Penjelasan Lengkap 1 Korintus 15:29

00:18:27
https://www.youtube.com/watch?v=Yk44xJMs8qc

Zusammenfassung

TLDRThe speaker addresses a question regarding 1 Corinthians 15:29, which discusses the baptism for the dead. They express that the passage raises issues regarding the implications of believing in resurrection and the concept of proxy baptism. Through a careful analysis of the text in context with surrounding verses and broader biblical teachings, it becomes clear that the idea of being baptized for the dead does not support the practice of proxy baptism. Instead, it reflects on the faith and hope for those who have died in Christ and emphasizes individual accountability for salvation.

Mitbringsel

  • 📖 The importance of contextual understanding in scripture interpretation.
  • 🤔 1 Corinthians 15:29 is often misinterpreted; it concerns baptism related to the dead.
  • 🙌 Individual faith is essential for salvation; it cannot be substituted.
  • 💬 Understanding biblical teachings requires integrating all relevant scriptures.
  • 🔍 The speaker argues against the practice of proxy baptism, emphasizing personal responsibility.
  • ✨ The Resurrection is a core belief in Christianity; without it, faith is in vain.
  • 📣 The passage reflects a dialogue addressing misunderstandings in Corinth regarding resurrection.
  • ⚖️ Proper scripture interpretation must not contradict overall biblical principles.

Zeitleiste

  • 00:00:00 - 00:05:00

    The initial discussion revolves around 1 Corinthians 15:29, where the speaker highlights a question regarding the significance of baptism for the dead. The speaker notes the conundrum posed by the apostle Paul—if there is no resurrection of the dead, then what is the purpose of being baptized for them? This leads to a deeper inquiry into the meaning behind this verse, exploring various interpretations of baptism and its implications for both the living and the deceased.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    The speaker further examines the teachings of Paul in the broader context surrounding this verse, emphasizing the importance of understanding the full narrative from earlier verses. They discuss the erroneous beliefs in Corinth about the non-existence of resurrection, reinforcing that if others embrace such beliefs, the meaning of their rituals, like baptism for the dead, is contradictory. The speaker suggests that baptism is not merely a ritual; it must align with the overarching biblical principles of salvation and resurrection.

  • 00:10:00 - 00:18:27

    Finally, the implications of the conversation reiterate that the act of baptism should not be viewed as a proxy for others who have died without baptism. The final interpretations lean towards understanding that the practice of baptism in relation to the dead does not justify any belief in proxy baptism and actually emphasizes the personal responsibility of faith and salvation that cannot be transferred or represented through the actions of another.

Mind Map

Video-Fragen und Antworten

  • What is 1 Corinthians 15:29 about?

    It poses a question regarding the purpose of baptism for the dead if there is no resurrection.

  • Is proxy baptism supported in the Bible?

    No, the speaker argues that 1 Corinthians 15:29 does not support the practice of proxy baptism.

  • What does the speaker suggest is necessary for understanding the passage?

    The context of the entire chapter and the broader teachings of the Bible are crucial for understanding.

  • How does the speaker interpret 'baptism for the dead'?

    It's interpreted as baptism related to, or in the context of, those who have died, not as proxy baptism.

  • What are the implications of believing in resurrection?

    Believing in resurrection gives hope and assures the reality of salvation beyond physical death.

  • What is the role of individual faith in salvation?

    Salvation is a personal responsibility and requires individual faith, as emphasized in John 3:16.

  • What does the speaker say about the resurrection in relation to Christ?

    If there is no resurrection, then faith in Christ is in vain; Christ's resurrection is essential.

  • What principles guide the interpretation of scripture?

    Interpretations should align with the overall teachings of the Bible and not contradict them.

Weitere Video-Zusammenfassungen anzeigen

Erhalten Sie sofortigen Zugang zu kostenlosen YouTube-Videozusammenfassungen, die von AI unterstützt werden!
Untertitel
id
Automatisches Blättern:
  • 00:00:00
    [Musik]
  • 00:00:01
    nyentuh
  • 00:00:03
    berhenti
  • 00:00:05
    tetap
  • 00:00:06
    [Musik]
  • 00:00:38
    jalur pendeta Saya mau bertanya di dalam
  • 00:00:42
    1 Korintus 15 ayat yang ke-29 mohon
  • 00:00:46
    penjelasannya pendeta Terima kasih saya
  • 00:00:49
    akan bacakan 1 Korintus 15 ayat yang
  • 00:00:52
    ke-29
  • 00:00:54
    jika tidak demikian Apakah faedahnya
  • 00:01:00
    Hai orang-orang yang dibaptis bagi orang
  • 00:01:02
    mati
  • 00:01:04
    Halo orang mati
  • 00:01:08
    kalau orang mati sama sekali tidak
  • 00:01:11
    dibangkitkan
  • 00:01:12
    Mengapa mereka mau dibaptis bagi
  • 00:01:15
    orang-orang yang telah meninggal itu
  • 00:01:18
    pertanyaan pendeta dalam 1 Korintus 15
  • 00:01:20
    At the 29 mohon penjelasannya pertanyaan
  • 00:01:23
    dari ibu Agustina di Toraja Terima kasih
  • 00:01:27
    Pancuran Tirta sudah membacakan
  • 00:01:29
    pertanyaan
  • 00:01:31
    dari Tana Toraja Selamat malam Ibu
  • 00:01:34
    Agustina pertanyaan yang sangat baik
  • 00:01:37
    sekali Pak Johan kalau dari membaca
  • 00:01:42
    begitu saja ayat ini apa kesannya yang
  • 00:01:46
    orang bisa artikan dari ayat 29 ini
  • 00:01:50
    seakan-akan seperti apa ini kira-kira
  • 00:01:52
    ayat ini bukan artinya Apa maknanya yang
  • 00:01:57
    sebenarnya tetapi sekilas membacanya
  • 00:01:59
    member Hai tetap dari ayat ini
  • 00:02:04
    tadi saya coba berulang-ulang mendata
  • 00:02:06
    membaca Kok saya belum Hahaha belum bisa
  • 00:02:10
    menemukan titik ininya ya harusnya
  • 00:02:12
    mungkin harus baca dari ayat sebelumnya
  • 00:02:15
    aktif Saya tidak sempat karena saya
  • 00:02:18
    fokus kepada 1kor 15 S 2009 ini saya
  • 00:02:22
    belum bisa menanggapi dengan tepat
  • 00:02:27
    Mungkin menampakkan sifat tidak bisa
  • 00:02:30
    memanfaatkan
  • 00:02:33
    ini mencegah pertanyaan ini sepertinya
  • 00:02:36
    ini sepertinya pendeta percuma dibaptis
  • 00:02:39
    seperti itu pendeta
  • 00:02:41
    hai kenapa Eh karena dikatakan Kalau
  • 00:02:46
    tidak ada kalau tidak ada kebangkitan
  • 00:02:49
    Oh ya
  • 00:02:51
    Hai sepertinya seperti itu
  • 00:02:53
    memungkinkan ia Jadi kalau misalnya
  • 00:02:55
    katanya walaupun dibaptis tapi
  • 00:02:58
    ujung-ujungnya ini bahasa kita Serang
  • 00:02:59
    ujung-ujungnya juga kita selamat ya buat
  • 00:03:03
    apa kita dibaptis gitu jadi nggak perlu
  • 00:03:05
    dibaptis seperti itu Yang Sekilas siapa
  • 00:03:07
    pendeta kalau kita bangkitkan Iya jadi
  • 00:03:10
    kira-kira apa yang Apakah ada kata-kata
  • 00:03:13
    disini yang menjadi membuat kita jadi
  • 00:03:15
    bertanya-tanya
  • 00:03:17
    sepertinya kata-kata ini kok sulit
  • 00:03:20
    Apakah memang demikian seharusnya
  • 00:03:22
    contohnya ya
  • 00:03:24
    Hai apakah kita sempat timbul pertanyaan
  • 00:03:30
    bab4 is bagi orang mati loh orang lapis
  • 00:03:33
    bagi orang mati
  • 00:03:35
    tahu kemudian dibaptis bagi orang-orang
  • 00:03:38
    yang telah meninggal saya pikir mungkin
  • 00:03:41
    ini pertanyaannya dari ibu Agustina
  • 00:03:45
    atau maksudnya dibaptis bagi orang bagi
  • 00:03:49
    orang
  • 00:03:50
    bagi orang-orang yang telah meninggal
  • 00:03:54
    Hai ada memang yang
  • 00:03:57
    menjadikan ayat ini sebagai landasan
  • 00:03:59
    dari suatu
  • 00:04:04
    praktek atau suatu implementasi
  • 00:04:09
    orang yang hidup
  • 00:04:12
    dibaptiskan demi keselamatan orang yang
  • 00:04:16
    sudah mati jadi jadi proxy dia jadi
  • 00:04:19
    subscription jadi dia dibaptis lalu
  • 00:04:22
    dalam baptisannya itu
  • 00:04:24
    dibuat Demi Seseorang tertentu 4
  • 00:04:28
    keluarganya Ussy apapun yang telah
  • 00:04:30
    meninggal dunia tanpa pernah dibaptis
  • 00:04:33
    jadi orang itu dibaptis bagi orang mati
  • 00:04:38
    jadi Apakah memang itu boleh kita
  • 00:04:41
    lakukan apalagi di sini ada didalam
  • 00:04:45
    Alkitab
  • 00:04:47
    seakan-akan paus menyetujui atau bahkan
  • 00:04:52
    mungkin menghancurkan Subway
  • 00:04:54
    seseorang
  • 00:04:56
    dibaptis demi keselamatan seseorang yang
  • 00:05:00
    telah meninggal dunia saya percaya ini
  • 00:05:03
    pertanyaan dari ibu Agustina di Tanah
  • 00:05:06
    Toraja akan akan saya mau tanya kepada
  • 00:05:09
    Ibu Agustina betul ini pertanyaannya
  • 00:05:12
    tapi karena dibawa gustira ndak ada
  • 00:05:14
    di-zoom sama-sama mungkin berikutnya
  • 00:05:16
    bagus kita sama-sama Iya sangat enak ya
  • 00:05:19
    kalau memang ada di-zoom orangnya
  • 00:05:21
    biarkan langsung kita konfirmasi kayak
  • 00:05:23
    begini Ini air memang untuk dimengerti
  • 00:05:26
    apalagi kalau kita pelengkap saja ayat
  • 00:05:29
    29 Anda suatu prinsip
  • 00:05:32
    menafsirkan Alkitab yang tadi sudah
  • 00:05:34
    disebutkan oleh Pak Johan filter dan
  • 00:05:37
    saya terima kasih yaitu pacuan filter
  • 00:05:39
    mengatakan kita harus baca kesemua pasal
  • 00:05:42
    ini kita nggak bisa hanya baca pasal 15
  • 00:05:46
    ayat 29 paling tidak betul itu itu
  • 00:05:50
    prinsip itu yang namanya memperhatikan
  • 00:05:53
    konteks
  • 00:05:54
    ayat sebelumnya dan ayat-ayat sesudahnya
  • 00:05:57
    paling tidak kalau kita bicara tentang
  • 00:06:00
    ayat-ayat sebelumnya itu mulai ayat yang
  • 00:06:03
    ke-12 lalu ayam-ayam sesudahnya itu
  • 00:06:06
    sampai akhir dari pasal yang ke-14
  • 00:06:08
    karena semua ini adalah Paulus sedang
  • 00:06:11
    menulis surat untuk melawan sebuah
  • 00:06:14
    ajaran yang salah di Korintus apa ajaran
  • 00:06:19
    yang salah itu ayat yang ke-12
  • 00:06:22
    jadi bilamana kami beritakan bahwa
  • 00:06:26
    Kristus dibangkitkan dari antara orang
  • 00:06:29
    mati
  • 00:06:30
    Bagaimana mungkin ada diantara kamu yang
  • 00:06:34
    menyatakan
  • 00:06:36
    bahwa tidak ada kebangkitan orang mati
  • 00:06:39
    karya ada ajaran
  • 00:06:42
    sekelompok orang di Korintus dan
  • 00:06:45
    mengajarkan tidak ada itu kebangkitan
  • 00:06:49
    dari orang mati kebangkitan orang mati
  • 00:06:52
    itu tidak ada
  • 00:06:54
    yo asal ini mulai at12 paus sedang
  • 00:06:57
    memberikan
  • 00:06:59
    argumen-argumen atas Ilham Roh Kudus Ya
  • 00:07:02
    Tuliskan untuk menyatakan bahwa ada itu
  • 00:07:06
    kebangkitan dari antara orang mati
  • 00:07:09
    beberapa argumennya adalah contohnya
  • 00:07:13
    dalam ayat yang ke-16
  • 00:07:17
    sebab jika benar orang mati tidak
  • 00:07:19
    dibangkitkan maka Kristus juga tidak
  • 00:07:21
    dibangkitkan argumen Kristus sudah
  • 00:07:24
    bangkit
  • 00:07:25
    namun ayat 17 dan jikalau Kristus tidak
  • 00:07:29
    dibangkitkan
  • 00:07:30
    sia-sialah kepercayaan kamu dan kamu
  • 00:07:33
    masih hidup dalam dosa huh
  • 00:07:36
    Untuk apa kita percaya kalau memang
  • 00:07:38
    nanti kita tidak mungkin kalau kita
  • 00:07:40
    telah meninggal dunia nanti ayat
  • 00:07:43
    kedelapan belas
  • 00:07:45
    ayat 19 jikalau kita hanya dalam hidup
  • 00:07:49
    ini saja menaruh Harapan pada Kristus
  • 00:07:52
    artinya keselamatan info hai hidup yang
  • 00:07:55
    sekarang ini maka kita adalah
  • 00:07:58
    orang-orang yang paling malam dari
  • 00:08:00
    segala manusia kalau kita berpikir bahwa
  • 00:08:03
    begitu kita meninggal dunia itulah akhir
  • 00:08:05
    dari segala sesuatu dan tidak akan dan
  • 00:08:08
    tidak ada kebangkitan lagi padahal
  • 00:08:11
    Alkitab mengajarkan ada kebangkitan
  • 00:08:13
    Kapan itu ditulis oleh Rasul Paulus juga
  • 00:08:17
    dalam suratnya kepada Jemaat di Korintus
  • 00:08:21
    dalam ayat yang
  • 00:08:24
    ke-51 sampai ayat yang kelima puluh tiga
  • 00:08:27
    pada waktu Nafiri yang berhasil itu
  • 00:08:29
    berbunyi
  • 00:08:30
    orang-orang yang mati akan dibangkitkan
  • 00:08:32
    ayat yang ke-50 pada waktu kedatangan
  • 00:08:35
    Yesus yang kedua kali akan ada
  • 00:08:38
    tapi Paulus katakan lagi contoh yang
  • 00:08:41
    lain
  • 00:08:42
    untuk menentang mengcounter
  • 00:08:47
    ajaran yang mengatakan tidak ada
  • 00:08:50
    kebangkitan
  • 00:08:51
    Paulus katakan dalam ayat yang ke Maret
  • 00:08:56
    31 contohnya saudara-saudara tiap-tiap
  • 00:09:00
    hari aku berhadapan dengan maut Dewi
  • 00:09:03
    kebanggaanku akan kamu dalam Kristus
  • 00:09:06
    Yesus Tuhan kita
  • 00:09:09
    aku katakan bahwa Hamidi benar kalau
  • 00:09:12
    hanya berdasarkan
  • 00:09:13
    pertimbangan-pertimbangan manusia saja
  • 00:09:15
    arutala berjuang melawan binatang buas
  • 00:09:19
    di efesus Apakah guna hang itu bagiku
  • 00:09:22
    jika orang mati tidak dibangkitkan Mari
  • 00:09:25
    kita makan dan minum karena besok kita
  • 00:09:28
    kenapa kita meskipun waktu Hajar saja
  • 00:09:32
    toh tidak ada kebangkitan
  • 00:09:34
    jadi semua ini adalah
  • 00:09:38
    argumen-argumen untuk mematahkan ajaran
  • 00:09:41
    yang sesat yang mengatakan tidak ada
  • 00:09:44
    kebangkitan dari antara orang mati tapi
  • 00:09:47
    semua itu masih belum
  • 00:09:49
    Apa artinya bagi orang-orang yang mati
  • 00:09:54
    Hai ada dua keterangan di sini apapun
  • 00:09:57
    keterangannya adalah salah satu prinsip
  • 00:10:01
    Alkitab
  • 00:10:03
    penafsiran satu ayat dalam Alkitab
  • 00:10:06
    tidak boleh bertentangan dengan ajaran
  • 00:10:10
    keseluruhan Alkitab itu
  • 00:10:13
    kali lagi penafsiran satu ayat dalam
  • 00:10:16
    Alkitab tidak boleh bertentangan dengan
  • 00:10:20
    ajaran keseluruhan Alkitab itu
  • 00:10:25
    kapan seseorang bisa mendapatkan
  • 00:10:28
    keselamatan
  • 00:10:31
    pada saat ia masih hidup dia boleh
  • 00:10:35
    percaya kepada Tuhan makanya ada istilah
  • 00:10:39
    dalam 1 Tesalonika fasal yang keempat
  • 00:10:44
    ayat 13-17 orang-orang yang mati dalam
  • 00:10:48
    Kristus
  • 00:10:49
    meninggal di dalam Kristus Apa artinya
  • 00:10:53
    mereka sudah
  • 00:10:54
    kita Bigfoot sehingga waktu mereka
  • 00:10:57
    meninggal mereka meninggal di dalam
  • 00:10:58
    Kristus
  • 00:10:59
    tidak ada orang yang
  • 00:11:02
    meninggal
  • 00:11:04
    di luar Kristus
  • 00:11:07
    meninggal dalam keadaan ia telah menolak
  • 00:11:12
    Tuhan lalu waktu dia bangun dia masuk
  • 00:11:15
    kategori waktu dia bangkit ia masuk
  • 00:11:17
    kategori orang yang bangkit karena dia
  • 00:11:20
    meninggal di dalam Kristus karena tidak
  • 00:11:23
    ada perubahan
  • 00:11:25
    dan ini sejalan dengan Alkitab yang
  • 00:11:27
    mengatakan dalam umum pasal yang
  • 00:11:30
    kesembilan ayat 5 ayat 10 tidak ada
  • 00:11:33
    pertimbangan tidak ada segala sesuatu
  • 00:11:36
    Orang mati tidak tahu apa-apa
  • 00:11:38
    tidak ada perubahan apa-apa lagi mau
  • 00:11:42
    kemudian yang berikutnya adalah
  • 00:11:44
    keselamatan itu adalah tanggung jawab
  • 00:11:48
    kita masing-masing artinya apa
  • 00:11:51
    bagaimanapun juga hebatnya Lord Letakkan
  • 00:11:55
    mardio orang yang benar
  • 00:11:57
    dia tidak bisa menjadikan istrinya yang
  • 00:12:01
    sudah jadi tiang garam itu menjadi orang
  • 00:12:04
    lagi
  • 00:12:05
    karena dia orang benar tidak bisa
  • 00:12:11
    setelah istrinya melihat kebelakang
  • 00:12:13
    melihat Sodom dan Gomora informator
  • 00:12:17
    maka istrinya sudah membuat pihaknya
  • 00:12:20
    sendiri tidak bisa menyelamatkan
  • 00:12:22
    istrinya ada banyak ayat yang mengatakan
  • 00:12:25
    bahwa Siapa yang berdosa dialah yang
  • 00:12:28
    mati Siapa yang percaya dialog yang
  • 00:12:31
    untuk jadi keselamatan itu adalah
  • 00:12:33
    sambutan pribadi masing-masing kita
  • 00:12:36
    dengan Tuhan makanya
  • 00:12:38
    Yohanes 3 16 disitu ada prinsip
  • 00:12:41
    barangsiapa yang percaya
  • 00:12:44
    jadi itu ada pada saat seseorang itu
  • 00:12:48
    masih hidup
  • 00:12:50
    pada saat seseorang itu masih hidup
  • 00:12:52
    sekarang dengan ia apapun penafsiran
  • 00:12:57
    dari 1000 Space 15 ayat yang ke-29
  • 00:13:02
    pasti bukanlah
  • 00:13:05
    berarti kita boleh dibaptis demi
  • 00:13:09
    keselamatan orang-orang yang telah
  • 00:13:12
    meninggal tanpa dibaptiskan ini bukan
  • 00:13:17
    proxy baptism atau baptisan pengganti
  • 00:13:21
    kita kalau begitu Apa artinya
  • 00:13:24
    ada dua yang pertama ada
  • 00:13:28
    cepat goreng tuh banyak orang-orang yang
  • 00:13:32
    telah meninggal belum makanya Paulus
  • 00:13:34
    memberikan pengharapan dalam ayat yang
  • 00:13:36
    ke-22 orang-orang mati akan dibangkitkan
  • 00:13:39
    dalam keadaan yang tidak dapat binasa
  • 00:13:41
    pada waktu bunyi Nafiri yang terakhir
  • 00:13:44
    untuk memberikan penghiburan
  • 00:13:46
    Keterangan Yang pertama adalah Ini
  • 00:13:49
    kata yang membuat kita bingung dalam
  • 00:13:52
    bahasa Indonesia ini adalah
  • 00:13:54
    Hai
  • 00:13:56
    dibaptis babi orang mati
  • 00:14:00
    atau tipis bagi orang-orang yang
  • 00:14:03
    perangkap bagi
  • 00:14:05
    dalam bahasa Inggrisnya menggunakan
  • 00:14:07
    bahasa yunaninya adalah kata kiper
  • 00:14:12
    tapi kata kiper ini
  • 00:14:15
    bukan hanya berarti
  • 00:14:20
    demi atau untuk
  • 00:14:23
    tetapi bisa juga berarti sehubungan
  • 00:14:27
    dengan ada banyak contoh dalam waktu
  • 00:14:30
    keterangan yang pertama
  • 00:14:33
    orang-orang yang dibaptiskan
  • 00:14:37
    sehubungan dengan alpha atau sehubungan
  • 00:14:40
    dengan orang-orang yang telah meninggal
  • 00:14:42
    dunia Apa hubungannya
  • 00:14:45
    orang-orang yang dibaptiskan
  • 00:14:48
    mereka melihat
  • 00:14:51
    kehidupan dari orang-orang yang sekarang
  • 00:14:55
    telah meninggal sungguh luar biasa kok
  • 00:14:58
    orang itu bisa hidup dengan sangat setia
  • 00:15:01
    kepada Tuhan mempertahankan imannya
  • 00:15:04
    Kenapa dia begitu setia kepada berarti
  • 00:15:07
    dia percaya akan kebangkitan bahwa hidup
  • 00:15:11
    yang kalau begitu kalau dia seperti itu
  • 00:15:15
    dan sekarang dia sudah mati saya pun
  • 00:15:19
    supaya saya mempunyai iman seperti itu
  • 00:15:23
    satu
  • 00:15:26
    keterangan-keterangan yang kedua adalah
  • 00:15:33
    jadi ada dua keterangan karena tetap ini
  • 00:15:36
    ayat yang sulit keterangan yang kedua
  • 00:15:38
    adalah
  • 00:15:39
    orang-orang yang tidak percaya kepada
  • 00:15:42
    kebangkitan
  • 00:15:44
    ternyata bener beberapa
  • 00:15:47
    pelajar Alkitab mereka mempraktekkan
  • 00:15:51
    mereka dibaptis di
  • 00:15:54
    itu orang-orang yang sudah mati lo jadi
  • 00:15:57
    paus katakan aneh Kalian katanya tidak
  • 00:16:01
    percaya kepada kewajiban
  • 00:16:03
    tapi kenapa kalian tidak percaya kepada
  • 00:16:06
    kebangkitan Komang kalian setelah
  • 00:16:09
    ditanya dibaptis Kenapa dibaptis demi
  • 00:16:13
    orang-orang yang telah meninggal
  • 00:16:15
    berarti kalian takut kalau mereka nanti
  • 00:16:18
    bangkit
  • 00:16:20
    mereka tidak masuk surga Jadi kalian mau
  • 00:16:22
    dibaptis demi mereka berarti praktek
  • 00:16:25
    yang kalian lakukan seakan-akan Saya
  • 00:16:28
    lagi bicara dari sudut pandang Paulus
  • 00:16:30
    menerangkan ayat ini dengan praktek yang
  • 00:16:33
    kalian lakukan sekalipun kalian katakan
  • 00:16:35
    tidak ada kebangkitan tapi dengan
  • 00:16:38
    praktek yang kalian lakukan kalian sama
  • 00:16:40
    saja mengakui bahwa ada kebangkitan jadi
  • 00:16:43
    entah keterangan yang pertama atau yang
  • 00:16:46
    kedua inilah yang diusulkan dari para
  • 00:16:48
    pelajar kita
  • 00:16:51
    ayat ini sama sekali tidak berarti Hai
  • 00:16:55
    mendukung praktek
  • 00:16:57
    hai seseorang dibaptiskan
  • 00:17:02
    Hai demi
  • 00:17:03
    Hai orang-orang yang telah meninggal
  • 00:17:05
    kenapa coba kita baca di
  • 00:17:10
    Hai ayat yang ke-32 kalau orang mati
  • 00:17:13
    tidak dibangkitkan maka marilah kita
  • 00:17:16
    makan daging USB besok kita mati prinsip
  • 00:17:18
    marilah kita makan dan minum sebab besok
  • 00:17:21
    kita mati ayat 32 bisa digunakan oleh
  • 00:17:24
    siapa saja yang mengatakan gapapalah
  • 00:17:27
    saya akan Nikmati saja dunia ini tidak
  • 00:17:31
    perlu Saya musti setia kepada puluhan
  • 00:17:34
    tidak perlu saya menerima bukan saya
  • 00:17:38
    makan minum melakukan apa saja yang saya
  • 00:17:41
    mau toh kalau saya sudah mati nanti
  • 00:17:45
    Hai pasti ada keturunan saya karena
  • 00:17:49
    keluarga saya yang akan membaptis diri
  • 00:17:52
    mereka atau dibaptiskan demi saya biar
  • 00:17:55
    saya lihat bisa jadi duit jadi sekali
  • 00:17:58
    lagi
  • 00:17:58
    ayat itu biar ayat 29 tidak
  • 00:18:04
    yang menjadi dasar suatu praktek dimana
  • 00:18:09
    seseorang yang masih hidup dibaptiskan
  • 00:18:12
    demi orang yang telah meninggal dunia
  • 00:18:15
    Terima kasih
  • 00:18:16
    [Musik]
Tags
  • 1 Corinthians
  • baptism
  • proxy baptism
  • resurrection
  • salvation
  • faith
  • scripture interpretation
  • theology
  • Christianity
  • Paul
  • Bible