Sucedió en el Perú (TV Perú) - Incas imperiales - 27/08/2018

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https://www.youtube.com/watch?v=UR4-ACaUZBk

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TLDREste video detalla la historia del Imperio Inca a través de tres de sus gobernantes más influyentes: Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. Pachacútec, en el siglo XV, transformó el Cusco de un pequeño señorío a un poder panandino, y se le atribuyen obras como el Qoricancha y Machu Picchu. Túpac Yupanqui continuó con la expansión y consolidación del imperio, alcanzando nuevas regiones y creando una rica mezcla cultural. Huayna Cápac llevó el imperio a su máxima expansión, pero su muerte, posiblemente causada por epidemias traídas por europeos, llevó a conflictos internos entre sus hijos y a la eventual caída del imperio incaico.

الوجبات الجاهزة

  • 🏛️ Pachacútec transformó Cusco en un imperio panandino.
  • 🗡️ Túpac Yupanqui expandió el imperio y organizó el ejército.
  • 🪙 Huayna Cápac alcanzó la máxima expansión del Tahuantinsuyo.
  • 🏞️ Se le atribuye la construcción de Machu Picchu.
  • 📚 La historia Inca es un legado de continuidad y aprendizaje.
  • 😷 Las epidemias contribuyeron a la caída del imperio.

الجدول الزمني

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Introducción a la figura de los tres grandes líderes incas, Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac, y su rol en el desarrollo del Imperio Inca en su apogeo, presentando a Norma Martínez como guía en esta narrativa histórica.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    El gobierno de Pachacútec marca una transformación del señorío cusqueño en un estado panandino. La etnohistoria revela la naturaleza tardía del imperio, surgiendo una élite inca para unirse en la expansión frente a la amenaza de los chancas.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Relato de Huayna Cápac, quien huyó junto a sus hijos ante el avance chanca. Durante su huida, su hijo, un valiente inca, asumió la defensa de Cusco, donde se ubicaba el antiguo palacio, ahora catedral. Se describe la resistencia de los cusqueños ante esta amenaza.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Elasticidad de los roles de género en la batalla contra los chancas, como lo ejemplifica la guerrera Sancor y Coca, que no se limitó a la feminidad o masculinidad, desafiando los estereotipos de su época.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    La victoria cusqueña y la importancia de los defensores en la lucha contra los chancas. La leyenda marca la transformación de rocas en guerreros, simbolizando la batalla entre mito e historia en la narrativa inca.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Desde la defensa de Cusco, la historia se torna hacia el ascenso de Pachacútec tras navegar y concluir una conspiración que lo hizo el nuevo inca, simbolizando el inicio de un cambio significativo en la estructura del poder.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    Relato sobre la vida y el legado de Pachacútec, mencionando su influencia en la expansión del imperio, la creación de Machu Picchu y la mejora en la estructura socio-política del incario y su relación con los estados previos.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    Expansión territorial bajo Túpac Yupanqui, quien también buscó mejorar la administración estatal, llegando a conquistar diversas regiones y estableciendo el contacto cultural y comercial entre diferentes territorios.

  • 00:40:00 - 00:48:55

    Narrativa sobre la expansión del imperio bajo Huayna Cápac, donde se menciona su interacción con la población indígena y las dificultades que enfrentó, incluyendo la mortandad producida por enfermedades tras la llegada de los europeos, lo cual desencadenó conflictos sucesorios.

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الخريطة الذهنية

فيديو أسئلة وأجوبة

  • ¿Quiénes fueron los tres principales gobernantes incas?

    Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac.

  • ¿Qué logró Pachacútec durante su gobierno?

    Transformó Cusco en un imperio panandino y realizó reformas fundamentales.

  • ¿Qué obra monumental se atribuye a Pachacútec?

    Machu Picchu.

  • ¿Cómo se organizaba el ejército incaico?

    Era disciplinado y poderoso, lo que permitió la expansión del imperio.

  • ¿Cuál fue la máxima expansión del Tahuantinsuyo?

    Se alcanzó durante el gobierno de Huayna Cápac.

  • ¿Qué impacto tuvieron los europeos en el Imperio Inca?

    Las epidemias traídas por los europeos causaron gran mortandad entre la población inca.

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الترجمات
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    siguiendo con nuestros programas desde
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    la ciudad del cuzco hoy día vamos a
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    hablar de los tres grandes responsables
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    del éxito del estado incaico en su etapa
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    imperial pachacútec túpac yupanqui y
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    huayna cápac abuelo padre e hijo fueron
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    ellos tres los responsables del inmenso
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    desarrollo que alcanzaron los incas
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    soy norma martínez y esto sucedió en
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    perú
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    y el tahuantinsuyo empezó a convertirse
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    en un imperio durante el gobierno del
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    inca pachacútec a mediados del siglo 15
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    fue ese el momento de la transformación
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    de ser un señorío más de la región del
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    cusco se convirtió en un estado pan
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    andino un imperio
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    pues cuando aparece la etnohistoria que
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    es la historia científica en la historia
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    historia vista desde el punto de vista
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    antropológico
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    se llega a la conclusión que el imperio
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    es muy tardío antes de pasar justicia de
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    existir el justo pero ha sido solamente
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    un señorío 11 en apertura caso sin
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    ningún y muy bien tiene importancia
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    conseguir tu importancia se le puede ser
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    localizada solamente en lo que es el
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    baño del justo
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    la llegada de pachakutik al poder es
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    descrita en diversas crónicas son
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    relatos legendarios pero basados en
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    hechos reales lo cierto es que en las
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    primeras décadas del siglo 15 surgió
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    entre los incas una élite capaz de
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    dirigir la explosiva expansión de este
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    señorío y tomar partido de las
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    circunstancias favorables en ese interés
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    por conquistar y expandirse los incas
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    chocaron con otra macro etnia que tenía
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    las mismas pretensiones los chancas
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    [Aplausos]
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    los chancas tiran de juanca de
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    bancamérica deja sobre reina el que
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    decir que no había un solo pueblo ni un
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    solo hombre que quería comandar el
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    andina que no habían varios ambiciosos
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    varios pretendientes y claro eso trae
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    como consecuencia que se quede boca
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    alguna hierba los chancas fueron
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    tiende a ser un pulso que los incas con
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    malas
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    la historia de los chancas tiene una
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    serie de matices también interesantes
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    como por ejemplo que los arqueólogos no
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    han encontrado esa gran cultura cham que
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    la contratan que existe pues una cultura
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    pequeñita en ayacucho no productores de
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    cerámica pero no hay esa gran cultura
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    ese imperio al que los incas tenían
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    miedo entonces probablemente hay una
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    diferencia entre estos chancas míticos y
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    los chancas históricos
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    los chancas estaban decididos a aplastar
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    a los cusqueños el inca que gobernaba en
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    esos momentos era huiracocha
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    [Música]
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    cuando los chancas avanzaron sobre el
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    cusco el inca huiracocha huyó de la
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    ciudad acompañado de dos de sus hijos
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    turco y shock psoe y se refugiaron en
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    una fortaleza cercana en ese momento de
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    confusión asumió la defensa de la ciudad
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    otro hijo de huiracocha el si era
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    valiente y se llamaba un sí yupanqui
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    estamos contándoles esto desde la
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    catedral del cusco porque esta catedral
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    fue construida sobre la casa del inca
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    huiracocha sobre su palacio
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    al inca huiracocha que vivía en lo que
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    ahora es la plaza mayor y donde está
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    ubicado la catedral del cusco ahí estaba
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    el famoso visual cancha x walt cancha
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    comprendía la vivienda del inca
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    huiracocha
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    [Música]
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    secundado por sus generales cus y
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    yupanqui dispuso la defensa algunos
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    pueblos vecinos no quisieron apoyar a
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    los incas por temor a las represalias de
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    los chancas otros sin embargo decidieron
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    ponerse del lado de los cusqueños
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    es lo que menos vinieron
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    cura casos que quedan alrededor del
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    cusco que estaban también muy
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    preocupados directivos variantes y van a
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    ser enviados conquistados por ellos y
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    para evitar eso su decisión fue ayudar a
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    los incas a ganar
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    desde el cerro carmen acá y emitiendo
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    los furiosos gritos de guerra los
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    chancas bajaron atropelladamente hacia
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    el puesto cuenta el cronista pedro cieza
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    de león que los defensores incas cavaron
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    grandes fosos recubiertos de ramas y
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    tierra donde muchos chancas cayeron en
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    su veloz carrera
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    entre la defensa cusqueña destacó la
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    valerosa sancor y coca quien al igual
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    que mamá waco es el arquetipo de la
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    guerrera en caiga
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    no haríamos solo aquí plantea estos
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    roles que son como por ejemplo mujer
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    masculina o mujer femenina más bien lo
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    que yo trato de mostrar es de que estos
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    roles no son tan estáticos no sólo es
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    una mujer femenina femenina o una mujer
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    masculina sino que en determinados
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    momentos puede realizar roles de mujer
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    femenina o una mujer masculina o
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    viceversa también hay por ejemplo el
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    caso de
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    chan yang kor y coca que es una mujer
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    pequeña que peleó con los chancas o sea
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    es una mujer que realiza actividades
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    rituales que podemos ver que
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    establecimos hasta cotiza que realiza
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    todo este tipo de actividades pero de
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    repente e incluso sale retratada en un
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    cuadro cusqueño con la cabeza de un
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    chanta decapitado y ensangrentado
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    entonces es una mujer que también ha
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    realizado este tipo de acciones bélicas
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    tienes otro otro otro ejemplo de estos
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    arquetipos permeables
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    [Aplausos]
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    las fuerzas dirigidas por cus y yupanqui
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    rechazaron el avance de los guerreros
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    chancas arrebatándoles la imagen de su
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    deidad la lucha fue épica y la leyenda
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    dice que las rocas se convirtieron en
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    guerreros que terminaron inclinando el
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    triunfo para los niños
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    se especula por ahí que esta derrota no
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    fuera los chancas y no a los wari que si
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    es un imperio conocido que estaba
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    controlando incluso zonas cercanas al
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    cusco no otro tema interesante es que la
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    guerra contra los chancas es tan real
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    como la guerra de troya no porque los
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    cronistas nos cuentan así como que
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    pachacútec derrota a los chancas también
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    nos cuentan que las piedras se
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    transforman en soldados aunque
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    pachacútec que entregó un sueño y se le
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    aparece el dios y le pregunta cosas no
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    entonces es una época que está como digo
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    entre el mito y la historia tan real
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    como la guerra de troya
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    cuidacoche quiso adjudicar la victoria a
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    su hijo turco y ambos conspiraron contra
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    cusicanqui felizmente cocido punk y
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    salió airoso de esta conspiración y
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    terminó siendo coronado inca con el
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    nombre de pachacútec el transformador de
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    la tierra como vemos las luchas por el
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    poder al interior de las familias no son
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    cosas nuevas
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    y volví a cabo pero cientos fueron
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    destruidos les dejaron su vivir en
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    andahuaylas y ahí los androides tienen
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    una mejor ya tienen una gran tradición
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    los chancas ustedes habrán pasado por
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    los de andahuaylas y no son agua y los
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    actuales se sienten orgullosos de
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    descender de los chancas porque fue el
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    único estado que pudo hacerles frente a
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    los incas amigos derrotados pero de
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    todas maneras lo hicieron pero sí que
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    les dejaron vivir ahí lo la mitad de
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    ellos los esparció por el pelo
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    según el historiador valdemar espinoza
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    pachacútec nació en cusicanqui aposento
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    que hasta ahora podemos identificar se
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    encuentra al frente del qoricancha sus
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    padres fueron el inca huiracocha y mamá
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    junto
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    tenemos en la plaza mayor en la esquina
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    con plateros en casa na que era la casa
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    del inca pachacútec
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    como nosotros para hacer gran dominante
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    e inteligente visión contenía libros lo
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    silva lo tenían unas concepciones muy
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    lúcidas sobre lo que es el estado el
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    ejército la política el pueblo y
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    bienestar seguramente recordando e
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    inspirándose en un imperio anterior que
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    recibe el nombre de oki puquina que los
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    arqueólogos reducción el nombre de
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    tiahuanaco en lo que eso es restaurar
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    las glorias andinos en la época de
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    máquina en 300 400 años antes y es
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    también el nombre hecho en junte
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    significa que hay que restaurar las
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    mejores glorias del pasado
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    sobre el pachakuti tenemos una riquísima
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    información por ejemplo de la crónica
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    sum y narración de los incas de juande
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    betanzos que estaba muy bien informado
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    porque se casó con una princesa inca de
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    la más alta aristocracia imperial
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    [Música]
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    pachacútec reconstruyó el cusco que era
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    sólo una aldea y se transformó en una
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    jackie es decir una ciudad andina
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    imponente llena de palacios y magníficos
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    templos
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    sí pachacútec es el responsable digamos
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    pero nosotros dicen todos los cronistas
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    de la creación del estado entonces por
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    un lado se le atribuye el inicio de la
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    expansión más allá del cusco el que
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    empieza a conquistar a otros pobladores
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    asimilarlos al tawantinsuyo digamos el
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    origen del imperio del control de los
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    otros hombres andinos pero también es el
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    reformador de la propia nobleza también
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    es el que reconstruye la ciudad y que
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    hace importantes obras que todavía las
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    encontramos en el justo
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    este es el templo del qoricancha situado
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    en el sur e incluso es decir en la parte
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    baja del inclusivo hoy es el convento de
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    santo domingo y es un bello ejemplo de
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    mestizaje con extraordinaria simbiosis
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    entre el mundo andino en un 80 vamos a
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    conocerlo
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    de acuerdo a los cronistas fue el inca
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    pachacútec quien reconstruyó el antiguo
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    templo del sol denominado inti cancha
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    recinto del sol él mandó a colocar
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    adornos de oro y de plata haciendo que
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    el nombre del templo cambiara a publicar
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    recintos del oro pachacútec ordenó que
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    el sol ocupará el sitio principal con la
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    representación de huiracocha a la
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    antilla así el sol se convirtió en el
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    objeto principal de culto del tav
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    anderson
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    también es alguien al cual se le
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    atribuye una reforma religiosa con la
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    introducción del sol
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    y es como una nueva época incluso el
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    nombre mismo de pachacútec es el gran
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    transformador y las huellas que han
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    quedado en las crónicas es como un
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    personaje sumamente importante en el
  • 00:15:03
    inicio de esta etapa imperial no sé cómo
  • 00:15:06
    que corta con la con estos incas
  • 00:15:09
    iniciales de manco cápac y se iniciaba
  • 00:15:11
    un control estatal en toda latinoamérica
  • 00:15:16
    2
  • 00:15:17
    [Música]
  • 00:15:24
    una de las obras atribuidas al inca
  • 00:15:27
    pachacútec es machu picchu una
  • 00:15:29
    majestuosa llakta que tardó muchos años
  • 00:15:32
    en levantarse y donde se aplicó el
  • 00:15:34
    eficiente sistema en caicó de trabajo
  • 00:15:37
    por turnos
  • 00:15:38
    [Música]
  • 00:15:41
    todos los hombres estaban tan sólo
  • 00:15:43
    trabajaban allí por turnos por turnos de
  • 00:15:46
    dos meses o tres meses y dice soy la la
  • 00:15:49
    meta el turno son las que quería que me
  • 00:15:52
    trabajaba con gusto lo que le daban
  • 00:15:54
    comida le daban vestidos y muchas chips
  • 00:15:57
    ya tiene lo que más le gusta el de
  • 00:15:59
    hablar al habitante andino y era una
  • 00:16:01
    ciudad pequeña de machu picchu y la
  • 00:16:03
    entrada lo más 80 90 mil habitantes
  • 00:16:08
    quizás 50.000 habitantes continuos pero
  • 00:16:11
    con todas sus comodidades cada habitante
  • 00:16:14
    estaba asegurado con 70 litros de agua
  • 00:16:16
    por día almacenes con más limitación era
  • 00:16:20
    ahora y además más oficio no era una
  • 00:16:22
    demanda de la capital de nada en donde
  • 00:16:25
    la capital debido a la cantidad de pero
  • 00:16:28
    nada y la simplemente en un centro
  • 00:16:30
    urbano para refugiarse para salvarse
  • 00:16:33
    allí en caso de que hubiera alguna
  • 00:16:35
    invasión en la oportuna inesperada
  • 00:16:38
    poderosa que hicieran polvo allí cosa
  • 00:16:41
    los cincos del justo pues ahí hay la
  • 00:16:43
    clase dominante y vigente
  • 00:16:44
    envía dónde ir y salvarse no era una
  • 00:16:47
    ciudad del refugio
  • 00:16:53
    y bueno hay muchos mitos sobre machu
  • 00:16:54
    picchu algunos dicen que es el
  • 00:16:56
    vilcabamba de los incas donde se fueron
  • 00:16:58
    cuando la conquista empieza a atender a
  • 00:17:02
    los incas la necesidad de refugiarse no
  • 00:17:04
    es un centro ceremonial incaico
  • 00:17:07
    sumamente importante
  • 00:17:09
    donde hay producción de maíz donde está
  • 00:17:12
    la presencia las copias es un centro
  • 00:17:15
    cuya naturaleza es
  • 00:17:19
    claramente de propiedad de la élite debo
  • 00:17:22
    citar
  • 00:17:23
    [Aplausos]
  • 00:17:32
    según las crónicas pachakutik fue un
  • 00:17:35
    gran estadista que realizó un eficiente
  • 00:17:37
    manejo de los principios básicos de la
  • 00:17:39
    economía en caiga la reciprocidad y la
  • 00:17:42
    redistribución
  • 00:17:44
    [Música]
  • 00:17:45
    [Aplausos]
  • 00:17:52
    tuvo acceso a dos grandes recursos tuvo
  • 00:17:55
    una zona riquísima de camélidos de
  • 00:17:57
    rebaños que eran una riqueza enorme para
  • 00:18:00
    los andinos en el altiplano porque todos
  • 00:18:03
    los tejidos se hacen con fibra
  • 00:18:05
    en gran parte se hace con fibra de
  • 00:18:07
    camello entonces y los tejidos eran
  • 00:18:10
    tener una extraordinaria importancia en
  • 00:18:12
    el mundo andino servían como pero los
  • 00:18:15
    intercambios para los dones para
  • 00:18:17
    establecer la reciprocidad para las
  • 00:18:19
    instituciones para las ceremonias para
  • 00:18:22
    los soldados para todo para las
  • 00:18:25
    ceremonias portuarios por supuesto y del
  • 00:18:27
    otro lado el valle del mantaro le
  • 00:18:29
    asegura una producción enorme de maíz
  • 00:18:32
    que tenía ya bastante buena en el valle
  • 00:18:35
    del valle sagrado pero que evidentemente
  • 00:18:38
    va a demandar un muy grande y lo
  • 00:18:41
    transformando en una especie de granero
  • 00:18:42
    del imperio
  • 00:18:45
    efectivamente las conquistas de
  • 00:18:47
    pachacútec permitieron el crecimiento
  • 00:18:49
    del imperio basado en un ejército
  • 00:18:53
    disciplinado y poderoso y una burocracia
  • 00:18:55
    estatal cada vez más profesional
  • 00:18:59
    [Música]
  • 00:19:02
    pachakutik de toda manera fue un gran
  • 00:19:05
    según la tradición en narraciones incas
  • 00:19:08
    fue un gran organizador
  • 00:19:11
    conquistó fundamentalmente llegó a
  • 00:19:14
    conquistar dos zonas una es el altiplano
  • 00:19:18
    sobre todo la zona de puno y alrededores
  • 00:19:22
    la zona del altiplano y de la otra parte
  • 00:19:25
    llegó al valle del mantaro
  • 00:19:28
    estamos transformo lo que era un pequeño
  • 00:19:30
    mediano señorío regional que
  • 00:19:33
    probablemente tenía sus raíces hasta el
  • 00:19:37
    1200 por ahí lo transformó en 1900
  • 00:19:41
    después de cristo lo transformó en
  • 00:19:45
    un reino
  • 00:19:48
    bastante andino bastante poderoso
  • 00:19:51
    también si todavía relativamente
  • 00:19:53
    limitado territorialmente
  • 00:19:58
    [Música]
  • 00:20:04
    [Música]
  • 00:20:10
    bien
  • 00:20:12
    i
  • 00:20:14
    a mí también
  • 00:20:20
    [Música]
  • 00:20:45
    [Aplausos]
  • 00:20:49
    con pachacútec se definió el sistema de
  • 00:20:52
    pana cast y mitades sanan cusco y junín
  • 00:20:56
    cusco se dividió el estado en guaraníes
  • 00:20:59
    o provincias se implantó el servicio de
  • 00:21:02
    truck y cox o gobernadores y de tu
  • 00:21:06
    currículo o espías también se instalaron
  • 00:21:10
    cárceles y se expandieron las terrazas y
  • 00:21:12
    los almacenes estatales pachacútec
  • 00:21:15
    estableció el rol de los curacas del
  • 00:21:18
    ejército y de los funcionarios reformó
  • 00:21:21
    el sacerdocio y el calendario procurando
  • 00:21:25
    disminuir el poder de los sacerdotes del
  • 00:21:28
    sol por otro lado se empezó a crear una
  • 00:21:32
    tradición los mitos fundacionales
  • 00:21:34
    cobraron forma reforzando el carácter
  • 00:21:37
    sagrado adjudicado a los gobernantes
  • 00:21:41
    incas
  • 00:21:41
    [Música]
  • 00:21:50
    crea por ejemplo según la tradición la
  • 00:21:53
    realidad sagrada que es importante es
  • 00:21:56
    decir antes de pachakutik el inca no se
  • 00:21:59
    casaba prioritariamente con la hermana
  • 00:22:03
    soy el pachakuti hace casar a su hijo tu
  • 00:22:08
    para yupanqui con la hermana de ahí
  • 00:22:11
    empieza por ejemplo y miles de otra cosa
  • 00:22:15
    pachacútec logró someter a etnias
  • 00:22:17
    ubicadas en ica y lima y envió una
  • 00:22:21
    expedición al collao región que luego
  • 00:22:23
    constituiría el coi azul
  • 00:22:27
    a diferencia de europa donde el
  • 00:22:29
    primogénito sucedía al rey en el
  • 00:22:31
    tahuantinsuyo los gobernantes incas
  • 00:22:34
    escogían a uno de sus hijos para que
  • 00:22:36
    tomasen el mando
  • 00:22:39
    en el incario existió un periodo de
  • 00:22:42
    coordinado que servía de prueba o
  • 00:22:44
    preparación para el suceso la asociación
  • 00:22:48
    incaica es un tema bien complejo porque
  • 00:22:52
    no es que se inventa al gobernante
  • 00:22:56
    el gobernante no el nuevo gobernante no
  • 00:22:59
    no lo empiezan a buscar cuando el inca
  • 00:23:00
    se muere sino más bien es un proceso que
  • 00:23:03
    empieza en la vida del propio gobernante
  • 00:23:05
    donde van probando a los distintos
  • 00:23:09
    candidatos oa los distintos posibles
  • 00:23:12
    incas dentro del rango de la nobleza
  • 00:23:15
    entonces cuando está un inca en el
  • 00:23:18
    gobierno los jóvenes aspirantes a
  • 00:23:22
    gobernantes son enviados a la guerra son
  • 00:23:25
    enviados a hacer construcciones son
  • 00:23:27
    enviados a hacer alianzas y si las
  • 00:23:29
    alianzas no funciona pues a realizar
  • 00:23:31
    conquistas algunos regresan muertos algo
  • 00:23:34
    otros regresan fracasados pero
  • 00:23:36
    finalmente hay uno empieza a tener
  • 00:23:40
    éxito en todas estas campañas y es
  • 00:23:43
    elegido como el sucesor de manera que
  • 00:23:46
    cuando muere el link a la transición ya
  • 00:23:49
    es un trámite no
  • 00:23:52
    cuando pachacútec tenía 60 años de edad
  • 00:23:55
    y 30 de gobernante escogió a su hijo
  • 00:23:59
    amaru yupanqui para sucederlo
  • 00:24:02
    durante el coronado amaro new tang y no
  • 00:24:05
    demostró las virtudes militares
  • 00:24:06
    necesarias para asumir el trono así que
  • 00:24:10
    no tardó en ser reemplazado por su
  • 00:24:12
    hermano túpac yupanqui
  • 00:24:15
    el co reinado / pachacútec y túpac
  • 00:24:18
    yupanqui significó una etapa de
  • 00:24:20
    expansión y esplendor del tahuantinsuyo
  • 00:24:25
    el joven túpac yupanqui resultó un
  • 00:24:27
    extraordinario guerrero que conquistó
  • 00:24:30
    vastas regiones desde la costa norte
  • 00:24:33
    hasta la selva en muchacha pollas
  • 00:24:36
    [Música]
  • 00:24:50
    cuando túpac yupanqui conquistó el
  • 00:24:52
    opulento reino de ching se trajo consigo
  • 00:24:55
    cautivo no solamente a sus señores sino
  • 00:24:58
    también a expertos artesanos en cerámica
  • 00:25:02
    textilería metalurgia y plomería según
  • 00:25:06
    maría rostros que fuesen a partir de la
  • 00:25:09
    influencia de estos extraordinarios
  • 00:25:11
    artesanos de la costa norte que la corte
  • 00:25:14
    inca alcanzó la paz sociedad y el grupo
  • 00:25:18
    que admirarían los españoles y más tarde
  • 00:25:20
    por supuesto todo el mundo el
  • 00:25:29
    tahuantinsuyo se desarrolló más fue
  • 00:25:31
    creciendo y se hizo necesaria una clase
  • 00:25:35
    trabajadora con dedicación exclusiva a
  • 00:25:38
    la artesanía
  • 00:25:40
    el gobierno dispuso que en el cusco y en
  • 00:25:43
    otros centros administrativos se
  • 00:25:45
    establecieran a ellos formados por
  • 00:25:47
    artesanos
  • 00:25:49
    [Música]
  • 00:25:58
    cuando falleció pachacútec túpac
  • 00:26:00
    yupanqui asumió el poder absoluto con él
  • 00:26:04
    las fronteras del tawantinsuyu llegaron
  • 00:26:07
    a alcanzar hasta 6 países de la
  • 00:26:09
    actualidad muchas veces las conquistas
  • 00:26:13
    iban de la mano con el traslado de
  • 00:26:15
    mitimaes mitimaes eran las personas
  • 00:26:18
    enviadas a provincias recién
  • 00:26:20
    conquistadas para cumplir tareas
  • 00:26:23
    estatales
  • 00:26:25
    [Música]
  • 00:26:28
    llegó hasta lo que es el río maule en el
  • 00:26:31
    límite sur llegó hasta mendoza o sea es
  • 00:26:34
    q yo en argentina precisamente es q yo
  • 00:26:38
    es una palabra que ser que deriva de una
  • 00:26:41
    provincia llamadas cuyo que quedaba
  • 00:26:43
    girvan en el rumbo urban dar toda la
  • 00:26:46
    población descubrió fue llevada a los
  • 00:26:49
    golpes tan tan buena influencia de los
  • 00:26:52
    cuyos se duerme que se quedó con el
  • 00:26:54
    nombre de cuyo hasta ahora voy por la
  • 00:26:57
    selva hasta donde lo permite puede ser
  • 00:26:58
    el clima y por el norte llegó hasta
  • 00:27:01
    quito llegó hasta
  • 00:27:04
    terry o mangas mayo dicen que ahora ya
  • 00:27:07
    se ha determinado cuál es el río en sus
  • 00:27:10
    bancas mayor y mayor es el río carchi
  • 00:27:13
    que sigue separando al colombia del
  • 00:27:16
    ecuador es una frontera que tiene ya
  • 00:27:21
    centenares de años
  • 00:27:23
    [Música]
  • 00:27:25
    el gran conquistador lo que expande
  • 00:27:29
    hasta los confines del mundo conocido de
  • 00:27:31
    los incas el imperio es definitivamente
  • 00:27:34
    tu papá que se uno ve un mapa lo ve
  • 00:27:37
    clarísimamente en el sur llega hasta más
  • 00:27:40
    más más abajo de santiago el argentina
  • 00:27:45
    noroccidental
  • 00:27:48
    el ecuador es bonito del altiplano de
  • 00:27:50
    bolivia
  • 00:27:52
    ecuador etcétera entonces el gran es que
  • 00:27:56
    expande el imperio y crea por ejemplo
  • 00:27:59
    atribuyen la creación de mucho de muchos
  • 00:28:02
    centros administrativos del qhapaq ñan y
  • 00:28:06
    de otros aspectos
  • 00:28:09
    estúpido pan que entre sus numerosas
  • 00:28:12
    conquistas las fuerzas de tupac banking
  • 00:28:15
    tomaron posesión de incahuasi en el
  • 00:28:17
    valle de lunahuaná un cañón
  • 00:28:19
    y avasallaron el señorío de
  • 00:28:23
    [Música]
  • 00:28:34
    ah
  • 00:28:36
    a
  • 00:28:40
    i
  • 00:28:43
    no
  • 00:28:47
    [Música]
  • 00:28:58
    y el historiador josé antonio del busto
  • 00:29:01
    estaba convencido de que túpac yupanqui
  • 00:29:03
    había llegado en balsas hasta oceanía
  • 00:29:08
    según del gusto luego de navegar hasta
  • 00:29:10
    la isla puná en el actual ecuador el
  • 00:29:13
    inca conquistador recibió noticias de la
  • 00:29:16
    existencia de dos lejanas islas que
  • 00:29:19
    albergaban gran variedad de riquezas así
  • 00:29:22
    fue que armó una gran expedición
  • 00:29:24
    marítima que alcanzó algunas islas de la
  • 00:29:28
    polinesia en oceanía
  • 00:29:30
    la versión desde el busto hasta el día
  • 00:29:32
    de hoy genera políticas
  • 00:29:37
    la población andina nunca ha tenido a la
  • 00:29:40
    indígena nunca ha tenido vocación
  • 00:29:41
    marítima
  • 00:29:43
    habían balseros en la isla puná parceros
  • 00:29:47
    en la costa del ecuador que la parte del
  • 00:29:49
    perú también en tumbes
  • 00:29:51
    pero barcelos para hacer comercio
  • 00:29:54
    trasladar caracolas por ejemplo metales
  • 00:29:58
    pero así
  • 00:30:01
    marineros que se aventuraron mar adentro
  • 00:30:04
    al mar de altura no era posible en el
  • 00:30:07
    antiguo perú
  • 00:30:09
    sin embargo cuando tuvo un banco llegó
  • 00:30:13
    al mar de manta es decir el cuarto viejo
  • 00:30:16
    en el ecuador al oeste de guayaquil los
  • 00:30:19
    mercaderes del mundo de metales
  • 00:30:22
    preciosos le informaron que en algunas
  • 00:30:26
    ocasiones arrastrados por la corriente
  • 00:30:28
    habían acabado con las filas muy lejanas
  • 00:30:32
    muy pobladas llenas de vegetación y
  • 00:30:36
    buena gente que se iba voluntariamente a
  • 00:30:38
    la aventura tiene una corriente de
  • 00:30:40
    juegos ríos no sabían nada de la
  • 00:30:41
    corriente del culo de tal manera que la
  • 00:30:44
    corriente nos arrastrarán coordinada
  • 00:30:46
    para que no nos arrollará de la
  • 00:30:48
    corriente la navegación siempre iba de
  • 00:30:50
    cerca al mar
  • 00:30:53
    y de caleta en caleta no después los
  • 00:30:57
    vuelos locales
  • 00:30:59
    [Música]
  • 00:31:03
    tengo un poco de dificultad de imaginar
  • 00:31:05
    los incas
  • 00:31:07
    de la de la sierra
  • 00:31:11
    dejamos gente de montaña metido sobre
  • 00:31:16
    barcos cruzando el océano sobre barcos
  • 00:31:20
    sobre balsas ahora que los en ecuador
  • 00:31:23
    había porque esto es según el cuento lo
  • 00:31:28
    hizo
  • 00:31:30
    según la narración lo hizo cuando llegó
  • 00:31:32
    conquistó el ecuador y de ahí se movió
  • 00:31:36
    hacia la oceanía se mencionan un par de
  • 00:31:39
    islas con nombres que no conocemos que
  • 00:31:44
    han sido identificado con alguna isla de
  • 00:31:46
    d
  • 00:31:47
    el polinesia según él pudo llegar a
  • 00:31:50
    polinesia
  • 00:31:51
    y yo creo que todavía y que soy el
  • 00:31:54
    problema
  • 00:31:55
    [Música]
  • 00:31:56
    entraron cerrar los costeños y acabaron
  • 00:32:00
    en la polinesia y nosotros sabemos y eso
  • 00:32:03
    lo contaban aca en el peru los
  • 00:32:06
    sobrevivientes que regresaron
  • 00:32:08
    y allí en la polinesia que fue
  • 00:32:11
    conquistada por los franceses y los
  • 00:32:13
    ingleses que también llegaban misioneros
  • 00:32:16
    y los misioneros eran cronistas como los
  • 00:32:18
    que llegaron al perú y también habilidad
  • 00:32:20
    buenas tradiciones la historia y le
  • 00:32:22
    juntaron en un
  • 00:32:25
    ser sobrenatural y además ocupa
  • 00:32:28
    llegó con mucha gente y señalaron el
  • 00:32:31
    camino el canal por dónde salió y la
  • 00:32:35
    construyen la corriente que los llevó
  • 00:32:37
    los trajo nuevamente por la isla de
  • 00:32:41
    pascua y la isla de pascua o rapa nui su
  • 00:32:44
    nombre desembarcaron a descansar y ahí
  • 00:32:47
    dejar un monumento de recuerdo porque
  • 00:32:50
    los incas acostumbraban dejar monumentos
  • 00:32:53
    el recuerdo de sus expediciones no era
  • 00:32:55
    unos momentos a los personajes ni
  • 00:32:58
    obeliscos eran siempre muros bien como
  • 00:33:02
    plataformas mundiales y efectivamente en
  • 00:33:05
    una isla de pascua existe un muro así es
  • 00:33:08
    del tamaño de esta orientación que se
  • 00:33:10
    usted lo ve
  • 00:33:12
    usted dice exactamente porque el estilo
  • 00:33:15
    es purísimo entra
  • 00:33:18
    2
  • 00:33:22
    en la isla de pascua se encuentran
  • 00:33:25
    ciertos muros por ejemplo que parecerían
  • 00:33:28
    hasta en caicos pero también es verdad
  • 00:33:31
    que en a la tri
  • 00:33:33
    en la trinitaria hay otros muros que
  • 00:33:37
    hicieron seguramente a otras culturas
  • 00:33:39
    que podrían ser vistos como encargos
  • 00:33:52
    a un lado de la plaza de armas del cusco
  • 00:33:54
    podemos encontrar lo que se conoce como
  • 00:33:57
    la casa de túpac yupanqui
  • 00:33:59
    y hay otra esquina de interesante que
  • 00:34:01
    termine en la calle triunfo aún causa de
  • 00:34:03
    lille es el triunfo ahí estaba la casa
  • 00:34:07
    de tupac inca yupanqui o sea el hat un
  • 00:34:10
    cancha
  • 00:34:12
    se dice también que túpac yupanqui tuvo
  • 00:34:15
    su palacio cerca del cusco en cali
  • 00:34:17
    espurio wasi y que en chinchero tuvo una
  • 00:34:20
    propiedad particular donde levantó
  • 00:34:22
    grandes palacios su obra constructiva se
  • 00:34:27
    confunde con la de su padre pachakutik
  • 00:34:29
    [Música]
  • 00:34:55
    estamos en la imponente estructura
  • 00:34:58
    pétrea de sacsayhuamán que domina cusco
  • 00:35:00
    desde las alturas según los cronistas
  • 00:35:03
    fue túpac yupanqui quien comenzó a
  • 00:35:05
    construir esta grandiosa obra que
  • 00:35:07
    seguramente fue culminada a lo largo de
  • 00:35:10
    los años por sus sucesores
  • 00:35:19
    no se sabe a ciencia cierta si
  • 00:35:22
    sacsayhuamán fue diseñada para ser una
  • 00:35:24
    fortaleza según maria rostros que esta
  • 00:35:27
    idea no tendría muchísimo sentido porque
  • 00:35:29
    en el apogeo del tahuantinsuyo cusco no
  • 00:35:32
    estaba bajo ninguna grave amenaza lo más
  • 00:35:35
    probable es que es un monumento a la
  • 00:35:38
    victoria de los incas sobre los chancas
  • 00:35:41
    y que también fue es un escenario para
  • 00:35:44
    realizar batallas rituales o simulacros
  • 00:35:46
    de ataques en los que alguna vez
  • 00:35:48
    participó incluso huayna cápac hijo
  • 00:35:51
    predilecto de túpac yupanqui
  • 00:35:58
    es probablemente un centro ceremonial de
  • 00:36:01
    hecho hay estructuras importantes de
  • 00:36:04
    control de calendárico
  • 00:36:07
    espejos de agua para ver las posiciones
  • 00:36:09
    del sol y probablemente es el centro
  • 00:36:12
    ceremonial de un grupo incaicos es decir
  • 00:36:15
    los incas se dividen en dos facciones no
  • 00:36:18
    los llamados incas
  • 00:36:19
    hanan y los incas touring o loring
  • 00:36:24
    los los incas running son los que rinden
  • 00:36:28
    culto en el koricancha los que tienen el
  • 00:36:30
    origen en la cueva de pajarita ambula
  • 00:36:33
    leyenda de los hermanos ayer los incas
  • 00:36:36
    ganan son los guerreros los que venden
  • 00:36:38
    culto en sacsayhuamán los que vienen de
  • 00:36:42
    del collado es decir con esta leyenda de
  • 00:36:45
    lago titicaca y la presencia de
  • 00:36:48
    poblaciones puquina llegando hacia el
  • 00:36:50
    justo entonces ese es el lugar es
  • 00:36:53
    probablemente el
  • 00:36:55
    el centro ceremonial más importante de
  • 00:36:57
    los analco
  • 00:37:04
    en el plano religioso túpac yupanqui
  • 00:37:06
    mandó construir el santuario del sol en
  • 00:37:10
    una isla del lago titicaca se trataba de
  • 00:37:13
    un complemento a la divinidad de la
  • 00:37:15
    costa pachacámac
  • 00:37:19
    la figura de tu perro yupanqui se asocia
  • 00:37:23
    a otros dos importantísimos santuarios
  • 00:37:26
    regulares y oráculos del perú antiguo
  • 00:37:30
    que es titicaca y pachacámac ahora a
  • 00:37:36
    proponer y a su vez su papá se asocia
  • 00:37:39
    pachakuti se asocia a otro gran oráculo
  • 00:37:42
    que es el oráculo del sol en el
  • 00:37:45
    koricancha imaginaban lo sin que
  • 00:37:48
    imaginaba en el mundo como una especie
  • 00:37:50
    de tierra rodeada de agua todos los
  • 00:37:52
    confines del mundo eran de un lado al
  • 00:37:54
    titicaca y del otro lado al océano y
  • 00:37:58
    entonces ahí crearon donde probablemente
  • 00:38:01
    habían o donde ya había unos centros
  • 00:38:04
    religiosos de cierta importancia
  • 00:38:05
    adicional 2 en hora al tiempo de
  • 00:38:08
    pachakutik y según las narraciones fue
  • 00:38:11
    pachakutik que lo creó con
  • 00:38:13
    peregrinaciones y vino acá a la costa
  • 00:38:15
    central al valle de isma se llamaba
  • 00:38:18
    valle dijo que desde ese momento y creó
  • 00:38:21
    el santuario de pachacámac es de ese
  • 00:38:23
    momento se llamó
  • 00:38:25
    para que valle de pachacámac y con otra
  • 00:38:28
    peregrinación fue hasta la isla del sol
  • 00:38:33
    en el titicaca
  • 00:38:34
    [Música]
  • 00:38:36
    creo el grande santuario de titicaca que
  • 00:38:40
    era un lugar donde nace solo
  • 00:38:44
    el lugar donde la
  • 00:38:47
    el sol baja el solar muere cada día no
  • 00:38:57
    [Música]
  • 00:38:58
    [Aplausos]
  • 00:38:59
    [Música]
  • 00:39:09
    [Aplausos]
  • 00:39:10
    [Música]
  • 00:39:25
    y
  • 00:39:27
    según valdemar espinoza túpac yupanqui
  • 00:39:30
    falleció envenenado por una de sus
  • 00:39:33
    esposas secundarias chucky
  • 00:39:36
    antes de morir eligió como sucesor a su
  • 00:39:39
    hijo dicto cusihuallpa cuya madre era
  • 00:39:43
    mamá ok yo tras varios intentos de
  • 00:39:46
    rebelión
  • 00:39:46
    'tito' cusihuallpa fue reconocido como
  • 00:39:49
    inca y se le llamo huayna cápac
  • 00:39:54
    [Música]
  • 00:40:05
    bien
  • 00:40:07
    buena casación y notable en el consolidó
  • 00:40:10
    los planes que trazó su abuelo
  • 00:40:12
    pachacútec y conservó los territorios
  • 00:40:15
    que conquistó su padre
  • 00:40:16
    túpac yupanqui supe no ser mujer ni muy
  • 00:40:20
    grande basto y se enfrentó a muchos
  • 00:40:24
    intentos de rebelión por parte de los
  • 00:40:27
    pueblos conquistados sin embargo no
  • 00:40:29
    sofocar cada uno de ellos y conservar la
  • 00:40:33
    unidad del tahuantinsuyo en su máxima
  • 00:40:36
    expansión cosa que por supuesto no fue
  • 00:40:39
    una fácil
  • 00:40:42
    [Música]
  • 00:40:46
    según el cronista sarmiento de gamboa el
  • 00:40:49
    nuevo inca pasó largos años en tu mi
  • 00:40:51
    pampa al norte del imperio esos años
  • 00:40:54
    fueron de constantes luchas contra
  • 00:40:57
    etnias de esa zona sin embargo para
  • 00:41:01
    entonces las fronteras del tahuantinsuyo
  • 00:41:03
    parecían haber llegado a su límite los
  • 00:41:06
    pueblos que rodeaban el imperio tenían
  • 00:41:09
    escaso margen de desarrollo y anexar los
  • 00:41:12
    resultaba muy costoso
  • 00:41:17
    huayna cápac que fue un emperador que
  • 00:41:21
    parte parte de su vida la pasó en el
  • 00:41:25
    ecuador y expandió el imperio hasta los
  • 00:41:29
    confines más septentrionales es decir
  • 00:41:32
    hasta
  • 00:41:33
    colombia
  • 00:41:36
    hasta una franja de colombia del sur de
  • 00:41:38
    colombia no llego al máximo
  • 00:41:41
    bajo huayna cápac y llegó a la máxima
  • 00:41:44
    expansión huayna cápac que evidente
  • 00:41:48
    evidentemente y al imperio tenía
  • 00:41:50
    problemas de extensión tanto que buena
  • 00:41:54
    capa
  • 00:41:55
    estableció otro cusco lo llevan así en
  • 00:41:58
    el ecuador ahora en las especies de
  • 00:42:01
    segunda capital que era y él por ejemplo
  • 00:42:04
    difundió en ecuador el culto de un
  • 00:42:08
    oráculo del perú set del perú se
  • 00:42:11
    centraron al de huamachuco que era el
  • 00:42:13
    oráculo de catec y le que era un
  • 00:42:15
    importantísimo oráculo de la zona de
  • 00:42:18
    huamachuco una vez el huayna cápac hizo
  • 00:42:24
    conquistar el sur de colombia
  • 00:42:27
    en sus consejeros y a tomó posesión e
  • 00:42:30
    inclusive fundó una ciudad que le dio el
  • 00:42:33
    nombre del inca no encarnó pero sus
  • 00:42:37
    consejeros le aconsejaron que abandonara
  • 00:42:39
    esa zona dejara la ciudad porque más le
  • 00:42:43
    costaba el cusco que lo que esos
  • 00:42:45
    habitantes rendían quienes eran sus
  • 00:42:48
    habitantes los que ya sin gas gente
  • 00:42:50
    primitivismo antropófagos desnudos había
  • 00:42:54
    que darles ropa la recomendada de carne
  • 00:42:56
    darle todo mucho gasto para el
  • 00:42:58
    presupuesto del 2012 una capa tuvo que
  • 00:43:01
    abandonarlos y dejarlos y fijar la
  • 00:43:04
    frontera en el río carchi en el hangar
  • 00:43:08
    mayor o sea que los hijas abandonaron
  • 00:43:10
    del territorio porque decían esta gente
  • 00:43:13
    no merecen ser
  • 00:43:15
    y sobre los delicados
  • 00:43:19
    las sabias o mujeres escogidas tuvieron
  • 00:43:22
    un rol muy importante en la
  • 00:43:24
    administración del inca huayna cápac a
  • 00:43:28
    las cosas por ejemplo la esposa de
  • 00:43:30
    huayna cápac se le entregó un número de
  • 00:43:33
    años para que para que la ayude no sólo
  • 00:43:35
    en los rituales sino también como para
  • 00:43:37
    que le ayudan dentro de este los
  • 00:43:40
    intercambios que son fundamentales en el
  • 00:43:42
    tahuantinsuyo las relaciones no solo de
  • 00:43:45
    parentesco sino de reciprocidad y
  • 00:43:48
    redistribución pero también las alianzas
  • 00:43:49
    son importantísimas en este caso no las
  • 00:43:54
    áreas como tejedoras como preparadores
  • 00:43:56
    las personas que preparan la chicha y
  • 00:43:58
    otros alimentos aportan a eso entonces
  • 00:44:01
    una colla que también tiene en este
  • 00:44:03
    capital es fundamental porque va a
  • 00:44:05
    ayudar dentro de la administración pero
  • 00:44:07
    no solo queda ahí el plano de las áreas
  • 00:44:09
    o la actividad en las áreas también
  • 00:44:11
    ellas por ejemplo son muy importantes
  • 00:44:14
    para los rituales el culto a los muertos
  • 00:44:19
    [Música]
  • 00:44:28
    se sabe que cada inca tuvo muchas
  • 00:44:31
    mujeres y se dice que huayna cápac fue
  • 00:44:34
    el que tuvo el récord pero no en el
  • 00:44:37
    sentido estricto de la palabra
  • 00:44:41
    efectivamente tuvo caso sientes
  • 00:44:44
    todos 200 mujeres en cada sala es el
  • 00:44:47
    lourenzá ya la nasa ya una mujer en anza
  • 00:44:51
    ya la mujer de mujeres
  • 00:44:55
    desde el mito del punto de vista
  • 00:44:57
    político que es el que envía una cosa
  • 00:45:02
    que una mujer para que forme parte de
  • 00:45:05
    ese rayo de la hinca y se van salen con
  • 00:45:07
    mucho gusto mucha satisfacción a estas
  • 00:45:09
    chicas que ser esposa schering pero en
  • 00:45:12
    la vida real no son sus esposas de
  • 00:45:15
    verdad todos simplemente matrimonios
  • 00:45:18
    políticos matrimonios por conveniencia
  • 00:45:21
    porque ser la esposa del inca lo
  • 00:45:25
    convierte en una mujer importante en la
  • 00:45:27
    provincia y en un vínculo para asentarla
  • 00:45:31
    su visión hacer parecer la dominación
  • 00:45:35
    puede tener un hijo o un hijo solamente
  • 00:45:39
    cada una de ellas pero no tiene 400
  • 00:45:42
    hijos tender de opción hijos de más pues
  • 00:45:44
    cuidan mucho los consejeros de que
  • 00:45:46
    tengan un hijo en cada provincia del
  • 00:45:48
    inka para que ese muchacho como crece
  • 00:45:50
    crece se convierte en el mejor lazo en
  • 00:45:53
    el mejor eslabón de la provincia
  • 00:45:55
    dominada con el cusco
  • 00:45:58
    es fines políticos
  • 00:46:01
    cuando estaba en quito huayna cápac
  • 00:46:03
    recibió las noticias de que extraña
  • 00:46:05
    gente barbuda venía por el mar en
  • 00:46:08
    grandes casas de madera estos
  • 00:46:11
    extranjeros propagaban enfermedades
  • 00:46:14
    desconocidas que causaron gran mortandad
  • 00:46:16
    en la población de las provincias
  • 00:46:19
    norteñas según una versión muy aceptada
  • 00:46:22
    en 1526 el link a huayna cápac y poco
  • 00:46:26
    después su sucesor ninan cuius y cayeron
  • 00:46:30
    víctimas de esas epidemias en ese
  • 00:46:33
    contexto la sucesión al trono se tornó
  • 00:46:36
    confusa huáscar también hijo de huayna
  • 00:46:39
    cápac se apoderó del cusco mientras
  • 00:46:42
    tanto su hermano atahualpa pensaba que
  • 00:46:45
    el norte le pertenecía pues era la
  • 00:46:47
    tierra de su madre y de sus antepasados
  • 00:46:50
    no tardaría en estallar la guerra entre
  • 00:46:53
    ambos hermanos y desmoronarse el
  • 00:46:56
    poderoso estado para andino que habían
  • 00:46:59
    construido pachacútec túpac yupanqui y
  • 00:47:03
    huayna cápac
  • 00:47:04
    los incas imperiales
  • 00:47:07
    [Música]
  • 00:47:23
    [Música]
  • 00:47:26
    es increíble no decir nuestros tres
  • 00:47:28
    grandes gobernantes y la manera cómo se
  • 00:47:30
    complementan quiero resaltar aquí sobre
  • 00:47:34
    todo el concepto de continuidad como
  • 00:47:37
    ellos siguieron desarrollándose a partir
  • 00:47:39
    de lo que habían hecho sus antecesores
  • 00:47:42
    el sentido de la historia o de estudiar
  • 00:47:44
    la historia no tiene que ver con
  • 00:47:46
    acumular conocimientos sino con aprender
  • 00:47:49
    de nuestros antepasados para
  • 00:47:52
    proyectarnos de mejor manera hacia el
  • 00:47:54
    futuro no creen veremos a la próxima
  • 00:48:01
    [Música]
  • 00:48:16
    [Aplausos]
  • 00:48:17
    [Música]
الوسوم
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