ریاست مدینہ اور معاہدات

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https://www.youtube.com/watch?v=55OosWxGDFk

Ringkasan

TLDRیہ ویڈیو اسلامی تاریخ اور مدینہ کی ریاست کے قیام کے بارے میں ہے۔ اس میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ میں ایک مضبوط معاشرتی نظام قائم کیا، جہاں مسلمانوں اور غیر مسلموں کے حقوق کا خیال رکھا گیا۔ ویڈیو میں یہ بھی ذکر ہے کہ مدینہ کی ریاست نے ایک مثالی معاشرتی ڈھانچہ فراہم کیا، جو آج بھی رہنمائی کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے۔

Takeaways

  • 📜 مدینہ کی ریاست کا قیام نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے ہوا۔
  • 🤝 مسلمانوں اور غیر مسلموں کے حقوق کا خیال رکھا گیا۔
  • 🏛️ مدینہ کی ریاست کا نظام حکومت مثالی تھا۔
  • ⚖️ معاشرتی انصاف کی پاسداری کی گئی۔
  • 🌍 مدینہ کی ریاست نے ایک مضبوط معاشرتی ڈھانچہ فراہم کیا۔

Garis waktu

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    پہلا حصہ: ویڈیو میں اللہ کی عظمت اور اس کی رحمت کا ذکر کیا گیا ہے۔ اس کے بعد، اجمیر کی مشہور و معروف شخصیتوں اور ان کی اہمیت پر بات کی گئی ہے۔ اس میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ کس طرح ایک مضبوط معاشرہ تشکیل دیا جا سکتا ہے۔

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    دوسرا حصہ: معاشرتی مسائل اور ان کے حل پر توجہ دی گئی ہے۔ یہ بتایا گیا ہے کہ ایک معاشرہ بغیر کسی مسئلے کے کمزور ہوتا ہے اور اس کی بنیاد مضبوط ہونی چاہیے۔

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    تیسرا حصہ: مدینہ کی ریاست کی بنیاد اور اس کی مضبوطی پر بات کی گئی ہے۔ یہ وضاحت کی گئی ہے کہ کس طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مضبوط معاشرتی نظام قائم کیا۔

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    چوتھا حصہ: مدینہ کی ریاست کی مثال دیتے ہوئے یہ بتایا گیا ہے کہ کس طرح مختلف قبائل کے درمیان اتحاد قائم کیا گیا۔ اس میں یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ یہ اتحاد کس طرح ایک مضبوط معاشرتی نظام کی تشکیل میں مددگار ثابت ہوا۔

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    پانچواں حصہ: مدینہ کی ریاست میں مختلف مذاہب کے لوگوں کے حقوق اور ان کے ساتھ برابری کے سلوک پر بات کی گئی ہے۔ یہ وضاحت کی گئی ہے کہ کس طرح ایک مضبوط معاشرتی نظام میں سب کو شامل کیا جا سکتا ہے۔

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    چھٹا حصہ: مدینہ کی ریاست کی مثال دیتے ہوئے یہ بتایا گیا ہے کہ کس طرح ایک مضبوط معاشرتی نظام کی تشکیل کی جا سکتی ہے۔ اس میں یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ کس طرح مختلف قبائل کے درمیان اتحاد قائم کیا گیا۔

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    ساتواں حصہ: مدینہ کی ریاست کی مثال دیتے ہوئے یہ بتایا گیا ہے کہ کس طرح ایک مضبوط معاشرتی نظام کی تشکیل کی جا سکتی ہے۔ اس میں یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ کس طرح مختلف قبائل کے درمیان اتحاد قائم کیا گیا۔

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    آٹھواں حصہ: ویڈیو کے آخر میں یہ بات کی گئی ہے کہ کس طرح مدینہ کی ریاست کی مثال کو سامنے رکھتے ہوئے آج کے معاشرتی مسائل کا حل نکالا جا سکتا ہے۔

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Video Tanya Jawab

  • مدینہ کی ریاست کا قیام کب ہوا؟

    مدینہ کی ریاست کا قیام نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے مدینہ تشریف لانے کے بعد ہوا۔

  • مدینہ کی ریاست میں مسلمانوں اور غیر مسلموں کے حقوق کا کیا خیال رکھا گیا؟

    مدینہ کی ریاست میں مسلمانوں اور غیر مسلموں کے حقوق کا خاص خیال رکھا گیا، اور ان کے درمیان ایک معاہدہ کیا گیا۔

  • مدینہ کی ریاست کی خصوصیات کیا تھیں؟

    مدینہ کی ریاست کی خصوصیات میں معاشرتی انصاف، حقوق کی پاسداری، اور مختلف قبائل کے درمیان اتحاد شامل تھے۔

  • مدینہ کی ریاست کا نظام حکومت کیسا تھا؟

    مدینہ کی ریاست کا نظام حکومت ایک مثالی نظام تھا جس میں نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی قیادت میں فیصلے کیے جاتے تھے۔

  • مدینہ کی ریاست کا معاشرتی نظام کیسا تھا؟

    مدینہ کی ریاست کا معاشرتی نظام مضبوط اور منظم تھا، جہاں ہر فرد کے حقوق کا خیال رکھا جاتا تھا۔

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    है और बिल्लाहे मिनस सहित और अजीम
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    बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम या यह हलवा
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    चिंतामणि कुन्नू अनुसार अल्लाह ही कम आप
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    और अईसन उमरिया मलिल्हारी जी नमन अंसारी
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    निरहुआ का
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    मैं सदा कलह जिम
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    जो हमारा आज का मौजू अजमेर प्रसिद्ध की
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    वसूली पर जो मासा जी
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    कि जोशी रथ के सिलसिले का मौजूद है
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    है और इसमें हम यह समझेंगे
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    जी के समाधि तस्वीर के लिए
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    अजय कुमार शाह जी की अहमियत
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    है और इस डिमांड सदी के दरमियान अजमेर
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    त्रिशूल का असूल
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    है और बिल्लाहे मिनस वित्त वाणिज्य जिम
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    बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम
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    कि वह जीना तो बुधवार डब्लू माना मुकाबले
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    हम यह सब नमः शिवाय हम ब्लाउज बेनिफिट्स
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    दूरी महज तमीम व्वे अलार्म शुभम अद्भुत हम
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    गाना बिग बॉस में गुरु का जो कॉर्नर से ही
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    महिला युगल में खून
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    के हिसाब से बारिश चालू है
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    है और वह माल उनके लिए भी है जिन्होंने इन
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    से पहले यहीं मदीना में घर और विमान हासिल
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    कर रखा है जो उनके पास वतन छोड़ कर आता है
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    उससे मोहब्बत करते हैं और अपने सीनों में
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    उसके निप्पल को खर्च नहीं पाते जो महाजन
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    को दिया जाए वह अपनी जांघों पर तरजीह देते
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    हैं अगर से उन पर फिदा हो और जो अपने न
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    फैलाने से बचाया जाए बस वही लोग कामयाब है
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    जो हमारा आज का मौजू
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    एक रियासत या मदीना का क्या काम
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    हैं और मैदान है
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    हुआ है
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    कि इससे पहले भी हमने मुझे सिर्फ
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    लेक्चरर्स में इस बात को समझा
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    हूं कि किसी भी समाज की सुशील मोहित पर
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    होती है
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    है जो समाज बगैर मुद्दा खड़ा होता है
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    कि वह बहुत ही कमज़ोर समाज होता है
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    है जिसको जोर-जबरदस्ती पर तो बनाया जा
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    सकता है लेकिन जूही एक मुसल्लत कूवत उसके
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    ऊपर से हटती है
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    कि वह माछरा एकदम धड़ाम से नीचे आ जाता है
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    की रियासतें मदीना
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    है कि अ सांस
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    मैं इतनी कमज़ोर नहीं है
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    कि वह एक बहुत मजबूत रियासत है जिसकी
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    बुनियाद बहुत ही उम्दा रखी गई मजबूत किस्म
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    के मुर्शिदाबाद टाइम किए गए
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    तो यही बुनियादी वजह है कि हजूर है कम
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    सदाशिवम ने जिस रियासत की बुनियाद रखी
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    कि वह आपके दुनिया के चले जाने के बाद
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    मस्जिद तरक्की करती है
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    कि आपके जा अनुसार सहाबा उस उनके अमल को
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    आगे बढ़ाते हैं
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    है वह दूसरे कम सल्लम की रखी गई उन्हीं
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    मजबूत बुनियादों पर
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    कि चलाते रास्ता तामील करते हैं
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    कि एक मजबूत समाज वेलकम ई समाज बनाते हैं
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    है जो पूरी दुनिया के लिए मॉडल बन जाता है
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    है यानी शत्रुघ्न मध्यक्रम सल्लम का दौर
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    और हफ्ते रास्ता का दौर यह एक मॉडल है एक
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    नमूना है
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    कि जो 1,000 साल तक दुनिया में अपनी
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    हुकूमत रखता है
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    हैं और फिर उसके बाद
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    और आज भी इस मॉडल को पेश नजर रख कर
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    [संगीत]
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    कि कोई भी दिन फिकर की एहसास पर
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    एक अगल का निजाम कायम करना चाहे तो वह
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    नमूना हमेशा उसके सामने रहेगा
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    कि बुनियादी चीज है
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    कि महज मुसलमानों की हकूमत नहीं
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    है बल्कि दिनी फिकर कि अ सांस पर अलका
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    निदा भी हो
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    कि वह मुसलमान अपनी फिगर की एहसास पर लाना
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    निजाम काम करें
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    कि मुसलमानों की है कौन से तो दुनिया में
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    मौजूद है भी रही भी लेकिन सवाल यह है कि
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    वहां पुरानी फिकर की एहसास बदल का निदान
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    मौजूद था या नहीं था उसका मांगना
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    कि इस बार उन्हें दूसरे कम समय सनम और
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    खिलाफ से राज्य के दौड़ से किया जाएगा
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    आज के जो अल्प वहां मुझे यह था खैर तो वह
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    बदल उस नमूने पर बनने वाली रियासत में
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    मुझे असर है या नहीं है दृढ़
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    कि बुनियादी बकरे की है कि रिया स्थिति व
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    खास से तामीर मुद्दा से तामीर होती हैं
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    मिसालों से तामीर होती हैं
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    को चढ़ाते हम यह देखते हैं कि अ सूर्य कम
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    सलम
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    कि जब मदीना तसरीफ लाए
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    है तो आपने यहां पर
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    को क्या मुंह के बाद
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    और सुनाओ 3km जो भी मदीना में मौजूद थे
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    उनके दरमियान वारदात करवाए हैं
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    कि एक मोहन झाला
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    का कलमा पढ़ने वालों के दरमियान हुआ यानी
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    में मक्का से आए हुए महाजनी
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    कि जो दूर है कम चला सनम पर ईमान लाने
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    वाले थे
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    है और मदीना के अनुसार जो हुजूर-ए-अकरम
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    सनम पर ईमान रखते थे
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    यो यो हनी एक हाजिर है और एक मुकामी और पर
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    रहने वाले मुकामी वाशिंदे हैं
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    कि इन दोनों के दरमियान एक मौजूदा यह
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    दोनों कलमा पढ़ने वाले और दूसरा मोहन झाला
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    इन कलमा पढ़ने वालों और जो दूसरे कबीले
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    हैं जो दिनी फिकर को नहीं मानते योर दी
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    हैं इस आई हैं कोई भी कबूला
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    जी हां वह मछली कीन्हो
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    कि जैसे आगे बढ़कर यह पूरे अरब के लोग
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    इसमें शामिल होते होंगे
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    है तो यह मौजूद लार उन सबके साथ हुए
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    मैं तो भाई साहब के मदीना मुसलमानों और
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    मदीना के यहूदियों के दरमियान था अ
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    है तो यह आता दिनी फिकर पर बनने वाली
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    रियासत की सोच में बहुत ज्यादा व्यस्त
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    होती है
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    कि वह दूसरी कौमों दूसरे फिर को और दूसरे
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    मजा है को भी साथ लेकर चलती है
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    कि सियासी और मासी हकूक के हवाले से उस
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    किसी किस्म की तरीक़ नहीं करती हैं
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    को योनि किसी को अकेले की बुनियाद पर उसके
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    ऊपर ज़मीन तक नहीं की जा सकती हैं
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    का हाल बता जो मोहित को तोड़ेगा अ
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    है उसको रियासत कभी कबूल नहीं करती है
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    जैसा के बाद में युद्ध होने वाले दांत
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    तोड़े
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    हैं लेकिन इन उर दाद की बुनियाद मजबूत की
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    भर्ती प्
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    लिए ब्राह्मी ताल्लुक बढ़ती है
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    है जिसमें तमाम मदीना में
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    इन सबको एक
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    एक लड़ी में पिरोए दिया है
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    है और यह तमाम वह रात यह तमाम अमल शक्ति
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    और मार्शियन मूत्र कहा सरंजाम पा रहे हैं
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    मतदान अवधि में
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    है और मस्जिद-ए-नबी वह मस्जिद है
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    है जो इस वक्त दुनिया की तमाम मस्जिदों की
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    मां है दुनिया की तमाम मस्जिदों में उनकी
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    बेटियां हैं
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    है तो मस्जिद-ए-नबी रोल मॉडल है
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    कि पूरी दुनिया की मस्जिद के लिए अ
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    कि यह वह मस्जिद नहीं है जहां पर नमाज
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    पढ़ी और उसके बाद उसके ऊपर पहरा लगा दिया
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    है उसे बंद कर दिया
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    कि यह वह मस्जिद है जहां पर मोक्ष बाद भी
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    हुई मिस आदमी हुए जहां पर दुनिया से आने
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    वाले व खुद भी ठहरे मुस्लिम कमलों से आने
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    वाले भूत भी ठहरे यमन से आने वाले नजरान
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    से आने वाले वह खुद भी ठहरे उनके साथ
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    मौजूद आज भी हुए माले गनीमत यही पर तसीम
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    हुआ माफी मामलात भी यही बोर हुए एक बतौर
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    जज फैसले भी यहीं पर हुए यह अदालत भी बने
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    यह फौजी हेड क्वार्टर भी बना अ
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    कि तमाम शक्ति मामलात की मुशावरत कमरकस भी
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    बना यह मस्जिद-ए-नबी का इस माइ किरदार है
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    और मस्जिदे मस्जिदें
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    कि वह किसी भी मोहल्ले और इलाके का हेड
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    क्वार्टर है
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    है जहां पर मुसलमानों के तमाम अमूर जो
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    उनके हित माई अमूर है वह सरंजाम पाते हैं
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    कि आज मस्जिद ने जब मास्टर की खबर गिरी के
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    निजाम को छोड़ा तो यही वजह है कि आज
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    मस्जिद में को जानने के लिए तैयार नहीं है
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    एक नौजवान मस्जिद रुख नहीं करता है
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    मैं किसी का बहुत गहरा ताल्लुक है तो वह
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    पांच वक्त की नमाज के लिए आ जाता है वह
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    उदय ढूंढ लोग वहां रुकते हैं
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    है वरना वुमन सूरते हाल यह है कि लोगों ने
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    मस्जिद से एक जुमे की नमाज का ताल्लुक काम
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    किया है और वह भी कोशिश करते हैं कि खुदा
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    हाफिज अरबी खुदा भी हो जाए तो तब नमाज के
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    लिए पहुंच जाए थे अ
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    की वजह यही है कि आज मस्जिद मा शक्ति
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    फार्म आकर कोई प्रोग्राम नहीं दे रही हो
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    कि खजूर 116 सनम रे जिस मस्जिद-ए-नबी की
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    बुनियाद रखी थी
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    कि वह मस्जिद
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    कि उस तमाम इलाके का मरकस थी
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    कि तमाम बूंद का आना-जाना यहां तक कि गैर
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    मुस्लिम बूंद में मस्जिद-ए-नबवी में ही
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    काम करते थे
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    हैं उनको अपने मामला करने की भी इजाजत
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    होती थी
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    है तो वह तुम्हारी किरदार जो इस मदीना की
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    रियासत में इदारों ने अदा किया उनका
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    मुतालिक उनको प्रेशर नजर रखना वह हमारे
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    लिए जरूरी है सिर्फ इसी सूरत में ही हम
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    दीन की ह की रूपों को समझ सकता सबसे पहला
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    मैदा मौजूद और अनुसार के दरमियान मां हाथ
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    का हुआ मोहब्बत कहते हैं एक दूसरे का भाई
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    बन जाना अरब मैं अपने मुलाकात यानी एक
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    दूसरे के अ क जिम्मेदार बन जाना इसका
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    निदान पहले से मौजूद था इसको आप एक मोहंती
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    भाई भी कह सकते हैं जो अपने तमाम मामलों
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    में एक दूसरे के शरीर हो जाते थे
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    के बाद जगह पर तो विरासत तक के लेनदेन तक
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    के जितने भी मामला आते हैं उनमें भी शरीक
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    हो जाते थे तो यह चीजें यह अरब के यहां
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    पहले से ही शनासा अरविंद मामला सेशन आफ थे
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    यह चीज है वहां पहले से मौजूद थी
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    है इसलिए यहां जरूरत पड़ी तो अधूरे काम
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    चलाना यह जो महाजन इन जो अपना सब कुछ घायल
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    बार कारोबार कमीने सब कुछ छोड़कर आए थे
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    अधूरे कमिश्नर ने उन्हें यहां अन हर एक
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    अंसारी का भाई बना दिया 45 महजबीन को 45
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    अनुसार का मौका ही नहीं बना दिया
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    है और इन अनुसार ने भी उनको हक़ की तौर पर
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    अपने भाइयों जैसा समझा ऐसा नहीं कि मैं
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    आगे रश्मि कोई चीज हुई हो बल्क के अनुसार
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    ने आगे बढ़कर अपनी हर चीज पेश कर दी कि यह
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    हमारे पास चीजें हैं आप इनको तक सीन कर ले
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    किसी के घर किसी के पास मकान था खैर तो
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    उन्होंने कहा कि यह आप मेरा मकान लेने आधा
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    आपने आधा मैं रखता हूं और इसी तरह किसी के
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    पास अगर कोई कारोबार था तो उसने अपने
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    कारोबार में उसको हिस्सेदार बनाने की ऑफर
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    कि यह तमाम चीजें अनुसार की तरफ से मौजूद
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    थी अनुसार ने कहा कि इन्हें हमारे जड़ों
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    में हिस्सा दे दिया जाए यह विरासत तक
  • 00:12:23
    सीमित कर दी जाए हम भाइयों के दरमियान
  • 00:12:26
    है लेकिन हजूर है कम सालासर धाम ने इस बात
  • 00:12:29
    को कबूल नहीं किया और ना ही माधुरी ने इस
  • 00:12:32
    बात को कबूल किया था
  • 00:12:34
    आज तक यह पाया कि जो तुम्हारी पैदावार है
  • 00:12:37
    इस पैदावार में इनको हिस्सेदार बनाओ इसकी
  • 00:12:41
    वजह यह भी थी इसमें एक बात यह भी थी कि
  • 00:12:44
    अनुसार जो है वह कष्टकारी जानते थे और महज
  • 00:12:47
    धुंध मक्का के लोगों का ज्यादातर कारोबार
  • 00:12:50
    जा रहा था तो इसलिए उनके लिए जमीनों का
  • 00:12:53
    देना यह भी एक कोई जो है वो मुनासिब या
  • 00:12:59
    फिर उस वक्त के मानचित्रों के तहत रूस अमल
  • 00:13:01
    नहीं था लेकिन आप देखिए कि अनुसार सामान
  • 00:13:04
    है
  • 00:13:05
    कि किस तरह अपनी तमाम ज्यादा दें उनके लिए
  • 00:13:09
    पेश कर दी थी
  • 00:13:10
    कि यह अ की कि हिसार आज कोई अपने भाई के
  • 00:13:14
    लिए भी सगे भाई के लिए यह करने के लिए
  • 00:13:16
    तैयार नहीं और दूसरी तरफ भी देखिए कि
  • 00:13:19
    महाजन ने भी यह नहीं सोचा कि जो मिल रहा
  • 00:13:21
    है वह ले लें बल्कि उन्होंने भी हकीकत को
  • 00:13:24
    सामने रखा है
  • 00:13:26
    है और यही इसी तरह हुआ के हजरत
  • 00:13:28
    अब्दुर्रहमान बिन ऑफ रजि अल्लाह ताला अनु
  • 00:13:31
    के वैद्य-हकीमों हाथ में सात दिन अभी रजि
  • 00:13:35
    अल्लाह ताला अनु थे तो 7 दिन अभी सात दिन
  • 00:13:39
    रवि रजीअल्लाहु अन्हु ने उनसे कहा कि आप
  • 00:13:42
    इस घर में हिस्सा लेने मेरा आधा कारोबार
  • 00:13:46
    लेने मेरी दो बीवियां हैं उनको इनमें से
  • 00:13:49
    एक को तलाक दे देता हूं एक बीवी आप रख लें
  • 00:13:53
    तो आपने उनका शुक्रिया अदा किया और कहा कि
  • 00:13:59
    मुझे बाजार का रास्ता दिखाओ
  • 00:14:02
    कि यह है खुद अंसारी
  • 00:14:05
    मैं यह नहीं कहना व्रत करके आए हैं
  • 00:14:08
    है तो फिर इस नाम से किसी कैंप में पड़े
  • 00:14:13
    रहें यह जी मुजरिम है और फिर मुस्तकिल जी
  • 00:14:16
    हां उनकी कोई मदद का निदान बन जाए को सुबह
  • 00:14:19
    शाम खाने पीने का इंतजाम बनाए और वह पड़े
  • 00:14:21
    रहेंगे नहीं यह तबीयत इन सांबा की नहीं थी
  • 00:14:25
    महज मामलों इकट्ठा करना मालो दौलत के लिए
  • 00:14:29
    जीना मालो दौलत के लिए जिंदगी गुजार न यह
  • 00:14:32
    इन सांबा के पेशंट नजर नहीं था इन यहां
  • 00:14:36
    खुद इन सारी और उसी खुद ने सारी का नतीजा
  • 00:14:40
    था कि एक बेहतरीन सुविधा अनुसार आजाद माछी
  • 00:14:44
    तत्व दूध में आती है जो अपने तमाम मामलात
  • 00:14:48
    और अपने तमाम फैसलों में आजाद है
  • 00:14:52
    कि यहां तक के जब अर्बन नदी रहे हैं मिसाल
  • 00:14:56
    के मदीना क्रश के मोहल्ले से इन हेर आफ
  • 00:15:00
    किया
  • 00:15:02
    है तो फिर उनको उनका इलाका छोड़ने का जब
  • 00:15:06
    हुक्म हुआ तो फिर और उनकी जमीनें
  • 00:15:10
    इस व्रत के कब्जे में आए तो दूर है कौन सा
  • 00:15:13
    अलार्म ने उन जमीनों को बराबर तक शंकर ने
  • 00:15:15
    चाहा तो अनुसार साहब ने कहा कि यार 16 यह
  • 00:15:21
    जमीन हमें नहीं चाहिए आप महाजन भाइयों के
  • 00:15:23
    दरमियान तो सीन करें ताकि यह लोग अपना सब
  • 00:15:27
    कुछ छोड़कर आए हैं आप इन के दरमियान तक
  • 00:15:29
    सीन करें इसी तरह जब बहन की शुरुआत हुई तब
  • 00:15:33
    भी अनुसार था बाबा ने इसी हिसार का मां का
  • 00:15:37
    इजहार किया है
  • 00:15:40
    21 अ शरीर कब मिला था दौरे का मकसद सनम
  • 00:15:42
    उसके उनकी एक आदत के बाद को बहुत ज्यादा
  • 00:15:46
    पसंद करते थे
  • 00:15:49
    कि यह इससे यह में बुनियादी तौर पर दीने
  • 00:15:52
    इस्लाम के सीक्रेट का पता लगता है कि उसकी
  • 00:15:54
    बुनियादी रूप क्या है यह मन का कब मिला था
  • 00:15:57
    इस कबीले के लोग जो खानदान मुसलमान हो गए
  • 00:16:01
    वह मदीना में आकर बस गए और वह तमाम पॉजिशन
  • 00:16:05
    बाद में हिस्सा लिया करते थे जेहाद में
  • 00:16:07
    जाते थे
  • 00:16:10
    हैं इनकी एक आदत थी कि हर एक खानदान अपने
  • 00:16:13
    आमद और हर्ष का खुद जिम्मेदार हो जाता है
  • 00:16:15
    लेकिन अगर
  • 00:16:18
    कि किसी के हाथ कुछ आमदनी में कमी हो जाती
  • 00:16:20
    है मसलन मौसम खत्म हुआ तो फसल खत्म होना
  • 00:16:25
    शुरू हो गई नई फसल अभी आने वाली है तो
  • 00:16:28
    किसी खानदान के यहां किसी घर में तंगी
  • 00:16:30
    पैदा हो गई या सफर में गए और सफर में
  • 00:16:34
    रास्ते में किसी मुसाफिर के पास ज्यादा
  • 00:16:36
    समान है किसी के पास कम तो यह लोग क्या
  • 00:16:39
    करते थे कि तमाम खानदान जो उनके पास रल्ला
  • 00:16:43
    होता था जो भी तो अच्छा होता था जो भी
  • 00:16:45
    चीजें होती थी वही जगह इकट्ठी कर लेते हैं
  • 00:16:47
    और फिर उन तमाम चीजों को उच्चतम उन तमाम
  • 00:16:51
    गले को खाने-पीने की चीजों को फिर दोबारा
  • 00:16:53
    बराबर तक सीमित कर देते हैं यह इनकी आपस
  • 00:16:56
    की हमदर्दी और वह में इत्तेफाक हजूर
  • 00:16:59
    विक्रमशिला सनम को इतना पसंद था कि आप
  • 00:17:02
    भोजन में फरमाया करते थे होम मिनी वाहन
  • 00:17:05
    हूं वह मेरे हैं और मैं उनमें से हूं
  • 00:17:09
    कि यह है दीने इस्लाम की बुनियादी सुपरहिट
  • 00:17:12
    ऐसा नहीं है कि मामलों अ को इकट्ठा कर
  • 00:17:15
    लिया जाए और फिर जो है पुख्ता यू जिंदगी
  • 00:17:18
    गुजारी जाए और दूसरों से लापरवाह हुआ जाए
  • 00:17:22
    ऐसा इस्लाम का कोई सबूत नहीं है जो इस्लाम
  • 00:17:27
    का यह तो सबूत पेश करते हैं दरअसल वह
  • 00:17:30
    सरमायादारी निजाम यानि कैपिटलिज्म जो इस
  • 00:17:34
    वक्त मगर लिए रफेल और उसके मातहत मूल्यों
  • 00:17:38
    के अंदर छाया हुआ जिसके अगले दौर में
  • 00:17:41
    अमेरिका ने जिस की सरपरस्ती की यानि
  • 00:17:45
    ब्रितानी और अमेरिका ने पहले दौर में
  • 00:17:48
    ब्रितानी और अगले दौर में अमरीका ने
  • 00:17:49
    सरपरस्ती कि यह कैपिटलिज्म जो दुनिया में
  • 00:17:52
    छाया हुआ है इसने हम मुसलमानों के जवानों
  • 00:17:55
    को भी उधर मुतास्सिर किया है कि हमारे
  • 00:17:57
    यहां भी सिर्फ शर्मा की दौड़ लग गई कि
  • 00:18:00
    ज्यादा से ज्यादा शरमाया कैसे इकट्ठा करना
  • 00:18:02
    है जिंदगी गुजारने का वाह जरिया शर्मा को
  • 00:18:06
    बना लिया गया जिससे हमारे दरमियान मोसाद
  • 00:18:09
    और आगे हम साथियों की खबर गिरी का निदान
  • 00:18:11
    खत्म हो गया मोहल्ले तारों की खबर गिरी का
  • 00:18:13
    एग्जाम खत्म हो गया शहरों की स्वर्णगिरि
  • 00:18:16
    का निदान होता सर हो गया अब वह इंफ्रा की
  • 00:18:19
    जगह पर तो नजर आता है क्योंकि फिर रूठे
  • 00:18:21
    उसके पास चार पैसे हैं वह कुछ तक सीमित कर
  • 00:18:24
    दे इस तरह की चीजों तो हमें नजर आती हैं
  • 00:18:26
    लेकिन रियासत के हवाले से इष्ट माई हवाले
  • 00:18:30
    से हमें यह चीजें कहीं नजर नहीं आती तो एक
  • 00:18:33
    यह वह मां हाथ है जो मुसलमानों के दरमियान
  • 00:18:36
    कलमा पढ़ने वालों के दरमियान जो हुए
  • 00:18:41
    मैं इसी तरह मिसाल के मदीना का मुताला हम
  • 00:18:44
    करें तो यह मुस्लिम जमात और गैर मुस्लिम
  • 00:18:48
    कपल के दरमियान मारता है
  • 00:18:50
    कि यह मौजूदा कुरेश और एयरसेल में फेस्टिव
  • 00:18:55
    आदत का ऐलान है मदीना में एक तो फ्रेश
  • 00:18:59
    महजबीन यानि मुसलमान और हजरत वह भी
  • 00:19:02
    मुसलमान और उसके बाद बनू कुरैज़ा बरूंधन
  • 00:19:05
    मकान का
  • 00:19:07
    कि यह यूं तो मिले थे इन तमाम कबीलों के
  • 00:19:11
    दरमियान माद्दा होता है और यह पूरा पहले
  • 00:19:14
    यह सब यह सियासी वारदात में जुड़ जाता है
  • 00:19:17
    और हथौड़े कमर्शियल असलम को बतौर हाकी में
  • 00:19:21
    रियासत रियासतें मदीना तस्लीम कर लिया
  • 00:19:24
    जाता है और तमाम फैसलों की आखिरी हद एनी
  • 00:19:29
    सबसे टॉप पर फैसला करने की कूवत और ताकत
  • 00:19:34
    हजूरे कंसल असलम के पास आती है आपको फैसल
  • 00:19:39
    मान लिया जाता है कि जहां पर इन कबीलों के
  • 00:19:44
    दरमियान किसी किस्म का तनाव या पैदा होगा
  • 00:19:47
    तो हुजूरे अकरम सल्लल्लाहो सल्लम उसका
  • 00:19:50
    फैसला करेंगे
  • 00:19:52
    कि आगे जाकर हम इसकी तसला पढेंगे लेकिन
  • 00:19:55
    यहां पर एक बात और समझने की है कि आज
  • 00:19:58
    हमारे मास्टर में हजूर विक्रमशिला सनम
  • 00:20:02
    कि के हदीस पढ़ते वक्त इस वक्त नजर रखना
  • 00:20:07
    जरूरी है कि हजूर है कम सल्ला वसल्लम ने
  • 00:20:09
    कोई भी हुकम किस हैसियत से दिया आप सल्लम
  • 00:20:15
    की बहुत ही असलियतें हैं आपने भी हैं आप
  • 00:20:19
    ग्रसित के श्रॉफ है आप फौज केसरपुरा है
  • 00:20:23
    सिपाहसालार हैं आप एक खानदान के सरबराह है
  • 00:20:28
    आप जज हैं आप एक अदृश्य केसरपुरा है यानी
  • 00:20:33
    एक रियासत के जितने ितमाही अमूर हैं वह
  • 00:20:37
    तमाम आप की तरफ जाते हैं तो आप सल्ला
  • 00:20:41
    वसल्लम रख कोई भी हो कम किस तनावपूर्ण और
  • 00:20:44
    किस हैसियत में है इसको समझना जरूरी है आज
  • 00:20:48
    हम बहुत सारे मामलात को शक्ति मामला समझ
  • 00:20:51
    बैठे यह बस हुकम हमें दे दिया गया और हमने
  • 00:20:53
    शुभम पर अमल करना है तो आप देखिए कि
  • 00:20:56
    हुजूर-ए-अकरम साला सनम बहुत सी मामलात में
  • 00:20:59
    मक्खी जिंदगी में ऐसे हक मात नहीं दे तो
  • 00:21:02
    इसकी वजह यह है कि आपके पास रियासत नहीं
  • 00:21:04
    आप किसी रियासत के हाकिम नहीं है आपके
  • 00:21:07
    सांभर प्रसिद्ध डूबा आपके आपके साथ ही हमे
  • 00:21:11
    सलूक किया गया आप पर तो शक डूबा
  • 00:21:15
    की तारीफ के अंदर आपको लहूलुहान कर दिया
  • 00:21:17
    गया तो वहां यह फैसले इसलिए नजर नहीं आते
  • 00:21:20
    हैं कि वहां पर याद का काम नहीं है
  • 00:21:23
    है तो रियासत के काम के बाद हजूरे कम
  • 00:21:26
    सल्लम के तम्मा कामार्थ बतौर हाकी में
  • 00:21:30
    रियासत से मदीना
  • 00:21:32
    हैं तो इसलिए एक रियासत के हाकिम के तौर
  • 00:21:35
    पर फैसलों को जानना यह जरूरी है इस हैसियत
  • 00:21:39
    को सामने रखना यह जोड़ी और लाभ एनिमल है
  • 00:21:44
    कि अगर हमेशा के मदीना का बुनियादी मकसद
  • 00:21:47
    उसका थीम सामने रखें
  • 00:21:49
    है तो वह यह आता है कि आप अपने
  • 00:21:55
    है और मुकामी बहनों के हकों को फ्रांस का
  • 00:21:58
    टाइम यानी मुसलमानों और यहां के जो बशिंदे
  • 00:22:02
    हैं मदीना के उनके हक ऊर्फ राज्य का कानून
  • 00:22:05
    है
  • 00:22:06
    कि माधुरी ने मक्का के लिए वतन और उनकी
  • 00:22:10
    रहस्य का और उनके खाने-पीने का इंतजाम शहर
  • 00:22:14
    के यह मुस्लिम अब और खासकर यहूदियों से
  • 00:22:16
    समझोता शहर की सियासी तंजीम और फौजी
  • 00:22:20
    मुजफ्फर का एक तमाम कुरैशी मक्का से
  • 00:22:23
    मार्जिन को पहुंचे हुए जानी और माली
  • 00:22:25
    नुकसान हाथ का बदला यह एक पूरा प्रोग्राम
  • 00:22:29
    हमारे सामने आता है जो किसी भी रियासत की
  • 00:22:34
    रहनुमाई का बुनियादी जो है वह प्रोग्राम
  • 00:22:38
    बनता है इसको इस तनाव दोनों ने पड़ने से
  • 00:22:41
    हमारे सामने सीरत का ए कस्टमर पहलू आता है
  • 00:22:44
    तो इसी गुप्ता नजर से कि आज हम अपने मार्श
  • 00:22:48
    ने की तस्वीर में इनमें से एक इन नमूनों
  • 00:22:50
    में रहनुमाई ले सकते हैं क्योंकि हमारा
  • 00:22:52
    खुद अपना दावा है और पुराने हमें घुम दिया
  • 00:22:55
    है कि हुजूर-ए-अकरम सनम की सूरत में हमारे
  • 00:22:58
    लिए बेहतरीन नमूना यहां पर हम इस आकर
  • 00:23:01
    मदीना के चांद यह मुकेश को जरा बाहर फैसला
  • 00:23:06
    लेंगे
  • 00:23:06
    में उनका मुकाबला करेंगे
  • 00:23:08
    कि आप इस मामले में यह लिखते हैं कि यह
  • 00:23:13
    हुकमनामा है नबी और अल्लाह के रसूल
  • 00:23:17
    मोहम्मद सल्ला वसल्लम का प्रवेश और पहले
  • 00:23:21
    यह मन पहले यश हमने से ईमान और इस्लाम
  • 00:23:24
    लाने वालों और उन लोगों के मां बेंजो उनके
  • 00:23:27
    ताबूत और उनके साथ शामिल हो जाएं और इनके
  • 00:23:31
    हमरा जंग में हिस्सा लें
  • 00:23:34
    है यानि अल्लाह के रसूल और यह सब के
  • 00:23:37
    मुसलमानों
  • 00:23:39
    है और जो लोग इनके तांबे आ गए जिन्होंने
  • 00:23:42
    इनकी तवा कबूल कर ली और वह लोग जो जंग में
  • 00:23:47
    भी इनके साथ शामिल हो
  • 00:23:49
    कि वह इस यह हुकमनामा उनके लिए यह निशान
  • 00:23:53
    है मदीना उनके लिए दूसरी बात तमाम लोगों
  • 00:23:58
    के बिल मुकाबिल इनकी अलाहिदा सियासी
  • 00:24:01
    वारदात होगी
  • 00:24:02
    कि यह को मत होंगे अरबी में जो लफ्ज़
  • 00:24:05
    इस्तेमाल किया गया उम्मत उन वाहिदा उनका
  • 00:24:07
    लव यह सवाल किया गया कि यह तमाम लोग जितने
  • 00:24:10
    भी कबीले इस मोहल्ले के अंदर शामिल होंगे
  • 00:24:13
    इनकी अलहदा सियासी बाधित होगी यानी इनके
  • 00:24:17
    अलावा बाकी जो अरब है उस अब तमाम अरब के
  • 00:24:20
    मुकाबले में इस मिस आकर मदीना में आने
  • 00:24:23
    वाले लोग एक उन्नत बन जाएंगे 186 इबादत
  • 00:24:26
    में प्रवेश जाएंगे
  • 00:24:28
    और तीसरी चीज यह के कैमरे से इज्जत करके
  • 00:24:31
    आने वाले हैं
  • 00:24:32
    मैं अपने जिम्मेदार होंगे
  • 00:24:35
    है यानी वह जो मौजूद हीरो करके आए हैं
  • 00:24:38
    कुरैशी वह अपने मामला के खुद जिम्मेदार है
  • 00:24:43
    यानि जो उनके रिश्ते मामला से अ
  • 00:24:45
    कि वह अपना फोन बाहर मिल कर दिया करेंगे
  • 00:24:48
    यानि उनके ऊपर कोई ऐसा कि सास का मसला यह
  • 00:24:52
    तो और मसाला होता है तो वह मिलकर अदा
  • 00:24:55
    करेंगे
  • 00:24:56
    मैं अपने हां के कैदी को खुद प्रिया देकर
  • 00:24:59
    छोड़ेंगे अगर उनका कुछ कैदी बन गया तो वह
  • 00:25:01
    अपना खुद निधियां देकर अपने उसकी कमाई नजर
  • 00:25:05
    से अ
  • 00:25:06
    और फिर या देकर छोड़ देंगे ताकि ईमान
  • 00:25:09
    वालों का ब्राह्मी बर्ताव ने की और इंसाफ
  • 00:25:11
    का हो या नीम आश्रय के अंदर इसको आगे
  • 00:25:16
    बढ़ाने के लिए यह सोच लेना के लोगों को ने
  • 00:25:19
    कर दिया जाए बस इससे मामला हल नहीं होता
  • 00:25:21
    बल्कि उनके दरमियान वाले मामला का होना यह
  • 00:25:26
    सोसायटी को मजबूत करता है इसके बगैर
  • 00:25:29
    सोसायटियां मुंतशिर और कमजोर तो सेट यह
  • 00:25:31
    होती है कि वहां से मिसालें मदीना से यह
  • 00:25:34
    रहनुमाई लेना यह बहुत जरूरी है ताकि एक हम
  • 00:25:38
    पुरअमन मार्च रात अ स्किल दे सकूं निशाकर
  • 00:25:40
    मदीना के
  • 00:25:43
    यह पॉइंट नंबर 2 से लेकर आठ तक यानि इसकी
  • 00:25:47
    जो शिकार नंबर 2 से लेकर आठ तक है उसमें
  • 00:25:50
    बनी ऑफ बनिहार इस बनी हजरत बनी साधा बनी
  • 00:25:55
    अमर बिना ऑफ वंडर्स पे के मुतालिक गुफ्तगू
  • 00:26:01
    की गई है वहीं गुफ़्तगू नंबर में नौवें
  • 00:26:04
    दशक में
  • 00:26:06
    में बनी बॉक्स के मुताबिक कही गई है
  • 00:26:10
    हैं जो हम यहां सामने पड़ सकते हैं
  • 00:26:14
    है कि नामी सीख और यह दो से लेकर आठ तक
  • 00:26:18
    पायल के नाम के अलावा सब चीजें एक जैसी
  • 00:26:21
    हैं बनी है रस में यह लिखा है कि बर्निंग
  • 00:26:25
    और अपने म जिम्मेदारी पर होंगे यहीं अपने
  • 00:26:28
    मोहल्ले पर होंगे और हंसमुख अपने खून बहा
  • 00:26:33
    बहा मिल कर दिया करेंगे
  • 00:26:36
    हैं और अगर वह अपने हाथ के कैदी को बुद्धि
  • 00:26:39
    विद्या देकर छुड़ाया का या
  • 00:26:42
    है और हर गिरोह अपने हां के कैदी को खुद
  • 00:26:45
    सीरियल देख छुड़ाएगा ताकि ईमान वालों का
  • 00:26:47
    ब्राह्मी बर्ताव ने की ओर इंसाफ का हो तो
  • 00:26:51
    यह भी वादे कर दी गई कि जिस तरह यह लोग
  • 00:26:55
    अपने खून बहा यानी कि जो दिए देनी पड़ती
  • 00:26:57
    थी तो वह पहले जैसे मिलकर आधार करते थे
  • 00:27:00
    उसी तरफ भी अदा करेंगे और जैसे पहले अपने
  • 00:27:03
    कैदियों को छुड़ाने के लिए फिर या देते थे
  • 00:27:07
    है तो इसी तरह अब भी वह इसी तरह उसकी कीमत
  • 00:27:10
    उसका फिर दिया जो भी तय हो जाएगा वह देंगे
  • 00:27:19
    का निशान के मदीना के 10 11 और 12 आर्टिकल
  • 00:27:24
    में इस बात की तरह यह बात तय की गई तो
  • 00:27:29
    विमान वाले किसी कर्जे के बोझ से दबे हुए
  • 00:27:32
    को मदद दिए बगैर न छोड़ेंगे अ
  • 00:27:35
    कि यह इसमें यह तय किया गया कि अगर उनके
  • 00:27:38
    कबीले का कोई फर्क बुद्ध कर्ज तले दबा हुआ
  • 00:27:40
    होगा तो वह बाकी कबीले के लोग उसकी मदद
  • 00:27:44
    करेंगे उसको ऐसे ही नहीं छोड़ देंगे और यह
  • 00:27:48
    एक ही तुम्हारी निभाने की अलामत होता है
  • 00:27:50
    इसी तरह
  • 00:27:53
    कि कोई मोमेंट किसी दूसरे मोमेंट को यानी
  • 00:27:57
    मौजूदा थी भाई से खुद मौजूद एंब्रायडरी
  • 00:28:00
    नहीं पैदा करेगा
  • 00:28:02
    कि अगले दशक में इस बात को बाध्य किया गया
  • 00:28:04
    चोर तक यह मान वालों के हाथ हाथ के खिलाफ
  • 00:28:08
    उठेंगे जो उनमें सरकशी करें या इस साल
  • 00:28:12
    जरुर करना चाहिए या गुना या जुर्म का
  • 00:28:16
    छिड़काव करें या इमान वालों में फंसा
  • 00:28:19
    फैलाना चाहिए और उनके हाथ सब मिलकर ऐसे
  • 00:28:22
    शख्स के खिलाफ उठेंगे हां उनमें से किसी
  • 00:28:25
    का बेटा ही क्यों न हो फिर बार में सीख
  • 00:28:28
    में इस बात को बाध्य किया गया चोर कोई
  • 00:28:30
    ईमान वाला किसी विमान वाले को किसी का फल
  • 00:28:33
    के बदले खतरनाक करेगा और ना किसी को रेफर
  • 00:28:36
    कि किसी विमान वाले के खिलाफ मदद करेगा आ
  • 00:28:39
    कि अब यह सारे मायदार इंक्वायरी के
  • 00:28:42
    दरमियान तहत पा रहे हैं
  • 00:28:46
    के दिन में युद्ध भी शामिल हैं और मुसलमान
  • 00:28:49
    भी शामिल हैं मिसाल के मदीना के तेरे
  • 00:28:52
    नुक्ते में इस बात का उल्लेख किया गया कि
  • 00:28:55
    खुदा का जिम्मा एक ही है इनका अधीन फर्ज
  • 00:28:59
    भी किसी को पनार देखकर सब पर प्रबंध कर
  • 00:29:01
    सकेगा विमान वाले अब हम भाई-भाई हैं सारे
  • 00:29:05
    दुनिया के लोगों के मुकाबिल यानी अगर
  • 00:29:10
    कि मुसलमानों का कोई आम फर्ज भी
  • 00:29:13
    कि किसी को बना देते तो सब पर पनदित कर
  • 00:29:16
    सकेगा कि वह उसकी तनाव में आए हुए फर्ज को
  • 00:29:20
    कबूल करें उस किस प्रणव को कबूल करें चिकन
  • 00:29:23
    नंबर 14 में है और यह जो में से जो हमारी
  • 00:29:26
    तवा करेगा तो उसे मदद और अनुसार बाद हासिल
  • 00:29:29
    होगी यानी उसे भी हुआ उसके साथ भी तांबूल
  • 00:29:32
    किया जाएगा और वह अपने तमाम मामलात में
  • 00:29:35
    इसी स्टेटस पर होगा उसके साथ बराबरी का
  • 00:29:38
    सलूक होगा नाम पर ज़ुल्म किया जाय गा ना
  • 00:29:41
    उनके खिलाफ किसी को मदद दी जाएगी इसी तरह
  • 00:29:44
    15वीं सीड में यह बात बाद में की गई को
  • 00:29:46
    रिमांड वालों की सुविधा एक ही होगी अल्लाह
  • 00:29:49
    की राह में लड़ाई हो तो कोई ईमान वाला
  • 00:29:51
    किसी दूसरे विमान वाले को छोड़कर सुरा
  • 00:29:53
    नहीं करेगा जब तक कि इन सब के लिए बराबर
  • 00:29:56
    और ऐसा ना हो यानि स्मार्ट crde में शामिल
  • 00:29:59
    सब लोगों की सुनो भी एक होगी और उनकी जंग
  • 00:30:02
    भी एक होगी कोई किसी के दुश्मन का दोष
  • 00:30:05
    नहीं होगा सब के दरमियान एक वायदे पर अमल
  • 00:30:10
    होगा अ
  • 00:30:12
    इस सिक नंबर 16 में उन तमाम टुकड़ियों को
  • 00:30:15
    जो हमारे हम राजन करें वह मनोबल मनोबल
  • 00:30:17
    छुट्टी दिलवाई जाएगी 1761 में है और विमान
  • 00:30:21
    वाले व हम इस चीज का इंतकाम लेंगे जो
  • 00:30:23
    खुदाई राह में उनके खून को पहुंचे थे
  • 00:30:31
    मैं इसी तरह 18वीं सीड में विश्वास को
  • 00:30:33
    बाध्य किया गया कि अब शुभा मुताबिक विमान
  • 00:30:35
    वाले सबसे अच्छी और सबसे सीधे रास्ते पर
  • 00:30:37
    हैं इसी का दूसरा हिस्सा है यह के कोई
  • 00:30:41
    मछली की हर मुस्लिम रैयत सुरेश की जान व
  • 00:30:43
    माल को कोई बना देगा और ना इसमें इस मसले
  • 00:30:46
    में किसी मोमिन के आड़े आएगा 19 विश्व में
  • 00:30:51
    यह बात बातें की गई और जोश किसी मोमिन को
  • 00:30:53
    अमन कत्ल करें और सबूत पेश हो तो इससे के
  • 00:30:57
    साथ लिया जाएगा बजे इसके के मुधोल काबली
  • 00:31:01
    खून बहा पर राजी हो गए और तमाम विमान वाले
  • 00:31:03
    इसकी तमिल के लिए रखेंगे और इसके सिवाय
  • 00:31:05
    कोई और चीज नहीं होगी यानी किसी ने किसी
  • 00:31:09
    मोमिन को कत्ल कर दिया और सबूत पेश हो गए
  • 00:31:13
    तो आप उसे हिसाब लिया जाएगा या फिर यह के
  • 00:31:16
    उसका खून बहा दिया जाएगा चेक नंबर 20 और
  • 00:31:19
    किसी ईमान वाले के लिए जो इस तुर अमर शहीद
  • 00:31:22
    से के मजाक की तमिल का इकरार कर चुका और
  • 00:31:25
    खुदा और यह में आश्रित परिमाला चुका हो यह
  • 00:31:28
    बात ज्यादा होगी कि किसी का तिलिस्म
  • 00:31:31
    क्लिक करें या उसे पनाह दे और दो इसे मदद
  • 00:31:34
    देगा को तो क्या मत के दिन उस पर खुदा की
  • 00:31:36
    लाभकारी होंगे और इससे कोई रकम या मौजूदा
  • 00:31:40
    कबूलना होगा तो
  • 00:31:45
    मैं हमेशा के मदीना के शेक नंबर 21 में इस
  • 00:31:50
    चीज को बाध्य किया गया कि अगर नुमांइदे
  • 00:31:53
    वाले लोगों में किसी किस्म का इस तरफ होगा
  • 00:31:56
    तो यह इस बारे में खुदाई शुरू करेंगे
  • 00:31:59
    मोहम्मद सल्ला वसल्लम से रज्जू करेंगे
  • 00:32:02
    खुदा से रिमूव करने का मतलब यह कि जो
  • 00:32:04
    अल्लाह की तरफ से वहीं हर्षित हुई जो
  • 00:32:07
    क़ुरआने हकीम के अ का मत है उनकी रोशनी
  • 00:32:09
    में फैसला किया जाएगा और इसका फैसला
  • 00:32:12
    मोहम्मद सल्ला वसल्लम जो साहिब शरीयत है
  • 00:32:15
    यह फैसला वह करेंगे हम उनका फैसला हाथ में
  • 00:32:18
    फैसला होगा
  • 00:32:20
    मैं इसी तरह की अवधि 22 में सीख में इस
  • 00:32:23
    बात को बाध्य किया गया यह उस वक्त तक
  • 00:32:25
    मोमिन के साथ खिलवाड़ बर्दाश्त करते
  • 00:32:27
    रहेंगे जब तक वह मिलकर जब करते रहे तो
  • 00:32:31
    इसमें में बनी ऑफ के यहूदी मोमिन के साथ
  • 00:32:34
    एक सियासी वजूद तस्लीम किया जाए जाते हैं
  • 00:32:37
    योगियों को उनका दिन और मुसलमानों का उनका
  • 00:32:40
    दिन मवाली होंगे असर हां जो जुलम यह चिकनी
  • 00:32:43
    का छिड़काव करें तो उसकी या जाति घराने के
  • 00:32:46
    सिवाय कोई मुसीबत में नहीं पड़ेगा यानी अब
  • 00:32:50
    इन लोगों के दरमियान मुद्दा हो गया अब इन
  • 00:32:52
    मुर्शिदाबाद में से कोई एक अलग अलग से
  • 00:32:56
    किसी गरम कर देगा आप करता है तो वह उसका
  • 00:33:00
    जुर्म सिर्फ उसी को भुगतना होगा उसकी जो
  • 00:33:03
    अगर वह जाति धरम है तो उसकी जात को या
  • 00:33:06
    उसका घराना इस मुसीबत बढ़ेगा पूरे कबीले
  • 00:33:09
    पर उसका उससे उसका ग्रह कोई बदलाव नहीं
  • 00:33:12
    लिया जाएगा इसी तरह 24 निवेशक में है कि
  • 00:33:15
    बनी मजार के योद्धाओं को भी वही हासिल हों
  • 00:33:18
    वहीं कुछ हासिल होंगे जो बनी ऑफ के को
  • 00:33:20
    इस विषय में भी यही बात बाद में की गई
  • 00:33:23
    ज्योतिष में बनी ऑफर कर दिया गया वहीं हक
  • 00:33:27
    24 में बनी नजारे को और 25 विश्व में बनी
  • 00:33:30
    हार इसको ग्राहक तय कर दिया गया अब यह जो
  • 00:33:35
    जो भी यह मैदान हो रहे हैं जो जो कबीले
  • 00:33:38
    शामिल हो रहे हैं मुसलिम औकात में तो उनको
  • 00:33:42
    इन वारदात का हिस्सा बनाया जा रहा है
  • 00:33:45
    झाल सीट नंबर 26 27 28 29 30 31 32 में भी
  • 00:33:52
    युद्ध के मुताबिक पायल को उनके हक हकूक
  • 00:33:56
    पिछले के मुताबिक मुदईयन कर देंगे इस हां
  • 00:33:59
    वह युद्ध की अपनी शाखाओं ब्राह्राण शिक्षा
  • 00:34:03
    हो या उसके दिल्ली किसी कबीले की शाखाओं
  • 00:34:06
    उन सबके हुए जो है वह उसी तरह मुदईयन कर
  • 00:34:09
    देंगे जैसे वर्क यहूदियों के निशान के
  • 00:34:12
    मदीना की 34 विषय में इस बात को बाध्य कर
  • 00:34:16
    दिया गया और यह कैन में से कोई भी मोहम्मद
  • 00:34:18
    सल्ला वसल्लम की इजाजत के बगैर फौजी
  • 00:34:21
    कार्रवाई के लिए नहीं निकलेगा यह नीचे
  • 00:34:24
    उनका फैसला
  • 00:34:26
    कि वह सुप्रीम कमांडर रियासतें मदीना की
  • 00:34:30
    सबसे सुप्रीम अथॉरिटी हजरत मोहम्मद
  • 00:34:32
    सल्लल्लाहो सल्लम करेंगे इसी तरह 34 देश
  • 00:34:36
    में कहा गया कि अब किसी मार जख्म का बदला
  • 00:34:38
    लेने में कोई रुकावट नहीं डाली जाएगी और
  • 00:34:41
    जो खून रे जी करें तो उसकी जॉब उसका घराना
  • 00:34:44
    जिम्मेदार होगा वरना सलाम होगा और खुदा
  • 00:34:47
    उसके साथ है जो इस दस्तुर नंबर किस ज्यादा
  • 00:34:50
    से ज्यादा व फंसना तमिल करें यानि मिश्रा
  • 00:34:52
    के मदीना की तामील करने वाले के साथ
  • 00:34:54
    अल्लाह की मदद होगी 33 की शिकायत में कहा
  • 00:34:59
    गया और यहूदियों पर उनके खर्चे का बार
  • 00:35:01
    होगा और मुसलमानों पर उनके खर्चे का 35 की
  • 00:35:05
    संख्या में लिखा गया और जो कोई दस्तूर
  • 00:35:07
    वालों से जंग करें तो उन यहूदियों और
  • 00:35:09
    मुसलमानों में व हम इन दो अमल में लाएगी
  • 00:35:11
    और इन्हें बाहर मोशन मशवरा और वही खाई
  • 00:35:17
    होगी और व खुशबू आ रही होगी ना कैप्सिकम
  • 00:35:20
    ली यानी उम्दा तरीके से मुशावरत होगी और
  • 00:35:23
    बाहरी हम होंगी होगी और वह शायरी
  • 00:35:26
    अच्छी तरह टिप्पणी नहीं की जाएगी इसी तरह
  • 00:35:29
    से एक नंबर 36 में बांट दिया गया और यह जो
  • 00:35:32
    इस वक्त तक मोमिन के साथ खिलवाड़ बर्दाश्त
  • 00:35:34
    करते रहेंगे जब तक के वह मिलकर जंग लड़ते
  • 00:35:37
    रहे हैं
  • 00:35:41
    16 नंबर 37 इस बात का बाध्य कर दिया गया
  • 00:35:45
    है और यह सब का जो ऑफ यानि मैदान जो
  • 00:35:49
    पहाड़ों से घिरा हुआ हो घिरा हुआ है इस
  • 00:35:51
    जरूर बालों के लिए गरम और मुकद्दस मुकाम
  • 00:35:53
    होगा यह वह इलाका था जो मदीना के मरकज
  • 00:35:58
    मदीना का मरकज इलाका तथा शहरी इलाका था और
  • 00:36:01
    बाकी कर्व आयल इसके इर्द-गिर्द जो है वह
  • 00:36:03
    बात है तो यह सब के इस शहरी इस दरमियान
  • 00:36:07
    इलाके को चारों चारों तरफ से पहाड़ों से
  • 00:36:10
    घिरा हुआ है इसको एक मुकद्दस जगह के तौर
  • 00:36:13
    पर मान लिया गया चेक नंबर 786 में यह बात
  • 00:36:16
    कही गई कि पनाह गज़ीनो से वही बर्ताव होगा
  • 00:36:19
    जो असल प्रणाम दादा के साथ ना उसको जरा
  • 00:36:22
    पहुंचाया जाएगा ना अखा ना खुद वह ऐसा नहीं
  • 00:36:25
    करेगा यानी अगर कोई किसी को बना देता है
  • 00:36:28
    तो फिर उसके साथ भी अच्छा सलूक होगा जो
  • 00:36:32
    असल प्रावधानों के साथ है तो उसको किसी
  • 00:36:35
    किस्म का नुकसान नहीं पहुंचाया जाएगा और
  • 00:36:36
    ना ही को मौजूदा थोड़ा जाएगा 39 विश्व में
  • 00:36:39
    है और किसी अपने गांव में
  • 00:36:41
    अपने बालों की इजाजत के बगैर किसी को पता
  • 00:36:43
    नहीं दी जाएगी या नहीं जहांपनाह दी जा रही
  • 00:36:46
    है वहां का इतना ही नरम के इलाकों में यह
  • 00:36:49
    बात आएगी उसकी इजाजत के बगैर यह नामुमकिन
  • 00:36:51
    नहीं दी जाएगी इसी तरह चेक नंबर
  • 00:36:56
    140 है और यह के इस दस्तूर बालों में जो
  • 00:37:00
    कोई अ तक यह अनुमान हो जिससे फसाद का डर
  • 00:37:03
    हो तो उसे खुद और खुदा के रसूल मोहम्मद
  • 00:37:05
    असलम सिरजू किया जाएगा और खुदा हुस्न के
  • 00:37:09
    साथ है जो स्तर के मदार जात की ज्यादा से
  • 00:37:11
    ज्यादा इतिहास और ज्यादा से ज्यादा
  • 00:37:13
    वफादारी की साथ शामिल करें इस किताब ने
  • 00:37:17
    शिक्षक है और कुरैशी को कोई सूचना नहीं दी
  • 00:37:20
    जाएगी ना उसको जो उन्हें मदद दे या नमक
  • 00:37:23
    वालों के साथ वाजै फर्क कर दिया गया कि
  • 00:37:27
    उन्होंने क्योंकि वह जालिम है और जालिम के
  • 00:37:30
    साथ किसी किस्म का माद्दा नहीं हो सकता अब
  • 00:37:34
    यहां देखिए कि मक्का के लोग भी काफिर है
  • 00:37:39
    मदीना के लोग भी काफ़िर हैं मक्का वालों
  • 00:37:42
    के साथ वायदा नहीं हो सकता इसलिए वह अंतिम
  • 00:37:45
    है मदीना वालों के साथ माद्दा है इसलिए कि
  • 00:37:48
    वह इस मुद्दे के अंदर शामिल होंने कोई
  • 00:37:51
    जुर्म नहीं किया हां जब अगले भक्तों में
  • 00:37:53
    इन्हीं कबीलों ने जुलम का छिडकाव किया
  • 00:37:56
    तलाशने की वारदात को तोड़ा तो फिर इनके
  • 00:38:00
    साथ में निपटा गया है
  • 00:38:03
    का निशान के मदीना की सीट नंबर 42 में
  • 00:38:08
    वाले किया गया और इसमें बहुत मदद रही होगी
  • 00:38:10
    यानी एक दूसरे की मदद करेंगे युद्ध और
  • 00:38:13
    मुसलमान अगर कोई अशरफ पर टूट पड़े या नहीं
  • 00:38:16
    यह सब के इलाके पर कोई हमला करता है तो
  • 00:38:19
    फिर यहूदियों और मुसलमानों में बा हम एक
  • 00:38:23
    दूसरे की मदद करेंगे 11 नंबर 43 के
  • 00:38:26
    अध्यक्ष में है कि अगर इनको 2016 में
  • 00:38:28
    मजबूत किया जाए तो वह भी सुनो करेंगे और
  • 00:38:31
    इसमें शरीक रहेंगे अगर वह किसी ऐसे अमर के
  • 00:38:33
    लिए बुलाएं तो मोमिन का भी फायदा होगा कि
  • 00:38:36
    उनके साथ ऐसा ही करें बावजूद इसके के कोई
  • 00:38:38
    नहीं जान करें यानि इनकी सुनो भी एक और
  • 00:38:44
    उसमें सब शरीक होंगे तो
  • 00:38:47
    16 नंबर 43 के जूस भी में है हर घरों में
  • 00:38:51
    उसी रख कि मुझे ऑफिस आएगी जो उसके बिल
  • 00:38:55
    मुकाबिल हो सीट नंबर 44 और कबीरा उसके
  • 00:39:00
    यहूदियों के मोब को बिल्लियों के असल एनी
  • 00:39:05
    वह किसी की सरपरस्ती करें या खुद फ़सलों
  • 00:39:07
    वहीं रुक हासिल होंगे जो इससे पूर्व वालों
  • 00:39:10
    को और भी खूबसूरत बालों के साथ खाली समय
  • 00:39:12
    सारणी का बर्ताव करें और वह शादी होगी ना
  • 00:39:16
    कह सके कि जो जैसा करेगा वह खुद ही भरे का
  • 00:39:19
    युद्घ उसके साथ है जो इस तुर्की मदरजात की
  • 00:39:22
    जबर्दस्त ताकत और ज्यादा वफादारी के साथ
  • 00:39:25
    शामिल करें ठीक नंबर 45 और यह हुकमनामा
  • 00:39:29
    किसी जॉइनिंग यह अपशगुन क्या बनाएगा और
  • 00:39:32
    जजमेंट और निकले तो भी अमन का मुताबिक
  • 00:39:34
    होगा और रोज मदीने में बैठ रहे तो अभी अमन
  • 00:39:37
    का गुस्सा ही होगा वरना जुलम और है सीखनी
  • 00:39:40
    होगी या नहीं किसी जालिम के खिलाफ अगर कोई
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    जंग होती है तो अब अगर कोई जंग के लिए साथ
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    मिलकर
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    मिलता है तो दृश्य और अगर कोई उनके खिलाफ
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    निकलता है तो यह हमला बर्दाश्त नहीं होगा
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    यह जुल्म और मोहिता सीखनी होगी हां वह
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    बैठा रहे और खुदा भी उसका निगेहबान है जो
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    वफ़ा शायरी और हत्या हाथ से तमिल ऐड करें
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    और अल्लाह का रसूल मोहम्मद भी सल्ला
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    वसल्लम जिन पर खुदा की तवज्जो और सलामती
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    है यह है वह विशाख जो यह सब के इस इलाके
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    में रहने वाले तमाम कवायदों के दरमियान
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    हुआ और इस निशान को ने मदीना के अंदर एक
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    मुस्तकिल सिस्टम कैंप कर दिया एक रियासत
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    कैंप कर दी एक मुक्त मतदान निजाम बना दिए
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    उधर या सब्सक्राइब कर दी इसी लिए इसको
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    मदीना करार दिया गया यह सब था यह सब का
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    माना बिराना है एक ऐसा इलाका है जहां वह
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    बाय आती हूं लेकिन जब हजूर एकं सद् सनम
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    यहां में साथ करवाया इसको एक ब्राह्मण शहर
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    बनाया इसके इसके इसमें रिटर्न महिला एक हो
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    गया तो अब यहां के रहने वालों के लिए एक
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    मदीना बन गया मदीना कह
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    वो इलाका है जहां एक तमद्दुन मौजूद हो इसे
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    मॉर्गन है इसी से शहरीयत निकला है तो हमें
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    इस तंत्र में यह जानना है कि दीन-ए-इस्लाम
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    दरअसल अपना एक मुकम्मल इंतजाम रखता है वो
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    अपना पूरा व्यवस्थित ढांचा रखता है वह महज
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    किसी फिर के कि हुकूमत नहीं चाहता बल्कि
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    वह बल्कि हुकूमत जाता है इस अगर की हकूमत
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    के लिए उसके साथ कोई भी मजहब वाला तांबूल
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    करें वह इसके साथ मिलकर अपना व्यक्ति
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    निरंतर स्किल देता है हां अगले भक्तों में
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    जब मक्का और मदीना की हत्या हो गई कि यह
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    दिए इस्लाम का मरकज है तो फिर यह तय कर
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    दिया गया कि इस जर्सी राहुल अरब से जो है
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    वह दो नेहरा को मुशरेकीन को निकाल दिया
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    जाए यानि वह मरकरी हेड क्वार्टर जहां पर
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    इस फिकर का बुनियादी मरकज है वहां पर किसी
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    और को रहने की इजाजत नहीं होगी अगले
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    भक्तों में तहत किया गया था
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    है और यह दुनिया का हर दोस्त दूर करता है
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    कि जहां पर उस फिकर का मरकज होता है वह उस
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    मरकज में किसी दूसरे को बर्दाश्त नहीं
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    करता अब आप देखेंगे कि इराक में आज भी गैर
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    मुस्लिम मौजूद है और खिलाफ से रास्ता के
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    दौर में भी मौजूद रहे यानि इस जजीरा सुलभ
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    के इलावा यह जो है जहां का इलाका है इस
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    हिसाब के इलाके के बाहिर तमाम गैर मुस्लिम
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    मौजूद उस जमाने में भी थे बाद में भी रहे
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    फुफेरा दिन के दौर में भी रहे और आज तक
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    मौजूद है यह जितना भी और धन का इलाका है
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    इराक का इलाका है यह उनका इलाका है शाम के
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    इलाके हैं इन फॉर्म इलाकों में जो है वह
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    गैर मुस्लिम मौजूद रहे सिर्फ एग्जाम के
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    इलाके में इस बात को मुदईयन कर दिया गया
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    यह इस दिन फिर का मरकज इलाका है तो दिन
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    फिकर का जो मरकज होता है उसे खाविस रहना
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    चाहिए वहां पर किसी दूसरे फिकर की गुंजाइश
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    नहीं होती लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि
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    दीन-ए-इस्लाम जो है वह किसी दूसरे
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    क्विक को मतलब को के साथ नहीं चल सकता
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    वहां की पूरी दुनिया के अंदर एक हज़ार साल
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    तक उसने उसकी हुकूमत रही तो उसने खुद पूरी
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    दुनिया के अंदर तमाम जो गैर दूसरे फिर के
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    थे उनके हक का फैसला किया है
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