Porque virei pós tribulacionista? (Pr Juliano Fraga)

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https://www.youtube.com/watch?v=wMWNB8Uf93s

Resumen

TLDRO Pastor Juliano Fraga discute sua posição como pré-tribulacionista, abordando argumentos contra o pós-tribulacionismo. Ele argumenta que a Bíblia não menciona um arrebatamento secreto e que a expressão correta é iminência. O pastor analisa Mateus 24, destacando que o texto se refere ao povo judeu e não à igreja. Ele também menciona a ausência da palavra 'igreja' no período tribulacional em Apocalipse e discute a ressurreição dos mártires. O vídeo conclui com a reafirmação de sua crença no pré-tribulacionismo, enfatizando a distinção entre a segunda vinda de Cristo e o arrebatamento.

Para llevar

  • 🙏 O Pastor Juliano Fraga defende o pré-tribulacionismo.
  • 📖 A expressão correta é 'iminência', não 'secreto'.
  • 📜 Mateus 24 se refere ao povo judeu, não à igreja.
  • 🚫 A palavra 'igreja' não aparece em Apocalipse durante a tribulação.
  • 🔄 O arrebatamento é distinto da segunda vinda de Cristo.
  • 👥 'Eleitos' em Mateus 24 se refere ao povo judeu.
  • ⚰️ A primeira ressurreição é dos mártires da tribulação.
  • ❓ A conversão durante a tribulação é questionada.
  • ⏳ O dia do Senhor é o período tribulacional.
  • 📅 O Pastor reafirma sua posição contra o pós-tribulacionismo.

Cronología

  • 00:00:00 - 00:05:00

    O Pastor Juliano Fraga introduz o tema de sua mudança de perspectiva teológica, explicando que não considera a questão da tribulação um ponto de salvação, mas que é importante discutir. Ele menciona que muitos pós-tribulacionistas afirmam que a volta de Jesus não é secreta, e que a terminologia 'secreto' foi criada por alguns defensores de ambas as posições.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Ele discute a diferença entre 'secreto' e 'iminente', afirmando que o pré-tribulacionismo usa o termo 'iminente' para descrever a volta de Cristo. O Pastor critica a abordagem de alguns pós-tribulacionistas que atacam o pré-tribulacionismo sem defender adequadamente sua própria posição.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    O Pastor menciona Mateus 24, onde tanto pré quanto pós-tribulacionistas concordam que a tribulação começa a partir do versículo 14. Ele argumenta que a igreja não está presente nesse capítulo, e que a interpretação de Mateus 24 deve ser vista sob a ótica do povo judeu, não da igreja.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Ele critica um debate onde um pós-tribulacionista usou Mateus 24 para defender sua posição, mas contradisse a si mesmo ao afirmar que o versículo 20 se referia aos judeus e não à igreja. O Pastor questiona a consistência dessa interpretação.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    O Pastor argumenta que Mateus 24 não menciona a igreja e que as referências a 'eleitos' e 'santo' se referem ao povo judeu. Ele cita Daniel e outros textos do Antigo Testamento para reforçar sua posição de que a igreja não está presente durante a tribulação.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Ele menciona que a palavra 'igreja' não aparece em Apocalipse durante o período tribulacional, e que a ausência da palavra sugere que a igreja não está presente. O Pastor discute a diferença entre 'santos' e 'igreja', argumentando que os santos referem-se a convertidos durante a tribulação.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    O Pastor critica a ideia de que a igreja pode converter pessoas durante a tribulação, questionando a lógica de como isso ocorreria se a igreja não está presente. Ele menciona a ressurreição dos mártires e a conversão de judeus durante a tribulação.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    Ele discute a questão do milênio e quem habitará durante esse período, questionando a lógica de como os ímpios poderiam ser enganados novamente se já tivessem sido marcados. O Pastor argumenta que a promessa do milênio é para Israel e não para a igreja.

  • 00:40:00 - 00:45:28

    O Pastor conclui que a visão pré-tribulacionista é mais coerente com a Bíblia, e que a ideia de um arrebatamento em duas etapas não é sustentada por textos bíblicos claros. Ele encerra reafirmando sua posição e a importância de discutir essas questões com respeito.

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Vídeo de preguntas y respuestas

  • O que é pré-tribulacionismo?

    É a crença de que a igreja será arrebatada antes do período de tribulação.

  • O que é pós-tribulacionismo?

    É a crença de que a igreja passará pela tribulação antes do arrebatamento.

  • Mateus 24 fala sobre a igreja?

    O Pastor argumenta que Mateus 24 se refere ao povo judeu e não menciona a igreja.

  • Qual é a diferença entre arrebatamento e segunda vinda?

    O arrebatamento é quando a igreja encontra Cristo nos ares, enquanto a segunda vinda é quando Cristo retorna à Terra.

  • A palavra 'igreja' aparece em Apocalipse durante a tribulação?

    Não, a palavra 'igreja' não aparece em Apocalipse do capítulo 6 ao 18.

  • O que significa a palavra 'eleitos' em Mateus 24?

    O Pastor acredita que se refere ao povo judeu e não à igreja.

  • O que é a primeira ressurreição?

    É a ressurreição dos mártires que morreram durante a tribulação.

  • Como o Pastor vê a conversão durante a tribulação?

    Ele questiona a possibilidade de conversão da igreja durante a tribulação.

  • O que é o dia do Senhor?

    É o período tribulacional, conforme os profetas do Antigo Testamento.

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    Olá a paz do Senhor você já me conhece
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    sou Pastor Juliano Fraga E mais uma vez
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    bem vindo ao nosso canal porque eu virei
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    pós tribulacionista essa frase não é
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    minha essa frase é de Alguns irmãos que
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    disseram que abandonaram o
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    pré-tribulacionismo e que ele viraram
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    pós tribulacionistas porque eu virei pós
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    tribulacionista E aí há alguns
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    argumentos esses argumentos nós
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    precisamos também dar uma resposta fica
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    aqui o meu respeito a todos os nossos
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    irmãos não é ao meu ver
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    um ponto que implica em salvação Mas
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    precisamos dar uma resposta até porque
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    há muitos espantalhos que surgiram aí
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    nos últimos dias
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    Algumas pessoas dizem que viraram pós os
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    acionistas porque
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    em lugar algum disse que a volta de
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    Jesus seria secreta e que nós
  • 00:01:10
    pré-tribulacionistas acreditamos em um
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    arrebatamento secreto porém essa
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    nomenclatura de secreto ela foi criada
  • 00:01:20
    por alguns pós tribulacionistas e por
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    alguns pré tribulacionistas são todos os
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    pré-tribulacionistas que defendem a
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    expressão secreto bom o
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    dispensacionalismo revisado não faz o
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    uso da palavra secreto mas sim faz o uso
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    da palavra iminência um acontecimento
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    que pode ocorrer a qualquer momento
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    ainda que
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    podemos pensar que o arrebatamento da
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    igreja seja secreto que ninguém vai ver
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    mas nós não usamos essa nomenclatura
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    Secreto o dispensacionalismo revisado
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    usa a expressão da doutrina iminência
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    iminente é o termo correto que o
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    pré-tribulacionismo usa talvez você
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    pense assim mas eu ouvi algum pré
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    tribulacionista dizer você pode ter
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    ouvido com todo respeito a você e a ele
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    mas nós usamos o termo iminência Outro
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    ponto é que eu posso tribulcionismo tem
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    crescido não defendendo tão bem a sua
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    doutrina mas atacando o
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    pré-tribulacionismo e um dos ataques é
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    que em Mateus 24 e nenhum momento Jesus
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    ele fala sobre um arrebatamento secreto
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    como os pós tribulacionistas costumam
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    dizer
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    porém o que me chama atenção e que o
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    texto de Mateus 24 tanto o
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    pré-tribulacionismo como o pós
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    tribulacionismo defende que a partir do
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    versículo de número 14 inicia o período
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    da tribulação ainda que dentro do
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    pré-tribulacionismo a igreja está
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    estabelecida do Versículo 4 ao 14 Este é
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    um pensamento de Scofield outros
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    Defensores do pré-tribulacionismo como
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    shaper ele vai dizer que a igreja não
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    está do 4 ao 14 mas ele vê a igreja do
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    princípio das Dores do Versículo 4 até o
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    8 porém de forma majoritária os
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    pré-tribulacionistas entendem que a
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    igreja não está em Mateus 24 de maneira
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    alguma e que o Versículo 4 já inicia
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    então um período tribulacional mas a
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    minha resposta é para a ideia de que em
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    Mateus 24 de maneira nenhuma Jesus ele
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    fala de uma volta se ou que a igreja
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    está inserida dentro de Mateus 24 vamos
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    lá o que me chamou atenção é que eu ouvi
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    um debate de um pós tribulacionista onde
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    o mesmo estava debatendo com um
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    Adventista e o debate era sobre a guarda
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    do sábado e o adventista Ele usou Mateus
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    24 aqui logo no versículo de número 20
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    orem para que a fuga de vocês não
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    aconteça no inverno nem no Shabat Ou nem
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    no sábado o adventista que fez o uso do
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    versículo de número 20 para defender a
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    guarda do sábado com certeza ele se
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    equivocou versículo de número 20 de
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    maneira alguma está falando sobre a
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    igreja guardar o sábado mas o que me
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    impressionou foi a resposta do pós
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    tribulacionista este irmão pós
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    tribulacionista ele
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    é um grande defensor do pós
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    tribulacionismo no Brasil mas ele usou o
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    Versículo 20 para dizer que
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    este Versículo não está falando da
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    igreja este versículo está falando dos
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    judeus para se defender do debate e do
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    argumento Adventista que usava o
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    Versículo 20 para dizer que a igreja
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    deve guardar o sábado em contraponto
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    este pós tribulcionista disse não de
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    maneira nenhuma Versículo 20 ele não
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    está falando de igreja ele está falando
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    dos judeus mas quando este pós
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    tribulcionista debateu completo
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    tribulacionista Ele usou Mateus 24 para
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    defender que fala de igreja aqui dentro
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    dessa perícope do Capítulo de número 24
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    a pergunta que eu deveria fazer é este
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    pós-tlacionista é se ele já se definiu
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    Porque se o Versículo 20 está falando da
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    igreja
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    então os escolhidos do Versículo mais à
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    frente que vai aparecer dentro deste
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    contexto seria a igreja no ponto de
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    vista do pós tribulacionismo mas se ele
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    defender como ele defendeu no debate que
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    o versículo de número 20 está falando
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    sobre Israel o povo Judeu ele não pode
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    defender que os escolhidos mais à frente
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    está falando de um outro povo que não
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    seja o povo Judeu a qual o mesmo
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    defendeu que era volta a dizer em seu
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    debate contra o adventista fica aqui
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    agora uma indagação
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    de fato Mateus 24 está falando do povo
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    Judeu ou está falando da igreja
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    ao meu ver o Mateus 24 não está falando
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    aqui de igreja
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    aliás em Mateus 24 dentro do período
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    tribulacional
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    seja o início a partir do Versículo 4
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    seja o início no 8 ou no 14 em nenhum
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    momento em Mateus 24 cita a palavra
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    igreja e em algumas evidências internas
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    dentro de Mateus 24
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    remete ao povo Judeu e não a igreja
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    vamos para algumas evidências internas
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    no texto quando pois vocês virem situado
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    no lugar santo
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    abominável da Desolação com o que falou
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    O Profeta Daniel que ele entenda
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    Daniel dentro de um contexto judaico
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    judeu mas em Babilônia até na 70 semanas
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    de Daniel Quando o Gabriel disse a ele
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    há 70 semanas estão determinadas sobre o
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    teu povo Judeu sobre a Santa cidade
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    Jerusalém
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    abominação a qual falou o profeta Daniel
  • 00:07:43
    ao meu ver é para o povo Judeu no antigo
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    testamento você não tem igreja não há
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    uma menção da palavra eclecia ou igreja
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    do período vetero testamentário aliás em
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    Colossenses 1:26 a igreja é um mistério
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    em Efésios Capítulo 3 Paulo vai dizer
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    que a igreja é o mistério nenhum Profeta
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    do período Vectra testamentário havia
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    testado a palavra igreja ou mencionado a
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    palavra igreja ela vai aparecer na
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    primeira vez na Bíblia na região de
  • 00:08:15
    Cesária de Felipe no Capítulo 16
  • 00:08:16
    Versículo de número 18 quando o próprio
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    Jesus disse as portas do Inferno da
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    morte não prevalecerão contra a Igreja
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    no antigo testamento não há igreja
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    Daniel não estava falando da igreja
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    Daniel estava falando do povo Judeu e a
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    ideia que aparece sobre o Santuário ou
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    situado no lugar santo aqui não é igreja
  • 00:08:40
    e o texto continua
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    Então os que estiverem na Judeia fujam
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    para os montes os que estiverem na
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    Judeia isso aqui está falando do povo
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    Judeu e o texto ainda continua dizendo
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    que a fuga no ocorra no inverno nem no
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    shabats quem é o povo que Guarda o
  • 00:08:59
    Sábado senão o povo Judeu Deuteronômio 5
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    aqueles a quem Deus tirou da Terra do
  • 00:09:05
    Egito logo percebe que no Capítulo 23
  • 00:09:09
    anterior o lamento sobre Jerusalém a
  • 00:09:12
    partir do versus 37 ó Jerusalém
  • 00:09:15
    Jerusalém que mata seus profetas o
  • 00:09:18
    Capítulo 24 é uma continuação do
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    Capítulo de número 23 mas tem mais
  • 00:09:24
    algumas coisas aqui que nós precisamos
  • 00:09:26
    lidar com elas por exemplo quando cita o
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    período tribulacional em Mateus 24 a
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    palavra igreja que não aparece não só
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    não aparece em Mateus 24 como esta
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    palavra não aparecem Apocalipse do
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    Capítulo 6 até o Capítulo de número 18
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    que é o período tribulacional dentro da
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    divisão do livro do apocalipse a palavra
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    igreja vai aparecer 19 vezes mas a
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    palavra igreja não aparece em apocalipse
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    do Capítulo 6 ao 18 a palavra igreja vai
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    aparecer em Apocalipse por 19 vezes mas
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    no capítulo 6 ao 18 a palavra igreja não
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    aparece E por que não aparece porque a
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    igreja não está inserida dentro do
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    período tribulacional aí um pós
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    tribulcionista poderia argumentar mas só
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    porque a palavra igreja não aparece do
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    Capítulo 6 ao 18 a igreja não estaria
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    dentro deste período a palavra Santos
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    aparece antes de entrar na palavra
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    Santos eu quero aqui enfatizar algo
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    importante
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    em todas as sete igrejas da Ásia seja
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    ela Efésios
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    Filadélfia no final de todas as cartas
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    as sete igrejas da Ásia
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    encerra-se dizendo Quem tem ouvidos ouça
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    o que o espírito diz a igreja mas em
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    Apocalipse 13 Versículo de número 9 não
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    obstante o texto Diz Quem tem ouvidos
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    ouça ponto final não continue dizendo
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    Quem tem ouvidos ouça o que o espírito
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    diz a igreja e sim Quem tem ouvidos ouça
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    ponto final e porque porque a igreja não
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    está inserida dentro do período
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    tribulacional vem aqui um outro
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    contraponto a palavra Santos que aparece
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    em Apocalipse Capítulo 13 verso 7 que o
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    anticristo vai vencer e aí o pós
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    tribulacionismo defende que a palavra
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    Santos ela não aparece em nenhum lugar
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    no Novo Testamento
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    remetendo a nação de Israel e somente a
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    igreja quem é o povo santo é aquele que
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    foi santificado separado no antigo
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    testamento Israel é chamado Espírito
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    Santo quando nós lemos
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    Êxodo capítulo 19 Versículo 5 e 6 o povo
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    Santo uma nação adquirida sacerdócio
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    real Israel é um povo santo santo
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    separado rádios Santo separado logo no
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    período da dispensação da Graça que a
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    igreja está inserida a igreja é mesmo
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    santificada mas após o arrebatamento da
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    igreja no período tribulacional quem é o
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    povo separado Santo São aqueles que vão
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    se converter dentro do período
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    tribulacional e eu posso tribulcionismo
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    vai usar da seguinte opinião e argumento
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    contra o pré-tribulacionismo qual o
  • 00:12:22
    versículo que aparece que no período
  • 00:12:25
    tribulacional haverá conversão este
  • 00:12:28
    problema não é só um problema então do
  • 00:12:30
    Pré tribulacionismo esse problema também
  • 00:12:32
    é um problema do posse do acionismo logo
  • 00:12:34
    se a igreja está dentro do período
  • 00:12:36
    tribulacional a qual alguns
  • 00:12:39
    pós-gracionistas defendem com sete anos
  • 00:12:41
    outros vão dizer que não é um texto para
  • 00:12:43
    dizer que a tribulação perdura por sete
  • 00:12:45
    anos a igreja inserida dentro da
  • 00:12:48
    tribulação ninguém vai aceitar Jesus com
  • 00:12:51
    a igreja aqui na tribulação se o período
  • 00:12:54
    tribulacional para o posse dura sete
  • 00:12:56
    anos ou se não dura sete anos alguns nem
  • 00:12:59
    sabe quanto tempo vai durar porque vai
  • 00:13:00
    dizer que não há um texto e daqui a
  • 00:13:02
    pouco nós vamos falar sobre isso então
  • 00:13:03
    não é um problema só do Pré
  • 00:13:05
    tribulacionismo mas em Apocalipse
  • 00:13:07
    Capítulo 6 Versículo 9 10 a almas dos
  • 00:13:10
    martinizados Clamam debaixo do altar o
  • 00:13:13
    Capítulo 7 versus 14 João pergunta Quem
  • 00:13:16
    é essa multidão são aqueles que se
  • 00:13:18
    lavaram o sangue do cordeiro que tiveram
  • 00:13:21
    as vestes lavadas pelo sangue do
  • 00:13:24
    cordeiro são salvos Mas eles vão dizer
  • 00:13:26
    Esta é a igreja viva que está na terra
  • 00:13:28
    Alguns vão ser martinizados pelo
  • 00:13:30
    anticristo e são esses que aparecem
  • 00:13:33
    agora nos céus ora
  • 00:13:36
    mas só porque não há um texto dizendo
  • 00:13:38
    que alguém levantou a mão e aceitou
  • 00:13:40
    Jesus ou uma conversão dentro do período
  • 00:13:43
    tribulacional um texto Claro é porque
  • 00:13:46
    não vai haver conversão a igreja está
  • 00:13:49
    fazendo o que na terra se não vai ter
  • 00:13:50
    uma alma para Jesus dentro deste período
  • 00:13:53
    não é um problema só do Pré
  • 00:13:54
    tribulacionismo eu entendo que também é
  • 00:13:57
    um problema para o pós tribulacionismo e
  • 00:14:00
    a ressurreição de Apocalipse Capítulo 20
  • 00:14:02
    Versículo 4 e 5 São dos mártirizados
  • 00:14:06
    dentro do período tribulacional Será que
  • 00:14:08
    não pode ser alguém que se converteu
  • 00:14:11
    dentro do período tribulacional e o que
  • 00:14:14
    me chama atenção em Mateus Capítulo de
  • 00:14:17
    número 27 e daqui a pouco eu vou voltar
  • 00:14:19
    para Mateus 24 Mateus Capítulo de número
  • 00:14:22
    27
  • 00:14:23
    partilha do versículo de número 52 os
  • 00:14:27
    túmulos se abriram e muitos corpos de
  • 00:14:30
    Santos já falecidos ressuscitar esse
  • 00:14:35
    Santos por todavia não obstante não era
  • 00:14:39
    um Santos do Antigo Testamento são
  • 00:14:42
    chamados de Santos porque eram homens
  • 00:14:45
    separados porque a Apocalipse 13 verso 7
  • 00:14:48
    não pode ser usada a palavra Santos para
  • 00:14:52
    os convertidos no período tribulacional
  • 00:14:54
    gentios que vão se converter no período
  • 00:14:57
    tribulacional e
  • 00:14:59
    judeus que vão se converter dentro do
  • 00:15:02
    período tribulacional e eu vi uma
  • 00:15:05
    conversa dizendo então Existem duas
  • 00:15:06
    igrejas na igreja só existe uma e o
  • 00:15:09
    arrebatamento é para a igreja para
  • 00:15:11
    aqueles que estão em Cristo mas aqueles
  • 00:15:14
    que ficaram no período tribulacional
  • 00:15:18
    e não se converter sim podem se
  • 00:15:22
    converter o espírito santo não sai da
  • 00:15:24
    terra
  • 00:15:25
    e após convertidos são chamados de
  • 00:15:28
    Santos porque
  • 00:15:30
    conversão só ocorre pelo convencimento
  • 00:15:33
    do pecado da justiça e do juízo e se
  • 00:15:36
    foram lavados pelo sangue do cordeiro
  • 00:15:38
    logo são santificados chamados de Santos
  • 00:15:42
    até porque o anticristo vai guerrear
  • 00:15:46
    contra o Santos ponto então aqui nós já
  • 00:15:49
    entendemos que palavra igreja dentro do
  • 00:15:54
    período tribulacional não ocorre você
  • 00:15:57
    não tem um Versículo na Bíblia para
  • 00:16:00
    dizer que a igreja está dentro do
  • 00:16:03
    período tribulacional você tem a palavra
  • 00:16:05
    Santos de Apocalipse Capítulo 13 verso 7
  • 00:16:09
    mas não tem a palavra igreja que por
  • 00:16:11
    muitas vezes foi mencionada em
  • 00:16:14
    Apocalipse estranho do Capítulo 6 ao 18
  • 00:16:18
    não tem a palavra igreja outro ponto
  • 00:16:20
    fundamental em Mateus Capítulo de número
  • 00:16:23
    24 que é o texto que nós nos lendo onde
  • 00:16:27
    aparece a palavra eleitos já entendemos
  • 00:16:31
    que dentro das evidências internas
  • 00:16:33
    Judeia sábado no lugar santo são pontos
  • 00:16:40
    completamente judaicos não tem nada em
  • 00:16:45
    Judeia sábado que remete isso a igreja
  • 00:16:49
    que aponta o harmoniza esses termos de
  • 00:16:55
    evidências internas de Mateus 24 e
  • 00:16:57
    simetria com a igreja não tem lugar
  • 00:16:59
    santo a igreja não guarda o sábado e
  • 00:17:02
    aqueles que estão na Judeia fujam para
  • 00:17:04
    os montes ora e se eles tiveram aquele
  • 00:17:07
    Estado de São Paulo não estiver na
  • 00:17:08
    Judeia o que que eu faço dentro do
  • 00:17:10
    período tribulacional que me parece é
  • 00:17:12
    que Jesus está tratando de um assunto
  • 00:17:14
    com o povo Judeu e não com a igreja mas
  • 00:17:19
    ainda em Mateus 24 nós temos um ponto
  • 00:17:22
    importante aqui
  • 00:17:24
    a palavra eleitos eleitos a igreja
  • 00:17:27
    Eleita sim eleitos segundo a presciência
  • 00:17:30
    a igreja Eleita mas Israel é um povo
  • 00:17:34
    eleito Deus escolheu Israel Romanos
  • 00:17:37
    Capítulo 9 Deus aborreceu Esaú e amou a
  • 00:17:41
    Jacó ali não está falando de indivíduos
  • 00:17:43
    está falando de nação Deus escolheu a
  • 00:17:47
    nação de Israel Deuteronômio Capítulo 7
  • 00:17:50
    do versículo 7 ao 9 Isaías 44
  • 00:17:54
    a quem escolhi escolhido eleito por quem
  • 00:17:59
    Mateus 24 Jesus judeu tratando com o
  • 00:18:04
    povo Judeu quando ele cita os eleitos
  • 00:18:07
    porque ele não citou igreja
  • 00:18:09
    sim Mateus 16 Jesus já havia citado a
  • 00:18:12
    minha igreja e por que aquele chama de
  • 00:18:14
    escolhidos e ele não cita igreja quem
  • 00:18:17
    são esses escolhidos são aqueles que
  • 00:18:19
    estão na Judeia que vão fugir para os
  • 00:18:22
    montes e que essa fuga não ocorra no
  • 00:18:26
    sábado logo ao meu ver com todo respeito
  • 00:18:29
    os eleitos que aparecem aqui são
  • 00:18:34
    aqueles que se converteram no período
  • 00:18:36
    tribulacional da Nação de Israel que vai
  • 00:18:39
    ter um encontro com Deus porque no
  • 00:18:41
    Capítulo 23 como uma galinha eu quis
  • 00:18:43
    juntar os meus pintinhos mas vocês não
  • 00:18:45
    quiseram a casa de vocês ficará Deserta
  • 00:18:48
    mas chegar o dia em que vocês irão
  • 00:18:50
    Clamar Hosana bendito que vem no nome do
  • 00:18:53
    senhor quando vai ocorrer esse clamor na
  • 00:18:56
    batalha do Armagedom quando Cristo ele
  • 00:18:59
    virá na sua segunda vinda e olha que
  • 00:19:04
    interessante o que diz o texto logo em
  • 00:19:06
    seguida a tribulação daqueles dias o sol
  • 00:19:10
    escurecerá a lua não dará a sua
  • 00:19:12
    claridade e as estrelas cairão do
  • 00:19:14
    firmamento e os poderes dos céus serão
  • 00:19:17
    abalados então aparecerá no céu o sinal
  • 00:19:21
    do filho do homem todos os povos da
  • 00:19:24
    terra se lamentarão e verão O filho do
  • 00:19:26
    homem vindo sobre as nuvens do céu com
  • 00:19:28
    poder e grande glória e ele enviará os
  • 00:19:31
    seus anjos e com grandes som de
  • 00:19:33
    trombetos quais reuniram os seus
  • 00:19:35
    escolhidos dos Quatro Ventos uma a outra
  • 00:19:39
    extremidade nos céus dizer que isso aqui
  • 00:19:42
    é arrebatamento não tem nesse texto
  • 00:19:45
    ressurreição não tem nesse texto
  • 00:19:47
    glorificação
  • 00:19:49
    ressurreição como aparece no
  • 00:19:51
    arrebatamento da igreja em primeira
  • 00:19:53
    terça aula de ciências Capítulo 4
  • 00:19:54
    Versículo 16 e 17
  • 00:19:59
    Este texto é Jesus vindo para Terra
  • 00:20:04
    no texto de Tessalonicenses e a igreja
  • 00:20:07
    indo para o encontro de Cristo nos ares
  • 00:20:11
    no arrebatamento da igreja
  • 00:20:14
    diferente da segunda vinda é a igreja
  • 00:20:17
    subindo para o encontro com o Senhor nos
  • 00:20:20
    ares
  • 00:20:22
    se o arrebatamento ocorre na segunda
  • 00:20:24
    vinda de Cristo Quando Todo Olho Verá a
  • 00:20:27
    igreja está indo para o céu mas Cristo
  • 00:20:29
    está vindo para a Terra Qual o momento
  • 00:20:32
    em que a igreja habita no céu dentro
  • 00:20:35
    dessa visão pós tribulacionista dizer
  • 00:20:39
    que João 14
  • 00:20:41
    não se turbe o vosso coração crede em
  • 00:20:44
    Deus e também em mim na casa do meu pai
  • 00:20:45
    há muitas moradas E aí depois vai
  • 00:20:48
    encerrar o texto dizendo parafraseando
  • 00:20:50
    onde eu estiver Eu vos levarei levarei
  • 00:20:52
    para onde para casa do pai Filipenses
  • 00:20:55
    Capítulo 3 versos 20 a nossa cidade está
  • 00:20:58
    nos céus
  • 00:21:01
    quando a igreja está subindo para o
  • 00:21:04
    arrebatamento
  • 00:21:05
    Cristo está vindo para a Terra a igreja
  • 00:21:07
    vai bater e voltar qual o sentido do
  • 00:21:10
    rapaso do arrebatamento a igreja ser
  • 00:21:13
    tirada da terra tomada da terra ela sobe
  • 00:21:17
    mais ela volta poderia ter ficado
  • 00:21:20
    é um pouco estranho na segunda vinda de
  • 00:21:24
    Cristo Quando Todo Olho Verá você não
  • 00:21:26
    tem aqui a ressurreição dos justos você
  • 00:21:30
    não tem aqui a ressurreição dos que
  • 00:21:32
    morreram em Cristo como aparecem
  • 00:21:34
    primeiro a tensão em ciências Capítulo 4
  • 00:21:35
    Versículo 16 e 17 e o ponto aqui de
  • 00:21:41
    escolhidos Israel sempre foi chamado de
  • 00:21:44
    escolhidos e o texto da segunda vinda
  • 00:21:47
    Quando Todo Olho Verá como acontece em
  • 00:21:49
    Apocalipse Capítulo 1 Versículo de
  • 00:21:51
    número 7 também acontece em Apocalipse
  • 00:21:54
    Capítulo 19 Versículo de número 11 a
  • 00:21:56
    seguir Cristo está vindo para terra e
  • 00:21:59
    ele vai estabelecer o seu reino eterno
  • 00:22:02
    que é um Milênio aqui é um ponto muito
  • 00:22:05
    importante e um detalhe já falava-se
  • 00:22:09
    dessa batalha no Armagedom Zacarias
  • 00:22:13
    e o Zacarias também não está falando de
  • 00:22:16
    igreja Zacarias Capítulo 12 e Zacarias
  • 00:22:19
    Capítulo de número 14 está falando do
  • 00:22:22
    Livramento do povo Judeu Jerusalém o
  • 00:22:26
    senhor quis Estendeu o céu fundou a
  • 00:22:29
    terra e formou o espírito do ser humano
  • 00:22:31
    dentro dele diz Eis que eu farei de
  • 00:22:34
    Jerusalém um cálice de atordoamento para
  • 00:22:38
    todos os povos vizinhos e também para
  • 00:22:40
    ajudar durante o sítio contra Jerusalém
  • 00:22:44
    naquele dia farei de Jerusalém uma pedra
  • 00:22:46
    pesada para todos os povos todos os que
  • 00:22:50
    tentaram ergue-la ficarão gravemente
  • 00:22:53
    feridos e todas as nações da terra se
  • 00:22:56
    ajuntarão contra ela e naquele dia diz o
  • 00:22:59
    senhor
  • 00:22:59
    farei com que todos os cavalos fiquem
  • 00:23:03
    espantados e os seus Cavaleiros fiquem
  • 00:23:06
    loucos e aqui lendo todo o contexto você
  • 00:23:09
    vai chegar no arrependimento da Nação de
  • 00:23:12
    Israel onde é uma promessa em romanos
  • 00:23:15
    11:26 vai dizer que tudo Israel será
  • 00:23:17
    salvo e no capítulo 14 de Zacarias nós
  • 00:23:21
    temos aqui Eis que vem o dia do Senhor
  • 00:23:24
    em que o seu despojo será repartido
  • 00:23:27
    dentro de você ó Jerusalém porque eu
  • 00:23:30
    ajuntarei todas as nações para a batalha
  • 00:23:33
    em Jerusalém Deus vai dar vitória no dia
  • 00:23:37
    da Batalha A Batalha do Armageddon é na
  • 00:23:39
    segunda vinda de Cristo quando vai
  • 00:23:41
    reunir os eleitos vai reunir a nação de
  • 00:23:44
    Israel e na segunda vinda de Cristo
  • 00:23:47
    Israel irá se converter e o milênio é
  • 00:23:51
    uma promessa para nação de Israel o
  • 00:23:54
    milênio tem que se cumprir literalmente
  • 00:23:56
    como Pré militar
  • 00:24:02
    fica uma pergunta aqui para o pós
  • 00:24:04
    tribulacionismo
  • 00:24:07
    a pergunta é essa
  • 00:24:11
    na segunda vinda de Cristo
  • 00:24:14
    que ocorre para o pós tribulacionismo no
  • 00:24:17
    final da tribulação
  • 00:24:20
    se todos os salvos
  • 00:24:23
    sobem para o arrebatamento com o corpo
  • 00:24:25
    glorificado mas Cristo está vindo para
  • 00:24:27
    Terra aonde desencontro mas não é sobre
  • 00:24:30
    o desencontro que eu quero falar se
  • 00:24:33
    todos os salvos dentro do período
  • 00:24:34
    tribulacional
  • 00:24:36
    eles sobem com o corpo glorificado
  • 00:24:39
    Arrebatados fica uma pergunta Quem são
  • 00:24:43
    os habitantes do milênio
  • 00:24:46
    os ímpios
  • 00:24:49
    até você poderia usar o texto de
  • 00:24:52
    Apocalipse Capítulo 2 que vai dizer que
  • 00:24:55
    Cristo junto com a igreja regerar com
  • 00:25:00
    vara de Ferro se vai reger com vara de
  • 00:25:02
    ferro é para ímpios mas a promessa do
  • 00:25:06
    milênio é para ímpios que se marcaram
  • 00:25:08
    com a marca da besta Onde está esse
  • 00:25:11
    texto
  • 00:25:13
    Outro ponto no final do milênio Satanás
  • 00:25:17
    é solto e vai enganar
  • 00:25:20
    Ora se os que se marcaram com a marca da
  • 00:25:24
    besta
  • 00:25:25
    podem ser enganados por ventura já não
  • 00:25:29
    foram enganados
  • 00:25:31
    como ocorre enganar pela segunda vez não
  • 00:25:35
    faz sentido
  • 00:25:36
    Outro ponto se esses que estão dentro da
  • 00:25:40
    tribulação que são ímpios se converterem
  • 00:25:44
    no período do milênio Qual o texto da
  • 00:25:47
    conversão aí eu devolvo a gentileza que
  • 00:25:50
    os postes negócios fazem conosco
  • 00:25:52
    pré-tribulacionistas no período
  • 00:25:53
    tribulacional Qual é o texto da
  • 00:25:55
    conversão dentro da tribulação o devolvo
  • 00:25:59
    a gentileza Qual é o texto no Milênio
  • 00:26:02
    que os ímpios irão se converter E se
  • 00:26:06
    esses ímpios não vão se converter como
  • 00:26:09
    eles podem ser enganados na batalha de
  • 00:26:11
    blog na soltura de satanás se ele já são
  • 00:26:14
    enganados e até se marcaram com a marca
  • 00:26:16
    da besta Lembrando que não tem um texto
  • 00:26:17
    para dizer que os que se marcaram com a
  • 00:26:19
    marca da besta entraram no Milênio você
  • 00:26:22
    não tem Milênio é para Israel salvo e
  • 00:26:26
    para os gentios que se converteram no
  • 00:26:28
    período Trino nacional e escaparam do
  • 00:26:31
    partido do Anticristo
  • 00:26:32
    se os ímpios entram no período
  • 00:26:34
    tribulacional e a conversão para eles
  • 00:26:37
    Será que tem segunda chance também no
  • 00:26:39
    pós tribulacionismo
  • 00:26:41
    fica Então essa indagação
  • 00:26:45
    se todos os salvos
  • 00:26:48
    sobem no arrebatamento que ocorre na
  • 00:26:50
    segunda vinda para o pós tribulcionismo
  • 00:26:52
    Quem são os habitantes do milênio
  • 00:26:56
    se tiver salvo no Milênio Por que que
  • 00:26:58
    esse salvos não Sumiram no arrebatamento
  • 00:27:00
    na segunda vinda dentro da teoria pós
  • 00:27:04
    tribulacionista então há um
  • 00:27:06
    arrebatamento parcial sobe um pouco e os
  • 00:27:09
    outros não sobem
  • 00:27:10
    E se o pós tribulacionismo acredita no
  • 00:27:14
    julgamento das Nações como nós
  • 00:27:16
    pré-tribulacionistas porque na segunda
  • 00:27:19
    vinda de Cristo quando ele vem em glória
  • 00:27:21
    para nós com a igreja ele vai destruir
  • 00:27:25
    os ímpios pode ser que não seja todos os
  • 00:27:29
    ímpios mas ele vai estabelecer o
  • 00:27:32
    julgamento das Nações vai colocar ao
  • 00:27:34
    lado bodes e do lado direito ou ovelhas
  • 00:27:38
    e as ovelhas ele vai dizer vinde
  • 00:27:39
    Benditos do meu pai ora esses ímpios que
  • 00:27:43
    ele coloca a sua esquerda que serão
  • 00:27:45
    lançados no Lago de fogo futuramente que
  • 00:27:48
    serão mortos isso nos mostra evidencia
  • 00:27:51
    que não vai ter em pino Milênio Outro
  • 00:27:53
    ponto
  • 00:27:54
    se os salvos
  • 00:27:56
    são separados esses salvos já não foram
  • 00:27:59
    separados do arrebatamento fica Então
  • 00:28:02
    essa dúvida
  • 00:28:05
    se o julgamento das ações
  • 00:28:07
    ocorre logo após a segunda via de
  • 00:28:11
    antecede o milênio para separar bodes e
  • 00:28:13
    ovelhas já o arrebatamento não havia
  • 00:28:15
    separado
  • 00:28:17
    Este é um ponto que vale a pena
  • 00:28:20
    pensarmos estou aqui com todo respeito
  • 00:28:23
    aos nossos irmãos pós tribulacionistas
  • 00:28:26
    outro texto muito usado é o texto de
  • 00:28:31
    segunda Tessalonicenses Capítulo de
  • 00:28:34
    número 2 quando
  • 00:28:36
    os pós tribulacionistas vão
  • 00:28:40
    dizer que este texto é um texto muito
  • 00:28:42
    complicado para o pré tribulacionismo
  • 00:28:45
    não vejo dessa forma até porque quando
  • 00:28:49
    Paulo ele escreve a segunda carta a
  • 00:28:54
    Igreja de tessalônica é porque na
  • 00:28:57
    primeira carta o apóstolo Paulo ele já
  • 00:29:01
    estava
  • 00:29:03
    dizendo aos Tessalonicenses que o
  • 00:29:07
    período tribulacional que viria como um
  • 00:29:10
    ladrão viria sobre aqueles que estão em
  • 00:29:13
    trevas não sobre aqueles que estão na
  • 00:29:16
    luz no capítulo 4 Paulo fala sobre o
  • 00:29:19
    arrebatamento no Capítulo de número 5
  • 00:29:22
    ele já começa trabalhando
  • 00:29:25
    a questão do período tribulacional
  • 00:29:27
    primeira questão nesses Capítulo 5 e nós
  • 00:29:30
    vamos para o Capítulo de número dois da
  • 00:29:32
    segunda epístola irmãos no que se refere
  • 00:29:35
    aos tempos e as épocas Não há
  • 00:29:37
    necessidade que eles escreva porque
  • 00:29:40
    vocês sabem perfeitamente que o dia do
  • 00:29:42
    Senhor e o dia do Senhor não é só um dia
  • 00:29:44
    de 24 horas é um período que se estende
  • 00:29:48
    o período tribulacional Vamos pontuar
  • 00:29:51
    aqui o dia do Senhor a angústia de Jacó
  • 00:29:54
    não da igreja Jeremias Capítulo 30 verso
  • 00:29:57
    7 um dia de angústia Daniel Capítulo 2
  • 00:30:00
    versus 1
  • 00:30:01
    sofonias vai falar sobre esse dia do
  • 00:30:04
    Capítulo 1 Versículo 15 e 16 esses
  • 00:30:07
    profetas não estavam apontando o dia do
  • 00:30:10
    Senhor para a igreja o dia do Senhor é
  • 00:30:12
    para a nação de Israel e não dá para ser
  • 00:30:15
    emocional ao ponto de dizer mas a igreja
  • 00:30:18
    sempre passou por tribulações Por que
  • 00:30:21
    que a igreja não vai entrar na
  • 00:30:22
    tribulação
  • 00:30:24
    este apelo emocional é até interessante
  • 00:30:27
    mas Jesus já responde essa questão aos
  • 00:30:30
    posse delacionistas Mateus 24:21 nunca
  • 00:30:33
    houve desde o princípio e não haverá um
  • 00:30:37
    período como este que é o período
  • 00:30:38
    tribulacional este período vai durar
  • 00:30:41
    sete anos aí os possegulacionistas vão
  • 00:30:43
    dizer qual é o texto para dizer Daniel
  • 00:30:46
    Capítulo 9 versus 27 nos informa na
  • 00:30:50
    septuagésima semana de Daniel que a
  • 00:30:52
    última semana a palavra semana chavú em
  • 00:30:55
    hebraico são semanas de anos falta sete
  • 00:30:59
    anos o povo do príncipe que adivinha
  • 00:31:03
    este povo não pode ser judeu Porque o
  • 00:31:06
    povo do príncipe que há de vir que vai
  • 00:31:09
    destruir a cidade se isso já tivesse
  • 00:31:11
    ocorrido no ano 70 depois de Cristo com
  • 00:31:14
    título Vespasiano era o povo Judeu
  • 00:31:17
    Porque os povos vão dizer que o povo do
  • 00:31:18
    Príncipe esse príncipe é Cristo é o povo
  • 00:31:21
    do Príncipe se Cristo é judeu o povo do
  • 00:31:24
    seja judeu é judeu contra judeu não anos
  • 00:31:27
    70 depois de Cristo não foi isso foram
  • 00:31:29
    os romanos que destruíram Jerusalém
  • 00:31:31
    Então o povo do príncipe que há de vir e
  • 00:31:35
    ali é o anticristo que vai assinar no
  • 00:31:37
    Tratado de Israel
  • 00:31:39
    por uma semana que é sete anos Olha que
  • 00:31:42
    interessante na metade da semana três
  • 00:31:44
    anos e meio porque eu entendo que são
  • 00:31:46
    sete anos porque a última semana são
  • 00:31:50
    sete anos as duas testemunhas vão
  • 00:31:53
    profetizar três anos e meio
  • 00:31:56
    1.260 dias a mulher vestida de sol que
  • 00:32:00
    pisa sobre a lua que deu luz a um varão
  • 00:32:03
    essa mulher em Israel essa mulher vai
  • 00:32:05
    fugir por 42 meses três anos e meio três
  • 00:32:09
    anos e meio metade de sete não parece
  • 00:32:12
    ser tão complicado defender que a
  • 00:32:15
    tribulação é um período de sete anos não
  • 00:32:17
    temos tempo para tratar aqui sobre a 70
  • 00:32:20
    semanas de Daniel para o vídeo não ficar
  • 00:32:22
    extenso mas o dia do Senhor que é o do
  • 00:32:25
    tribulacional é um período que já havia
  • 00:32:27
    sido predito pelos profetas do antigo
  • 00:32:30
    testamento para a nação de Israel
  • 00:32:32
    angústia de Jacó Jacó não é a igreja a
  • 00:32:36
    não ser que a igreja é um Novo Israel
  • 00:32:38
    para o posse de blacionismo mas para os
  • 00:32:41
    pós tribulacionistas pré-milenistas
  • 00:32:44
    entende-se então que Israel é Israel
  • 00:32:47
    igreja igreja aí uma distinção
  • 00:32:50
    e Paulo vai dizer porque vocês sabem
  • 00:32:53
    perfeitamente que o dia do Senhor vem
  • 00:32:55
    como ladrão é que não é Cristo é o dia
  • 00:32:57
    do Senhor que vem como ladrão quando
  • 00:32:59
    todos disserem que a paz e segurança
  • 00:33:02
    esquile sobreviverá repentina destruição
  • 00:33:05
    como vem as dores de parto a mulher que
  • 00:33:07
    está para dar à luz e de modo nenhum
  • 00:33:09
    escaparão mas para quem é o dia do
  • 00:33:12
    Senhor Mas vocês irmãos não estão em
  • 00:33:15
    trevas para que esse dia os apanha de
  • 00:33:19
    surpresa como ladrão
  • 00:33:21
    quem está em trevas será surpreendido
  • 00:33:24
    quem não está em trevas não vai ser
  • 00:33:26
    surpreendido porque vocês todos são
  • 00:33:29
    filhos da luz e Filhos do dia não como
  • 00:33:33
    os da noite nem das Trevas assim pois
  • 00:33:36
    não durmamos como os demais pelo
  • 00:33:38
    contrário vigiemos e sejamos sóbrios
  • 00:33:41
    hora Os que dormem é de noite Os que
  • 00:33:43
    dormem e os que se embriagam é de noite
  • 00:33:46
    que se embrearam nós porém somos do dia
  • 00:33:49
    sejamos sóbrios e olha o Versículo 9
  • 00:33:51
    porque Deus não destinou para a ira Deus
  • 00:33:56
    não nos destinou para irás o dia do
  • 00:34:01
    Senhor que vem como ladrão que o próprio
  • 00:34:03
    Paulo na primeira epístola no capítulo
  • 00:34:05
    um verso 10 vai dizer Deus é aquele que
  • 00:34:07
    nos livra da Ira vindoura
  • 00:34:11
    Paulo fala do dia do Senhor e em segunda
  • 00:34:15
    Tessalonicenses Capítulo de número 2
  • 00:34:17
    quando vai ocorrer a manifestação do
  • 00:34:20
    anticristo o apóstolo Paulo ele vai
  • 00:34:23
    Tratar deste assunto com a igreja de
  • 00:34:26
    tessalônica porque havia alguns
  • 00:34:30
    perturbadores
  • 00:34:32
    em tessalônica dizendo que ele já
  • 00:34:35
    estavam vivendo a tribulação Esses são
  • 00:34:37
    perturbadores que acreditam que nós já
  • 00:34:40
    estamos vivendo a tribulação irmãos No
  • 00:34:42
    que diz respeito à vinda do Senhor
  • 00:34:44
    Jesus Cristo e a nossa reunião com ele
  • 00:34:47
    Pedimos que vocês não se deixem de mover
  • 00:34:52
    facilmente do seu modo de pensar nem
  • 00:34:55
    fiquem perturbados Qual é a perturbação
  • 00:34:57
    que já estão vivendo o período
  • 00:34:58
    tribulacional e o texto diz não fiquem
  • 00:35:02
    perturbados quer por espírito quer por
  • 00:35:04
    palavra quer por carta como se
  • 00:35:07
    procedesse de nós dando a entender que o
  • 00:35:10
    dia do Senhor Já chegou ninguém de
  • 00:35:13
    maneira nenhuma vos engane porque isso
  • 00:35:15
    não ocorrerá isso que o dia do Senhor a
  • 00:35:19
    tribulação não a reunião com ele que é o
  • 00:35:22
    arrebatamento de primeira
  • 00:35:23
    Tessalonicenses Capítulo 4 Versículo 16
  • 00:35:26
    e 17
  • 00:35:28
    isso não acontecerá o que não acontecerá
  • 00:35:33
    o dia do Senhor sei que antes se
  • 00:35:36
    manifeste
  • 00:35:37
    primeiramente a apostasia e depois o
  • 00:35:41
    filho da perdição e aqui o homem da
  • 00:35:44
    iniquidade a qual se opôs se levanta
  • 00:35:46
    contra tudo que se chama Deus
  • 00:35:50
    eu não preciso nem ir para o Versículo 6
  • 00:35:53
    7 8 aquele que o detém ainda que aquele
  • 00:35:57
    que o detém Nós acreditamos que é a
  • 00:36:00
    atuação do Espírito Santo por intermédio
  • 00:36:01
    da igreja não que o Espírito Santo saia
  • 00:36:03
    da terra mas que a igreja sairá e a
  • 00:36:07
    igreja através da atuação do Espírito
  • 00:36:09
    Santo impede ela que detém a
  • 00:36:11
    manifestação do anticristo mas para mim
  • 00:36:14
    segundo a questão de ciências Capítulo 2
  • 00:36:15
    não está falando do arrebatamento mas
  • 00:36:19
    está falando do dia do Senhor esse não
  • 00:36:22
    chegou
  • 00:36:23
    e ninguém vos engane porque o dia do
  • 00:36:27
    Senhor primeiro algumas coisas vão
  • 00:36:30
    acontecer apostasia e revelado o homem
  • 00:36:33
    da iniquidade
  • 00:36:35
    o dia do Senhor é o período
  • 00:36:38
    tribulacional ele não está falando da
  • 00:36:40
    reunião com Cristo que é o arrebatamento
  • 00:36:44
    isto de maneira alguma ocorrerá isto o
  • 00:36:48
    dia do Senhor o outro ponto é
  • 00:36:54
    essa frase que nós ouvimos
  • 00:36:57
    eu virei pós tribulacionista porque não
  • 00:37:00
    há nenhum Versículo na Bíblia que diz
  • 00:37:02
    que Jesus virá em duas etapas
  • 00:37:05
    eu lhe faço uma pergunta simples e
  • 00:37:09
    respeitosa qual texto no antigo
  • 00:37:12
    testamento um versículo no antigo
  • 00:37:15
    testamento que diz que Cristo viria duas
  • 00:37:18
    vezes uma terrena e a outra em Glória na
  • 00:37:22
    segunda vinda você não tem esse
  • 00:37:24
    versículo você tem textos que evidenciam
  • 00:37:28
    que Miqueias 52 ele vai nascer em Belém
  • 00:37:31
    que Zacarias Capítulo 9 versos 9 ele vai
  • 00:37:34
    entrar em Jerusalém montado em um
  • 00:37:36
    jumentinho Mas você também tem textos
  • 00:37:38
    que apontam para a segunda vinda como
  • 00:37:42
    Zacarias quando ele vem livrar mas você
  • 00:37:44
    não tem um versículo tratando de duas
  • 00:37:48
    vidas
  • 00:37:49
    o Novo Testamento você não tem um
  • 00:37:51
    versículo que trata de duas etapas mas
  • 00:37:56
    você tem
  • 00:37:57
    Tessalonicenses Capítulo 4 Versículo 16
  • 00:38:00
    e 17 Primeira Coríntios Capítulo de
  • 00:38:03
    número 15 versículo de número 52 que
  • 00:38:05
    tratam do arrebatamento e é uma
  • 00:38:08
    distinção entre o arrebatamento e a
  • 00:38:10
    segunda vinda e isso é perceptível lendo
  • 00:38:14
    os textos
  • 00:38:16
    para encerrar aqui este assunto dentro
  • 00:38:19
    de muitos outros que nós temos para
  • 00:38:22
    falar posso fazer um vídeo
  • 00:38:24
    posteriormente falando sobre isso é
  • 00:38:27
    sobre Apocalipse 3 10 como guardaste a
  • 00:38:30
    palavra da minha paciência te guardarei
  • 00:38:32
    na hora da Tentação que há de vir sobre
  • 00:38:34
    todo mundo os pós tribulcionista se
  • 00:38:37
    dividem Alguns vão dizer que essa
  • 00:38:40
    tentação não está falando de tribulação
  • 00:38:41
    até porque tentação e tribulação nada
  • 00:38:44
    tem a ver pois bem mas em Mateus 24 fala
  • 00:38:48
    da aflição daqueles dias e a palavra
  • 00:38:50
    aflição não é tribulação e a palavra
  • 00:38:54
    tribulação não é tentação mas qual é a
  • 00:38:56
    tentação que virá sobre todo o mundo
  • 00:38:58
    senão o período tribulacional se a
  • 00:39:01
    palavra lhe for tentação e não apontar
  • 00:39:03
    para o período tribulacional para ele
  • 00:39:06
    pós 0 a 0 mas se o texto fala da
  • 00:39:08
    tribulação aí vem o é que no grego
  • 00:39:12
    alguns povos acionistas vão dizer que
  • 00:39:14
    como guardaste a palavra Tenha paciência
  • 00:39:16
    te guardarei da hora essa palavra da
  • 00:39:20
    hora esse é que pode ser guardar dentro
  • 00:39:23
    da tribulação preservar dentro enquanto
  • 00:39:25
    o pré-tribulacionismo vai dizer guardar
  • 00:39:28
    fora tirar fora não preservar dentro mas
  • 00:39:33
    um objeto externo e não interno mas se
  • 00:39:36
    eu posso tribulacionismo estiver certo
  • 00:39:38
    quanto ao EC que é o meu ver não está
  • 00:39:41
    a promessa é guardar a igreja dentro da
  • 00:39:44
    tribulação O que fazer com um texto de
  • 00:39:46
    Apocalipse Capítulo 6 Versículo 9 10
  • 00:39:49
    Apocalipse Capítulo 13 verso 7 e
  • 00:39:51
    Apocalipse Capítulo 20 Versículo 4 e 5
  • 00:39:53
    que a igreja vai ser vencida pelo
  • 00:39:55
    anticristo Martins clamando porque foram
  • 00:39:58
    degolados e a ressurreição dos Mártires
  • 00:40:00
    em Apocalipse 20 a promessa não é ser
  • 00:40:03
    guardada mas me parece que a igreja está
  • 00:40:05
    sendo degolada e também martinizada
  • 00:40:08
    encerrando fala de
  • 00:40:11
    uma única ressurreição a primeira
  • 00:40:13
    ressurreição sendo a primeira
  • 00:40:16
    ressurreição como pode ter a
  • 00:40:18
    ressurreição da arrebatamento da igreja
  • 00:40:19
    e no final da tribulação uma outra
  • 00:40:22
    ressurreição Não é a primeira
  • 00:40:24
    ressurreição para os justos os que estão
  • 00:40:27
    em Cristo
  • 00:40:28
    essa ressurreição que aparece a primeira
  • 00:40:31
    ressurreição a primeira ressurreição é
  • 00:40:33
    ressurreição para a vida é uma série A
  • 00:40:36
    Ressurreição de Cristo é para a vida ou
  • 00:40:37
    para a morte
  • 00:40:38
    a ressurreição das duas testemunhas em
  • 00:40:42
    Apocalipse 11 é para a vida ou para a
  • 00:40:45
    morte temos mais do que uma já mas o
  • 00:40:48
    texto de Apocalipse Capítulo 20
  • 00:40:50
    Versículo de número 4 e 5
  • 00:40:53
    e eu quero ler para esclarecer aqui uma
  • 00:40:57
    dúvida
  • 00:40:58
    Apocalipse Capítulo de número 20 a
  • 00:41:01
    partir do versículo de número 4 vai
  • 00:41:03
    falar de uma única ressurreição para os
  • 00:41:06
    justos e uma ressurreição para os ímpios
  • 00:41:08
    vamos ver se isso funciona mesmo diz
  • 00:41:11
    assim o texto Apocalipse Capítulo 20
  • 00:41:13
    Versículo de número 4 vi também Trono se
  • 00:41:17
    nesses sentaram-se aqueles aos quais
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    foram dada autoridade para julgar vi
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    ainda almas dos que foram
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    decapitados por ter me dado testemunho
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    de Jesus Cristo e proclamada a palavra
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    de Deus estes estes quem simples regra
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    de hermenêutica estes quem os
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    decapitados os martinizados Esses são os
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    que não adoraram a besta nem a sua
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    imagem e não receberam a sua marca na
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    testa e na sua mão e viveram e reinaram
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    com Cristo durante Mil Anos quem são
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    esses que vão ressuscitar Versículo 5
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    os mortos não viveram até que se
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    completasse os mil anos essa é a
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    primeira ressurreição essa ressurreição
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    é para aqueles que foram decapitados os
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    nossos irmãos que morreram sem ser
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    decapitados não vão ressuscitar o que me
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    parece é que essa ressurreição é para
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    aqueles que foram decapitados e
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    degolados dentro do período
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    tribulacional esses irão ressuscitar
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    fica aqui uma singela contribuição para
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    o pré tribulacionismo Por que eu virei
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    pós tribulacionista porque talvez
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    você acreditou demais em alguns
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    espantalhos e talvez não conseguiu ler
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    os textos que defendem o pré
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    tribulacionismo que parece ser mais
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    coerente com a Bíblia Sagrada tenho
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    diversos irmãos em Cristo que eu amo que
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    são outros foram referências para mim e
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    são boascionistas
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    continuam sendo referências para o meu
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    ministério
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    Mas neste ponto eu não vou virar pós
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    tribulacionista e aqui lembrei de um
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    último texto que disseram que este texto
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    era uma criptonita no sapato do Pré
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    tribulacionismo segunda Pedro Capítulo 3
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    versículo de número 8 a seguir mas é uma
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    coisa amadas que vocês não devem
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    esquecer que para o senhor um dia como
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    mil anos e mil anos como um dia o senhor
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    não retarda a sua promessa ainda que
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    algum jogo indenizada pelo contrário ele
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    é paciente com vocês não querendo que
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    ninguém pereça mas que todos cheguem O
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    arrependimento porém o dia do Senhor que
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    dia do Senhor aquele de primeira
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    Tessalonicenses Capítulo 5 Qual o dia do
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    Senhor aquele anunciado pelos profetas
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    do Antigo Testamento o dia do Senhor é o
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    período tribulacional porém o dia do
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    Senhor virá como ladrão está em harmonia
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    e simetria com aquilo que Paulo disse na
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    primeira carta ao sessão de ciências
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    Capítulo 5 o dia do Senhor como ladrão
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    naquele dia os seus passarão com grande
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    estrondo e os elementos se disfarão pelo
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    fogo também a terra e as obras que nela
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    existem desapareceram olha agora uma vez
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    que tudo será assim desfeito vocês aí a
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    igreja devem ser pessoas que vivam de
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    maneira santa e Pedrosa esperando e a
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    pressão a vinda do dia de Deus por causa
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    desse dia o céu serão incendiados a
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    Versículo 13 nós porém segundo a
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    promessa aguardamos novos céus de Nova
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    Terra o erro pós tribulacionista e dizer
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    que o dia de Deus aqui é um
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    arrebatamento e querendo colocá-lo no
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    dia do Senhor como um único dia que a
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    segunda vinda nós vamos escapar do dia
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    do Senhor que é a tribulação E qual é o
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    dia de Deus o próprio Pedro diz novo
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    céus de Nova Terra nós cristãos vivemos
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    de uma maneira Santa porque nós
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    aguardamos novos céus e Nova Terra dia
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    do Senhor tribulação dia de Deus Novo
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    Céu de Nova que nada tem a ver com
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    arrebatamento e segunda vinda de Cristo
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    até porque ainda tem Mil Anos No Milênio
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    Gogh magog Juízo Final Aí sim novo céus
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    e Nova Terra meus irmãos pós
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    tribulcionistas Ambos os irmãos em
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    Cristo Jesus mas eu não vou virar e não
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    virei pós tribulacionista Deus te
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    abençoe
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    [Música]
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