Sekali Lagi tentang Hijab - M. Quraish Shihab

00:11:17
https://www.youtube.com/watch?v=fhwXqxFAJGI

摘要

TLDRThe video discusses the topic of wearing hijabs, emphasizing the difference in opinions regarding its necessity and religious importance. It highlights historical perspectives, noting that prominent religious figures' families didn't always follow the modern hijab practice. Several reasons are explored for why some may not wear hijabs, including a lack of awareness about its religious obligations or personal choice. The speaker underscores the importance of understanding and respecting diverse views on the matter, suggesting that moral character is more important than wearing a hijab as a cultural or religious display. They argue that the Quran and Hadith do not provide a definitive mandate on wearing hijabs, allowing for multiple interpretations among scholars. With societal pressure influencing many to wear hijabs, the emphasis is on personal choice and understanding. Overall, the speaker advocates for freedom, tolerance, and respect for differing beliefs.

心得

  • 🧕 The hijab topic often arises in discussions, especially during cultural events like Eid.
  • 📚 Historical figures in Indonesia, including clerics, had different practices regarding hijabs.
  • 🤔 Not wearing a hijab may stem from ignorance, personal choice, or societal pressure.
  • 📜 The Quran and Hadith do not unequivocally mandate hijab, allowing diverse interpretations.
  • 👥 Society often pressures individuals to wear hijabs, considering it as a norm.
  • 💭 The speaker values moral conduct over outward religious appearances.
  • ✋ Personal choice and awareness are emphasized regarding wearing hijabs.
  • 🔍 A broader understanding of religion includes respecting varied interpretations.
  • 🔄 Opinions on religious practices continue to evolve over time.
  • 🤝 Respect for diverse beliefs is crucial in religious discussions.

时间轴

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Nana often fields questions about why she doesn't wear a hijab, especially during Eid. She feels sad and confused about how to respond, and therefore, seeks help from Abi (father) who has written a bestseller book on Muslim women's attire. Abi explains that wearing a hijab before the Islamic revolution in Iran was not as widespread, even among prominent scholars' families. He offers three possibilities for this: lack of knowledge about its obligation, fear from family leading to non-enforcement, or treating it as fashion rather than faith. Abi respects women who are devout despite not wearing a hijab over those who do but behave contrary to Islamic values, stressing on the importance of good character.

  • 00:05:00 - 00:11:17

    Abi continues that opinions on whether wearing a hijab is obligatory vary widely, with no explicit Quranic mandate making it compulsory. Thus, diversity in opinions leads to different choices. The discussion moves to respecting differing views, noting historically widespread varied interpretations among scholars on many Islamic subjects beyond just the hijab. Abi underscores that religious practice should be understood with openness and not dogmatically. Ultimately, wearing the hijab should be out of true understanding and conviction, rather than societal pressure, highlighting the significance of internal faith over outward appearances.

思维导图

Mind Map

常见问题

  • Why is the topic of hijab frequently discussed?

    It is often discussed due to cultural and religious significance and differing opinions within the community.

  • What are some historical perspectives on women wearing hijabs in Indonesia?

    Historically, many religious figures and their families, including the wives and daughters of prominent clerics, did not wear hijabs as people do today.

  • What are some reasons people might not wear a hijab?

    They might not know it's considered mandatory, feel pressure from others, or choose it as a fashion statement rather than a religious one.

  • Is wearing a hijab explicitly mandated in the Quran and Hadith?

    There is no explicit mandate in the Quran and Hadith that makes wearing a hijab mandatory for all, leading to diverse interpretations.

  • How do societal perceptions influence the wearing of hijabs?

    Societal norms sometimes pressure individuals into wearing hijabs; they may be viewed as strange if they do not conform.

  • What did the speaker's family practice regarding wearing hijabs?

    The speaker mentioned that some of their family members do not wear hijabs, respecting individual choices influenced by different scholarly opinions.

  • How does the speaker view people who choose not to wear hijabs?

    The speaker respects those who do not wear hijabs as long as they maintain good morals and behavior.

  • What is the speaker's main message about wearing hijabs?

    The speaker emphasizes that wearing hijabs should be a conscious choice and not forced, respecting diverse opinions.

查看更多视频摘要

即时访问由人工智能支持的免费 YouTube 视频摘要！
字幕
id
自动滚动:
  • 00:00:00
    Hai yang sering ditanya temen-temen
  • 00:00:01
    walaupun aku udah sering banget mungkin
  • 00:00:03
    the sering Jawa cuma mungkin karena
  • 00:00:05
    momennya pas lagi Lebaran kan
  • 00:00:08
    anak-anaknya Abby 54 perempuan satu
  • 00:00:12
    laki-laki yang perempuan yang nggak
  • 00:00:15
    pakai jilbab cuma Nana dan Nana tahu
  • 00:00:19
    nama sering ditanya Abby juga kemudian
  • 00:00:21
    sering Ditanya soal itu apa
  • 00:00:25
    Hai aku mau Abby Nana kadang suka sedih
  • 00:00:29
    gitu gimana cara jawabnya kadang suka
  • 00:00:32
    bingung juga Jadi Nana mau minta Abi
  • 00:00:35
    bantuin Ana jawab walaupun sebetulnya
  • 00:00:37
    nah biasanya jawabnya adalah api pernah
  • 00:00:39
    nulis buku soal itu jilbab pakaian
  • 00:00:41
    wanita muslimah bukunya best seller deh
  • 00:00:43
    ah Soalnya kalau dibaca Tolong dicari
  • 00:00:46
    sesuai dalil-dalilnya lengkap cuma
  • 00:00:48
    mungkin karena ini momen lebaran mungkin
  • 00:00:50
    bisa cerita Amel juga mungkin bisa bisa
  • 00:00:53
    tambahin sedikit soal itu Agustus
  • 00:00:55
    soal-soal jilbab ini selalu jadi apayabg
  • 00:00:57
    di pembahasan
  • 00:01:00
    hai jilbab-jilbab
  • 00:01:03
    Hai Jauh sebelum
  • 00:01:06
    Hai revolusi Iran
  • 00:01:08
    Hai jilbab seperti apa yang terjadi
  • 00:01:11
    sekarang belum dikenal
  • 00:01:14
    Hai Jepang hijau sebelum ini kiai-kiai
  • 00:01:19
    besar kita
  • 00:01:22
    Hai Kyai Hasyim Ashari eh
  • 00:01:27
    Hai sampai kepada tokoh-tokoh
  • 00:01:29
    Muhammadiyah istri-istri mereka
  • 00:01:32
    anak-anak mereka tidak memakai jilbab
  • 00:01:36
    sebagaimana orang-orang dewasa ini
  • 00:01:40
    memakai jilbab
  • 00:01:42
    Hai janji
  • 00:01:45
    Hai ada
  • 00:01:47
    Hai tiga kemungkinan
  • 00:01:50
    Hai mereka itu tidak pakai jilbab karena
  • 00:01:53
    tidak tahu bahwa itu wajib
  • 00:01:56
    Hai orang sekarang aku wajib jilbab
  • 00:01:58
    tidak tahu bahwa itu wajib apa tidak
  • 00:02:01
    kira mereka itu
  • 00:02:05
    ndak tahu aku itu aja
  • 00:02:07
    i7 tahu bahwa itu salah satu alternatif
  • 00:02:11
    habis juga gitu kecuali jam jawabannya
  • 00:02:16
    kedua dia takut sama anaknya takut sama
  • 00:02:19
    istrinya Dia mau suruh pakai jilbab
  • 00:02:22
    malah takut
  • 00:02:25
    ext3
  • 00:02:28
    Hai dimana-mana kita melihat sekarang
  • 00:02:32
    ini orang pakai jilbab sebahagian dari
  • 00:02:36
    seratnya 1S garisbawahi sebagian sebagai
  • 00:02:40
    mode bukan sebagai tuntunan agama ia
  • 00:02:44
    dansa dansi masih ini
  • 00:02:47
    Hai tapi terus terang saat jauh lebih
  • 00:02:49
    menghormati seorang wanita yang memakai
  • 00:02:53
    kebaya memakai kerudung atau bahkan buka
  • 00:02:56
    kerudungnya tapi bersikap hormat shalat
  • 00:03:01
    pada waktunya Rey akhlak dan sebagainya
  • 00:03:04
    daripada pakai jilbab Tapi dansa dansi
  • 00:03:06
    daripada ini bagaimana menurut Caca haha
  • 00:03:10
    setuju ini mencapai lebih baik hatinya
  • 00:03:16
    dulu daripada jilbab kita dididik oleh
  • 00:03:24
    Abah
  • 00:03:26
    Hai peti strip anak-anak perempuannya
  • 00:03:28
    tidak ada pakai jilbab karena imut tidak
  • 00:03:31
    pakai jilbab karena pada Kenapa begitu
  • 00:03:35
    karena memang Ada pendapat yang
  • 00:03:38
    bermacam-macam tentang aurat perempuan
  • 00:03:42
    itu memang ada di dalam Alquran tetapi
  • 00:03:47
    perintah dalam Alquran itu tidak
  • 00:03:50
    semuanya wajib
  • 00:03:53
    Hai tidak semua wajib sehingga udah ama
  • 00:03:55
    beda-beda pendapat hadits-hadits yang
  • 00:03:58
    berkaitan dengan itu beda pendapat
  • 00:04:00
    pendapat ulama sombong banyak pendapat
  • 00:04:04
    itu yang kami Kemukakan di buku Mira
  • 00:04:08
    Abby ingin berkata begini bahwa pakailah
  • 00:04:12
    jilbab dengan kesadaran yang sudah pakai
  • 00:04:16
    jangan buka yang belum pakai jangan
  • 00:04:20
    berkata bahwa dia melanggar agama
  • 00:04:22
    Hai Jab tapi get
  • 00:04:25
    yang biasa gak perlu dia sadar bahwa ini
  • 00:04:27
    memang boleh Kenapa kita harus bahkan
  • 00:04:30
    memang Quran dan Hadits tidak secara
  • 00:04:33
    tegas berkata wajib
  • 00:04:35
    Hai Jadi intinya keragaman pendapat itu
  • 00:04:37
    yang memungkinkan pilihan yang berbeda
  • 00:04:39
    juga siap bila itu dapat bacalah hanya
  • 00:04:42
    orang-orang terpaku di sini pendapat
  • 00:04:49
    bermacam-macam tapi karena mungkin
  • 00:04:52
    karena mayoritas b atau karena memang
  • 00:04:54
    sudah jadi bagian dari apakah budaya
  • 00:04:57
    atau semua orang sudah merasa sekarang
  • 00:05:00
    kalau nggak pake jilbab tuh malah justru
  • 00:05:01
    yang aneh B kamu offroad semua Joglo
  • 00:05:04
    pakai jilbab ini mayoritas pakai yang
  • 00:05:07
    katanya mau itu wajib benar ada yang
  • 00:05:11
    wajibkan tapi ada juga yang tidak
  • 00:05:13
    mewajibkan jadi Terserah mana Hah
  • 00:05:19
    jangankan pakaian dalam bidang
  • 00:05:22
    pendidikan terserah Abi pernah paksa
  • 00:05:26
    Hai Abi Anda bilang apa kecenderungan
  • 00:05:28
    gituannya diajarkan kita Iya katanya
  • 00:05:31
    sukses Pak saat berbagi sopan karena ada
  • 00:05:35
    ada batasannya juga sekarang Nana
  • 00:05:39
    teriakan ini Habisnya yang membolehkan
  • 00:05:41
    ini kelihatan habisnya
  • 00:05:48
    the Tidak Baca sehingga itu tadi
  • 00:05:52
    two orang bodoh itu paling banyak
  • 00:05:54
    mengingkari Wow ini enggak benar-benar
  • 00:05:57
    Tapi orang yang luas wawasannya dia akan
  • 00:06:00
    tahu ini ada jalan ini aja jalanin aja
  • 00:06:07
    makanya Alwi Shihab Shihab Saya punya
  • 00:06:13
    anak perempuan mimimimi juga tidak pakai
  • 00:06:16
    jilbab jadi memang kita ini krisis
  • 00:06:21
    menghormati perbedaan
  • 00:06:23
    Hai jadi perbedaan yang sebenarnya bisa
  • 00:06:26
    diterima dan masuk akal itu
  • 00:06:31
    kadang-kadang oleh orang-orang yang
  • 00:06:34
    keras
  • 00:06:35
    ia menganggap bahwa itu kesesatan dan
  • 00:06:39
    itu tidak pernah bahwa ulama yang punya
  • 00:06:43
    pandangan-pandangan yang berbeda dari
  • 00:06:45
    mainstream itu banyak sekali bukan hanya
  • 00:06:48
    soal jilbab soal definisi muslim mukmin
  • 00:06:53
    itu beda sekali antara satu dengan yang
  • 00:06:56
    lain tapi karena kita hanya tahu satu
  • 00:07:00
    sehingga tidak mau melihat yang lain
  • 00:07:02
    lalu yang lain itu dianggap sesat Tapi
  • 00:07:07
    satu hal ia kalau bisa jilbab lebih
  • 00:07:11
    bagus tidak berarti tidak lebih bagus ya
  • 00:07:15
    Dan kalau memang belum bisa jilbab bisa
  • 00:07:19
    pakai topi hahaha hehehe kayaknya cuaca
  • 00:07:27
    setuju
  • 00:07:28
    [Tertawa]
  • 00:07:33
    Halo Ami halo branjangan pakai jilbab
  • 00:07:37
    Hai pakai topi jadi keren juga memenuhi
  • 00:07:42
    persyaratan jilbab juga tidak malu kalau
  • 00:07:45
    saya nggak pakai jilbabnya pakai topi
  • 00:07:47
    Siapa yang mau mengeritingkan sama
  • 00:07:49
    tutupnya akan aja Amerika situasinya kan
  • 00:07:53
    beda jadi agama ini luas agama ini muda
  • 00:08:01
    jangan cari-cari
  • 00:08:03
    Halo Pa jangan cerita Tuhan tidak
  • 00:08:06
    melihat
  • 00:08:08
    Hai penampakan Tuhan melihat apa yang
  • 00:08:11
    ada di hati kita terlihat kita kotor
  • 00:08:14
    suka apa namanya membenci orang bicara
  • 00:08:18
    jelek terhadap orang tapi pakai rapat
  • 00:08:22
    jilbab
  • 00:08:24
    ini tentu hal itu tidak diinginkannya
  • 00:08:27
    diinginkan itu hati pelan-pelan nanti
  • 00:08:30
    akan berubah sendiri gimana cacat
  • 00:08:37
    ngecengin gua mau pakai jilbab nih gitu
  • 00:08:45
    Will you be oke tahu betapa netizen
  • 00:08:50
    netizen kadang-kadang di ini diaturnya
  • 00:08:56
    ya Karena kita pun sangat respek with
  • 00:08:59
    Ice ajarkan maksudnya kayak makanannya
  • 00:09:01
    enggak pakai jilbab style Halo juga
  • 00:09:03
    kalau di Amerika ketika praktek dokter
  • 00:09:05
    juga harus lepas dengan sebagai kita
  • 00:09:07
    juga sangat ini respek dan lain
  • 00:09:10
    sebagainya jadi aja suatu Next You are
  • 00:09:12
    you will be oke Swift Out Selalu tapi
  • 00:09:15
    kalau nggak cuma kepikiran takut
  • 00:09:20
    ngecewain Abby tahun kulit
  • 00:09:24
    di mana aja masa aku tadi di al-azhar
  • 00:09:28
    sangat-sangat toleran dan terbuka
  • 00:09:31
    oh ya ada orang-orang di Indonesia tidak
  • 00:09:33
    berjabat tangan dengan dengan eh
  • 00:09:35
    perempuan Caisar yang sekarang itu
  • 00:09:38
    jabatan ada kasusnya dengan Hey Mama Hah
  • 00:09:44
    diri ini pun tahu ketemu lihat mama di
  • 00:09:50
    a&g dia tanya jawab tangan masih tidak
  • 00:09:54
    dia sodorkan tengahnya Mama cuma ketawa
  • 00:09:58
    terus pomade cerita sama Ali oke bagus
  • 00:10:03
    terus waktu jalan dengan cash azardi
  • 00:10:05
    mobil dia panggil AJ KL duduk di sini
  • 00:10:09
    hujan terus karena cerita samapi aja
  • 00:10:12
    saya bilang katanya tadi entah sodorkan
  • 00:10:15
    tangan ente tanya mau jabat tangan atau
  • 00:10:18
    tidak Kita tidak hidup ia sedang saya
  • 00:10:22
    sudah tegur dia sebentar Dia datang Jawa
  • 00:10:25
    Tengah ah bilang-bilang saya itu selalu
  • 00:10:31
    bertanya-tanya
  • 00:10:32
    Hai saya ingin berjabat tangan tapi ada
  • 00:10:35
    orang yang tidak mau ada orang juga yang
  • 00:10:38
    mau jadi saya bertanya Pak Le tanya Apa
  • 00:10:41
    maknanya bahwa sebenarnya amzar itu
  • 00:10:45
    membolehkan orang berjabatan tangan atau
  • 00:10:48
    dalilnya tapi kanker ngebel udah molen
  • 00:10:52
    perempuan Jawa Tengah dan lagi-lagi
  • 00:10:53
    bukan mahramnya dan sebagainya Oke
  • 00:10:55
    kalinya Sedina umat waktu membaiat Rasul
  • 00:10:59
    membaik perempuan senang menyatakan
  • 00:11:02
    Hai Nabi Kenapa tidak nabi ingin memberi
  • 00:11:06
    contoh yang lebih baik ya Kak Titi beli
  • 00:11:10
    itu perlu banyak pendapat yang beda-beda
  • 00:11:13
    sejak guru dan pendapat itu berkembang
  • 00:11:16
    terus sampai sekarang
标签
  • hijab
  • religion
  • culture
  • interpretation
  • choice
  • respect
  • diversity
  • Islam
  • Quran
  • Hadith