00:00:00
Bapa di surga kami mau mempelajari
00:00:02
mengenal Kristus dan mengenalnya melalui
00:00:05
Firman dan mengertinya dalam hidup kami
00:00:08
Kiranya Tuhan menolong supaya kami bisa
00:00:10
memahami dengan baik Pimpin sertai waktu
00:00:13
yang singkat untuk mengenal Kristus
00:00:16
dengan sungguh-sungguh dalam nama-mu
00:00:17
Tuhan Yesus kami berdoa bersyukur
00:00:19
Amin kalau kita memperhatikan bagian
00:00:23
dari Framework ini kita fokuskan pada
00:00:28
pribadi Kristus
00:00:31
Saya ulangi kita fokuskan pada pribadi
00:00:34
Kristus
00:00:35
artinya kalau kita mau mengenal Kristus
00:00:38
berarti mengenal dia dalam natur
00:00:40
ilahinya dan dalam atribut
00:00:44
ilahinya dia ada sebagaimana adanya sama
00:00:47
seperti ekuivalen dengan Bapa dan Roh
00:00:51
Kudus baik dalam naturnya dan atributnya
00:00:55
karena kita meyakini keesaan
00:01:00
dari
00:01:01
Allah Allah Yang Esa keesaannya itu
00:01:05
tidak sama
00:01:06
dengan numerik keesaannya di dalam natur
00:01:11
dalam atribut dan dalam kehendak
00:01:15
ketetapannya dan di sanalah kita bisa
00:01:18
memahami siapa Kristus ini penting dan
00:01:22
perlu untuk selalu diingat bahwa Kristus
00:01:25
yang hadir dalam sejarah baik sebelum
00:01:28
inkarnasi maupun setelah inkarnasi dan
00:01:31
sekarang adalah Kristus yang sama yang
00:01:33
sejak selama-lamanya dan dari
00:01:35
selama-lamanya adalah
00:01:38
pribadi yang setara sehakikat dengan
00:01:42
Bapa dan Roh Kudus ini hal penting
00:01:46
sehingga kalau
00:01:47
kita menelusuri kenaturan Kristus
00:01:52
keatributan Kristus maka sama seperti
00:01:55
ini Dia Pencipta pemelihara
00:01:58
p dia mutlak person transenden imanen
00:02:03
dia tak berubah
00:02:06
dia cukup pada dirinya sendiri
00:02:09
dia kekal dia berdaulat dia roh adanya
00:02:15
dia bermoral mutlak dan dia berdaulat
00:02:20
mutlak ketetapannya jelas dalam kehendak
00:02:23
yang sama jadi kalau kita bicara tentang
00:02:26
Kristus keesaannya pada Natur
00:02:32
atribut
00:02:35
kehendak ini satu Esa namun kalau kita
00:02:40
berbicara tentang
00:02:42
penciptaan pemeliharaan dan penebusan
00:02:45
baru kemudian kita bisa melihat
00:02:48
mengetahui mengerti
00:02:52
perbedaannya melalui Kristus segala
00:02:55
sesuatu diciptakan melalui Kristus
00:02:57
segala sesuatu yang diciptakan
00:02:58
dipelihara melalui Kristus kita
00:03:01
mendapatkan penebusan jadi perbedaannya
00:03:05
di sini ada person atau pribadi
00:03:08
kaitannya dengan
00:03:13
Karya Bapa dan Roh Kudus tidak pernah
00:03:18
inkarnasi Dan ini menjadi keunikan
00:03:21
kekristenan karena hanya anak yang
00:03:24
inkarnasi dalam konstruksi Alkitab
00:03:30
jadi ini hal penting yang perlu kita
00:03:32
pahami dengan
00:03:34
baik kita sudah belajar pengenalan kita
00:03:37
akan Kristus melalui Perjanjian Lama dan
00:03:40
perjanjian baru sebelum dan saat
00:03:44
inkarnasi dan
00:03:46
sekarang di Perjanjian Lama penyataan
00:03:49
Kristus secara teofani
00:03:51
Ifani tipologi dijelaskan
00:03:55
samar-samar tidak
00:03:57
konkret dan bersifat
00:04:00
insiden til sementara tidak permanen
00:04:04
kehadiran Kristus yang permanen pada
00:04:06
dirinya yang
00:04:07
inkarnasi dalam keadaannya yang seperti
00:04:11
itulah baru kemudian kita
00:04:15
bisa menerima perkataan
00:04:18
daripada Rasul Yohanes di dalam
00:04:22
suratnya yang
00:04:25
pertama 1 Yohanes 1
00:04:30
di dalam ayat yang
00:04:32
pertama sampai dengan ayat yang
00:04:36
keemp dituliskan demikian apa yang telah
00:04:41
ada sejak semula yang telah kami dengar
00:04:44
yang telah kami lihat dengan mata kami
00:04:47
yang telah kami saksikan dan yang telah
00:04:50
kami raba dengan tangan kami tentang
00:04:52
firman hidup itulah yang kepada
00:04:58
kamu adalah
00:05:00
rasul yang langsung dipilih oleh Tuhan
00:05:03
Yesus murid yang ikut Tuhan sejak
00:05:05
mudanya sama seperti kita sekalian masih
00:05:10
muda dipanggil menerima Kristus dan yang
00:05:12
menulis Injil Yohanes menulis Kitab
00:05:16
Wahyu dan rasul Yohanes mengatakan apa
00:05:20
yang telah ada sejak semula apa yang
00:05:24
telah kami dengar Kami
00:05:25
lihat ayat du-nya hidup itu telah
00:05:28
dinyatakan dan kami telah melihatnya dan
00:05:31
sekarang kami bersaksi memberitakan
00:05:33
kepada kamu tentang hidup kekal yang ada
00:05:35
bersama-sama dengan Bapa dan yang telah
00:05:37
dinyatakan kepada kami hidup kekal yang
00:05:40
telah dinyatakan Berarti siapa yang
00:05:42
menyatakan Kristus karyanya itu menunjuk
00:05:46
kepada kehidupan kekal bukan soal hanya
00:05:51
masuk surga atau bukan tetapi hidup
00:05:55
kekal yang dinyatakannya siapa yang
00:05:58
percaya
00:06:00
mengakui dengan mulut percaya dalam hati
00:06:03
dia saat itu momen itu mengalami hidup
00:06:07
kekal apa yang telah kami lihat dan yang
00:06:10
telah kami dengar itu kami beritakan
00:06:12
kepada kamu juga supaya kamu pun beroleh
00:06:14
persekutuan dengan kami dan persekutuan
00:06:16
Kami adalah persekutuan dengan Bapa dan
00:06:19
dengan anaknya Yesus
00:06:20
Kristus persekutuan jadi pengenalan kita
00:06:24
akan Kristus memperlengkapi membentuk
00:06:27
mengajak kita mengalami persekutuan
00:06:30
bukan pemisahan ini
00:06:33
penting jadi di dalam perjanjian baru
00:06:35
dengan tegas mengenal Kristus sang logos
00:06:39
mengenal Kristus pencipta pemelihara
00:06:42
penebus Kristus yang mengerjakan itu di
00:06:45
dalam perjanjian baru kita mengetahui
00:06:48
dengan jelas kisah kelahiran sampai
00:06:50
dengan kebangkitan dan kenaikannya
00:06:54
ditulis oleh Matius Markus Lukas dan
00:06:57
Yohanes dipopulerkan dijelaskan
00:06:59
dikaitkan dengan pergumulan gereja oleh
00:07:02
rasul-rasul lain oleh Petrus oleh Paulus
00:07:06
oleh Yohanes dan murid-murid Kristus
00:07:09
yang
00:07:11
lain di
00:07:13
dalam konstruksi berpikir Demikian maka
00:07:16
kita bisa menerapkan prinsip pengertian
00:07:20
mengenai
00:07:22
CFC di mana Kristus menyatakan dirinya
00:07:27
baik di dalam penciptaan lalu ketika
00:07:30
manusia jatuh dalam dosa manusia itu
00:07:32
dipanggil dan ditegur supaya bertobat
00:07:35
dan kembali kepada Tuhan ingat Matius
00:07:39
pasal 4 ayat 17 bertobatlah sebab
00:07:42
Kerajaan Allah sudah dekat lalu kemudian
00:07:45
dia menyerahkan nyawanya mati di atas
00:07:47
kayu salib untuk
00:07:50
mendapatkan kita Pengampunan Dosa jadi
00:07:52
dia nanti substitusi kita siapa yang di
00:07:56
dalam Kristus akan mengalami usi
00:08:00
penggantian oleh Kristus di dalam hidup
00:08:05
kita di dalam Injil Yohanes 1 ayat 1
00:08:08
sampai 5 Kalau nantinya kita membaca
00:08:11
dengan jelas dan dengan tegas seperti
00:08:15
yang ditulis oleh Rasul Yohanes dalam
00:08:17
suratnya dituliskan paling tidak ada
00:08:21
lima hal yang menunjukkan keilahian
00:08:25
Kristus
00:08:26
lima perkataan yang penting atau tulisan
00:08:30
yang menunjuk keilahian Kristus saya
00:08:31
bacakan Injil
00:08:33
Yohanes pasal 1 ayat 1 sampai 5 kalau
00:08:38
bagi kita yang memiliki Alkitab
00:08:40
bersama-sama kita
00:08:42
membacanya Injil Yohanes pasal 1 ayat 1
00:08:45
sampai 5 S du I pada mulanya adalah
00:08:50
Firman Firman itu bersama-sama dengan
00:08:54
Allah dan firman itu adalah Allah ia
00:08:58
pada Mul
00:09:01
dengan allahala sesuatu dijadikan dia
00:09:04
dan tanpa dia tidak ada suatun yang
00:09:07
telah Dar yangah
00:09:10
diad dia ada Hi dan
00:09:14
ituangusang itu bercaha di kegelan
00:09:17
danelapan itu tidak
00:09:19
menguya dariyat itu ada
00:09:29
yesusalah pencipta bersama BAP Yesus
00:09:33
adalah hidup dan terang Yesus
00:09:38
adalahis kita bisa membacanya
00:09:41
dari apa yang
00:09:43
ditulis pada Surat Paulus kepada Jemaat
00:09:47
di
00:09:48
Kolose Kolose pasal
00:09:50
1 ayat
00:09:54
15 ditulkanel
00:10:01
koloses 1 ayat 15 Ia adalah gambar Allah
00:10:05
yang tidak kelihatan yang sulung lebih
00:10:07
utama dari segala yang
00:10:09
diciptakan karena di dalam dialah telah
00:10:12
diciptakan segala sesuatu yang ada di
00:10:14
surga dan yang ada di bumi yang
00:10:16
kelihatan dan yang tidak kelihatan baik
00:10:18
singgahsana maupun kerajaan baik
00:10:20
pemerintah maupun penguasa segala
00:10:21
sesuatu diciptakan oleh dia dan untuk
00:10:25
dia jadi persis seperti yang di
00:10:29
dijelaskan dalam Injil Yohanes Paulus
00:10:31
pun mengkonfirmasi karena pribadi
00:10:34
pribadi penulis ini juga dipenuhi oleh
00:10:36
roh kudus dan dalam surat Ibrani juga
00:10:41
memberi penegasan tentang Siapakah Yesus
00:10:44
Kristus surat
00:10:47
Ibrani memang tidak diketahui secara
00:10:50
pasti Siapa penulis surat
00:10:52
Ibrani tetapi isinya dalam surat Ibrani
00:10:56
ini kita sebagai orang percaya mendapat
00:10:59
pengertian mengenal Kristus apa yang
00:11:02
ditulis dalam surat Ibrani
00:11:04
ini ayat 1 sampai dengan 4 kalau sudah
00:11:08
memiliki dan bisa membukanya di
00:11:10
handphone atau di Tab atau di laptop
00:11:14
atau di kitab suci Mari kita sama-sama
00:11:18
membuka surat Ibrani pasal 1 ayat 1
00:11:20
sampai dengan 4 kita membaca
00:11:22
bersama-sama dengan bersuara S du ya
00:11:25
setelah pada zaman dahulu Allah berulang
00:11:28
kali dan
00:11:30
pbagai cara berbicara kepada nenek
00:11:33
moyang kita dengan perantara
00:11:35
nabi-nabi maka pada zaman akhir ini
00:11:38
telah berbicara kepada kita dengan
00:11:39
perantaran anaknya yang telaha tetapkan
00:11:43
sebagai yang berh menala yang ada Oh di
00:11:47
Allah telah menjadikanam semesta iaaha
00:11:51
kuliaan Allah dan gambar wujud Allah
00:11:53
dana
00:11:56
yanguh
00:11:58
dan mengadakan penyucian dosa ia duduk
00:12:01
di sebelah kanan yang maha besar di
00:12:03
tempat yang tinggi jauh lebih tinggi
00:12:05
daripada malaikat-malaikat sama seperti
00:12:07
nama yang dikaruniakan kepadanya jauh
00:12:10
lebih tinggi lebih indah daripada nama
00:12:12
mereka dari surat Ibrani ini kita
00:12:15
mendapati pengenalan kita akan Kristus
00:12:18
Dia ditetapkan sebagai yang berhak
00:12:21
dia melaluinya segala sesuatu diciptakan
00:12:24
dia cahaya kemuliaan Allah gambar wujud
00:12:27
Allah menopang segala yang ada dia yang
00:12:32
inkarnasi kemudian mati di atas kayu
00:12:34
salib bangkit dari kematian naik ke
00:12:37
surga lalu dia menyelesaikan semua
00:12:40
penebusan yang Tuhan sudah tetapkan dan
00:12:43
dia menyatakan Bagaimana keadaan
00:12:46
kemanusiaannya Selain itu di dalam
00:12:48
surat-surat Paulus dan dalam Injil
00:12:51
Yohanes khususnya
00:12:53
dijelaskan keilahian Yesus bahwa Yesus
00:12:57
Kristus Ilahi karena I sendiri
00:13:00
mengatakan Aku adalah
00:13:02
egoemi setidaknya ada tujuh perkataan
00:13:05
egoemi di dalam Injil Yohanes yang
00:13:09
menunjukkan bahwa dia Ilahi yang setara
00:13:11
sehakikat dengan Bapa dan Roh Kudus Aku
00:13:16
adalah terang dunia roti hidup gembala
00:13:20
yang baik kebangkitan dan hidup jalan
00:13:22
kebenaran dan hidup pokok anggur yang
00:13:24
benar aku adalah gembala Aku adalah roti
00:13:27
Aku adalah terang ini menunjukkan
00:13:29
kesetaraan keilahiannya jadi sekalipun
00:13:32
dalam keadaan manusia keilahiannya tidak
00:13:35
berubah tidak bercampur tidak
00:13:39
hilang hanya ditambahkan
00:13:42
padanya kemanusiaannya Kapan ditambahkan
00:13:45
kemanusiaannya pada waktu
00:13:49
inkarnasi untuk menebus kita yang
00:13:53
berdosa jadi
00:13:55
keilaiannya jelas memberikan kepada kita
00:13:58
Suatu sikap
00:14:00
untuk benar-benar hormat dan jangan
00:14:02
sembarangan mengucapkan atau memanggil
00:14:05
namanya ingat hukum Tuhan di
00:14:08
dalam keluaran 20 jangan menyebut nama
00:14:12
Tuhan allahmu dengan sembarangan hukum
00:14:14
yang ketiga kalau kita mau buat
00:14:18
bagiannya jangan menyebut Memanggil nama
00:14:21
Tuhan Allah dengan sembarangan kalau
00:14:24
begitu karena Yesus Kristus yang
00:14:26
menyatakaniik di pl Maun di
00:14:29
yang kita yakini adalah anak Allah
00:14:31
jangan sembarangan Memanggil nama Yesus
00:14:35
menggunakan nama Yesus karena kita telah
00:14:38
berdosa kepada Tuhan kalau sembarangan
00:14:40
karena dia
00:14:42
Ilahi yang berikutnya Dia adalah manusia
00:14:44
Memang karena dia dilahirkan oleh Maria
00:14:48
di dalam kandungan Maria dan pada usia
00:14:52
hari disunat pada usia 12 tahun diuji
00:14:55
untuk bisa menjadi anak Taurat lalu pada
00:14:58
usia usia 30 baru mulai pelayanan dan
00:15:01
kemudian 3 Seteng tahun dia melayani
00:15:03
lalu menyerahkan nyawanya mati di atas
00:15:05
kayu salib
00:15:07
dikuburkan bangkit dari kematian
00:15:09
menunjukkan bahwa itu
00:15:11
kemanusiaannya mengalami pertumbuhan
00:15:13
secara fisik dan mengalami pertumbuhan
00:15:15
secara spiritual maupun secara
00:15:18
sosial dilahirkan di Betlehem masa kecil
00:15:22
ada di Mesir lalu masa kanak-kanak ada
00:15:25
di nazaret Sampai usia 30 tahun baru
00:15:29
kemudian mulai pelayanan sepanjang
00:15:30
Galilea sampai Jerusalem sampai akhirnya
00:15:33
menyerahkan nyawanya mati di bukit
00:15:36
Golgota dia mengerjakan semua tanpa ada
00:15:39
cacat cela dan tidak ada
00:15:41
keberdosaan ini penting
00:15:44
sehingga dua natur bukan dua atribut ya
00:15:48
dua natur pada pribadi Yesus itu
00:15:51
sebabnya natur-nya
00:15:52
person
00:15:54
Kristus itu ada dua natur Anak Allah
00:15:59
dan
00:16:01
manusia supaya tidak terkecoh istilah
00:16:05
anak manusia dalam PL maupun PB itu
00:16:08
merujuk kepada keilahian
00:16:10
Yesus jadi jangan terkecoh dengan kata
00:16:13
anak Allah anak manusia berarti dua kata
00:16:16
itu dua natur yang berbeda
00:16:18
tidak kata anak manusia itu dikaitkan
00:16:21
dengan keilahian
00:16:23
Yesus anak manusia Anak Allah sama Jadi
00:16:27
kalau bicara tentang kemanusiaan ya ya
00:16:30
dari mulai dia dinyatakan ada di rahim
00:16:32
Maria
00:16:34
dikandunglah Yesus di dalam rahim Maria
00:16:37
mengandunglah Maria dan melahirkan Yesus
00:16:39
kemanusiaannya jelas kita tidak
00:16:41
menyembah
00:16:43
kemanusiaannya kita menyembah
00:16:45
pribadinya Saya ulangi kita tidak
00:16:47
menyembah kemanusiaannya kita juga tidak
00:16:50
menjadikan suatu pengertian bahwa
00:16:52
manusianya Yesus jadi Ilahi
00:16:55
tidak jadi mesti ingat kemanusiaan Yesus
00:16:58
tidak menjadi
00:17:00
anak
00:17:01
allahru keanakannya tetap dalam keadaan
00:17:05
keanakannya itu dia ditambahkan
00:17:07
keemusiaannya tidak akan perah kita
00:17:09
meyakini dan menera bahwa kemanusiaan
00:17:12
Yesus yang
00:17:14
menjadiahi tidak jadi
00:17:16
kemanusiaemanusia Keil kekal
00:17:19
selama-amanya bukan saya menyembah Yesus
00:17:21
yang
00:17:23
jadiah
00:17:24
[Tepuk tangan]
00:17:27
diaahiam manusia kita yang berdosa
00:17:30
diwakili oleh kemanusiaan Yesus sehingga
00:17:32
kita mendapatkan penebusan kita diganti
00:17:36
kita diwakili oleh Yesus ketika kita
00:17:39
masih berdosa Kristus sudah mati bagi
00:17:41
kita dengan demikian maka kita bisa
00:17:44
melihat dua natur ini
00:17:46
kita melihat ada orang-orang yang
00:17:49
menolak keilayan Kristus orang-orang
00:17:52
judaisme orang-orang
00:17:55
yangikogi kelompok-kelompok nostik tidak
00:17:57
menerima Keil
00:17:59
tapi juga ada orang-orang yang menolak
00:18:01
kemanusiaan Yesus yaitu orang-orang yang
00:18:05
menganggap BAP menjadi anakanak menjadi
00:18:08
Roh Kudus Yesus itu hanya human yang
00:18:10
dipenuhi oleh roh BAP itu kesalahan
00:18:13
fatal kita tidak menerima ajaran gostik
00:18:16
kita tidak menerima ajaran doketisme
00:18:18
tapi kita menerima bahwa pribadi anak
00:18:26
du DII Di pengakuan iman nisea dan
00:18:30
pengakuan iman kalkedon dan pengakuan
00:18:32
iman
00:18:34
konstantin Nah ada dua istilah yang
00:18:37
mesti Diingat pemuliaan dan
00:18:40
perendahan perendahan dulu Kapan istilah
00:18:43
perendahan ini terjadi istilah
00:18:46
perendahan terjadi pada waktu Anak Allah
00:18:50
inkarnasi menjadi manusia hidup di
00:18:53
antara manusia mengalami penderitaan
00:18:56
mati di atas kayu salib ke kemudian dia
00:18:59
dikuburkan dan turun dalam kerajaan maut
00:19:04
itu periode masa yang disebut dengan
00:19:08
perendahan Yesus dari yang Ilahi jadi
00:19:11
manusia terus turun sampai dia berada di
00:19:15
liang kubur sampai dalam dunia orang
00:19:17
mati itu yang namanya perendahan titik
00:19:20
perendahan nah Kapan itu terjadi
00:19:22
pemuliaan pada kemanusiaan Yesus
00:19:26
pemuliaan sejak kebangkitan
00:19:29
kebangkitan kemudian penampakannya 40
00:19:32
hari lalu kenaikannya dan kedatangannya
00:19:34
kembali itu pemuliaan jadi bicara
00:19:37
perendahan mulai dari titik
00:19:40
keilayan bicara tentang pemuliaan mulai
00:19:44
dari titik kebangkitan kemanusiaannya
00:19:46
Jadi mesti diperhatikan bagian ini saya
00:19:49
ulangi bicara tentang perendahan itu
00:19:51
dari keilaiannya menjadi ditambahkan
00:19:54
padanya kemanusiaan sampai mengalami
00:19:56
hal-hal yang sudah kita a karyanyaitu
00:20:00
penebusan titik yang namanya pemuliaan
00:20:02
mulai dari dia bangkit Dia bangkit dan
00:20:05
menyatakan Apakah kemuliaannya bertambah
00:20:08
Pada keilayannya
00:20:11
tidak Apakah kerendahan hatinya
00:20:14
perendahannya mengurangi kemuliaannya
00:20:16
tidak jadi perendahan tidak membuat
00:20:20
keilaiannya mengalami kualitas menurun
00:20:22
tidak tetapi juga pemuliaannya tidak
00:20:26
menambah kemuliaannya padaak wtu Dia
00:20:29
bangkit karena apa Karena naturnya
00:20:33
Kristus
00:20:35
imutability transenden imanent
00:20:38
immutability mutlak person immutability
00:20:41
tidak berubah tidak berubah untuk
00:20:44
selama-lamanya yang mengalami perubahan
00:20:46
adalah kemanusiaannya tetapi menjadikan
00:20:49
kita mengerti tentang Kristus jadi
00:20:51
mengenal Kristus itu menjadi inti
00:20:54
kekristenan Kalau tidak mengenal Kristus
00:20:56
dengan benar kekristenan kita akan
00:20:59
tidak jelas silakan dibaca pengakuan
00:21:02
iman konsilin pengakuan iman konsilini
00:21:05
konstantin pengakuan iman kalkedon nah
00:21:08
ini adalah tabel untuk menunjukkan
00:21:12
perbedaan
00:21:13
keadaan anak alat dan manusia naturnya
00:21:17
atributnya dan karyanya jadi di dalam
00:21:20
tabel ini kalau bisa dibuat tabel ini
00:21:23
makaap kita bisa makin jelas
00:21:27
perbedaani ber tidak ada komunikasi pada
00:21:30
pribadi
00:21:33
Yesus sampai sini dulu pertemuan kita
00:21:36
penjelasan mengenai bagian
00:21:38
ini semoga nantinya pada pertemuan
00:21:41
berikutnya kita akan lebih mendalami
00:21:43
tentang pribadi Kristus dan tentang
00:21:44
keselamatan yang Tuhan berikan kepada
00:21:47
kita