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[Música]
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o a
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o último bloco reflexivo sobre as raízes
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as causas que têm gerado grande
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problemas ecológicos
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neste bloco saborear emos a melodia
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daquilo que poderíamos chamar de o
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coração da proposta de francisco
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a vivência de uma ecologia integral como
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[Música]
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ligado como o papa francisco com a sua
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fica inaugurou um discurso amplo
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eu diria até novo falando não só da
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ecologia ambiental mas da ecologia
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íntegra porque o verdadeiro discurso
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ecológico envolvem o ambiente envolve a
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sociedade envolvem a cultura envolve a
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dimensão ambiental strans projetos e
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idéias que estão na nossa cabeça
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envolve a ecologia cultural e finalmente
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a ecologia espiritual
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aqueles valores e princípios que dão
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sentido à nossa vida e que nos leva ao
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respeito com todas as coisas que diz
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tudo está interligado à ecologia
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ambiental
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a ecologia econômica a ecologia social
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o papa também fala de ecologia da vida
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cotidiana e de uma ecologia cultural é a
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cultura entendida não só como um dos
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instrumentos do passado mas
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especialmente no sentido vivo dinâmico e
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participativa que não se pode excluir na
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hora de repensar a relação do ser humano
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com o meio ambiente dentro do património
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a gente tem os bens edificados a gente
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tem os bens móveis ea gente tem hoje de
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dentro de uma linha que a gente chama da
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cultura imaterial que é o que as pessoas
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fazem então isso tudo deve ser
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preservado claro mantidas as suas formas
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de expressão originais
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[Aplausos]
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[Música]
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ele fala também que a gordura deve
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preservar as populações originais do
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terrorismo
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isso é muito importante porque dentro do
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mundo globalizado e essa cultura não
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fosse preservada se perde
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então é importante a gente ter essa
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visão da globalização e foi inevitável
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mas a gente não perder o respeito ea
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necessidade de preservação dessa cultura
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local dessa cultura regional que é o que
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vai manter a identidade dos povos
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[Música]
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o
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essa música ela fala do ma no ic é o
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veja flor então beija-flor ele sobrevoa
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a terra
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ele olha tudo que está acontecendo na
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terra leve essa mensagem para leandro
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que é o nosso deus é que criou toda essa
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terra que criou tudo que existe essa
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música é uma forma da gente aqui na
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criança de que maneira ele olha tudo que
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acontece que o beija flor ele ficou
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olhando e ele fica levando essas
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informações
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então por isso que a gente tem que
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cuidar da terra porque os animais também
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têm essa sabedoria de olhar e ver se a
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gente está cuidando não é muito
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importante a gente cuidar
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[Música]
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dentro desta temática né da ecologia
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cultural às religiões de matriz africana
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é pra nossa população negra para usar
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com dependentes é um ponto
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importantíssimo de preservação do
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patrimônio cultural e dói todas as
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independentes porque para nós dependente
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de fiscalizados vem da áfrica
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não temos como separar a questão
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ambiental da nossa espiritualidade para
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cada orixá da nossa religião está
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vinculado a um elemento o meio ambiente
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então nós temos o chassi está vinculado
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ao mar temos o inchaço está vinculado ao
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raio ao vento
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a folha então é com o tema de sua
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importância na preservação do nosso
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património final
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pra mim que nasci e moro numa cidade
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a referência do papa a questão das
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cidades é extremamente importante e para
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mim muito relevante
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por exemplo no parágrafo 53
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ele disse que na cidade a qualidade de
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vida está largamente relacionada com os
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transportes mas em outros parágrafos
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próximos também está claro que com a
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questão da habitação com a questão do ar
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que respiramos
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ou seja com aquilo que manter a nossa
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vida na cidade
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mas não são apenas esses aspectos
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então cabe destacar no parágrafo 6 51
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onde ele diz algo muito interessante é
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preciso cuidar dos espaços comuns dos
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marcos de slice das estruturas urbanas
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que melhoram o nosso sentido de pertença
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a nossa sensação de encerramento
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o nosso sentimento de estar em casa e é
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essa casa que tanto tem uma parte
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periférica onde a proximidade da questão
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com a natureza é mais presente como
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existe nas áreas mais centrais
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a interação entre os homens ea
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necessidade de uma melhor ocupação de
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uma melhor utilização dos espaços
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disponíveis para que não se avance cada
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vez mais sobre a natureza sobre esse
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espaço risco que difícil para tentar a
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ecologia humana é inseparável da noção
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do bem comum disse o papa francisco ea
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noção do bem comum engloba também as
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gerações futuras e ele chama de justiça
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intergeracional
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todos os seres um ano são
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obrigatoriamente sujeitos de direitos
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fundamentais e direitos que não podem
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ser vendidos são inalienáveis não tem
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dinheiro não tem nada que a gente possa
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colocar num lugar tão bem do ser humano
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de todos
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só que nos dias de hoje nós temos seres
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humanos que não estão sendo tratados
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assim são que o papa francisco diz são
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descartados são aquelas pessoas que o
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mundo não está dando valor como ser
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humano
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toda sociedade e nela especialmente o
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estado tem a obrigação de defender e
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promover o bem comum
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para francisco nos presenteia são
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atenção que nós temos responsabilidades
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que a comunidade tem responsabilidade
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com é sobretudo estado de
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responsabilidade e nós temos que comprar
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o estado para que ele cumpra esse papel
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de garantir esses direitos inalienáveis
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para todos com um
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o papa san siro nos coloca uma questão
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fundamental a qual precisamos responder
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a cada dia
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ele pergunta que necessidade entende nós
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essa terra e afirma
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trata se de um drama para nós mesmos
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porque isso chama em causa o significado
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de nossa passagem por essa terra
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a cada dia nós temos que nos perguntar
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por que nos foi dada a graça da vida
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porque é o tudo e não nada porque cada
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um de nós e ao mundo a resposta para
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isso implica na conexão no
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reconhecimento que recebemos uma dádiva
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imensa uma dádiva da criação e somos
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responsáveis pelo que vamos deixar para
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as futuras gerações
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recebemos um mundo de produtividade
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recebemos do mundo de abundância
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cada um de nós tem a possibilidade no
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seu tempo de vida ser partícipe da
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lógica da vida ou escolher o mundo
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hoje damos sociais e ambientais se
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coloca o nosso compromisso com um
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resolver essas questões
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é o que nós deixamos de melhor filme os
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filhos o deus amor do deus da vida cria
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um mundo para a abundância cada um de
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nós é chamado a ser parte de hoje em
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passo dessa construção enfrentar também
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as profundas desigualdades ea destruição
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da nossa casa comum se nós fizermos o
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que falamos nossos filhos também terão a
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possibilidade de viver nesse mundo de
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abundância de amor tudo está em ter
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ligado não há duas crianças separadas um
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ambiental e outra social mas uma única e
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complexa crise socioambiental afirma o
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papa francis tudo está interligado nesta
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casa comum
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tudo está interligado
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como se fôssemos um tudo está
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interligado
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nesta casa gomo
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[Música]
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o
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[Música]
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ano
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[Música]
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[Música]
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ah
