto
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eles deram um golpe da república no dia
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15 de novembro de 1889 acabaram com a
00:12:13
monarquia e qual era a justificativa do
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exército a monarquia ela está defasada a
00:12:20
monarquia está fazendo o brasil ser
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atrasado em relação a outras nações
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porque quase não existe mais uma
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monarquia nos moldes brasileiros na
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américa já não existia na europa
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pouquíssimas monarquia mas que eram mais
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avançadas que eram outros modelos certo
00:12:34
então é hora da república e essa
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república precisa de uma ordem de um
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progresso eu sei que se você pensar se
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vai colocar na prática não é isso que
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acontece né a gente não consegue tanto
00:12:45
isso mas pelo pensamento positivista
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essa é a idéia de seguir uma ordem em um
00:12:51
progresso é por isso nem os movimentos
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republicanos aí do século 19 estão muito
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ligado muito ligados à essa ideia está
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essa ideia positivista
00:13:01
mas lembre se é perigoso nesse sentido e
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ainda falando sobre a naturalidade do
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que o contratar
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abordando pra gente como que a gente faz
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para chegar nesse positivismo nessa
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ideia de avanço para ele é uma sequência
00:13:14
natural certos já entenderam isso então
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pra ele
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no começo da história as pessoas eram
00:13:19
muito ligados à questão henry questões
00:13:21
religiosas então se identificavam tudo
00:13:24
em deus ou em deus está a gente está
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falando dos tempos antigos dos tempos
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medievais identificada tudo na questão
00:13:31
dos deuses
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só que depois os filósofos passaram a
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questionar essa idéia de deus certo
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passaram a questionar e começar a pensar
00:13:40
de maneira um pouco mais racional mas
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mesmo assim a gente veio com a idéia da
00:13:46
metafísica né de identificar talvez
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fenômenos acontecendo mas não
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necessariamente pautados na ciência
00:13:54
então depois da teologia da
00:13:57
identificação de fenômeno fenômenos
00:14:00
através da religião a gente começa a
00:14:02
identificar a metafísica e para o
00:14:04
conteúdo não tem outra solução a não ser
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uma evolução também desse processo uma
00:14:10
evolução natural que seria a ciência
00:14:13
positiva ali nós chegamos no positivismo
00:14:16
que segundo ele foi uma concepção
00:14:18
natural uma evolução natural dessa
00:14:22
sociedade
00:14:23
vocês entenderam então que a gente tá tá
00:14:26
tá falando nessa questão da naturalidade
00:14:29
o que que é o positivismo então o
00:14:30
positivismo seria algo que foi chegando
00:14:33
só foi andando pra frente até chegar ali
00:14:36
por isso que é positivo não significa
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que uma pessoa vai se andando na rua um
00:14:39
filósofo existe dispositivo estão caindo
00:14:42
assim né
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não é isso é porque é só pra frente é um
00:14:45
progresso é uma ordem em um progresso
00:14:49
esse negócio foi tão sério que o
00:14:51
conteúdo propôs a criação inclusive de
00:14:54
uma igreja que a gente vai chamar a
00:14:56
igreja da humanidade ou que você também
00:14:59
pode chamar de religião positivista aí
00:15:02
você fala assim perry
00:15:04
mas se ele é crítico à religião porque
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ele acredita que não é pautada na
00:15:09
ciência o positivismo de fato é pautado
00:15:11
na ciência isso concorda comigo que o
00:15:13
método acreditar que é natural ele está
00:15:16
colocando um método para entender a a a
00:15:19
sociedade para aí mas então que seria
00:15:21
religião positivista é identificar
00:15:24
deuses não não seria uma questão
00:15:26
metafísica não seria uma questão
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teológica e
00:15:30
a moral da igreja positivista ou da
00:15:33
igreja da humanidade é crer na ciência a
00:15:38
moral que eles têm inclusive em tempos
00:15:40
positivistas existem até hoje tempos
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positivistas pelo mundo crer na ciência
00:15:46
crer na razão é o que o contenha
00:15:49
acreditava mas chegou a um ponto tac
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dentro desses tempos depois é claro que
00:15:55
essas idéias começam a elaborar muito
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além do que o próprio intervalo
00:15:59
inclusive o que eu falei pra vocês sobre
00:16:02
a identificação da escravidão como algo
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natural é claro que não necessariamente
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ao contexto falou isso mas são os
00:16:09
positivistas que vem
00:16:11
após conter next pegam o método que
00:16:14
contestar colocando e começa a tentar
00:16:16
interpretar sociedade dessas maneiras
00:16:18
então a gente chegou até esse ponto
00:16:20
então vocês entendem que é uma via de
00:16:23
mão dupla porque ao mesmo tempo que o
00:16:26
positivismo de conteúdo importante
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porque identifica as humanidades nem as
00:16:30
ciências humanas como objeto de estudo
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identificam consciência então a gente
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deve muito a conter por conta disso
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lógico eu sou formado em história que é
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uma ciência e isso vem muito por conta
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de contexto
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só que ao mesmo tempo é um tem o seu
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lado com um dia negativo mas dentro numa
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ideia de de peso que não necessariamente
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um método positivista é um método que a
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gente deve aceitar com tanta facilidade
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porque naturalidade para as ciências
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humanas é algo que é bem difícil né se a
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gente começar a estudar bem a gente
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começa a entender que os seres humanos
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que movem a sua história as coisas não
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acontecem de maneira necessariamente
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natural certo eu espero que vocês tenham
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entendido espero que vocês tenham
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gostado espero que vocês tenham
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compreendido como que o exército
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brasileiro como que a política
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brasileira se moldou na república pelos
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pelos ideais positivistas e cabe a você
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agora dá uma olhada mais dá uma leitura
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mais mas deixa aqui nos comentários aqui
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o que você achou dessa aula de que o seu
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feedback eu vou ficando por aqui foi um
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grande prazer grande beijo fui