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[Música]
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[Música]
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a lei leva então presta mais atenção
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nesse momento na igreja católica e de
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que forma a igreja católica encaminharia
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as disposições da lei o que faz da
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igreja com o apoio dos conservadores
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resistir à lei e não sai transferência
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nenhuma e não sai e não me dão coloca em
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prática esse processo de transferir as
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suas posses como propriedade para os
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terceiros que adquirissem tudo permanece
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praticamente como estava e ao mesmo
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tempo as igrejas que junto aos
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conservadores para reagir ao governo
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dinah se o comando forte já no poder e
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57 para reagir ao governo de nosso como
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um só impedir os liderar os liberais de
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persistirem nessa rota
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então os conservadores reagem se
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preparam para uma guerra a igreja não
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transfere as suas portas para ninguém o
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que fazem os liberais em 59 radicalizam
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essa medida e decretam a nacionalização
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dos bens da igreja no ano de 1859 essa
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nacionalização dos bens da igreja é algo
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que tem uma radicalidade extraordinária
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porque a partir daí os bens
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eclesiásticos seriam quem incorporados
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pelo estado
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seriam incorporados pelo estado
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passariam as mãos portanto do estado
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a idéia da igreja vender de alguma forma
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participar dessa desses dessa
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transformação dessa transição para uma
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nova ordem de coisas cai por terra e o
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que os liberais fazem então é passar a
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confiscar os bens eclesiásticos a partir
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de 1859
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hoje quando nós visitamos igreja
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seminário nos claustros do méxico
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colonial que são lindos que são
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construções sempre assunto olhos que
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estão em qualquer roteiro turístico
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existe em geral uma plaquinha dizendo
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que de tanto a tanto aquele prédio teve
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mãos do estado e depois alguns foram
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devolvidos enfim essa história que
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começa aqui é uma história que atravessa
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a história do méxico desde então por que
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a revolução mexicana 1910 também
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decretou guerra à igreja católica
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então a partir daí as relações entre
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estado e igreja no méxico são relações
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tensas são relações condicionadas e há
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vários momentos em que as coisas tendem
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mais para o lado para um lado o pendem
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mais para o outro
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59 é o início então dessa radicalização
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e os liberais
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a partir daí realmente estão já não mais
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governando o méxico com o projeto em
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mente que seria executado calmamente mas
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os liberais já vivem uma situação de
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guerra em 59 benito juárez já era
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presidente da república ea cidade do
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méxico capital do país havia sido tomada
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pelos conservadores ou seja benito
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juárez governam méxico vagando pelo
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norte do país com um governo itinerante
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um governo que reclama a trace a
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soberania nacional mas que não ocupa
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mais a capital
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os conservadores tiveram força para
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tomar a cidade
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méxico vão disputando também o
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território em outras regiões do país
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como os liberais e benito juárez vai
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trazer a cruz vai para o norte é o
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momento mais adiante em que ele sai do
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méxico e entra nos estados unidos para
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conseguir manter vivo o seu governo de
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resistência então a reforma liberal uma
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reforma que é trololó gada que é
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instituída em tempos de guerra e que têm
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portanto uma condição ainda muito frágil
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em termos de da sua capacidade para
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fazer valer essas mudanças elas vão
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entrar em cena com força verdadeira
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quando os liberais venceram esta guerra
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e chegaram ao poder neste momento então
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benito juárez está no norte tem esse
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governo itinerante e ele conta com a
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simpatia dos estados unidos mais os
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estados unidos no início dos anos 60
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estão vivendo o que a guerra de secessão
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então os estados unidos simpatizam claro
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com a causa de uma república liberal mas
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eles estão mergulhados na guerra de
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secessão então esse apoio
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norte-americano nesse momento foi tímido
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e só quando terminou a guerra de
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secessão é que os estados unidos tiveram
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condição realmente de mobilizar para dar
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um apoio mais significativo para os
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liberais no méxico
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então benito juárez está vagando e
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organizando exércitos e organizando
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tropas de resistência à sua capacidade
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de liderança incrível enquanto isso os
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conservadores estão na cidade do méxico
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no entanto também sentem do seu poder é
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frágil também sentem que há a guerra não
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está ganha
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só porque eles conquistaram a cidade do
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méxico os liberais estão e muitas
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táticas estão resistindo
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os conservadores precisavam de uma
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solução mais duradoura e essa solução
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foi a vinda
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a de um monarca para governar o méxico
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havia conservadores mexicanos de elite
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que viviam em paris que viviam na europa
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que freqüentavam as cortes eram pessoas
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dêem franqueadas nesses centros de poder
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europeu e esses conservadores entre eles
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um homem chamado gutierrez estrada que
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tem um papel estratégico fazem as vezes
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de levar para a europa
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o desejo dos conservadores de vencer os
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liberais derrotar os liberais através da
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vinda de um monarca que representasse um
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se pela carga simbólica que recair sobre
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ele um poder de tal forma inquestionável
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o pátrio poder de tal forma
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respeitavelmente que isso de fato
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resolver o problema dentro do méxico
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acreditavam e diz que a figura de um
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monarca viria de fora para dentro de
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cima para baixo
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já tão carregada de se poder simbólico
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aqui os monarcas estavam associados que
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isso ajudaria a selar a convicção da
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população no méxico de que os liberais
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estavam trazendo na tia estavam
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desordenando as coisas e de que as
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coisas voltariam ao seu devido lugar
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então estes conservadores lá na europa
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ajudam a fazer essa intermediação e eles
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se aproximam da mulher de napoleão 3º e
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governava a frança desde as eleições de
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1848 que depois é eleito para surpresa
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de todos marques descreve o seu 18
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brumário de luís bonaparte dizendo como
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assim
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depois da revolução de 1848 um homem
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conservador venceu as eleições ele vença
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as eleições e se auto proclama imperador
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tem início aí o império de napoleão 3º
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na frança e através da mulher dele esses
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liberais mexicanos vão se aproximando
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segura de napoleão para convencê lo de
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que a frança teria duas razões para
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intervir no méxico e de que a frança
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teria o papel de ajudar o méxico a
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encontrar esse monarca
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então são dois assuntos aqui o primeiro
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deles porque que a frança teria boas
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razões para invadir o méxico
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temos que responder essa pergunta em
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diferentes níveis de análise também aqui
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vou escolher alguns deles
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o primeiro deles quando os conservadores
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entraram na cidade do méxico e assumiram
00:09:02
o governo oficial do méxico em meio à
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guerra civil
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o general miramontes general mira monte
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era um conservador destacado e se
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colocou à frente do governo conservador
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no méxico contraiu uma dívida com a
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frança e meio à guerra civil no estado
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mexicano estava depauperado e era
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preciso encontrar fontes de renda para
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que esse estado pudesse se reorganizar
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eu me amou então e nome do governo
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conservador contrário essa dívida com a
00:09:34
frança e participaram na verdade um
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banqueiro suíço que levantou dinheiro e
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esse banqueiro suíço reúne recursos que
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vêm da frança que vem da inglaterra e da
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espanha
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e esse montante saboroso foi emprestado
00:09:49
ao méxico quando benito várias então
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falando em nome do méxico mas do méxico
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liberal do méxico que ele dizia o méxico
00:09:58
soberano porque o outro governo enfim
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tomou a cidade do méxico em meio a uma
00:10:02
guerra o verdadeiro presidente era
00:10:05
bonito lares benito juárez com apoio do
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congresso proclama que aquela dívida não
00:10:10
seria saudada que não seria paga ea
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partir daí a frança se aproveita desse
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pretexto se articula com inglaterra e
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espanha para invadir o méxico e cobrar o
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pagamento da dívida
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inglaterra espanha num primeiro momento
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aceitam a idéia de invadir o méxico
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então começam a se preparar e preparar
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as quadras que seriam enviadas
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atravessaram o atlântico serão enviadas
00:10:40
ao porto velho
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cruz para invadir o méxico paralelamente
00:10:44
a isso a segunda questão
00:10:46
a frança vive um momento é o segundo
00:10:51
nível de análise eu disse que iria
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escolher alguns para explicar as duas
00:10:55
razões que a frança teve para invadir o
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méxico nesse período
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a frança vive um momento de expansão
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imperial
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a frança vive um momento de um
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imaginário um ideário imperialista
00:11:11
fomentado por napoleão 3º expressão
00:11:15
disso havia sido a tomada da argélia
00:11:18
pela frança alguns anos antes e napoleão
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3º o idou para realmente consolidar a
00:11:26
ocupação francesa na argélia
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ao mesmo tempo a frança possui a
00:11:31
colônias nas antigas guadalupe martinica
00:11:35
e possui a base militares e
00:11:39
representantes franceses nesses lugares
00:11:43
e possuía também a guiana francesa na
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américa do sul ou seja américa e as
00:11:50
antigas e do caribe
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não era um lugar conta é completamente
00:11:54
estranho à frança
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ela já tinha colônia que desde o período
00:11:58
colonial e tinha uma relação estreita
00:12:01
com essas colônias claro a mais
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importante delas light havia sido
00:12:05
perdido no início do século 19 mas a
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martinica e guadalupe continuavam lá e
00:12:11
essa frança ao mesmo tempo se dedicou a
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partir do ano de 1859 a construção do
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canal de suez do canal de suez que seria
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lá na ponta do mediterrâneo uma ligação
00:12:26
importante entre a ásia ea europa e um
00:12:30
engenheiro que vai comandar a construção
00:12:34
do público do canal de suez
00:12:36
era um gênero francesa e sexo que acaba
00:12:39
anos depois sendo bem sucedido nessa
00:12:42
empreitada disse lima de construir um
00:12:44
canal interoceânico e que mudou a vida
00:12:46
da europa porque a partir daí o caminho
00:12:48
para a ásia se tornou muito mais curto
00:12:51
então um impacto da idéia da construção
00:12:54
de canais interoceânicos para agilizar
00:12:57
essa circulação pelo globo cortando
00:13:02
caminhos terrestres por canais que
00:13:06
cortassem kant continentes e interligá
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sem oceanos essa ideia era
00:13:11
extraordinária e extravasa em marcha
00:13:14
nestes anos
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olhando para a américa a frança
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enxergava a possibilidade também da
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construção de um canal interoceânico que
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ligasse o atlântico eo pacífico
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afinal de contas os navios eram
00:13:29
obrigados a descer até o estreito de
00:13:31
magalhães e essa operação era
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complicadíssima
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assim como os navios que saiu da europa
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eram obrigados a contornar todo o
00:13:38
continente africano pra chegar à ásia e
00:13:41
essa operação era complicadíssimo
00:13:44
é o famoso cabo das tormentas então a
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construção desses canais fazia todo o
00:13:50
sentido do ponto de vista estratégico do
00:13:52
ponto de vista econômico ea frança
00:13:56
vislumbrou a possibilidade de construir
00:13:59
um canal interoceânico que passasse pela
00:14:01
nicarágua
00:14:03
a américa central estava sendo estudada
00:14:06
com esse objetivo
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tempos depois o projeto desse canal
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claro foi transferido para o panamá ea
00:14:16
frança participou nos tempos iniciais da
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construção do canal depois saiu e os
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estados unidos que assumiram a
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empreitada ou seja havia essa questão da
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construção de um canal interoceânico e
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azia sobretudo e os mexicanos 1 em paris
00:14:33
a data em questão de lembrar napoleão 3º
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disso havia ameaça da expansão norte
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americana
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os estados unidos foram ganhando força
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os estados unidos tomaram um pedaço
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enorme do méxico uma década antes
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os estados unidos estavam comentando
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aquela idéia do destino manifesto da
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expansão para o oeste
00:15:00
tudo isso vai sendo puxado para napoleão
00:15:03
3º a partir da ideia de que há
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latinidade de que essa base latina que
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aproximava o mundo ibero-americano da
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frança porque todos seríamos
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descendentes de uma matriz clássica e
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latina essa civilização a china
00:15:24
precisava barrar a civilização anjos
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saxã
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precisávamos precisava barrar e conter a
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expansão dos anglo-saxões esse américa e
00:15:35
sobretudo méxico em meio a esse causa
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essa anarquia fossem abandonados à sua
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própria sorte américa no saxã tomaria
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tudo quase tomou mais já na guerra
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contra o méxico esse processo era quase
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que que óbvio e natural e napoleão 3º se
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sensibiliza com essa idéia
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ao mesmo tempo em que essas coisas
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acontecem no plano da corte da
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diplomacia havia na frança uma revista
00:16:04
que já citei aqui chamada revida da
00:16:07
mondo a revista dos dois mundos quer uma
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revista importante e prestigiada para a
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qual escreveram os mais importantes
00:16:15
pensadores literatos da europa do século
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19 e na revista de mõ/d havia um autor
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chamado michel chevalier escreveu
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artigos defendendo justamente essa
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oposição entre uma civilização latina e
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uma civilização ano saxã ea frança seria
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uma base fundamental da civilização
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latina porque afinal de contas a frança
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era um esteio consolidado estável e em
00:16:51
franco processo de modernização que
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estaria à frente dessa herança desse
00:16:57
legado de matriz latina que se estendia
00:17:00
por algumas partes do mundo e se
00:17:03
estendia também porções da américa
00:17:05
então do ponto de vista do ambiente
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intelectual do ponto de vista das
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construções dessa idéia de que o mundo
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estava começando a ser partilhado entre
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grandes impérios o méxico aberto aos
00:17:21
interesses
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norte americanos já que os liberais
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benito juárez seria um aliado em
00:17:28
potencial dos estados unidos porque ele
00:17:30
era um republicano enfim a coisa lá só
00:17:33
podia caminhar nesse sentido de uma
00:17:35
aproximação entre méxico e estados
00:17:37
unidos
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o que cabe à frança fazer então a
00:17:40
segurar esse lugar da latinidade no
00:17:45
méxico e isso naquele momento seria
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representado pelos conservadores é assim
00:17:51
china por leão terceiro em gaza no envio
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de forças militares para o méxico para
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cobrar a dívida mas sobretudo para
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consolidar o poder dos conservadores e
00:18:05
com isso resguardar a civilização latina
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e as ligações entre a américa ea frança
00:18:13
ao mesmo tempo existe essa busca por um
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monarca candidato ao trono no méxico e
00:18:21
eles encontram esse candidato ao trono
00:18:23
no méxico em viena no império rápido
00:18:28
burgo no império austro-húngaro o irmão
00:18:32
do imperador austro-húngaro francisco
00:18:35
josé e vocês se lembram que o império
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austro-húngaro na europa do século 19
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com o ministro metternich era uma
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verdadeira suavidade um poder
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extraordinário em toda essa europa do
00:18:52
leste um poder extraordinário para
00:18:55
contexto que os otomanos nesse embate
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das fronteiras da europa com as
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fronteiras do império otomano então
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vocês imaginem que hena era um grande
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centro
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nesses meados do século 19 e é aí que o
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imperador francisco josé e olha para
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tudo isso com muita desconfiança mas ele
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tem um interesse prático que é se livrar
00:19:21
do seu irmão que aspirava o trono mas
00:19:24
que não era o primeiro na dinastia que
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nunca teria se pronuncie que ficava lá
00:19:28
sempre rondando como um mau agouro então
00:19:33
o francisco josé e o irmão
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pra isso faz com que antes ele assinasse
00:19:40
um documento abrindo mão das suas
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direitos de sucessão dinástica pra ele
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por seus descendentes enfim maximiliano
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de habsburgo não que não teria direito a
00:19:50
mais nada
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maximiliano por sua vez escuta os
00:19:55
mexicanos conservadores que dizem a ele
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que ele iria salvar o méxico que o
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méxico precisava de um imperador do
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méxico precisava de alguém como ele que
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ele seria portanto recebido com toda a
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ponta com toda honra ele balança um
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pouco consulta alguns monarcas mas ele a
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5 realmente reconhece que a sua chance
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como como monarca seria aquela é coroado
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imperador do méxico em trieste e embarca
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para o méxico no ano de 1864 acompanhado
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da sua mulher
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acompanhado da sua esposa e no mesmo ano
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de 1964 ele desembarca no porto de
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veracruz e já estranha um pouco o
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atmosfera que ele encontra porque não
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havia povo no porto não havia bandeiras
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não havia banda 9 a música não fazes
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nada ele rapidamente retirado de lá
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pelos conservadores rapidamente tirados
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de lá numa carruagem no caminho para a
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cidade do méxico de carruagem e encontra
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aqui ou ali alguma manifestação de
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júbilo mas são pouquíssimos e ele então
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é trancafiado no palácio na cidade do
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méxico de onde ele começa a governar
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governar com o apoio dos franceses que o
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tempo todo soldados que vão para lá o
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tempo todo se perguntam por que
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justamente se arriscando
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nesse país completamente suscetíveis a
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essas doenças tropicais a febre amarela
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cólera
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centenas de soldados morreram de cólera
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morreram de febre amarela aquele calor
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em veracruz insuportável para eles ou
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seja se dispostos a tudo expostas a uma
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guerra de
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a ilha que as tropas de benito juárez
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lutavam por que esses homens não estavam
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no poder
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então a maneira dele se agirem era
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pegando o inimigo de surpresa no meio
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das estradas com emboscadas era
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envenenando comida envenenando água
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então esses soldados estamos dispostos a
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ir se pensando o seguinte pra frança
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levar que a frança sequer está no poder
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quem está é rápido
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então esse questionamento tempo todo vêm
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à tona
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ao mesmo tempo os ingleses e franceses
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já desistiram da empreitada foram embora
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rapidinho os ingleses porque não
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acreditavam que eles poderiam defender
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um projeto de um monarca católico no
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méxico quer dizer os ingleses
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protestantes apoiando o monarca católico
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no méxico não a inglaterra existe
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a espanha também rapidamente vestir a
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espanha se houvesse um monarca governar
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o méxico teve seu monarca espanhol e não
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algum outro então as diferenças já se
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manifestam há em todos esses planos e
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por outro lado as diferenças se
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manifestam no plano da das relações
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entre os franceses e maximiliano de
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habsburgo porque esse imperador que vem
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para o méxico com o apoio dos
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conservadores e com o apoio dos
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franceses resolve governar a sua maneira
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e à sua maneira era a de fazer um
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império um governo justo um governo
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conciliador por exemplo acolhendo as
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reclamações dos índios
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maximiliano a gente vai te ver um quadro
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retratando isso naquela aula das imagens
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mais adiante ele oferecia um atendimento
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público aos domingos à tarde um certo
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horário e ele e ele recebeu
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representações de populações indígenas
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que irão apresentar um pleito uma
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demanda e ele então intermediava isso
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pessoalmente e ele num dado momento
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aprovou uma legislação que era uma
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legislação
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é um de proteção às relações de trabalho
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há uma série de questões que
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desenvolviam os índios no méxico ou seja
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maximiliano promove esse lugar conferido
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aos índios neste momento por um olhar
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que é intermediário entre conservadores
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e liberais porque ele cria uma
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legislação para proteger esses índios de
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por exemplo abusos nas relações de
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trabalho e por outro lado ele não quer
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destruir a ordem tradicional dos índios
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de uma hora de uma hora pra outra
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maximiliano reconhece o direito dos
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índios a viver em comunidade e daqui a
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pouco vou encerrar a aula falando disso
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quem disse que os corvos que iriam se
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desmembrar e passar a viver como
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pequenos proprietários capitalistas
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então maximiliano recupera essa dimensão
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de que os índios teriam antar do estado
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e que poderiam continuar vivendo em
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comunidades se quisessem então ao olhar
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para os índios que frustra os
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conservadores
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por outro lado há uma série de ações que
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deixam esses franceses desesperados que
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consideram que não entendem que política
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está sendo implementado e que eles não
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sabem como se portar diante das vontades
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dos devaneios desse imperador
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maximiliano reconhece a laicidade do
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estado mantém a o cancelamento a sua
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extensão aos foros privilegiados da
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igreja a igreja que esperava uma coisa
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deste monarca de uma parceria entre
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igreja e realeza e frustra então a
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igreja retira o seu poder a maximiliano
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retirou seu apoio maximiliano e ao mesmo
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tempo
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[Música]
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maximiliano é alguém que não reverte as
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leis liberais
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[Música]
