د. مصطفى أبوسعد | غرس قيم القرآن في نفوس الأبناء

00:43:02
https://www.youtube.com/watch?v=KAZ3f_8S0kU

الملخص

TLDRيتحدث الدكتور مصطفى أبو سعد عن أهمية ربط الأطفال بالقرآن الكريم منذ سن مبكرة، مشدداً على أنه يجب تقديم القرآن كقيم وأسس تربوية بدلاً من الاعتماد على منافسات أو مكافآت. يعرض ضرورة فهم الأطفال لمحتوى القرآن ومعانيه، ومدى تأثير ذلك على سلوكهم وتفكيرهم. كما يتطرق إلى أهمية استخدام القصص القرآنية كوسيلة تعليمية، حيث يمكن أن تلعب دوراً كبيراً في تعليم الأطفال القيم والمبادئ الأساسية.

الوجبات الجاهزة

  • 📖 أهمية القرآن في التربية.
  • 💡 الربط بين القيم القرآنية وسلوك الأطفال.
  • 🏆 المنافسة يمكن أن تكون ضارة في تعلم القرآن.
  • 📚 استخدام القصص لتعزيز الفهم.
  • 🌱 التحفيز الداخلي أفضل من الخارجي.
  • ✨ حب القرآن يأتي من الفهم والتفاعل.
  • ❤️ رحمة الله هي الأساس في تعليم القرآن.

الجدول الزمني

  • 00:00:00 - 00:05:00

    في بداية الحديث، تم التأكيد على أهمية بناء علاقة قوية بين الأطفال والقرآن الكريم، حيث يُعتبر القرآن ذا مكانة كبيرة في نفوس المؤمنين، ويجب الاهتمام بتعليم الأطفال قيم القرآن. يُطرح سؤال جوهري حول سبب ضرورة ارتباط الأطفال بالقرآن، في ظل تزايد التأكيد على دور القرآن في غرس القيم التربوية.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    تم الإشارة إلى أن الطرق التقليدية لتحبيب الأطفال في القرآن قد تكون غير فعالة أو حتى ضارة أحيانًا، مثل الاعتماد على المكافآت أو المسابقات، مما قد يؤدي إلى تدمير المعاني الحقيقية للقرآن في نفوس الأطفال، ويُفضل تعزيز الحافز الداخلي الذي يأتي من الإخلاص والقيم.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    تُبرز أهمية الكون من أهل الله وخاصته كسبب آخر لقراءة القرآن وحفظه، حيث يُشير المتحدث إلى أن قراءة القرآن تجعل الفرد يرتقي في الجنة، وأن الالتزام بالقرآن يُمكن أن يكون وسيلة للوفاء بالواجبات تجاه الوالدين.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    يُعزز الحديث فكرة أن القرآن يمنح الحياة معنى وغاية، حيث يتحدث عن التفلسف والبحث عن معنى الحياة في غيابها، فيوضح كيف يساهم القرآن في تقديم إجابات شافية تُعزز الاستقامة والسعادة في الحياة.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    تشير المناقشة إلى أن الارتباط بالقرآن يمنح الأفراد ملاذًا روحيًا، ويخفف من كآبة الحياة اليومية، بينما يُشير المتحدث إلى أن الدين يُعتبر المصدر الوحيد الذي يعطي للحياة قيمة ومعنى حقيقي.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    تمت الإشارة إلى أهمية استخدام القصص القرآنية في تعليم الأطفال، حيث يُفضل أن تبدأ هذه العملية من سن مبكرة، مع الحرص على تكرار القصص لتثبيتها في الأذهان، مع التأكيد على ضرورة توضيح معاني القيم التي يُعبر عنها القرآن.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    يتناول الحديث ضرورة تجنب المقارنات بين الأطفال في حفظ القرآن، مُشيرًا إلى أن المنافسة تُعد مدمرًة للقيم، ويجب التركيز على التعاون والتفاهم بين الأطفال خلال التعلم.

  • 00:35:00 - 00:43:02

    يتحدث المتحدث عن دور الأهل في توصيل معاني القرآن بطريقة ملهمة، مؤكدًا ضرورة الالتزام بفهم الأطفال لمعاني القرآن، بدلًا من إجبارهم على الحفظ بأسلوب عنيف قد يؤدي إلى كراهيتهم له.

اعرض المزيد

الخريطة الذهنية

فيديو أسئلة وأجوبة

  • ما أهمية القصص القرآنية في التربية؟

    تساعد القصص على بناء قيم ومبادئ لدى الأطفال بطريقة تناسب أعمارهم وتفتح آفاق خيالهم.

عرض المزيد من ملخصات الفيديو

احصل على وصول فوري إلى ملخصات فيديو YouTube المجانية المدعومة بالذكاء الاصطناعي!
الترجمات
ar
التمرير التلقائي:
  • 00:00:05
    مرحبا بك دكتور مصطفى ابو سعد نجتمع واياك
  • 00:00:09
    مع القران وعلى مائده القران حيا حياك
  • 00:00:12
    الله اخي الكريم وحفظكم الله دكتور مصطفى
  • 00:00:15
    لماذا ينبغي علينا في البدايه ان نبني
  • 00:00:17
    العلاقه ما بين الطفل وما بين القران
  • 00:00:21
    الكريم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
  • 00:00:23
    رب العالمين اول شيء هذا القران هذا
  • 00:00:26
    القران الكريم له مكانه في نفوس المؤمنين
  • 00:00:30
    وفي نفوس المسلمين ولذلك ينبغي ربط الطفل
  • 00:00:34
    بالقران الكريم من خلال لماذا اهتم بكتاب
  • 00:00:38
    الله لماذا اقرا القران لماذا احفظ القران
  • 00:00:43
    لماذا اتبع كتاب الله هذا هو اعتقد هو اهم
  • 00:00:46
    سؤال ينبغي ان نتدبر حوله وندن حوله لان
  • 00:00:51
    هو مجال غرس القيم التربويه وغرس قيمه
  • 00:00:55
    القران الكريم في نفوس
  • 00:00:57
    ابنائنا لماذا اطرح هذا السؤال لان الناس
  • 00:01:02
    تفننوا في طرق تحبيب القران الكريم الى
  • 00:01:05
    ابنائنا تفننوا ولكن لم اقل توفقوا او
  • 00:01:09
    وفقوا هذا التفنن فيه ما هو خطا اكثر مما
  • 00:01:14
    هو صواب وفي ما هو تدمير لمعاني القران
  • 00:01:17
    وتدبر كتاب الله في نفوس ابنائنا عندما
  • 00:01:21
    يربط القران بالمسابقات هذا تدمير عندما
  • 00:01:25
    يربط القران بالمكافات عندما يربط القران
  • 00:01:28
    بتكريم
  • 00:01:30
    المتفوقين والحافظه وغير ذلك نحن نسعى الى
  • 00:01:34
    تدمير معاني وتدبر كتاب الله في نفوس
  • 00:01:37
    ابنائنا لماذا هذا قد لا يوافقني الكثيرون
  • 00:01:41
    ولكن نحن نعرف ان سلوك الانسان له محفز
  • 00:01:45
    اما ان ي ان يكون محفز داخلي او محفز
  • 00:01:49
    خارجي المحفز الداخلي هو القيمه هو
  • 00:01:53
    الاخلاص المحفز الخارجي هي المكافات
  • 00:01:55
    الماديه التي يحصل عليها الانسان مقابل
  • 00:01:58
    سلوك ما معروف ان المحفزات الخارجيه هي
  • 00:02:02
    عدوه المحفزات الداخليه هي عدوه والا لما
  • 00:02:06
    كان نصف هذا الدين كله قائم على
  • 00:02:10
    الاخلاص لما يكون الانسان يريد من عمل ما
  • 00:02:13
    مكافاه
  • 00:02:14
    ماديه محفز خارجي ناء الناس مراءه الناس
  • 00:02:20
    الفوز بحض وه عند سلطان او الفوز بكثره
  • 00:02:23
    اتباع او الفوز بمال الى غير ذلك اذا
  • 00:02:26
    انتهى المحفز الداخلي ولذلك لماذا نريد
  • 00:02:29
    ابناء انا ان يرتبط بكتاب الله اولا
  • 00:02:32
    لتصبحوا من اهل الله
  • 00:02:35
    وخاصته فانت كلما تدبرت كتاب الله وتمعنت
  • 00:02:39
    وحفظته و حفظت اياته واتقنت قراءته انت
  • 00:02:45
    تؤهل لترتقي الى مقام اعظم ان تصبح من اهل
  • 00:02:49
    الله وخاصته فاحن لما نرى اعيان اعيان في
  • 00:02:53
    بلد ما الناس تفتخر انا من خاصه هذا هذه
  • 00:02:57
    الشخصيه فكيف لما يصبح الانسان من خاصه
  • 00:03:01
    الله واهل الله وذاك اول شيء ينبغي ان
  • 00:03:04
    يربطنا ويربط الطفل بالقران انت اخترت ان
  • 00:03:07
    تكون من اهل الله
  • 00:03:09
    وخاصته ما اروعك وما انعم بهذه الصفه هذا
  • 00:03:14
    واحد اثنين انت عندما تحفظ كتاب الله فانت
  • 00:03:19
    ترتقي في مقامات في الجنه بقدر ما تحفظ من
  • 00:03:24
    هذا الكتاب فالله عز وجل يوم القيامه يقول
  • 00:03:27
    لك اقرا وارتقي ارتقي مقام
  • 00:03:30
    والانسان حتى يرتقي في مقام مقامات الجنه
  • 00:03:33
    كم من عمل عليه ان يفعل قد يحتاج ان يكون
  • 00:03:36
    شهيدا او ما ادري ماذا يفعل فكيف انت
  • 00:03:39
    بايات تحفظها
  • 00:03:42
    ترتقي رقم ثلاثه وهذا مهم جدا ان انت عليك
  • 00:03:48
    واجب الوفاء لمن رباك وقل رب ارحمهما كما
  • 00:03:52
    ربياني صغيرا يعني انت تدعو لهم ولكن ايضا
  • 00:03:55
    عليك ان ترد لهم الواجب وترد وتكون فيا
  • 00:04:00
    لهم ابوك وامك ليس بحاجه الى ان ترد لهم
  • 00:04:03
    اموال او تنفق عليهم قد يكون اغنى منك
  • 00:04:06
    وليس ليس بحاجه اليك ولكن اذا كنت من اهل
  • 00:04:11
    الله وخاصته تنال كرامه يوم القيامه الله
  • 00:04:16
    عز وجل يعطيك تاج الوقار ويقول لك البس
  • 00:04:19
    والديك وامسك يديهما وادخلهما الى الجنه
  • 00:04:23
    هذه ثلاث امور جدا مهمه ثم عندنا امور
  • 00:04:27
    اخرى كلها مرتبطه بمقاصد الشر
  • 00:04:30
    هذا القران يعطي لحياه معنى معنى الحياه
  • 00:04:35
    او ما يسمى بجدوى الحياه والغايه من
  • 00:04:37
    الوجود هذا سؤال
  • 00:04:39
    محير الفلاسفه لما سئلوا هل للحياه معنى
  • 00:04:42
    قالوا ربما لم يقولوا نعم ولم يقولوا لا
  • 00:04:46
    ربما فيجعلون الناس دائما يعيشون في
  • 00:04:49
    ضبابيه نعم لغ للحياه غايه يعرفها
  • 00:04:53
    الفلاسفه لكن لا يستطيعون ان يوصلوا لنا
  • 00:04:55
    المعنى الفكر المادي قالوا لا الحياه لا
  • 00:04:58
    معنى ل الحياه قاص تنتهي بالموت فياتي
  • 00:05:02
    القران الكريم ليعطي لحياتنا معنى امتداد
  • 00:05:05
    ويوم الاخر وخالق سبحانه وتعالى وحياه في
  • 00:05:09
    القبر يعطي لحياتنا مى في هذه الدنيا من
  • 00:05:13
    اعمال صالحه
  • 00:05:15
    وبركه ومنظومه قيم منظومه اخلاق وسير
  • 00:05:19
    الاولين وقصص الاولين فالانسان كل ما
  • 00:05:22
    ارتبط بالقران الكريم اصبح له معنى للحياه
  • 00:05:25
    معنى الحياه هذه مصيبه اذا لم يعرفها
  • 00:05:27
    الانسان معنى الحياه عندما تغيب يكتئب
  • 00:05:30
    الناس وينتحر الناس و تضطرب حياتهم وذلك
  • 00:05:34
    نحن لا لا نغتر بالمظاهر الماديه التي
  • 00:05:37
    نرها في دوله او اخرى ون اغتر بما شاء
  • 00:05:40
    الله شوفوا القطار يصل في الدقيقه
  • 00:05:42
    بالتحديد دقيقه
  • 00:05:45
    7ف يعني شنو فائده يصل القطار في السابعه
  • 00:05:48
    ولا يتاخر ربع دقيقه او يتقدم ربع دقيقه
  • 00:05:51
    مع روح يعني فارغه وحياه بلا معنى وحياه
  • 00:05:57
    مضطربه وحياه ضنك وحياه ض
  • 00:06:00
    وكثره الانتحار وكثره العنف ضد المراه
  • 00:06:03
    وغير ذلك لذلك الذي يعطي لحياتنا معنى هو
  • 00:06:06
    كتاب الله هو هذا الدين فلذلك الدين
  • 00:06:09
    الوحيد هو الذي يعطي للحياه معنى بمعنى
  • 00:06:12
    وهذا مصداق قول الله عز وجل ومن اعرض عن
  • 00:06:15
    ذكره فان له معيشه ضنك ونحشر يوم القيامه
  • 00:06:19
    اعمى الحياه الضنك في الدنيا هذا ايضا
  • 00:06:23
    القران لما نقرا قول الله عز وجل طاه ما
  • 00:06:27
    انزلنا عليك القران لتشقى لو سالنا
  • 00:06:30
    اللغويين لما تبدا مثل الجمله بالنفي ما
  • 00:06:34
    ما الذي يحدث بعدها توكيد واثبات وتعميم
  • 00:06:38
    اشياء كثيره توكيد بمعنى بمفهوم المخالفه
  • 00:06:42
    في اللغه العربيه كان الايه تقول لنا انما
  • 00:06:46
    نزل القران لنسعد به فهذا القران هو الذي
  • 00:06:51
    يعطي لحياه الانسان سعاده دعونا من تلك
  • 00:06:55
    المفاهيم المغلوطه التي كثير ما يرددها
  • 00:06:58
    البعض ان مؤمن شقي في الدنيا من قال ان
  • 00:07:02
    المؤمن شقي في الدنيا المؤمن يعيش جنه في
  • 00:07:04
    الدنيا قبل الاخره مثل ما قال ابن تيميه
  • 00:07:07
    رحمه الله ان في الدنيا جنه يدخل يدخلن
  • 00:07:11
    هذه الدنيا جنه هذه الدنيا حلوه خضره هذه
  • 00:07:14
    الدنيا مليئه بالنعم كيف تكون شقاء ونحن
  • 00:07:17
    نقرا سوره النعم يوميا قد نقرا هذه السور
  • 00:07:20
    العظيمه سوره النعم هي سوره النحل كلها
  • 00:07:24
    سخر لكم وسخر لكم وسخر لكم وذلك ونقرا
  • 00:07:28
    سوره الضحى يتحدث عن النعم وفي الاخر يقول
  • 00:07:31
    واما بنعمه ربك فحدث اذا هذا القران جاء
  • 00:07:36
    ليسعدنا ومن اعرض عنه فله حياه ضنكا له
  • 00:07:40
    رحله الضياع اذا بالمعنى الاخر هذا القران
  • 00:07:43
    هو مصدر من مصادر سعاده الانسان والسعاده
  • 00:07:46
    هي غايه الخلق غايه العمل ايضا نعبد الله
  • 00:07:50
    لنسعد بعباده الله لتطمئن قلوبنا لنسعد
  • 00:07:54
    برضى الله لنسعد باجر عند الله لنسعد بجنه
  • 00:07:57
    الله لنسعد بصحبه الاخير والانبياء اذا
  • 00:08:00
    هذا القران هو مصدر ملهم لسعاده الانسان
  • 00:08:04
    ومنظومه من من منظومات السعاده في هذه
  • 00:08:07
    الدنيا اين تجد دكتور مصطفى التحدي الاكبر
  • 00:08:10
    يعني مثل هذه المعاني الجميله التي نقراها
  • 00:08:13
    في كتاب الله عز وجل وجود الطفل موجود بين
  • 00:08:16
    اياته هذه ممكن ان نفهمها نحن البالغون
  • 00:08:18
    ونحن ننظر الى الكتاب الله عز وجل ونقراه
  • 00:08:21
    لكن هل ترى دكتور مصطفى ان احيانا الاباء
  • 00:08:24
    والامهات يجرمون في حق ابنائهم في التصاق
  • 00:08:27
    بكتاب الله عز وجل انت ذكرت ان هناك احيان
  • 00:08:30
    الصاق بالقران من خلال المحفزات الخارجيه
  • 00:08:32
    وبالتالي نجد البعض ينفر في نقطه اخرى وهو
  • 00:08:37
    ربما تكون هاجس عند الاباء والامهات اذا
  • 00:08:40
    جلسوا في مجالس تربويه او احيانا في
  • 00:08:42
    لقاءات عائليه والله ابن سبع سنوات عمره
  • 00:08:45
    ثمان سنوات لكن يحفظ عشره اجزاء ابني انا
  • 00:08:48
    يحفظ قصار الصوره نفس العمر فيصير هناك
  • 00:08:51
    مثل التحدي الداخلي لماذا ابني لا يحفظ
  • 00:08:53
    مثل ما يحفظ الابناء هذا هذا الهاجس
  • 00:08:56
    الداخلي كيف تقيمها انت من ناحيه تربويه
  • 00:08:59
    ومتى يستطيع الطفل ان يحفظ القران وان
  • 00:09:02
    يتعلم على معاني القران ممتاز اول شيء اول
  • 00:09:05
    شيء لا ينبغي
  • 00:09:08
    تربويا ولا نفسيا ولا شرعيا ان ندخل
  • 00:09:13
    القران الكريم في منافسات ومقارنات ابدا
  • 00:09:16
    جميل لا ينبغ ان اقول هذا الابن يحفظ 20
  • 00:09:21
    جزء وابني لا يحفظ الا جزء واحدا لا ينبغي
  • 00:09:24
    ان ندخل الابناء في منافسات لان المنافسه
  • 00:09:28
    احدى مدمرات القيم والمنافسه قيمه غير
  • 00:09:31
    اسلاميه والمنافسه قيمه حاربها النبي صلى
  • 00:09:35
    الله عليه وسلم في 14 حديث حاربها وحرمها
  • 00:09:40
    ونهانا عنها وخاف علينا منها بعكس ما يفهم
  • 00:09:45
    الناس ان في ذلك فليتنافس المتنافسون
  • 00:09:48
    فالقران القران لا يخضع للغه انما اللغه
  • 00:09:51
    تخضع للقران وفي ذلك هي من امور الاخره
  • 00:09:54
    والاصل في امور الاخره التعاون وليس
  • 00:09:57
    التنافس واذا تنافس فانا لا اريد ان اسبقك
  • 00:10:00
    في امور الاخره اريد ان اكون انا وياك
  • 00:10:03
    يسعدني ان اصل الى مقام اعلى وتكون انت
  • 00:10:06
    معي ما الذي ساستفيد لو كنت في مقام اعلى
  • 00:10:10
    وانت اقل مني احنا لسنا في في في مراتب
  • 00:10:15
    دنيويه المقامات محدوده مقاعد الجنه غير
  • 00:10:18
    محدوده ما احد قال والله ان مقام الجنه
  • 00:10:23
    ومقام جنه عدن ولا الفردوس الاعلى عدد
  • 00:10:26
    اللي يدخل لها نصف مليون ما في المفتوحه
  • 00:10:30
    الجنه فلذلك يسعدني ان نكون معا في هذه
  • 00:10:33
    المقامات العليا حتى ان مما يسعد الناس
  • 00:10:36
    ونعتبرها ثالث سعاده لاهل الجنه رؤيه الله
  • 00:10:40
    سبحانه وتعالى مرافقه النبي صلى الله عليه
  • 00:10:43
    وسلم والحوض وغير ذلك الامر الثالث ان
  • 00:10:46
    يجتمع اهل الدنيا في الاخره في تلك الخيام
  • 00:10:50
    التي تسمى السرادق ويخدم الولدان فيتذكر
  • 00:10:54
    امور الدنيا تذكر لما زرتكم في قطر وسجلت
  • 00:10:58
    مع كذلك البرنامج واخذتني في سيارتك
  • 00:11:01
    الطيبه البيضاء هذه من اجمل ما يمكن ان
  • 00:11:05
    يسعد الناس يوم القيامه فلماذا اكون انا
  • 00:11:08
    اسبقك واتركك ورائي اذا المنافسه النبي
  • 00:11:11
    صلى الله عليه وسلم 13 حديث تبدا بالظن
  • 00:11:14
    سوء الظن اياكم الظن ينهى عن المنافسه
  • 00:11:17
    وحديث اخر اللي هو مع مجموعه من الصحابه
  • 00:11:20
    منهم عبد الرحمن بن عوف يسالهم اي قوم
  • 00:11:23
    انتم يريد ان ان يطمئن وينبه عندما تفتح
  • 00:11:27
    لكم وتوضع امامكم كنوز كسرى وكنوز الروم
  • 00:11:31
    كذلك الفرص والروم يعني عبد الرحمن بن عوف
  • 00:11:34
    بكل ثقه يقول يا رسول الله كما اهدتنا
  • 00:11:37
    يعني يعني ما راح نفتن بهذه الدنيا قال
  • 00:11:42
    لا بل تتنافس بدا بالتنافس بل رواه مسلم
  • 00:11:47
    الحديث بل تتنافس ثم تتحاسب ثم تاربون
  • 00:11:51
    تظبر ثم تضربون رقاب بعضكم بعض وكامل
  • 00:11:55
    الحديث بس شوف بدايه تنافس ولما يقول لا
  • 00:11:58
    تض
  • 00:11:59
    لا تنافسوا واخوف ما اخاف على امتي ان
  • 00:12:03
    يتنافس وها فتهلك كما اهلكت من كان قبلهم
  • 00:12:07
    فلا ينبغي ان يدخل القران في جانب
  • 00:12:09
    المنافسه انت تحفظ القران لتلك القيم
  • 00:12:13
    والمحفزات التي تحدثت عنها ان تكون من اهل
  • 00:12:16
    الله وخاصته ان تلبس والديك تاج القران م
  • 00:12:20
    لي علاقه بمقارنات هذا واحد فابعد ابنائي
  • 00:12:23
    عن هذا الامر الامر الثاني الذي يهمني في
  • 00:12:27
    تدبر القران وحفظ القران ليس الكم بقدر ما
  • 00:12:32
    يهمني اولا اولا ان تكون دوافع حفظ القران
  • 00:12:36
    والتعا مع القران هي الدوافع الداخليه
  • 00:12:39
    التي تحدثت عنها الا يدخل ابني في دوافع
  • 00:12:43
    اريد ان اسبق فلان او اكون مثل فلان او
  • 00:12:46
    اكون مشهورا او او او او كذا ان هناك حديث
  • 00:12:50
    خطير انا والله كنت اخاف ان اذكره احفظه
  • 00:12:53
    من من عقود بس لا اذكر انني ذكرته في
  • 00:12:58
    ملاين الا بعد ما سمعت احد مشايخ المملكه
  • 00:13:02
    العربيه السعوديه حفظه الله يذكره ويفسره
  • 00:13:05
    قت والله اذا المشايخ يذكرنا لماذا انا
  • 00:13:07
    اتحرش حق حديث
  • 00:13:10
    مخيف اكثر منافق
  • 00:13:15
    امتي ما خل ماكمل ابحثوا عنه اكثر منافق
  • 00:13:21
    امتي البعض من يقول التجار الحكام لا
  • 00:13:25
    قرائها هذا
  • 00:13:28
    حديث بمعنى هذا حديث يخيف لما يصبح القران
  • 00:13:32
    مجال للبحث عن الحضوي عن المال او البحث
  • 00:13:36
    عن الشهره او البحث في الدخول في مسابقات
  • 00:13:38
    والفوز بمسابقات لما نقوم بمسابقه مسابقه
  • 00:13:42
    قد يكون فيها 20 ال نكرم 10 السؤال
  • 00:13:48
    19990 اين ماذا حدث لهم كم واحد فيهم اصيب
  • 00:13:53
    باحباط كم واحد فيهم تخلى عن القران كم
  • 00:13:56
    واحد فيهم كان عنده توقعات انه سيفوز واذا
  • 00:13:59
    فاز سياخذ مبلغ وسيصبح مشهورا
  • 00:14:03
    وستحتوي سجل ختمه عندهم ثم كل هذه
  • 00:14:06
    التوقعات تبخرت كيف ستكون رده فعله لكن
  • 00:14:11
    عندما يربط الابن بان القران يجعلك من اهل
  • 00:14:15
    الله وخاصه بعيدا عن مراتب الدنيا ويجعلك
  • 00:14:19
    تفوز يوم القيامه باعلى المراتب في الجنه
  • 00:14:22
    وترتقي
  • 00:14:23
    ويجعلك تدخل الجنه مع والديك تلبس امتاج
  • 00:14:28
    الوقار ي يجعل لحياتك معنى ويعطيك توفيقا
  • 00:14:32
    في الدنيا وبركه في الصحه وبركه في الدماغ
  • 00:14:35
    وفي العقل وغير ذلك هذا الذي نريد لذلك
  • 00:14:38
    بعيدا عن المقارنه لا يهمني ان اقارن ابني
  • 00:14:42
    بغيره لو ابني ما يحفظ من القران الا ثلا
  • 00:14:45
    ثلاث ايات او ثلاث صور قصيره مع هذه
  • 00:14:49
    المحفزات التي تجعله يحفظ القران لكفتنا
  • 00:14:52
    وعندنا دليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • 00:14:55
    الذي قضى ع سنوات في سوره البقره وكان با
  • 00:14:59
    امكانه ان يحفظ القران كله في سنه بما كان
  • 00:15:03
    يتمتع به الصحابه رضوان الله عليه في ذلك
  • 00:15:05
    الوقت من ذاكره قويه بعيدا عن المشتتات
  • 00:15:09
    لكن جعلها ع سنوات يتدبرها يتدبر احكامها
  • 00:15:13
    ويعيش في كتاب الله وفي ظلاله الى غير ذلك
  • 00:15:17
    حتى يصبح ايضا عمر بن الخطاب من اهل الله
  • 00:15:20
    وخاصته لان عمر بن الخطاب واحد من اهل
  • 00:15:23
    الله وخاصه ايضا من حمله كتاب الله
  • 00:15:26
    وانظروا ماذا فعل القران بعمر رضي الله عن
  • 00:15:29
    من اول لحظه يقرا فيها تلك الرقعه التي
  • 00:15:32
    وجدها عند زوج ا
  • 00:15:36
    اخته طه ما انزلنا عليك القران منشقه طيب
  • 00:15:40
    دكتور انت ذكرت في ثنايا حديثك ان مهمتنا
  • 00:15:45
    الاولى ان نجعل اطفالنا يتدبرون القران ان
  • 00:15:48
    يفهموا لماذا هذا القران لماذا يلتصقون
  • 00:15:51
    بالقران ماذا سيفيده القران في الدنيا متى
  • 00:15:55
    يبدا هذا التعلم متى نستطيع ان نقول ان
  • 00:15:57
    الطفل الان هو قادر على ان يتدبر مفاهيم
  • 00:16:00
    القران بالطريقه التي نقربها اليها هذا
  • 00:16:04
    سؤال ا ثم ناخذ طريقه عرض القران ل قصصها
  • 00:16:09
    وكيف نقص على ابنائنا ايه هذه المفاهيم
  • 00:16:12
    التي تحدثت عنها تبدا بقوه وتركيز سبع
  • 00:16:16
    سنوات لان هو السن الذي يبدا الولد يميز
  • 00:16:20
    ويفهم المعايير ويفهم المحفزات الداخلي
  • 00:16:23
    ويفهم القيم سبع سنوات سن الادراك سن
  • 00:16:26
    التمييز الادراك في علم الناس يتكلموا عن
  • 00:16:28
    الادراك في ديننا الاسلام الشرعي التمييز
  • 00:16:31
    سن التمييز سبع سنوات وهناك اتفاق بين
  • 00:16:34
    العلوم الحديثه التي تعتبر سن الادراك سبع
  • 00:16:38
    وبين
  • 00:16:40
    يعني سنه النبي صلى الله عليه وسلم التي
  • 00:16:42
    تحدث عن سن التمييز علموهم الصلاه مروهم
  • 00:16:46
    بالصلاه فرقوا بينهم في المضاجع علموهم
  • 00:16:49
    الاستئذان سبع سنوات سن التمييز لكن ان
  • 00:16:52
    الطفل يدخل في تدبر وفي حفظ وفي فهم معاني
  • 00:16:57
    هذه تبدا حتى من سنتين
  • 00:16:59
    سنتين ابدا احكي لولدي بعض القصص الى غير
  • 00:17:03
    ذلك والقصه تكرر قصه القران الكريم ينبغ
  • 00:17:06
    ان تكرر ما نقولها للطفل مره واحده نقول
  • 00:17:09
    الحمد لله حك لا لا القصه ممكن اكررها
  • 00:17:12
    لمده شهر كامل نفس القصه اعيدها نفس القصه
  • 00:17:15
    كلما اعدت القصه نفسها تترسخ في ذاكره
  • 00:17:19
    الطفل لا شعوريه ويبدا يضيف لها الخيالات
  • 00:17:23
    ويبدا يتخيلها امامه العجيب ان الطفل هو
  • 00:17:26
    يستمتع بالاعاده يعني نعم وممكن هو يطلب
  • 00:17:28
    منك هذا لذلك القصه ممكن تاخذ معي شهر
  • 00:17:33
    احكي له قصه اخرى الشهر الثالث ارجع للقصه
  • 00:17:36
    القديمه بمعنى ممكن احكي له في السنه
  • 00:17:39
    كامله سته قصص او اربع قصص وكل قصه ممكن
  • 00:17:43
    ان اضيف لها بعض المقدمات بعض الدروس
  • 00:17:46
    المستخلصه من القصه وكذا فالولد لو في سنه
  • 00:17:50
    واحده كامله حكيت له اربع قصص من القران
  • 00:17:53
    الكريم طلعت منها الاحكام والدروس والعبار
  • 00:17:57
    والممارسه اللي احنا مطالبين ان نستفيد من
  • 00:18:00
    هذه القصه اربعه تكفي خلال سنه كامله
  • 00:18:04
    اربعه ارب قصص خلال سنه ك لانك انت غرست
  • 00:18:07
    القصه وغرست مضامينها وغرست قيمها وغرست
  • 00:18:11
    اشياء كثيره هذا الغرس فالقصه مو كل يوم
  • 00:18:15
    احكي له لو كل يوم احكي له قصه تصبح القصه
  • 00:18:18
    كانها مجرد تهدئه او تنويم تنوم الطفل ما
  • 00:18:21
    نريد تنويم الطفل القصه عباره عن مضمون لا
  • 00:18:25
    شعور خزان من المبادئ والقيم مبادئ وتعرف
  • 00:18:29
    ان القران والسنه اقوى ما فيهما بالنسبه
  • 00:18:33
    للسلوك البشري هي المبادئ والقيم الله عز
  • 00:18:36
    وجل يتكلم عن العفو العفو ممتاز والتسامح
  • 00:18:38
    ممتاز لكن تعالى اسمع كم واحد يعفو كم
  • 00:18:42
    واحد عنده القدره على التسامح قله قليله
  • 00:18:46
    الله يتكلم عن الشكر اشكر الله الحمد
  • 00:18:49
    والشكر غير ذلك تعالى قول لي كم واحد يشكر
  • 00:18:51
    وقليل من عباديه شكور لماذا لان الناس
  • 00:18:55
    يعتقدون ان مجرد مره واحده مرتين الموضوع
  • 00:18:58
    انغرس لا انت تحتاج الى تركيز واعاده وكذا
  • 00:19:04
    حتى تغرس بقوه في نفس
  • 00:19:07
    الانسان والنظر شيخنا ايضا دكتور الى بعض
  • 00:19:11
    القصص التي في القران الكريم احيانا ربما
  • 00:19:14
    يقودنا تقودنا بعض القصه الى شرح بعض
  • 00:19:17
    الافكار التي ربما نحن نقول في داخلنا
  • 00:19:20
    يعني صعب نقولها للطفل الان كيف كيف نحن
  • 00:19:24
    نمر مثل على هذه القصص مثلا لما نقرا قصه
  • 00:19:27
    يوسف اي لا قصه يوسف اي اي مثلا م متى
  • 00:19:30
    نستطيع ان نميز ان هذه القصص تصلح لهذا
  • 00:19:32
    السن وتصلح لهذا العمر حتى نستفيد كل قصه
  • 00:19:37
    الطفل عنده خيال واسع خيال جميل فالطفل
  • 00:19:40
    يبدا يتخيل انت تحكي القصه يوم ويومين
  • 00:19:43
    وثلاثه و حت تغرس تخيل فقصه يوسف لا تصلح
  • 00:19:49
    للاطفال قصه اسماعيل لا تصلح للاطفال لا
  • 00:19:53
    يمكن نقول الطفل ان هناك نبي اسمه ابراهيم
  • 00:19:56
    عليه الصلاه والسلام اخذ زوج وابنه وضعهما
  • 00:19:59
    في واد غير ذ زرعين لا في اكل وشرب
  • 00:20:02
    وتركهما وكذا الد ما راح يستوعب موضوع ان
  • 00:20:05
    الله معهما وان الله سيسخر لهما وكان الله
  • 00:20:08
    يعني كان الاب هجر زوجته هجر راح يفهم ان
  • 00:20:12
    الاب تخلى الامر الثاني بدا خيل ولو لم
  • 00:20:15
    تاتي القبيله ولو لم يطلع هذا ماء زمزم
  • 00:20:18
    ماذا الذي سيحدث فندخل الولد في متاهات
  • 00:20:21
    لكن لما نحكي قصه مثلا مثل موسى وشوفوا
  • 00:20:25
    الدليل ان قصه موسى هي اكثر قصه تكررت في
  • 00:20:28
    القران يوسف مره
  • 00:20:29
    واحده اكثر قصص القران هي موسى موسى عليه
  • 00:20:33
    السلام موسى من اجمل قصص الاطفال
  • 00:20:36
    معجزات اخذ العصا ضرب بالعصا انشق البحر
  • 00:20:41
    الى غير ذلك فقصه جميله الاخذ الى التخيل
  • 00:20:44
    ج تخيل جميل مثل رسوم متحركه اللي تطلع
  • 00:20:48
    وكذا يحب مثل هذه الاشياء قصه موسى من
  • 00:20:51
    اروع القصص اللي ممكن نحكيها مثلا
  • 00:20:54
    لابنائنا وهي متكرره والسؤال ليش تكررت
  • 00:20:57
    قصه موسى حتى علينا نحن لان تكرار القصه
  • 00:21:02
    تولد خزان من القيم والمشاعر والمبادئ
  • 00:21:05
    ارجعي لما تكلمت عن التسامح احنا التسامح
  • 00:21:08
    العفو هي قيمه مطلوبه بس اين هي المبادئ
  • 00:21:12
    التي تقوي هذه القيمه راح نجدها كثيره في
  • 00:21:14
    السنه لما النبي صلى صل عليه وسلم يعطينا
  • 00:21:17
    مبدا يقول تلاث اقسم عليهن ما زاد عفو
  • 00:21:21
    عبدا الا
  • 00:21:23
    عزا النبي يعطينا مبدا لما تعفو تصبح عزيز
  • 00:21:26
    قوي بينما المبادئ عامه عند البشر ي لا
  • 00:21:29
    اذا سامحت يقولوا عنك ضعيف الحين الناس
  • 00:21:32
    يقولوا ضعيف ولا النبي صلى الله علسلم
  • 00:21:34
    يقولك انت قوي فلما تعفو انت تقوى لما
  • 00:21:37
    الله عز وجل يقول خذي العفو خذي العفو ما
  • 00:21:39
    ق اعطو العفو بمعنى انا لما اعفو
  • 00:21:43
    اخذ اخذ راحه بال وطمانينه وبعدين اخذ شيء
  • 00:21:46
    اخر ان الله يعطي على العفو ما لا يعطي
  • 00:21:50
    على الحق فلو كان حق الذي ساست خصه من
  • 00:21:53
    ظالم ظلمني هي مليون حسنه اقول لا الا اخذ
  • 00:21:58
    منه حقي يا اخي تاخذ منه حقك مليون حسنه
  • 00:22:01
    انت تدري ان مليون حسنه تكفيك لدخول الجنه
  • 00:22:04
    خذ مليون حسنه و وضعها على في الميزان ما
  • 00:22:08
    كفتك اذا ضعت لكن لو عفوت الله ما يعطيك
  • 00:22:14
    مليون الله سيعطيك يعطيك حتى ترضى ويعطيك
  • 00:22:18
    حتى تدخل الجنه لان الله يعطي على العفو
  • 00:22:22
    ما لا يعطي على الحق الى غ ذلك هذه
  • 00:22:25
    المبادئ نجدها في السيره النبويه في سنه
  • 00:22:28
    النبي صلى الله عليه وسلم وهذا التمازج
  • 00:22:30
    بين القران وقصص القران وبين القران
  • 00:22:33
    والسنه هذا يقوي عند الانسان او عند الطفل
  • 00:22:37
    بشكل خاص هذه الذاكره القويه المليئه
  • 00:22:41
    بالمبادئ والقيم اللي تنفع الانسان والقصه
  • 00:22:45
    الشي الاخير اللي ممكن اتكلم عنه مهم جدا
  • 00:22:49
    هو كلما ارتبط الطفل بالقران كلما اعر
  • 00:22:53
    بالعزه العزه ولله العزه ولرسول المؤمنين
  • 00:22:57
    شنو معنى العزه
  • 00:22:59
    العزه هو المكون اهم مكون في
  • 00:23:03
    القيمه اهم مكون في القيمه هو العزه وهو
  • 00:23:08
    اخطر مكون يجهله
  • 00:23:10
    المربون احنا المربون يعرف المكونان مكون
  • 00:23:15
    المعرفي نعطيه معلومه هذا حرام وهذا حلال
  • 00:23:19
    وهذا قال عنه الله عز وجل وقال عنه الرسول
  • 00:23:21
    صلى الله عليه وسلم وكذا وكذا وكذا ممتاز
  • 00:23:24
    ينبغي ان تتصرف بهذا السلوك ممتاز الان
  • 00:23:28
    عنده معرفه وعنده
  • 00:23:30
    سلوك اذا اهتز او ضعف او انتكس يتخلى عن
  • 00:23:36
    الكل ممكن تبقى المعرفه بس شنو فائده
  • 00:23:39
    المعرفه بذا سلوك ممتاز المعرفه ما تنفع
  • 00:23:43
    دائما وا كانت تنفع ل نفعت الاحبار لهم
  • 00:23:47
    اعلم اهل الارض والذين وصفهم الله عز وجل
  • 00:23:50
    باستعاره كمثلي يحمل اسفاره هاهم عندهم
  • 00:23:54
    علوم كهذا الحيوان اللي عنده اسفار مجلدات
  • 00:23:57
    بس ما فائده
  • 00:23:59
    المكون الوجداني الوسط هو العزه ان اعتز
  • 00:24:03
    بانني اصلي اعتز انني كنت احفظ القران يوم
  • 00:24:08
    الاجازه وانتم كنتم في مسبح او كنتم في في
  • 00:24:11
    مزرعه او كنتم في صفرا وانا كنت احفظ
  • 00:24:14
    القران على حصيره اعتز ان اعتز بحجابي ان
  • 00:24:19
    اعتز بلحيتي ان اعتز انني من اهل الله ان
  • 00:24:23
    اعتز انني اسجد لله الى غير ذلك هذه العزه
  • 00:24:27
    هي اهم مكون لا يفقهه الكثير من المربين
  • 00:24:31
    والدعاه وغير ذلك ولذلك لا يكفي ان نعلم
  • 00:24:35
    وما يترتب على هذا العلم من سلوك لا لازم
  • 00:24:39
    الوسط هي تلك الاعتقادات المنضبطه التي
  • 00:24:42
    تزرع في الانسان هذه العزه ولله العزه
  • 00:24:45
    ولرسوله والمؤمنين هذه العزه هي الثبات
  • 00:24:49
    هذه العزه هي القوه التي تجعل الانسان
  • 00:24:52
    وتجعل الطفل يثبت امام كل التحديات عندما
  • 00:24:56
    افتقدنا لهذه العزه المكون الوجداني في
  • 00:24:59
    تربيه ابنائنا على القيم وعلى القران
  • 00:25:02
    الكريم اصبحوا يتساقطون دكتور مصطفى اذنت
  • 00:25:06
    لي وانت تريد ان تتجاوز موضوع القصه لكن
  • 00:25:09
    لاننا بحضرتكم ونحاول ان نستفيد خصوصا في
  • 00:25:13
    الموضوع التربوي نحن نعلم ان لغه القران
  • 00:25:16
    هي لغه عاليه في طرح هذه القصه لغه عاليه
  • 00:25:19
    بعض الاباء والامهات والمربي ربما يجدون
  • 00:25:22
    حرجا من استخدام الفاظ القران في ايصال
  • 00:25:25
    القصه للابناء ونجد ايضا بعض التربو
  • 00:25:28
    يقوللك لا لغه القران لغه عاليه المفترض
  • 00:25:30
    ان نحن ان نرتقي بابناء الى هذه اللغه
  • 00:25:33
    اليوم انا دوري في القاء القصه ماذا افعل
  • 00:25:36
    بالمفردات القرانيه هل يمكن للطفل بالفعل
  • 00:25:39
    ان يستوعب الكلمه وقوتها ووجودها في هذه
  • 00:25:44
    القصه او احاول ان استعير بكلمه لان بعض
  • 00:25:47
    احيان مثلا اطرح قصه موسى بعضهم يستخدمها
  • 00:25:50
    باللهجه العاميه اي نعم ولذلك القران اول
  • 00:25:55
    شيء لغته جميله ورائعه
  • 00:25:58
    مريحه للنفس البشريه فيها سياقات وفيها
  • 00:26:02
    بلاغه وفيها تراتب للحروف وكذا ما يجعل
  • 00:26:05
    النفس تطمئن انت لما تسمع قارئ يقرا
  • 00:26:09
    القران تشعر براحه وطمانينه لا يمكن ان
  • 00:26:12
    تشعر بها ولو تسمع اغاني الدنيا كلها فهذا
  • 00:26:15
    الجمال جماليه هذه اللغه المرتبه اللي هو
  • 00:26:18
    كلام الله عز وجل يحفظه الولد اقرا عليه
  • 00:26:21
    لكن لا باس ان ابسط المعاني واش لو باي
  • 00:26:26
    لغه بسيطه او لهجه او كان فهي كلها تدور
  • 00:26:30
    حول القران الكريم كلها تدور حول التدبر
  • 00:26:33
    وذاك يحفظ لو حفظ الولد هذه القصه او حفظ
  • 00:26:36
    الايه او السوره ثم شرحت معانيها بلغه
  • 00:26:40
    العربيه البسيطه او بلهجه عاميه لا باس من
  • 00:26:44
    ذلك لكن تبقى اللغه جميله جدا لغه القران
  • 00:26:48
    تفتح مدارك العقل لغه القران تعطي ملكه
  • 00:26:52
    غير طبيعيه في في التحدث لغه القران تقوي
  • 00:26:56
    ذاكره الانسان لغه القران تعطي للانسان
  • 00:26:59
    تلك الطلاقه التي لا يملكها الكثيرون تك
  • 00:27:02
    شوفوا الذين يحفظون القران او يتعاملوا مع
  • 00:27:04
    القران عندما يتحدثون لا ياتون ايه انا
  • 00:27:09
    اعرف الاعلاميين بس يقراون تدربوا على
  • 00:27:12
    القراءه بس ازل ازل عنه انا اتكلم عن
  • 00:27:16
    الاعلامين الكبار اللي يطلعوا في القنوات
  • 00:27:18
    المعروفه والشهيره وكذا دون ذكر اسماء
  • 00:27:21
    خليه دعه الا يقرا
  • 00:27:23
    وشوف كم ستطلع منه في الدقيقه الواحده
  • 00:27:27
    وغيرها الاور لكن لما يقرا خلاص هذا يتدرب
  • 00:27:30
    عليها لكن من يقرا القران ويتابع القران
  • 00:27:33
    ستجده يقرا ويتحدث بطلاقه بارتجال دون ان
  • 00:27:38
    يقول تلك الا الا ممكن تطلع منه مره مرتين
  • 00:27:41
    الى غير ذلك في نص ساعه هذ القران الكريم
  • 00:27:45
    هذه بركه القران وملك يملكها الانسان
  • 00:27:48
    ويكسبها في حياته وجعل القران شيخنا مجالا
  • 00:27:53
    للسلوك عند الاطفال يعني نحن نقرا في
  • 00:27:56
    القران الدعوه الى الصد القصص موجوده في
  • 00:27:59
    القران الامانه الخلق الرفيع حب الاخر الى
  • 00:28:04
    غيره نقوله لابنائنا لكن بعدين تقول يا
  • 00:28:07
    اخي اين سلوك الابناء طيب كيف انا احاول
  • 00:28:10
    اني اجعل هذا القران سلوك عند ابنائنا
  • 00:28:13
    القيم المج في القران سلوك عند ابنائنا
  • 00:28:15
    المبادئ تقوده بعد ذلك الى سلوك ممتاز
  • 00:28:19
    لذلك نرجع انا اريدك يا ابني بهذا القران
  • 00:28:24
    تصبح من اهل الله
  • 00:28:27
    وخاصته الولد الان اصبح عنده ارتباط
  • 00:28:30
    وجداني شعور انا اريد ان اكون من اهل الله
  • 00:28:35
    وخاصته بمقابل وموجود اطفال يريدون ان
  • 00:28:38
    يكونوا رياضيين مشهورين واحد يريد ان يكون
  • 00:28:41
    بطلا مشهورا واحد يريد ان يكون كذا كذا هو
  • 00:28:44
    يريد ان يكون من اهل الله وخاصته الان انا
  • 00:28:46
    شكلت عنده الطموح والرقي الاكبر كيف نملاه
  • 00:28:52
    تعالى يا ابني ان اهل الله وخاصته هذه
  • 00:28:57
    سلوكياتهم وهذه قراراتهم وهذه اختياراتهم
  • 00:29:00
    يصبح عندي الامر سهل بس انا الان اريد ان
  • 00:29:04
    يكون صادقا
  • 00:29:06
    لماذا هو راح تصبح انسان مثل ما يقولوا
  • 00:29:09
    البراجماتي انا صادق شنو اربح انا من
  • 00:29:12
    الصدق بينما الان انت ربحت ان تكون من اهل
  • 00:29:15
    الله وخاصته فعندما تصدق انت تتصف بصفات
  • 00:29:19
    اهل الله وخاصته اما الولد ما عنده لماذا
  • 00:29:22
    احفظ القران ما عنده هذا الجواب اولا
  • 00:29:26
    لماذا ما عنده ثم تجي تقول لي كن صادقا
  • 00:29:29
    هذا مكون معرفي يصدق عندما يريد ولا يصدق
  • 00:29:33
    عندما لا يريد فتصبح عنده السلوك يعني
  • 00:29:37
    السلوك هو نتيجه انني انا من اهل وخاصته
  • 00:29:41
    ما هي صفاتي الصدق من صفاتي الحياه من
  • 00:29:44
    صفاتي اهل الله وخاصتي لا يضيعون اوقاتهم
  • 00:29:47
    في المحرمات او في اللهو الذي لا فائده
  • 00:29:50
    منه اهل الله وخاصتي لا يتابعون التفاهه
  • 00:29:54
    اهل الله وخاصتي لا يتابعون الاباحيه لان
  • 00:29:58
    انك انت شكلت العمود الفقري المهم العباده
  • 00:30:03
    قبل ان
  • 00:30:05
    تنزل يعني العبادات المفروضه على المسلمين
  • 00:30:09
    شكل لهم سؤال لماذا عليكم ان تعبدوا الله
  • 00:30:13
    وهذا سؤال جدا مهم قبل ان اعبد الله عل ان
  • 00:30:17
    اعرف على الاقل على الاقل عشر دوافع
  • 00:30:20
    تدفعني للعباده عباده الله اذا ما عندك عر
  • 00:30:23
    دوافع انت تلعب بالعباده انت تلهو وانت
  • 00:30:26
    تثه اعبد الله لانه لانه حق الله علي وما
  • 00:30:33
    خلقت الجن والانس الا ليعبدون اتدري يا
  • 00:30:37
    معاذ ما حق الله على عباده ان يعبدو ولا
  • 00:30:40
    يشركوا به شيئا هذا واحد اثنين انا عندي
  • 00:30:43
    عهد بين بالرب قبل ان اولد وقعت على وثيقه
  • 00:30:46
    عهد الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا
  • 00:30:50
    الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا
  • 00:30:53
    الصراط المستقيم عهد ثلاثه انا اعبد لانال
  • 00:30:58
    محبه الله من هذا الذي لا يريد ان الله
  • 00:31:02
    يحبه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل
  • 00:31:05
    حتى احبه ممتاز انا اعبد الله لاشكر الله
  • 00:31:10
    كم نعمه اعطاني الله نعم الله تعد لكن لا
  • 00:31:13
    تحصى انا ممكن اعد نعم الله اجلس هذه نعمه
  • 00:31:16
    وهذه نعمه وهذه نعمه وهذه نعمه لكن لا
  • 00:31:18
    استطيع ان احصرها اذا السؤال لا يكفي مع
  • 00:31:22
    النعمه ان تحمد الله الحمد هو مرتبه اقل
  • 00:31:25
    لكن الشكر والشكر عباده بل الله فاعبد وكن
  • 00:31:29
    من الشاكرين افلا اكون عبدا شكورا اذا هذا
  • 00:31:33
    اربعه خمسه انا اعبد الله عز وجل لابارك
  • 00:31:36
    عمري احنا اعمارنا قصيره 60 70 سنه اعمار
  • 00:31:41
    اللي كانوا قبلنا بالالاف اذا سبقونا لا
  • 00:31:44
    احنا سبقناهم لان العباده تبارك اعمارنا
  • 00:31:48
    لان انا عندما اصلي صلاه واحده تعد ليع
  • 00:31:52
    صلوات وكل صلاه لها
  • 00:31:55
    حسناتها انا عندما اق ليله القدر كان تكتب
  • 00:32:00
    لي 82 سنه عباده لو انا 10 820 سنه عباده
  • 00:32:04
    لو 20 سنه
  • 00:32:06
    1640 عباده 1640 سنه فانا ابارك عمري
  • 00:32:11
    بالعباده لو صمت ليله ليله عرفه صمت يوم
  • 00:32:16
    عرفه صيام سنتين مثلا الله اكرمنا بهذه
  • 00:32:20
    العبادات بعدين امر اخر الله اكرمنا ان
  • 00:32:24
    تصبح العباده هي النيه التي نضعها في كل
  • 00:32:27
    شيء انا الان في عباده وانا معك في عباده
  • 00:32:31
    ولما ركبت سيارتك انا في عباده لقاء
  • 00:32:35
    الاحبه ولقاء الاخوه وتسجيل مث البرامج
  • 00:32:37
    عباده عندما اكل واذكر بسم الله وهذا
  • 00:32:41
    الاكل لاتقوى على الطاع انا اعبد الله حتى
  • 00:32:44
    اللقمه اضعها في فم زوجتي عباده سواء كانت
  • 00:32:49
    اللقمه من رزقي من كد يدي او اخذتها مثل
  • 00:32:53
    ما يقولون الرومانسيه انا اعبد الله هم
  • 00:32:56
    رومانسيه انا عندي عباده هذ مو رومانسيه
  • 00:32:58
    اضعها انا اعبد الله كل شيء عباده فلذلك
  • 00:33:02
    السؤال لما انا اعبد الله بهذه المعاني
  • 00:33:05
    والدوافع هنا ستصبح العباده لها معنى ولها
  • 00:33:09
    روح ولن
  • 00:33:11
    تضعف دكتور نحن ذكرنا في بدايه هذ الحلقه
  • 00:33:14
    واسمح لي اعيدك الى الى البدايات احيانا
  • 00:33:17
    جمال البدايات تعطينا ايضا جمال النهايات
  • 00:33:21
    ذكرت ان هناك افكار في حفظ القران
  • 00:33:23
    والبرامج تربويه وحلقات التحفيظ وكثير
  • 00:33:27
    منها هي لا تعطينا الهدف الرئيس من حفظ
  • 00:33:30
    القران الكريم هو يقول خ احنا ننزل يعني
  • 00:33:34
    نسمع للمحفظين مثلا يقوللك اذا انا لم
  • 00:33:37
    اجعل هناك تنافس بين الطلبه الموجوده واضع
  • 00:33:40
    هناك لوحه طلبه الموجودين واضع هناك لوحه
  • 00:33:42
    واضع فيها اليوم المميز الفلاني واضع بكره
  • 00:33:45
    الحلقه كيف استطيع ان
  • 00:33:48
    احفز يعني تحفيز داخلي وتحفيز خارجي ايضا
  • 00:33:52
    نحتاج ماذا نقول لما انا اعمل هذه اللوحه
  • 00:33:56
    انا عندي 50 طالب
  • 00:33:58
    المكرمون والمتفوقون عش اذا انا دمرت 40
  • 00:34:03
    لان المنافسه تاتي بالغيره والغيره تاتي
  • 00:34:06
    بالحقد والحقد ياتي بالحسد وهذه كلها تصيب
  • 00:34:09
    الانسان
  • 00:34:10
    بالاحباط وكم عدد الابناء اللي احبطوا
  • 00:34:14
    وانقطعت علاقتهم بكتاب الله عندما سقطوا
  • 00:34:20
    في يسموها
  • 00:34:22
    الاقصائيات المباريات في حفظ القران في
  • 00:34:25
    المسابقات سقطوا قبل ان يصلوا الى النهائي
  • 00:34:29
    كم من شخص فاز في النهائي ثم قارن نفسه
  • 00:34:33
    بين التكريم الذي حصله كواحد في كتاب الله
  • 00:34:37
    مع تكريم حصره مغني او منشد الى غير ذلك
  • 00:34:41
    لكن انا ممكن اعمل حلقه من حلقات تحفيظ
  • 00:34:43
    القران فيها 50 طالب واحط عندي ع معايير
  • 00:34:48
    للتكريم ع معايير اكرم
  • 00:34:51
    اصحابها المعيار واحد المعروف الحفظ
  • 00:34:55
    اكثرهم حفظا ممتاز ا اسرعهم حفظا ثلاثه
  • 00:35:00
    اكثرهم ضبطا للقراءه ومخارج الحروف خامسا
  • 00:35:04
    اكثرهم انضباطا بخلق من خلق القران جيب لي
  • 00:35:08
    خلق القران كم نخرج من خلق القران ممكن
  • 00:35:12
    نخرج منه 20 خلق هذا ملتزم كذا اكثرهم
  • 00:35:16
    انضباطا في الوقت اكثرهم تعاونا اكثرهم
  • 00:35:20
    خدمه اكثرهم احسنهم اخلاقا وفي الاخر الخ
  • 00:35:25
    كلهم راح نجيبهم ويتم تكر الان معكم
  • 00:35:29
    الطالب الحافظ للقران الكريم الاكثر ضبطا
  • 00:35:32
    للقران الاكثر ضبطا للحفظ الاسرع حفظا
  • 00:35:36
    الاكثر التزاما بخلق القران بخلق الصدق
  • 00:35:40
    الاكثر كذا ويتم تكريمهم بالتساوي لا نعطي
  • 00:35:44
    لاحد اكثر من غيره سوا اللي حفظ 30 جزء
  • 00:35:48
    ولا اللي حفظ جزء واحد لكن عنده اخ اشياء
  • 00:35:52
    اخرى هنا نربط الناس بالقران القران ليس
  • 00:35:55
    فقط عباره عن مخرج حرف او حفظ فقط القران
  • 00:35:59
    خلق واشياء كثيره جدا عندما نقوم بهذا
  • 00:36:03
    الشيء نعم نضبط الحلقه وما يكون في تفاوت
  • 00:36:06
    بين الناس ونخرج سؤال النبي صلى الله عليه
  • 00:36:10
    وسلم اين تميز عن كل البشر قبله و بعده في
  • 00:36:14
    التربيه انه جعل كل صحابي بطلا في
  • 00:36:19
    ميدان كل صحابي بطل في ميدان هذا سيف الله
  • 00:36:22
    وهذا اسد الله وهذا اكثر امتي حياء وهذا
  • 00:36:26
    اعلم امتي بالحلال الحرام وهذا وهذا وهذا
  • 00:36:29
    فهذه قوه المربي ان تخرج افضل ما عند هذا
  • 00:36:33
    الولد اللي عندك وليس شرطا ان يكونوا كلهم
  • 00:36:37
    يتفاضلون يتنافسون يتسابقون حول شيء واحد
  • 00:36:40
    اللي هو الحفظ طلع شيء اخر اخرجه من هذا
  • 00:36:44
    الولد يرتبط بالقران الكريم اخلاقا وضبطا
  • 00:36:49
    وسلوكا وغير ذلك كيف ترى شيخنا من يقوم
  • 00:36:54
    مثلا بتحفيظ القران الكريم ويقوللك والله
  • 00:36:57
    هذا الوقت وقت تحفيظ قران بالتالي انا
  • 00:36:59
    اركز على ما يحفظه الطالب او ما يحفظه
  • 00:37:03
    الابن فبالتالي تجد الام تجبر ابنها
  • 00:37:07
    اجبارا على حفظ جزء جزئين ثلاثه بقدر معين
  • 00:37:11
    باستخدام مثلا ادوات الحفظ المختلفه ب
  • 00:37:14
    قضيه الضرب وغيره ويقوللك الحمد لله انا
  • 00:37:16
    الان هو الان يحفظ لكنه في الغد يستوعب
  • 00:37:22
    يتدبر في الغد ليس الان الان عن عندي حفظ
  • 00:37:25
    عندي التربيه جايه في الطريق ونجد هذا من
  • 00:37:29
    من يحمل هذا اللواء ويتحدث به نعم في
  • 00:37:32
    احتمال واحد في المليون بس اذا كان واحد
  • 00:37:36
    في المليون هناك احتمال ان ابن يكون هذا
  • 00:37:39
    الواحد في المليون ان الابن الذي تعلم
  • 00:37:42
    القران
  • 00:37:43
    غصبا وضربا وشده ان
  • 00:37:48
    يتمرد ليس على القران حفظا يتمرد عن خلق
  • 00:37:52
    القران ودين القران و في احتمال واحد
  • 00:37:55
    يتمرض فانا كيف انا اغامر بابني واجعله
  • 00:37:59
    يرتبط بالقران غصبا عليه وضربا وعنفا كيف
  • 00:38:04
    انا اغامر واجعل ابني يكره شيء اسمه كتاب
  • 00:38:08
    الله واستغفر الله العظيم انا لا اغامر
  • 00:38:11
    وما حد يقول لي والله يا دكتور ت علمناهم
  • 00:38:13
    بالضرب وهم الحمد لله نجحوا ما اغامر احنا
  • 00:38:18
    عندنا في الفقه الاسلامي لو ان مليون
  • 00:38:21
    دجاجه تمر بماء
  • 00:38:24
    ساخن واحده في المليون تموت مختنقه
  • 00:38:28
    المليون كله
  • 00:38:29
    حرام الفقه الاسلام ما ادري الدجاجه اللي
  • 00:38:32
    مختنقه تكون من نصيبي انا لا اكله هذا
  • 00:38:35
    الفقه الاسلامي احنا ما نغامر بابنائنا
  • 00:38:38
    بالضرب والعنف وخر نقول ممكن بعدين الولد
  • 00:38:41
    قد يتمرد
  • 00:38:43
    ولذلك موضوع شويه حساس لكن لا باس خ نتكلم
  • 00:38:47
    عنه تفضل ظاهره ظاهره
  • 00:38:50
    الالحاد لما نقول ظاهره الالحاد حتى اكون
  • 00:38:55
    دقيق جدا تنتشر ظاهره الالحاد وسط ابناء
  • 00:39:01
    المتدينين وليس وسط ابناء العوام الناس اي
  • 00:39:06
    نعم وانا لا اقول اقول عن دراسه وحتى
  • 00:39:10
    اخوانا في المملكه العربيه السعوديه قاموا
  • 00:39:13
    بها بدراسه حول الموضوع وحتى عندهم كتاب
  • 00:39:16
    دراسه وكتاب حول الموضوع ظاهره الحاد
  • 00:39:19
    وانحراف ابناء المتدينين فلما سئلت انا في
  • 00:39:23
    الموضوع وتابعت حدات حالات ما اقول
  • 00:39:26
    بالمئات لكن الاقل نقول 30 40 حاله في دول
  • 00:39:30
    دولنا العربيه
  • 00:39:33
    مفجوع او المتدين المفجوع في ابنه يا
  • 00:39:37
    دكتور ربيت احسن تربيه وكذا لكن تربيته
  • 00:39:40
    وكان يحفظ القران امامك لكن بالعنف فلما
  • 00:39:44
    وصل 16 18 سنه يتمرد على هذا العنف وذا
  • 00:39:48
    اسميه التمرد الكامن في النفوس انا لا
  • 00:39:51
    اريد ابني ان يحفظ القران باي طريقه كانت
  • 00:39:54
    انا اريد ابني ان يحب القران وان يرتبط
  • 00:39:58
    بكتاب الله حتى قبل حفظه وان يحب ان يكون
  • 00:40:01
    من اهل الله
  • 00:40:03
    وخاصته وان يفهم ان القران يعطي لحياتك
  • 00:40:06
    معنى وان يفهم ان الحياه الحقيقيه هي حياه
  • 00:40:10
    القران الكريم هذا اول شي اريده اذا لم
  • 00:40:13
    احققه لا فائده ترجم من ان يحفظ ابني
  • 00:40:16
    القران لان قد يحفظ القران كم عدد من
  • 00:40:19
    يحفظون القران ويستعملونه في الشعوذه كم
  • 00:40:23
    عد من يحفظون القران ويستعمل في النصب على
  • 00:40:26
    الناس الى غير ذلك الحديث الذي قلته وهو
  • 00:40:29
    حديث مخيف جدا انا اريد ابني ان يرتبط
  • 00:40:32
    بالقران ولذلك السؤال الله عز وجل
  • 00:40:36
    يقول يبدا
  • 00:40:38
    بصفه
  • 00:40:41
    الرحمن علم
  • 00:40:44
    القران سؤال ليش بدا بالرحمن علم القران
  • 00:40:49
    لماذا لم يقولل
  • 00:40:51
    الجبار لماذا ل يقول شديد العقاب علم
  • 00:40:55
    القران لماذا وصف ربط العلم علم القران
  • 00:41:00
    بالرحمن ومو الرحيم
  • 00:41:02
    الرحمن الصفه العظمى الرحمه العامه الرحمه
  • 00:41:06
    العامه الرحمه الرحمن علم القران القران
  • 00:41:09
    لا يتحدث هكذا مو الاسماء تاتي والصفات
  • 00:41:13
    تاتي ابدا الرحمن علم القران دليل ان
  • 00:41:16
    تعليم القران لا يكون الا بالرحمه يا سلام
  • 00:41:18
    لا يكون الا
  • 00:41:20
    بالحب ولا ينبغي ابدا ان يعلم القران
  • 00:41:23
    بالعنف والقص والضرب ابدا انما بالرحمه
  • 00:41:27
    والرحمه هي
  • 00:41:29
    الحب الرحمه شامله الحب والاحسان كله من
  • 00:41:33
    الرحمه لما النبي صلى الله عليه وسلم يعني
  • 00:41:37
    قال لذلك الصحابي الاقرع ابن حابس ماذا
  • 00:41:41
    افعل ان كان الله قد نزع من قلبك الرحمه
  • 00:41:44
    كان تعليقا على انه لا يقبل ابنائه وجعل
  • 00:41:48
    تقبيل الابناء من الرحمه وجعل الله عز وجل
  • 00:41:51
    على النبي صلى الله عليه وسلم تجتمع حوله
  • 00:41:54
    النفوس بالرحمه فبما رحمه من الله لنت لهم
  • 00:41:58
    ولو كنت فضا غليضا ال قلبنا نفض من حولك
  • 00:42:01
    هذه في الدعوه فكيف بالقران وكيف مع ابني
  • 00:42:04
    ان اكون قاسيا لنفض الناس من حولي ابنك
  • 00:42:07
    سينفض من حولك وانت تدمر حب ابنك لك حب
  • 00:42:12
    الفطر يبقى ولد فيه خير وكذا يبقى يحبك
  • 00:42:16
    وتزوج ويزور يوم الجمعه مره في الاسبوع
  • 00:42:19
    اذا احتج شيء ممكن يجيك لكن لا يحبك الحب
  • 00:42:22
    الحقيقي الحب لا يتي الا بالرحمه يحبك حب
  • 00:42:26
    المعجب باخلاق ورحمتك وكذا واذا كان
  • 00:42:29
    الرحمن علم
  • 00:42:30
    القران لا ينبغي ابدا ان يتم حفظ القران
  • 00:42:34
    والارتباط بالقران ابدا بالقساوه انما
  • 00:42:37
    بالرحمه فقط دكتور مصطفى ابو سعد نحن
  • 00:42:41
    سعداء بك
  • 00:42:43
    اجتمعنا معك بالقران وعلم ايه القران
  • 00:42:46
    فبارك الله فيك وشكرا لقبول الدعوه جزاكم
  • 00:42:48
    الله خير حفظكم الله ونفع الله
  • 00:42:56
    بكم
  • 00:43:01
    ه
الوسوم
  • القرآن
  • التربية
  • الأطفال
  • القصص القرآنية
  • المنافسة
  • القيم
  • الدكتور مصطفى أبو سعد
  • تحفيظ القرآن
  • الصلاة
  • التعليم