00:00:01
Olá amigos sejam bem-vindos né à nossa
00:00:05
aula complementar sobre evolução
00:00:09
política de atens aqui no item seis
00:00:13
certo da última vez se você est
00:00:16
recordados nós falamos que a cidade de
00:00:18
Atena é uma é uma sociedade né uma
00:00:21
cidade ou e uma sociedade
00:00:24
cosmopolita ou seja como ela pratica o
00:00:28
comércio marítimo vai ter contatos com
00:00:31
diversas cidades é como dentro do Cosmos
00:00:34
grego né então ela vai ser uma cidade
00:00:37
aberta a novas ideias as novas a aberta
00:00:42
a novidades essas novidades né nesse
00:00:46
conjunto de ideias vão ajudar a promover
00:00:49
essa dinâmica né que vai ser a
00:00:52
transformação política de Atenas ao
00:00:55
longo do tempo de existência dela tá
00:00:58
certo essa
00:01:00
essa transformação essa evolução
00:01:03
política se dá através dos choques
00:01:06
sociais devido ao conflito das classes
00:01:09
conflito de classes né de que havia ou
00:01:14
seja das tensões sociais que havia entre
00:01:16
as classes de Atenas correto Então tá
00:01:20
indo direto ao
00:01:23
ponto evolução política item seis nos
00:01:26
tempos homéricos vai se consolidar essa
00:01:29
essa primeira forma de governo aqui que
00:01:32
é a monarquia mon arquia poder
00:01:37
e esse monarca aqui vai ser chamado em
00:01:42
Atenas de Basileu correto o que é o
00:01:46
Basileu é o rei a Rigor é o rei labrador
00:01:50
é o rei que trabalha é o rei que mete a
00:01:52
mão na terra tá entendendo Então por que
00:01:55
que eu tô falando isso porque não é
00:01:57
comum o rei trabalhar né geralmente o o
00:02:00
rei ele não trabalha mas aqui o brasileu
00:02:03
durante os tempos hé ele trabalhava
00:02:06
certo só que o primeiro rei vai ser o
00:02:09
Teseu correto que eu lembro se aqui
00:02:12
sujeito que batou o Minotauro Pois é vai
00:02:15
ser o rei mitológico e o último vai ser
00:02:17
o codro e a monarquia vai durar do
00:02:19
século X a vi antes de Cristo por quê
00:02:22
Porque vai com o passar do tempo a
00:02:26
monarquia vai se desgastando como forma
00:02:28
de governo e vai sendo descentral esse
00:02:32
poder do monarca vai ser
00:02:35
descentralizado e concentrado na mão da
00:02:38
aristocracia ateniense Apesar Dee ser
00:02:41
aristocrata né do restante da
00:02:42
aristocracia ateniense que eram chamados
00:02:45
de eupátridas
00:02:48
correto perfeito eupátridas significa o
00:02:51
bem nascido né e aristocracia vem de
00:02:54
aristoi aquele que é bom Belo e melhor
00:02:57
né Então tá aí nós vamos ter o
00:03:00
surgimento de uma segunda forma de
00:03:01
governo que é oligarquia a oligarquia
00:03:04
agrária por quê Porque os senhores né os
00:03:09
proprietários de terras de Atenas dos
00:03:12
grandes proprietários de terra os párias
00:03:15
né E vão concentrar tanto o poder
00:03:19
econômico como também o poder político
00:03:23
correto sentindo até aí então tá Só que
00:03:27
essa grande concentração de poder
00:03:30
político vai levar o quê aos choques
00:03:32
sociais principalmente com as classes
00:03:35
ascendentes que eram os demiurgos e
00:03:38
esses já né e e o poder econômico deles
00:03:42
não adivinha da propriedade da terra mas
00:03:45
vinha da do Comércio Então os
00:03:49
demiurgos possuíam uma riqueza
00:03:52
monetária correto perfeito e Bom de
00:03:56
qualquer forma as tensões sociais e
00:04:00
foram se
00:04:01
redimensionando e já antes que surgisse
00:04:05
uma revolta né mais ostensiva foi eleito
00:04:09
um um
00:04:11
arconte certo ou um legislador de nome
00:04:16
dracon certo dracon em 621 aantes de
00:04:20
Cristo vai elaborar as leis
00:04:23
draconianas bom as leis draconianas eram
00:04:26
uma uma como é se pode dizer um um
00:04:29
desejo das classes populares por quê
00:04:33
porque na verdade não as draconianas mas
00:04:37
sim as leis escritas por quê Porque a
00:04:39
interpretação das leis era baseada nos
00:04:42
costumes o direito era
00:04:45
consuetudinário então o que acontece
00:04:47
como os e padras
00:04:51
ocupavam todas as
00:04:53
esferas dos cargos públicos eles também
00:04:56
eram magistrados e geralmente o
00:04:59
magistrado de origem aristocrática era
00:05:03
sempre beneficiado nas suas demandas
00:05:06
judiciais contra as outras categorias
00:05:09
georgóis tetas ou até eh e até demiurgos
00:05:14
também tá E daí Houve essa pressão para
00:05:17
formulação de leis escritas só que o
00:05:20
fato de existe uma lei não quer dizer
00:05:23
que essa lei é justa daí é ser uma lei
00:05:26
draconiana extremamente Severa e na dade
00:05:30
protegia a propriedade privada que era
00:05:32
interesse da oligarquia ou da como é que
00:05:36
eu posso dizer da aristocracia agrária
00:05:39
Tá certo então e só que para com passar
00:05:45
do tempo para garantir né a certa
00:05:48
estabilidade política essa aristocracia
00:05:52
agrária vai começar a partilhar o poder
00:05:54
né se unificando com quem com os
00:05:57
demiurgos né os demiurgos são são os
00:05:59
Comerciantes mais ricos né na verdade a
00:06:02
parte rica dos demiurgos né vai se
00:06:05
unificar aqui aos eupátridas e daí eles
00:06:08
vão formar uma
00:06:10
plutocracia né Pluto quer dizer rico né
00:06:14
e cracia quer dizer poder iG quer dizer
00:06:18
poucos e arquia quer dizer poder esses
00:06:20
poucos eram os eatas mas aqui esses Essa
00:06:24
plutocracia era demiurgos é a união de
00:06:28
párias demiurgos certo ou seja Governo
00:06:32
dos ricos perfeito aí nesse período né
00:06:36
para aliviar as tensões sociais vai ser
00:06:39
nomeado um arconte né e Patria de origem
00:06:43
chamado solo só que o Solon tinha uma
00:06:47
visão mais justa né das eh de de sobre a
00:06:52
regra jurídica sobre as leis né sobre a
00:06:54
legislação então ele vai fazer uma
00:06:56
pequena reformas uma reforma jurídica e
00:06:59
vai aplicar a justiça social e para
00:07:02
muitos somon vai ser a Gênese do caminho
00:07:05
né a semente do caminho para a
00:07:07
Democracia para Muitos historiadores tá
00:07:10
bom tá certo então tá então Solon vai
00:07:14
fazer reformas em Atenas e a reforma
00:07:18
mais importante vai ser a abolição da
00:07:21
escravidão por dívidas né lembra-se que
00:07:24
havia os escravos de guerra e o escravo
00:07:27
Por dívidas quem é esses escravos por
00:07:29
dívidas é justamente o agricultor o
00:07:31
Georgi que se endividava né com e
00:07:35
patrida para financiar a produção a sua
00:07:38
PR produção e às vezes mu várias vezes
00:07:41
acabavam não dando conta de pagar essa
00:07:43
dívida e quando essa dívida é muito
00:07:45
grande além de perder a propriedade ele
00:07:48
perdia também a própria liberdade mas
00:07:50
com as reformas de sol em 594 antes de
00:07:53
Cristo é abolida a escravidão por
00:07:56
dívidas e com isso você tem uma
00:07:59
da tensão social entre georgs e
00:08:03
eupatridas né E além disso ele também
00:08:06
fez outr reformas né mas que de menor
00:08:10
importância até uma micr reforma agrária
00:08:12
em terras imprestáveis né mas deixa para
00:08:15
lá de qualquer maneira ele tentou aqui
00:08:17
perfeito aí resultado da
00:08:21
plutocracia nós vamos para o item D aqui
00:08:26
que é a
00:08:27
tirania tá a a tirania está diretamente
00:08:31
início da tirania tá diretamente
00:08:33
relacionada a
00:08:35
pista Olha só tirania não quer dizer um
00:08:39
governo opressor tá na na como é a visão
00:08:42
atual hoje essa essa eh como é se pode
00:08:47
dizer essa visão de governo pressor ela
00:08:49
surge na Idade Média que é o tirano é
00:08:51
aquela pessoa que é moralmente
00:08:53
corrompida aquela pessoa que não dorme
00:08:55
que é julgada pelo tribunal da
00:08:57
consciência que vive lá o povo para se
00:09:00
manter do Poder não não tem nada a ver a
00:09:03
tirania aqui nesse contexto histórico
00:09:06
quer dizer apenas governo ilegal governo
00:09:09
ilegítimo tá certo o primeiro tirano vai
00:09:12
ser o pisístrato o pisístrato É
00:09:15
extremamente desejoso do Poder Então
00:09:18
como ele não tinha prestígio entre os
00:09:20
próprios colegas entre os próprios
00:09:21
eupátridas ele começou a se aproximar
00:09:24
das camadas populares e como ele tinha
00:09:26
muita habilidade social ele acabou
00:09:30
né ganhando a
00:09:32
simpatia do Povo de Atenas
00:09:36
né E ao mesmo tempo Inclusive tem esse
00:09:39
evento aqui da astúcia de pisistrato né
00:09:43
que ele estava com a sua esposa em algum
00:09:45
lugar e sofreu um atentado político e
00:09:48
sua esposa acabou sendo ferida ele a
00:09:51
vestiu como soldado ateniense e
00:09:53
denunciou Isso numa carruagem para o
00:09:56
povo de Atenas correto e o povo como
00:10:00
gostava e ganhou mais ainda a simpatia a
00:10:05
identidade Popular né o povo passou a se
00:10:07
identificar com ele né com essa
00:10:09
liderança aqui e depois ele vai jogar
00:10:14
né ess Toda essa população toda essa
00:10:17
massa popular contra os ze pátrias e
00:10:21
promover uma grande revolta em Atenas e
00:10:25
vai tirar vai acabar com o quê com a
00:10:28
plutocracia né Tá certo tirando eates e
00:10:32
demiurgos do Poder correto então só que
00:10:37
é ó Só não comentei um detalhe aquele
00:10:41
evento da astúcia do pcista lá aquilo
00:10:45
ali foi o que chama hoje de fake News tá
00:10:47
ele simulou aquilo tá entendendo Ou seja
00:10:51
você tem que ter cuidado com político
00:10:54
que tem muita habilidade de manipular o
00:10:57
povo né porque isso isso também pode
00:11:00
ocorrer até os dias de hoje correto e
00:11:03
assim pistas se Torn o primeiro tirano e
00:11:06
para se preservar no poder ele vai fazer
00:11:09
o quê reformas sociais certo essas
00:11:12
reformas sociais
00:11:14
el consistiu numa reforma agrária que é
00:11:18
Reforma que é distribuição de terras
00:11:20
beneficiando georgóis né correto os
00:11:23
agricultores e uma reforma Urbana Que
00:11:26
Vai facilitar o comércio né eh eh
00:11:31
agradando os demiurgos e também
00:11:34
empregando os tetas que ficaram
00:11:36
desempregado então quer dizer eh tá
00:11:39
entendendo então com Que recurso a gente
00:11:41
vai fazer isso ora com as terras né e
00:11:44
riquezas monetárias que ele tomou dos
00:11:46
eupátridas né e assim ele vai agradando
00:11:50
as massas né e permanece no poder até a
00:11:54
sua morte Tá então vamos dizer assim a
00:11:58
tirania como ela tem a provação Popular
00:12:01
ela é bom anacronicamente hoje eh par
00:12:06
muito parecida com o populismo Tá certo
00:12:09
entendido até aí é o populismo aquele
00:12:12
político populista aquele que se
00:12:13
aproxima das massas medi o conflito
00:12:16
entre as entre as as classes sociais
00:12:20
para permanecer no poder né de forma
00:12:22
maquiavélica entendido isso perfeito aí
00:12:26
resultado só que pistas ao morrer né
00:12:30
deixa a sua herança política para seus
00:12:33
filhos e parco E ipias aí ipias toma o
00:12:36
controle de Atenas só que ipas não tinha
00:12:40
a habilidade política do pai né de
00:12:43
manipulação social então o governo dele
00:12:46
acaba se desgastando né a uma nova aí
00:12:50
uma nova revolta em Atenas né porque
00:12:53
havia muito risco de da Esparta invadir
00:12:56
auxiliar as camadas
00:12:59
eh aristocrática de Atenas né aí o que
00:13:03
aconteceu surgiu um novo político
00:13:05
chamado clistenes clen vai ser o último
00:13:09
tirano de Atenas e para garantir que o
00:13:12
povo permanecesse do Poder ele vai dar
00:13:15
origem a uma nova forma de governo
00:13:16
chamada
00:13:18
democracia Olha cuidado com esse termo
00:13:20
aqui tá em vermelho porque democracia
00:13:23
não é governo do Povo Democracia é
00:13:25
Governo dos
00:13:27
cidadãos Tá certo ou seja daquelas
00:13:30
pessoas que têm direitos políticos
00:13:32
entendido até aí então tá Nunca mais
00:13:35
Esqueça isso listens para garantir a
00:13:38
democracia vai introduzir um instrumento
00:13:40
jurídico né chamado
00:13:44
ostracismo correto o
00:13:50
ostracismo
00:13:52
é um instrumento jurídico que promove o
00:13:55
exílio de qualquer pessoa né que conspir
00:14:00
asse contra a democracia aqui você tá
00:14:02
vendo né pessoas que foram suspeitas ou
00:14:05
que conspiraram contra a democracia elas
00:14:07
vão ser exiladas só que elas não perdiam
00:14:10
suas propriedades né Elas eram exiladas
00:14:13
por 10 anos e depois de 10 anos podiam
00:14:15
voltar para assumir os seus direitos
00:14:17
políticos correto entendido até aí
00:14:20
perfeito né então clist gente vai
00:14:22
introduzir e garantir a existência e a
00:14:26
permanência da democracia e a Democracia
00:14:28
vai ser reforçada por esse sujeito aqui
00:14:31
já no Período Clássico
00:14:33
chamado picis né peric vai aperfeiçoar a
00:14:37
democracia e criar am mistoforia am
00:14:40
mistoforia é o pagamento
00:14:44
né para político para o político exercer
00:14:47
o poder é claro que hoje isso Não é
00:14:49
entendido como avanço social na verdade
00:14:51
uma exploração social né mas naquela
00:14:53
época sim por quê Porque somente os
00:14:56
ricos desfrutavam do Ócio né de tempo
00:15:00
para poder fazer política e as pessoas
00:15:03
pobres como tivem que trabalhar para se
00:15:05
sustentar sustentar suas famílias então
00:15:08
não tinham tempo de de exercer cargos
00:15:10
públicos ou fazer política então ele vai
00:15:12
criar uma remuneração né um salário para
00:15:16
sustentar essas pessoas que não t renda
00:15:19
que não tinham uma renda garantida para
00:15:21
poder participar da vida pública então
00:15:24
naquela época pagar político eraa avanço
00:15:26
social Muito ao contrário de hoje né
00:15:29
pelo conjunto de privilégios que o
00:15:30
político tem
00:15:32
e não vou
00:15:34
nem enveredar né em mais críticas porque
00:15:38
você já vivenu isso na ped correto então
00:15:42
tá então retomando
00:15:44
aqui para
00:15:48
finalizar vamos lá revolta de Atenas
00:15:52
comércio de Atena aí nós temos o item
00:15:55
sete a democracia
00:15:57
ateniense quais eram as diferenças da
00:16:00
democracia ateniense bom O grande avanço
00:16:02
é que era uma democracia direta bom qual
00:16:06
é a diferença da Democracia antiga né
00:16:09
ateniense para a nossa é
00:16:12
porque o povo participava de todo o
00:16:16
processo né desde a formulação de leis
00:16:20
desde os projetos até a sua execução
00:16:24
certo votação e execução das leis então
00:16:27
a a participação Popular era constante a
00:16:31
nossa democracia que a democracia
00:16:32
Brasileira é uma democracia indireta tá
00:16:38
indireta vamos ver assim indireta por
00:16:41
quê Porque você vota em um representante
00:16:43
e o representante vai lá para para as
00:16:46
assembleias né para o congresso e lá e
00:16:49
vai em tese vai tratar teus interesses
00:16:52
mas na verdade trata só dos próprios
00:16:54
interesses e o interesse do partido deio
00:16:56
no máximo tá entendendo geralmente
00:16:58
geralmente o político brasileiro é assim
00:17:01
mesmo né e por último nós temos quem aí
00:17:06
vamos lá assim exclusiva para cidadãos é
00:17:11
por isso que a democracia não é o
00:17:12
governo do Povo mas sim governo do
00:17:14
cidadãos cidadão O que é aquele a pessoa
00:17:17
que tem direito político por exemplo aí
00:17:20
vamos lá quem era excluído mulheres
00:17:22
porque era uma sociedade patriarcal
00:17:24
patriarcal metecos né que são os
00:17:27
estrangeiros por exemplo eh Houve um
00:17:30
problema político sério na Venezuela né
00:17:32
e houve um processo migratório
00:17:34
principalmente para as cidades nortistas
00:17:36
agora esses venezuelanos que estão aqui
00:17:39
por exemplo no nosso estado e no Brasil
00:17:42
eles têm direitos políticos não porque
00:17:45
não são brasileiros né então portanto
00:17:48
não são considerados cidadãos entenderam
00:17:51
então por isso que mas aí esses
00:17:54
estrangeiros eles vivem entre nós estão
00:17:56
imersos no meio do povo não mas não são
00:18:00
considerados cidadãos é por isso que a
00:18:01
gente não pode falar que Democracia é o
00:18:04
governo do povo e sim Governo dos
00:18:06
cidadãos tá então tá mulheres metecos e
00:18:09
escravos eram
00:18:11
excluídos né Tá certo então nós temos
00:18:14
uma limitação grave aqui né na no
00:18:18
contexto da Democracia antiga ateniense
00:18:21
perfeito e com isso a gente finaliza a
00:18:24
nossa aula sobre Atenas obrigado gente p
00:18:29
participação aqui e por ter chegado até
00:18:32
o final
00:18:33
falou
![Transitividade Verbal [Prof Noslen]](https://ruhnrawpgxrzdrgaohnf.supabase.co/storage/v1/object/public/images/video/y2haxLgR4BM/thumbnail.jpg)
