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una pensador vengo del más acá para
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conversar contigo un ratito desde una
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perspectiva filosófica sobre la vida
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después de la muerte después de todo
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aunque ya se acabó el fatídico año 2020
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igualmente todos nos vamos a morir algún
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día y lo mejor de todo es que ya lo
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sabemos de sobra aunque no nos guste
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pensar en ello así que sin más dilación
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es correcto
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para buscar una respuesta a la pregunta
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de si seguiremos existiendo de alguna
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manera después de nuestra muerte tenemos
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que partir del problema del hombre
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estudiado por una rama de la filosofía
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que se llama antropología filosófica el
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objeto de estudio de la antropología
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filosófica surge de la preocupación por
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conocer más acerca de la existencia del
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ser humano y la necesidad de profundizar
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en sí mismo busca identificar las
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características del ser humano y se basa
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en aspectos de tipo material biológico
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cultural social e incluso trascendental
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existen muchísimas interpretaciones
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descripciones y definiciones del ser
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humano pero hagamos mención de las dos
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corrientes filosóficas principales que
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han afrontado este problema primero nos
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encontramos con el dualismo
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antropológico tradicional que afirma que
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el hombre es un compuesto de alma y
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cuerpo esto se encuentra claramente en
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la filosofía de platón y de manera más
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moderada en la tradición aristotélico
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tomista y en casi todas las filosofías
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hasta el empirismo
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frente al dual encuentro polémico en los
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últimos siglos muchos autores creen más
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razonable en el monismo mismo que se
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concreta en un materialismo
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reduccionista es decir en la idea de que
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la mente es una propiedad que tiene su
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origen en la materia y exactamente en el
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cerebro físico y en el sistema nervioso
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es decir que no hay nada existente que
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no sea materia o energía a partir de la
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corriente dualista se desprende la idea
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de que existe una entidad la esencia de
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nuestro ser que en el momento en que
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morimos deja de estar en nuestro cuerpo
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y sigue existiendo eternamente lo que se
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conoce como el alma jesucristo bendito
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coge mi alma y haz con ella lo que
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quieras muchas religiones interpretan
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esta realidad de distinta manera y
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proponen un destino para el alma humana
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dependiendo de su cosmovisión pero ahora
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no vamos a profundizar en eso eso lo
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dejaremos para cuando hablemos sobre
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filosofía de la religión en esta ocasión
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mejor te invito a ti pensador a hacer un
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ejercicio mental vamos a suponer que hay
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una vida después de la muerte
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cómo sería esa vida sabemos que nuestras
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funciones mentales dependen del cerebro
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físico por ejemplo si su primo una parte
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de tu cerebro entonces no podrás hablar
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si su primo otra entonces no podrá ver o
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perderás tu memoria la muerte interrumpe
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todas esas funciones de golpe basándonos
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en eso la vida después de la muerte
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sería como existir sin pensamiento sin
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anhelos sin significado sería como un
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silencio puro
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puedo sobrevivir yo a mi muerte
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la palabra importante aquí es yo quién
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soy yo soy rodrigo pero esta manera de
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referirme a mí mismo implica la
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referencia a mi cuerpo porque otros se
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refieren a mí de ese modo en este
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sentido yo no tengo un cuerpo sino que
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yo también soy mi cuerpo
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de acuerdo con esto si hay vida después
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de la muerte entonces lo que sobrevive
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no sería esta persona con estos
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recuerdos y este cuerpo si quedó
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paralizado como un vegetal después de un
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accidente automovilístico en qué sentido
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sobrevivir no puedo recordar ni ver ni
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oler ni pensar soy todavía yo en el
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sentido de que soy mi cuerpo soy este
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cuerpo con este código genético
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funcionando con normalidad con relativa
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normalidad pero en ese estado no puede
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identificar mi propio yo porque mi
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conciencia no está ejecutándose mis
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recuerdos mis deseos y mis pensamientos
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no sobrevivirían aunque mi cuerpo lo
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hiciera gran problema porque al fin en
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qué quedamos quién soy yo mi cuerpo
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o mi conciencia hagámonos otras
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preguntas en qué sentido tú sobrevives a
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la muerte que eras tú antes de tu
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concepción ambas preguntas llevan la
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palabra tú a sus más grandes y altos
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límites cuántos años tienes supongamos
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que respondes 30 esta respuesta implica
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que tú no existía antes de la concepción
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si suponemos que eres un alma que
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existía antes de la concepción entonces
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no debe responder 30 quizás deba
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responder infinito y para existir
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infinitamente debes hacerlo en el
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infinito o por lo menos en un estado de
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infinitud la única opción plausible a
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esto sería decir que existía en la mente
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de dios
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lo cierto es que el término vida después
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de la muerte está cubierto de misterio
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si hay vida después de eso entonces
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quizá no debamos llamar la muerte y si
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hay vida antes entonces quizás no
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debamos decir tengo 30 años
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el misterio es si hay vida después de la
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muerte y antes de la concepción en qué
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sentido tú ahora eres quién eres esas
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preguntas no me dejan dormir en la noche
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algunas personas sostienen que la
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posibilidad de vida después de la muerte
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implica que el monismo materialista que
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antes mencioné es falso pero para que
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este argumento tenga éxito uno tiene que
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presumir que lo que sobrevive a la
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muerte no está hecho de materia con el
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advenimiento de la mecánica cuántica y
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descubrimiento de muchos géneros
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extraños de partículas puede afirmar
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confiado que el alma es inmaterial al
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fin de cuentas que significa material e
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inmaterial esta no es una pregunta fácil
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de responder la confusión en esta
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pregunta muestra la importancia del
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estudio del ser la importancia de la
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ontología y es que no podemos explicar
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totalmente la conciencia con el dualismo
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o con el materialismo
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y mitos la posibilidad de vida después
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de la muerte no justifica al dualismo en
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el sentido tradicional la idea de cómo
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es la vida después de la muerte ha
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cambiado gracias al reconocimiento de
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que las funciones mentales tienen una
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base neurológica tal vez no podamos
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imaginarla excepto como un silencio
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común como la nada por otro lado el
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materialismo también tiene sus puntos
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débiles partiendo del supuesto de que la
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mente y la conciencia no son mis
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materiales sino que se identifican con
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el cerebro físico o con algunos de sus
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estados funcionales hagamos otro
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ejercicio supongamos que mi sensación es
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de color verde pero no hay nada verde en
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mi cerebro por lo tanto esa sensación no
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sería un estado cerebral igualmente está
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también el problema de lo difícil que
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nos resulta pensar en que lo material
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adquiera conciencia de sí mismo sin un
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empuje inmaterial externo el
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materialista afirma que sólo existe la
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materia y el dualista que también existe
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la mente o la conciencia inmaterial o lo
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que se puede identificar con el alma
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pero ninguna de las dos posiciones
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resuelve en absoluto el problema de cómo
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reconciliar las ciencias físicas con
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nuestra concepción cotidiana de nosotros
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como seres conscientes tal vez la muerte
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es el fin o tal vez después de todo si
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tenemos y si somos un alma y una vez
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finalizadas nuestras funciones
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biológicas partiremos de nuevo a la
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existencia en la mente eterna de un ser
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trascendente
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pero aquí lo más importante es saber lo
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que piensas qué opinas tú cuál crees que
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es tu destino final después de la muerte
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física dejan en los comentarios dale me
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philosophie havre hacemos todo lo
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posible por que se te suba la fiebre por
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el conocimiento hasta la próxima
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