00:00:13
bencana kebakaran terjadi di Los Angeles
00:00:17
secara begitu
00:00:20
Dahsyat gua enggak sedang Sok
00:00:27
bijak tapi
00:00:30
sebagai seorang
00:00:32
pendakwah Gua ingin mengajak kita
00:00:38
untuk
00:00:40
menjadi seorang muslim yang
00:00:44
mengejawantahkan janji yang selalu kita
00:00:47
ucapkan secara sakral minimal lima kali
00:00:50
sehari yaitu setiap membuka Salat kita
00:00:54
Wa an Minal muslimin dan Aku adalah
00:00:58
seorang muslim
00:01:00
sekaligus menjalankan perintah Allah
00:01:03
dalam al-qur'an udhulu Fis silmis
00:01:07
Kafah masuklah
00:01:09
kamu kepada Islam secara utuh yang di
00:01:16
antara nilai utama Islam itu yaitu
00:01:20
asilim yang dimaknai oleh para mufasir
00:01:24
seperti Syekh mutawali s'rawi yaitu
00:01:26
kedamaian
00:01:30
maka konten ini dibuat
00:01:35
untuk memberikan edukasi kepada kita
00:01:40
tentang
00:01:42
Bagaimana seorang yang telah
00:01:45
berjanji bahwa dirinya seorang muslim
00:01:48
dan telah masuk kepada Islam secara utuh
00:01:53
menyikapi
00:01:55
fenomena-fenomena yang ada di luar
00:01:58
sana dan kali ini yaitu kebakaran di Los
00:02:02
Angeles Oleh karena itu konten ini
00:02:07
dibuat tidak
00:02:09
tergesa-gesa Tapi beberapa hari setelah
00:02:13
ramai
00:02:15
diperbincangkan di media
00:02:17
sosial tentang kebakaran di Los
00:02:21
Angeles agar selain gua punya waktu
00:02:25
untuk meriset terlebih dahulu
00:02:28
juga apa yang gua sampaikan dan
00:02:32
kalian Terima tidak bersifat
00:02:35
emosional melainkan rasional dan
00:02:40
syukur-syukur
00:02:42
spiritual karena memang kita diajarkan
00:02:44
dalam Islam
00:02:47
untuk tidak melewatkan sekecil apapun
00:02:51
kejadian bahkan kata nabi walau
00:02:54
hanya terkena duri di kaki tanpa
00:02:58
mengambil hikmah darinya Dan seorang
00:03:01
yang bijak dia mengambil hikmah atau
00:03:05
pelajaran dari pengalaman orang lain
00:03:09
seorang yang pintar dia mengambil
00:03:11
pelajaran dari pengalamannya sendiri dan
00:03:15
seorang yang bodoh dia bahkan tidak
00:03:17
mengambil hikmah dari pengalamannya
00:03:23
sendiri maka Bagaimana sebagai seorang
00:03:27
muslim yang berupaya untuk menjadi
00:03:29
muslim yang utuh kita
00:03:32
menyikapi kebakaran di Los
00:03:35
Angeles karena gua
00:03:39
melihat ada banyak yang
00:03:43
bingung bagaimana harus bersikap
00:03:47
karena
00:03:50
kesalahpahaman melihat tragedi
00:03:52
kemanusiaan yang dikaitkan
00:03:55
dengan sikap-sikap politik Amerika
00:03:59
Serikat
00:04:01
sehingga karena kita tidak
00:04:04
setuju bahkan Benci dan memusuhi
00:04:07
kebijakan politik Amerika Serikat
00:04:10
khususnya di negara-negara muslim
00:04:13
seperti Palestina terlebih khusus di
00:04:17
Gaza dan negara-negara di Timur Tengah
00:04:20
serta negara-negara Muslim
00:04:23
lainnya dan bahkan ada yang sudah
00:04:28
bersikap dengan dengan mengaitkan
00:04:32
kebakaran di Los
00:04:34
Angeles dengan sikap pemerintah Amerika
00:04:37
Serikat khususnya secara spesifik
00:04:40
pernyataan presiden terpilih Donald
00:04:42
Trump yang menyebut akan menjadikan
00:04:45
Timur Tengah khususnya Gaza sebagai
00:04:48
neraka dan kemudian
00:04:50
mereka mengaitkan dengan Los Angeles
00:04:54
yang kebakaran Dahsyat hingga secara
00:04:57
visual tampak seperti neraka di sana
00:05:00
dan memang kebakarannya begitu Dahsyat
00:05:03
korbannya begitu luas baik materil
00:05:07
ataupun non
00:05:10
materil bagaimana kita harus bersikap
00:05:13
sebagai seorang
00:05:16
muslim
00:05:19
pertama-tama gua mau
00:05:23
mencoba
00:05:24
mengerti ketika di
00:05:27
awal-awal kita masih melutup letup
00:05:30
secara
00:05:31
emosional melihat kebakaran di Los
00:05:34
Angeles dengan
00:05:36
kemudian paling tidak pasif tidak
00:05:40
menyampaikan dukacita
00:05:42
kita lebih jauh
00:05:45
[Musik]
00:05:46
bahkan mencocokkan ini seolah-olah
00:05:50
sebagai balasan dari Tuhan
00:05:54
atas kebijakan pemerintah Amerika
00:05:56
Serikat yang dinilai tidak adil ke
00:05:59
kepada negara-negara komunitas-komunitas
00:06:02
dan orang-orang Muslim di berbagai
00:06:05
wilayah khususnya di Timur Tengah dan
00:06:07
lebih khusus lagi di Palestina tepatnya
00:06:10
di
00:06:12
Gaza namun Mari kita urai sedikit demi
00:06:17
sedikit secara rasional dan spiritual
00:06:20
sebagai urun rembug gua dalam diskusi
00:06:24
ini syukur-syukur kalau kalian Membuka
00:06:27
pikiran untuk kemudian
00:06:30
mengambil apa yang menurut kalian
00:06:33
positif kemudian mengkritisi apa yang
00:06:36
menurut kalian perlu dikritisi dan
00:06:38
menolak apa yang menurut kalian dari
00:06:41
pendapat gua yang tidak
00:06:45
tepat
00:06:48
pertama sebagai seorang muslim dan
00:06:52
sebagai manusia baik secara rasional
00:06:56
maupun secara spiritual kita sebenar
00:07:00
dididik untuk
00:07:03
kemudian Bersikap
00:07:07
Adil secara spiritual sebagaimana
00:07:11
diajarkan Islam dan bersikap tidak
00:07:14
berstandar
00:07:16
ganda secara rasional dalam melihat
00:07:19
segala fenomena karena Justru itu yang
00:07:22
seringkiali menjadi keberatan kita
00:07:24
kepada kebijakan pemerintah Amerika
00:07:27
Serikat yang kerap menerapkan standar
00:07:31
ganda
00:07:33
artinya ketika Gaza
00:07:37
digempur hingga luluh lantah kita sering
00:07:42
mengkampanyekan termasuk gua bahwa yang
00:07:46
terjadi di Gaza adalah tragedi
00:07:50
kemanusiaan tidak perlu
00:07:53
argumentasi agama dan tidak perlu
00:07:56
sekat-sekat agama untuk berempati kepada
00:08:01
tragi tragedi kemanusiaan di
00:08:04
Gaza dan gua rasa agar kita adil dan
00:08:07
tidak terjebak dalam standar
00:08:11
ganda yang disebut felesi atau kesesatan
00:08:16
dalam berpikir secara
00:08:19
rasional maka kita sudah seharusnya
00:08:23
menggunakan Logika dan kecenderungan
00:08:27
spiritual yang sama melihat tragedi
00:08:30
kebakaran di Los
00:08:32
Angeles itu adalah tragedi
00:08:36
kemanusiaan walaupun tentu tidak bisa
00:08:39
dibandingkan dengan apa yang terjadi di
00:08:41
Gaza namun tetaplah itu adalah tragedi
00:08:45
yang menimpa
00:08:47
manusia-manusia yang sebagian besar
00:08:49
mereka tidak berdosa tidak memerangi
00:08:53
kita bahkan mungkin berpihak kepada kita
00:08:56
termasuk isu Gaza
00:09:01
karena itu terhadap tragedi kemanusiaan
00:09:03
kita sepakat bahwa secara spiritual dan
00:09:06
rasional kita harus berpihak secara
00:09:09
empatik kepada
00:09:11
mereka mungkin mereka bukan orang-orang
00:09:14
miskin sebagian mereka artis besar di
00:09:17
Hollywood sehingga mungkin bukan
00:09:20
utamanya
00:09:22
empati secara finansial yang perlu kita
00:09:25
lakukan dan berikan kepada mereka tapi
00:09:29
paling tidak doa kita kepada mereka
00:09:32
Meskipun mereka berbeda agama dengan
00:09:34
kita karena kita tidak dilarang untuk
00:09:37
mendoakan untuk urusan dunia mereka agar
00:09:40
mereka bisa segera pulih dari tragedi
00:09:44
kebakaran itu agar tidak ada orang-orang
00:09:49
yang terluka dan hilang
00:09:51
nyawanya setelah tragedi itu agar Los
00:09:56
Angeles bisa hidup kembali
00:09:59
orang-orangnya dengan penuh kehangatan
00:10:02
dan kedamaian dan
00:10:04
seminimal-minimalnya kita tidak
00:10:07
mensyukuri tragedi kemanusiaan yang
00:10:09
terjadi di sana Apalagi
00:10:14
kemudian membanding-bandingkan atau
00:10:16
mencocok Logi
00:10:18
dengan apa yang terjadi di Gaza dengan
00:10:21
dikaitkan oleh
00:10:23
pernyataan presiden terpilih Donald
00:10:26
Trump bahwa dia akan menjadikan Gaza dan
00:10:29
Timur Tengah menjadi neraka jika tidak
00:10:32
tunduk
00:10:33
kepada rezim Donald Trump Ketika nanti
00:10:37
telah menjadi presiden Amerika
00:10:39
Serikat ini
00:10:42
sekaligus terkait dengan poin
00:10:45
kedua bahwa kita juga dididik untuk adil
00:10:51
atau proporsional secara spiritual
00:10:56
dan tidak overgenerisir
00:10:59
atau terjebak dalam
00:11:02
felesi yang kita sebut sebagai kesesatan
00:11:07
dalam berpikir secara rasional dengan
00:11:10
membedakan antara pemerintah Amerika
00:11:13
Serikat dan orangorang Amerika
00:11:19
Serikat kerap kali atau bahkan sering
00:11:23
kali atau bisa jadi selalu ketika
00:11:28
pemerintah Amerika
00:11:30
serikat tidak berpihak kebijakannya
00:11:33
terhadap nilai-nilai kemanusiaan di
00:11:35
manaun termasuk di Gaza dan di
00:11:37
negara-negara muslim ada banyak sekali
00:11:40
orang-orang Amerika Serikat yang
00:11:42
mengkritik secara tegas kebijakan yang
00:11:45
tidak Pro kepada kemanusiaan
00:11:49
itu
00:11:50
bahkan faktanya Donald
00:11:53
Trump adalah presiden terpilih yang
00:11:57
kalah di California yang yang merupakan
00:11:59
negara bagian yang di dalamnya ada Los
00:12:02
Angeles yang sedang mengalami tragedi
00:12:05
kebakaran itu artinya mayoritas orang di
00:12:09
Los Angeles dan umumnya California tidak
00:12:13
memilih Trump tidak setuju kepada
00:12:18
Trump begitu juga di Los Angeles tidak
00:12:23
hanya ada orang nonmuslim di sana juga
00:12:26
ada muslim di Los Angeles juga tidak
00:12:30
hanya ada orang Amerika tapi ada
00:12:32
orang-orang Indonesia yang sedang
00:12:33
belajar bekerja dan merantau ke sana
00:12:37
entah ikut keluarganya menikah dengan
00:12:40
orang sana dan lain
00:12:44
sebagainya pemerintah Amerika
00:12:47
Serikat bahkan kerap dikritik oleh
00:12:50
orang-orang Amerika Serikat sendiri
00:12:52
terkait kebijakannya di Palestina secara
00:12:57
umum dan Gaza secara khusus karena tidak
00:13:01
Pro kepada perdamaian tidak Pro kepada
00:13:07
kemanusiaan tidak Pro kepada kemerdekaan
00:13:10
Palestina ada banyak sekali Demonstrasi
00:13:13
yang dilakukan oleh orang-orang Amerika
00:13:15
Serikat di Amerika Serikat maupun di
00:13:17
negara-negara lain mereka hidup yang
00:13:20
menentang kebijakan pemerintah Amerika
00:13:22
Serikat karena memang kadangkiali atau
00:13:27
bahkan kerap kali entah tidak
00:13:29
merepresentasikan suara
00:13:32
rakyatnya dan tentu kita tidak bisa
00:13:37
menggeneralisir seolah-olah pemerintah
00:13:40
itu merepresentasikan suara
00:13:42
rakyatnya memang
00:13:45
kadang kebijakan pemerintah Indonesia
00:13:48
misalnya tidak merepresentasikan suara
00:13:50
kita dan kita mengkritiknya maka tidak
00:13:54
adil dan over generalisir kita ketika
00:13:58
kita menyamakan antara pemerintah dengan
00:14:04
rakyatnya kemudian yang
00:14:07
ketiga kita
00:14:09
diajarkan dalam Islam untuk menjadi
00:14:13
pribadi yang berpri k mananusiaan
00:14:16
meskipun kepada orang-orang yang berbeda
00:14:18
agama kepada kita bahkan kepada
00:14:21
orang-orang yang memusuhi kita dan
00:14:24
memerangi kita
00:14:27
sekalipun bahkan itu menjadi salah satu
00:14:30
pondasi dalam Islam yaitu hifdun nafs
00:14:34
menjaga nyawa
00:14:36
manusia itu adalah salah satu tujuan
00:14:39
dari diturunkannya syariat Islam karena
00:14:45
itu kata Allah dalam al-qur'an Siapa
00:14:48
yang membunuh satu nyawa yang tidak
00:14:51
bersalah yang tidak menimbulkan
00:14:53
kerusakan di muka bumi ini yang tidak
00:14:56
memerangi kita maka
00:14:58
ia sebagai kezaliman yang disetarakan
00:15:01
dengan membunuh seluruh umat manusia
00:15:04
seluruh nyawa di muka bumi
00:15:07
ini dan orang-orang yang ada di Los
00:15:11
Angeles yang sedang menjadi korban
00:15:13
kebakaran
00:15:14
itu bukan orang-orang yang memerangi
00:15:16
kita Meskipun mereka berbeda agamanya
00:15:19
dengan
00:15:19
kita meskipun
00:15:22
pemerintahannya tidak berpihak kepada
00:15:25
dunia muslim misalnya
00:15:29
begitu juga kita diaj dipertontonkan
00:15:32
oleh Nabi Muhammad sikap yang berpri
00:15:35
kemanusiaan bahkan kepada musuh
00:15:37
musuhnya salah satu yang paling populer
00:15:41
Ketika Nabi Muhammad dicaci maki dan
00:15:43
dilempar batu oleh orang-orang Taif yang
00:15:47
dilakukan oleh Nabi Muhammad adalah
00:15:50
prinsip kemanusiaan yaitu mendoakan
00:15:54
mereka agar mereka bertauat dan kalau
00:15:57
mereka tidak Bert at semoga anak cucunya
00:16:00
lahir generasi
00:16:02
yang tidak benci kepada manusia lain
00:16:06
tidak benci kepada Islam dan lain
00:16:09
sebagainya itu
00:16:11
sekaligus tentang poin selanjutnya bahwa
00:16:15
kita dididik dalam Islam untuk benci
00:16:20
kepada kejahatan tapi tidak benci kepada
00:16:23
orang jahat kita tetap harus cinta
00:16:26
kepada seluruh manusia
00:16:29
meskipun manusia itu berlaku
00:16:32
jahat Justru karena kita benci kepada
00:16:35
kejahatannya dan cinta kepada manusianya
00:16:37
seharusnya kita rangkul manusianya agar
00:16:40
dia bisa jauh dari nilai-nilai
00:16:45
kejahatannya seandainya
00:16:48
pun misalnya kita
00:16:52
benci
00:16:54
kepada sebagian orang di Los Angeles
00:16:58
karena mereka jahat yang seharusnya kita
00:17:01
benci adalah kejahatannya bukan orangnya
00:17:04
maka masuk ke poin selanjutnya Justru
00:17:07
karena kita benci kepada kejahatannya
00:17:09
dan cinta kepada orangnya kita ingin
00:17:11
selamatkan dia dengan mendakwahi
00:17:15
dia dengan nilai-nilai kemanusiaan dan
00:17:18
syukur-syukur dengan nilai-nilai Islam
00:17:21
bukan utamanya agar mereka tertarik
00:17:23
kepada Islam dan masuk ke Islam tapi
00:17:26
agar mereka tidak salah paham tidak
00:17:28
Islam fobia kepada Islam karena terbukti
00:17:31
riset-riset yang ada menyebutkan justru
00:17:36
kesepahaman Simpati bahkan masuk Islam
00:17:40
orang-orang Amerika berbondong-bondong
00:17:42
justru terjadi ketika setelah tragedi
00:17:46
witisi di mana Islam dituduh sebagai
00:17:50
agama teroris oleh orang-orang yang
00:17:53
tidak bertanggung jawab di Amerika
00:17:55
khususnya di pemerintah Amerika Serikat
00:17:57
pada saat itu
00:17:59
justru akhirnya karena
00:18:03
kita tidak membalas tuduhan orang-orang
00:18:07
yang
00:18:08
islamofobia dengan kebencian melainkan
00:18:11
dengan cinta kasih dengan menjelaskan
00:18:13
Islam sebagai agama damai agama Cinta
00:18:16
Kasih Bukan agama teror dan bukan pula
00:18:18
agama perang mereka akhirnya mempelajari
00:18:20
Islam dan kemudian bersimpati kepada
00:18:23
Islam bahkan sebagian mereka masuk Islam
00:18:27
jumlah orang-orang yang masuk Islam di
00:18:28
Amerika Serikat setelah tragedi 911
00:18:31
justru tumbuh pesat Maka itulah yang
00:18:34
ingin kita dakwahkan dan
00:18:38
terjadi kepada orang-orang di Los
00:18:40
Angeles dan orang-orang di Amerika
00:18:42
Serikat secara umum bahkan di dunia saat
00:18:45
ini bahwa kita
00:18:48
diajarkan sebagai seorang
00:18:52
muslim untuk membantu Siapa saja yang
00:18:56
sedang terkena musibah tanpa melihat
00:18:59
latar belakang agama latar belakang
00:19:01
bangsa suku ras dan lain sebagainya
00:19:06
bahwa siapapun manusia yang sedang
00:19:09
berduka maka kita harus berduka pula dan
00:19:12
ikut membantu sebisa mungkin sebagaimana
00:19:15
yang dipertontonkan oleh Nabi Muhammad
00:19:17
ketika ada seorang Yahudi yang
00:19:20
jenazahnya dibawa ke kuburan dan
00:19:23
melewati depan masjidnya Nabi Nabi
00:19:25
kemudian turun dari mimbarnya henti
00:19:29
sejenak dari khotbahnya keluar ke depan
00:19:31
masjid dan kemudian menunjukkan sikap
00:19:34
empati terhadap jenazah Yahudi itu dan
00:19:36
ketika sahabat menyampaikan bahwa wahai
00:19:40
nabi Bukankah dia seorang Yahudi
00:19:41
kemudian kata nabi Bukankah dia juga
00:19:43
manusia Siapa yang bukan saudaramu dalam
00:19:46
agama dia adalah saudaramu dalam
00:19:50
kemanusiaan dengan kita
00:19:54
menunjukkan duka atas duka orang-orang
00:19:56
di Los Angeles
00:19:58
Pati atas tragedi yang terjadi di Los
00:20:01
injeles di sanalah ada nilai dakwahnya
00:20:05
kita memang diajarkan dalam
00:20:08
Islam untuk tidak hanya baik kepada
00:20:11
orang yang baik kepada kita tapi yang
00:20:13
lebih penting lebih utama adalah baik
00:20:17
justru kepada orang yang tidak baik
00:20:19
kepada kita karena baik kepada orang
00:20:21
yang baik kepada kita itu transaksi baik
00:20:24
dibalas baik dan itu baik tapi yang
00:20:27
lebih baik adalah baik P orang yang
00:20:29
tidak baik kepada kita karena di
00:20:31
dalamnya ada nilai
00:20:33
edukasi agar mereka berhenti untuk
00:20:37
bersikap tidak baik kepada kita dan
00:20:40
syukur-syukur ada nilai revolusi
00:20:42
mengubah mereka untuk menjadi pribadi
00:20:44
yang baik inilah dakwah yang kita
00:20:48
harapkan dengan kita menunjukkan duka
00:20:51
empati dan membantu orang-orang yang
00:20:53
sedang mengalami tragedi kemanusiaan di
00:20:55
Los Angeles mereka akan teredukasi
00:20:58
bahkan terevolusi untuk kemudian melihat
00:21:01
Islam tidak lagi dengan ketakutan tidak
00:21:03
lagi sebagai agama teror tapi
00:21:07
kesepahaman bahwa Islam adalah agama
00:21:09
yang penuh dengan perdamaian sebagaimana
00:21:12
agama yang dianut oleh mereka dan
00:21:15
syukur-syukur sebagian mereka mungkin
00:21:17
akhirnya menjadi bagian dari kita umat
00:21:21
Islam walaupun urusan itu biarlah
00:21:25
menjadi urusan pribadi mereka dengan
00:21:27
Tuhannya lakum dinukum waliadin bagimu
00:21:31
agamamu dan bagiku Agamaku dan kau
00:21:34
adalah
00:21:38
saudaraku
00:21:40
dan
00:21:41
selanjutnya kita diajarkan oleh Nabi
00:21:43
Muhammad untuk yariful Jamil
00:21:47
tahu mengingat berupaya membalas bahkan
00:21:52
lebih dalam membalas kebaikan orang lain
00:21:55
kepada kita oleh karena itu
00:21:59
misalnya Nabi
00:22:02
Muhammad
00:22:04
mengingat kebaikan sekecil apapun orang
00:22:08
lain Kepada beliau dan melupakan
00:22:11
kejahatan orang lain Sebesar apapun
00:22:13
Kepada beliau
00:22:16
misalnya
00:22:17
ketika
00:22:20
beliau
00:22:23
di caci maki diusir hingga di ancam dan
00:22:29
diupayakan untuk mati oleh orang-orang
00:22:32
musyrik Makkah pada saat awal-awal
00:22:34
dakwah islam Nabi
00:22:37
Muhammad hingga Kemudian beliau hijrah
00:22:39
ke Madinah dan ketika beliau kembali ke
00:22:42
Makkah
00:22:43
untuk mereformasi dan merevolusi Makkah
00:22:47
melalui Fathu Makkah yaitu pembukaan
00:22:49
kota
00:22:50
Makkah
00:22:52
beliau melupakan seluruh kejahatan
00:22:55
orang-orang musyrik Makkah pada saat itu
00:22:59
bahkan ketika orang-orang musyrik Makkah
00:23:01
mengatakan had Yaumul malhamah ini
00:23:03
adalah hari balas dendamnya Muhammad
00:23:06
kepada kita karena dulu dicaci diusir
00:23:08
dan mau dibunuh Kata Nabi Muhammad la
00:23:11
tidak H Yaumul Marhamah ini adalah hari
00:23:14
kasih sayang Siapa saja yang mau
00:23:16
mengasihi Lupakanlah hubungan buruk
00:23:19
kalian kepada kami dulu Sekarang mari
00:23:21
Saling
00:23:22
mengasihi sebagai sesama muslim atau
00:23:25
sebagai sesama manusia
00:23:31
begitu juga Ummu mahjan seorang
00:23:33
perempuan
00:23:35
hitam
00:23:38
yang selalu menyapu daerah luar
00:23:41
masjidnya Nabi Muhammad mungkin Secara
00:23:44
kasat mata itu kebaikan kecil sehingga
00:23:47
Sahabat tidak begitu menghiraukan dan
00:23:50
memperhatikan kebaikan kecil itu Ketika
00:23:53
Nabi Muhammad pergi keluar kota Ummu
00:23:56
mahjan sakit hingga wafat dan ketika
00:23:58
Nabi Muhammad kembali nabi nanya mana
00:24:02
perempuan hitam yang suka memberikan
00:24:05
kebaikan kepada area masjid kita dengan
00:24:08
menyapu area sekitar masjid kita
00:24:10
kemudian kata para sahabat Emangnya nabi
00:24:12
kenal dia kata nabi Mungkinkah aku tidak
00:24:16
mengenal orang yang telah berbuat baik
00:24:18
sekecil apapun kepadaku maka kemudian
00:24:21
para sahabat bilang beberapa waktu lalu
00:24:24
dia sakit wahai Nabi kemudian kata nabi
00:24:26
Kenapa kalian tidak mengabariku
00:24:29
mana dia sekarang kemudian kata para
00:24:32
sahabatnya dia sekarang sudah meninggal
00:24:34
karena sakit yang bertubituubi Wahai
00:24:37
Nabi kemudian kata nabi celaka
00:24:39
kalian tidak mengabariku sehingga aku
00:24:42
tidak sempat menyalatinya maka kemudian
00:24:44
kata nabi antarkan sekarang juga aku ke
00:24:47
kuburannya dan kemudian nabi menziarahi
00:24:49
dan mendoakan Ummu mahjad kebaikan
00:24:52
sekecil Apun besar di mata Nabi Muhammad
00:24:56
untuk dilihat Diingat dan dibalas dengan
00:25:00
kebaikan yang jauh lebih
00:25:02
besar maka kita dapati orang-orang
00:25:06
Amerika
00:25:07
Serikat misalnya ada lembaga mereka yang
00:25:11
bergerak di bidang kemanusiaan dan
00:25:15
keagamaan bernama
00:25:17
ldsc yang sudah 20
00:25:20
tahun mengeluarkan bantuan lebih dari 6
00:25:24
triliun untuk
00:25:26
membantu korban-korban tragedi
00:25:29
kemanusiaan dan
00:25:31
tragedi lantaran isu-isu keagamaan yang
00:25:34
terjadi di seluruh dunia termasuk di
00:25:38
Indonesia mereka pernah hadir untuk
00:25:41
membantu tragedi tsunami di Aceh dan
00:25:44
korban-korban tragedi tsunami di Aceh
00:25:47
hingga beberapa waktu setelah tragedi
00:25:50
itu bantuan itu terus
00:25:53
diberikan
00:25:56
mereka berempati dan membantu ketika
00:25:59
kita mengalami tragedi kemanusiaan di
00:26:02
Aceh Maka sebagai seorang muslim kita
00:26:04
diajarkan oleh Nabi
00:26:06
Muhammad untuk
00:26:09
mengingat dan membalas bahkan dengan
00:26:12
lebih kebaikan orang lain karena mereka
00:26:14
pernah membantu saudara-saudara kita di
00:26:17
Aceh maka kita Seharusnya lebih
00:26:20
membantu mereka yang sedang menjadi
00:26:22
korban tragedi kebakaran di Los
00:26:25
Angeles dan terakhir kita diajarkan
00:26:28
dalam
00:26:29
Islam
00:26:32
untuk
00:26:34
berpihak berpri ke manusiaan kepada
00:26:37
mustadfin atau kelompok
00:26:39
rentan Bahkan dalam perang
00:26:42
Sekalipun kita
00:26:44
dilarang untuk menyakiti kelompok
00:26:50
rentan orang tua perempuan anak
00:26:56
kecil dan kelompok elompok rentan
00:26:59
lainnya dan tentu di antara kelompok
00:27:02
rentan itu adalah orang yang terkena
00:27:05
bencana maka jika dalam perang sekalipun
00:27:08
terhadap musuh
00:27:10
sekalipun mereka yang
00:27:13
rentan tidak boleh kita sakiti apalagi
00:27:17
bukan dalam keadaan
00:27:18
perang dan mereka di Los Angeles para
00:27:21
korban tragedi kebakaran itu bukan
00:27:23
musuh-musuh kita mereka sedang menjadi
00:27:26
mustfin kelompok rentan karena tragedi
00:27:29
kebakaran itu maka sudah
00:27:31
sepatutnya kita ikut
00:27:34
berduka ikut berdoa syukur-syukur bisa
00:27:37
membantu apa yang bisa kita bantu dan
00:27:39
mereka butuhkan atas kita dalam tragedi
00:27:43
kebakaran
00:27:45
itu
00:27:47
dan ini adalah pelajaran bagi kita
00:27:51
sebagai seorang
00:27:53
muslim
00:27:56
untuk tidak silap
00:27:59
kepada negara-negara yang dilabili
00:28:02
sebagai negara maju dan tetap setia
00:28:05
kepada
00:28:06
nilai-nilai
00:28:08
yang jauh lebih maju bahkan kemajuannya
00:28:11
bukan di dunia saja tapi tembus hingga
00:28:13
di akhirat dalam tradisi agama kita
00:28:17
yaitu Islam
00:28:20
bahwa bersahabatlah dengan
00:28:23
alam perlakukan alam sebagai subjek
00:28:26
sebagaimana kita memperlakukan kan diri
00:28:28
kita sebagai subjek Jangan memperlakukan
00:28:31
alam dengan kelakuan yang kita tidak
00:28:35
mau orang lain atau alam memperlakukan
00:28:38
seperti itu kepada
00:28:40
kita jangan eksploitasi alam secara
00:28:43
berlebihan hingga merusak
00:28:47
alam kita diajarkan rahmatan lil alamin
00:28:50
rahmat bagi semesta termasuk kepada alam
00:28:52
semesta tumbuhan hewan dan seluruh yang
00:28:56
ada di alam semesta ini
00:29:00
Nabi Adam diturunkan dari surga karena
00:29:03
memetik satu buah bernama
00:29:05
holti maka Mungkinkah kita masuk surga
00:29:09
jika kita menebang pohon secara liar
00:29:12
merusak
00:29:15
alam
00:29:18
mustahil maka jagalah alam jadilah
00:29:22
muslim yang
00:29:24
ekologi bukan egologi bukan hanya
00:29:27
memikirkan kita dan mengeksploitasi alam
00:29:29
untuk kita tapi punya kesadaran ekologi
00:29:32
agar kebakaran hutan tanah
00:29:37
longsor dan segala tragedi kemanusiaan
00:29:40
yang berbasis bencana alam itu bisa kita
00:29:44
hentikan paling tidak bisa kita
00:29:46
minimalisir karena kita membangun
00:29:48
hubungan yang baik dengan
00:29:50
alam perlakukan alam sebagaimana manusia
00:29:54
sebagaimana diri kita sendiri
00:29:55
sebagaimana sayidina Umar Ibnu Khattab
00:29:58
top yang bahkan pernah berkirim surat
00:30:00
kepada Sungai Nil agar Sungai Nil tidak
00:30:02
meluap dan menjadi tragedi bagi
00:30:05
masyarakat muslim dan nonmuslim yang
00:30:07
hidup di Mesir di bawah kekhalifahan
00:30:09
Islam pada saat itu yang dipimpin oleh
00:30:12
salah satu Khulafaur rasyidinnya yaitu
00:30:14
Khalifah Umar Bin
00:30:17
Khattab beliau ngobrol dengan Sungai Nil
00:30:21
karena dalam Islam semua yang ada di
00:30:24
muka bumi ini adalah
00:30:30
berjiwa sebagaimana yang diajarkan oleh
00:30:34
al-qur'an yusabbihulillahi ma Fis
00:30:36
samawati wa ARD yang ada di bumi dan ada
00:30:40
di langit semuanya Bertasbih kepada
00:30:42
Allah mereka punya jiwa maka perlakukan
00:30:44
dengan
00:30:45
baik agar alam bersahabat dengan kita
00:30:49
dan tidak terjadi bencana alam yang
00:30:51
menjadi tragedi kemanusiaan bagi
00:30:55
kita maka
00:30:59
Saya mau menutup konten ini dengan
00:31:03
menyampaikan dukaacita yang mendalam
00:31:06
atas tragedi kebakaran di Los
00:31:09
Angeles kemudian juga Ikut mendoakan
00:31:12
yang terbaik bagi para korban kebakaran
00:31:16
di Los
00:31:18
Angeles dan berharap
00:31:23
agar cukup hutan rumah
00:31:28
dan kota mereka yang terbakar Jangan
00:31:30
sampai kita membakar hati mereka dengan
00:31:34
kemudian mengait-ngaitkan ini dengan
00:31:37
politik kebijakan pemerintah Amerika
00:31:40
Serikat di negara-negara muslim
00:31:43
khususnya di Gaza dan lain
00:31:46
sebagainya pray for Los Angeles
00:31:55
[Musik]
