La paz de los humildes

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https://www.youtube.com/watch?v=N-ZcOuVKRcM

Resumen

TLDREl contenido describe la belleza natural y los misterios del Golfo de Nicoya y sus islas, donde la gente vive haciendo frente a desafíos contemporáneos. Las comunidades pesqueras, aunque humildes, son ricas en cultura e historia, habiendo luchado por su territorio durante casi un siglo. Los isleños muestran un profundo aprecio por su entorno y están comprometidos con la preservación de su identidad cultural y recursos naturales ante las amenazas de desarrollos turísticos masivos. A pesar de ser un destino turístico atractivo, los habitantes desean un tipo de turismo que respete su modo de vida y sustente su economía sin destruir la naturaleza que los rodea.

Para llevar

  • 🌅 La belleza del Golfo de Nicoya atrae a turistas pero también plantea amenazas.
  • 👥 Las comunidades isleñas luchan por preservar su forma de vida frente a mega desarrollos.
  • 🦪 Iniciativas de maricultura como la crianza de ostras buscan recuperar el ecosistema.
  • 🌳 La protección de los manglares es esencial para la biodiversidad y conservación del litoral.
  • ⚓ La pesca artesanal es parte vital de la identidad cultural de los isleños.
  • 🤝 Buscan fomentar un turismo que respete y apoye la comunidad.
  • 🌍 La contaminación y la sobreexplotación afectan gravemente el ecosistema marino.
  • 👩‍👧‍👦 Las mujeres juegan un papel importante en la organización comunitaria y conservación.
  • 🛑 Las islas son territorio de dominio público y no deben ser vendidas.
  • 💧 Necesitan acceso a agua potable y protección de sus recursos naturales.

Cronología

  • 00:00:00 - 00:05:00

    El amanecer en el golfo de Nicoya revela paisajes hermosos, donde los árboles y los manglares abrazan el litoral, ocultando misterios y la historia de sus ancestros. Las islas son un refugio para la gente, quienes comparten una conexión única con la tierra y el mar, creando un sentido de comunidad entre sus habitantes.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Se recuerda la infancia de un pescador que llegó a las islas a los 10 años, donde la pesca y la agricultura eran las únicas formas de subsistencia. A través de su experiencia, destaca la abundancia natural que aún permanece, a pesar de los cambios en el entorno. La felicidad se encuentra en la simplicidad y belleza del mar.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    A pesar de la lucha diaria por una vida digna, una amenaza oscura se cierne sobre la comunidad, ya que intereses en la explotación turística amenazan su forma de vida. A través de la valentía y el trabajo en conjunto, los habitantes encuentran la fuerza para defender su hogar y sueños.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Las islas varias del golfo de nicoya son descritas, cada una con una historia y conexión especial a la naturaleza, con su diversidad ecológica siendo codiciada por desarrollos turísticos. La protección del medio ambiente y la cultura local se convierten en una prioridad para la población isleña.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    San Lucas, una isla con historia, ha pasado de ser un presidio a un refugio de vida silvestre, mostrando cómo la naturaleza ha vuelto a florecer. Sin embargo, nuevos decretos proponen explotaciones turísticas que ponen en riesgo la recuperación ambiental.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Las experiencias de los ancestros aborígenes, así como la diversidad de la fauna en San Lucas, resaltan la necesidad de conservar los recuerdos y proteger el entorno natural. Las voces de la comunidad se alzan para mantener su legado por sus descendientes.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    Acciones para declarar inconstitucional un decreto dañino traen esperanza a quienes luchan por proteger su identidad cultural y patrimonio natural. El golfo simboliza más que un ecosistema; es un camino hacia la preservación y apreciación de las islas y su gente.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    La isla caballo, donde habitan numerosas familias, enfrenta amenazas de desalojo debido a planes de desarrollo turístico. A pesar de sus derechos, la comunidad lucha para no perder su hogar, mientras que la historia de la pobreza en las islas se entremezcla con la lucha por la dignidad.

  • 00:40:00 - 00:45:00

    Los montes cubiertos de vegetación son fundamentales para el abastecimiento de agua, y la comunidad trabaja en la conservación de los manglares, buscando alternativas económicas que no dependan de la pesca industrial, que pone en peligro su forma de vida.

  • 00:45:00 - 00:53:08

    Las mujeres de la isla se organizan para encontrar maneras de generar ingresos, mientras mantienen viva la tradición de protección del medio ambiente a través del ecoturismo y el cuidado del manglar, enfrentando los nuevos desafíos que vienen con el desarrollo.

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Mapa mental

Vídeo de preguntas y respuestas

  • ¿Qué importancia tienen los manglares en el Golfo de Nicoya?

    Los manglares son fundamentales para la biodiversidad y la protección del litoral, y también sirven como refugio para diversas especies.

  • ¿Cuántos habitantes viven en las islas del Golfo de Nicoya?

    La población de las islas no llega a 4000 habitantes.

  • ¿Qué desafíos enfrentan las comunidades pesqueras?

    Las comunidades enfrentan amenazas de desalojo para hacer lugar a desarrollos turísticos y la sobreexplotación de los recursos marinos.

  • ¿Qué tipo de turismo buscan desarrollar los isleños?

    Buscan un turismo comunitario y ecológico que respete el ambiente y las tradiciones locales.

  • ¿Qué proyectos de conservación se llevan a cabo?

    Se llevan a cabo proyectos para recuperar los manglares y fomentar la maricultura sostenible, como la crianza de ostras y pargos.

  • ¿Cómo ha cambiado la economía de las comunidades isleñas?

    La economía ha cambiado debido a la sobreexplotación y la contaminación, llevando a una búsqueda de alternativas como el ecoturismo.

  • ¿Qué papel juegan las mujeres en la comunidad isleña?

    Las mujeres están organizadas en grupos que trabajan en proyectos de ecoturismo y conservación, buscando alternativas económicas.

  • ¿Cómo afecta la actividad pesquera a la cultura local?

    La pesca es una parte fundamental de la identidad y cultura de las comunidades isleñas.

  • ¿Qué amenazas ambientales enfrenta el Golfo de Nicoya?

    El golfo enfrenta contaminación, sobreexplotación de recursos pesqueros y grandes proyectos de desarrollo que amenazan su ecología.

  • ¿Cuál es el estado actual del ecosistema marino en el golfo?

    El ecosistema marino se encuentra en crisis debido a la sobreexplotación y la contaminación, afectando la pesca artesanal.

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    ah
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    amanece en el golfo de nicoya
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    [Música]
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    las islas recortan su perfil ribeteados
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    por el encaje de los árboles
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    en el encuentro con el mar un cinturón
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    oscuro abrazando sus contornos que más
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    tarde en el día
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    resplandece
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    es el verde esmeralda de los manglares
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    que también a cordón a gran parte del
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    litoral
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    son muchos los misterios que protegen
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    los manglares por eso tienen un lugar
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    especial en esta historia las islas
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    protegen otros misterios también las
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    voces de los ancestros aborígenes
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    atrapadas en el barro o la piedra
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    ocultos en los cerros o en el mar
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    pero lo mejor de las islas del golfo
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    ahora es su gente protagonistas de una
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    experiencia única de un episodio
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    inolvidable en la historia de los
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    pueblos costeros de costa rica
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    cuando mi papá y uno de ellos tenía diez
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    años
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    donde llegamos aquí a line
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    y entonces lo venimos para acá de la
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    edad de 10 años de pescado junto a por
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    ciento teníamos a pescar
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    sólo tres casa bien escasa y lo mejor
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    que había eran las tierras para trabajar
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    de las que trabajaban la agricultura y
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    era aquí entraban hablantes de cautas
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    muchas sacarlas las cargas que se hacía
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    le quedaba al producto que daba al aire
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    en una isla riquísima y es todavía
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    porque todavía no nosotros no nos
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    sentimos como decir se para en otras
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    partes verdad que hay pobreza de verdad
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    pobres aquí no gracias a dios
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    todos los días yo no da de comer todo lo
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    todos los días
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    cuando tenía 18 años me dediqué solo a
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    la pesca
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    pero la pesca y andar tianwan y pescando
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    que ande haciendo pescando hay venido a
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    trabajar en acá me decía pero entonces
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    le doy a ella se miden por setesca yo a
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    mí me gusta pescar y voy a pescar un
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    deseo quedarme ahí va a solita ya
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    tengo mucha experiencia en el mar con
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    los vientos yo los vientos no lo es pero
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    en la marco donde yo veo las señales de
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    que va a haber más tiempo me voy para la
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    casa ya no no estoy esperando el viento
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    que es un peligro y que no sé nada no sé
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    nada
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    cuando digo vengo al mar en las horas de
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    la mañana
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    como las cuatro y media antes comentaba
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    una alegría tan grande y yo soy sentir
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    la felicidad animales
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    y yo eso lo que me llena a mí la
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    felicidad me llena de alegría
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    cuando yo me vaya ya
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    la belleza del mar en el amanecer y todo
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    estrellita la luna el sol que ya vienen
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    haciendo pongo a leer
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    [Música]
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    y entonces yo me siento feliz
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    yo la isla no la tierra
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    [Música]
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    una oscura amenaza se cierne sobre la
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    población de las islas que podría perder
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    todo lo que su arduo y formidable
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    trabajo ha conseguido
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    una paz canadá palmo a palmo en el
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    esfuerzo cotidiano por construir
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    comunidades ejemplares a crisol ando lo
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    mejor de los valores y costumbres que
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    los costarricenses hemos perdido u
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    olvidado sobre todo en las ciudades del
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    llamado valle central
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    [Música]
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    la población de las islas no llega a
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    4000 habitantes
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    son pocos son humildes tal vez por eso
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    se miran frágiles como pájaros marinos
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    que navegan en sus cielos
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    tal vez por eso también hay quienes
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    armados con una ley pretenden hacerlos a
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    un lado para otorgar en concesión las
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    islas o parte de ellas y algunas áreas
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    de la costa oriental del golfo todo en
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    nombre de los mega desarrollos
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    turísticos
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    pero los pescadores y las pescadoras
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    tienen el corazón valiente a fuerza de
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    luchar en el mar
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    por eso aprendieron de su espíritu tonto
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    e incansable por eso tienen un juego
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    ardiendo en su interior
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    a causa de la amenaza ese fuego ha
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    convertido en una antorcha cada
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    y al menos a una comunidad costera
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    luz para congregar para enfrentar la
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    oscuridad de la amenaza luz para dar
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    valor en la lucha por conservar sus
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    anhelos un pedacito de mar donde
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    trabajar cosechando el sustento de
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    muchos y el propio un lugar para seguir
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    tejiendo la venturosa paz de sus sueños
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    las islas del golfo de nicoya están
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    desperdigadas a lo largo de su costa
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    occidental muy cerca de ella
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    la más grande gira al fondo casi frente
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    a la desembocadura del río tempisque las
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    otras pequeñas y grandes hacia el
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    encuentro con el océano pacífico con sus
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    400 66 hectáreas san lucas la isla
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    legendaria está plantada como un
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    centinela justo en la entrada al
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    interior del golfo llamada echara por
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    los indígenas fue bautizada sanlúcar por
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    los conquistadores al llegar al inicio
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    posiblemente debido a su estratégica
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    posición llamaron al golfo en su nombre
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    golfo de sanlúcar guarnecida hoy en su
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    mayor parte por el bosque tropical seco
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    fue un presidio a partir de 1873 hubo un
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    tiempo durante los 50s en el que las
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    vacaciones en puntarenas incluían la
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    aventura de ir a san lucas para andar en
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    lancha conocer la isla y comprar la
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    artesanía que los reclusos hacían
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    aunque cambio de condición en 1958
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    pasando a ser una colonia agrícola penal
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    los estragos que esa producción agrícola
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    ocasionó fueron muy parecidos a los que
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    en algunas otras islas en nombre del
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    desarrollo casi acabaron con el bosque
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    original sin embargo cuando se cerró el
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    penal natura retomó las riendas tal vez
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    por esta razón la isla fue declarada en
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    el año 2001 gracias a un decreto
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    ejecutivo refugio nacional de vida
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    silvestre que incluyó además el área
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    marino costera alrededor hasta una
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    profundidad de 6 metros lo mejor de todo
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    ha sido la recuperación del bosque un
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    proyecto piloto con pescadores de la
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    isla venado intenta aprovechar los
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    frutos de esta reconciliación con la
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    tierra y el mar el sosiego de la bahía
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    permite este proyecto de crianza de
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    pagos que se lleva a cabo con la ayuda
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    de varias instituciones y cooperación
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    japonesa
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    atrás parecían haber quedado los tiempos
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    oscuros del penal sin embargo otro
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    decreto contraviene el del 2001 que
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    convirtió la isla en refugio de vida
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    silvestre el nuevo decreto de febrero
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    del 2008 pretende utilizar algunas
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    partes clave en el sector marino costero
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    del refugio para hacer desarrollos y
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    explotaciones turísticas a cargo de la
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    municipalidad de puntarenas y el
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    instituto costarricense de turismo
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    mirando cuál es el área que se pretende
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    explotar para el turismo es fácil ver
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    que abarca una porción marina mayor que
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    la terrestre en tierra las mejores
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    playas las áreas de recarga acuífera y
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    en general las zonas de más fácil acceso
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    san lucas la isla de los hombres solos
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    como la bautiza jose león sánchez en su
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    novela esta solitaria hoy sólo cuenta
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    con sus tesoros
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    el bosque tropical seco habitado por
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    fauna diversa que también ha crecido
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    [Música]
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    la memoria de nuestros antepasados
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    aborígenes cuyas huellas protege ocultas
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    en los cerros y el mar que la rodea con
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    su azul y sus secretos
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    en tierra algunas especies hasta se
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    acercan confiadas a las instalaciones
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    del viejo penal quien levantará la
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    antorcha por ellas
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    tres acciones para hacer reconocer el
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    decreto mencionado como inconstitucional
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    echan a volar la esperanza de que en
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    costa rica además de las isleñas y los
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    isleños todavía hay mucha gente que cree
  • 00:09:46
    que nuestra herencia natural y lo más
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    entrañable de nuestro patrimonio
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    histórico y cultural nuestra memoria de
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    pueblo que cree en el trabajo y la paz
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    no son mercancía
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    el golfo es algo más que un gran
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    estuario tropical con sus ríos sus
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    manglares sus islas sus mareas y
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    ventoleras sus tesoros y misterios
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    submarinos también es un camino abierto
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    un espacio azul que surcar una ruta para
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    acercarnos a las islas ya su gente una
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    ruta para descubrir las
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    un airoso espinazo de cerros levanta el
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    perfil espigado de caballo sobre las
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    ahora apacibles aguas del golfo de
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    nicoya cubierta de una espesa piel de
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    bosque la isla despliega empinadas
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    pendientes a lo largo de casi todo su
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    territorio verde profuso con pequeñas y
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    blancas sorpresas de arena al bordear su
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    contorno en el costado que mira hacia la
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    costa oriental del golfo hacia
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    puntarenas hay manchas y también
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    pequeñas bahías en suma un apacible y
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    verde paraíso de 370 hectáreas ocupado
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    en parte protegido ahora por gente cuyos
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    abuelos llegaron desde 1912 a buscar el
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    trabajo y la paz necesarios para
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    construir un futuro con el que muchos
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    sueñan la tierra en este caso el mar el
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    amor los hijos
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    el arduo esfuerzo de construir sus
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    pequeñas comunidades son solo 50
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    familias dio frutos
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    los bosques que hemos protegido durante
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    mucho tiempo
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    porque imagínense que si hubiera un tipo
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    de forestación aquí nosotros no tenemos
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    agua potable el mantenimiento de las
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    aguas vienen de los pozos artesanales
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    porque ni para él haya ha sido posible
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    ponerlos aquí un servicio de esos
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    tenemos que proteger en la que la
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    forestación para que en base a eso se
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    proteja lo que es el agua pero tal vez
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    por su verdor y su quietud la
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    paradisíaca isla se convirtió en
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    tentación para los empresarios del
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    turismo de alta inversión
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    desde la década anterior la gente de la
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    isla empezó a ver peligrar su también
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    ganado sosiego se habla de un gran plan
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    con un regulador de unos mega proyectos
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    son turísticos donde la gente se pone a
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    pensar ya ver que la plataforma de la
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    isla y el ambiente en que nosotros hemos
  • 00:12:35
    durante mucho tiempo este convivido con
  • 00:12:39
    ella sin hacer ningún impacto solo
  • 00:12:42
    viviendo en las orillas de las costas de
  • 00:12:45
    la isla y ejerciendo la actividad
  • 00:12:47
    pesquera porque la agricultura no se da
  • 00:12:49
    mucho que si la municipalidad de punta
  • 00:12:52
    arenas se comprometió con esa empresa
  • 00:12:55
    hasta no se sabe dónde porque los
  • 00:12:58
    pobladores de la isla caballo no tenemos
  • 00:13:00
    conocimiento hasta dónde se comprometió
  • 00:13:01
    ella y que sólo sabemos que de la noche
  • 00:13:04
    a la mañana tenemos una orden de
  • 00:13:06
    desalojo
  • 00:13:08
    que eso se aclare cómo fue elaborado ese
  • 00:13:11
    plan las islas en costa rica son por
  • 00:13:14
    derecho constitucional de dominio
  • 00:13:17
    público como los territorios indígenas
  • 00:13:19
    no se pueden vender ni comprar la gente
  • 00:13:23
    de las islas del golfo que además llegó
  • 00:13:26
    a ellas hace casi 100 años a trabajar
  • 00:13:28
    para construirse un futuro está a
  • 00:13:31
    derecho en sus comunidades el problema
  • 00:13:34
    con la pesca artesanal es que las
  • 00:13:36
    familias pescadoras tienen sus humildes
  • 00:13:38
    viviendas muy cerca de sus botes para
  • 00:13:41
    cuidarlos muy cerca del mar y eso si
  • 00:13:44
    contraviene una ley que tiene que ver
  • 00:13:46
    con la distancia de la línea de la
  • 00:13:48
    pleamar al lugar donde se encuentran sus
  • 00:13:51
    casitas en la isla caballo un problema
  • 00:13:54
    así se resolvió de una forma que
  • 00:13:56
    presagia la oscuridad de la amenaza
  • 00:14:01
    ya mí me hicieron
  • 00:14:04
    en juicio
  • 00:14:06
    porque olivia está en la villa marítima
  • 00:14:09
    y en ese juicio yo lo perdí el juicio
  • 00:14:11
    [Música]
  • 00:14:16
    y entonces
  • 00:14:18
    como después del juicio entonces a mí me
  • 00:14:20
    arrancaron la casa primera quemaron y
  • 00:14:24
    quemaron todo se me llegaron unos jarros
  • 00:14:26
    de dentro una manguera tenía una
  • 00:14:29
    grabadora pequeña un radio todo eso me
  • 00:14:31
    lo quemaron
  • 00:14:32
    me quemaron un dinero que también tenía
  • 00:14:34
    yo
  • 00:14:35
    [Música]
  • 00:14:38
    la ropa todo eso pero qué mal ya yo
  • 00:14:41
    calculo que me quemaron las cosas
  • 00:14:45
    el que manu todo massa luna ya estoy ahí
  • 00:14:48
    estoy escuchando la poquita como me
  • 00:14:50
    ayudaron los compañeros me ayudaron con
  • 00:14:52
    una ropita una cobija de porque yo quedé
  • 00:14:54
    sin nada sin casa sin nada yo no quiera
  • 00:14:58
    recuerda 4 la p sin que tenía y que
  • 00:15:00
    quemaron y medio a recordar y estoy
  • 00:15:02
    viviendo ahí patético porque a don pedro
  • 00:15:05
    le queman la casa en este momento y no
  • 00:15:08
    cinco diez o quince años atrás cuando
  • 00:15:11
    recién la construyó tendrá eso que ver
  • 00:15:14
    con las pretensiones de lo que la o las
  • 00:15:16
    empresas que buscan las concesiones para
  • 00:15:19
    el turismo quieren hacer en caballo
  • 00:15:22
    se trata entonces de un emporio de esa
  • 00:15:25
    clase de turismo que necesita consumir
  • 00:15:27
    todo el paisaje natural y desvanecer o
  • 00:15:31
    esconder el otro paisaje el que la
  • 00:15:34
    cultura local creó
  • 00:15:37
    aquí esté la comunidad ha sido muy
  • 00:15:40
    muy humilde pero también este se habla
  • 00:15:45
    de una pobreza pero una pobreza que no
  • 00:15:48
    va a ser muy fácil de ser comprada
  • 00:15:50
    porque este a pesar de ser pobres
  • 00:15:54
    tenemos grandes derechos conocemos
  • 00:15:57
    tenemos grandes derechos y los conocemos
  • 00:16:00
    porque aquí la tranquilidad no la van a
  • 00:16:04
    comprar nadie
  • 00:16:07
    la isla de jugo pegadita a caballo
  • 00:16:10
    frente a venado solo tiene 156 hectáreas
  • 00:16:15
    aunque estuvo poblada un extranjero
  • 00:16:18
    alega haber comprado las tierras de las
  • 00:16:20
    familias que la habitaban
  • 00:16:22
    sin embargo bejuco se mira ahora
  • 00:16:25
    solitaria el tupido bosque que la cubre
  • 00:16:28
    parece ser su única compañía
  • 00:16:35
    venado parece emerger del manglar
  • 00:16:39
    toda la costa que mira a la península
  • 00:16:41
    está seguida por su verde y apretado
  • 00:16:44
    abrazo
  • 00:16:47
    pero aquí el mangle te he apurado una
  • 00:16:50
    extensa red un manto que se atreve un
  • 00:16:53
    poco a poco hasta casi encontrar el
  • 00:16:56
    manglar de la costa
  • 00:16:59
    y es que los manglares además de ser un
  • 00:17:02
    gran apasionado del mar y de la tierra
  • 00:17:05
    en el que la vida ensaya sus misterios
  • 00:17:08
    no solo gestan y alimentan también
  • 00:17:12
    guardan y protegen
  • 00:17:17
    por eso el laberinto de sus canales
  • 00:17:21
    por eso la inexpugnable barrera de
  • 00:17:23
    troncos y raíces del mangle que la
  • 00:17:26
    sabiduría isleñas llamó nunca
  • 00:17:29
    por eso la muralla verde que corta el
  • 00:17:32
    viento y regala la paz a los espejos en
  • 00:17:35
    canales y lagunas la historia dice que
  • 00:17:37
    tal fortificación fue clave en la
  • 00:17:41
    defensa contra los ataques de los
  • 00:17:43
    piratas en 1684 en el estilo de letras
  • 00:17:47
    más al norte muy cerca de la
  • 00:17:50
    desembocadura del tempisque
  • 00:17:52
    hasta el momento venado no ha necesitado
  • 00:17:55
    de esa protección
  • 00:17:57
    más bien parece haber caído en el
  • 00:17:59
    sortilegio del manglar cuya armonía y
  • 00:18:02
    flacidez se infiltraron en la isla
  • 00:18:06
    el hechizo es tan poderoso que aún para
  • 00:18:09
    quienes no nacieron en ella y llegaron
  • 00:18:11
    después el encantamiento es irresistible
  • 00:18:15
    gusta la ela en un lugar muy bonito a mí
  • 00:18:19
    me gusta porque ya esté todo alrededor
  • 00:18:21
    en mar y es una isla y encontré mucha
  • 00:18:26
    tranquilidad encontré muchos amigos
  • 00:18:29
    muchas personas de este cariñosos
  • 00:18:33
    me quedé en venado porque a mí me gusta
  • 00:18:34
    compartir con todos hice muy buenas
  • 00:18:37
    amistades los grupos que habían eran
  • 00:18:40
    unos grupos de personas que se presta
  • 00:18:44
    para colaborar uno y sobre todo que me
  • 00:18:49
    gusta ayudar vivir uno aquí en la isla
  • 00:18:52
    se inspiran tan bonito pero también esto
  • 00:18:56
    aquí tiene un conjunto de cosa la flora
  • 00:19:00
    la fauna esa cara es
  • 00:19:04
    son caritas que he visto el accionar de
  • 00:19:07
    los indígenas que están pegadas como
  • 00:19:09
    para decorar las cortinas que eran caras
  • 00:19:11
    que parecía una mona aparecía un sapo y
  • 00:19:14
    bueno digo yo voy a hacer eso que tenga
  • 00:19:17
    así que se parezca las dos cosas
  • 00:19:20
    y la hora 1 con ramas y cosas propias de
  • 00:19:24
    la isla con caracoles
  • 00:19:27
    todo lo que se puede encontrar uno que
  • 00:19:29
    sea de aquí de lifeline sin embargo
  • 00:19:32
    comenzar en venado fue un esfuerzo
  • 00:19:34
    colosal gracia que
  • 00:19:38
    tengo 50 años de habitar esta isla
  • 00:19:42
    con mis padres ellos también se crearon
  • 00:19:45
    aquí
  • 00:19:47
    y hemos estado en esta isla desde
  • 00:19:51
    [Música]
  • 00:19:52
    montaña
  • 00:19:54
    se puede decir que una montaña viene en
  • 00:19:56
    donde no había nada
  • 00:19:58
    donde se venía a estar bajo árboles
  • 00:20:01
    porque no habían casas la persona tenían
  • 00:20:05
    que evitar casi que en las playas ya
  • 00:20:06
    tengo 55 años de existir la carta que me
  • 00:20:10
    escribe y estoy y de una lucha grande
  • 00:20:13
    por la isla también juego en la líder
  • 00:20:15
    comunal
  • 00:20:17
    este porque yo también quedé viuda hace
  • 00:20:20
    25 años
  • 00:20:22
    entonces luche para criar nueve hijos
  • 00:20:26
    sola y entonces yo yo yo luché por
  • 00:20:31
    también por una escuela por la escuela
  • 00:20:32
    de florida
  • 00:20:34
    porque yo sentía que mis hijos iban muy
  • 00:20:38
    largo a la escuela de oriente de slaven
  • 00:20:40
    av
  • 00:20:40
    entonces yo decía me da lástima verlos
  • 00:20:43
    trepar y bajar el cerro porque antes no
  • 00:20:46
    había caminos buenos por todos alrededor
  • 00:20:49
    de la isla sino que hay eran trillos y
  • 00:20:53
    también les tenía temor verdad a las
  • 00:20:55
    serpientes a las cosas que salían fuimos
  • 00:20:58
    viendo que la isla era era muy difícil a
  • 00:21:00
    visitarla pero era bonito estar porque
  • 00:21:01
    era un lugar muy tranquilo cuando yo me
  • 00:21:04
    criaba era agricultor se trabajaba la
  • 00:21:06
    agricultura no la pesca la pesca
  • 00:21:08
    comercial no existía sino que era la
  • 00:21:09
    agricultura
  • 00:21:12
    fuimos fuimos siendo pescadores apenas
  • 00:21:15
    para como para comer para para
  • 00:21:20
    llevar un poco más de alimento al plato
  • 00:21:23
    a lo que poco se comía el otro poco se
  • 00:21:26
    podía decir porque era muy duro vivir
  • 00:21:27
    aquí las escuelas eran
  • 00:21:30
    muy poco lo que las personas que
  • 00:21:32
    llegaban tenían acceso los maestros
  • 00:21:34
    venían es muy largo y como era tan
  • 00:21:37
    inhóspito no había agua no había luz
  • 00:21:39
    entonces ellos
  • 00:21:41
    no daban clase completa las personas no
  • 00:21:44
    tenían el acceso completo hasta que
  • 00:21:45
    viene una maestra muy muy buena con
  • 00:21:48
    muchas ganas de trabajar no es una
  • 00:21:49
    escuelita y ya yo me críe ahí ya que el
  • 00:21:52
    sexto fuimos haciendo esta isla o fuimos
  • 00:21:55
    viendo que no teníamos dónde ir sino que
  • 00:21:58
    quedarnos aquí mismo fuimos ampliando la
  • 00:22:00
    isla fuimos metiendo nos fuimos haciendo
  • 00:22:02
    grillos haciendo casas y la gente se
  • 00:22:06
    puede quedando aquí
  • 00:22:08
    a habitar
  • 00:22:10
    con el correr del tiempo ya más adelante
  • 00:22:12
    ya las personas hicieron la especia
  • 00:22:14
    comercial ya necesitábamos salir a
  • 00:22:17
    vender a puntarenas y ya hay cosas que
  • 00:22:19
    nunca me habían había ahora ahora mira
  • 00:22:22
    hay carreteras como misión la carretera
  • 00:22:25
    a la calle verdad hay teléfono hay la
  • 00:22:28
    luz y el lago y todo lo que no había
  • 00:22:30
    porque el agua si era era como saladillo
  • 00:22:33
    ya no eran diez casas sino que eran
  • 00:22:35
    treinta casas y entonces todos los pozos
  • 00:22:38
    artesanales de salar se metió el agua
  • 00:22:40
    seguramente dice jalar o ya no teníamos
  • 00:22:42
    agua llega un momento que nosotros no
  • 00:22:43
    teníamos agua ni para para bañarlo en el
  • 00:22:46
    momento que nosotros estábamos sin agua
  • 00:22:48
    y el agua ya se nos había hecho
  • 00:22:51
    indispensable y no podíamos tomarla por
  • 00:22:53
    lo que estaba muy judicial vino un señor
  • 00:22:55
    que en esa época era presidente alguien
  • 00:22:57
    se le ocurrió darle agua de esa que
  • 00:23:00
    nosotros tomábamos y le dieron esto lo
  • 00:23:01
    que nosotros tomamos y queremos que
  • 00:23:03
    usted nos ayude a tener esta agua en
  • 00:23:06
    verano queremos que nosotros nos ayuden
  • 00:23:08
    a poner el agua potable
  • 00:23:10
    entonces él dijo que iba a estar en toda
  • 00:23:12
    la exposición de ayudarlos
  • 00:23:14
    chaco es agua de montaña grande son 34
  • 00:23:18
    km que ellos dieron en la tubería
  • 00:23:20
    mandaron los ingenieros y nosotros a
  • 00:23:23
    nosotros los 100 niños nos tocaba que
  • 00:23:24
    poner la mano de obra
  • 00:23:26
    y así lo hicimos nosotros damos año y
  • 00:23:29
    medio casi trayendo aquí trabajando con
  • 00:23:33
    puras palas
  • 00:23:35
    de montaña grande con 34 km pasándolo
  • 00:23:38
    por el mar y hay una pasada de ahí que
  • 00:23:41
    son como
  • 00:23:43
    de 35 metros que hay que pasarlo por el
  • 00:23:45
    mar otro montón que hay que unos 500
  • 00:23:48
    metros que ha pasado por el manglar y
  • 00:23:50
    después al aire verdad porque no había
  • 00:23:52
    en ninguna municipalidad quiso darlo de
  • 00:23:55
    bajo para que en tierra firme se hiciera
  • 00:23:57
    el rankeado sin embargo el empeño en
  • 00:24:01
    venado por hacer su isla desarrollarla
  • 00:24:05
    encontró un gran obstáculo en el mar
  • 00:24:09
    la pesca decayó y la gente en la isla
  • 00:24:12
    busca alternativas para sobrellevar la
  • 00:24:14
    crisis de la economía isleña
  • 00:24:18
    tradicionalmente la comunidad el 96 por
  • 00:24:21
    ciento de la población vive la pesca
  • 00:24:23
    verdad de una pescadora pero llega la
  • 00:24:26
    contaminación en la sobre explotación de
  • 00:24:28
    recursos y entonces ha ido decayendo un
  • 00:24:30
    poco la actividad ejercicio se decidió
  • 00:24:33
    dejar alternativa en este caso el
  • 00:24:36
    turismo ecológico entonces nos formó la
  • 00:24:38
    asociación la universidad nos ayudó con
  • 00:24:40
    los trámites legales y los lados de todo
  • 00:24:43
    hasta que se conformó la asociación de
  • 00:24:45
    construir actualmente está liderando lo
  • 00:24:48
    que es el extremo calor un grupo de
  • 00:24:51
    mujeres ven a dueñas chinea un cultivo
  • 00:24:54
    de pastel usando recetas de agricultura
  • 00:24:57
    orgánica así protegen a la tierra a
  • 00:25:00
    ellas mismas y a lo que juntas producen
  • 00:25:02
    en su taller de artesanía
  • 00:25:06
    [Música]
  • 00:25:10
    tenemos un grupo de señoras como de
  • 00:25:12
    treinta y
  • 00:25:14
    y comenzamos a ver en qué proyectos
  • 00:25:16
    podríamos comenzar a trabajar para
  • 00:25:19
    generar ingresos para el hogar
  • 00:25:21
    comenzamos a sembrar pastel no sabíamos
  • 00:25:24
    que íbamos a hacer con el pastel pero
  • 00:25:26
    luego comenzamos a hacer averiguaciones
  • 00:25:29
    por medio de la universidad también y
  • 00:25:32
    buscamos el cabo para vender el producto
  • 00:25:36
    los que visitan mucha gente de fuera y
  • 00:25:38
    se llevan los adornos nosotros hemos
  • 00:25:40
    tratado de ver qué adornos son más
  • 00:25:43
    llamativos siempre hemos hecho
  • 00:25:45
    manualidades en la esponja grande la
  • 00:25:48
    medianera pequeña pero ahora estamos
  • 00:25:50
    viendo con las flores
  • 00:25:53
    mujeres ecoturismo artesanía jóvenes la
  • 00:25:59
    organización isleña una herramienta para
  • 00:26:02
    lograr construir una comunidad unida y
  • 00:26:06
    pujante por eso sienten orgullo de su
  • 00:26:09
    honradez de su tesón de la vehemencia de
  • 00:26:13
    sus anhelos conservar su isla en paz
  • 00:26:17
    como cuando sus padres o abuelos
  • 00:26:19
    llegaron a ella
  • 00:26:21
    la gente en venado habla de eso de lo
  • 00:26:24
    que no están dispuestos a perder
  • 00:26:28
    todavía que no se ve eso verdad la
  • 00:26:30
    delincuencia es de lo de las drogas no
  • 00:26:35
    no se ve es una comunidad muy tranquila
  • 00:26:40
    puedes dejar la casa no sé
  • 00:26:44
    y sabes que llega a si dejas una cosa en
  • 00:26:46
    un lugar y sabes que llegar la encontrás
  • 00:26:48
    no hay peligro
  • 00:26:51
    siempre todavía muy segura tener este de
  • 00:26:55
    confianza y es todo aquí y no está no
  • 00:26:58
    tener inseguridades de las casas y de
  • 00:27:02
    todo que uno no puede andar hace de
  • 00:27:04
    verdad porque en cambio que uno puede
  • 00:27:06
    andar confiada por las calles y no saben
  • 00:27:10
    estuvimos aquí hace tiempo y aún
  • 00:27:13
    seguimos aquí verdad me refiero en
  • 00:27:16
    cuanto a que fue habitada hace tiempo y
  • 00:27:19
    por los indígenas y queremos que siga
  • 00:27:21
    así pero siempre y cuando evitemos pero
  • 00:27:25
    de una forma controlada en la harina
  • 00:27:26
    porque vale la pena estar aquí
  • 00:27:28
    aquí no hay manera de que le roben uno
  • 00:27:32
    al otro eso es muy unido muy sagrado
  • 00:27:38
    de lo que me llena de eso porque en
  • 00:27:42
    otros lugares como su proveer a la gente
  • 00:27:45
    de robos de rematar las lentitudes
  • 00:27:48
    tristes ayudarles
  • 00:27:55
    vivimos felices
  • 00:27:58
    que no buscamos los que no buscamos como
  • 00:28:00
    estar en
  • 00:28:02
    siempre tenga de esos vivimos felices
  • 00:28:05
    para nosotros los isleños del mar es
  • 00:28:08
    como como un símbolo más de vida que nos
  • 00:28:13
    da de comer nos transportamos por medio
  • 00:28:16
    de él verdad porque aquí vivimos en una
  • 00:28:18
    isla si yo creo que que para nosotros es
  • 00:28:21
    como la mitad venado levanta la antorcha
  • 00:28:25
    por su isla el tesoro que aprendieron a
  • 00:28:27
    cuidar y están dispuestos a compartir
  • 00:28:30
    pero en sus propios términos
  • 00:28:34
    que las islas son siempre han sido de
  • 00:28:36
    los costarricenses y deben seguir siendo
  • 00:28:38
    los que presenta la medida que la gente
  • 00:28:40
    trabaje conocer y visitar la isla
  • 00:28:43
    también porque esas formas de aporta
  • 00:28:44
    económicamente entonces se mantiene esto
  • 00:28:47
    como parte de todo y nosotros somos
  • 00:28:50
    capaces de aquí de poder levantar de
  • 00:28:52
    esta isla para nuestros hijos qué es lo
  • 00:28:54
    que nosotros queríamos un turismo
  • 00:28:56
    comunitario uno tiene un turismo
  • 00:28:58
    ecológico alguien decía que un turismo
  • 00:29:02
    controlado
  • 00:29:04
    de meter a la gente que nosotros veamos
  • 00:29:07
    que nos va a ayudar que no nos va a
  • 00:29:09
    destruir
  • 00:29:11
    que no nos va a meter drogas nosotros
  • 00:29:14
    estamos puestos de verdad opuestos ahora
  • 00:29:17
    que aquí vengan esas clases de turismo
  • 00:29:20
    masivos y llanos nosotros queremos
  • 00:29:22
    trabajar en el el turismo pero nosotros
  • 00:29:26
    que seamos nosotros las fuentes que
  • 00:29:28
    nosotros podamos decirle aquí les
  • 00:29:30
    vendemos esto que tenemos que es lo
  • 00:29:33
    mismo de la isla que seamos nosotros
  • 00:29:36
    mismos que no sea nadie más ya afuera
  • 00:29:39
    que venga a imponer lo que nosotros
  • 00:29:42
    tenemos que hacer si estoy en contra de
  • 00:29:44
    todo eso y lucharé hasta el final porque
  • 00:29:48
    aquí me sigues
  • 00:29:50
    mira es la única de las islas que
  • 00:29:52
    conserva su nombre indígena el nombre
  • 00:29:55
    del pueblo que habitaba la isla a la
  • 00:29:57
    llegada de los conquistadores la más
  • 00:30:00
    grande de todas tres mil 992 hectáreas
  • 00:30:05
    preside el golfo desde las atalayas de
  • 00:30:08
    sus hermosos cerros vestidos por el
  • 00:30:10
    bosque tropical seco sin embargo hay que
  • 00:30:15
    decir que el recibimiento que el
  • 00:30:17
    imponente perfil de china regala hace
  • 00:30:20
    olvidar que el tempizque que desemboca
  • 00:30:23
    muy cerca arroja una inmensa carga de
  • 00:30:26
    sedimentos y agro venenos originados por
  • 00:30:29
    las plantaciones el último eslabón en la
  • 00:30:33
    cadena del deterioro que ha venido
  • 00:30:35
    sufriendo la cuenca del tempisque en
  • 00:30:39
    menor grado hacen lo mismo los otros
  • 00:30:41
    ríos que desembocan en el golfo de
  • 00:30:43
    nicoya pero eso no es todo
  • 00:30:46
    -peor aún- hacia el suroeste otra cuenca
  • 00:30:49
    la más contaminada de toda centroamérica
  • 00:30:52
    de sant ua en el mismísimo umbral del
  • 00:30:55
    golfo
  • 00:30:56
    el río grande de tárcoles cuya descarga
  • 00:30:59
    de contaminantes de origen agrícola e
  • 00:31:01
    industrial junto con todas las aguas
  • 00:31:04
    negras del llamado valle central queda a
  • 00:31:07
    disposición de las corrientes que entran
  • 00:31:09
    al golfo el cerco de destrucción y
  • 00:31:12
    muerte que lo tiene sitiado se cierra
  • 00:31:14
    con algo que el insaciable mercado de la
  • 00:31:17
    pesca promovió una forma de recoger la
  • 00:31:20
    cosecha del mar que barre el fondo
  • 00:31:23
    arrastrándolo todo destruyendo el
  • 00:31:26
    delicado balance de la cadena
  • 00:31:27
    alimentaria lo hicieron primero los
  • 00:31:30
    camaroneros con el fondo marino ahora
  • 00:31:33
    también hay rastras en la pesca
  • 00:31:35
    artesanal si la arrastra se usó para
  • 00:31:38
    compensar la ya escasa captura de peces
  • 00:31:41
    el problema es aún más grave ahora
  • 00:31:44
    drama en el ecosistema marino drama en
  • 00:31:48
    la economía local en la alimentación de
  • 00:31:50
    las islas y pueblos costeros y el resto
  • 00:31:55
    del país
  • 00:31:57
    aquí perdemos todos perdemos todos
  • 00:32:00
    porque que desaparezcan las comunidades
  • 00:32:02
    de pescadores
  • 00:32:04
    significa la pérdida de la posibilidad
  • 00:32:07
    de la soberanía alimentaria en cuanto al
  • 00:32:08
    pescado del golfo de nicoya abastece
  • 00:32:11
    el mercado nacional de pesca pero más
  • 00:32:15
    allá de ser
  • 00:32:18
    esta característica fundamental de estas
  • 00:32:20
    comunidades la pesca más allá de ser su
  • 00:32:23
    sustento económico es su cultura
  • 00:32:26
    -supongo logía su forma de ver el mundo
  • 00:32:28
    es una riqueza
  • 00:32:30
    que los costarricense la cual los
  • 00:32:32
    costarricenses nos hemos visto privados
  • 00:32:34
    porque no se les ha dado la apertura
  • 00:32:36
    cuando se habla de comunidades pesqueras
  • 00:32:37
    se habla de marginación ahora se habla
  • 00:32:40
    de narcotráfico se habla de pobreza y
  • 00:32:43
    todo se ve siempre en esa dirección
  • 00:32:45
    verdad
  • 00:32:47
    atrapados en las redes del comercio de
  • 00:32:50
    la pesca las pescadoras y los pescadores
  • 00:32:53
    artesanales del golfo parecen una
  • 00:32:55
    especie en vías de extinción son muchos
  • 00:32:59
    los obstáculos que han enfrentado sin el
  • 00:33:02
    apoyo de los gobiernos abandonados a su
  • 00:33:05
    suerte que no están
  • 00:33:08
    el mercado es un avaricioso tirano que
  • 00:33:10
    siempre exige más en nombre de un
  • 00:33:13
    desarrollo viciado por el desenfreno a
  • 00:33:17
    la hora de aprovechar más bien sobre
  • 00:33:19
    explotar las riquezas del golfo
  • 00:33:24
    pero no solo es el mar en tierra firme
  • 00:33:28
    así como la voracidad de los mercados
  • 00:33:30
    nacionales e internacionales sacrifico
  • 00:33:33
    los bosques para dar lugar a la
  • 00:33:35
    agricultura oa la ganadería en chira el
  • 00:33:38
    bosque desapareció en nombre de los
  • 00:33:40
    potreros para el ganado y el manglar
  • 00:33:43
    menguó para cocinar la sal
  • 00:33:46
    y lo peor de este descarriado y disoluto
  • 00:33:49
    modo de depredar la naturaleza para
  • 00:33:53
    desarrollarse es que llenan los
  • 00:33:55
    bolsillos de unos mientras las
  • 00:33:57
    comunidades continúan esperando por otro
  • 00:34:01
    proyecto de desarrollo
  • 00:34:04
    en las islas la gente ha empezado a
  • 00:34:07
    aprender la lección conoce la riqueza
  • 00:34:10
    que tiene y está empeñada en cuidarla la
  • 00:34:13
    señal está en los cerros cubiertos por
  • 00:34:16
    el bosque que empieza a ganar terreno a
  • 00:34:18
    los potreros tira al igual que venado y
  • 00:34:21
    caballo quiere llevar las riendas de su
  • 00:34:24
    propio desarrollo cómo es posible que en
  • 00:34:28
    nuestro país salgan lugares donde la
  • 00:34:31
    gente espera que hay muchas personas a
  • 00:34:33
    desarrollar los proyectos si nosotros
  • 00:34:35
    los podemos hacer imagínense que con qué
  • 00:34:37
    tanto cuidado lo podemos hacer nosotros
  • 00:34:39
    mismos y somos los hacedores de estos
  • 00:34:42
    lugares por ejemplo los manglares
  • 00:34:44
    nosotros estimamos sentimos que bueno no
  • 00:34:47
    tendremos dinero pero tenemos el tesoro
  • 00:34:48
    en las manis y entonces estamos
  • 00:34:51
    dispuestos a luchar por estos minerales
  • 00:34:53
    estamos dispuestos a que en nuestro país
  • 00:34:55
    el más porcentaje de manglares que están
  • 00:34:58
    en el golfo único ya los tengamos
  • 00:35:00
    nosotros lo sigamos cuidando esta forma
  • 00:35:02
    digamos de hacer un proyecto en algo que
  • 00:35:05
    nos sirviera mejor que tanto a nosotros
  • 00:35:07
    como a la isla
  • 00:35:08
    y entonces pensamos en lo que era la
  • 00:35:10
    piangua y ya estaba como a punto de
  • 00:35:12
    extinción ya estaba acabando entonces
  • 00:35:15
    pensamos en hacer el proyecto de criar
  • 00:35:17
    la piangua de cuidarla de cuidar los
  • 00:35:20
    manglares de lo que era digámosle todo
  • 00:35:23
    lo que es de proteger lo que es el medio
  • 00:35:26
    ambiente todo lo que de manglar entonces
  • 00:35:29
    bueno comenzamos haciendo rifas tamales
  • 00:35:33
    y cosas para sacar todos los papeleos al
  • 00:35:36
    contrario de san lucas y sus hombres
  • 00:35:39
    solos de chira podría decirse que es la
  • 00:35:42
    isla de las mujeres unidas acompañadas
  • 00:35:46
    organizadas
  • 00:35:48
    girar un lugar donde no había donde
  • 00:35:50
    comer no hay un lugar público donde
  • 00:35:53
    hospedarse por eso nacemos con esta idea
  • 00:35:56
    ya fue para el 2000 que se viene
  • 00:35:58
    completando con ayuda de biólogos fueron
  • 00:36:03
    los que primero inflaron de la
  • 00:36:04
    universidad nacional e hicieron un
  • 00:36:06
    estudio y dijeron que si había un
  • 00:36:08
    potencial como para como para generar
  • 00:36:10
    visitantes a este lugar quieras que de
  • 00:36:12
    ahí nosotros tomamos la iniciativa y nos
  • 00:36:15
    preguntamos qué sabemos hacer y que
  • 00:36:17
    queremos hacer y fue cuando empezamos
  • 00:36:19
    con la construcción del bote y entonces
  • 00:36:22
    fue muy difícil para el pueblo aceptar
  • 00:36:25
    que un grupo de mujeres construyera un
  • 00:36:27
    bote porque generalmente solamente los
  • 00:36:29
    hombres podían hacerlo y luego con el
  • 00:36:31
    albergue fue algo que no nos preguntamos
  • 00:36:34
    si sabíamos construir un albergue sino
  • 00:36:36
    que tuvimos el material tuvimos ayuda y
  • 00:36:40
    pues iniciamos y verás que cada día que
  • 00:36:43
    pasaron como que estábamos cavando un
  • 00:36:44
    mejor yo lo sabía un poquito de agua era
  • 00:36:46
    esperanza que nacía
  • 00:36:48
    se formó la asociación estuvimos cinco
  • 00:36:52
    años trabajando cuidando el manglar
  • 00:36:53
    cuidando la piangua llevando turistas a
  • 00:36:56
    ver la siembra que teníamos este después
  • 00:37:00
    se fue saliendo una por una porque ellas
  • 00:37:02
    querían de una vez el ingreso y eso hay
  • 00:37:04
    que darle tiempo para para ver las
  • 00:37:06
    ganancias entonces quedamos muy pocas y
  • 00:37:09
    vamos quedando pocas pero así trabajamos
  • 00:37:11
    desde el lunes a domingo
  • 00:37:13
    no teníamos descanso cuidando el manglar
  • 00:37:15
    que no se llevaran las que teníamos
  • 00:37:16
    sembrado llevamos a recoger hasta 70.000
  • 00:37:19
    piangua sembradas
  • 00:37:21
    las cuidamos pagamos todos los días
  • 00:37:24
    viendo de qué tamaño estaban sacábamos a
  • 00:37:26
    la venta llevábamos a vender los iban
  • 00:37:30
    muy bien
  • 00:37:31
    pero bueno tenemos un problema grande
  • 00:37:33
    también aquí con mucha gente que entra y
  • 00:37:35
    se nos llevó parte de lo que tenían
  • 00:37:37
    buscamos ayuda con la policía nos
  • 00:37:40
    apoyaba la policía de aquí era
  • 00:37:42
    y vamos los sacamos les comenzamos lo
  • 00:37:44
    que debían y volvemos a sembrarlo al
  • 00:37:47
    tiempo volvían ellos eso fue mucho
  • 00:37:48
    problema muchos años en eso teníamos una
  • 00:37:51
    meta era llegar a desarrollar el
  • 00:37:54
    proyecto pensando habíamos soñado era
  • 00:37:56
    tener una alternativa una fuente de
  • 00:37:58
    trabajo que nos generar un ingreso más
  • 00:38:00
    permanente que ahora el de la pesca
  • 00:38:02
    buscando una forma diferente para crecer
  • 00:38:05
    y desarrollarse las mujeres de chira
  • 00:38:08
    encontraron en el antiguo código de
  • 00:38:11
    alianza con la tierra la fuente de su
  • 00:38:13
    prodigiosa energía un fuego sagrado que
  • 00:38:17
    arde ahora en sus corazones las ha
  • 00:38:19
    convertido en invencibles porque al
  • 00:38:23
    parecer tal pasión es contagiosa el
  • 00:38:28
    proyecto comenzó de forma más en
  • 00:38:30
    sociación pero nosotros no teníamos no
  • 00:38:32
    estábamos novato estábamos novatos
  • 00:38:35
    entonces recurrimos a las compañeras
  • 00:38:37
    cuatro compañeras del albergue ya
  • 00:38:40
    estaban formadas tenían este contactos
  • 00:38:43
    con gente de san josé
  • 00:38:44
    el grupo de pescadores consiguió ayuda
  • 00:38:47
    para proteger el arrecife oculto en las
  • 00:38:50
    aguas que separan a chivas de la costa
  • 00:38:52
    occidental del golfo la península de
  • 00:38:55
    nicoya nosotros había tiempo que nos
  • 00:38:58
    veíamos a pescar ya nosotros no deseaban
  • 00:39:00
    nuestra mano atento a los papeles botes
  • 00:39:03
    no no sacamos nada
  • 00:39:05
    para dan 45 días hoy soy nada
  • 00:39:09
    entonces lo ocurrió esa idea
  • 00:39:11
    el sistema de viaje de marca y protege
  • 00:39:14
    un área alrededor del arrecife sumergido
  • 00:39:17
    cuya cabeza es este islote que dificulta
  • 00:39:20
    el abuso de las rastras y las redes para
  • 00:39:24
    dejar al pescadero recuperarse y crecer
  • 00:39:26
    sólo se utiliza la tradicional e
  • 00:39:29
    inofensiva cuerda
  • 00:39:32
    hoy en día damos gracias a dios de que
  • 00:39:36
    se ha recuperado enormemente que hay
  • 00:39:38
    producto para toda la comunidad que
  • 00:39:40
    algunos nos van a pescar pero no van a
  • 00:39:42
    pescar porque no quieren pero hay
  • 00:39:44
    producto para toda la comunidad gracias
  • 00:39:45
    a dios
  • 00:39:47
    la meta de nosotros seguir adelante
  • 00:39:51
    seguir adelante de día y de noche al
  • 00:39:54
    amanecer hombres y mujeres recogen en
  • 00:39:57
    silencio la cosecha de la recibe
  • 00:40:03
    es un ritual que se oficia solo con
  • 00:40:06
    cuerdas con la esperanza de que si hay
  • 00:40:09
    una forma de seguir pescando seguir
  • 00:40:13
    viviendo seguir soñando es posible
  • 00:40:17
    conservar sus tierras su oficio de
  • 00:40:20
    pescadores y pescadoras la paz de chía
  • 00:40:24
    el islote que preside la pesca se llama
  • 00:40:26
    precisamente isla paloma
  • 00:40:30
    por las tardes recibe la visita de las
  • 00:40:33
    aves marinas que llegan a ayudar
  • 00:40:37
    en frente el hilo oscuro del manglar de
  • 00:40:40
    sal pablo borda la costa de la península
  • 00:40:44
    son múltiples las formas en que el
  • 00:40:47
    encendido entusiasmo por la naturaleza y
  • 00:40:49
    sus misterios se manifiesta en la gente
  • 00:40:52
    de chira las artesanas otro grupo de
  • 00:40:55
    mujeres se han organizado para rendir
  • 00:40:58
    homenaje a ese pequeño envoltorio que
  • 00:41:00
    guarda al mismo tiempo el pasado y el
  • 00:41:04
    futuro del bosque así se ayudan a vivir
  • 00:41:08
    y hablan de su isla cosa la semilla es
  • 00:41:12
    una de las partes que
  • 00:41:15
    es como hablar de la isla aquí hay
  • 00:41:19
    muchos árboles y muy viejos y esos
  • 00:41:22
    viejos es el coco o lo
  • 00:41:26
    el guanacaste quebracho muchos árboles
  • 00:41:30
    que existen y nos apreciamos mucho y es
  • 00:41:35
    trabajar con las semillas como la
  • 00:41:38
    identidad de uno
  • 00:41:39
    esta identificación con el esplendor de
  • 00:41:42
    la naturaleza en la tierra que las vio
  • 00:41:44
    nacer su isla las hace desconfiar de
  • 00:41:48
    aquellos proyectos de desarrollo que
  • 00:41:51
    traen consigo el riesgo inminente de
  • 00:41:53
    aniquilación de tal esplendor como yo me
  • 00:41:57
    he dado cuenta que entrarían
  • 00:42:02
    megaproyectos entrarían esas este
  • 00:42:04
    marinas vienen destruyendo todo lo que
  • 00:42:07
    son manglares
  • 00:42:11
    también los pescadores se preocupan por
  • 00:42:14
    una de las maravillas de chira
  • 00:42:17
    bueno nosotros como grupo es donde la
  • 00:42:19
    pasión nosotros no aceptamos una marina
  • 00:42:22
    y creo que no hay a quién quiera va a
  • 00:42:24
    aceptar una marina porque significa una
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    marina una marina significa el lavado de
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    motores
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    aceite gasolina grasa entonces y todo
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    eso va a parar a dónde
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    al mar entonces quién se genera hay una
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    contaminación y una matazón de alarmas
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    no sólo aquí en la isla sino el resto de
  • 00:42:45
    los manglares de aquí el golfo entonces
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    sí que lo que haríamos nosotros
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    sin nada no estamos dispuestos a aceptar
  • 00:42:54
    una marina
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    la piensan ponen algún palito en boca no
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    nos moveremos nuestras nuestra fuerza
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    como asociación de conservación para que
  • 00:43:04
    no sea puesta una marina alguien al
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    decir si no tiene entrañas de manglar
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    las aguas mansas que reciben o despiden
  • 00:43:13
    al visitante en bocana son la entrada al
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    vientre de la isla será acaso por eso
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    que las mujeres tienen esa honda
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    preocupación por el manglar y sus
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    criaturas
  • 00:43:27
    nos gustaría no sé que hubiera alguna
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    ayuda de que alguien ayude a proteger lo
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    que es el manglar lo que son las
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    piraguas porque digamos la quita y la
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    necesita como
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    una vida tal vez de tianguá de que no se
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    saquen hacia ambos en tanto tiempo no
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    sea que se le dé ayuda a alguien para
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    que cuide para que digamos para que no
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    sólo nosotras sino que todos cuidemos lo
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    que es de nosotros porque si seguimos
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    así como vamos a ver llegar el cien con
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    que nos van a ver si se va a terminar
  • 00:43:56
    viéndolo bien en manglares lo que es el
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    hábitat de muchos animales con la
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    cantidad cualquier cantidad de animales
  • 00:44:01
    porque nosotros ganamos en el manglar
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    vemos una cantidad animalitos que bajo
  • 00:44:05
    el manglar
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    pero un desierto
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    aunque debemos de poner un poquito más
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    de mano ayuda a las personas que quieren
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    cuidar el ambiente cuidaremos blacks
  • 00:44:15
    [Música]
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    ayuda a los que pescan y vieron que no
  • 00:44:21
    tenían posibilidades que no los pueden
  • 00:44:23
    ayudar en ese sentido pedimos ayuda a
  • 00:44:25
    los que fue humedales para ver si
  • 00:44:27
    seguíamos el mismo trabajo que tenemos
  • 00:44:30
    tampoco cuando nos recibimos ayuda de
  • 00:44:32
    ellos entonces no encontramos a quien
  • 00:44:35
    pedirle ayuda
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    ahora le digo a las universidades que
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    quieran tomarse la mano y ayudar y bien
  • 00:44:42
    recibidos será la ayuda para ir
  • 00:44:44
    ayuda para proteger el tesoro que están
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    dispuestas a compartir con los
  • 00:44:49
    visitantes nacionales o extranjeros solo
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    que eso necesita de un turismo que
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    comparta también la responsabilidad de
  • 00:44:59
    cuidar la riqueza natural y lamas de la
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    isla ese es un desafío para un tipo de
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    turismo diferente
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    y si bien es un megaproyecto que cree
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    que vamos a dormir así nosotros aquí
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    vivimos en un paraíso nosotros entonces
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    no podíamos vivir tranquilos sabiendo
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    que detrás del turismo vienen tantas
  • 00:45:22
    cosas la droga viene la prostitución
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    viene tantas cosas que para la juventud
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    no es bueno
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    libres
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    y alegres tener esta isla
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    es un tesoro que dios no lo regalo
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    y entonces que queramos conciencia y
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    cuidado que la cuidemos que sepamos
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    meter el turismo comunitario pero
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    cuidando
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    el mar caminó entre las islas también ha
  • 00:45:54
    llevado estas historias con los viajeros
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    que entran y salen de ellas por eso
  • 00:46:00
    mucho se sabe en la costa del encendido
  • 00:46:03
    empeño de la población isleña para
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    conservar sus islas así verdes reductos
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    de paz
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    esa paz que las hace libres
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    por eso la gente de la costa mira hacia
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    el golfo como si pudiera adivinar las
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    antorchas en las islas entre las
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    lucecitas lejanas que titilan el ejemplo
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    isleño alcanzó tierra firme se trata de
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    una pequeña comunidad de pescadores que
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    se asoma al golfo desde su costa
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    oriental dejadita al mar con el respaldo
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    de los todavía boscosos cerros costa de
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    pájaros se enfrenta a la misma amenaza y
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    guarda historias similares a las de las
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    islas cuando
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    mi tata comenzó
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    estuviera montaña
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    salían un venado a la playa de puente
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    esté el león se oía sonará y esas lomas
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    y numeritos sembramos arroz sembramos
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    maíz y todo eso lo acabó al canal
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    después que salíamos de todos los
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    trabajos que hacíamos en una agricultura
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    en el invierno
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    ya lo he llamada cartuche caluña a los
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    ba
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    a picaleña los chándales la karting
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    vivíamos delante de la pesca nunca
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    llegamos a vivir porque definitivamente
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    nada más apenas para comer porque cuando
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    cuando en esa época
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    venían a estos morenos el puerto
  • 00:47:42
    venían a pescar aquí para la web porque
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    aquí en esas cortes es en las vidas que
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    se ven ahí ahí se ponían el pero en dos
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    noches que pescarán a la cuerda eran
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    hasta cinco o seis quintales hasta ocho
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    quintales de curvina grande todo todo
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    calidad y aquí vinieron dos personas
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    para que este padre
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    ningún cuerpo el nombre ahorita que está
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    llevo un try en 18 may
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    con nuestras mayores plásticas era un
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    tres y media
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    pero nosotros nunca sabíamos lo que era
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    un chance mining solo a la cuerda nada
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    más
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    con esto vamos vivo
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    que ese trabajito pequeño sacaba
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    cantidad y aguada
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    pequeños
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    presos en la vorágine de la demanda los
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    pescadores artesanales y el golfo de
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    nicoya llevan la peor parte para
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    nosotros
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    veamos la platita que nos daban
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    ellos supuestamente hicieron millonario
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    y ahora
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    nosotros nos valemos nada pero si
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    valemos porque gracias a dios yo no ha
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    salido de mí porque aquí nunca ha salido
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    aquí yo pero el dios que aquí muere
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    nosotros como madre como tenemos si
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    tenemos hijos pescadores que al
  • 00:49:17
    instarles a ellos hay que ayudarles hay
  • 00:49:18
    que compartir los los vendavales que se
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    vengan porque hay que ver qué es lo que
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    está el uno en el mar llevando el sol la
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    piel pelada y después que se vengan
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    chubascos que usted se sienta perdido en
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    el mar y saber que uno que uno no haya
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    ni que santo bajar para ver que esa
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    familia venga tierra sano y salvo para
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    poder ser resultantes que hoy en día
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    vengan y digan que el gol que tenemos
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    que salir del golfo porque va a venir
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    alguien grande porque nos van a sacar de
  • 00:49:47
    la isla porque los van a sacar de
  • 00:49:49
    nuestro terruño que nosotros dimos que
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    es nuestro yo digo que bueno no nos
  • 00:49:54
    pelear y hasta con las uñas estoy yo no
  • 00:49:56
    jamás voy a abandonar donde yo he criado
  • 00:50:00
    mi familia los he parido aquí en estos
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    ranchos
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    yo no puedo abandonar mi terruño jamás
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    al igual que en las islas la lucha por
  • 00:50:10
    no perder el terruño ha hecho germinar
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    alternativas de desarrollo hay
  • 00:50:16
    pescadores en costa de pájaros
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    arrepentidos de usar redes ilegales y
  • 00:50:21
    rastras ahora ellos intentan algo muy
  • 00:50:25
    diferente
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    la intención es sacar al pescador de la
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    rutina de capturar y enseñarlo a
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    cultivar en el mar venimos a tomar la
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    decisión de hacer algo nuevo y
  • 00:50:34
    cuestionar la maricultura porque a nivel
  • 00:50:36
    centroamericano muy incipiente la
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    maricultura nosotros tenemos una alianza
  • 00:50:40
    con la universidad nacional con estación
  • 00:50:42
    de biología marina que los vienen
  • 00:50:43
    reservando ostras a nosotros hace
  • 00:50:47
    cinco años seis años es un proyecto
  • 00:50:50
    así para decirlo en otras palabras o en
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    uan costa rica en las islas han
  • 00:50:56
    aprendido a decir que no a ese trueque
  • 00:50:58
    infame la armonía en la seguridad de sus
  • 00:51:02
    comunidades su paz de estrellas a cambio
  • 00:51:06
    de esos desarrollos que arrastran
  • 00:51:09
    manglares arrecifes reliquias de los
  • 00:51:13
    antepasados aborígenes
  • 00:51:16
    formas de hacer de vivir de soñar su
  • 00:51:21
    memoria de pueblo laborioso que ama su
  • 00:51:23
    tierra y su orilla de mano
  • 00:51:27
    a la oscura amenaza es algo más que
  • 00:51:29
    detener a los invasores también
  • 00:51:32
    significa para la gente de las islas y
  • 00:51:35
    la costa enfrentar la avariciosa trampa
  • 00:51:38
    del comercio pesquero que promueve la
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    depredación del golfo
  • 00:51:45
    proteger un arrecife crear ostras o
  • 00:51:48
    pargos sembrar y aguas son formas de
  • 00:51:52
    lucha el sueño de muchos hombres y
  • 00:51:56
    mujeres
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    es la luz que ilumina ahora el esfuerzo
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    por recuperar la armoniosa relación que
  • 00:52:03
    tuvieron al principio con el golf o la
  • 00:52:06
    lucha por conservar la paz que
  • 00:52:08
    construyeron en estos casi 100 años de
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    íntima convivencia con la tierra y el
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    mar
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    [Música]
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    [Música]
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    [Música]
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    i
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    i
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    i
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    ah
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    [Música]
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