00:00:00
the sama alaikum warohmatullahi
00:00:18
wabarokatuh berjumpa lagi dengan saya
00:00:20
Sheila Faradila fristianto yang pada
00:00:24
video kali ini saya akan menambahkan
00:00:25
materi teori-teori kepribadian Adapun
00:00:29
teori yang akan kita pelajari adalah
00:00:31
teori yang masih masuk Pada perspektif
00:00:34
psychodynamic aatau psychoanalysis
00:00:37
dimana pada video Sebelumnya kita telah
00:00:40
belajar teori kepribadian menurut
00:00:42
Sigmund proyek kemudian kita melanjutkan
00:00:45
teori pada akhir yang kedua yaitu kalbu
00:00:48
staf yang call Gustav yang masih
00:00:51
dimasukkan Pada perspektif yang sama
00:00:54
dengan telepon proid karena dasarnya
00:00:57
adalah sama yaitu mengenai kepribadian
00:01:00
pada manusia itu didasarkan pada alam
00:01:03
kesadaran dan ketidaksadaran akan tetapi
00:01:06
kalau Gustav yang ini nantinya ada
00:01:08
sedikit perbedaan teori dari yang
00:01:11
sebelumnya yaitu Sigmund freund baik
00:01:15
sebelum kita masuk pada konsep
00:01:17
kepribadian yang dijelaskan oleh kalau
00:01:19
Gustav yang kita akan belajar sedikit
00:01:23
mengenai latar belakang dari tokoh yang
00:01:25
bernama kalau Gustav yang kalau mustahil
00:01:28
lahir di Swiss pada tanggal enam Juli
00:01:31
tahun 1875 ayahnya adalah seorang
00:01:35
pendeta kemudian call Gustav yang besar
00:01:38
menjadi seorang Ski Acer seiring
00:01:42
perkembangannya kalau Gustav yang
00:01:44
menjadi pengikut simroid sehingga teori
00:01:47
dasarnya adalah teori psikoanalisis
00:01:49
namun kemudian kalau Gustav yang
00:01:52
memiliki konsep yang berbeda mengenai
00:01:54
ketidaksetujuannya dengan konsep seksual
00:01:57
yang dijelaskan oleh Sigmund proyek
00:02:00
di kampus staf yang juga pernah belajar
00:02:02
atau ahli dalam bidang arkeologi dan
00:02:06
bahasa kuno sehingga ini juga yang
00:02:09
menjadi dasar nanti istilah-istilah
00:02:11
dalam kepribadian itu didasarkan pada
00:02:13
bahasa-bahasa atau seni-seni penuh
00:02:16
selanjutnya kita masuk mengenai konsep
00:02:19
atau pandangan mengenai kepribadian dari
00:02:21
Gustav yang kamu sayang sendiri
00:02:23
menjelaskan kepribadian itu dengan
00:02:26
istilah psyche sehingga site key itu
00:02:29
menjadi istilah kepribadian yang
00:02:31
dijelaskan oleh kalau gustavian
00:02:33
anggapannya dalam kepribadian yaitu
00:02:37
tingkah laku manusia itu ditentukan oleh
00:02:40
suatu dasar kausalitas kausalitas itu
00:02:44
merupakan sebab-sebab yang ada disekitar
00:02:47
manusia itu sendiri yang menjadi dasar
00:02:49
pembentukan dari tingkah lakunya dan
00:02:52
juga selain kausalitas tingkah laku
00:02:55
manusia itu didasarkan pada adanya
00:02:57
teknologi ataupun
00:03:00
aspirasi berkaitan dengan nilai-nilai
00:03:03
rohani yang ada pada diri manusia karena
00:03:07
didasarkan pada prinsip kausalitas dan
00:03:10
teologi maka tingkah laku manusia yang
00:03:13
membentuk kepribadian dianggap sebagai
00:03:17
produk atau wajah dari nilai-nilai
00:03:20
leluhur ataupun nilai-nilai dari sejarah
00:03:23
leluhur dari individu atau manusia itu
00:03:26
sendiri disini berarti bahwa tingkah
00:03:30
laku yang ditunjukkan oleh manusia itu
00:03:33
dibentuk atau merupakan cetakan dari
00:03:37
pengalaman-pengalaman masa lalu atau
00:03:40
masa lampau dimana pengalaman ini
00:03:42
merupakan nilai-nilai dari leluhurnya
00:03:46
manusia atau individu itu dilahirkan
00:03:48
dengan membawa banyak kecenderungan yang
00:03:52
diwariskan oleh leluhurnya dan
00:03:55
menentukan apa yang akan direspon dan
00:03:58
juga disadari dalam dunia
00:04:00
tangannya sehingga menurunkan Gustav
00:04:03
yang ketika manusia itu berperilaku maka
00:04:06
sebenarnya perilaku Itu sudah merupakan
00:04:08
cetakan dari pengalaman-pengalaman
00:04:10
sebelumnya yang merupakan nilai-nilai
00:04:13
atau pengalaman dari sejarah nilai
00:04:15
leluhurnya karena terdapat pengaruh dari
00:04:19
nilai atau sejarah leluhur maka ini yang
00:04:22
akan membentuk konsep dari kepribadian
00:04:24
atau saiki itu sendiri yang dijelaskan
00:04:27
oleh Gustav yang nilai leluhur ini
00:04:30
dianggap sebagai nilai-nilai yang masuk
00:04:32
pada kondisi ketidaksadaran Oleh sebab
00:04:35
itu yang membentuk adanya sikei pada
00:04:38
manusia merupakan totalitas dari segala
00:04:41
peristiwa ketik is baik itu yang berasal
00:04:45
dari kondisi yang tidak disadari dan
00:04:47
ataupun berasal dari kondisi psikis yang
00:04:50
disadari Oleh sebab itu jiwa manusia
00:04:53
yang menjadi dasar pembentuk dari
00:04:55
kepribadian atau c itu sendiri
00:04:57
didasarkan pada dua alam
00:05:00
itu alam sadar atau kesadaran dan juga
00:05:03
alam ketidaksadaran atau ketidaksadaran
00:05:05
alam sadar berisi mengenai penyesuaian
00:05:09
terhadap dunia luar sedangkan alam tak
00:05:12
sadar berisi mengenai penyesuaian
00:05:14
terhadap dunia yang ada pada di dalam
00:05:17
individu atau manusia itu sendiri kedua
00:05:20
alam ini tidak hanya saling mengisi akan
00:05:23
tetapi saling berhubungan secara
00:05:25
kompensatoris akan tetapi berhubungan
00:05:28
secara kompensatoris yaitu ketika salah
00:05:32
satu fungsi itu mengalami kendala maka
00:05:35
fungsi yang lain akan mengikat ikannya
00:05:37
Oleh sebab itu kedua ini berfungsi
00:05:39
sebagai penyesuaian gimana alam sadar
00:05:43
menjadi penyesuaian yang ada diluar
00:05:45
dirinya sedangkan alam tak sadar menjadi
00:05:48
penyesuaian yang ada diluar dirinya
00:05:50
selanjutnya batas Biantara dua alam
00:05:53
tersebut yaitu kesadaran dan tidak
00:05:56
kesadaran ini tidaklah tetap melainkan
00:05:58
dapat diubah-ubah
00:06:00
Hai artinya luas daerah kesadaran dan
00:06:02
ketidaksadaran ini dapat bertambah
00:06:05
ataupun juga dapat berkurangnya ini
00:06:07
Tentunya berbeda dengan teori yang
00:06:09
sebelumnya kita pelajari menurut si Uun
00:06:11
vroid dimana semprot menggambarkan tiga
00:06:14
alam yang ada pada diri manusia itu yang
00:06:16
paling besar adalah alam ketidaksadaran
00:06:19
dan bawah sadar sedangkan yang nampak
00:06:22
dipermukaan itu adalah alat kesadaran
00:06:24
oleh Sigmund freund digambarkan seperti
00:06:26
gunung es dimana Jika menurut kalau
00:06:29
Gustav yang alam kesadaran dan
00:06:32
ketidaksadaran ini digambarkan seperti
00:06:34
lingkaran yang mana bisa jadi luasnya
00:06:39
adalah sama jadi berbagi sama rata
00:06:43
dimana alam kesadaran dan alam
00:06:45
ketidaksadaran tapi Adakalanya alam
00:06:47
kesadaran ini yang justru mendominasi
00:06:49
sehingga luasnya lebih besar pada alam
00:06:53
kesadaran ataupun justru sebaliknya bisa
00:06:56
jadi alam ketidaksadaran lah yang lebih
00:06:58
luas sehingga
00:07:00
Hai luasnya akan lebih besar yang ada di
00:07:02
bawah yaitu alam ketidaksadaran nah ini
00:07:05
diartikan bahwa alam yang dijelaskan
00:07:08
oleh kalau Gustav yang menjadi pembentuk
00:07:11
dari Sheikh yang ada pada tubuh manusia
00:07:14
ini bisa berubah-ubah Adakalanya
00:07:16
perilaku yang ditunjukkan pada manusia
00:07:19
itu didasari oleh penyesuaian yang ada
00:07:21
dalam dirinya yaitu alam ketidaksadaran
00:07:24
ataupun tingkah laku yang ditunjukkan
00:07:27
manusia itu Adakalanya karena merupakan
00:07:30
penyesuaian dari dunia luarnya yaitu
00:07:32
alam kesadaran akan tetapi kalau
00:07:35
gustavian juga menjelaskan bahwa dalam
00:07:38
kenyataannya daerah kesadaran itu hanya
00:07:41
merupakan sebagian kecil saja yang ada
00:07:44
dalam alam kejiwaan atau alam yang
00:07:47
mempengaruhi sengke itu sendiri digambar
00:07:50
yang lainnya kalau Gustav yang
00:07:51
menggambarkan bagian yang paling
00:07:53
terdalam itu merupakan kondisi ego dari
00:07:56
manusia Kemudian yang kedua kesadaran
00:07:59
itu
00:08:00
hanya sebagian kecil sedangkan ketiga
00:08:03
merupakan Ingatkan Yang Terlupa dimana
00:08:06
itu merupakan bagian yang paling besar
00:08:09
yaitu ada di alam ketidaksadaran
00:08:12
sedangkan keempat merupakan kompleks
00:08:15
yang terdesaknya ini juga ada di alam
00:08:17
ketidaksadaran Oleh sebab itu bisa
00:08:19
dilihat bahwa yang membentuk tingkah
00:08:22
laku manusia yang ada di nomor satu ego
00:08:24
dan nomor 2 merupakan sadar atau kondisi
00:08:28
sadar itu justru merupakan kondisi yang
00:08:30
paling sedikit yang mempengaruhi
00:08:32
kejiwaan atau cake dari individu atau
00:08:35
manusia itu sendiri ketika kita
00:08:38
berbicara Sheikh menurutku Gustav ya
00:08:40
makan nanti akan ada macam-macam sistem
00:08:44
yang ada dalam alam kesadaran dan juga
00:08:47
alam ketidaksadaran itu sendiri dimana
00:08:50
alam kesadaran ini berisi ego kemudian
00:08:53
di alam ketidaksadaran berisi
00:08:55
ketidaksadaran secara pribadi atau
00:08:58
ketidaksadaran berupa
00:09:00
depan Ingatkan yang ada pada dirinya
00:09:02
sendiri sedangkan ketidaksadaran yang
00:09:05
kedua adalah ketidaksadaran kolektif
00:09:07
dimana ketidaksadaran kolektif ini
00:09:10
merupakan nilai-nilai sosial dari
00:09:13
leluhurnya yang kemudian masuk dalam
00:09:15
proses ingatannya yang Adakalanya ketika
00:09:19
sifatnya terdesak ini akan muncul pada
00:09:22
kondisi tingkah laku dalam kehidupan
00:09:25
nyata pada ketidaksadaran kolektif itu
00:09:29
berisi mengenai simbol-simbol kemudian
00:09:32
mimpi-mimpi dan juga perilaku-perilaku
00:09:35
yang berasal dari nilai-nilai keluarga
00:09:38
kemudian nilai-nilai religius
00:09:41
nilai-nilai sosial yang kental akan
00:09:43
sejarah sejarah nenek moyang dan
00:09:45
leluhurnya oleh Gustav yang disebut
00:09:48
sebagai arketipe sedangkan pada
00:09:51
ketidaksadaran pribadi ini berisi
00:09:54
mengenai perilaku-perilaku yang kompleks
00:09:57
sehingga menurunkan Gustav yang
00:10:00
dan yang membentuk perilaku manusia ini
00:10:02
dibedakan menjadi ketidaksadaran pribadi
00:10:04
murni berasal dari individu itu sendiri
00:10:07
dan juga yang kedua ketidaksadaran
00:10:09
kolektif gimana ini merupakan
00:10:12
nilai-nilai atau sejarah dari nenek
00:10:15
moyang ataupun leluhurnya sistem dimana
00:10:18
oleh Gustav yang dijelaskan menjadi
00:10:21
kesadaran dan ketidaksadaran disini akan
00:10:24
membentuk aspek psikologis pada manusia
00:10:27
itu sendiri yang pertama adalah pikiran
00:10:31
atau kognitif yang kedua adalah perasaan
00:10:34
atau efektif kemudian yang ketiga akan
00:10:38
berfungsi sebagai itu isi atau
00:10:40
pemberiaan tinggal kabur sahnya
00:10:43
menambahkan ya bahwa sistem check ini
00:10:46
akan membentuk adanya pembiayaan atau
00:10:49
intuisi ada proses intuisi yang turut
00:10:52
membentuk perilaku dimana ini
00:10:55
digambarkan sebagai kepribadian dari
00:10:58
fungsi saiki atau
00:11:00
jiwa ini sendiri kemudian akan membentuk
00:11:02
sikap atau tingkah laku dari manusia
00:11:06
atau individu sendiri Apakah manusia itu
00:11:09
akan memiliki sikap yang lebih ke arah
00:11:12
is Rover ataupun Apakah individu atau
00:11:16
manusia itu menunjukkan sikap yang lebih
00:11:18
ke arah introvert menurut Gustav yang
00:11:21
introvert itu adalah gambaran Sikap yang
00:11:24
ditunjukkan oleh manusia yang lebih
00:11:27
mengarahkan dirinya ke dalam sedangkan
00:11:29
ekstrovert adalah sebaliknya ketika
00:11:32
individu itu berperilaku lebih mengarah
00:11:35
ke tertarik dunia luar lebih lengkapnya
00:11:38
mengenai introvert dan ekstrovert akan
00:11:40
kita Jelaskan pada video yang
00:11:42
selanjutnya sekian yang dapat saya
00:11:45
sampaikan mengenai teori kepribadian
00:11:48
menurut Carl Gustav yang semoga
00:11:51
bermanfaat wassalamualaikum
00:11:53
warahmatullahi wabarakatuh
00:11:56
hai hai
