DOCUMENTÁRIO: Brasil Colônia (1500-1808)

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https://www.youtube.com/watch?v=RNRU2vFlP5U

Resumen

TLDRThe video explores Brazil's history from the arrival of the Portuguese in 1500, emphasizing the complex interactions between indigenous peoples and colonizers. It discusses the dual mission of the Portuguese to spread Christianity and seek economic gain, the role of the Jesuits in education and cultural exchange, and the emergence of a unique Brazilian identity through miscegenation. Key historical events such as the Inconfidência Mineira and the influence of bandeirantes in expanding territory are highlighted. The video also addresses the impact of the Dutch occupation and the consequences of the Jesuit expulsion on Brazilian society and culture.

Para llevar

  • 🌍 Brazil's history is marked by complex interactions between indigenous peoples and Portuguese colonizers.
  • ✝️ The Portuguese had a dual mission: to spread Christianity and seek economic gain.
  • 📚 Jesuits played a crucial role in education and cultural exchange in Brazil.
  • 🤝 Miscegenation contributed to the formation of a unique Brazilian identity.
  • 💰 The Inconfidência Mineira was a revolt against Portuguese taxation and control.
  • 🧭 Bandeirantes expanded Brazilian territory in search of gold and slaves.
  • ⚔️ The colonization significantly impacted indigenous populations, leading to violence and cultural changes.
  • 📉 The expulsion of Jesuits led to a decline in education and cultural development in Brazil.
  • 🇩🇪 The Dutch occupation focused on economic exploitation but lacked a lasting civilizational impact.
  • 🏛️ The 1755 Lisbon earthquake increased reliance on Brazilian resources for rebuilding Portugal.

Cronología

  • 00:00:00 - 00:05:00

    The video discusses the modern addiction to understanding history, particularly the narrative of Brazil's past. It highlights the misconception that Brazil's history began with the arrival of the Portuguese in 1500, emphasizing that the true history involves complex interactions between indigenous peoples and Europeans, and the impact of colonization on both sides.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    The narrative continues by addressing the dual mission of the Portuguese: to spread Christianity and to exploit resources. It argues that the true birth of Brazil occurred when distant contacts were made, fundamentally altering both indigenous and Portuguese identities.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    The video reflects on the isolation of the Americas before European contact, suggesting that this isolation stunted cultural development. The arrival of the Portuguese is portrayed as a moment of mutual discovery, with indigenous peoples experiencing new animals and goods, leading to a complex exchange of cultures.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    The relationship between indigenous peoples and the Portuguese is explored, noting that some tribes allied with the newcomers for mutual benefit against more violent neighbors. This alliance complicates the narrative of indigenous resistance and highlights the lack of a concept of land ownership among many tribes.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    The Portuguese crown's efforts to protect Brazil from territorial disputes are discussed, including the establishment of captaincies to encourage settlement and resource exploitation. The economic motivations behind colonization are emphasized, showing how indigenous knowledge was crucial for the Portuguese.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    The video explains the establishment of hereditary captaincies in Brazil, which aimed to create settlements and defend territories. It highlights the economic interests driving this colonization, contrasting it with the idea of a purely extractive relationship with the land.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    The geographical challenges of Brazil are noted, emphasizing the need for settlement and defense. The concept of a colony is redefined, suggesting that it was not merely exploitative but involved establishing a community with local governance.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    The emergence of local governance in Brazil is highlighted, with early elections in settlements like São Vicente. This local decision-making is contrasted with the feudal systems in Europe, suggesting a unique political development in colonial Brazil.

  • 00:40:00 - 00:45:00

    The video discusses the sugar industry and its economic significance, noting the challenges faced by early settlers, including conflicts with indigenous tribes. It emphasizes the importance of alliances and cultural exchanges in establishing successful settlements.

  • 00:45:00 - 00:50:00

    The arrival of Jesuits in Brazil is portrayed as a pivotal moment, tasked with civilizing indigenous peoples and establishing education. Their role in shaping Brazilian culture and society is emphasized, alongside the challenges of communication and cultural differences.

  • 00:50:00 - 00:56:11

    The video concludes by reflecting on the complex history of Brazil, emphasizing the importance of understanding its diverse origins and the interplay of various cultures in shaping the nation. It calls for a sincere acknowledgment of this history to foster a deeper national identity.

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Vídeo de preguntas y respuestas

  • What was the dual mission of the Portuguese in Brazil?

    The Portuguese aimed to spread Christianity while also seeking economic gain from the new territories.

  • Who were the Jesuits and what was their role in Brazil?

    The Jesuits were a religious order responsible for educating indigenous peoples and promoting Christianity in Brazil.

  • What was the significance of miscegenation in Brazilian history?

    Miscegenation contributed to the formation of a unique Brazilian identity, blending indigenous, African, and European cultures.

  • What was the Inconfidência Mineira?

    It was a revolt against Portuguese taxation and control in Brazil, particularly related to gold mining.

  • Who were the bandeirantes?

    Bandeirantes were explorers and adventurers who expanded Brazilian territory in search of gold and slaves.

  • How did the Portuguese colonization impact indigenous populations?

    The colonization led to significant changes in indigenous societies, including violence, disease, and cultural exchange.

  • What was the role of education in shaping Brazilian society?

    Education, particularly through Jesuit schools, played a crucial role in civilizing and integrating indigenous peoples into colonial society.

  • How did the Dutch influence Brazil during their occupation?

    The Dutch focused on economic exploitation, particularly in sugar production, but did not establish a lasting civilizational impact.

  • What was the impact of the 1755 Lisbon earthquake on Brazil?

    The earthquake led to increased reliance on Brazilian resources for rebuilding Portugal, affecting the colonial economy.

  • What were the consequences of the Jesuit expulsion from Brazil?

    The expulsion led to a decline in education and cultural development in Brazil, as Jesuits had been key in these areas.

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    ao vício ao vício moderno que entender a
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    história sempre recortada aqui nós temos
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    esse período que nasceu assim em
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    reproduzir se e 7 sabe como se fosse a
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    própria vida humana como se todas as
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    pessoas do nada mudasse fossem alteradas
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    porque o homem está escrevendo histórias
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    a partir deste momento tudo mudou
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    ensina muitas vezes nas escolas para que
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    vieram bandidos e vieram atrás do ouro
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    que vieram matar os índios e essa é uma
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    irrealidade que habita sobre história do
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    brasil e quem não entende isso não
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    entende exatamente a grandeza do brasil
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    a gente tem uma característica moderna
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    final as grandes navegações uma
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    característica que pode ser considerada
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    parte da modalidade
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    só que elas vêm de um interno medieval
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    que era o de espalhar a fé
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    você tem aí no mínimo duas visões de
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    mundo convivendo portugal chega aqui em
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    1500 com essa missão dúbia da missão de
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    transmitir a fé cristã e ao mesmo tempo
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    é claro tornar rentável este a fazer
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    afinal portugal se transforma num estado
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    moderno antes de qualquer outro estado
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    muito com o dinheiro das ordens
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    religiosas sobretudo a ordem de cristo
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    perder até dos templários
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    às vezes escuto nativas como por exemplo
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    o brasil passou a existir neste momento
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    o neste etc não brasil passou a existir
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    no momento em que contatos afastados por
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    milhares de anos se deram em abril aqui
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    no nosso solo aí o brasil nasceu
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    os indígenas nunca mais serão os mesmos
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    português nunca mais serão os mesmos
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    a ilha é a voz do leão
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    [Música]
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    ae
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    [Música]
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    [Música]
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    o
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    até agora não podemos saber se a ouro
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    nem prata nem coisa alguma de metal o
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    ferro
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    porém o melhor fruto que nela se pode
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    fazer e parece que será a salvar essa
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    gente
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    e esta deve ser a principal semente que
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    vossa alteza nela deve lançar a carta de
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    descobrimento do brasil
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    pero vaz de caminha
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    [Música]
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    é a gente se lembrar que os americanos
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    os nativos americanos esse cara aí pelo
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    menos 10 mil anos separados pelo pelo
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    oceano enquanto europa áfrica e ásia ele
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    conseguiu mostrar a cultura se você
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    tinha uma comunicação então você com
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    algum com alguma região inventar a roda
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    essa tecnologia pelo comércio ela ia se
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    expandindo e as pessoas iam trocando
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    idéias américa ficou isolado e acontece
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    muito com sociedades humanas como ela
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    fica isolada ela emburrece ela fica é o
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    terra pobre culturalmente
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    então quando a gente teve essa reconexão
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    dos americanos com os europeus
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    isso foi um dos episódios mais
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    extraordinários da história do mundo
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    é engraçado que antes dos portugueses
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    embarcarem nas praias da bahia os índios
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    eles
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    eles subiram nas caravelas isso é uma
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    boa metáfora para mostrar que eles
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    também tiveram uma descoberta e eles
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    ficaram espantados ao ver bichos que
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    eles nunca nunca tinham visto é por
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    exemplo a galinha é correram nas grandes
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    provar um bolo e cuspiram acharam ruim é
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    um mês dois meses depois já vendiam ovos
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    que os portugueses
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    o cachorro foi uma tecnologia imensa
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    para ajudar os índios porque ele ele
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    vigiava o meia
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    ele informa ele late se algum valor
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    chegando ele te ajuda a desintoxicar
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    animais os índios que se aliam aos
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    português são índios que perceberam que
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    uma aliança vantajosa que tinha um monte
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    de tribo nômade violentíssimo aqui no
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    litoral do espírito santo
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    tinha muito tempo violento que ocupava
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    só existem mais violentas ocupavam as
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    faixas litorâneas
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    acho que é mais violenta do que aquela
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    os botocudos e que atacavam assistimos
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    que eram meus filhos e essas tribos
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    foram a viram os portugueses como
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    aliados contra esses vizinhos chegaram
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    escravizavam matava e como é que explica
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    essa história é
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    para as pessoas depois de já ter toda
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    uma história construída com base os
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    portugueses novatos dizimaram as
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    populações indígenas no estado
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    essas tribos e viu em guerra permanente
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    e não se aceitava para o outro de
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    maneira alguma
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    então se você quer dizer que a
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    propriedade de dom primeiro lugar não
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    tinha noção da propriedade da terra
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    essa noção não existia se você não tinha
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    sequer a noção da propriedade da terra
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    individual quanto mais ea tenda
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    comunitária
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    o a perna aquele jogo qualquer é uma
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    extensão limitada e tamanho da
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    propriedade ela crescia de ali só que do
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    outro lado também está crescendo então
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    acaba sempre do que a gente pensa assim
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    como é que eles conseguiram contato com
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    os indígenas
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    aí é claro que não foi a coisa mais
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    fácil do mundo
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    a corte de lisboa decidiu investir em
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    proteger o brasil da disputa de
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    território seriam necessários
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    navegadores dispostos a enfrentar os
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    riscos de migrar para o brasil se
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    adaptar a humildade de uma vida simples
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    ao convívio com os índios empreender no
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    extinto comercial da única coisa que a
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    corte poderia oferecer em troca de
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    explorar comercialmente o pau brasil
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    para pinturas os indígenas sabiam onde
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    havia pau brasil ele sabe onde tinham as
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    madeiras eles sabiam cortar as madeixas
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    sabendo transportá-las não lhes dava
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    isso tudo e os portugueses eles davam
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    coisas pra eles não era importante
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    trazer pra eles portuguesa é importante
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    que os indígenas
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    do ponto de vista do indígena aquela
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    madeira não tinha esse valor todo de
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    todo canto aqui porque nosso valor e ver
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    que a árvore para a cabeça dele que
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    vence assim entendeu que o indígena era
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    uma troca vantajosa
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    liguei no espelho e lhe entrega um paulo
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    perdeu duas vezes a gente ingênua e
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    pensa se a eles davam coisa que não
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    prestava para nada produz em vídeo um
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    ponto de vista econômico aquilo era
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    escasso é aqui era o que eles não tinham
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    eles queriam
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    então eles conseguiram fazer essa
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    relação brasil por um tempo ficou assim
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    o brasil era uma promessa à índia uma
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    realidade não perceba todas essas
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    características brasil ele ele nasce de
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    um impulso ligado aí a expansão da fé e
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    as rotas comerciais
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    a princípio existem expedições de
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    reconhecimento e locais nos quais já se
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    estabeleciam alguns contatos comerciais
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    depois o povoamento vamos fincar raízes
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    naquela terra
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    um dos objetivos foi o fato de que a
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    frança estava de olho aqui né
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    o pau brasil foi perdendo importância no
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    comércio do império português não tinha
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    finanças para povoar o brasil para
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    administrá-lo utilizaram uma prática já
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    testada por portugal em outros
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    territórios dividir o local em
  • 00:08:45
    determinadas áreas onde cada uma delas
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    receberiam capitão com a missão de
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    fundar vilas distribuir terras a quem
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    desejasse cultivá-las construir em
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    gênios e defender o território podendo
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    em troca explorá lo comercialmente
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    pagando 20 por cento dos seus resultados
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    a coroa portuguesa divide em 15
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    capitanias hereditárias do território
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    brasileiro e cada uma seria ter um
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    donatário capitão donatário donatário
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    aquele que recebe a doação
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    então ele seria responsável por criar
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    naquele local um povoado
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    nesse sentido as capitanias servem como
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    um bom elemento simbólico muitas vezes
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    para demonstrar o que havia uma força de
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    interesse econômico nessa movimentação
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    que acompanhava isso é importante ver
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    não o objetivo de extrair riquezas mas
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    de manter riquezas percebam que a
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    natureza das capitanias ela é oposta à
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    uma idéia de ciclos econômicos porque as
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    capitanias buscavam ser meios de
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    estabelecimento de pessoas aqui
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    protegendo fronteiras etc ou seja essas
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    riquezas xii teriam que por lógica ficar
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    aqui claro que a partir de uma
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    na própria exploração etc mas seu
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    esporte fico rico logo parte dessa
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    riqueza fica aqui a consequência dela o
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    resultado para o quanto a geografia
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    brasileira foi determinante da história
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    do brasil
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    olha o quanto esse vasto litoral a ser
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    defendida e protegida a vastidão do
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    território a necessidade de povoamento
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    foi determinante da história do meu
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    substituto relações de produção
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    a idéia de colônia por exemplo não
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    remete exclusivamente a um processo
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    predatório a etimologia de colônia não
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    significa a depredação ciclos
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    longe disso colônia significa dentro de
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    suas aplicações inclusive por um momento
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    que é um processo que o brasil e os
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    brasileiros até o século 19 não se
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    chamavam com um desvio portugueses
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    nascidos no brasil em conformidade com
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    os estatutos jurídicos de portugal eram
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    tão portugueses quanto os nascidos em
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    lisboa o título dos mesmos direitos
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    a palavra colono é uma palavra que
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    aparece na história da inglaterra para
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    se referir às suas colunas
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    mas não era aplicando a portugal porque
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    portugal de um projeto político
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    diferente e agora vou destacar uma coisa
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    que o grande orgulho dos americanos é
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    democracia liberal
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    a primeira eleição das américas são
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    vicentes na vila de são vicente porque
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    para eleger os homens bons
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    foi a primeira eleição do primeiro
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    digamos elemento democrática das
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    américas e aí em portugal é considerado
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    modo medieval do de portugal se
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    organizar diferente do feudal que a
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    gente aprende na escola que aquele modo
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    feudal é mais característico da frança
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    portugal se organizava mais por essas
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    vilas viajar com eleições deixando o que
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    para o poder central decide pouquíssimas
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    coisas as pessoas decidiram seus
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    problemas localmente então é o brasil
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    parece que começa a sabendo lidar com as
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    questões né
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    localmente as pessoas vão de discutir
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    seus problemas e decidir suas coisas
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    então toda a atividade de governo
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    efetivamente
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    era resolvido e definido pelos moradores
  • 00:12:14
    de cada vila que eram eleitos nas
  • 00:12:16
    eleições funcionava como um relógio
  • 00:12:18
    então você tem eleições são vicente
  • 00:12:20
    desde 1532 em olinda 2541 salvador em
  • 00:12:25
    1549 são paulo em 1554 janeiro desde o
  • 00:12:29
    km 65 e assim vai
  • 00:12:31
    e isso tem uma base que nem nenhum país
  • 00:12:34
    europeu por causa dos direitos feudais
  • 00:12:36
    teve e que apenas vamos ver se os
  • 00:12:39
    estados unidos na américa tiveram
  • 00:12:41
    governo local dessa importância e estão
  • 00:12:44
    a base que facilita o imensamente a
  • 00:12:47
    atividade empreendedora
  • 00:12:50
    a missão era muito mais difícil do que
  • 00:12:53
    parecia e apenas duas capitanias iriam
  • 00:12:56
    prosperar a de são vicente que martim
  • 00:12:59
    afonso e seu irmão ia de pernambuco com
  • 00:13:02
    duarte coelho
  • 00:13:04
    todas as demais capitanias que marcavam
  • 00:13:06
    o início do desenvolvimento mundial do
  • 00:13:08
    comércio
  • 00:13:09
    fracassaram o açúcar alcançava altos
  • 00:13:12
    preços na europa onde era pesado em
  • 00:13:15
    grama para venda
  • 00:13:16
    a cana de açúcar foi trazida de outras
  • 00:13:19
    ilhas e crescia muito bem em terra
  • 00:13:21
    brasileira logo os portugueses passaram
  • 00:13:24
    a construir os primeiros engenhos de
  • 00:13:26
    açúcar no território
  • 00:13:28
    os índios freqüentemente destruíam os
  • 00:13:31
    engenheiros que eram erguidos algumas
  • 00:13:34
    tribos eram muitos times tinham hábitos
  • 00:13:36
    totalmente diferentes como comer carne
  • 00:13:39
    humana acreditando adquirir as
  • 00:13:41
    habilidades do cadáver ritual que ficou
  • 00:13:44
    conhecido como antropofagia para a qual
  • 00:13:47
    se coloca no lugar as pessoas daquela
  • 00:13:49
    época
  • 00:13:50
    chega um cara aqui com uma carta de
  • 00:13:52
    doação
  • 00:13:53
    ele apresenta eu sou donatário que valor
  • 00:13:56
    tem aquele documento os indígenas aqui
  • 00:13:58
    estabelecidos nenhum ele precisava
  • 00:14:00
    estabelecer um vínculo
  • 00:14:03
    no caso da vila de são vicente o
  • 00:14:06
    náufrago português chamado joão ramalho
  • 00:14:08
    já estava estabelecido no local e havia
  • 00:14:11
    se casado com uma princesa tupiniquim a
  • 00:14:14
    índia bartira
  • 00:14:16
    por causa desse vínculo os locais já
  • 00:14:18
    tinham conhecimento sobre os portugueses
  • 00:14:21
    esse contato facilitou a diplomacia e
  • 00:14:24
    contribuiu para o sucesso da capitania
  • 00:14:26
    dessa região inglês estavam na américa
  • 00:14:29
    nem cogitava a possibilidade de caso de
  • 00:14:32
    se casar com índias né nem as mulheres
  • 00:14:36
    inglesas cogitavam a possibilidade de se
  • 00:14:38
    casar com os índios
  • 00:14:39
    os portugueses não tinham essa tendência
  • 00:14:41
    os portugueses que conseguiram
  • 00:14:43
    estabelecer uma boa convivência com os
  • 00:14:45
    índios tinham larga vantagem para
  • 00:14:47
    conseguir produzir e povoar no
  • 00:14:50
    território
  • 00:14:51
    muitas capitanias fracassaram por não
  • 00:14:53
    criar este relacionamento
  • 00:14:55
    o brasil precisou destas harmonias entre
  • 00:14:58
    os indígenas e os portugueses mais bem
  • 00:15:01
    afeiçoados a cultura indígena para que
  • 00:15:03
    eles pudessem é assentar até aqui
  • 00:15:06
    se você observar bem a história da bahia
  • 00:15:08
    não é diferente
  • 00:15:09
    tá que nós temos lá a paraguaçu vai com
  • 00:15:13
    o caramuru é basicamente uma história
  • 00:15:15
    muito semelhante à corte de lisboa
  • 00:15:20
    decide usar o dinheiro adquirido em
  • 00:15:22
    outras colônias para enviar ao brasil
  • 00:15:24
    uma equipe com o objetivo de organizar
  • 00:15:26
    um governo que seria comandado por thomé
  • 00:15:29
    de souza
  • 00:15:30
    este governo teria três principais
  • 00:15:33
    objetivos defender o território
  • 00:15:36
    organizar a produção para tornar viável
  • 00:15:39
    o povoamento e um terceiro e prioritário
  • 00:15:41
    que mudaria a nossa história civilizar
  • 00:15:44
    os índios
  • 00:15:44
    o grande problema era como nos
  • 00:15:47
    aproximamos de povos que não falam a
  • 00:15:49
    mesma língua não têm os mesmos hábitos e
  • 00:15:52
    pensam completamente diferente
  • 00:15:58
    essa difícil missão seria confiada aos
  • 00:16:02
    jesuítas
  • 00:16:03
    se a ordem de cristo tinha ajudado
  • 00:16:05
    portugal nas navegações os jesuítas
  • 00:16:07
    seriam os responsáveis pela paz com os
  • 00:16:10
    índios ea união do território brasileiro
  • 00:16:16
    não era a primeira vez que o homem
  • 00:16:18
    percebia que as pessoas não nasciam
  • 00:16:20
    cultas e que era necessário educá las
  • 00:16:23
    para uma vida melhor
  • 00:16:24
    desde a grécia antiga a educação era
  • 00:16:27
    tida como motor de um conceito que e se
  • 00:16:30
    desenvolvendo e que sempre foi fonte de
  • 00:16:32
    reflexão do ocidente a liberdade
  • 00:16:35
    as ciências e as artes elas começam a se
  • 00:16:40
    desenvolver
  • 00:16:41
    desde a antiguidade porque aquilo era
  • 00:16:43
    necessário para formar uma pessoa livre
  • 00:16:46
    a humanidade sempre teve dificuldade em
  • 00:16:49
    ter pessoas vocacionadas para ensinar os
  • 00:16:51
    outros se na grécia filósofos como
  • 00:16:54
    pitágoras aristóteles precisavam achar
  • 00:16:57
    alunos interessados em resolver durante
  • 00:17:00
    a idade média nos mosteiros surgiria uma
  • 00:17:03
    capacidade maior de administrar a
  • 00:17:05
    educação dos homens nos mosteiros logo
  • 00:17:08
    perceberam que podiam levar a educação
  • 00:17:10
    para fora dos muros catequizandos o
  • 00:17:12
    homens ao clero significa aquele que
  • 00:17:15
    sabe ler e escrever não é a pessoa ser
  • 00:17:20
    ordenadas está em card nada numa ordem
  • 00:17:23
    religiosa numa diocese ou qualquer coisa
  • 00:17:25
    assim e participam dessa república
  • 00:17:27
    literária aqueles que são capazes de
  • 00:17:29
    conversar não somente com as pessoas que
  • 00:17:31
    estão aqui que vivem na mesma época que
  • 00:17:33
    eu mas também com todos aqueles que
  • 00:17:37
    viveram antes de mim
  • 00:17:38
    a tradição é a democracia dos mortos não
  • 00:17:41
    é porque eu não não não ligo só para o
  • 00:17:43
    ponto de vista e as opiniões daquelas
  • 00:17:45
    pessoas que vivem comigo hoje mas se mas
  • 00:17:49
    sim de todo mundo que viveu antes de mim
  • 00:17:51
    e que não é democrático aquele que só
  • 00:17:53
    pergunta para uma população de bem
  • 00:17:56
    o acesso ao conhecimento de todo tipo
  • 00:17:59
    começou a se expandir pela europa a
  • 00:18:02
    população começava a aumentar e não
  • 00:18:05
    bastava mais manter uma república
  • 00:18:07
    literária
  • 00:18:08
    é a necessidade de educar cada vez mais
  • 00:18:10
    pessoas que leva o surgimento da
  • 00:18:13
    universidade então a universidade de
  • 00:18:15
    salamanca coimbra colônia paris bolonha
  • 00:18:21
    depois na vida de oxford cambridge
  • 00:18:23
    começa a surgir esses ambientes
  • 00:18:26
    universitários e passam a ser o único
  • 00:18:28
    ambiente possível de estudo
  • 00:18:31
    os jesuítas nasce com a vocação de
  • 00:18:34
    ensinar durante um grande sismo
  • 00:18:36
    enfrentado pela igreja a reforma
  • 00:18:38
    protestante para a igreja ganhar espaço
  • 00:18:41
    em outros lugares que estavam
  • 00:18:43
    recenseados descobertos
  • 00:18:44
    decidi que esses novos sacerdotes da
  • 00:18:47
    companhia de jesus fossem enviados pelo
  • 00:18:49
    mundo inteiro para educar diferentes
  • 00:18:51
    povos era o casamento de três grandes
  • 00:18:54
    interesses
  • 00:18:55
    os jesuítas que queriam doar se a
  • 00:18:57
    vocação de educar os portugueses que
  • 00:19:00
    precisavam civilizar os índios ea igreja
  • 00:19:03
    que queria levar o catolicismo para o
  • 00:19:05
    além mar
  • 00:19:06
    pois bem em 1549 então a gente começa a
  • 00:19:09
    ter na história do brasil
  • 00:19:11
    a participação ativa dos jesuítas
  • 00:19:15
    desde então o brasil nunca mais foi o
  • 00:19:17
    mesmo
  • 00:19:18
    se existem momentos dentro da vida do
  • 00:19:21
    brasil singulares
  • 00:19:24
    um deles é esta venda
  • 00:19:28
    desembarcava no brasil a ordem dos
  • 00:19:31
    jesuítas comandados por manuel de
  • 00:19:33
    nóbrega com a missão de trazer as
  • 00:19:35
    sementes da civilização ocidental para
  • 00:19:38
    este lado do oceano civilização sem
  • 00:19:41
    religião nunca existiu é porque se você
  • 00:19:46
    precisa usar o termo civilização para se
  • 00:19:49
    referir a um ciclo cultural contínuo ou
  • 00:19:51
    seja há uma cultura que se mantém
  • 00:19:53
    determinado povo local e é transmitida
  • 00:19:56
    de geração em geração
  • 00:19:57
    essa tal cultura ela não é simplesmente
  • 00:20:00
    um conjunto de tipo de vaso ou maneiras
  • 00:20:05
    de comer o até de armazenar os alimentos
  • 00:20:08
    não é uma maneira de guerrear
  • 00:20:11
    na verdade todas essas coisas estão
  • 00:20:13
    vinculadas com um mito
  • 00:20:14
    sempre foi assim desde o primeiro a
  • 00:20:16
    civilização que assumiria eles tinham um
  • 00:20:18
    mito deles quando a gente tem primeira
  • 00:20:20
    legislação que é da babilônia é o código
  • 00:20:24
    de hamurabi
  • 00:20:25
    você percebe que ele se refere ao deus
  • 00:20:26
    marduk que me disse as leis da religião
  • 00:20:29
    cristã
  • 00:20:30
    ela cria uma moral que tem em si alguns
  • 00:20:33
    valores que ela souber dar a princípio
  • 00:20:35
    da cultura greco-romana e outros valores
  • 00:20:38
    que dizem respeito a salvação da alma
  • 00:20:41
    entre eles o amor né amor transduarte
  • 00:20:45
    caritas né eo amor caritas é o amor
  • 00:20:48
    caridade não é o amor da fruição sexual
  • 00:20:51
    que seria em grego era aos então é esse
  • 00:20:54
    amor ágape ou cáritas então o amor no
  • 00:20:56
    qual você se dedica desinteressadamente
  • 00:20:58
    as outras pessoas você tem a figura do
  • 00:21:00
    perdão então assim o perdão é muito
  • 00:21:02
    claro o autossacrifício por um valor
  • 00:21:04
    maior
  • 00:21:05
    desde um ponto de vista espiritual você
  • 00:21:07
    precisa se considerar uma aula de igual
  • 00:21:10
    se alguém vai ser salvo é não é o
  • 00:21:14
    partido tal partir do qual não é a
  • 00:21:18
    empresa tal se alguém vai ser salvo
  • 00:21:20
    condenado inicialmente igual
  • 00:21:22
    se você se despersonaliza os seus atos
  • 00:21:24
    já não são mais lugares como atas de uma
  • 00:21:26
    pessoa consciente que escolhe o que vai
  • 00:21:27
    fazer e nesse sentido você não pode seja
  • 00:21:30
    você se jogar do corpo como uma pessoa
  • 00:21:33
    que agiu porque o meu partido mandou
  • 00:21:34
    porque o meu grupo faz assim até ser
  • 00:21:36
    despersonalizado você deixa até havíamos
  • 00:21:39
    a sua característica principal da
  • 00:21:40
    humanidade que é a capacidade de
  • 00:21:43
    inteligência no estádio nacional
  • 00:21:45
    nosso livro inteligentes desse fato a
  • 00:21:50
    ser muito inteligente sem dedo em três
  • 00:21:52
    princípios fundamentais pra estar dados
  • 00:21:56
    socioeconômicos nação quais são livre
  • 00:21:59
    iniciativa
  • 00:22:00
    o respeito à propriedade privada e o
  • 00:22:03
    princípio de solidariedade o que é
  • 00:22:05
    propriedade da garantia de liberdade
  • 00:22:09
    não sou o dono do meu trabalho escravo
  • 00:22:12
    no estado
  • 00:22:13
    a definição mais curta e propriedade eu
  • 00:22:15
    conheço o painel 13
  • 00:22:17
    a encíclica rerum novarum trabalho
  • 00:22:20
    acumulado
  • 00:22:21
    então essas idéias elas fazem parte do
  • 00:22:23
    nosso do caldo cultural que digamos
  • 00:22:25
    alimenta as nossas almas pra que eu vivo
  • 00:22:28
    como eu devo me comportar como eu devo
  • 00:22:30
    me organizar e como deve ser o meu
  • 00:22:31
    governo porque o bom governante todas
  • 00:22:33
    essas dúvidas podem ser respondidas
  • 00:22:34
    dentro do caldo cultural de uma religião
  • 00:22:36
    gilberto freyre usar com essa noção que
  • 00:22:39
    não necessariamente é cada brasileiro
  • 00:22:42
    brasil brasileiro teria que ser católico
  • 00:22:45
    que vai me dizer
  • 00:22:46
    mas faz parte da identidade brasileira
  • 00:22:50
    influência social e cultural do
  • 00:22:52
    catolicismo isso ele dizia como
  • 00:22:54
    agnóstico
  • 00:22:56
    os jesuítas também desembarcaram na
  • 00:22:58
    índia na china o japão e na américa do
  • 00:23:02
    norte
  • 00:23:02
    o seu sistema de informação era o maior
  • 00:23:05
    do mundo na época e foi a primeira vez
  • 00:23:07
    que se viu a vantagem de ter informações
  • 00:23:09
    sobre qualquer lugar do mundo para
  • 00:23:12
    ensinar a cultura ocidental aprendiam a
  • 00:23:15
    língua dos povos locais e absorviam que
  • 00:23:18
    eles tinham de melhor
  • 00:23:19
    por exemplo os japoneses podem nos
  • 00:23:21
    ensinar sobre higiene né
  • 00:23:24
    e nós não né ou má própria metodologia
  • 00:23:26
    mas nós temos que ensinar também o que
  • 00:23:28
    de melhor nós temos a música desses
  • 00:23:30
    índios aqui tem quatro notas meu deus
  • 00:23:32
    como cincinnati uma escala de 12 notas
  • 00:23:34
    então eles pegam comunidades aqui
  • 00:23:38
    indígenas no brasil e levam do
  • 00:23:40
    paleolítico ao barroco em 20 anos
  • 00:23:44
    encontrar essas fontes sobre os jesuítas
  • 00:23:46
    não exige uma imersão em arquivos porque
  • 00:23:50
    muitos esse trabalho já foram publicadas
  • 00:23:52
    só que não são valorizados o que é pior
  • 00:23:55
    padre joão de azpilicueta navarro
  • 00:23:57
    escreveu haviam acabado de matar uma
  • 00:23:59
    moça está falando os índios e mostrar
  • 00:24:03
    minha casa e entrando nela percebi que
  • 00:24:06
    estavam cozinhando para comê la
  • 00:24:08
    a cabeça estava pendurado em um paulo e
  • 00:24:10
    depois fui a outras casas nas quais
  • 00:24:13
    achei pés mãos e cabeças de homens no
  • 00:24:16
    fumo escreveu o padre manoel da nóbrega
  • 00:24:19
    os gentios' que parece que punham sua
  • 00:24:22
    bem aventurança em matar seus contrários
  • 00:24:26
    comer carne humana e ter muitas mulheres
  • 00:24:29
    se vão muito emendando e todo o trabalho
  • 00:24:32
    consiste em apartamentos disso uma coisa
  • 00:24:36
    que tem este costume
  • 00:24:39
    bom não é um primor de moralidade me
  • 00:24:42
    levantar mas isso o julgado pelo crime
  • 00:24:45
    possui 95 automóveis vai te escolheu
  • 00:24:48
    parâmetro o meu clube
  • 00:24:50
    além do e o parâmetro ocidental é
  • 00:24:54
    racionalmente indefensável você tem dois
  • 00:24:56
    milênios tradição argumento exame
  • 00:25:00
    análise e essa cultura e vir não tem
  • 00:25:05
    city alfabeto
  • 00:25:07
    arrisco dizer que a civilização
  • 00:25:09
    ocidental é o ponto mais alto da
  • 00:25:11
    humanidade chegou até agora o brasil é
  • 00:25:13
    fruto disso thomé de souza
  • 00:25:21
    construiu a primeira capital do brasil
  • 00:25:23
    salvador dando uma administração justiça
  • 00:25:28
    armazéns casas do concelho e um esboço
  • 00:25:31
    do que seria os próximos períodos por
  • 00:25:33
    aqui antes de existir o povo surge o que
  • 00:25:37
    é um estado que faz com que nosso
  • 00:25:41
    contemporâneo as pessoas ainda entendo
  • 00:25:44
    no estado o seu motivo os a sua
  • 00:25:47
    vanguarda ou ainda uma relação perversa
  • 00:25:51
    que o estado adquiriu em certos momentos
  • 00:25:54
    associado ao padroado ou seja o estado
  • 00:25:57
    detentor de medidas também clericais
  • 00:26:02
    então estado que não funciona apenas nos
  • 00:26:04
    problemas sociais mas é um estado que
  • 00:26:07
    também está alinhado aos valores
  • 00:26:11
    religiosos é o estado portanto
  • 00:26:14
    metafísico a missão de construir um
  • 00:26:17
    estado exigia que o próprio governador e
  • 00:26:20
    os padres trabalhassem ajudando os
  • 00:26:22
    artifícios na construção de um novo
  • 00:26:24
    brasil uma vida nova deste lado do
  • 00:26:27
    oceano exigia que abrissem mão dos
  • 00:26:29
    privilégios que tinham em portugal para
  • 00:26:33
    defender de forma mais eficaz o
  • 00:26:35
    território dos estrangeiros
  • 00:26:36
    armou a população distribuindo armas aos
  • 00:26:39
    colonos
  • 00:26:40
    o prosperar da organização e da
  • 00:26:42
    segurança permitiu que o comércio
  • 00:26:44
    realmente começasse os engenhos de
  • 00:26:47
    açúcar a serem construídos agora era uma
  • 00:26:50
    realidade
  • 00:26:51
    e virão acompanhados de uma das maiores
  • 00:26:53
    chagas da história do mundo governo de
  • 00:26:57
    thomé de souza foi sucedido por um
  • 00:26:59
    senador das cortes de lisboa chamado
  • 00:27:02
    duarte da costa
  • 00:27:04
    a conturbada expedição de duarte trazia
  • 00:27:07
    duas biografias poucos semelhantes à de
  • 00:27:10
    padre anchieta jesuíta pioneiro na
  • 00:27:12
    catequese dos nativos americanos e
  • 00:27:15
    fundador do pátio do colégio
  • 00:27:17
    a primeira escola do brasil se hoje
  • 00:27:20
    podemos estudar a cultura tupi é porque
  • 00:27:23
    um dia do passado em chita passou longos
  • 00:27:26
    períodos de sua vida dedicado a
  • 00:27:28
    registrar o dia a dia dos índios e
  • 00:27:31
    educá-los dedicação que o levou a ser
  • 00:27:33
    autor da primeira gramática da língua
  • 00:27:35
    tupi
  • 00:27:37
    a outra biografia que acompanhava duarte
  • 00:27:39
    da costa era de seu filho que tentou
  • 00:27:42
    escravizar indígenas sendo repreendido
  • 00:27:45
    pelos jesuítas como o governo local não
  • 00:27:48
    atendeu às queixas e continuaram a
  • 00:27:50
    escravizar os índios um jesuíta buscou
  • 00:27:53
    levá las pessoalmente ao rei de portugal
  • 00:27:55
    mas naufragou e foi devorado por índios
  • 00:27:58
    antropófagos duarte da costa faria um
  • 00:28:01
    mau governo e permitiria que os
  • 00:28:03
    invasores franceses se instalassem na
  • 00:28:05
    região que hoje abriga o rio de janeiro
  • 00:28:08
    o povo apelou para a coroa pedindo a
  • 00:28:10
    substituição do governador em 1556
  • 00:28:14
    ele foi exonerado e substituído por meio
  • 00:28:17
    de sá o terceiro governador do brasil
  • 00:28:20
    vinha comissão de enfrentar os invasores
  • 00:28:22
    franceses o seu sobrinho aliado à tribo
  • 00:28:26
    dos índios do cacique era de bóia
  • 00:28:28
    comandou a retomada da região e expulsou
  • 00:28:30
    os estrangeiros
  • 00:28:32
    fundando cidade do rio de janeiro
  • 00:28:38
    [Música]
  • 00:28:40
    a história do brasil continuava ligado a
  • 00:28:43
    portugal e uma nova crise de sucessão do
  • 00:28:46
    trono geraria forte interferência nas
  • 00:28:48
    terras além mar
  • 00:28:50
    no ano de 1578 o rei português dom
  • 00:28:54
    sebastião estava lutando contra os
  • 00:28:55
    muçulmanos no norte da áfrica
  • 00:28:58
    quando desapareceu em uma batalha
  • 00:29:02
    tem uma parte da história do brasil a
  • 00:29:05
    qual a gente presta pouca atenção mas
  • 00:29:08
    que foi fundamental para a configuração
  • 00:29:09
    do país que a gente tem hoje que foi o
  • 00:29:11
    período da chamada união ibérica
  • 00:29:14
    foi um momento em que há uma crise
  • 00:29:17
    sucessória em portugal levou a que o rei
  • 00:29:20
    de castela fosse declarado também e de
  • 00:29:23
    portugal
  • 00:29:24
    e aí você fica algumas décadas de
  • 00:29:27
    portugal dissolvido na espanha a holanda
  • 00:29:31
    tinha relações comerciais saudáveis com
  • 00:29:33
    portugal mas estava em guerra com
  • 00:29:35
    espanha quando houve a união entre os
  • 00:29:38
    reinos em 1580 os portes fecharam as
  • 00:29:42
    relações comerciais ea holanda decidiu
  • 00:29:45
    atacar o nordeste brasileiro para
  • 00:29:47
    garantir o controle sobre a produção
  • 00:29:49
    comercialização do açúcar
  • 00:29:51
    eles não tinham pelos tratados pelos
  • 00:29:53
    acordos na época o direito legal de
  • 00:29:56
    estar aqui então a utilização do termo
  • 00:30:00
    invasão está com ela
  • 00:30:02
    tanto é que a escolha de pernambuco já
  • 00:30:05
    demonstrava que demonstrava qual era o
  • 00:30:09
    interesse dos holandeses aqui era o
  • 00:30:11
    interesse mercantil escolheram
  • 00:30:12
    justamente o lugar então mais rico do
  • 00:30:16
    brasil então diferente do processo
  • 00:30:19
    português em que eles realmente ele
  • 00:30:24
    gravam os holandeses por outro lado
  • 00:30:28
    escolher um lugar específico que era
  • 00:30:31
    lucrativo
  • 00:30:32
    os holandeses não tiveram o
  • 00:30:34
    empreendimento humano e nunca se
  • 00:30:36
    propuseram a isso que os portugueses por
  • 00:30:38
    exemplo tiveram eles pegaram inclusive o
  • 00:30:42
    o estado de pernambuco recife olinda
  • 00:30:46
    enfim que já tinha um processo
  • 00:30:50
    civilizatório constituída naquele lugar
  • 00:30:53
    isso é importante dizer também porque há
  • 00:30:55
    um valor dado ao processo holandesa no
  • 00:30:59
    brasil como se eles tivessem civilizado
  • 00:31:03
    o brasil que antes era bestial
  • 00:31:05
    na verdade quem civilizou brasil que
  • 00:31:08
    antes tinha características bárbaras pré
  • 00:31:12
    históricas foram os portugueses
  • 00:31:15
    os holandeses roubaram e bloquearam a
  • 00:31:18
    produção de açúcar no brasil e os pontos
  • 00:31:21
    de comércio de escravos no continente
  • 00:31:23
    africano
  • 00:31:24
    de uma hora para outra a região não
  • 00:31:26
    tinha mais mão de obra e seu comércio
  • 00:31:28
    estava comprometido os 60 anos que
  • 00:31:32
    unirão portugal espanha por um soberano
  • 00:31:34
    comum não geraram apenas os prejuízos da
  • 00:31:37
    cobiça holandesa
  • 00:31:39
    quando comparamos o mapa do brasil com
  • 00:31:41
    os mapas da época
  • 00:31:42
    vimos que há uma grande diferença no
  • 00:31:44
    tamanho do território durante um século
  • 00:31:47
    o português ficou hesitante a porta
  • 00:31:49
    daquilo que parecia um imenso deserto
  • 00:31:51
    sem ânimo de entrar no brasil adentro
  • 00:31:54
    o brasil só seria realmente descoberto
  • 00:31:57
    de ponta a ponta com os bandeirantes
  • 00:32:03
    os bandeirantes tornaram se uma espécie
  • 00:32:05
    de nômades dos sertões penetravam brasil
  • 00:32:09
    em busca de prata ouro e de escravos
  • 00:32:11
    eram descendentes de portugueses de são
  • 00:32:14
    paulo
  • 00:32:15
    mas grande parte das tropas eram
  • 00:32:17
    compostas por índios e caboclos desde o
  • 00:32:21
    alto do amazonas a savana gaúcha levaram
  • 00:32:24
    o idioma a religião e começo da
  • 00:32:27
    identidade nacional era incessante a sua
  • 00:32:31
    corrida em busca de terras virgens
  • 00:32:33
    batizou uniformemente a terra em todos
  • 00:32:36
    os cantos do brasil encontraremos uma
  • 00:32:39
    boa vista e uma volta grande dos
  • 00:32:43
    bandeirantes também falavam tupi e
  • 00:32:45
    nomearam muitos dos lugares que eles
  • 00:32:47
    passaram com a língua como jundiahy
  • 00:32:50
    piracicaba taubaté sorocaba e tantas
  • 00:32:54
    outras
  • 00:32:55
    então esse período que vai de 1580 até o
  • 00:32:58
    fim dessa união em 1640 foi um período
  • 00:33:01
    riquíssimo da história do brasil no qual
  • 00:33:04
    não só se configurou atua em linhas
  • 00:33:07
    gerais o atual mapa do brasil nem por
  • 00:33:09
    que foi foi essa circunstância que
  • 00:33:11
    permitiu avanço dos bandeirantes por
  • 00:33:14
    exemplo em terras que eram castelhanos
  • 00:33:16
    como também as instituições brasileiras
  • 00:33:19
    se firmaram neste período
  • 00:33:24
    portugal só recuperaria a sua
  • 00:33:25
    independência quando a família dos
  • 00:33:27
    nobres de bragança reivindicassem o
  • 00:33:29
    reino era o acordo que dava fim a uma
  • 00:33:32
    longa guerra de separação da espanha
  • 00:33:34
    inaugurava uma nova era da dinastia
  • 00:33:37
    portuguesa
  • 00:33:41
    portugal volta a ser um país
  • 00:33:44
    independente da europa e que é
  • 00:33:46
    restabelecer os seus domínios
  • 00:33:48
    portugal já tendo que que manter uma
  • 00:33:51
    guerra com espanha para garantir sua
  • 00:33:53
    independência fez um acordo com a
  • 00:33:54
    holanda onde eles tivessem eles ficariam
  • 00:33:57
    onde eles estavam neles estavam é no
  • 00:34:00
    nordeste e também em angola
  • 00:34:03
    os brasileiros não aceitaram essa
  • 00:34:05
    situação então formaram terços na
  • 00:34:08
    campanha chamadas unidades militares e
  • 00:34:13
    se reuniram para fazer frente ao a ocupá
  • 00:34:17
    doral ao invasor holandês
  • 00:34:20
    mesmo sem apoio do rei de portugal
  • 00:34:23
    as diferenças religiosas e mercantis
  • 00:34:26
    eram muitas e estava prestes a nascer o
  • 00:34:29
    primeiro exército brasileiro
  • 00:34:32
    os portugueses têm uma maneira de lidar
  • 00:34:35
    com os débitos com os créditos com o
  • 00:34:37
    comércio os portugueses da época
  • 00:34:40
    inclusive os brasileiros foram digamos
  • 00:34:42
    herdando isso chegam os holandeses com
  • 00:34:46
    outras práticas comerciais
  • 00:34:47
    as práticas comerciais a oportunidade
  • 00:34:49
    absoluta juros contínuos constantes
  • 00:34:52
    altos e eles tentam implantar isso aqui
  • 00:34:54
    foi um dos motivos da revolta já que eu
  • 00:34:57
    disse que a sensibilização nacional ela
  • 00:35:00
    nasce dessa mistura entre a mentalidade
  • 00:35:03
    medieval e mentalidade moderna
  • 00:35:04
    mentalidade é a holandesa é muito mais
  • 00:35:07
    moderno nesse sentido então era tudo o
  • 00:35:10
    que otimiza a ação para melhores
  • 00:35:12
    resultados
  • 00:35:13
    não tinha essa relação de pensar no
  • 00:35:15
    outro entender tá bom ea próxima vez eu
  • 00:35:17
    vou saber pagar não tinha isso era vim
  • 00:35:20
    aqui cobrar
  • 00:35:21
    não vou dar então a tua casa minha agora
  • 00:35:23
    como acinte ao holandês tratava das
  • 00:35:27
    coisas assim como eles eram mais formais
  • 00:35:30
    tinham uma visão diferente dos escravos
  • 00:35:33
    dos índios deixaram os 20 mais afastados
  • 00:35:35
    eles tratavam os estragos com mais
  • 00:35:37
    dureza é uma coisa que caracteriza os
  • 00:35:39
    portugueses também essa maior
  • 00:35:40
    familiaridade capacidade de diplomacia
  • 00:35:43
    de gerenciamento de amizades da história
  • 00:35:46
    mesmo dizia que a amizade é um dos
  • 00:35:47
    fundamentos da sociedade política
  • 00:35:50
    essa insatisfação deu origem a batalha
  • 00:35:53
    de guararapes onde índios negros e
  • 00:35:56
    portugueses se juntaram para expulsar
  • 00:35:59
    holanda e reconquistar o território
  • 00:36:01
    perdido uma batalha que unia o que
  • 00:36:07
    primeiro uma reconstituição de portugal
  • 00:36:10
    como nação independente
  • 00:36:12
    segundo ponto você tinha uma batalha de
  • 00:36:15
    católicos contra protestantes terceiro
  • 00:36:19
    ponto você tinha modos de vida
  • 00:36:21
    competindo então modo de vida holandês
  • 00:36:24
    que defendia uma certa liberdade
  • 00:36:27
    religiosa mas que era muito rígido com
  • 00:36:30
    os negócios ou modo de vida português
  • 00:36:33
    quer mais rígido com as questões
  • 00:36:34
    religiosas e mais tolerante com os
  • 00:36:37
    negócios
  • 00:36:37
    você cria então um monte de problemas e
  • 00:36:40
    e acontece uma guerra ce quadro dessa
  • 00:36:42
    batalha você vê lá grupos é grupos
  • 00:36:46
    bélicos negros e índios em felipe
  • 00:36:49
    camarão por exemplo um líder indígena
  • 00:36:51
    então você tenha um mito de que na
  • 00:36:53
    batalha de guararapes você tem primeiro
  • 00:36:56
    pré exército
  • 00:36:57
    é como se fosse o primeiro momento o
  • 00:36:59
    exército brasileiro e em segundo lugar
  • 00:37:01
    você tem as três raças unidos.no
  • 00:37:03
    elemento invasor e em terceiro lugar
  • 00:37:05
    você tem os católicos lutando contra os
  • 00:37:08
    protestantes querendo tergiversar
  • 00:37:11
    os protestantes judeus querem
  • 00:37:13
    tergiversar então a fé católica do
  • 00:37:15
    brasil quando armado holandesa tomou
  • 00:37:18
    conhecimento do brasil é um retrato do
  • 00:37:21
    estilo colonial de seu tempo desagregado
  • 00:37:24
    impreciso e separados por distâncias
  • 00:37:26
    enormes que disseminavam à população
  • 00:37:29
    pelos engenhos de açúcar
  • 00:37:31
    já em 1654 quando recife foi
  • 00:37:34
    reconquistada havia ali um único povo
  • 00:37:39
    dentro de um curto tempo foi achada a
  • 00:37:42
    fórmula brasileira aliados contra
  • 00:37:45
    intrusos índios brancos e negros
  • 00:37:48
    incentivados pelo seu amor à terra
  • 00:37:50
    motivo do berço e apegadas aos seus
  • 00:37:53
    modos de vida
  • 00:37:54
    carregaram em si o desabrochar da
  • 00:37:57
    brasilidade havia chefes militares
  • 00:37:59
    europeus como fernandes vieira índios
  • 00:38:02
    como felipe camarão e negros como
  • 00:38:04
    henrique dias
  • 00:38:06
    a luta gerou um sentimento de identidade
  • 00:38:08
    com a própria terra e deu origem ao
  • 00:38:11
    primeiro exército brasileiro
  • 00:38:13
    o holandês foi retirado mas ficava o
  • 00:38:16
    espírito de regionalismo que não mais se
  • 00:38:18
    perderia o sentimento de nacionalidade
  • 00:38:26
    não sou de uma vez só
  • 00:38:28
    claro que fica para todo mundo que ele
  • 00:38:30
    vai surgindo aos poucos então a gente
  • 00:38:33
    fala primeiro nacionalidade temos que
  • 00:38:35
    lembrar que vamos nos remeterá à colônia
  • 00:38:38
    ao período colonial nós não estamos
  • 00:38:40
    falando de uma união entre identidade
  • 00:38:43
    nacional estado é impossível uma vez que
  • 00:38:46
    nem estado independente avia é nós
  • 00:38:48
    estamos falando só de uma
  • 00:38:51
    são como uma cultura própria expulsos do
  • 00:38:54
    brasil em 1654 foram se estabelecerem
  • 00:38:58
    suriname barbados curaçao e outras
  • 00:39:02
    regiões na áfrica
  • 00:39:03
    quando a gente vai considerar a questão
  • 00:39:05
    da possibilidade de o brasil ter sido
  • 00:39:09
    colonizado por outros povos por exemplo
  • 00:39:10
    a frança esteve aqui em dois lugares no
  • 00:39:13
    rio de janeiro amanhã a holanda esteve
  • 00:39:15
    aqui por muito tempo e pernambuco
  • 00:39:17
    a gente pensa na holanda qual é o país
  • 00:39:20
    foi colonizado pela holanda que tem hoje
  • 00:39:22
    uma grande pujança destaque mundial
  • 00:39:24
    suriname áfrica do sul da áfrica do sul
  • 00:39:28
    ficou um bom tempo nas mãos do inglês
  • 00:39:30
    nós tivemos há casos gravíssimos de
  • 00:39:32
    racismo ao apartheid e ainda é um país
  • 00:39:34
    considerado bastante atrasado
  • 00:39:36
    problemático país colonizado pelos
  • 00:39:38
    necessários deposto tem austrália e os
  • 00:39:41
    estados unidos da américa nos estados
  • 00:39:43
    unidos no país de fugitivos fugitivos de
  • 00:39:45
    religiosos que na inglaterra de
  • 00:39:47
    perseguição religiosa era tremenda e
  • 00:39:50
    austrália o primeiro país de degredados
  • 00:39:52
    parecido com o brasil e também tem
  • 00:39:55
    sempre um exemplo que a gente pode
  • 00:39:56
    lembrar da guiana inglesa dos tantos
  • 00:39:58
    países africanos que tiveram sobre o
  • 00:39:59
    jogo inglês
  • 00:40:00
    de onde surgiu na na frança frança haiti
  • 00:40:05
    guiana francesa
  • 00:40:08
    então é eu uso desses exemplos é a gente
  • 00:40:11
    pensar que não adianta foi colonizado
  • 00:40:13
    pelo tal chega num momento em que as
  • 00:40:15
    pessoas que estão ali já não sou mais o
  • 00:40:17
    tal
  • 00:40:19
    durante os 60 anos que tinha durado a
  • 00:40:22
    unificação de portugal espanha o
  • 00:40:25
    comércio português foi arruinado os
  • 00:40:27
    negócios com a índia entraram em
  • 00:40:29
    completa decadência ea marinha mercante
  • 00:40:31
    foi praticamente destruída mas o brasil
  • 00:40:35
    já tinha vida própria que a atividade
  • 00:40:37
    econômica tenha aumentado muito deste
  • 00:40:39
    lado do oceano
  • 00:40:40
    os bandeirantes tinham rasgado os
  • 00:40:42
    caminhos do sertão em busca de pedras
  • 00:40:44
    preciosas e lugares para criar gado
  • 00:40:47
    fazendo do brasil o principal fornecedor
  • 00:40:50
    de couro da europa surgiram as primeiras
  • 00:40:53
    plantações de algodão e na bahia
  • 00:40:55
    salvador de sá vi até mesmo construído o
  • 00:40:58
    maior navio do mundo para a época mas o
  • 00:41:02
    brasil ainda tinha uma grande surpresa
  • 00:41:03
    econômica pela frente
  • 00:41:06
    com a queda do valor do açúcar a coroa
  • 00:41:08
    portuguesa implementou estímulos para
  • 00:41:10
    desbravar terras ainda desconhecidas em
  • 00:41:12
    busca do ouro
  • 00:41:13
    o incentivo maior era um decreto que
  • 00:41:15
    dava direito de posse ao ouro descoberto
  • 00:41:17
    os bandeirantes agora caçadores de
  • 00:41:20
    minérios começaram a fazer descobertas
  • 00:41:23
    as notícias do ouro chegaram rapidamente
  • 00:41:25
    em são paulo e com funcionar uma pequena
  • 00:41:28
    vila
  • 00:41:29
    começava a corrida do todos os moradores
  • 00:41:32
    que tinham condições partiram atrás da
  • 00:41:35
    riqueza
  • 00:41:36
    as boas novas correram rápido pelo
  • 00:41:38
    brasil fazendo com que os colonos de
  • 00:41:41
    outros estados também cruzassem o sertão
  • 00:41:43
    até minas gerais
  • 00:41:45
    em três anos seis acampamentos mineiros
  • 00:41:48
    tornavam-se vilarejos eram lugares
  • 00:41:50
    precários carentes de tudo que se
  • 00:41:52
    pudesse imaginar - de ouro
  • 00:41:55
    o esquema que surgiu para abastecer as
  • 00:41:58
    minas mudou a vida não só do brasil como
  • 00:42:00
    também na metrópole em menos de meio
  • 00:42:03
    século a população mineira tornou se
  • 00:42:05
    maior do que nova iorque ultrapassando
  • 00:42:08
    os 600 mil habitantes na época enquanto
  • 00:42:10
    toda a população do brasil e de portugal
  • 00:42:12
    não passava de quatro milhões às cidades
  • 00:42:16
    ganharam importância e nobres
  • 00:42:18
    portugueses vieram para o brasil
  • 00:42:19
    o símbolo da riqueza é a principal
  • 00:42:22
    cidade mineira do século 18 a vila rica
  • 00:42:25
    que hoje leva o nome de ouro preto a
  • 00:42:28
    atmosfera na vila era de euforia
  • 00:42:31
    ficaram ricos os mineradores
  • 00:42:33
    comerciantes artesãos e funcionários
  • 00:42:37
    a arte acompanhou a prosperidade e fez
  • 00:42:40
    nascer o esplendor do barroco mineiro um
  • 00:42:43
    estilo marcado pela riqueza dos
  • 00:42:45
    elementos decorativos
  • 00:42:47
    mesmo com a influência européia
  • 00:42:50
    o barroco mineiro pode ser considerado
  • 00:42:52
    desde 1500
  • 00:42:54
    a primeira manifestação artística de uma
  • 00:42:55
    cultura local e não mais a reprodução
  • 00:42:58
    dos padrões europeus
  • 00:43:00
    entre os grandes artistas do período os
  • 00:43:03
    mais conhecidos são o pintor manuel da
  • 00:43:05
    costa ataíde
  • 00:43:06
    o escultor e arquiteto aleijadinho
  • 00:43:09
    representante máximo de uma verdadeira
  • 00:43:11
    escola artística
  • 00:43:13
    a educação também avançava até então o
  • 00:43:16
    único estudo disponível no brasil era
  • 00:43:19
    dos colégios jesuítas com o
  • 00:43:21
    enriquecimento o hábito de mandar pelo
  • 00:43:24
    menos um dos filhos a estudar na
  • 00:43:25
    universidade de coimbra
  • 00:43:27
    tornou se regra entre os mais abastados
  • 00:43:29
    a nobreza rica e seus filhos letrados
  • 00:43:32
    vila rica ganhou teatro orquestra e
  • 00:43:36
    círculos literários
  • 00:43:38
    era o nascimento de uma aristocracia
  • 00:43:40
    brasileira
  • 00:43:52
    [Música]
  • 00:43:53
    no primeiro dia de novembro de 1755
  • 00:43:58
    lisboa sofreu um terremoto que
  • 00:44:00
    destruiria milhares de casas e edifícios
  • 00:44:02
    no mínimo 15 mil homens morreram e o
  • 00:44:06
    desespero foi generalizado
  • 00:44:08
    as primeiras tentativas para restaurar a
  • 00:44:10
    ordem
  • 00:44:11
    só começarão no dia seguinte e foram
  • 00:44:14
    comandadas pela secretaria de estado do
  • 00:44:16
    reino
  • 00:44:16
    o man ambicioso e com planos de reformar
  • 00:44:19
    portugal por meio da centralização de
  • 00:44:21
    poder
  • 00:44:22
    sebastião josé de carvalho e melo o
  • 00:44:25
    marquês de pombal e pombal organizou
  • 00:44:28
    lisboa após o terremoto e contava com o
  • 00:44:30
    contínuo aumento da produção de ouro
  • 00:44:32
    brasileiro para reconstrução da capital
  • 00:44:34
    de portugal
  • 00:44:36
    na contramão de suas vontades a produção
  • 00:44:39
    cairia velozmente nas minas
  • 00:44:41
    em vez de pombal adaptar o ritmo de seus
  • 00:44:43
    planos e decidiu recorrer à violência
  • 00:44:46
    acelerá-los ele cria um problema muito
  • 00:44:49
    sério dentro de portugal e depois no
  • 00:44:51
    brasil porque é um homem que é
  • 00:44:54
    fundamental desses ideais iluministas
  • 00:44:56
    franceses ele tem uma idéia de que a
  • 00:45:01
    igreja é uma ameaça embora ele próprio
  • 00:45:03
    fosse alguém que de uma forma um tanto
  • 00:45:06
    ambígua não colocava em causa a
  • 00:45:09
    existência da igreja relação da igreja
  • 00:45:10
    com o estado português na época mas a
  • 00:45:13
    maneira que ele que ele encontrou de
  • 00:45:16
    inserir os ideais iluministas franceses
  • 00:45:20
    dentro de portugal por via do ensino foi
  • 00:45:23
    perseguido jesuítas déspota esclarecido
  • 00:45:25
    a visão ou a definição que eu estou mais
  • 00:45:28
    alinhado antítese como um antônimo como
  • 00:45:32
    uma oposição comportamento iluminista é
  • 00:45:35
    que pombal vai ter salientado e mais do
  • 00:45:37
    que isso ele vai personificar o poder da
  • 00:45:40
    inquisição que é algo mais atrasado no
  • 00:45:44
    sentido ministra do que a inquisição 1 e
  • 00:45:47
    pombal vai ter salientado poder da
  • 00:45:49
    inquisição nomeando inclusive
  • 00:45:51
    inquisidores e dando uma força aos
  • 00:45:54
    tribunais em 15 tori ice que eles até
  • 00:45:57
    então não tinham
  • 00:46:01
    certa noite o rei dom josé retornava ao
  • 00:46:05
    palácio quando um tiro atingiu o braço
  • 00:46:07
    eo peito
  • 00:46:09
    os ferimentos obrigaram a repousar por
  • 00:46:11
    vários meses e marquês de pombal
  • 00:46:13
    aproveitou se do susto para convencê-lo
  • 00:46:16
    da existência de uma grande conspiração
  • 00:46:18
    que precisava ser enfrentada
  • 00:46:20
    pombal imaginava uma fonte de dinheiro
  • 00:46:22
    que podia pagar seus projetos
  • 00:46:25
    a ordem dos jesuítas um tom em segredo
  • 00:46:28
    inquérito no qual os acusou de organizar
  • 00:46:30
    um grande complô junto alguns novos para
  • 00:46:32
    matar o rei em dezembro de 1758
  • 00:46:36
    começaram as prisões que levaram mais de
  • 00:46:39
    mil pessoas aos cárceres em menos de 30
  • 00:46:42
    dias
  • 00:46:43
    os conventos jesuítas em portugal foram
  • 00:46:46
    cercados por tropas e os presos foram
  • 00:46:49
    interrogados e torturados
  • 00:46:51
    pombal afirmava ao reiterar as provas
  • 00:46:54
    que confirmavam todas as alegações
  • 00:46:56
    padres jesuítas teriam convencido
  • 00:46:59
    membros da nobreza planejar o atentado
  • 00:47:02
    o julgamento levou à morte de onze novas
  • 00:47:05
    a prisão dos padres jesuítas o confisco
  • 00:47:08
    dos bens da ordem ea sua expulsão em
  • 00:47:11
    todos os domínios de portugal inclusive
  • 00:47:13
    do brasil ea questão da i envolve também
  • 00:47:17
    poder o que eles já eram maior é digamos
  • 00:47:22
    assim estão tão poderoso quanto o
  • 00:47:23
    próprio vaticano
  • 00:47:24
    e não é só existissem santos que
  • 00:47:26
    escrevessem coisas lindas que tudo
  • 00:47:28
    estivesse perfeitamente de acordo com os
  • 00:47:30
    ensinamentos da igreja
  • 00:47:31
    lá tem padre defendendo o aborto é
  • 00:47:33
    autores defendendo o assassinato se é
  • 00:47:36
    judeu pode matar tem tudo isso tudo isso
  • 00:47:39
    por questões que já se haviam sido
  • 00:47:41
    resolvidas moralmente pelo menos nos
  • 00:47:44
    costumes e na teologia da igreja muito
  • 00:47:46
    tempo muitas vezes josé é resultado de
  • 00:47:49
    um processo em que ele foi não só
  • 00:47:52
    cúmplice mas também ajuda
  • 00:47:54
    a decadência dos próprios jesuítas que
  • 00:47:57
    também era uma verdade a decadência de
  • 00:48:00
    outras ordens religiosas e o descaminho
  • 00:48:04
    que o brasil estava mais ou menos
  • 00:48:06
    encaminhado em 200 anos
  • 00:48:10
    os jesuítas haviam sido os responsáveis
  • 00:48:11
    na política de tratamento dos índios e
  • 00:48:14
    pela educação dos brasileiros quando
  • 00:48:17
    foram expulsos
  • 00:48:18
    os colégios foram fechados regiões
  • 00:48:21
    inteiras entraram em estagnação
  • 00:48:23
    com isso o mal começa um processo de
  • 00:48:26
    estatização de várias dimensões da vida
  • 00:48:29
    civil em portugal portanto nas colônias
  • 00:48:31
    que até então não eram ataques a áreas a
  • 00:48:33
    começar pelo ensino
  • 00:48:35
    isso é interessante porque isso vai ter
  • 00:48:37
    resultados muito duradouros
  • 00:48:41
    eu acho que perdura até hoje em portugal
  • 00:48:43
    no brasil que é um tipo de ensino
  • 00:48:46
    formado para formar cidadãos para o
  • 00:48:49
    estado e não essa idéia de formar
  • 00:48:52
    cidadãos não é uma ideia já um tanto
  • 00:48:54
    perigosa e de certa forma autoritária
  • 00:48:56
    mas quando você transforma ensino numa
  • 00:48:59
    um instrumento de formação de cidadão
  • 00:49:02
    para o estado
  • 00:49:03
    isso fica ainda mais complicado se
  • 00:49:05
    estado tem um projeto de poder
  • 00:49:07
    o quem domina o estado determina a turma
  • 00:49:10
    história tem um projeto de poder para
  • 00:49:12
    formar a forjá mentalidade então o mal
  • 00:49:15
    faz isto várias dimensões da sociedade
  • 00:49:18
    civil estatiza essas dimensões da
  • 00:49:20
    sociedade civil e isso vai ter reflexos
  • 00:49:23
    também no brasil
  • 00:49:28
    no brasil foi a pior coisa que aconteceu
  • 00:49:33
    com o desenvolvimento cultural do brasil
  • 00:49:36
    porque o responsável suíta destruiu uma
  • 00:49:40
    obra
  • 00:49:41
    cultura se tivesse continuado precisa
  • 00:49:45
    ser mais desenvolvido do estádio
  • 00:49:47
    luzhniki com artur pensar que havia
  • 00:49:51
    escolas nível inicial e escolas de nível
  • 00:49:55
    superior que ensinavam se é se a
  • 00:49:58
    medicina geometria e fortificações ou
  • 00:50:02
    quer dizer arquitetura tudo existe no
  • 00:50:05
    brasil nessa época os verdadeiros
  • 00:50:09
    objetivos de pombal começaram a se
  • 00:50:11
    revelar
  • 00:50:12
    o ministro passou a ser o senhor
  • 00:50:14
    absoluto de portugal e concentrar
  • 00:50:16
    riquezas nas mãos de amigos distribuiu o
  • 00:50:19
    monopólio de regiões e setores da
  • 00:50:21
    economia portuguesa e brasileira
  • 00:50:23
    fazendo investimento estatal doações de
  • 00:50:26
    terrenos e aplicando privilégios fiscais
  • 00:50:29
    além de dar auxílio do estado para
  • 00:50:32
    esmagar os concorrentes
  • 00:50:33
    as companhias consumiram muito dinheiro
  • 00:50:36
    e entregavam nenhum progresso pombal
  • 00:50:38
    seguiu firme seu plano buscou tirar mais
  • 00:50:41
    dinheiro da única fonte disponível no
  • 00:50:44
    brasil
  • 00:50:45
    criou novos impostos e previu diversas
  • 00:50:49
    atividades econômicas para favorecer a
  • 00:50:51
    economia portuguesa enfraquecer a
  • 00:50:53
    brasileira acabou com as capitanias
  • 00:50:56
    mudou a capital de salvador para o rio
  • 00:50:59
    de janeiro estatizou educação para um
  • 00:51:01
    estado que não tinha professores
  • 00:51:03
    portugal mergulhou em uma grave crise
  • 00:51:06
    econômica em decorrência da gastança do
  • 00:51:08
    estado e da intervenção na economia
  • 00:51:11
    os brasileiros começaram a demonstrar
  • 00:51:13
    uma série de revoltas contra as medidas
  • 00:51:15
    portugueses surge no tensões quando
  • 00:51:18
    diminuindo a a estação esgotamento das
  • 00:51:23
    jazidas a coroa continuou cobrando nos
  • 00:51:27
    produtores uma quantidade fixa de ouro
  • 00:51:31
    independentemente da paixão e é isso que
  • 00:51:35
    eu sou isso aí com um jogo a revolta que
  • 00:51:37
    deu origem à inconfidência mineira foi a
  • 00:51:40
    tal da derrama ea eles tinham que
  • 00:51:43
    entregar anualmente esse valor que era
  • 00:51:45
    da rama então tinha um momento em que a
  • 00:51:47
    derrama ser cobrada
  • 00:51:48
    e mesmo quem não tinha alcançado pelo
  • 00:51:51
    quinto esse valor tinha que pagar esse
  • 00:51:53
    mínimo e às vezes e mínimo era muito
  • 00:51:55
    porque de fato o ouro em minas começa a
  • 00:51:57
    escassear
  • 00:51:58
    a eles se juntam e se revolta contra
  • 00:52:00
    essa confidência mineira nas basicamente
  • 00:52:01
    disso só que na revolta não estoura
  • 00:52:04
    porque tem um fofoqueiro lá todos sabem
  • 00:52:06
    que antes da revolta estourar
  • 00:52:08
    ele denuncia tudo tudo que estava
  • 00:52:10
    acontecendo as autoridades portuguesas
  • 00:52:12
    autoridades portuguesas com uma mão bem
  • 00:52:14
    pesada perseguem aqueles que eram os
  • 00:52:16
    líderes em fórum alguns esquartejam
  • 00:52:18
    famoso tiradentes aí espalham suas
  • 00:52:20
    partes nos seus pedaços aí pelo rio de
  • 00:52:23
    janeiro por algumas cidades importantes
  • 00:52:24
    como vila rica
  • 00:52:25
    então você percebe que está acontecendo
  • 00:52:28
    lá era uma revolta do elemento narrativo
  • 00:52:30
    contra aqueles que organizaram as coisas
  • 00:52:33
    para o bem de portugal e nós vamos ver
  • 00:52:35
    várias outras revoltas no brasil e são
  • 00:52:38
    chamadas de revoltas nativistas
  • 00:52:44
    o europeu que migrava fazia na américa
  • 00:52:48
    uma vida muito diferente da que tiver
  • 00:52:49
    até então o meio o clima ea gente que
  • 00:52:54
    encontrou transformar nós nos esquecemos
  • 00:52:56
    no caso brasileiro que o brasil foi
  • 00:53:00
    feito mais reforma lá dentro que de
  • 00:53:03
    dinheiro para fora
  • 00:53:04
    passavam quase três séculos que os
  • 00:53:06
    índios e os portugueses tinham se
  • 00:53:08
    encontrado
  • 00:53:09
    a miscigenação tinha ido adiante de
  • 00:53:11
    geração em geração e finalmente havia
  • 00:53:14
    aquilo que parecia ser o povo brasileiro
  • 00:53:16
    negro índio europeu
  • 00:53:19
    a miscigenação muito mais do que um
  • 00:53:21
    quadro aumento à luz de uma opressão eu
  • 00:53:24
    entendo como uma virtude brasileira onde
  • 00:53:28
    há grande coisa no brasil evidentemente
  • 00:53:30
    foi uma miscigenação mesmo que atenuou o
  • 00:53:34
    assunto terá 70 raças e permitiu hoje
  • 00:53:37
    que metade da população estes negócios
  • 00:53:40
    se isso tivesse acontecido nos estados
  • 00:53:44
    unidos
  • 00:53:45
    bom talvez não tivesse nem era civil
  • 00:53:49
    o brasil ainda tinha muitos problemas
  • 00:53:50
    para enfrentar diante do espelho
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    prestamos contas a todas as gerações que
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    nos entregaram a missão que nunca
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    desistir e fazer da superação a nossa
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    história
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    as dificuldades que deixamos para trás
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    nos fizeram um único povo que traz
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    consigo uma grande lembrança do passado
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    o nosso sangue corre cada embarcação
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    portuguesa que disse adeus ao velho
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    mundo
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    cada tribo indígena que nos ensinou a
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    ser livre nessa terra
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    cada gota de suor escravo derrubado
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    neste chão
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    a imigrante que um dia prometeu uma vida
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    melhor para sua família
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    nós chamamos hoje ascendente nos grego
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    mas nós somos também a cedência de
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    melhor é missão e ascendente do dia
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    fizeram os castelos medievais
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    justify certo é de bobô é nosso sangue é
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    o tratado de paz de humanidade
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    nenhum povo tenha consciência do seu
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    destino ea certeza do seu valor se
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    ignora seu passado ou se simplesmente
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    não entende do oeste bege cultural
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    enorme
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    toda essa tradição toda essa história
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    precisa ser devolvida às grandes nações
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    subiram construir admiráveis lembranças
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    históricas que lhes dão as suas nobres
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    tradições poesia alma e sentido o brasil
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    pode dispensar essas lendas
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    basta o sincero resgate da sua lenta
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    elaboração o autêntico romance das suas
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    origens das mais diferentes vidas que
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    aqui se fundiram e forjaram este vasto
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    painel da nossa história tão aflita e
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    heróico
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    [Música]
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