Critiquer l'ISLAM ? Jack le fou & cie et les DÉBATS (épisode 1)

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https://www.youtube.com/watch?v=2TimBXuXPHc

Résumé

TLDRLa vidéo explore le phénomène de critiques de l'islam, en se concentrant sur Jacques Le Fou, un influent critique de l'islam sur internet. Au fil de la discussion, l'intervenant souligne que les critiques sont souvent déconnectées de la réalité des musulmans, se contentant d'arguments répétés et peu substantiés. Il met également en lumière la tendance à essentialiser l'identité des musulmans, confinant leur complexité à des stéréotypes rigides. Parallèlement, un lien est fait entre l'attrait de ces critiques et des mouvements politiques plus larges, et un argument est avancé sur la banalisation de l'islamophobie dans le débat public français. La vidéo se termine sur une réflexion sur l'importance de questionner ses propres biais et la nécessité de discussions plus profondes et nuancées.

A retenir

  • 🗣️ Critique de l'islam populaire sur Internet.
  • 🔍 Jacques Le Fou comme figure centrale des critiques.
  • 🎭 Les débats sont souvent perçus comme des confrontations.
  • ⚖️ La liberté de critique est déjà garantie en France.
  • 🧩 Les musulmans sont souvent réduits à leur religion.
  • ⚡️ L'essentialisme nuit à la compréhension des individus.
  • 📺 La critique de l'islam attire un public de droite.
  • 📚 Les discussions devraient être plus nuancées.
  • 🤔 Questionner ses propres biais est essentiel.
  • 🇫🇷 Contexte sociopolitique influence les perceptions.

Chronologie

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    Bienvenue dans cet épisode où l'on aborde le thème de l'islam à travers les critiques qui lui sont adressées. L'émission s'intéresse particulièrement à la question de savoir s'il est utile de critiquer cette religion, en se basant sur des figures de critique comme Jacques Le Fou, un Algérien vivant au Canada qui prône l'athéisme et la déconstruction des religions.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Jacques Le Fou est présenté comme un influenceur dont les vidéos sur YouTube et TikTok attirent l'attention. Il prétend que les musulmans ne comprennent pas leur foi et que s'ils connaissaient l'islam, ils y renonceraient, ce qui lui vaut des controverses dans les débats en ligne. Sa notoriété provient aussi d'une communauté en ligne qui l'épaule dans sa démarche anti-islam.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Une analyse plus profonde nous montre que ce type de critique existe depuis de nombreuses années, par exemple avec des figures comme Walid alhusseini. Ces individus se positionnent en tant qu'ex-musulmans pour contester l'islam, ce qui satisfait une certaine audience qui trouve là une confirmation de ses préjugés.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Cependant, un constat s'impose : ces débats tournent souvent en rond, répétant les mêmes arguments sans véritable apprentissage ou évolution. L'attrait semble davantage résider dans le plaisir de contredire les musulmans participant aux débats plutôt que dans une quête de connaissance.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    Le conférencier explore la lassitude du débat, se remémorant des discussions théologiques de son adolescence et soulignant l'importance d'une approche plus humble et instruite du sujet, plutôt que de rester sur des positions dogmatiques et superficielles. Une prise de conscience sur la nécessité de diversifier ses sources d'apprentissage est évoquée.

  • 00:25:00 - 00:34:51

    Au final, l'idée principale émerge que le débat sur l'islam devrait être plus profond et nuancé, et qu'une compréhension des croyances elle-même est indispensable pour éviter le schématisme et le simplisme qui mènent à des généralisations hâtives. Cela ouvre la voie à une critique plus académique et éclairée de l'islam et de ses manifestations dans le monde moderne.

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Vidéo Q&R

  • Qui est Jacques Le Fou?

    Jacques Le Fou est une personnalité d'Internet qui critique l'islam et produit du contenu sur YouTube et TikTok.

  • Quelle est la position de l'intervenant sur les critiques de l'islam?

    L'intervenant trouve que les critiques sont souvent superficielles et motivées par un désir de contredire les musulmans.

  • Pourquoi les débats autour de l'islam sont-ils jugés peu productifs?

    Ils sont souvent perçus comme des matchs de boxe, où l'objectif est de gagner plutôt que d'atteindre la vérité.

  • Quel lien fait l'intervenant entre critiques de l'islam et racisme?

    Il évoque un réductionnisme et essentialisme, où les musulmans sont appréhendés uniquement par leur religion.

  • Pourquoi les vidéos critiques de l'islam rencontrent-elles du succès?

    Ces vidéos attirent souvent un public de droite, en particulier ceux qui ont des préjugés contre les religions.

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    [Musique]
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    bonjour bienvenue sur c'est nous
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    aujourd'hui on va parler d'un sujet dont
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    on parle tous les jours qui fait couler
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    beaucoup Tancre un sujet qui permet
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    aussi d'avoir facilement des vues et des
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    clics sur Internet vous l'aurez deviné
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    aujourd'hui on va parler de
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    l'islam mais on va en parler à partir de
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    ceux qui n'aiment pas l'islam et qui
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    souhaitent le faire
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    entendre donc on va parler de l'islam à
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    partir de ceux qui critiquent l'islam et
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    dans cette série on va se poser une
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    question simple est-ce utile de
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    critiquer
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    l'islam et pour ce premier épisode on va
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    partir à la rencontre de ces critiques
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    qui pululent sur nos réseaux sur nos
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    journaux dans nos institutions c'est
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    dangereux c'estprit
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    ou là ces esprits libres et subversifs
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    qui n'ont pas
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    peur dans la France de 2024 de dire que
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    l'islam c'est pas ouf et on va le faire
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    à partir d'une figure bien connu de ces
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    milieux Jacques Le Fou bon par contre je
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    garde pas ça tout l'épisode c'est parti
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    bon alors Jacques Le fou c'est qui pour
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    faire très vite c'est une personnalité
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    d'Internet qui fait des produit
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    production sur Youtube et sur TikTok
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    c'est aussi un Algérien qui réside
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    actuellement au Canada et qui se dit até
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    alors attention he até pas aposta parce
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    qu'il précise bien qu'il n'a jamais cru
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    en Dieu et son combat sur Internet c'est
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    de prouver que les religions sont non
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    seulement fausse mais aussi dangereuse
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    raison pour laquelle il faudrait s'en
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    débarrasser je suis contre la parole
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    d'Allah et je montre mon visage et le
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    musulman pourquoi il a peur de dire
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    qu'il est pour la parole d'Allah et la
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    loi quand elles se
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    contredisent parce que au jourd
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    d'aujourd'hui au jour d'aujourd'hui hein
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    et depuis non non mais laisse-moi
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    répondre tu tu me laisses pas répondre
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    tu me laisses pas répondre ils l'ont
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    traité de monteur ils l'ont traité de de
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    Sorci faire un petit peu écoute-moi je
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    ve dire juste un truc tu vois
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    aujourd'hui si on applique la
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    ch parce que l'argument principal c'est
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    te dire que en fait les musulmans ne
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    connaîtraient pas vraiment leur religion
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    et s'il la connaissait vraiment et ben
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    il serait obligé de la quitter et ces
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    vidéos elles marchent relativement bien
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    surtout que au niveau de la forme la
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    qualité elle est pas présente parce que
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    je rappelle c'est juste des débats de
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    TikTok qui le pleutent sur Youtube et
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    pourtant le public répond présent et il
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    y a même une communauté qui commence à
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    se former autour de lui et j'en sais
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    quelque chose parce que c'est cette
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    communauté qui on va dire à insister
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    pour que je découvre Jacques Le Fou et
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    quand je dis insister je veux dire
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    qu'ils sont venu sous mes tweets sous
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    mes vidéos sous mes live twitch et même
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    sous mon lit me dire que j'étais
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    incapable de me confronter à Jacques Le
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    Fou vous savez quelle été ma première
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    réaction une impression de déjà vu de
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    déjà vous comme disent les Américains
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    parce que c'est peut-être une révélation
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    pour vous mais à un moment il faut vous
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    le dire Jacques Le fou ce n'est pas un
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    phénomène nouveau et j'ai même
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    l'impression que tout le monde fait
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    semblant de l'ignorer parce que ça les
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    arrange mais ce profil il existe déjà et
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    ce depuis des années c'est c'estàdire
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    que le maghrébain Arab poosta qui veut
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    expliquer partout que ce soit sur les
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    plateaux télé sur Internet ou dans les
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    livres pourquoi il a quitté l'islam
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    pourquoi l'Islam ce serait non seulement
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    une mauvaise religion une fausse
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    religion mais aussi une religion
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    dangereuse et enfin pourquoi il faut
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    combattre l'islam et B ce profil là ce
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    profil qui plaît beaucoup aux Français
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    beaucoup aux Occidentaux et ben il
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    existe déjà on en a déjà vu plein et
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    mais plein il y en a de partout moi le
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    premier souvenir que j'ai en tête c'est
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    lui-là lui il s'appelle Walid alhusseini
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    c'était le petit protégé de Caroline
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    Fourest et lui c'était le gros lot pour
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    les islamophobes parce qu'il venait en
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    plus de la Palestine et il racontait que
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    la principale oppression qu'il vivait en
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    Palestine c'était pas Israël c'était pas
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    la colonisation non non non non non
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    c'était l'islam et ça ça vous plaît hein
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    les Palestiniens qui meurent sous les
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    bombes ça ça vous intéresse pas par
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    contre le moindre petit arabe qui fuit
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    le monde arabe pour fuir l'oppression de
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    l'islam et se réfugier en France ça vous
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    fait bander hein bande de petits coquins
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    il y avait aussi le youtubeur Mjid
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    ukashha qui a aussi sorti des livres sur
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    le sujet et là encore on est exactement
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    dans le même profil c'est-à-dire un ex
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    musulman qui se dit maintenant hâé mais
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    qui passe son temps à essayer de montrer
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    que l'islam est une fausse religion tout
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    ça en nous montrant des contradictions
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    ou des absurdités qui pourraient
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    apparaître dans tel ou tel verset ou
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    dans tel ou tel hadis puis surtout si le
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    débat avec Jacques Lefou ne
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    m'intéressait pas c'est que je trouvais
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    le niveau pas ouf je suis désolé les
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    frérot et les frérottes mais avouez-le
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    ça tourne en rond ça fait des des mois
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    et des mois que vous tournez autour des
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    mêmes sujets des mêmes problématiques et
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    toujours avec les mêmes arguments mais
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    pour vous ça c'est pas un problème parce
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    que en réalité le vrai plaisir que vous
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    avez en regardant Jacques Le fou c'est
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    d'essayer de contredire les musulmans
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    qui viennent débattre d'essayer de les
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    bloquer qu'il reste sans voix qu'il
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    danent la samba comme vous
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    dites arrête de m'envoyer des cadeaux B
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    de
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    [Musique]
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    merde il un me oh là là mais
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    voil c'est ça le vrai plaisir en fait
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    c'est de vous [ __ ] de la gueule des
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    musulmans c'est pas d'apprendre des
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    choses parce qu'il faut l'avouer en
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    terme d'apprentissage ça casse pas trois
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    pattes un canard les lives de Jack le
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    fou même au niveau de l'islam
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    c'est-à-dire que dès qu'on a fait trois
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    lives de Jack le fou c'est bon on a
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    compris on a compris les arguments on a
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    compris la rhtorique et on sait ce qu'il
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    va dire mais et aussi ce qui m'a fasciné
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    avec ce genre de débat sur TikTok c'est
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    que j'avais l'impression de revenir à
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    une époque où j'adorais ce genre de
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    débat théologique un peu nul
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    c'est-à-dire que j'avais l'impression de
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    revenir à quand j'avais 15 ans et j'ai
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    pu en passer des heures et des heures à
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    argumenter à contreargumenter àgoté sur
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    la véracité ou non de l'existence de
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    Dieu on discutait de la vie avec Dieu de
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    la vie sans Dieu et on reprenait
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    beaucoup des textes de armed didat ou de
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    Zakir Nik qui était vraiment mes Gottes
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    à l'époque on avait un avis et on
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    restait campé sur cet avis et j'ai envie
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    de dire c'est un peu normal parce que
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    c'est difficile de bouger sur des
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    questions aussi importantes parce que là
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    on parle de questions métaphysiquees de
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    choses qui sont essentielles voire
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    existentielles pour les gens on discute
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    de savoir si Dieu existe et si Dieu
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    existe quel est le sens de la vie et
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    s'il existe pas bah c'est quoi aussi le
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    sens de la vie et la mort dans tout ça
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    et donc c'est normal de tomber parfois
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    dans l'irrationalité et des deux côtés
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    hein parce que moi j'ai aussi entendu un
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    athé me dire ah non non mais si Dieu il
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    a pasé devant moi là j'y croirais pas je
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    penserai à une hallucination donc à
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    partir de ce moment-là ça sert pas à
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    grand chose de discuter et c'est pas
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    grave et quand j'y repense je me dis que
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    on se prenait quand même pas pour de la
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    merde hein on était là entre potes on
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    avait 15 16 ans on nait rien lu rien
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    étudié on regardait que des vidéos sur
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    YouTube et ça y est on pensait pouvoir
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    répondre à la question de l'existence ou
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    non de Dieu c'est-à-dire que des
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    philosophes se sont cassés les dents sur
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    cette question beaucoup n'ont même pas
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    voulu y répondre d'autres trouvaient que
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    ça ne méritait même pas le peine de s'y
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    attarder d'autres trouvaient que la
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    question ne méritait même pas d'être
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    posée et nous là ça y est on pensait
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    découvrir la vérité comme ça bref à un
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    moment j'ai compris que je manquais
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    d'humilité et que de plutôt de rester
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    enfermé dans ces discussions entre nous
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    qui tournaient en rond ben peut-être que
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    j'avais intérêt à aller le chercher ce
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    savoir puis surtout en fait en plus de
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    l'humilité il fallait aussi qu'on
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    questionne nos intentions dans ces
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    débats parce que j'ai souvent
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    l'impression que l'idée c'était
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    davantage d'avoir le dernier mot d'avoir
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    raison plutôt que d'être dans une
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    discussion où ensemble on essaierait
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    d'atteindre la vérité de voir ce qui est
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    vrai ou pas vrai savoir si Dieu existe
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    et est-ce que si Dieu existe ou s'il
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    existe pas ça change le sens de la vie
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    puis la spiritualité dans tout ça est-ce
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    que ça peut exister une spiritualité
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    sans Dieu et si on croit en Dieu comment
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    on se met sur la voix de Dieu par quel
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    pratique par quelle pensée et puis on
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    narrête pas de dire Dieu est grand dieu
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    est grand il fait quelle taille ah non
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    non non ça c'est c'est Enthoven mais
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    vous voyez il y a plein de questions qui
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    se posent des questions qui sont
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    légitimes sauf que c'était pas notre
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    priorité notre priorité bah c'était de
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    gagner le
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    débat et c'est à partir de là que je me
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    suis dit que ce serait peut-être
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    intéressant peut-être pertinent d'aller
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    lire des livres sur le sujet lire des
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    livres de théologie lire des livres de
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    philosophie mais aussi des livres de
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    sciences humaines qui permettent d'avoir
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    des réponses à des questions que je me
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    posais et c'est là que je me suis pris
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    une claque on m'a mis une tarte mais
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    alors une tarte d'humilité c'est
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    c'est-àdire que j'ai lu et que je me
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    suis dit mais petits cons hein vraiment
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    tu étais vraiment un petit con et je
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    voyais que j'étais à des années lumière
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    du niveau des débats théologiques
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    philosophiques qu'il y avait sur ce
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    sujet et ce même dans le monde islamique
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    c'est-à-dire que moi il y a des auteurs
  • 00:09:15
    du monde arabe ou musulman que j'ai lu
  • 00:09:17
    j'ai encore rien compris hein je tiens à
  • 00:09:19
    vous le dire comme comme l'autre là
  • 00:09:21
    comment il s'appelle là il a un nom
  • 00:09:23
    d'Arab Ibn Arabi allez lire Ibn Arabi
  • 00:09:26
    allez et on revient en discuter mais
  • 00:09:28
    bref je vais arrêter de vous raconter ma
  • 00:09:29
    vie on va revenir sur le sujet qui nous
  • 00:09:31
    intéresse ici Jacques Lefou les apostas
  • 00:09:34
    et les débats autour de l'islam ça va
  • 00:09:36
    vous surprendre mais l'une des raisons
  • 00:09:37
    pour laquelle je ne voulais pas débattre
  • 00:09:39
    avec Jacques Lefou et que j'étais pas
  • 00:09:41
    vraiment intéressé à discuter avec lui
  • 00:09:43
    c'est que je ne suis pas un fan des
  • 00:09:45
    débat et oui et en plus ça ne
  • 00:09:49
    m'intéressait pas de débattre pour
  • 00:09:51
    savoir si l'islam est une bonne religion
  • 00:09:53
    ou pas si c'est la vraie religion ou non
  • 00:09:55
    pour moi c'est inutile parce que c'est
  • 00:09:57
    pas mon sujet que je travaille pas sur
  • 00:09:59
    ça et que j'ai un peu l'impression qu'on
  • 00:10:01
    m'a demandé de débattre sur l'islam
  • 00:10:03
    juste parce que je suis musulman et je
  • 00:10:06
    suis désolé de vous le dire mais c'est
  • 00:10:07
    pas une raison suffisante pour obliger
  • 00:10:09
    les gens à débattre même de l'Islam et
  • 00:10:12
    je vais même vous dire pour moi il y
  • 00:10:14
    avait un peu de racisme là-dedans alors
  • 00:10:16
    je sais ce que vous allez dire oui oui
  • 00:10:18
    Sam tuabus tu un forceur c'est du
  • 00:10:20
    racisme partout non laissez-moi vous
  • 00:10:22
    expliquer moi oui oui la saucisse je
  • 00:10:25
    suis connu pourquoi bah je suis un
  • 00:10:26
    militant antiraciste décolonial avec des
  • 00:10:29
    fort accent marxiste je parle de
  • 00:10:31
    l'importance de lutter contre le racisme
  • 00:10:33
    de l'importance de la lutte
  • 00:10:34
    anti-imparaliste je parle aussi de
  • 00:10:36
    l'importance d'affronter le passé
  • 00:10:37
    colonial pour avoir un futur débarrassé
  • 00:10:40
    de la vision raciale de l'espèce
  • 00:10:41
    hummaine et de vivre à égalité je parle
  • 00:10:43
    aussi de lutte des classes et il
  • 00:10:45
    m'arrive même de parler parfois de lutte
  • 00:10:46
    LGBT bref je parle de politique marxiste
  • 00:10:49
    et antiraciste et en ce qui concerne les
  • 00:10:51
    musulmans effectivement j'en parle mais
  • 00:10:53
    j'en parle principalement pour parler de
  • 00:10:55
    l'islamophobie du racisme que vivent les
  • 00:10:57
    musulmans en tant que musulmans je ne
  • 00:10:59
    suis pas un théologien prosélite qui
  • 00:11:01
    essae là de montrer aux gens la véracité
  • 00:11:03
    de l'islam ce n'est pas du tout mon
  • 00:11:05
    combat surtout qu'à plusieurs reprises
  • 00:11:06
    j'ai exprimer le fait que j'étais
  • 00:11:08
    favorable à une société dans laquelle
  • 00:11:09
    chacun aurait la liberté de croire ou de
  • 00:11:12
    ne pas croire je pense même que cette
  • 00:11:14
    liberté est le minimum à garantir pour
  • 00:11:16
    avoir une foi sincère et c'est logique
  • 00:11:19
    si vous croyez à quelque chose juste
  • 00:11:20
    parce que vous êtes obligé d'y croire et
  • 00:11:22
    ben c'est pas de la vraie croyance c'est
  • 00:11:24
    de l'hypocrisie et ça l'hypocrisie en
  • 00:11:26
    Islam c'est mal vous voyez donc je ne
  • 00:11:28
    vois pas pourquoi du point de vue de mon
  • 00:11:30
    travail je devrais débattre avec Jacques
  • 00:11:32
    Lefou de la véracité ou non de l'Islam
  • 00:11:35
    il ne me semble pas que je milite pour
  • 00:11:37
    l'instauration de l'Islam comme religion
  • 00:11:39
    d'État en France enfin je crois pas je
  • 00:11:41
    milite pas pour ça non non pourquoi moi
  • 00:11:46
    pourquoi moi je devrais débattre de la
  • 00:11:48
    véracité de l'islam est-ce qu'on demande
  • 00:11:50
    ça à d'autres militants desconiaux comme
  • 00:11:53
    Olivier marbuf Françoise verg Sun boy
  • 00:11:56
    pourquoi ce sera à moi de le faire enfin
  • 00:12:00
    tu es musulman la
  • 00:12:07
    bande donc oui il y a une pointe de
  • 00:12:10
    racisme parce que peu importe mes actes
  • 00:12:12
    peu importe mes productions peu importe
  • 00:12:14
    ce que je dis et ce que je fais sur
  • 00:12:15
    Internet vous allez me réduire à mon
  • 00:12:17
    identité musulmane et ça c'est du
  • 00:12:20
    réductionnisme et c'est même de
  • 00:12:22
    l'essentialisme et pour vous comme je
  • 00:12:24
    suis musulman je devrais alors je ne
  • 00:12:25
    sais pas où c'est stipulé mais je me
  • 00:12:27
    devrais de débattre avec Jacques fou
  • 00:12:29
    pour lui prouver que l'islam est la
  • 00:12:31
    vraie religion d'ailleurs il y a un côté
  • 00:12:33
    un petit peu paradoxal et
  • 00:12:34
    schizophrénique chez vous parce que en
  • 00:12:36
    même temps vous reprocher aux musulmans
  • 00:12:37
    d'être trop prosélite et vous dites que
  • 00:12:39
    la religion ça doit rester en privé et
  • 00:12:41
    dans le même temps vous emmerdez tous
  • 00:12:43
    les musulmans dont moi pour qu'il
  • 00:12:45
    s'exprime publiquement afin de montrer
  • 00:12:47
    que l'islam est la bonne religion c'est
  • 00:12:50
    je comprends pas et c'est raciste aussi
  • 00:12:52
    parce que vous faites comme si les
  • 00:12:53
    musulmans n'étaient rien d'autre que des
  • 00:12:55
    musulmans qu'ils étaient juste musulmans
  • 00:12:57
    qu' n'agiraient qu'en fonction de ça et
  • 00:13:00
    qu'il n'aurait comme référence comme
  • 00:13:02
    référentiel que l'islam parce que là on
  • 00:13:04
    est typiquement dans l'essentialisme
  • 00:13:05
    vous rédigez des individus a une essence
  • 00:13:08
    une essence qui plus est stéréotypée
  • 00:13:10
    parce que ça devrait correspondre à ce
  • 00:13:12
    qui serait selon vous
  • 00:13:14
    l'islam et vous ne savez donc pas que
  • 00:13:16
    c'est pas bien d'être essentialiste que
  • 00:13:18
    c'est mal il ne faut pas faire
  • 00:13:19
    d'essentialisme c'est mal réduire les
  • 00:13:21
    gens à une essence c'est mal et en fait
  • 00:13:23
    vous êtes en train de nier à un musulman
  • 00:13:25
    la complexité de son identité de ses
  • 00:13:28
    références de ses valeurs et même pire
  • 00:13:30
    vous stipulez a priori quelles seraiit
  • 00:13:33
    ses valeurs parce que dans votre tête
  • 00:13:35
    vous avez une vision de ce que serait
  • 00:13:36
    l'islam et tous les musulmans de la
  • 00:13:38
    planète agiraient aveuglément selon
  • 00:13:40
    cette vision que vous avez de l'islam et
  • 00:13:42
    bien sûr on parle ici d'un islam qui
  • 00:13:44
    serait fondamentalement rigoriste
  • 00:13:46
    conservateur réactionnaire homophobe
  • 00:13:48
    antisémite sexiste validiste j'ai plus
  • 00:13:50
    de respiration enfin tout ce qui est
  • 00:13:51
    méchant quoi toutes les oppression
  • 00:13:53
    possible mettez-les dans l'Islam et et
  • 00:13:55
    c'est bon ça ira et c'est d'ailleurs
  • 00:13:57
    pour ça que je trouve que mon exemple
  • 00:13:58
    est assez significatif du racisme qui
  • 00:14:00
    vous porte parce que peu importe les
  • 00:14:02
    combats que je mène et oui oui oui oui
  • 00:14:04
    je parle de de moi en VO oui on est en
  • 00:14:06
    train de me filmer oui oui il y a un
  • 00:14:08
    côté un peu narcissique on peut revenir
  • 00:14:09
    à ce qui est important c'est-à-dire moi
  • 00:14:11
    parce que peu importe les combats
  • 00:14:12
    politiques que je mène et mes prises de
  • 00:14:14
    position politique qui sont publiques
  • 00:14:16
    parce que je sais pas si vous avez
  • 00:14:17
    remarqué mais je suis très très très
  • 00:14:19
    très souvent sur Internet pour vous il y
  • 00:14:21
    a toujours quelque chose de pas très net
  • 00:14:23
    chez moi alors que les gars je suis
  • 00:14:26
    désolé mais je suis hyper gauchiste
  • 00:14:29
    et malgré ça malgré mon gauchisme qui
  • 00:14:31
    transpire de toutes mes Pors de toute ma
  • 00:14:33
    peau vous continuez à me regarder de
  • 00:14:35
    manière suspecte parce que dans votre
  • 00:14:38
    tête tout musulman est forcément un
  • 00:14:40
    fondamentaliste qui voudrait appliquer
  • 00:14:42
    la charia bonjour les enfants c'est
  • 00:14:44
    Monsieur parenthèse le papa de Monsieur
  • 00:14:47
    actuali petite parenthèse pour vous dire
  • 00:14:49
    que la charia c'est un sujet très très
  • 00:14:52
    compliqué il faut savoir que les
  • 00:14:53
    théologiens musulmans en discutent
  • 00:14:56
    depuis des siècles ne serait-ce que pour
  • 00:14:59
    savoir quelle est la traduction fidèle
  • 00:15:01
    du mot chararia mais bon là pour le
  • 00:15:04
    confort de la vidéo on va s'arrêter à la
  • 00:15:07
    charia comme un ensemble de textes de
  • 00:15:09
    loi plutôt libertide appliqué dans les
  • 00:15:13
    monde musulmanans mais si vous voulez en
  • 00:15:15
    savoir plus et ben je vous proposealler
  • 00:15:16
    voir cette vidéo c'est une très bonne
  • 00:15:20
    introduction et selon certains je
  • 00:15:23
    voudrais même imposer le califat mondial
  • 00:15:25
    en tout cas je suis soupçonné de vouloir
  • 00:15:27
    le faire et je plaisante pas il y a
  • 00:15:29
    vraiment un youtubeur qui m'a posé la
  • 00:15:31
    question il m'a demandé WAM est-ce que
  • 00:15:33
    tu es pour le khalifat
  • 00:15:34
    mondial et du
  • 00:15:40
    coup c'est bon coupé
  • 00:15:43
    éta bien cette prise tu pas répondu à la
  • 00:15:45
    question
  • 00:15:46
    là parce que dans la tête d'un
  • 00:15:49
    islamophobe un musulman ce serait
  • 00:15:51
    forcément quelqu'un de rigoriste et les
  • 00:15:53
    musulmans qui affirment le contraire
  • 00:15:55
    selon les islamophobes toujours soit ils
  • 00:15:57
    sont dans l'ignorance de ce que serait
  • 00:15:59
    réellement l'islam parce que l'islam
  • 00:16:00
    c'est forcément l'imposition d'un Califa
  • 00:16:03
    autoritaire soit ils sont dans la takia
  • 00:16:05
    et donc en fait tu as pas vraiment le
  • 00:16:06
    choix en gros il te somme soit de te
  • 00:16:08
    reconnaître dans ce qui serait selon eux
  • 00:16:10
    l'islam un islam profondément
  • 00:16:12
    réactionnaire et conservateur ou alors
  • 00:16:14
    tu serais un ignorant un faux musulman
  • 00:16:16
    tu ne connaîtrais pas l'islam et tu
  • 00:16:18
    serais un naïf soit enfin bah tu es un
  • 00:16:20
    menteur tu es sous taakia tu MS tu mens
  • 00:16:24
    au fond de toi tu les passes à soie il y
  • 00:16:26
    a une avant-dernière raison pour
  • 00:16:27
    laquelle les débats avec Jacques Le vous
  • 00:16:29
    ne m'intéressez pas c'est que
  • 00:16:31
    contrairement à ce qu'imaginent les gens
  • 00:16:33
    je ne suis pas un bandeur de débat et je
  • 00:16:35
    ne cherche absolument pas à débattre
  • 00:16:37
    avec tout le monde et sur tous les
  • 00:16:39
    sujets d'ailleurs je devrais vous dire
  • 00:16:41
    que je ne crois pas que le débat soit le
  • 00:16:43
    parangon de la discussion intellectuelle
  • 00:16:46
    qui nous permettrait comme ça je ne sais
  • 00:16:48
    pas d'atteindre la vérité et bien au
  • 00:16:50
    contraire je suis très critique à
  • 00:16:52
    l'égard des débats j'ai une approche
  • 00:16:54
    pragmatique c'est-à-dire que j'y vais
  • 00:16:57
    seulement quand je pense que j'ai
  • 00:16:58
    quelque chose chose d'intéressant à dire
  • 00:17:00
    et que surtout je peux atteindre un
  • 00:17:02
    public qu'il y ait un public qui puisse
  • 00:17:04
    m'écouter parce que l'important dans un
  • 00:17:06
    débat c'est pas tant l'interlocuteur
  • 00:17:09
    c'est le public celui qui regarde le
  • 00:17:12
    spectateur c'est lui qu'il faut
  • 00:17:15
    atteindre mais le problème c'est qu'il y
  • 00:17:17
    a une fétichisation des débats mais
  • 00:17:20
    attention he pas n'importe quel débat
  • 00:17:23
    les débats eurau et ça c'est intéressant
  • 00:17:25
    parce que quand on regarde les choses en
  • 00:17:26
    face on peut voir que ça ressemble
  • 00:17:28
    davantage à un match de boxe qu' a une
  • 00:17:30
    réflexion intellectuelle et scientifique
  • 00:17:32
    imaginons Pierre Bourdieu a quelque
  • 00:17:34
    chose à dire on estime que c'est
  • 00:17:35
    important il faut absolument qu'il est
  • 00:17:36
    un contradicteur pourquoi parce qu'on a
  • 00:17:38
    l'image du débat non non l'image du
  • 00:17:40
    débat qui est en fait la forme softe de
  • 00:17:45
    l'image du catch c'est-à-dire que
  • 00:17:47
    l'enjeu n'est pas tant d'atteindre la
  • 00:17:48
    vérité à travers une discussion
  • 00:17:50
    contradictoire qui peut être
  • 00:17:51
    conflictuelle ça c'est pas un problème
  • 00:17:53
    mais que le véritable enjeu c'est
  • 00:17:54
    d'écraser son adversaire de le dominer
  • 00:17:58
    le dominer
  • 00:17:59
    le
  • 00:18:01
    domin et au final peu importe le rapport
  • 00:18:04
    à la vérité c'est-à-dire que j'espère
  • 00:18:06
    que vous êtes au courant chers collègues
  • 00:18:08
    on peut gagner un débat en ayant
  • 00:18:11
    totalement tort parce que l'important
  • 00:18:13
    c'est pas d'avoir raison et pour avoir
  • 00:18:16
    raison il faudrait qu'on ait le temps de
  • 00:18:17
    vérifier de faire un long travail de
  • 00:18:20
    vérification mais là on n pas le temps
  • 00:18:22
    donc là l'important entre nous c'est de
  • 00:18:24
    donner l'impression qu'on a raison parce
  • 00:18:27
    que en fait ce qui peut permettre de
  • 00:18:29
    gagner un débat c'est pas vraiment la
  • 00:18:32
    maîtrise du sujetin il y a d'autres
  • 00:18:34
    facteurs qui rendront compte notamment
  • 00:18:37
    lesisan orales l'humour la rhétorique le
  • 00:18:41
    charisme oui en fait il faudrait que je
  • 00:18:44
    débatte plus souvent j'ai tout ce qu'il
  • 00:18:46
    faut il avait une dernière petite
  • 00:18:49
    remarque je me demandais pourquoi
  • 00:18:50
    l'équipe de Jack le fou qui aime tant
  • 00:18:52
    débattre ils passent leur vie à débattre
  • 00:18:54
    bah ils refusent les débats écrits il
  • 00:18:58
    veulent que des desbatorau et je trouve
  • 00:19:00
    ça bizarre parce que c'est quand même
  • 00:19:01
    des gens qui disent défendre la science
  • 00:19:03
    la rationalité la zéthétique l'esprit
  • 00:19:05
    critique et je me disais bah les débats
  • 00:19:07
    écrits c'est quand même un peu plus
  • 00:19:08
    rigoureux alors ça peut paraître un peu
  • 00:19:10
    fou mais il me semble que justement à
  • 00:19:12
    l'écrit c'est plus efficace c'est bien
  • 00:19:14
    plus sérieux en tout cas si tu veux
  • 00:19:16
    faire un travail intellectuel ça évite
  • 00:19:17
    plein de billets la forme écrite est
  • 00:19:19
    certainement la meilleure option la
  • 00:19:21
    meilleure forme pour éviter les sophisme
  • 00:19:23
    mais aussi pour présenter avec plus de
  • 00:19:25
    précision et d'arguments possibles ta
  • 00:19:26
    réflexion et vous savez quoi c'est pas
  • 00:19:28
    un hasard si les universitaires
  • 00:19:29
    c'est-à-dire les gens qui ont un travail
  • 00:19:31
    intellectuel ont tendance à déserter les
  • 00:19:33
    plateaux télé pour préférer la forme
  • 00:19:34
    écrite non eux ils veulent que des
  • 00:19:37
    débats aos trop bizarre trop
  • 00:19:42
    strange et en plus ça ne m'intéressait
  • 00:19:45
    pas de débattre pour savoir si l'islam
  • 00:19:48
    est une bonne religion ou pas si c'est
  • 00:19:50
    la vraie religion ou non pour moi c'est
  • 00:19:52
    inutile mais avant de vous expliquer ça
  • 00:19:54
    il y a une question à laquelle il faut
  • 00:19:56
    répondre pourquoi les vidéos autour de
  • 00:19:58
    l'islam même celles qui sont
  • 00:20:00
    complètement gaises marchent-elles
  • 00:20:02
    autant pourquoi c'est un certain succès
  • 00:20:04
    sur Youtube et en particulier sur le
  • 00:20:07
    YouTube français même des vidéos qui
  • 00:20:09
    sont nulles qui a pas de fond qui a pas
  • 00:20:10
    de forme bref même des vidéos archi
  • 00:20:12
    Nules pourquoi ça marche pour y répondre
  • 00:20:14
    il faut déjà se demander mais qui est le
  • 00:20:17
    public de Jack le fou et ben écoutez
  • 00:20:19
    partons à l'enquête
  • 00:20:21
    [Applaudissements]
  • 00:20:23
    [Musique]
  • 00:20:27
    [Applaudissements]
  • 00:20:31
    ah [ __ ] je déteste vraiment ah tu à la
  • 00:20:35
    fraise dégueulasse
  • 00:20:38
    bon j'ai pas les outils de statistiqu en
  • 00:20:41
    ma possession pour pouvoir faire un
  • 00:20:43
    profil type du public de Jacques Le Fou
  • 00:20:45
    et tout ça c'est juste pour la blague ça
  • 00:20:47
    veut rien dire mais quand même je vais
  • 00:20:50
    partir d'impression et simplement
  • 00:20:53
    d'impression un peu comme eux et j'ai
  • 00:20:56
    tout de même malgré tout l'impression
  • 00:20:57
    que le public de Jack le fou c'est quand
  • 00:21:00
    même un public de droite voire d'extrême
  • 00:21:02
    droite ou alors d'une gauche mais un peu
  • 00:21:05
    confuse parce que oui ce genre de
  • 00:21:07
    production peuvent être regardé par des
  • 00:21:08
    personnes qui se disent sincèrement de
  • 00:21:10
    gauche ou progressiste mais qui pour
  • 00:21:12
    autant ont beaucoup beaucoup mais alors
  • 00:21:15
    beaucoup de mal avec les religions alors
  • 00:21:17
    ça c'est ce qu'ils disent parce que
  • 00:21:19
    quand on leur demande ils vont dire ah
  • 00:21:20
    non non mais moi je suis contre toutes
  • 00:21:21
    les religions hein j'aime pas les
  • 00:21:22
    religion c'est de la merde mais quand on
  • 00:21:24
    regarde un peu on voit que ça tourne
  • 00:21:25
    beaucoup autour de l'islam et des
  • 00:21:27
    musulmans mais nous les décoloniaux ça
  • 00:21:30
    ne nous étonne pas dans l'antiracisme
  • 00:21:32
    politique on n'arrête pas de le dire la
  • 00:21:34
    gauche peut être raciste et islamophobe
  • 00:21:37
    d'ailleurs elle a été à la pointe des
  • 00:21:38
    projets colonialistes et elle a été très
  • 00:21:40
    présente sur les polémiques autour du
  • 00:21:42
    voile et et et très présente du mauvais
  • 00:21:44
    côté hein je dois le préciser et
  • 00:21:45
    certaines des figures de l'extrême
  • 00:21:47
    droite islamophobe se déclaraient à la
  • 00:21:49
    base de gauche et cette gauche
  • 00:21:51
    islamophobe essae aujourd'hui encore de
  • 00:21:53
    masquer son racisme son islamophobie
  • 00:21:55
    derrière un combat antilérical
  • 00:21:57
    c'est-à-dire qu'il prétend faire ça au
  • 00:21:58
    nom de la
  • 00:21:59
    laïcité sur ça on y reviendra qu à mes
  • 00:22:03
    soupçons sur l'orientation d'extrême
  • 00:22:05
    droite du public de Jack le fou bah
  • 00:22:06
    quand même ça m'a l'air d'être un peu
  • 00:22:08
    validé par ceux qui entourent Jacques
  • 00:22:11
    Lefou que ce soit sur ses lives ou sur
  • 00:22:13
    Twitter est-ce que Hitler était
  • 00:22:15
    d'extrême
  • 00:22:16
    droite Hitler mais je sais pas moi moi
  • 00:22:20
    ma culture politique elle est pas très
  • 00:22:21
    très développée donc là c'était pas
  • 00:22:24
    totalement une blague quand même il y a
  • 00:22:26
    un peu de sérieux un peu de recherche
  • 00:22:30
    il y a rien et donc la question de la
  • 00:22:33
    réception du discours de Jack le fou par
  • 00:22:35
    son public doit être analysée elle doit
  • 00:22:38
    être étudiée mais bien sûr il est
  • 00:22:40
    possible qu'il existe une différence une
  • 00:22:42
    dissonance entre ce que dit Jacques Le
  • 00:22:43
    Fou et ce que reçoit le public ou ce que
  • 00:22:46
    le public veut entendre Jacques Le Fou
  • 00:22:48
    présente ça comme un combat pour la
  • 00:22:50
    démocratie il dit lui-même qu'il ne fait
  • 00:22:52
    pas la critique de la religion juste
  • 00:22:54
    pour critiquer la religion mais qui a un
  • 00:22:56
    objectif derrière celui de la promotion
  • 00:22:58
    de l'égalité et aussi de la liberté
  • 00:23:01
    d'expression et je pense qu'il est
  • 00:23:02
    sincère mais là ça pose un autre
  • 00:23:04
    problème c'est-à-dire que Jacques Le Fou
  • 00:23:06
    prétend faire la critique de l'islam au
  • 00:23:08
    nom de la démocratie au nom de la
  • 00:23:10
    liberté d'expression sauf qu'il y a un
  • 00:23:12
    problème ici chez nous en France la
  • 00:23:15
    liberté de critiquer les religions la
  • 00:23:16
    liberté au blasphème la liberté de dire
  • 00:23:19
    du mal de toutes les religions c'est
  • 00:23:20
    déjà garanti par les lois françaises et
  • 00:23:23
    ce qui est intéressant à voir c'est que
  • 00:23:24
    les musulmans de France même s'ils en
  • 00:23:26
    avaient envie bah ils n'ont pas le
  • 00:23:28
    pouvoir de changer cet état de fait ils
  • 00:23:30
    n'ont pas le pouvoir de faire en sorte
  • 00:23:32
    qu'on supprime le droit de blasmême en
  • 00:23:35
    France dieu merci en tout cas pas à
  • 00:23:38
    court et moyen terme ni même à long
  • 00:23:41
    terme je pense je vois pas comment ça
  • 00:23:43
    pourrait arriver ou alors j'attends une
  • 00:23:45
    démonstration béton dans tous les cas
  • 00:23:47
    les musulmans ne peuvent pas changer cet
  • 00:23:49
    état de fait qui est qu'en France on
  • 00:23:50
    peut critiquer les religions et
  • 00:23:52
    notamment l'Islam et la preuve de cela
  • 00:23:54
    c'est que les médias s'en donnent à
  • 00:23:55
    cœurjoie d'ailleurs je fais une petite
  • 00:23:57
    parenthèse pour vous dire que la liberté
  • 00:23:59
    d'expression et donc la liberté de
  • 00:24:01
    critiquer les religions ne nous empêche
  • 00:24:03
    pas de dire que cette critique est nulle
  • 00:24:04
    que telle critique de l'islam ou telle
  • 00:24:07
    critique du catholicisme bah c'est un
  • 00:24:08
    peu bas du front c'est un peu bête c'est
  • 00:24:10
    un peu con c'est un peu débile bref
  • 00:24:11
    c'est la liberté d'expression et je
  • 00:24:14
    voudrais même vous dire que la liberté
  • 00:24:15
    d'expression devrait permettre
  • 00:24:17
    normalement aux gens qui sont contre la
  • 00:24:19
    critique des religions de pouvoir
  • 00:24:21
    exprimer le fait qui sont contre la
  • 00:24:23
    critique des religions c'est le principe
  • 00:24:25
    de la liberté d'expression sachant que
  • 00:24:27
    je dois le préciser c'est pas mon cas
  • 00:24:29
    moi je suis pour que tout le monde
  • 00:24:30
    puisse critiquer ce qu'il veut je m'emb
  • 00:24:32
    bat les yokou comme disent les jeunes
  • 00:24:34
    les libertés démocratiques sont plus ou
  • 00:24:36
    moins assuré pour le moment en France et
  • 00:24:39
    ce qui constitue une réelle menace à la
  • 00:24:41
    fin de ces libertés démocratiques en
  • 00:24:42
    France parce qu'ils peuvent avoir les
  • 00:24:44
    moyens institutionnel de les faire
  • 00:24:45
    disparaître ce sont pas les musulmans ou
  • 00:24:48
    alors j'attends la démonstration je veux
  • 00:24:49
    bien qu'on me prouve par A + B que les
  • 00:24:51
    musulmans ont la capacité de prendre en
  • 00:24:54
    main les institutions c'est-à-dire de
  • 00:24:56
    conquérir le pouvoir et de faire
  • 00:24:57
    disparaître les valeurs de liberté et
  • 00:24:59
    d'égalité et d'ailleurs je tiens à vous
  • 00:25:01
    signaler si ça peut vous rassurer qu'il
  • 00:25:03
    y a assez peu de chance que l'islam soit
  • 00:25:06
    imposé comme religion d'État en France
  • 00:25:08
    et ça me semble dingue de devoir le dire
  • 00:25:11
    comme ça et en réalité il existe
  • 00:25:14
    effectivement un camp qui représente un
  • 00:25:16
    danger pour la démocratie pour nos
  • 00:25:18
    libertés pour les idées d'égalité et
  • 00:25:20
    même de fraternité mais ce camp ce n'est
  • 00:25:23
    pas du tout les musulmans là je parle
  • 00:25:25
    d'un camp qui est en capacité de prendre
  • 00:25:27
    le pouvoir ir et d'imposer ses idées et
  • 00:25:30
    vous l'avez deviné c'est pas les
  • 00:25:32
    musulmans c'est l'extrême droite et son
  • 00:25:34
    projet fasciste et ce projet fasciste il
  • 00:25:36
    peut être facilement imposé tout d'abord
  • 00:25:39
    par l'accès au pouvoir de l'extrême
  • 00:25:41
    droite notamment on peut facilement
  • 00:25:43
    l'imaginer avec le succès du
  • 00:25:44
    rassemblement national mais aussi ce
  • 00:25:46
    projet fasciste peut être imposé petit à
  • 00:25:49
    petit à travers une fascisation qui
  • 00:25:51
    s'opère avec une troatisation du pouvoir
  • 00:25:53
    en place on le voit actuellement avec
  • 00:25:56
    Macron et c'est la raison pour laquelle
  • 00:25:57
    un juriste et ancien soutien de Emmanuel
  • 00:26:00
    Macron François surau s'inquiète sur le
  • 00:26:03
    non respect de l'État de droit en France
  • 00:26:04
    et parle de démocrature hein c'est un
  • 00:26:08
    naile jeu de mot entre démocratie et
  • 00:26:10
    dictature bien joué François surau bien
  • 00:26:13
    joué donc effectivement il y a
  • 00:26:15
    actuellement un danger pour la
  • 00:26:16
    démocratie en France mais sauf preuve du
  • 00:26:19
    contraire ce ne sont pas les musulmans
  • 00:26:21
    qui représente la menace première
  • 00:26:23
    d'ailleurs si j'avais eu l'occasion de
  • 00:26:25
    discuter avec toi Jack parce que je t'ai
  • 00:26:27
    envoyé plusieurs invitations et tu as
  • 00:26:29
    jamais répondu c'est la question que je
  • 00:26:31
    t'aurais posée alors oui tu es pour la
  • 00:26:33
    démocratie nanani nanana mais alors
  • 00:26:35
    comment ça se fait que dans ton public
  • 00:26:37
    il y ait autant de personnes d'extrême
  • 00:26:39
    droite des personnes qui sen tamponnent
  • 00:26:42
    le coquillard de la démocratie
  • 00:26:43
    personnellement je pense que si le
  • 00:26:45
    travail de Jacques Lefou est autant
  • 00:26:46
    apprécié et autant repris par les
  • 00:26:48
    droitards ou par l'extrême droite c'est
  • 00:26:50
    qu'ils servent leur intérêt parce que au
  • 00:26:52
    fond qu'est-ce que voit un militant
  • 00:26:53
    d'extrême droite chez Jacques Lefou il
  • 00:26:55
    voit tout simplement un Algérien aposta
  • 00:26:57
    un ex musulman et un ex musulman qui
  • 00:27:00
    critique l'islam et qui essaie de
  • 00:27:02
    montrer que l'islam est d'un danger
  • 00:27:03
    contre lequel il faut lutter et donc
  • 00:27:05
    pour eux c'est parfait c'est vraiment la
  • 00:27:07
    figure du premier concerné qui viendrait
  • 00:27:09
    valider leur théorie sur la nécessité de
  • 00:27:11
    lutter contre l'Islam alors oui je sais
  • 00:27:14
    Jacques Le Fou l'assure son combat
  • 00:27:16
    principal c'est le combat pour la
  • 00:27:17
    démocratie soit mais ça n'a pas l'air
  • 00:27:20
    d'être le combat principal de son public
  • 00:27:23
    en tout cas de son public de droite qui
  • 00:27:26
    a l'air quand même majoritaire bien
  • 00:27:28
    contraire ce public de droite est même
  • 00:27:30
    prêt à prendre des mesures
  • 00:27:32
    antidémocratiques pour assurer leur
  • 00:27:34
    pouvoir politique des mesures contre les
  • 00:27:37
    nom blancs les musulmans et les
  • 00:27:39
    étrangers et Jacques Le Fou sert de
  • 00:27:41
    caution à leur grande théorie pour eux
  • 00:27:43
    le vrai danger c'est-à-dire le danger
  • 00:27:45
    existentiel pour la France aujourd'hui
  • 00:27:47
    c'est l'islam et les musulmans mais
  • 00:27:49
    aussi plus largement les immigrés qui
  • 00:27:52
    seraiit forcément musulmans et dont la
  • 00:27:54
    venue contribuerait à détruire la France
  • 00:27:56
    le lien entre immigration non et islam
  • 00:27:58
    est ici important parce que si on dit
  • 00:28:00
    que l'islamophobie est un racisme c'est
  • 00:28:02
    parce que la haine de cette religion est
  • 00:28:04
    avant tout une haine raciale pour faire
  • 00:28:06
    simple dans la tête des droitards
  • 00:28:08
    l'islam c'est la religion de l'étranger
  • 00:28:10
    et la religion de l'immigré et
  • 00:28:12
    inversement la religion de l'immigré et
  • 00:28:14
    de l'étranger et ben c'est l'islam et
  • 00:28:16
    ainsi tout devient facile tous les
  • 00:28:18
    problèmes sont liés aux noirs et aux
  • 00:28:20
    Arabes et aux immigrés et au fond bah
  • 00:28:23
    aux musulmans regardez j'ai fait un
  • 00:28:25
    tableau c'est simple l'économie pourquoi
  • 00:28:27
    ça chute pourquoi il y a des problèmes
  • 00:28:29
    et ben c'est à cause des immigrés c'est
  • 00:28:31
    à cause des musulmans ils profitent de
  • 00:28:32
    la CAF ils font plein d'enfants et en
  • 00:28:34
    plus ils bossent pas et en plus de pas
  • 00:28:36
    bosser ils volent notre travail on on
  • 00:28:38
    continue le racisme alors bien sûr le
  • 00:28:40
    racisme comme on l'a vu c'est surtout le
  • 00:28:42
    racisme antiblanc et bah là c'est
  • 00:28:43
    évident que c'est les noirs et les
  • 00:28:44
    Arabes hein sque la coupe Sal couffar et
  • 00:28:47
    tout on connaît mais en plus de ça les
  • 00:28:49
    musulmans comme l'a dit laalcra ils sont
  • 00:28:51
    aussi antisémites et en plus c c ils
  • 00:28:53
    sont racistes entre eux regardez les
  • 00:28:55
    débats entre les noirs et les Arabes ça
  • 00:28:56
    s'arrête pas on continue l'insécurité
  • 00:28:59
    est-ce qu'il y a besoin d'expliquer hein
  • 00:29:01
    on se peut plus balader dans la rue moi
  • 00:29:03
    j'adore me balader dans le 80 Z TR une
  • 00:29:05
    petite balade de dimanche matin avec ma
  • 00:29:07
    fille je peux plus le faire parce qu'il
  • 00:29:08
    y a trop d'insécurité à cause des
  • 00:29:09
    musulmans c'est écrit dans leur Coran
  • 00:29:11
    dans l'Islam verset 32 page 36 on
  • 00:29:14
    continue les violences sexistes et
  • 00:29:15
    sexuelles j'arrive même plus à parler et
  • 00:29:17
    ben là encore les féministes on les
  • 00:29:18
    entend pas beaucoup mais allez demander
  • 00:29:20
    aux noirs et aux Arabes allez demander
  • 00:29:21
    aux musulmans leur avis sur l'égalité
  • 00:29:23
    des genres hein et puis les viols bon
  • 00:29:25
    bah on sait que c'est les musulmans
  • 00:29:26
    l'affaire avec la vieille là ça nous l'a
  • 00:29:28
    prouvé et on va terminer avec l'école
  • 00:29:30
    bon ça c'est c'est une photo à créteille
  • 00:29:32
    he j'y étais je l'ai vu c'est moim-ême
  • 00:29:34
    je me suis déguisé en femme voilée he
  • 00:29:36
    pour passer inaperçue mais c'est facile
  • 00:29:37
    avec la bourka et ben la baisse du
  • 00:29:39
    niveau scolaire n musulmans ils ont pas
  • 00:29:42
    de culture
  • 00:29:43
    il c'est pas comme ça que tu apprends à
  • 00:29:45
    compter et en plus ils viennent avec
  • 00:29:47
    leurs codes sociaux ils sont
  • 00:29:49
    communautaristes donc voilà voilà le
  • 00:29:51
    tableau explique tout c'est la faute des
  • 00:29:53
    noirs et des
  • 00:29:54
    Arabes likez et partager bref on est en
  • 00:29:57
    fait en fait dans une France qui
  • 00:29:58
    s'enfonce dans le racisme pourquoi parce
  • 00:30:01
    qu'on est en temps de crise crise
  • 00:30:03
    extrême du capitalisme et que en fait on
  • 00:30:06
    est tous dans la galère on s'enfonce
  • 00:30:08
    tous dans la pauvreté surtout que l'État
  • 00:30:10
    casse tous les services publics et en
  • 00:30:12
    temps de crise il y a quelque chose qui
  • 00:30:14
    va s'exacerber c'est le racisme
  • 00:30:17
    d'ailleurs si le sujet le rapport entre
  • 00:30:19
    crise et racisme vous intéresse et ben
  • 00:30:22
    je vous invite à aller lire le chapitre
  • 00:30:24
    de Balibar crise et racisme qui est dans
  • 00:30:28
    le livre de Balibar et wallstein race
  • 00:30:32
    nation et classe à la
  • 00:30:35
    découverte quant aux musulmans comme
  • 00:30:38
    figure antagoniste il ne faut pas
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    oublier que les musulmans ont été dès
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    l'émergence de l'Occident une figure
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    bien pratique et utile pour participer à
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    cette unification de l'Occident vu comme
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    chrétien là je vous invite à aller voir
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    ce livre de Mohamed amer Mian
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    bon je sais déjà ce que va me dire
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    Jacques Le foui il va me dire que son
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    combat ça concerne l'Algérie et que lui
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    ne parle pas de la France bon déjà c'est
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    faux parce que j'ai déjà vu s'impliquer
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    sur certaines choses qui concernent
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    directement la France mais surtout alors
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    pourquoi il ne le dit pas à son public
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    pourquoi il le dit pas pourquoi il leur
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    dit pas qu'en fait ce qu' dit ça
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    concerne spécifiquement l'Algérie et que
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    pour la France il faut concevoir la
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    problématique d'une manière différente
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    et donc bah on n pas grand intérêt à
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    écouter Jacques Le fou alors hein
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    Disle
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    ouais ça me fait rire il ne le dit pas
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    parce qu'il a trop d'intérêt à regarder
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    son public et il sait pertinemment que
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    s'il le disait et ben son public serait
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    pas très content parce qu'il faut pas se
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    mentir quand bien même je peux tout à
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    fait admettre que Jacques Lefou ne
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    partage pas les idées d'extrême droite
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    de son public forcé de constater qu'il
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    essaie de ne pas trop les froisser car
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    il sait que ce public lui permet d'avoir
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    un succès sur internet en gros il a trop
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    à perdre
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    Perre trop pas perdre voilà on a trop à
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    perdre trop pas perdre tu es sûr qu'on
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    dit trop pas perdre il a trop trop à
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    perdre trop à perdre il a trop à perdre
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    il a trop à perdre je sais pas je sais
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    pas moi je dirais trop à perdre il a
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    trop à perdre je voilà on va faire comme
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    ça il a trop à perdre euh bon le ça on a
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    fini bon c'était très marrant tout ça on
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    s'est bien amusé mais ah les Arabes les
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    gars les islamophobes je suis obligé de
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    vous dire quelque chose en fait il y a
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    un problème c'est que le facteur Islam
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    pris comme un tout général et homogène
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    n'explique rien et que en fait si vous
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    pensez pouvoir comprendre les sociétés
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    musulmanes et les musulmans eux-mêmes en
  • 00:32:50
    allant vous référer au Coran et à la
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    Sunna ben vous allez rien comprendre
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    vous allez rien comprendre aux sociétés
  • 00:32:57
    musulmanes à leur histoire et à leur
  • 00:32:59
    actualité vous allez rien comprendre aux
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    musulmans mais si je vais plus loin je
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    pourrais même affirmer que vous allez
  • 00:33:04
    rien comprendre au faits religieux et
  • 00:33:07
    même à l'islam lui-même si si parce que
  • 00:33:10
    il y a un problème là-dedans c'est que
  • 00:33:12
    votre approche elle est on va
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    dire abstraite idéaliste et anhistorique
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    alors pour ceux qui comprennent pas
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    c'est très simple je suis en train de
  • 00:33:23
    dire que votre approche pue la merde
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    qu'elle est simpliste et c'est normal
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    parce que vous êtes des Simp PL et en
  • 00:33:28
    fait c'est logique parce que vous avez
  • 00:33:30
    un objectif c'est de faire de l'islam le
  • 00:33:34
    mot de tous nos société mot max faut
  • 00:33:37
    dire ça quand on dit mot et euh dans cet
  • 00:33:40
    intérêt- là vous avez intérêt à faire en
  • 00:33:42
    sorte que l'islam soit vu comme un tout
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    homogène hein il y a un bloc qui
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    s'appelle l'islam et qui explique
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    pourquoi on souffre à cause de
  • 00:33:50
    l'économie du sexisme euh voilà si on
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    est pauvre c'est à cause de l'Islam s'il
  • 00:33:56
    y a des femmes qui sont violées c'est à
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    cause de Islam s'il y a des guerres
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    c'est à cause de l'Islam bref tout est à
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    cause de l'Islam et c'est pour ça que
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    selon vous il faut lutter contre l'islam
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    prioritairement et ben tenez-vous bien
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    ok accrochez-vous parce que je vais vous
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    apprendre quelque chose qui va vous
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    bouleverser
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    l'islam n'existe pas
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    ou là là mais il a pété un cam il est
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    fou et les meufs voilées que je vois
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    dehors c'est quoi c'est des bouddhistes
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    non calme-toi Antoine je vais tout expli
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    expqu par contre je vais pas le faire
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    maintenant là c'est ma pause d'IG on le
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    fait dans la prochaine
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    vidéo
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    CER si Dieu veut laner ouais mais je
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    veux la garder pour parce Queen fait
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    j'ai déjà mangé ça coûte 3,50 € donc je
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    vais la garder pour demain
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