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você sabia que dois dos maiores
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filósofos cristãos mudaram para sempre a
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forma como entendemos a relação entre fé
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e razão Santa Agostinho e São Tomás de
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aqu Aquino representantes da patrística
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Escolástica são responsáveis por
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Profundas transformações no pensamento
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medieval Agostinho com sua abordagem
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centrada na fé e Tomás com a sua síntese
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filosófica aristotélica e a teologia
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Cristã abriram caminhos para entender a
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filosofia Cristã de uma forma que até
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hoje impacta o nosso pensamento estee
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vídeo Vamos explorar como Santo
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Agostinho e Tomás de Aquino redefiniram
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o debate de fé versus razão e o legado
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que deixaram na escola da filosofia se
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você curte esse tipo de conteúdo já
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vamos juntos Ender mais a história dessa
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revolução filosófica Bora pro vídeo
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Agostinho e São Tomás de aquilo são dois
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dos maiores pensadores da tradição
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Cristã e suas visões sobre a relação
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entre fé e razão marcaram profundamente
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a filosofia ocidental Agostin
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influenciado pelo neoplatonismo ti
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plotino via a razão como um instrumento
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necessário para alcançar a fé mas
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acreditava que somente a iluminação
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Divina poderia guiar a alma à verdade
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plena para ele Credo igan creio para
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entender resumir sua visão a fé precede
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a razão e a orienta em sua Juventude
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Agostinho buscou resposta no maniqueísmo
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e no sexismo mas ao se converter ao
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cristianismo percebeu que a razão por si
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só era insuficiente para compreender
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Deus foi apenas ao ler as escrituras e
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ao ser influenciado por Santo Ambrosio
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que encontrou uma síntese Entre a Fé e a
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racionalidade a relação entre fé e razão
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e Agostinho é marcado por uma forte
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influência platônica para ele a razão
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humana tem um papel importante na busca
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pela verdade mas não pode por si só
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alcançar o conhecimento pleno de Deus a
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iluminação Divina é necessária para que
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o intelecto compreenda a verdade última
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esse conceito de iluminação se
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baseia na ideia de que Deus é a fonte da
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Verdade e a mente humana só pode
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conhecê-la se for iluminada por ele esse
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pensamento levou o Agostinho a rejeitar
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as doutrinas maniqueístas que viam o
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mundo como uma luta eterna entre o bem e
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o mal e também o cismo que duvidava da
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possibilidade de alcançar a verdade
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conversão de Agostinho ao cristianismo
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Foi um momento crucial para o
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desenvolvimento de sua filosofia ele
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descreve esse processo em Sua obra
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confissões onde relata suas dúvidas E
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angústias antes de aceitar a fé cristã a
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leitura das escrituras especialmente das
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catas de São Paulo teve um Impacto
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Profundo sobre ele além disso a
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influência de Santo Ambrosio Bispo de
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Milão ajudou a agustino a compreender
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que a fé cristã não era irracional mas
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possuía uma profundidade filosófica que
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poderia ser reconciliada com a razão
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essa síntese entre fé e razão tornou-se
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um dos pilares do pensamento Agostiniano
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e influenciou toda a tradição filosófica
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Cristã posterior Além de sua
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contribuição para a relação entre fé e
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razão Agostinho também desenvolveu uma
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visão profunda sobre a natureza do
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conhecimento ele argumentava que o
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conhecimento verdadeiro não pode ser
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alcançado apenas pelos sentidos Pois
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estes podem enganar em vez disso A
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verdadeira sabedoria vem com o
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conhecimento interior que é iluminado
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por deus esse conceito está presente em
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sua teoria do conhecimento que distingui
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entre o conhecimento sensível baseado
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nos sentidos e o conhecimento
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inteligível baseado na razão e na
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iluminação Divina dessa forma Agostinho
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reforça a ideia de que a razão humana é
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limitada e depende da Graça divina para
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alcançar a verdade absoluta outro
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aspecto importante do pensamento
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Agostiniano é sua visão sobre a relação
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entre o tempo e a eternidade em Sua obra
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confissões Agostino reflete sobre a
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natureza do tempo e argumenta que ele é
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uma criação de Deus segundo ele o tempo
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existe apenas dentro da criação Enquanto
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Deus habita na eternidade fora das
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limitações temporais essa concepção
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influenciou profundamente a teologia
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Cristã e a filosofia medieval
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estabelecendo as bases para as
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discussões sobre a natureza do tempo e
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da eternidade nos séculos seguintes
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Agostino também desenvolveu uma Teologia
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Moral baseada na ideia de que a vontade
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humana é inclinada ao pecado Devido à
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queda de Adão e Eva ele argumentava que
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apenas a graça de Deus poderia restaurar
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a vontade humana e levá-la à salvação
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Essa visão influenciou a doutrina da
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predestinação e teve um impacto
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duradouro no pensamento Cristão para
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Agostinho a fé é um dom de Deus
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concedido àqueles que são escolhidos
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para a salvação no entanto ele também
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enfatizava a importância da livre
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vontade e da responsabilidade moral do
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inscrito a influência de Agostino na
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filosofia ocidental é imensa seu
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pensamento mudou a teologia medieval
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influenciou filósofos como boécio e
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Anselmo da Cantuária e foi fundamental
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para o desenvolvimento do pensamento
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escolástico mesmo após a idade média
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suas ideias continuaram a ser estudadas
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e debatidas por filósofos e teólogos seu
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legado permanece vivo na tradição Cristã
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e na filosofia contemporânea sendo uma
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referência essencial para a compreensão
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da relação entre fé e razão dessa forma
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a visão de Santo Agostinho sobre fé e
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razão continua a ser uma das mais
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influentes na História do Pensamento
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Cristão sua abordagem que enfatiza a
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primazia da Fé sobre a razão mas
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reconhece o papel fundamental do
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intelecto na busca pela verdade
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estabeleceu um paradigma que influenciou
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gerações de pensadores a partir de suas
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reflexões a filosofia Cristã encontrou
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um caminho para integrar a herança
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filosófica grega com a revelação Cristã
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criando uma tradição intelectual que
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perdura até aos dias de hoje séculos
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depois santomas de Aquino propôs uma
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abordagem diferente conciliando o
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pensamento aristotélico com a teologia
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Cristã enquanto Agostinho partia da fé
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para alcançar a razão Tomás defendia que
00:05:55
a razão poderia levar a fé ele
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sustentava que existem verdades síveis
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pela razão natural como a existência de
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Deus demonstrável pelas cinco vias e a
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verdades reveladas pela fé como a
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Trindade que transcendem a capacidade
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humana de compreensão racional seu lema
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inteligo ut creden entendendo para crer
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revela essa ênfase no papel da Razão na
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teologia diferente de Agostinho que
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enfatizava a interioridade da alma e a
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iluminação Divina Tomás via na
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observação do mundo físico o caminho
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para compreender o criador a influência
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aristotélica á ja Aquino é um dos
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aspectos mais marcantes de seu
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pensamento inspirado por Aristóteles ele
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defendia que o conhecimento se inicia na
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experiência sensível e que a partir da
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observação do mundo o intelecto humano
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pode alcançar verdades universais para
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Tomás a razão e a fé não estão em
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oposição mas em harmonia pois ambas
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provém de Deus e portanto não podem se
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contradizer a filosofia e a teologia
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segundo ele tem diferentes métodos e
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objetos mas Coopera para uma compreensão
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mais profunda da realidade divina e
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criada as cinco vias são um dos
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principais exemplos da tentativa tomista
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de demonstrar racionalmente a existência
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de Deus elas consistem em cinco
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argumentos baseados na observação do
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mundo natural o argumento do motor
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imóvel que afirma que todo movimento
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requer uma causa primeira imóvel o
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argumento da causa eficiente e sustenta
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que deve haver uma causa primeira que
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não é causada por outra o argumento da
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conting
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que indica que deve haver um ser
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necessário para explicar a existência
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dos seres contingentes e o argumento dos
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graus de perfeição que pressupõe a
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existência de um ser Supremo como
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referência máxima de bondade e perfeição
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e o argumento do governo do mundo que
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aponta para um ser inteligente que
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ordena todas as coisas essas vias
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refletem a tentativa de Tomás de
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estabelecer uma base racional para a
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crença em Deus diferenciando-se do
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enfoque mais introspectivo de Agostinho
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tomag aqui também desenvolveu uma
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distinção fundamental entre teologia
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natural e teologia revelada a teologia
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natural se baseia na razão e busca
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conhecer Deus a partir da criação
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enquanto a teologia revelada se
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fundamenta nas escrituras e na tradição
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tratando de verdades que estão além da
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capacidade racional do ser humano como o
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mistério da trindade e a Encarnação para
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Tomás as verdades reveladas não anulam a
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razão mas a complementam pois Deus sendo
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a fonte da verdade não poderia revelar
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algo contrário à razão outro Ponto
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Central do pensamento tomista é sua
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teoria do conhecimento Tom mais
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rejeitado o inatismo Platônico e
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Agostiniano defendendo que o
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conhecimento humano se inicia pelos
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sentidos e é abstraído pelo intelecto
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Ele propôs a distinção entre intelecto
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ag gente e intelecto por si o primeiro
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tem a função de abstrair as formas
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inteligíveis a partir das experiências
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sensíveis enquanto o segundo recebe e
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armazena essas formas dessa forma
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conhecimento não é inato mas Adquirido
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progressivamente através da experiência
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e da reflexão a concepção da lei em
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tomásio aquilo também é de grande
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importância ele distinguiu quatro tipos
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de lei a lei eterna que é a ordem Divina
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sobre toda a criação a lei natural que é
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a participação da criatura racional na
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lei eterna e pode ser conhecida pela
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razão a lei humana que deriva da Lei
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natural e rege a vida em sociedade e a
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Lei Divina que é revelada por Deus e
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orienta a salvação do homem Essa visão
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jurídica e moral influenciou
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profundamente o pensamento Cristão e a
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tradição ocidental em termos de ética o
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maquino baseava-se na ideia aristotélica
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do fim último do homem que é a
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bem-aventurança no entanto ele
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diferenciava a felicidade terrena que
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pode ser alcançada pelo exercício da
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virtude da Felicidade Suprema que
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consiste na visão beatífica Ou seja a
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contemplação direta de Deus no céu para
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ele as virtudes teologais fé e esperança
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e caridade são concedidas pela graça
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divina e conduzem o homem à salvação a
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importância de tomar jaquin para a
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tradição Cristã e para a filosofia
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ocidental é imensa sua síntese Entre a
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Razão e fé estabeleceu um modelo durador
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de pensamento teológico e filosófico sua
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obra Suma Teológica continua sendo uma
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das principais referências do pensamento
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Cristão e o seu legado influenciou não
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apenas a Escolástica mas também
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filósofos modernos e contemporâneos seu
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método racional e sua argumentação
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estruturada ainda são estudados e
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aplicados em diversos Campos do
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conhecimento dessa forma a contribuição
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de São Tomás jo Aquino para a relação
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entre fé e razão consolidou um modelo de
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pensamento que valorizava tanto a
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observação empírica quanto a revelação
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Divina ao afirmar que a razão pode levar
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à fé e que ambas provém de uma mesma
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fonte ele forneceu uma base sólida para
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o desenvolvimento da teologia e da
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filosofia Cristã influenciando séculos
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de debates sobre a natureza do
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conhecimento da Moral e da existência de
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Deus essa diferença de abordagem reflete
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também os contextos históricos em que
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viver Agostinho escreveu durante a
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decadência do Império Romano em uma
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época de crise e insegurança o que
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reforçou sua visão Da fé como Refúgio
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seguro contra a fragilidade do mundo o
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século V foi marcado por invasões
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bárbaras o enfraquecimento das
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instituições imperiais e o colapso
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gradual da ordem política estabelecida a
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destruição de Roma pelos esgotos em 410
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depois de. Cristo foi um evento
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simbólico que influenciou profundamente
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Agostinho levando a escrever a cidade de
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Deus onde contrastava a cidade terrena
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passageira e corruptível com a Cidade
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Celestial eterna e imutável sua teologia
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enfatizava a dependência do homem em
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relação à graça Divina pois via a
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história humana como um ciclo de quedas
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e restaurações Sobre o domínio de Deus
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em contraste Tomás de aquilo viveu no
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século XI um período de relativa
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estabilidade política e crescimento
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intelectual a Europa medieval
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experimentava o auge da Escolástica um
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método de ensino que buscava a
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harmonização entre fé e razão por meio
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do estudo sistemático das escrituras e
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das obras dos filósofos clássicos
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especialmente Aristóteles Esse foi um
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tempo de fundação das primeiras
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universidades como Paris e bolonia onde
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o pensamento Cristão começou a dialogar
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mais intensamente com a tradição
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filosófica grega o influxo das tradições
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árabes das obras aristotélicas trazidas
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ao ocidente por pensadores muçulmanos
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como aena e a Ross despertou um renovado
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interesse na lógica metafísica e ética
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aristotélicas Tomás ja Aquino foi uma
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das figuras centrais deste movimento
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buscando integrar as descobertas da
00:12:32
filosofia aristotélica com a doutrina
00:12:34
Cristã Ele desenvolveu o sistema
00:12:36
teológico estruturado baseado na razão e
00:12:38
na experiência empírica algo impensável
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na época de Agostinho quando a filosofia
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neoplatônica predominava a Escolástica
00:12:45
Diferentemente do pensamento patrístico
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não rejeitava o estudo do mundo físico
00:12:50
mas via nele uma manifestação da ordem
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Divina que podia ser compreendida por
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meio da Razão Além disso o contexto
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político também moldou suas abordagens
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enquanto agustino testemunhava o
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declínio do Poder Imperial e via a
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igreja como a única instituição capaz de
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oferecer estabilidade espiritual Tomás
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ja Aquino viv uma época de consolidação
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das monarquias e fortalecimento do poder
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papal a igreja estava em uma posição de
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influência sobre os governantes e atuava
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como mediadora entre as nações cristãs
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esse cenário permitiu que Tomás
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elaborasse uma filosofia que conciliava
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a fé com as estruturas políticas e
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sociais do seu tempo estabelecendo bases
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para uma teologia mais sistemática e
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ordenada essa mudança de perspectiva
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ajudou a igreja a dialogar com o
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pensamento racionalista Nascente
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Preparando o terreno para um
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desenvolvimento da ciência e da
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filosofia moderna ao introduzir a lógica
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aristotélica e o método escolástico
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Tomás abriu o caminho para uma abordagem
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mais analítica do conhecimento
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influenciando pensadores posteriores
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como René Descartes e Emanuel Kant sua
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defesa da compatibilidade entre fé e
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razão contribuiu para a evolução das
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ciências naturais e da metafísica pois
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Forçou a ideia de que o estudo da
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natureza poderia levar a compreensão
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mais profunda de Deus enquanto Agostinho
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via a história como um drama espiritual
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de pecado e Redenção Tomás entendia a
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ordem do mundo como reflexo da
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racionalidade Divina onde a inteligência
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humana desempenhava o papel ativo na
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busca pelo conhecimento essa diferença
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da divisão foi crucial para o
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desenvolvimento do pensamento Cristão
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pois abri o espaço para uma abordagem
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mais racional e investigativa da Fé
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característica que a influência seria o
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Renascimento e a revolução científica
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nos séculos seguintes dessa forma os
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diferentes contextos históricos de
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Agostinho e Tomás Aquino não apenas
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Mudaram as suas concepções filosóficas
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mas também influenciaram a maneira como
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a igreja se relacionou com o mundo ao
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longo dos séculos se agoin fortaleceu a
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ideia de uma fé inabalável diante Das
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incertezas do mundo Tomás mostrou que a
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razão poderia ser um instrumento valioso
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para aprofundar a compreensão teológica
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criando um legado durador na história do
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pensamento ocidental no fundo ambos
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concordavam que a Fé e a Razão não são
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Opostas mas complementares Agostinho via
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a razão como serva da Fé enquanto Tomás
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a tratava como uma aliada independente
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que ao fim conduz ao mesmo Deus essa
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tensão entre fé e razão ecou até hoje
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inspirando debates sobre Ciência e
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religião conhecimento e mistério a visão
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agostiniana se baseava na ideia de que a
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fé é o ponto de partida para qualquer
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compreensão verdadeira para ele a razão
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sozinha não poderia alcançar a plenitude
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do conhecimento Divino pois a mente
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humana é limitada e sujeita ao erro A
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iluminação Divina era fundamental para a
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compreensão pois apenas pela graça de
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Deus o homem poderia ser conduzido à
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verdade essa perspectiva foi
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profundamente influenciada pelo
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neoplatonismo especialmente por plotino
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que via o conhecimento como uma ascensão
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gradual da alma em direção ao bem
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Supremo assim Agostinho enfatizava a
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necessidade de um coração disposto à fé
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antes que a razão pudesse se desempenhar
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seu papel esclarecedor por outro lado
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Tomás jaquin sustentava que a razão
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ainda que limitada era um instrumento
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legítimo para conhecer Deus e sua
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criação seu pensamento foi mudado pela
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redescoberta das obras de Aristóteles
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que promovia a ideia de que a realidade
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sensível poderia ser estudada
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sistematicamente para compreender
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verdades mais profundas Tomás
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diferenciava dois tipos de verdades
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aquelas acessíveis pela razão natural
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como a existência de Deus e a ordem do
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do universo e aquelas acessíveis apenas
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pela Revelação como a trindade e a
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Encarnação essa distinção permitiu que
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ele construísse um modelo teológico no
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qual a Fé e a Razão trabalhavam em
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harmonia cada uma operando dentro dos
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seus próprios domínios mas convergindo
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para a mesma verdade última a atenção
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entre essas duas abordagens reverbera
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nos debates modernos sobre Ciência e
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religião durante séculos a teologia
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Cristã oscilou entre a postura mais
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fideísta que prioriza a fé sobre a razão
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e abordagem racionalista que busca
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integrar a fé ao pensamento lógico e
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científico a revolução científica dos
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séculos XV e 1 por exemplo trouxe
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desafios aão tradicional da Fé como
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única fonte de verdade mas muitos
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cientistas cristãos continuaram a ver o
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estudo da natureza como uma forma de
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glorificar a Deus a ideia tomista de que
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o conhecimento racional e a fé revelada
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não se contradiz influenciou figuras
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como Galileu Galilei Johannes Kepler e
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Isaac Newton que viam as leis naturais
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como reflexos da ordem Divina nos dias
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atuais essa relação entre fé e razão
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continua sendo um tema de discussões
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filosóficas e teológicas alguns
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argumentam que a fé deve ser separada do
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conhecimento científico enquanto outros
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seguindo a tradição de tomá de Aquino
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sustentam que ambos podem coexistir e
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até se fortalecer mutuamente o
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pensamento de Agostinho e Tomás serve
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como um Marco para essas reflexões
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Lembrando que a busca busca pela verdade
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pode ocorrer tanto pela contemplação
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interior e espiritual quanto pelo estuto
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racional do mundo seja na busca interior
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iluminada pela graça ou na exploração
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racional das leis do universo ambos os
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pensadores ensinaram que a verdade
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última se encontra em Deus seja por meio
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de da fé que ilumina ou da razão que
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descobre essa complementaridade continua
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a influenciar o pensamento ocidental e a
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mudar os diálogos entre religião
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filosofia e ciência reafirmando que
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conhecimento em sua múltiplas formas é
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um caminho para a compreensão no div
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Obrigado por assistir Se esse conteúdo
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ajudou a entender melhor Santo Agostinho
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e Tom mais de aquilo compartilhe com os
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seus amigos que também se interessam por
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filosofia fé e história da igreja a
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reflexão sobre fé e razão é algo que
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todos devem conhecer não perca o próximo
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vídeo que vai aparecer na tela até a
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próxima falou falou e falou
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[Música]
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C
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