Empédocles e os 4 elementos - História da Filosofia (Reale e Antiseri) #012

00:13:13
https://www.youtube.com/watch?v=q_Htsn08Kb0

Résumé

TLDRO vídeo explora a filosofia de Empédocles, um pensador grego que viveu entre 484 e 424 a.C. Ele é conhecido por introduzir a ideia de que tudo é composto por quatro elementos fundamentais: ar, terra, fogo e água. Empédocles propõe que o movimento e a mudança no universo são causados por duas forças opostas: o amor, que une, e a discórdia, que separa. Ele também discute a natureza da alma, sugerindo que ela é feita dos mesmos elementos que o mundo exterior e que pode reencarnar em diferentes formas de vida. O vídeo relaciona as ideias de Empédocles com as de outros filósofos, como Parmênides e Heráclito, e destaca a importância de suas contribuições para a história da filosofia.

A retenir

  • 📜 Empédocles foi um filósofo grego importante.
  • 🌍 Ele introduziu a ideia dos quatro elementos: ar, terra, fogo e água.
  • ❤️ O amor é a força que une os elementos.
  • 💔 A discórdia é a força que separa os elementos.
  • 🌀 O movimento no universo é constante e cíclico.
  • 👁️ O conhecimento é adquirido através de eflúvios que atingem os sentidos.
  • 🔄 A alma pode reencarnar em diferentes formas de vida.
  • ⚖️ Empédocles acredita na dualidade entre união e separação.
  • 📚 Suas ideias influenciaram outros filósofos como Parmênides e Heráclito.
  • 🔍 A filosofia de Empédocles é fundamental para entender a história do pensamento ocidental.

Chronologie

  • 00:00:00 - 00:05:00

    O vídeo apresenta a filosofia de Empédocles, um pensador que viveu entre 484 e 424 a.C. Ele é conhecido por tentar resolver questões sobre o ser e o movimento, propondo que tudo é composto por quatro elementos: ar, terra, fogo e água. Empédocles argumenta que esses elementos são eternos e imutáveis, e que as mudanças que observamos são resultado de suas combinações e separações. Ele introduz a ideia de forças cósmicas, como o amor e a discórdia, que causam a união e a separação dos elementos, criando um ciclo constante de agregação e desagregação.

  • 00:05:00 - 00:13:13

    Empédocles também sugere uma teoria do conhecimento, onde os eflúvios das coisas atingem nossos sentidos, permitindo-nos reconhecer os elementos. Ele vê a alma como um demônio banido do Olimpo, que passa por um ciclo de reencarnações. O vídeo conclui que a filosofia de Empédocles marca uma mudança significativa na história do pensamento, influenciando futuros filósofos a considerar a natureza do ser e do movimento de maneiras novas.

Carte mentale

Vidéo Q&R

  • Quem foi Empédocles?

    Empédocles foi um filósofo grego que viveu entre 484 e 424 a.C., conhecido por suas ideias sobre os quatro elementos e a natureza do ser.

  • Quais são os quatro elementos segundo Empédocles?

    Os quatro elementos são ar, terra, fogo e água.

  • O que Empédocles diz sobre o movimento?

    Ele propõe que o movimento é causado por forças de amor (união) e discórdia (separação).

  • Como Empédocles relaciona a alma e os elementos?

    Empédocles acredita que a alma é constituída pelos mesmos elementos que compõem o mundo exterior.

  • Qual é a visão de Empédocles sobre o conhecimento?

    Ele sugere que o conhecimento é adquirido através de eflúvios que atingem nossos sentidos.

  • Empédocles acreditava na metempsicose?

    Sim, ele acreditava que a alma do homem poderia reencarnar em diferentes formas de vida.

  • Qual é a importância de Empédocles na história da filosofia?

    Empédocles é considerado um dos primeiros pensadores a abordar questões sobre a natureza do ser e o movimento.

  • Como Empédocles se relaciona com outros filósofos?

    Suas ideias dialogam com as de Parmênides e Heráclito, especialmente sobre a natureza do movimento e do ser.

  • O que significa a força do amor para Empédocles?

    A força do amor representa a atração e a união entre os elementos.

  • E a força da discórdia?

    A força da discórdia representa a separação e a dissociação dos elementos.

Voir plus de résumés vidéo

Accédez instantanément à des résumés vidéo gratuits sur YouTube grâce à l'IA !
Sous-titres
pt
Défilement automatique:
  • 00:00:00
    e aí
  • 00:00:01
    e aí pessoal tudo bom sejam bem-vindos a
  • 00:00:04
    mais um vídeo aqui do meu canal eu não
  • 00:00:06
    meu nome é rodrigo carvalho esse é o
  • 00:00:08
    canal do áudio e hoje nós vamos
  • 00:00:10
    continuar a resenha da história da
  • 00:00:12
    filosofia do dia vai reale e dario
  • 00:00:14
    antiseri hoje falaremos de da primeira
  • 00:00:18
    das respostas que são dadas após os
  • 00:00:22
    elétrons colocarem aquele problema do
  • 00:00:24
    ser e hoje nós vamos falar mais
  • 00:00:26
    particularmente de pedras empédocles
  • 00:00:30
    empédocles de agrigento agrigento o nome
  • 00:00:34
    da cidade vamos alguns dados biográficos
  • 00:00:37
    do império do cliente antes de
  • 00:00:39
    prosseguir ele foi o primeiro pensador a
  • 00:00:41
    tentar resolver a por eleática questão
  • 00:00:44
    do movimento do ser etc etc nasceu em
  • 00:00:49
    torno de 484 481 antes de cristo e
  • 00:00:52
    faleceu por volta de 424 421 antes de
  • 00:00:56
    cristo vive em torno de 60 anos de
  • 00:00:59
    personalidade fortíssima além de filó
  • 00:01:01
    e ali místico taumaturgo médico também
  • 00:01:04
    ativo naquela política compôs um poema
  • 00:01:07
    sobre a natureza mais um e um carmen
  • 00:01:12
    lustral dos quais chegaram até nós
  • 00:01:14
    alguns fragmentos os relatos sobre seu
  • 00:01:17
    quem pertence pertence a lenda segundo
  • 00:01:19
    alguns teria desaparecido durante um
  • 00:01:21
    sacrifício conforme outros ao contrário
  • 00:01:23
    teria se jogado no rio at o impede o
  • 00:01:27
    cris vai concordar com parmênides quando
  • 00:01:30
    ele disser da incorruptibilidade do ser
  • 00:01:33
    descer não pode ser gerado num
  • 00:01:35
    corrompido portanto não existe a morte
  • 00:01:37
    nem o nascimento e ele vai dizer que o
  • 00:01:40
    que existe na verdade é sempre uma
  • 00:01:42
    associação e uma desassociação nas
  • 00:01:45
    palavras que uma mistura e misturar-se e
  • 00:01:48
    dissolver-se de algumas substâncias de
  • 00:01:51
    alguns seres vivos assim que permanecem
  • 00:01:55
    eternamente iguais são eles o ar a terra
  • 00:01:58
    o fogo e a água
  • 00:02:01
    e já tem então um pé do riso cara que
  • 00:02:04
    traz o que a gente não tem junto quatro
  • 00:02:06
    elementos o real e vai dizer aqui que o
  • 00:02:09
    jônicos cada um havia escolhido um
  • 00:02:10
    láctea tá não vai ver escolher um
  • 00:02:12
    princípio deste e também outros como a
  • 00:02:14
    gente viu a questão do indefinido do ar
  • 00:02:17
    acostumando do papelão não é mais ele
  • 00:02:21
    vai dizer aqui que o jones no geral cada
  • 00:02:22
    um que escolhido um desses princípio
  • 00:02:24
    para eleger como arquiteto mas o império
  • 00:02:27
    que já verdade ele vai identificar que
  • 00:02:29
    existem vários princípios vários quatro
  • 00:02:32
    princípios quatro até hoje talvez a
  • 00:02:35
    gente possa colocar assim não mencionar
  • 00:02:37
    que nesse capítulo mas eu acho que elas
  • 00:02:39
    são é essa mesmo só no quarto arquette
  • 00:02:41
    quatro princípios fundamentais das
  • 00:02:43
    coisas que constituem ocorre nasce assim
  • 00:02:47
    a noção de elemento precisamente como
  • 00:02:50
    algo de originário e qualitativamente
  • 00:02:52
    imutável capaz apenas de unir-se e
  • 00:02:55
    separar-se espacial e mecanicamente
  • 00:02:57
    então os alimentos em si são imutáveis
  • 00:03:00
    são eternos v1
  • 00:03:01
    o e as coisas que nós vemos que estão
  • 00:03:05
    sujeitas ao devir na verdade são
  • 00:03:07
    resultado dessa agregação e desagregação
  • 00:03:10
    destes princípios que uma pedra que ele
  • 00:03:12
    vai inclusive chamar aqui de raízes
  • 00:03:15
    todas as coisas são as raízes que também
  • 00:03:19
    podemos chamar de os quatro elementos ok
  • 00:03:22
    mas considerando isso tudo resta saber
  • 00:03:25
    como se dá esse movimento como se dá
  • 00:03:27
    esse constante agregar-se e separar-se
  • 00:03:29
    dos elementos das raízes primordiais de
  • 00:03:32
    todas as coisas caso vocês recordem eu
  • 00:03:35
    imagino que sim caso vocês não tenham
  • 00:03:37
    visto vídeo pode voltar no vídeo do
  • 00:03:40
    heráclito acho que é uma comparação
  • 00:03:42
    interessante que o heráclito ele também
  • 00:03:44
    é se depara com esse problema
  • 00:03:46
    aparentemente e ele busca resolver
  • 00:03:48
    lembre-se de que há um movimento um
  • 00:03:52
    constantino heráclito na cor mão visão
  • 00:03:55
    de heracles almelo região e acaba que
  • 00:03:59
    ele recorre a ideia do isopor
  • 00:04:01
    a relação entre opostos e do logos de
  • 00:04:04
    inteligência que joga uma forma ordenada
  • 00:04:07
    esse movimento melhorar o movimento
  • 00:04:09
    totalmente digamos assim deixa de ir ao
  • 00:04:12
    cabo e é que eu aparece aqui o impede
  • 00:04:16
    outros também é entra mais shampoo
  • 00:04:17
    parecida no sentido de bem ok o
  • 00:04:20
    movimento ocorre mas por que ocorre
  • 00:04:22
    desse movimento para porque simplesmente
  • 00:04:24
    não é imóvel tudo e aí ele vai dizer
  • 00:04:28
    aqui que impede o presente traduziu as
  • 00:04:30
    forças cósmicas do amor ou da amizade e
  • 00:04:34
    a força do ódio ou discórdia
  • 00:04:38
    respectivamente como causa da união e da
  • 00:04:40
    separação entre os elementos essa é uma
  • 00:04:43
    concepção relativamente fácil da gente
  • 00:04:45
    assimila né porque o que é o amor ou
  • 00:04:47
    amizade como ele coloca aqui senão uma
  • 00:04:50
    certa atração que você tem para uma
  • 00:04:51
    pessoa em algum sentido né claro posso
  • 00:04:55
    estar reduzindo demais aqui amizade
  • 00:04:57
    daria para fazer vídeos vídeo só sobre
  • 00:04:59
    amizade mas a questão é que diabo
  • 00:05:01
    e a amizade o amor melhor dizendo acho
  • 00:05:05
    que fica mais fácil de entender essa
  • 00:05:06
    forma é envolve uma ideia de atração de
  • 00:05:11
    junção de comunhão de duas dois
  • 00:05:16
    elementos individuais se associando e a
  • 00:05:19
    discórdia exatamente o contrário é que o
  • 00:05:22
    que separa aquilo que não está mais
  • 00:05:23
    junto é discórdia do latim aquela pedra
  • 00:05:27
    dormindo que falasse latim mas aí da
  • 00:05:30
    discórdia né o disco de separado e
  • 00:05:34
    ocorre esse corte é de coração mesmo
  • 00:05:37
    então é quando você tem um coração
  • 00:05:39
    separado do coração de outra pessoa
  • 00:05:41
    então discorda é exatamente essa
  • 00:05:44
    dissociação íntima e aí com os elementos
  • 00:05:47
    a gente consegue associar facilmente a
  • 00:05:50
    esse movimento que ele tá tentando
  • 00:05:52
    descrever a essa força que separa que é
  • 00:05:55
    oposto a força do amor que a força que
  • 00:05:57
    une e aí até com base em outros
  • 00:06:00
    filósofos que a gente já viu aqui
  • 00:06:01
    não seria razoável crer que talvez o
  • 00:06:06
    código fosse gerado exatamente quando
  • 00:06:08
    prevalecesse o elemento da unidade da
  • 00:06:12
    unidade da do amor da amizade mas não
  • 00:06:15
    vai dizer aqui o giovanni reale dizendo
  • 00:06:19
    aqui contrariamente ao que poderíamos
  • 00:06:21
    pensar à primeira vista o código não
  • 00:06:23
    nasci quando prevalece o amor amizade
  • 00:06:25
    porque a predominância total dessa força
  • 00:06:28
    faz com que os elementos se reuniram
  • 00:06:31
    formando uma unidade compacta que impera
  • 00:06:34
    o que chama de um espero ele coloca
  • 00:06:37
    entre parênteses aqui que lembra de
  • 00:06:38
    perto à espera de parmênides então
  • 00:06:42
    quando a força do amor ou amizade
  • 00:06:44
    prevalece absolutamente o cosmo todo
  • 00:06:48
    torna-se uma espera adulta inclusive o
  • 00:06:52
    parmênides vai chamar o aparelho verbos
  • 00:06:55
    chamará de deus
  • 00:06:58
    o livro alguns aí no outro momento
  • 00:07:02
    universo pode fazer prevalecer
  • 00:07:05
    completamente a força contrária na força
  • 00:07:09
    do ódio a discórdia então universo se
  • 00:07:12
    expande absolutamente e tudo fica
  • 00:07:15
    dissociado o cosme e as coisas do cosmo
  • 00:07:18
    portanto lá sobre os dois períodos de
  • 00:07:20
    transição que vão do predomínio da
  • 00:07:22
    amizade ao da discórdia e depois do
  • 00:07:25
    predomínio da discórdia ou da amizade
  • 00:07:27
    então parece que existe uma mãe dela
  • 00:07:28
    tanto psíquica talvez e não coloca
  • 00:07:31
    nesses termos mas parece que esses
  • 00:07:33
    períodos ocorrem constantemente então
  • 00:07:35
    existe um constante é condensar-se do
  • 00:07:38
    universo e constante expandir-se o
  • 00:07:40
    universo parece que existe sempre esse
  • 00:07:42
    movimento de sístole diástole para quem
  • 00:07:46
    sabe como o coração funciona talvez seja
  • 00:07:48
    uma boa forma de explicar e aí parece
  • 00:07:52
    que segundo um pé do que o momento da
  • 00:07:54
    perfeição aquilo que é bom que acontece
  • 00:07:57
    ocorre
  • 00:07:58
    e na verdade não é todo o cosmo surgiu
  • 00:08:01
    pelo cosmos constitui o momento perfeito
  • 00:08:03
    momento da perfeição é no momento em que
  • 00:08:07
    o cosmo torna-se aspecto torna-se divino
  • 00:08:09
    torna-se deus
  • 00:08:11
    é interessante que empédocles também vai
  • 00:08:14
    ter de alguma forma uma teoria do
  • 00:08:15
    conhecimento ou pelo menos algumas aos
  • 00:08:18
    traços de como conhecimento cidade vai
  • 00:08:21
    dizer que o reale que das coisas seus
  • 00:08:24
    poros saem eflúvios atingem os órgãos
  • 00:08:28
    dos sentidos de modo que as partes
  • 00:08:29
    semelhantes de nossos órgãos te conheci
  • 00:08:32
    as partes semelhantes dos eflúvios
  • 00:08:34
    proveniente das coisas então o fogo que
  • 00:08:37
    aí nós reconhece o pouco que vem das
  • 00:08:39
    coisas
  • 00:08:40
    e a água está em hoje conhece a água
  • 00:08:43
    também das coisas que ele já forró com a
  • 00:08:44
    área com a terra na percepção visual
  • 00:08:47
    entretanto é um pouco diferente na
  • 00:08:49
    verdade exatamente contrário ele é um
  • 00:08:50
    pouco diferente é exatamente o contrário
  • 00:08:53
    depois dos eflúvios partem dois olhos e
  • 00:08:56
    atingir as coisas interessantes para
  • 00:08:59
    caramba isso é interessante porque isso
  • 00:09:01
    lembra aquela concepção do era aqui
  • 00:09:03
    também propôs uma teoria do conhecimento
  • 00:09:05
    de alguma forma é de dito deu a entender
  • 00:09:10
    pelo menos que o logos que aí nós
  • 00:09:12
    identifica-se com o logos que há na
  • 00:09:15
    realidade e isso é um parecido com que
  • 00:09:18
    ele tá dizendo ativas e no chão de logos
  • 00:09:20
    loucos parece uma coisa um pouco mais
  • 00:09:22
    mas vou mais abstrata um pouco mais
  • 00:09:26
    etérea né aquele tá dizendo de algo bem
  • 00:09:29
    nem material mesmo nenhum me falta o
  • 00:09:33
    fogo que identifica na água que
  • 00:09:35
    identifica como que os elementos que os
  • 00:09:39
    constituem os identificam
  • 00:09:40
    e os alimentos que constituem o cosmo
  • 00:09:42
    mas a ideia geral é bem parecido para
  • 00:09:44
    orar se a gente for parar para pensar
  • 00:09:46
    até porque a gente vai ver aqui adiante
  • 00:09:49
    e alocação de empédocles física mística
  • 00:09:52
    e teologia formam uma unidade compacta
  • 00:09:55
    para eles são dividas em quatro raízes
  • 00:09:58
    ou seja é divina a água o ar a terra eo
  • 00:10:01
    fogo divinas são as forças da amizade
  • 00:10:03
    daqui córneo e divina o deus que é o
  • 00:10:06
    espero que aquele momento último do
  • 00:10:09
    código as almas estão demônios almas que
  • 00:10:12
    como todo o resto são constituídos são
  • 00:10:14
    constituídas também pelos elementos e
  • 00:10:16
    com seus olhos então assim não quero
  • 00:10:19
    chamar de materialismo você vê que a
  • 00:10:21
    constituição da alma aparentemente é a
  • 00:10:22
    mesma constituição daquilo que está aqui
  • 00:10:26
    fora na fora da alma ao contrário do que
  • 00:10:28
    muitos julgaram a unidade de inspiração
  • 00:10:30
    entre os dois poemas em pé luz não
  • 00:10:32
    havendo de modo algum a antítese entre
  • 00:10:34
    dimensão física ead noção mística da
  • 00:10:38
    internet é tudo na mesma dimensão nesse
  • 00:10:40
    a limpeza dos é tudo parece ser devido
  • 00:10:44
    até melhor capricórnio não se vê que
  • 00:10:47
    coisa não seja nem como a alma e corpo
  • 00:10:50
    possa estar em contraste já que derivam
  • 00:10:52
    das mesmas raízes alma corpo e a
  • 00:10:55
    realidade todo tudo isso deriva da terra
  • 00:10:59
    da água de coco a terra da muscular
  • 00:11:01
    então não não existir essa conta a
  • 00:11:05
    posição da alma e do corpo apesar do
  • 00:11:08
    interno ter um pouco da noção opte canal
  • 00:11:11
    ainda que ele não veja alma como como
  • 00:11:14
    exatamente e material ele vai parece
  • 00:11:18
    aderir a um tipo de metempsicose vai
  • 00:11:21
    dizer aqui que a alma do homem é um
  • 00:11:23
    demônio que foi banido do olimpo por
  • 00:11:25
    causa de sua culpa originária e jogado à
  • 00:11:28
    mercê do ciclo dos nascimentos sobre
  • 00:11:30
    todas as formas de vida para espiar sua
  • 00:11:32
    conta então isso lembra até um pouco
  • 00:11:35
    aquela coisa do pitágoras e ele fala que
  • 00:11:38
    antes da entender
  • 00:11:40
    é um homem depois que ele morre a alma
  • 00:11:44
    dele pode residir em algum animal em
  • 00:11:47
    qualquer forma de vida aparentemente é
  • 00:11:49
    que ele fala né é só todo tipo de vida
  • 00:11:51
    inclusive algo que reforça a vou com
  • 00:11:53
    isso a ideia é possível do real aqui de
  • 00:11:57
    que na visão arcaica do conhecimento o
  • 00:12:00
    pensamento com seu veículo no sangue e
  • 00:12:02
    sua sede no coração a gente acostumado
  • 00:12:05
    ele é do cérebro meio da aula etc mas
  • 00:12:08
    parece que antigamente havia se o a sede
  • 00:12:11
    de conhecimento no coração e no sangue e
  • 00:12:14
    consequentemente o pensamento não é
  • 00:12:16
    prerrogativa exclusiva do ano nos
  • 00:12:18
    animais também têm corações sangue então
  • 00:12:22
    ao darem tudo da entender que alto
  • 00:12:25
    pensamento também os animais e que o
  • 00:12:28
    homem pode vir a alma do homem pode vir
  • 00:12:31
    a em casa trincar nasce a vir a ser a
  • 00:12:34
    obra de um animal bem pessoal esse foi o
  • 00:12:36
    vídeo de hoje eu espero que vocês tenham
  • 00:12:38
    gostado agora a gente
  • 00:12:40
    o bruno momento da história da filosofia
  • 00:12:43
    velho agora que foi colocada a questão
  • 00:12:45
    dos elétricos isso vai mudar a forma dos
  • 00:12:48
    pensadores vão ver o código daqui para
  • 00:12:50
    frente e bem essa foi uma das primeiras
  • 00:12:53
    propostas a gente vai vir outras nas
  • 00:12:55
    próximas nos próximos encontros e enfim
  • 00:12:58
    deixe seu like comente alguma coisa
  • 00:13:01
    divulga para um amigo que você acha que
  • 00:13:03
    possa interessar comente alguma coisa
  • 00:13:05
    enfim se quiser me chamar para conversar
  • 00:13:07
    no instagram também estou sempre estou
  • 00:13:10
    sempre disponível tá bom abraço
Tags
  • Empédocles
  • filosofia
  • quatro elementos
  • amor
  • discórdia
  • alma
  • conhecimento
  • metempsicose
  • Parmênides
  • Heráclito