00:00:00
اتوقع اني قرات اغلب كتب العادات المعروفه
00:00:02
جدا وفي كل مره اقرا كتاب يجي في بالي
00:00:05
ماذا عن الاسلام ش كان الرسول اللهم صلي
00:00:08
وسلم عليه يسوي عشان يبني عادات جيده عند
00:00:11
الناس يعني احنا نتكلم عن فتره كان فيها
00:00:14
تحول جذري من كافر الى مسلم والاسلام مو
00:00:17
سهل ابدا مو سهل فيه كثير سلوكيات وفي
00:00:21
كثير تعاليم والسؤال الاهم الى اي مدى كتب
00:00:24
العادات والسلوكيات والتغيير والتحسين
00:00:27
تؤكد على ما هو مذكور في الاسلام من مئات
00:00:31
السنين بس يمكن احنا مو منتبهين لها ولا
00:00:35
منتبهين لهذا الرابط فنقر الكتب واحنا
00:00:38
منبهرين بالعلوم ايه العلوم مبهره والحمد
00:00:41
لله اللي ربي علمنا ما لم نكن نعلم ولكن
00:00:44
لو اقول لك ان الرسول تكلم عن الحافز
00:00:47
والشغف اللي يجينا ساعات ويختفي ساعات كيف
00:00:51
وشلون والى اي مدى اليوم احتاجك تكون
00:00:54
مستعد لان اللي بقوله لك عجيب عجيب احنا
00:00:57
بنربط اليوم الكتب وكل اللي نعرفه عن
00:01:00
العادات بالدين وعلى حد علمي ما اعرف يمكن
00:01:04
تقدر تنورني في هذا الموضوع ما لقيت اي
00:01:06
كتاب يتطرق لهذا الربط لكن ان شاء الله
00:01:10
انها فاتحه خير لذلك كل ما ستسمعه اليوم
00:01:13
هو اجتهادي الشخصي في جمع تفسير وربط
00:01:16
الامور ان وفقت فهو بفضل رب
00:01:19
العالمين بس قبل انا مشاعل وهذا المحتوى
00:01:22
عباره عن رحله بحث وتحسين ادور فيها على
00:01:25
النسخه الافضل مني ومنك اولع فيها لمبات
00:01:28
وافتح فيها ابواب اشاركك اياها لان احب
00:01:31
الناس الى الله انفعهم للناس الله يجعلني
00:01:34
انا واياك من احب الناس لله لا تنسى تشارك
00:01:37
هذا المقطع لصديقك المفضل ويلا نبدا بسم
00:01:55
الله كل كتب العادات بالعالم كتبت وان
00:01:58
باعت بالملايين لاننا نتشارك هدف واحد
00:02:02
كلنا نبي التغيير بالله عليك مين فيه شخص
00:02:06
يعيش بدون رغبه بالتغيير سواء تغيير بسيط
00:02:09
ولا تغيير كبير الكل متفق على رغبه واحده
00:02:14
والعادات ترسم مصير الانسان معادله بسيطه
00:02:18
ها عادات جيده محصله جيده عادات سيئه
00:02:23
محصله سيئه كلنا متفقين ولا ولكن جميعنا
00:02:27
بدون استثناء نعاني في تك وين عاده جيده
00:02:31
او ابطال عاده سيئه وهذا مربط الفرس وانا
00:02:35
اليوم اشد الناس سعاده تدري ليش لاني ما
00:02:38
راح اقول لك يقول الكاتب الفلاني والكتاب
00:02:42
الفلاني يقول اليوم بنقول ش قال الحبيب ش
00:02:46
قال سيد المربين اللهم صل وسلم عليه يقول
00:02:50
اللهم صل وسلم عليه انما العلم بالتعلم
00:02:53
والحلم بالتحلم وتصدق بالله واحده من
00:02:56
الامور العجيبه اللي عرفتها وبديت اقرا
00:02:59
فيها قريب جدا هي عظمه القران في واحد من
00:03:02
الاساليب الادبيه وهي البلاغه وايضا
00:03:05
الاحاديث النبويه ويقولون ان البلاغه هي
00:03:08
الايجاز يعني تعطيني كلمه كلمتين ثلاث
00:03:12
توضح لي المعنى وبنفس الوقت تعطيني عمق لا
00:03:16
ينتهي تعطيني مجال نكتب ونكتب كتب كامله
00:03:20
نشرح فيها حديث واحد طيب انما العلم
00:03:24
بالتعلم يعني كيف يعني ما يولد الانسان
00:03:27
عالم بل يطلب العلم وتنال منه ما تنال على
00:03:31
اجتهادك في طلبه ورب العالمين في كتابه
00:03:34
يقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا
00:03:38
تعلمون شيئا بس تصدق يبدا العجب في الجمله
00:03:41
الثانيه اللي قالها الرسول اللهم صلي وسلم
00:03:43
عليه لما قال انما الحلم بالتحلم وهذا
00:03:47
يثير كثير من الاسئله الحلم ما هو طبع
00:03:51
فطري ولا تطبع يعني صفات الانسان وحالته
00:03:55
الانفعاليه ما هي من الله كذا ونقول عنها
00:03:58
جانب فطري الله رزقه الله عطاه رسولنا
00:04:01
بهال الجمله البسيطه يبين لنا اهميه
00:04:04
الاكتساب واستدعاء السلوك واذا الانسان
00:04:08
يقدر يغير من صفاته اجل بالله عليك ش اللي
00:04:12
ما يقدر يغيره اي صفه الان تجي في بالك
00:04:14
يمكن تكون بسببه لك مشاكل يعني انت عصبي
00:04:18
واذا عصبت تنفلت على الناس تقدر تتغير مو
00:04:22
مصدق مو مقتنع ارجوك اقرا الحديث بس ها
00:04:26
ايضا هذا لا ينفي الجانب الفطري الصفات
00:04:29
اللي ربي اكرمك فيها وهذه صارت ايضا لما
00:04:33
جاء رجل يسلم على الرسول اللهم صلي وسلم
00:04:35
عليه اسم هذا الرجل كان اشج فقال له يا
00:04:39
اشج ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله
00:04:43
الحلم والاناه والاناه بمعنى التمهل وتدبر
00:04:47
الامور فقال يا رسول الله انا تخلقت هما
00:04:51
او جبلني الله عليهما قال بل الله جبلك
00:04:56
عليهما وسؤال هالرجل عبقري جدا جدا جدا
00:05:00
وفي الوقت الصح يعني سال السؤال الصح في
00:05:03
الوقت الصح يبي يعرف اذا هو جالس يسوي شيء
00:05:07
معين انه يفهمه ويعرف كيف يستمر عليه وهذا
00:05:11
يجيبنا لكلام الامام الغزالي رحمه الله
00:05:13
عليه في معنى الرياضه النفسيه فيقول حمل
00:05:17
النفس على الاعمال الجالبه للخلق المطلوب
00:05:20
فمن اراد تحصيل خلق الجود فل يتكلف فعل
00:05:23
الجواد من البذل ليصير ذلك طبعا له وكذلك
00:05:28
من اراد التواضع
00:05:29
كلف افعال المتواضعين وكذلك جميع الاخلاق
00:05:33
المحموده فان للعاده اثرا في ذلك كما ان
00:05:38
من اراد ان يكون كاتبا تعاطى فعل الكتابه
00:05:43
او فقيها تعاطى فعل الفقهاء من التكرار
00:05:47
حتى تنعطف على قلبه صفه الفقه الا انه لا
00:05:51
ينبغي ان يطلب تاثير ذلك في يومين او
00:05:55
ثلاثه وانما يؤثر على الدوام وهذا كلام
00:05:59
يختصر علينا الكثير من الشرح فنظامها يا
00:06:03
جماعه انا حاولت مره مرتين ما ضبطت اه
00:06:07
خلاص ما اقدر اتغير انا عصبي وربي خلقني
00:06:10
كذا هذا كلام ما يرضي احد ولا هو قريب حتى
00:06:14
من المنطق او الصحه وهذا الاحنف بن قيس
00:06:18
لما كانوا الناس يتعجبون من حلمه وسالوه
00:06:21
عن ذلك قال لست بحليم ولكني اتحال الم
00:06:26
يسعى يحاول يجتهد يقاوم وبعض باع تحتاج
00:06:30
عمر كامل من المقاومه تخف تخف ان شاء الله
00:06:34
مع كثره مقاومتها ولكن هذا جزء من جهاد
00:06:37
النفس وهذه هي الحياه يعني لازم تجاهد
00:06:41
وبما اننا نحكي عن الحلم اللي عند اشج
00:06:44
واللي الله يحبه يعني صفه رب العالمين
00:06:47
يحبها بالله عليك بالله عليك اللي يحب رب
00:06:51
العالمين ما يستحق انك تقاوم لاجله كل يوم
00:06:54
وتسعى له وتجتهد في طلبه وكل سلوك كل سلوك
00:06:59
ما كان له اسلوب في الاستدعاء وخلينا نعطي
00:07:03
مثال الصبر مثلا فعشان الانسان يكون صبور
00:07:06
لازم يذكر نفسه باجر الصابرين لما يقرا
00:07:10
قران يقف ويستوعب وعد رب العالمين
00:07:13
للصابرين يتصبر بانه يستعين بالصلاه يتصبر
00:07:17
بانه ما يجلس يتحلطم او يندب حظه او يتذكر
00:07:21
اسوا الامور في حياته او يسال نفسه لين
00:07:24
متى وانا عايش هذه العيشه في اسئله يا
00:07:26
جماعه تفتح باب تخلي الشيطان يصفق فرحان
00:07:30
فيك لانها تحبطك وتقتل فيك الامل وعدونا
00:07:35
اللي رب العالمين ما خلانا تايهين
00:07:38
بهالحياه وما نعرف شي عننا لا هو علمنا هو
00:07:42
مين وهو ش يبي منه بلغنا وقال لنا بانه
00:07:45
يعدكم الفقر اسالك بالله يعدك الفقر شلون
00:07:49
مو بانه يقتل فيك الامل فانك تقف اليوم
00:07:53
تتدبر وتتفكر كما رب العالمين وصانا هذا
00:07:57
كله يجلب لك سلوك الصابرين فتكف ارجوك لا
00:08:00
تقول انا طبعي مو صبور تذكر ان مزاوله
00:08:04
السلوك تغير من سجيتك وطبعك وهالكلام يطبق
00:08:08
على كل سلوك حرفيا كل سلوك وانا استحي
00:08:12
للامانه اني اعطيك امثله مثلا كيف تبني
00:08:15
بهذا المفهوم اللي ذكرناه عاده القراءه او
00:08:18
الرياضه لاني احس اني جالسه اعطيك امثله
00:08:21
اشد عمق وقوه لاني بس ابي ابين لك ان كل
00:08:25
شيء تقدر تسويه وتقدر تغيره يعني احنا
00:08:28
واصلين هنا بان نتكلم عن كيف نغير من
00:08:31
طباعنا اللي قد نكون ولدنا فيها او
00:08:33
اكتسبناها وجت الكتب بعد مئات السنين تشرح
00:08:36
وتفصل كيف تقسم السلوك كيف تستدعيه كيف
00:08:40
تبسط العاده كيف اثر الاشاره في طلب
00:08:44
السلوك وكيف تكافئ نفسك واللي هي دائره
00:08:47
السلوك او دائره العادات اللي تبدا
00:08:49
بالاشاره ومن ثم الاقدام على السلوك ومن
00:08:52
ثم المكافاه واللي اعتقد اننا غطيناه
00:08:55
بالتفاصيل في مقاطع سابقه وارجوك يا صديقي
00:08:59
ارجوك راجع مع نفسك وحاسبها زين العادات
00:09:03
ترسم مصير الانسان وبهذه الدقيقه وصلنا
00:09:07
لنقطه مفصليه عينك على الساعه شوف لي
00:09:09
الوقت تكفى كل امر قابل للتعديل وهيوم
00:09:14
اللي انت تعيشه وفي امر انت تكرهه سواء في
00:09:17
نفسك او في محيطك تراه بينعاد بكره وبعده
00:09:22
وبعده اذا ما قررت انك تتحرك وتبدا
00:09:26
بالتغيير
00:09:31
عندي سؤال بسيط هل المفروض لما نبي نبدا
00:09:34
سلوك معين او نغير من سلوك عندنا اننا
00:09:37
نكون في حاله نفسيه مناسبه له يعني هل
00:09:40
المفروض انك تكون فرحان وسعيد انك بتسوي
00:09:44
السلوك هذا او انك بتغير سلوك معين هل
00:09:47
يبدا السلوك بالحاله النفسيه ولا الحاله
00:09:50
النفسيه تجي بعد ما نبدا بالسلوك تروي لنا
00:09:54
زينب بنت ابي سلمه رضي الله عنها فتقول
00:09:57
دخلت على ام حبيبه زوجه النبي حين توفي
00:10:01
ابوها ابو سفيان فطلبت طيب حتى تتطيب
00:10:04
وقالت اما والله مالي بالطيب من حاجه غير
00:10:08
اني سمعت رسول الله يقول على المنبر لا
00:10:12
يحل لامراه تؤمن بالله واليوم الاخر ان
00:10:16
تحد على ميت فوق ثلاث وشوف هنا اللطف
00:10:20
اللطف شلون وين انا بقول لك الدين ما كلمك
00:10:25
هنا عن شعورك يعني ما قال بعد ثالث يوم لا
00:10:29
تحزن قال الحداد والحداد هي كلمه لوصف
00:10:33
مجموعه من السلوكيات الثقافيه لتوديع
00:10:37
الميت سلوكيات ثقافيه فوقتها كانت رفع
00:10:42
الصوت لطم الخدود شق الجيوب جاء الاسلام
00:10:46
قال هذا الكلام كله ما يجوز واصبح على ما
00:10:49
هو عليه الان من ترك الزينه والطيب والحلي
00:10:52
ونرجع نقول بعد ثالث يوم لازم ترجع تطيب
00:10:57
وتتزين وتصدق الجميل هنا اننا نحكي عن
00:11:01
النساء لاننا نتفق جميعا رجالا ونساء على
00:11:05
رقه قلوب النساء فحتى مع هذا كله هي ثلاثه
00:11:09
ايام مشاعر الانسان تكون في قمتها يجي
00:11:13
الاسلام بعدها بكل لطف يطلب منك التزين
00:11:17
يبيك تسلين يبيك تتجاوزين والعجيب ان
00:11:21
السلوك ياثر على الحاله النفسيه فاذا
00:11:24
بسلوكيات بديت تسلي نفسك تطلع وتجي تحكي
00:11:28
مع الناس ما تعتزل تحاول ترجع ل نشاطاتك
00:11:32
فانت بهالطريقه اقرب لانك تسلى ويخف حده
00:11:37
الشعور عندك يعني الحياه هذه ما توقف طيب
00:11:40
ش دخل العادات والسلوكيات في اللي احنا
00:11:44
جالسين نقوله ام تخيل معي شخص مدخن
00:11:48
والتدخين سلوك يبي يغيره وتخيل معاي اننا
00:11:52
ناخذ من جيب الدخان ونقول له يلا عيش يومك
00:11:55
ش تتوقع بيصير بيبدا يعيد نفس روتينه اللي
00:11:58
هو متعود عليه ليه يقوم من نومه يمكن
00:12:01
صديقنا يحب يشرب قهوه واوه قهوه لحظه اوه
00:12:05
القهوه هذه مؤشر ترى ها هذه اشاره
00:12:07
واعطيناها الان حافز بوجود القهوه بيتعب
00:12:11
كثير لان وين الدخان اللي هو متعود عليه
00:12:13
ام طيب هالانسان عنده اراده بيقاوم
00:12:16
وبيحاول تمام بيطلع بيروح مثلا يجلس مع
00:12:19
اصدقائه واللي اغلب الظن انهم مدخنين يمكن
00:12:22
هنا انت تعبه زياده يومها الانسان مليان
00:12:26
بالاشارات المحفزه واللي تذكره بالسلوك
00:12:29
فكيف نتوقع منه انه يبطل دخان يعني احنا
00:12:32
نخلي الانسان يعيد نفس الروتين ونبيه
00:12:35
يتغير ويقاوم ويكون انسان جبار مو منطقي
00:12:39
ابدا مو منطقي زي ما الاسلام يبي يطلعك من
00:12:42
الحزن لان هذا مو شعور لائق فيك الحزن ما
00:12:46
ذكر في القران الا منهي عنه ويبي يطلعك من
00:12:50
الحزن حاله نفسيه بسلوكيات ما يطلب منك
00:12:54
شيء اعجازي ابدا فنفس الشيء بنسويه مع
00:12:57
صديقنا اللي بيبطل الدخان
00:12:59
لازم نعطيه سلوكيات تساعده تخفف عنه يطلع
00:13:03
من الروتين والاشارات اللي تذكره بالسلوك
00:13:06
وتذكره بالحاله النفسيه اللي ممكن الدخان
00:13:09
يعطيه اياه لازم تتوقف الاشارات واصبحت
00:13:13
الاشاره في السلوك هي الخطوه الاولى في
00:13:16
تغيير اي سلوك او تبني اي عاده جديده ولما
00:13:20
تم اكتشاف هذا الشيء في علم السلوك
00:13:22
والعادات سبب تغيير كبير لان اخيرا اخيرا
00:13:26
فهمنا كيف ان المحفز هو هو ساس البلا هو
00:13:30
اللي يحرك الانسان فاليوم اذا انت ركبت
00:13:33
السياره كلنا عندنا عاده معينه اللي بيشغل
00:13:36
الاخبار واللي بيسمع اغاني واللي بيشغل
00:13:38
قران واللي بيسمع محتوى كتب ولا بودكاست
00:13:41
تلاقي نفسك اول ما تركب السياره تسوي
00:13:43
هالشيء بشكل تلقائي انت تعودت عليه لان
00:13:46
الاشاره هنا كانت ركوب السياره الباقي يجي
00:13:50
بدون مجهود وبدون تفكير زايد وهذا اكثر
00:13:54
شيء يحب الدماغ ما يحب يربط يحب الروتين
00:13:58
يحب الت رابط بين السلوكيات يحب اللي انت
00:14:01
تعوده عليه فاذا في يوم من الايام اعتقدت
00:14:05
ان حتى تغير سلوك عندك لازم حالتك النفسيه
00:14:09
تكون مختلفه ولازم حالتك النفسيه تكون
00:14:12
مستعده فانت غلطان غير من سلوكياتك تتغير
00:14:17
حالتك النفسيه الدائره تبدا من السلوك
00:14:20
دائما تصدق حتى الحب اعظم المشاعر يبدا
00:14:25
بسلوك شلون اللهم صلي وسلم عليه يقول اول
00:14:29
لا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم
00:14:32
افشوا السلامه بينكم ركزت معاي هنا شيء
00:14:36
تسويه سلوك تقوم فيه يحبب الناس فيك
00:14:40
ويحببك
00:14:45
فيهم صدق عاد الايجابيه اكثر شي مظلوم
00:14:49
بالحياه لاننا مو فاهمينها صح ويروج لها
00:14:53
بشكل سطحي جدا فش رايك اول شيء خلنا نعرف
00:14:58
الايجابيه ش نقصد فيها هي التفاعل التجاوب
00:15:02
والعطاء فهو شخص حي يتفاعل مع الوسط
00:15:05
المحيط فيه الحي يحييك والسلبيه بالمقابل
00:15:10
تحمل معاني كثيره مثل التقوقع الانزواء
00:15:13
البلاده الانغلاق الكسل وهو الفرد البليد
00:15:17
اللي يدور حول نفسه لا تتجاوز اهتماماته
00:15:21
ارنبه انفه ولا يمد يده الى الاخرين ولا
00:15:24
يخطوا الى الامام وعندنا هنا بحر من
00:15:27
الادله بحر من المقارنات وبذكر بعضها لان
00:15:31
من المستحيل تغطيه كل حديث وايه ولكن نبي
00:15:34
نطلع انا وياك بفكره واحده في النهايه وهي
00:15:38
مدى حرص الدين على الجانب الايجابي نبدا
00:15:43
بالقران رب العالمين يقول في كتابه وما
00:15:46
كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها مصلحون
00:15:57
فالمصلحة اللهم صلي وسلم عليه لا عدوى ولا
00:16:01
طيره واحب الفال فقالوا له يا رسول الله
00:16:03
وما الفال قال الكلمه الطيبه ايضا يقول في
00:16:08
حديث اخر لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن
00:16:12
ليقل لقست نفسي وحتى هنا في خطابك مع نفسك
00:16:17
ينهاك اللهم صل وسلم عليه انك تقول لنفسك
00:16:21
كلمه غير لائقه فقول تغيرت نفسي مقبول
00:16:26
الموضوع واليوم ما شاء الله في كلمه ما ت
00:16:29
نعيدها على انفسنا لكن مستحيل نقولها
00:16:33
للناس لكن نرضاها على انفسنا فتقول لنفسك
00:16:37
يا غبي مثلا وليتها توقف على كذا تصدق بعض
00:16:40
الاحيان نقول كلام والله ما ينقال وهنا
00:16:42
بوقف لان زي ما قلت لك بوصل لنقطه واحده
00:16:46
لا خلافه عليها وهي اهميه الايجابيه في
00:16:49
الاسلام والحث المستمر عليه فخلينا نروح
00:16:53
للدراسات اللي صارت والمهم ذكر واللي ابيك
00:16:55
تركز فيه ارجوك هذه الدراسات ما قاموا
00:16:59
فيها مسلمين عشان نقول والله اي هذه
00:17:02
محاولات تاكيديه لا لا لالالا ابدا لا
00:17:05
فكان سؤال علماء السلوك ما مدى تاثير
00:17:09
الافكار السلبيه على الدماغ وعلى التفكير
00:17:12
وابيك تتحملني وتتخيل معي انك تمشي في
00:17:16
غابه وفجاه يطلع لك نمر ششو بيحصل هنا
00:17:20
الدماغ يبدا يعطيك مشاعر سلبيه تحذيريه
00:17:24
واللي هو شعور الخوف المشاعر هذه اللي
00:17:27
الدماغ يعيشك اياها هدفها واحد وهي انك
00:17:31
تتخذ قرار سريع ومحدد ما راح يطرح لك
00:17:35
دماغك سلسله من الافكار الابداعيه وقت ما
00:17:39
يكون منكوب والنمر قدامك راح تحط رجلك مع
00:17:43
انه في خيارات ثانيه يعني ممكن تكون
00:17:45
منطقيه ايضا بس عاده الدماغ يضيق النطاق
00:17:49
عليك وهذا اللي يخلينا في كثير مواقف بعد
00:17:54
ما ينتهي الموقف نجلس ونفكر ونقول اه شش
00:17:57
ذا انا ليش ما فكرت ت كذا انا ليه ما سويت
00:18:00
كذا ولا ما رديت بهذه الطريقه وتصدق انه
00:18:03
هذه نعمه عظيمه في وقت ما يكون الدماغ
00:18:06
منكوب يضيق النطاق هذا اللي خلى الناس
00:18:10
قديما ينجون في مواقف كثيره كانت مميته
00:18:14
وهذا سبب في غريزه البقاء بس لحظه احنا
00:18:17
بيومنا هذا مو لهذا الحد يعني محتاجين هذا
00:18:20
الميكانزم او طريقه العمل هذه للدماغ
00:18:23
بوقتنا هذا يلا لك الحمد انت ما تحتاج
00:18:25
غريزه البقاء زي ما كانت اول بالشكل
00:18:28
القديم يعني وين ووين بتقابل لك اسد
00:18:31
بحارتنا مثلا ولكن بعيدا عن غريزه البقاء
00:18:34
وجدوا ان المشاعر السلبيه خوف او غضب او
00:18:38
غيره تضيق نطاق الخيارات اللي الانسان
00:18:41
يشوفها قدامه لذلك لما تتهاوش مع شخص
00:18:45
تلاقي الشعور يستهلك لدرجه انك ما تقدر
00:18:48
تسوي اي نشاط مختلف لحد ما تعدي من هذه
00:18:51
المشاعر لما مثلا يرتفع عندك مستوى القلق
00:18:54
تلاقي ان قائمه مهامك تصبح ثقيله جدا اذا
00:18:58
ما اكلت زين ولا تمرنت تبدا تفكر فقط بقد
00:19:02
ايش انت قليل عزيمه وما عندك اصرار وكيف
00:19:05
ما عندك حافز ابدا ما يجي في بالك خيارات
00:19:08
اكثر والعاده بيجي في بالك شيء سلبي يعني
00:19:12
كاننا نقول انها دائره ما تنتهي وخلنا
00:19:15
ناخذ الكلام هذا كله ونقارن بما تفعله
00:19:19
الحاله النفسيه الايجابيه وسووا هنا
00:19:21
اختبار كان عباره عن خمس مجموعات ولكل
00:19:24
مجموعه تم عرض فيلم صغير المجموعه الاولى
00:19:27
والثانيه شافوا فيلم تركهم بمشاعر ايجابيه
00:19:31
منها الفرح ومنها الرضا المجموعه الثالثه
00:19:34
شافوا فيلم تركهم بدون مشاعر محدده يعني
00:19:38
لا شيء ايجابي ولا شيء سلبي اخر مجموعتين
00:19:41
شافوا فيلم تركهم بمشاعر سلبيه كانت غضب
00:19:45
وكانت خوف وبعد هذا كله سالوا كل شخص سؤال
00:19:49
بسيط وورقه فاضيه اكتب ماذا ستفعل لو كنت
00:19:54
في موقف مشابه اللي شافوا افلام تركتهم مع
00:19:57
مشاعر ايجابيه
00:19:59
اكتبوا قائمه اطول بشكل ملحوظ من غيرهم
00:20:04
وكانت الخلاصه هنا بشكل بسيط انه مشاعر
00:20:07
جيده تساوي عيون واسعه على خيارات وفرص
00:20:12
الحياه مشاعر سلبيه اذا عين ضيقه ما تشوف
00:20:17
فرصه للتحسين يمكن هنا تقول ام ماذا بعد
00:20:21
ذلك يعني واذا يعني باختصار واذا شاف
00:20:25
الانسان فرص ش يصير بعدها هنا طلعت نظريه
00:20:28
اسمها التوسع والبناء فيقول لك هنا شاف
00:20:32
الانسان فرص بتخليه اقرب لتعلم مهارات
00:20:35
جديده تجارب جديده تضيف له هالتجارب
00:20:39
والمهارات ترفع من قيمته وتعود عليه
00:20:42
بمنفعه على جميع الاصعده فنتكلم هنا عن
00:20:45
دائره من التاثير الجيد يبداها كلها
00:20:48
بالتفكير بشكل ايجابي وهذه الامور ودي
00:20:52
الان انك تعكسها على نفسك شوف فتره من
00:20:55
فترات حياتك يعني فتره انت مريت فيها كنت
00:20:59
تشعر انك بالحضيض ماذا قدمت لنفسك وقتها
00:21:03
وقارنها بفتره كان عندك شعور الرضا مره
00:21:06
عالي وعندك شعور جيد وشوف الفرق شوف الفرق
00:21:09
بنفسك هذا كلكم والدراسات اللي تطلع الى
00:21:13
يومنا هذا تبين لنا كيف للتفكير الايجابي
00:21:17
الحسن تاثير على جسم الانسان من تقويه صحه
00:21:21
القلب الى جهازه المناعي الى قدره اعلى
00:21:24
على تحمل الالم وادارته وبيني وبينك من
00:21:28
لحظه ذكرها بالقران فنحن سمعنا واطعنا
00:21:32
ورضينا لا واكرمنا رب العالمين ولكن جميل
00:21:36
جدا جميل جدا انك تشوف بعد مئات والى مئات
00:21:41
السنين تجي كل علوم الحياه تؤكد على مباد
00:21:44
وافكار اعطانا اياها رب العالمين من مئات
00:21:52
السنين الشغف الحافز والبدايات مين تكفى
00:21:56
فينا ما يمر بلحظه يحس انه يقدر يغير كل
00:22:00
شيء بحياته للاحسن نبدا بعادات بامور
00:22:04
كثيره ونقول خلاص هذه هي حان وقت التغيير
00:22:08
نجلس وقت بسيط وهوب نرجع نتخبط مشاعرنا
00:22:12
تنخفض حماسنا يقل ونبدا يلا يلا نمشي طبعا
00:22:18
في العادات وعلم السلوك حطوا قائمه
00:22:21
بالحلول والحلو والممتع ان القائمه ما
00:22:25
تنفع مع كل الناس يعني يفرق حسب حاجتك
00:22:28
وحسب فعلا ما يحصل مك السيناريو اللي انت
00:22:31
تعيشه يختلف عن اي شخص ثاني لذلك تغيير
00:22:35
بسيط ممكن يخلي طريقه التعامل مع حالتك
00:22:38
مختلفه تماما على العموم قالوا يقسم
00:22:41
الانسان حماسه ما يدخل بعادات كبيره يحاول
00:22:45
يبسطها حتى يكون التقدم محفز له وقالوا
00:22:49
ايه لو كانت غايته قويه جدا ويعرف هو ايش
00:22:53
يبي فال الاغلب ان حافزه وشغفه بيمشيه
00:22:57
طريق اطول قالوا ايضا الدعم دعم المحيط له
00:23:01
بيكون مساعد وقالوا وهنا ارجوك ركز قالوا
00:23:06
حتى لو ما في حافز فل يستمر بالسلوك وهذا
00:23:09
يذكرنا باللي ذكرناه قبل شوي الحاله
00:23:12
النفسيه والسلوك وبعدين قالوا وهذه اهم
00:23:15
نقطه اذا بدا فليحاول الاستمرار حتى لو
00:23:19
ربع العاده او السلوك اللي بداه بس هاه لا
00:23:24
يوقف دونت بريك ذا تين لا تكسر سلسله
00:23:29
عادات بديتها لان البدايه هي الاصعب دائما
00:23:33
هذا الكلام يذكرك بشيء يقول اللهم صل وسلم
00:23:37
عليه ان لكل عمل شره ولكل شره فتره فمن
00:23:43
كانت فترته الى سنتي فقد اهتدى ومن كانت
00:23:47
الى غير ذلك فقد هلك الرسول كان دائما
00:23:51
يوصينا على الاقتصاد بالعباده مع الاخلاص
00:23:54
فيها يعني تسديد ومقاره ونهانا عن التشدد
00:24:00
والغلو وهنا اللهم صلي وسلم عليه يقول لكل
00:24:04
امر في حياتك العمل العباده الاجتهاد وحتى
00:24:09
الحب والكره شره اي نشاط وشده ورغبه في
00:24:15
البدايه ولكل شره فتره اي يليها فتره ضعف
00:24:20
وخمول فمن كانت فترته الى سنتي فقد اهتدى
00:24:24
يعني اذا كنت في ادنى واضعف حالاتك مداوم
00:24:28
على الاعمال ومخلص فيها فانت ان شاء الله
00:24:32
وباذن رب العالمين من المهتدين وهذا يمكن
00:24:35
انك تكون عشته وحسيت فيه يعني تجيك فتره
00:24:38
تحس باقي نقطه بس وتكون امام الحرم من شده
00:24:41
الاقبال العظيم على العبادات والطاعه ما
00:24:45
شاء الله عليك وتجيك فتره تدف نفسك دف
00:24:50
وليت الموضوع وقف هنا تصدقون عشان الواحد
00:24:53
بعض الاحيان اه والله مو بعض الاحيان
00:24:56
والله في كثير من الاحيان نخجل من الخطاب
00:25:00
اللي رب العالمين يعطينا اياه ونعرف في
00:25:03
قراره انفسنا اننا ما نستحق لكن لعل ربي
00:25:07
عاملنا بما هو اهل له يقول اللهم صل وسلم
00:25:11
عليه سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل
00:25:15
احدكم عمله الجنه وان احب الاعمال الى
00:25:19
الله ادومها وان قل
00:25:22
فنقتل حتى لا نصاب بالملل ونترك العمل
00:25:26
ووضحنا في الحديث الاول ان انك ستمر في
00:25:29
هذه الدوره شئت ام ابيت مرحله فتور ومرحله
00:25:33
اقبال وبعدها يقول لن يدخل احدكم عمله
00:25:36
الجنه لان ايش لان سلعه الله غاليه الا ان
00:25:41
سلعه الله الجنه فما في اي عمل يساويها
00:25:46
ولا عوض ولا ثمن لها واحب الاعمال الى
00:25:50
الله ادومها فالله الله بالاستمرار وتصدق
00:25:54
بالله قابلت يا صديقي اشخاص بالحياه
00:25:57
ماخذين سنه الرسول ومطبق في كل امور
00:26:01
حياتهم بشكل ما تتوقعه ولا اقدر اوصف لك
00:26:05
كميه الانجاز والهدوء كميه هدوء عجيبه
00:26:08
يعيشونها الله يبارك لهم وتعرف الاشخاص
00:26:11
اللي فعلا تحسهم مبروكين هم هذولي هذول
00:26:14
اللي يطبقون السنه ويستشعرون في كل
00:26:16
الاعمال وعائشه كانت توصف عمل الرسول
00:26:19
فكانت تقول رضي الله عنها اذا عمل العمل
00:26:23
لزمه يداوم عليه حتى لو قل وارجع اقول ما
00:26:28
في كلمه توفي الحق انك تكون في دين يقول
00:26:31
لك سدد وقارب ويعلمك الدوره اللي بتمر
00:26:35
فيها وبطريقه ما تحس ان الخطاب هذا يطمنك
00:26:39
ويوصف حالك ما يخليك تشك ان ايمانك فيه
00:26:42
شيء لا سمح الله اقصى مراحل اللطف والحنان
00:26:47
هنا نقدر نشوفها يا
00:26:52
جماعه خذها مني ما في كتاب يتكلم عن
00:26:56
السلوكيات والتح تسين والتغيير وبناء
00:26:59
العادات الا ويشدد على موضوع البيئه لان
00:27:03
بالنسبه للسلوك
00:27:27
فالبيئة دات ولكن في امور تحتاج شوي انك
00:27:30
تتعمق فيها فمثلا اذا كنت تبي تذاكر فيفضل
00:27:34
انه يكون في مكان خاص للمذاكره المكان
00:27:38
اللي تعطي دماغك فيه اشاره اني احتاجك
00:27:41
الان تكون مركز مي تتغير من بيئتك بما
00:27:46
يتناسب مع السلوك لذلك من الاغلاط اللي
00:27:49
تصير دائما ان الانسان يذاكر مثلا في
00:27:51
سريره في مكان نومه وراحته فهذا علم مثبت
00:27:55
وحقيقي واذا شغلت لمصلحتك ف انت بترفع من
00:27:59
كفاءه سلوكك وانت اقرب بمراحل للتغيير اذا
00:28:04
رغبت فيه واذا كنت تتابع القناه من قبل
00:28:07
فانت اكيد مريت على كثير مقاطع حكينا فيها
00:28:10
عن البيئه وكانت تجيني رسائل كثير عن بيئه
00:28:13
البيت وبشكل خاص الاهل السلبيين فكيف
00:28:17
اتغير وانا اهلي كذا وكنت دائما اقول الله
00:28:20
ما طلب منك انك تحب بيتك او بيئتك الله
00:28:24
اعطاك حقوق وسلوكيات معينه لازم تاديه
00:28:28
اتجاههم بس تقدر انك ما تطول الجلسه حتى
00:28:32
ما تتاثر وتقدر على كذا وكذا وناقشنا كثير
00:28:36
حلول منها دورك انت في تكوين محيط لنفسك
00:28:39
من بيئه اصدقاء جيده الى اخره وابيك تتخيل
00:28:43
معي ان الدين حريص جدا على البيئه الدين
00:28:48
اعطى تعاليم واضحه لتكون هذه البيئه جالبه
00:28:53
لمحاسن الاخلاق والعادات
00:28:56
والسلوكيات فكان في رص عظيم على وقايه
00:29:00
وضبط السلوك من الجذور شلون انا بقول لك
00:29:04
وبعطيك بعد اخر للاحاديث اللي يمكن نسمعها
00:29:07
لتوجيه معين بس فيه غايات عظيمه جدا مو
00:29:12
جاسه تنعطى حقها فلما الرسول اللهم صل
00:29:15
وسلم عليه وجه بحسن اختيار الزوجه وحسن
00:29:19
اختيار الزوج ما كان ابدا امر هين واحنا
00:29:23
هنا نتكلم عن طرفين وهذا كله ليش عشان
00:29:28
ينشا ه الطفل في بيئه تحميه من الانحراف
00:29:31
وتضبطه عن الخطا قول لي تكفى قو لي ملايين
00:29:36
السلوكيات الغلط اليوم اللي لو كان في
00:29:39
بيئه جيده ما صارت ابدا ما صارت وحرص
00:29:44
الدين يستمر من توصيات الرسول في مصادقه
00:29:48
الابناء والمساواه بينهم حتى ما يكون في
00:29:51
ظلم واحس تصدق احس اني جالسه احط ملح على
00:29:55
جروح ملايين الناس مساواه
00:29:58
يوه يا ساتر نشوف اهل بكل جهل يظلمون
00:30:04
البنت على حساب الولد ويظلمون الولد على
00:30:07
حساب البنت وينسبون تصرفاتهم للدين والدين
00:30:11
بريء بريء من اللي جالسين يسوونه يكبر
00:30:15
هالولد ولا هالبنت يشوف دينه ماش في خلل
00:30:19
وفيه ظلم ما في انسان طبيعي يرضى بالظلم
00:30:22
ما نشره عليه صح غلط لا نشره عليه نشره
00:30:27
على اللي يعرف يقرا ويبحث عن المعلومه
00:30:30
اشره عليك اذا كبرت في بيئه سيئه ولا
00:30:33
تبينت الحق بنفسك وله عذر لك عمره ما كان
00:30:37
عذر ان الانسان ما يتعرف على دينه انتبه
00:30:41
تكفى ارجوك في اي امر تصدق في اي امر من
00:30:45
امور الحياه تطبيق سيء لا يعني مصدر سيء
00:30:50
الناس جالسه تبدع في كل مجالات الحياه لا
00:30:53
تسمح لهم يوقفون عن معرفه الحقيقه صدقني
00:30:58
ان الحق واضح وضوح الشمس للي يبي يوصله ف
00:31:02
البيئه عامل محفز وليست عامل حاسم العامل
00:31:08
الحاسم ارادتك انت وبما اننا نحكي عن
00:31:12
البيئه تصدق واللي للحين عنده ماش عنده شك
00:31:16
ومو مقتنع بالكلام تخيل انك تعيش في بيت
00:31:20
فرعون ورب العباد قصه حقيقيه يا جماعه
00:31:24
تعيش اسيا في بيت فرعون فرعون اخ يحتاج
00:31:30
نوصف ونقول من هو فرعون يعني ما اقول لك
00:31:33
يعني رجل يقول انا ربكم الاعلى ومع ذلك
00:31:36
اسيا عايشه في بيته وكانت زوجته يعني شوف
00:31:41
القرب بالله عليك ومع ذلك تدري الرسول
00:31:44
اللهم صل وسلم عليه ش كان يقول فيها يقول
00:31:47
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء
00:31:51
الا مريم بنت عمران واسيا امراه فرعون
00:31:56
تخيل بس اسوا مكان على وجه الارض وتؤمن
00:32:01
بالله ويذكر اسمها مع مين لاحظت انت مع
00:32:04
مين مع كمله من الرجال اللي هم الرسل
00:32:07
والانبياء والصديقين والشهداء المهم انها
00:32:12
مرتبه عاليه جدا جدا وفي القران رب
00:32:16
العالمين يعطينا جانبين عظيمات يعطينا
00:32:19
بيئه رسل تطلع منها امراه في النار زوجات
00:32:24
انبياء في النار فيقول رب العالمين في في
00:32:28
كتابه ضرب الله مثلا للذين كفروا امراه
00:32:31
نوح وامراه لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا
00:32:36
صالحين وشوف النهايه شوف نهايتهم وش كانت
00:32:40
وقيل ادخل النار مع الداخلين لاحظت مي
00:32:44
المفارقه العجيبه يضرب رب العالمين مثل
00:32:47
للذين امنوا امراه فرعون اللي هي في اسوا
00:32:50
بيئه كانت مثال للمؤمنين ويضرب رب
00:32:53
العالمين مثال للذين كفروا في اجمل
00:32:56
البيئات انك تكونين زوجه نبي مع ذلك في
00:33:00
النار فاسمح لي ارجوك اعيدها البيئه عامل
00:33:04
محفز وليست عامل حاسم العامل الحاسم هو
00:33:08
ارادتك
00:33:10
انت اللحظه هذه بالعاده اكون بقمه سعادتي
00:33:14
لاني بختم المقطع لكن ولاول مره اصل
00:33:17
للختام لكني مابي اختم لاني تصدق بالله في
00:33:20
كل كلمه قلتها من بدايه هذا المقطع الى
00:33:24
الان جالسه افكر قديش احنا محظوظين قديش
00:33:27
حظنا كبير لاننا ولدنا مسلمين ونعرف رب
00:33:32
العالمين كتابه هذا النص بالنسبه لي كانت
00:33:35
ملهمه جدا لانه فتح عيني على كثير امور
00:33:38
وكان في كثير استشعار لرحمه رب العالمين
00:33:42
ولطفه فينا ومدى عمق الدين وتفاصيل يمكن
00:33:46
ما نكون عطيناها مجال من قبل نحتاج
00:33:48
بحياتنا يا صديقي اننا نفكر ونتامل ونتدبر
00:33:54
وكل ما زاد تدبر كل ما زادت بص يرتك اذا
00:33:58
وصلت معاي لحد هنا ابي اقول لك شكرا جزيلا
00:34:02
على وقتك الثمين واتمنى باني افتك ولو
00:34:06
بالقليل لا تنسى مشاركه هذا المقطع مع
00:34:09
صديقك المفضل واراك قريبا
