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el idealista el viajero el filósofo que
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es más conocido por su apodo que por su
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nombre real así es amigos hoy vamos a
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hablar de platón
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este gran filósofo nación atenas en el
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año 427 antes de cristo pero no se
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confundan platón no era cualquier niño
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ateniense para está rajada no no este
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muchachito nació en una familia bien
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noble aristocrática el linaje de su
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padre lo emparentaba con el rey cuadro
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el último rey de atenas y su madre
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pertenecía a una familia de notables
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políticos con un particular gusto por
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las oligarquías y este niño recibiría de
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sus padres en nombre de aristocles pero
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no se preocupen porque nadie lo llama
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con ese feo nombre perdonen si hay
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alguna aristocles viendo esto a este
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filósofo todos lo conocemos por su apodo
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platón que en griego refiere a la
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palabra ancho oye pero porque te dicen
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ancho
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es porque tienes la frente bien
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ancha verdad si sea por lo que fuere el
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apodo le quedó tan chido que ya ni su
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familia lo llamaba por su nombre se dice
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que desde muy joven platón quería
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dedicarse a la política
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después de todo venía de una gran
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familia de políticos y gobernantes y
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cuando un joven ateniense quería
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dedicarse a la política lo que hacía era
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buscar un mentor un maestro que lo
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preparará en las finas artes de la
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dialéctica la retórica y la lógica
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necesarias para dar conmovedores
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discursos en la asamblea o para humillar
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a los adversarios políticos en un fiero
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debate así que la tierna edad de 20 años
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y con la idea de quererse preparar para
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una carrera política platón se topa con
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un maestro que le iba a poner el mundo
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de cabeza ese gran maestro era patata
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tan grandes bebe veneno y no se agüita
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como adolescente enamoradiza platón
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admiraba profundamente a su maestro así
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que para él fue muy doloroso enterarse
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de que esa misma clase política a la que
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alguna vez él quiso pertenecer había
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acusado enjuiciado y condenado a muerte
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a su querido mentor y aquí es donde te
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pregunto qué es lo que hubieras hecho tú
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si hubieran condenado a muerte a tu
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querido mentor y amigo acusándolo de
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haber corrompido a los jóvenes
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atenienses pues suyas antes de que te
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volteen a ver a ti también no pues eso
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mismo hizo platón agarro las maletas y
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más rápido que a prisa se huyó de atenas
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con otros jóvenes que también habían
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sido pupilos y aquel que no sabía nada
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así que platón ahora de 29 años se fue
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de atenas al territorio de megara que
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tampoco crean que estaba del otro lado
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del mundo ni nada por el estilo estaba a
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40 minutos de atenas pero al menos era
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la suficiente distancia para sentirse un
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poco más tranquilo y ahí estuvo
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alrededor de unos diez años continuando
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con su aprendizaje en filosofía hasta
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que agarró nuevamente las maletas
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y emprendería un viaje un poquito más
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largo en su diario escribió que anduvo
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rolando por el sur de italia hablando y
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conociendo alumnos de pitágoras pero las
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malas lenguas dicen que también anduvo
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por egipto y por libia donde conoció a
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hombres místicos de saberes antiguos fue
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durante estos viajes que la fama de
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platón como un gran filósofo fue
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creciendo que había escrito algunas
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obras notables y todo esto le ganó ser
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invitado a siracusa para ser una especie
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de asesor maestro del rey dionisio
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primero que le estoy diciendo rey por
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ser amable porque la mayoría de las
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veces su nombre viene pegado de la
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palabra tirano el tipo era conocido por
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ser un poquito malhumorado un poquito
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violento sin embargo esa mala fama de
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dionisio primero no le importó mucho a
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platón que vio en esta invitación la
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oportunidad ahora sí de involucrarse en
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la política como asesor de un tirano sí
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pero
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en la política platón llegó a siracusa
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con toda la intención de poner sus ideas
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políticas en marcha pero al parecer al
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tirano dionisio primero por algún motivo
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no le cayó muy bien el filósofo y aquí
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es donde te pregunto qué harías tú si
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fueras un tirano y te cae mal a alguien
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exacto lo vendes como esclavo pues eso
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mismo hizo dionisio primero y pues así
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terminó platón de esclavo en una isla
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griega cuando casual se encuentra con un
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amigo que inmediatamente lo reconoce y
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paga por su libertad
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apenas recupera su libertad platón
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regrese a atenas y ahí comprar un
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terrenito donde funda una escuela la
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cual sería la famosa academia esta sería
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la primera institución para formación
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superior en toda grecia
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la academia pronto logró una gran fama y
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prestigio y eso atrajo a muchísimos
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jóvenes estudiantes y así estuvo varios
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años platón dirigiendo su escuela
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formando jóvenes cuando pasados los 60
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años de edad platón se entera que ese
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tirano que lo había vendido como esclavo
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rey dionisio primero había fallecido y
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ahora quien ocupaba el trono de siracusa
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era su hijo dionisio segundo por algún
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motivo platón considera que es una
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excelente idea volver a siracusa y
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convertirse en el asesor de dionisio
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segundo el júnior y así por fin llevar a
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la realidad sus ideas políticas pero
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resulta que dionisio segundo era tan
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déspota como su padre y manda a
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encarcelar a platón aunque al poco
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tiempo lo libera y lo destierra para que
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regrese a atenas y uno pensaría que
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hasta ahí llegarían los intentos de
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platón por convertirse en asesor
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político de un tirano pero tristemente
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no fue así a platón le llega una nueva
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invitación para que regrese a siracusa
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una invitación hecha por la mismísima
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persona que ya lo había encarcelado una
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vez y por algún motivo
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nuevamente platón cree que es una
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excelente idea volver a siracusa
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regresar al mismísimo lugar donde una
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vez ya te vendieron como esclavo y luego
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te encarcelaron neta platón de verdad
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crees que es buena idea volver allí pues
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así lo hizo nuestro
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filósofo pero por ahí dicen que la
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tercera es la vencida y qué pasó esta
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vez el tirano se rindió ante la
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sabiduría del filósofo y convirtió a
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siracusa en el estado utópico descrito
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en la república no lo encarcelaron
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otra vez y nuevamente es un amigo quien
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le rescata para que nuevamente obtenga
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su libertad y nuevamente regrese a
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atenas y allá en atenas platón sigue
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dirigiendo la academia y escribiendo sus
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obras hasta el día de su muerte que
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alcanza platón a la edad de 80 años hay
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quien ha dicho que toda la historia de
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la filosofía occidental podría reducirse
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a una serie de notas al pie de la obra
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de platón y hay también a alguien que
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más puntualmente ha dicho que platón es
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la filosofía estos comentarios podrían
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percibirse como exagerados sin embargo
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personalmente creo que transmiten la
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esencia de la importancia que tiene
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platón para el pensamiento occidental lo
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que para los orientales es la figura de
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confucio para nosotros en occidente es
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la figura de platón y ya que su maestro
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sócrates no escribió nada platón se vino
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a desquitar con una pluma inquieta que
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nos dejó 36 obras acreditadas y si creen
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que su espalda o su frente eran amplias
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pues más amplia era la diversidad de
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temas que tocó platón de parlavà de arte
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de política de pedagogía de
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y hasta de cosmología y además tenía
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algo en gusto de escribir sus obras en
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forma de diálogo sus obras de repente
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eran pláticas de amigos que estaban en
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la borrachera y así entre trago y trago
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y como que no quiere la cosa empezaban a
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filosofar del amor de la belleza de la
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bondad y debido a lo extensa que su obra
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no pretendemos exponer todas sus ideas
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ni siquiera la mayoría pero vamos a
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hacer un esfuerzo por exponer sus ideas
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más importantes este va a ser el primero
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de tres vídeos en los cuales nos
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centraremos en tres ideas clave su
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visión metafísica la función del
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filósofo y sus ideas políticas
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comenzamos la metafísica de platón
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mi videojuego favorito es fifa puedo
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jugarlo por horas y horas y creo que
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gran parte de su encanto reside en el
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esmero que han hecho los desarrolladores
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en los detalles la apariencia de los
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jugadores los estadios los balones sin
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embargo aun con ese gran esmero aún hoy
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puedo distinguir un partido de un
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videojuego de un partido real
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es claro para mí que el videojuego es
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solo una copia del mundo real
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pero y si esto a lo que llamamos mundo
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real fuese una copia de algo más eso era
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justo lo que pensaba platón platón
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pensaba que el mundo que nos rodea el
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mundo que percibimos con nuestros ojos
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con nuestros oídos no es el mundo real
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sino tan solo una copia de menor calidad
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de un mundo que no podemos percibir a
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través de nuestros sentidos un mundo al
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cual solo podemos acceder a través del
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intelecto a través del uso de la razón
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pero como llega platón a esta conclusión
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que a primeras luces puede sonar
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disparatada bueno pues antes de platón
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ya habían habido otros esfuerzos por
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describir la naturaleza última de la
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realidad porque existe lo que existe
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cuál es su origen tales de mileto ya
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había dicho que todo proviene del agua
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anaximandro ya había hablado de un
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elemento que era común a todas las cosas
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que era el apellido y empédocles ya
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había afirmado que todo lo que existe
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existe a través de la combinación de
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cuatro elementos agua aire tierra
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y fuego pero todas estas hipótesis se
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topaban con pared con preguntas que ya
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no se podían responder entonces como que
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a platón no le hacía clic
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ninguna de estas explicaciones pero si
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existía una explicación que le hacía más
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sentido a platón que era la explicación
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de los pitagóricos los pitagóricos pues
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bueno son alumnos de pitágoras no de
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este gran matemático pero que no sólo
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era matemático también era filósofo y
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los pitagóricos tenían esta idea de que
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todo lo que vemos tiene origen en los
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números detrás de todo lo que podemos
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percibir hay algo así como una fórmula
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matemática divina los pitagóricos ven
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fórmulas matemáticas en todo lo que les
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rodea en toda la naturaleza con fórmulas
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matemáticas podían calcular el
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movimiento de los astros podían calcular
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el crecimiento de poblaciones animales y
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vegetales proporciones que se repetían
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en los caracoles en el cuerpo humano en
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la música para los pitagóricos las
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matemáticas eran el lenguaje divino y
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esta idea llama poderosamente la
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atención de platón
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porque significa que existen verdades
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universales y atemporales 2 + 2 siempre
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van a ser 4 en cualquier lugar y en
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cualquier momento y los ángulos internos
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de un triángulo siempre van a sumar 180
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grados en cualquier lugar en cualquier
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momento además esta idea hace ver que
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esas verdades son alcanzables a través
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de la razón a través del esfuerzo mental
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y de este modo los sentidos se vuelven
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innecesarios para alcanzar las verdades
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tú no necesitas ver o tocar un triángulo
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para saber que sus ángulos suman 180
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grados sino que es una conclusión a la
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cual puedes llegar únicamente a través
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del razonamiento lo que podemos ver lo
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que podemos escuchar lo que podemos
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tocar son solo sombras de una realidad
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mucho más profunda una realidad a la
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cual no vamos a poder acceder con
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nuestros ojos o con nuestros oídos sino
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únicamente a través del razonamiento
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esta realidad más profunda es lo que en
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la filosofía de platón se le conoce como
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el mundo de las ideas y aquí debemos
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entender a las ideas como
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eres entidades que no podemos conocer a
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través de nuestros sentidos pensemos por
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ejemplo en la idea de perro en el mundo
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de las ideas hay una entidad que es la
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esencia misma de perro es el perro
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original el perro que da origen pero
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recuerda que esta entidad de perro nunca
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la vas a poder percibir con tus sentidos
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nunca vas a poder acariciar su suave
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lomito a esta entidad únicamente vas a
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poder conocerla a través del intelecto
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ahora lo que sí puedes ver escuchar y
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tocar son las copias de esa entidad
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todos los perros que existen en este
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plano existencial independientemente de
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su color de su olor o su sabor son
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copias de esta entidad todos comparten
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el mismo origen y la misma esencia si yo
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veo un perro verde con cinco patas y
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tres ojos pues sigue siendo un perro un
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perro mutante tal vez pero sigue siendo
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un perro todos los perros van a
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compartir esa misma felicidad así como
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todas las guitarras van a compartir
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cierto
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guitarras y dad y todos los seres
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humanos van a compartir una misma
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humanidad
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esto significa que yo puedo obtener
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conocimientos concretos sobre toda la
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realidad perros gatos árboles ríos
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montañas seres humanos y no solo
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entidades físicas sino también de
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conceptos en el mundo de las ideas
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existe también la idea la entidad de
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justicia y lo que nosotros
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experimentamos en este mundo son sólo
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copias individuales de esta idea
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perfecta que es la justicia lo mismo con
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la belleza la libertad o cualquier otro
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concepto abstracto en este mundo que
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experimentamos podemos ser testigos de
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actos individuales que son simplemente
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copias de la idea de libertad lo que en
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este plano existencial calificamos como
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bello personas objetos elementos de la
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naturaleza no son más que copias de baja
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calidad de la idea de belleza pero para
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conocer a la belleza en sí misma la
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esencia de todo lo bello tendremos que
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utilizar el intelecto y esto es
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importantísimo porque no deja espacio
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al relativismo en los tiempos de platón
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existían filósofos sofistas que decían
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que la belleza la libertad o la verdad
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era en términos relativos que lo justo
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para una persona puede ser injusto para
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otra que lo que es bueno en un momento
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puede ser malo en otro momento la
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filosofía de platón combate esas ideas
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relativistas y que si bien en este mundo
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las muestras de justicia que podemos
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observar son variadas existe otro mundo
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donde la justicia es inmutable donde el
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concepto de justicia nunca va a cambiar
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y que es nuestro deber como buscadores
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de la verdad acceder a ese concepto a
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través de la razón porque solo
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conociendo de esa manera la esencia de
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la justicia es que podemos llegar a ser
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justos sólo conociendo a la bondad en sí
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misma es que podemos llegar a ser buenos
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y la belleza entonces no está en los
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ojos de quien la mira la belleza es una
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y ni siquiera podemos acceder a su
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origen a través de los ojos y regresando
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al tema de los videojuegos yo hace un
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momento decía que algunos videojuegos
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son copias de nuestro mundo pero quien
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hace
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copias y porque con los videojuegos
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podríamos decir que esas copias las hizo
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un programador y que los hizo con fines
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de entretenimiento pero y si nuestro
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mundo también es copia de otro mundo
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quien hizo entonces esta copia en la que
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vivimos y por qué
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y
