00:00:00
Hai mengenal tahapan melamar dalam adat
00:00:03
Bugis Halo semua selamat kembali di
00:00:09
channel Hasbi twedy pernikahan adalah
00:00:15
upacara pengikatan janji nikah yang
00:00:17
dirayakan atau dilaksanakan oleh dua
00:00:19
orang dengan maksud meresmikan ikatan
00:00:22
perkawinan secara norma agama norma
00:00:25
hukum dan norma sosial upacara
00:00:28
pernikahan memiliki banyak ragam dan
00:00:30
variasi menurut tradisi suku bangsa
00:00:33
agama budaya maupun kelas sosial
00:00:37
penggunaan adat atau aturan tertentu
00:00:38
kadang-kadang berkaitan dengan aturan
00:00:40
atau hukum agama tertentu sebelum sampai
00:00:44
pada tahap upacara pernikahan dalam suku
00:00:46
Bugis ada beberapa tahapan yang harus
00:00:49
dilalui oleh kedua belah pihak penasaran
00:00:52
mari kita mulai saja tonton video ini
00:00:55
sampai habis namun sebelumnya tamu
00:00:57
subscribe suka bohong dan tekan tombol
00:01:00
untuk mendapatkan update video menarik
00:01:01
lainnya baku sebesar atau pendekatan
00:01:11
Khan Ade ketika seorang pemuda Bugis
00:01:16
menaruh hati pada seorang gadis Bugis
00:01:18
mereka disampaikan laut kepada orang
00:01:20
tuanya untuk melamarkan gadis idamannya
00:01:22
itu orang tua kemudian mempertimbangkan
00:01:24
pilihan sang anak dan memanggil kerabat
00:01:27
yang mengenal dengan play keluarga gadis
00:01:29
tersebut jika sang kerabat bersedia
00:01:31
Makassar kemudian kerabat yang ditunjuk
00:01:34
akan bertamu ke rumah orang tua Si Gadis
00:01:36
Bersama sang pemuda membawa oleh-oleh
00:01:39
dan menyampaikan keinginan untuk
00:01:40
mempertemukan keluarga kunjungan
00:01:43
tersebut dalam adat Bugis disebut mapesa
00:01:46
pose atau pendekatan jika respon
00:01:48
keluarga perempuan baik maka
00:01:50
ditetapkanlah waktu untuk madduta atau
00:01:53
melamar cara ini dianggap lebih beradab
00:01:56
daripada penyampaian langsung Pemuda ke
00:01:58
keluarga perempuan atau
00:02:00
anak gadis tersebut ke orang tuanya
00:02:02
namun jika sang pemuda berasal dari
00:02:04
daerah lain maka tidak masalah jika
00:02:07
Sumpah Pemuda yang langsung menyampaikan
00:02:08
niatnya untuk melamar langsung kepada
00:02:10
orangtua Si Gadis namun pengambilan
00:02:13
keputusan soal diterima tidaknya belum
00:02:15
bisa diambil orang tua meskipun itu
00:02:17
adalah calon menantu idaman Kita terima
00:02:21
atau lem dan jumlah uang panai hanya
00:02:23
bisa ditentukan oleh forum kerabat atau
00:02:25
rumpun keluarga pada saat prosesi
00:02:28
lamaran artinya Meskipun tidak ada
00:02:30
salahnya menyampaikan ke orangtua Si
00:02:32
Gadis kemampuan finansial Anda jika
00:02:35
memang sudah dekat atau lewat si gadis
00:02:43
masuroh atau madduta atau melamar udah
00:02:47
dewasa telah ditetapkan waktu untuk
00:02:51
acara madduta keluarga kedua belah pihak
00:02:54
sudah mulai sibuk mengundang keluarga
00:02:57
terdekat dan tokoh masyarakat di
00:02:58
lingkungannya untuk baik
00:03:00
di prosesi tersebut keluarga pihak
00:03:02
laki-laki menunjuk atau pabbicara
00:03:04
jurubicara disertai rombongannya cukup
00:03:07
dari kerabatnya orang tua dan pemuda
00:03:09
yang ingin melamar tidak boleh ikut
00:03:11
serta dalam acara lamaran ini demikian
00:03:14
juga dengan pemuda yang ingin dilamarkan
00:03:17
jumlah rombongan keluarga laki-laki
00:03:19
tidak terlalu banyak paling sekitar 10
00:03:22
orang sudah dianggap cukup dari pihak
00:03:24
perempuan mengundang kerabat terdekat
00:03:26
untuk menghadiri acara lamaran juga
00:03:28
ditunjuk juru bicara dari pihak keluarga
00:03:30
perempuan acara ini adalah bagian dari
00:03:33
acara adat yang resmi rombongan keluarga
00:03:36
laki-laki yang madduta berpakaian
00:03:38
lengkap untuk laki-laki memakai jas
00:03:40
songkok dengan bawahan sarung sedangkan
00:03:43
perempuan memakai kebaya atau pakaian
00:03:45
yang sopan lainnya keluarga perempuan
00:03:49
menyiapkan jamuan yang sepantasnya bagi
00:03:51
tamu yang hadir dalam acara ini dikenal
00:03:55
istilah Ma manuk manuk atau pantun ayam
00:03:58
yang menjadi kiasan proses
00:04:00
gambaran dalam proses tersebut juru
00:04:02
bicara pihak laki-laki mengutarakan
00:04:04
maksud kedatangannya keluarga perempuan
00:04:07
kemudian mengajukan jumlah Dwi mnt
00:04:09
dengan bahasa Bugis atau uang penyakit
00:04:11
dalam Makassar dan sumpah atau
00:04:13
persembahan proses tawar-menawar pun
00:04:16
dilakukan dengan bahasa yang sopan
00:04:17
bahasa Bugis yang halus untuk zaman
00:04:21
sekarang besarnya uang panai untuk
00:04:22
status sosial menengah ke bawah sebesar
00:04:25
15 hingga 50 juta Rupiah Sedangkan untuk
00:04:28
memiliki status sosial tinggi bangsawan
00:04:31
orang kaya dan anak gadisnya Memiliki
00:04:33
pekerjaan yang mapan bisa mencapai 100
00:04:36
singgah 500 juta Rupiah jumlah uang
00:04:39
panai juga sangat ditentukan pendekatan
00:04:42
sang Pemuda pada keluarga perempuan
00:04:44
penilaian keluarga perempuan terhadap
00:04:46
Pemuda dan kemampuan negosiasi pabbicara
00:04:49
jumlah uang pesta yang besarnya tidak
00:04:51
pantas atau denasi tanaja tidak wajar
00:04:54
jika dibandingkan dengan harga rata-rata
00:04:56
yang ada dengan status sosial pendidikan
00:04:58
dan pekerjaan
00:05:00
Gladys Michael bisa jadi pertanda
00:05:02
penelitian sejarah halus jika pihak
00:05:04
keluarga laki-laki menyetujui bahkan
00:05:07
dibicarakan lah waktu untuk mappenre Dwi
00:05:09
atau mengantarkan uang pesta sekaligus
00:05:12
mappetuada atau Menentukan hari Jika
00:05:16
pihak laki-laki tidak menyanggupi uang
00:05:17
pesta yang diminta maka bisa meminta
00:05:20
waktu dan melakukan negosiasi di
00:05:22
belakang layar kemudian mengulangi
00:05:24
proses lamaran bye bye Kale mavendra Dwi
00:05:33
atau mappetuada bener proses ini sudah
00:05:39
dianggap bagian dari pesta pihak
00:05:41
keluarga perempuan sudah mengundang
00:05:43
kerabat dan para tetangga untuk
00:05:44
menyaksikan proses mappenre Dwi tersebut
00:05:46
pada acara tersebut semua yang hadir
00:05:49
berpakaian formal pihak laki-laki juga
00:05:52
menyiapkan rombongan yang besar
00:05:53
sebanyak-banyaknya untuk menunjukkan
00:05:55
bahwa mereka adalah rumpun keluarga yang
00:05:57
besar diantara rombongan
00:06:00
trus gadis yang memakai baju bodo dan
00:06:02
dengan jas tutup songkok to Bone dengan
00:06:04
membawa bosara tempat khas Bugis yang
00:06:06
berjumlah masing-masing tuh aplas orang
00:06:09
bosara ini diisi dengan perlengkapan
00:06:11
pengantin perempuan sebagai pengiring
00:06:13
uang panai isi bosara biasanya adalah
00:06:16
emas pakaian sepatu dan make up selain
00:06:21
uang panaik yang sebagian diberikan
00:06:22
dalam bentuknya sebagai simbol pada
00:06:25
zaman dulu semuanya dengan bentuk Yes
00:06:26
dan dihitung oleh saksi yang hadir
00:06:29
proses mappenre Dwi memperlihatkan pada
00:06:31
kerabat jumlah uang pesta dan sumpah
00:06:33
atau persembahan sumpah bisa berbentuk
00:06:36
tanah kebun atau Mas yang diberikan
00:06:39
kepada mempelai wanita menjadi hak
00:06:41
sepenuhnya wanita tidak boleh diambil
00:06:44
meskipun bercerai setelah proses ini
00:06:47
baru kemudian dibicarakan hari baik
00:06:49
untuk melakukan akad nikah atau pesta
00:06:52
Adakalanya proses akad nikah dilakukan
00:06:54
bersamaan dengan mappenre Dwi kemudian
00:06:57
pestanya ditunda jika disepakati
00:07:00
dunia hal ini disebut dengan kawin Soro
00:07:03
namun sekarang proses ia mappenre Dwi
00:07:06
ini dihilangkan atau satukan dengan
00:07:07
acara akad nikah agar lebih efisien jadi
00:07:11
iring-iringan gadis pengantar musyawarah
00:07:12
dapat dilihat pada saat hari pernikahan
00:07:15
dalam tradisi Bugis proses yang
00:07:18
mendahului sebuah acara adat perkawinan
00:07:20
sebelum seorang pasangan pengantin naik
00:07:22
ke pelaminan salah satunya adalah
00:07:24
madduta seperti yang disebutkan
00:07:26
sebelumnya dan sebelum madduta ada
00:07:28
proses mobil spesies mendahuluinya maves
00:07:32
rvca dalam suatu kegiatan menyelidiki
00:07:34
untuk mengetahui apakah seorang gadis
00:07:36
yang telah dipilih itu belum ada yang
00:07:38
mengikatnya dan apakah perangnya dan
00:07:40
karakternya baik atau terpuji biasanya
00:07:43
melakukan map SMP itu adalah seorang
00:07:46
wanita dari pihak keluarga laki-laki
00:07:47
yang datang bertamu ke pihak keluarga
00:07:50
perempuan dalam kegiatan of SMP ini
00:07:53
wanita yang sebenarnya merupakan utusan
00:07:54
khusus ini menyembunyikan maksudnya
00:07:57
bertamu dia hanya bertanya tentang
00:07:59
keluarga pihak
00:08:00
buat memperhatikan cara bicara dan
00:08:02
bertutur keluarga perempuan terkhusus
00:08:04
kepada anak gadis yang akan dilamar
00:08:07
meskipun pada kenyataannya pihak
00:08:10
keluarga perempuan pasti bisa menebak
00:08:11
seorang wanita yang datang bertamu ke
00:08:13
rumahnya apalagi dengan banyak bertanya
00:08:16
tentang anak gadisnya Mbak Duta artinya
00:08:20
mengirim utusan untuk mengajukan lamaran
00:08:22
dari pihak keluarga laki-laki itu untuk
00:08:24
seorang perempuan putusan ini disebut
00:08:27
Malino bukanlah sembarangan orang yang
00:08:30
diutus tapi seorang yang dianggap
00:08:32
Kejaksaan dan terpercaya bagi pihak
00:08:34
keluarga laki-laki putusan ini nantinya
00:08:37
berhadapan langsung dengan orangtua Si
00:08:39
Gadis atau wakil dari orang tua si gadis
00:08:41
yang akan dilamar sehingga harus menjaga
00:08:44
bicaranya dengan sangat hati-hati Jangan
00:08:47
sampai salah menempatkan bicara sehingga
00:08:49
lamaran bisa ditolak dan atas
00:08:52
kepentingan kedatangan tomat Duta atau
00:08:54
utusan yang akan melamar ini oleh
00:08:56
orangtua Si Gadis saya dipercayakan
00:08:57
sebagai wakil dari pihak keluarga
00:09:00
Edward bransfield sebagai wakil dari
00:09:02
torian Dutai atau pihak wajah yang akan
00:09:05
dilamar sama pentingnya dengan tomat
00:09:07
Duta atau pihak keluarga yang datang
00:09:10
melamar sama-sama menentukan kesuksesan
00:09:12
sebuah proses menuju perkawinan
00:09:16
permintaan keluarga itu akhirnya saya
00:09:18
sanggupi iye Insyaallah jawab saya dua
00:09:23
malam lalu rabu 15 Juni kedatangan tomat
00:09:26
Duta kami terima di rumah tuh warga
00:09:28
tersebut Robohnya tomboy Duta ada lima
00:09:30
orang semuanya orangtua yang tentu saja
00:09:32
sudah berkeluarga dan sudah banyak makan
00:09:35
asam garam pengalaman sedangkan kami
00:09:38
dari pihak torian dutaint atau pihak
00:09:40
keluarga ngelamar juga lima orang
00:09:41
orangtua Si Gadis dua neneknya dan saya
00:09:44
sendiri pada tahap madduta ini masih
00:09:47
bersifat rahasia hanya orang tertentu
00:09:49
saja yang boleh mengetahuinya hal tentu
00:09:53
disebabkan karena Perkawinan adalah hal
00:09:55
yang sensitif bagi masyarakat
00:09:56
bugis-makassar kalau prosesnya gagang
00:09:59
pisau
00:10:00
the Siri atau malu dan terhina harga
00:10:03
diri tersinggung pada kedua pihak
00:10:04
keluarga ada berada saya sebagai jubir
00:10:07
atau wakil dari pihak keluarga ngelamar
00:10:09
di sini sangat penting jika salah Bicara
00:10:11
Pada kasus Tertentu bisa berujung dendam
00:10:14
dan dalam kasus ekstrim bisa berbentuk
00:10:16
pembunuhan atau saling bunuh setelah
00:10:19
kami bersalam-salaman menerima tamu
00:10:21
terhormat juta saling duduk dan melempar
00:10:23
senyum akhirnya juru bicara dari pihak
00:10:26
tomat juta memulai pembicaraan dua my
00:10:29
Kuala Sapo bunganya pada saya belokan
00:10:32
oque Jero Bunga Rosita tepu tak batoni
00:10:36
engkau nagasako datanya artinya dengan
00:10:40
hati yang jujur dan memilih kami datang
00:10:42
membawa berita bahagia menyampaikan niat
00:10:44
Suci bunga mawar itu nampaknya sedang
00:10:47
Mekar apakah sudah ada yang menyimpannya
00:10:49
mendengar maksud kedatangan tomadotte
00:10:51
diungkapkan dengan sangat baik tersebut
00:10:53
saya pun menjawabnya dengan balik
00:10:55
bertanya Gagap pasar liputan balancer
00:10:59
kampung ta
00:11:00
wuling cuma Bella artinya Apakah tada
00:11:04
gadis di negeri Tuan sehingga jauh
00:11:06
mencari bencana pasar liliput tak balla
00:11:09
cari Kampung tak Nike Anya Wani kusapa
00:11:12
jawabnya artinya ada juga gadis cantik
00:11:16
yang negeri kami tapi bukan kecantikan
00:11:18
yang kami cari melainkan budi pekerti
00:11:20
yang baik lalu saya kembali bertanya
00:11:23
tiga naro lri bungatta bunga tak madaul
00:11:27
bunga tamat tak gawe artinya siap pakai
00:11:30
yang akan memetik enak kami anak yang
00:11:32
belum tahu apa-apa pertanyaan itu
00:11:34
dijawab oleh tomat Duta taroni tamat
00:11:37
dhawuh taroni tamat tekek belo belo
00:11:40
Tamalate biarlah tidak tahu apa-apa
00:11:43
karena perhiasan yang tak kunjung layu
00:11:46
akan kujadikan pelita hidupku proses
00:11:50
pengamanan berjalan dengan baik maksud
00:11:53
dari tomat juta tersebut untuk menjalin
00:11:54
dan menyatukan dua keluarga akhirnya
00:11:56
kami sanggupi dan menguji maksud
00:11:58
kedatangannya tersebut dengan
00:12:00
kwame aku itu ada tak Solo ini Tengah
00:12:03
kak Ndak kutanya Toki artinya bila tekad
00:12:07
Tuan demikian kembalilah Tuan
00:12:08
pelajarilah kami dan kami akan
00:12:10
mempelajari Tuan pembicaraan selanjutnya
00:12:13
setelah matsutomo Duta diterima adalah
00:12:15
pembicaraan yang ringan-ringan saja
00:12:16
tentang kondisi keluarga masing-masing
00:12:18
pihak keluarga tore dutay menerima
00:12:21
antaran sirih pinang dan pihak keluarga
00:12:23
Thomas juta jika sudah tercapai
00:12:25
kesepakatan boleh dibilang tahapan
00:12:27
proses Ma juta sudah selesai proses
00:12:30
selanjutnya disebut mappetuada biasanya
00:12:33
langsung dilanjutkan pembicaraan dari
00:12:35
Madura ke proses mappetuada maksudnya
00:12:37
supaya lebih ringkas namun lebih banyak
00:12:40
yang menyepakati di hari lain saja di
00:12:42
waktu yang berbeda dengan
00:12:44
menggambarkannya kepada seluruh keluarga
00:12:46
bahwa proses menuju perkawinan sudah
00:12:48
benar-benar serius dari kedua pihak
00:12:50
keluarga demikianlah pengalaman singkat
00:12:53
saya sebagai jubir dari pihak keluarga
00:12:55
ngelamar pembicaraan ringkas tapi
00:12:57
memerlukan sedikit pengetahuan budaya
00:13:00
Cut menyanggupinya jika anda pertama
00:13:08
kali berkunjung ke channel ini kami
00:13:09
berharap Anda menyukainya silahkan
00:13:11
subscribe Supaya Anda tidak ketinggalan
00:13:13
video-video terbaru kami yang kami rilis
00:13:15
setiap minggunya Terima kasih sudah
00:13:18
menonton
00:13:21
[Musik]
00:13:23
hai hai