00:00:13
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
00:00:15
warahmatullahi
00:00:17
wabarakatuh alhamdulillah
00:00:21
alhamdulillahilladzi
00:00:22
anzalakiniuaahaillallah
00:00:30
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
00:00:32
muhammadan
00:00:34
abduhuasuluhadzi la nabiya w Rasul
00:00:39
ba Bersyukur kepada allah subhanahu wa
00:00:42
taala RAB yang mengatur RAB yang
00:00:47
mengurus RAB Yang Maha Melihat RAB yang
00:00:50
maha mendengar RAB Yang Maha mengawasi
00:00:53
Alhamdulillah kesempatan yang sangat
00:00:55
mulia ini kesempatan di tanggal 2
00:00:59
Ramadan
00:01:02
ee 1446 Hijriah bertepatan pada tanggal
00:01:06
2 Maret tahun 2025 kesempatan yang mulia
00:01:10
Alhamdulillah kita bisa diberikan Allah
00:01:12
subhanahu wa taala kesempatan menjalani
00:01:16
ibadah saum yang kedua
00:01:19
mudah-mudahan kita berdoa kepada Allah
00:01:21
subhanahu wa taala memanjatkan
00:01:23
permohonan yang terbaiknya agar kemudian
00:01:26
kita bisa mampu menjalani ibadah Ramadan
00:01:30
selama 1
00:01:31
bulan perkenalkan saya Asep suriana
00:01:35
salah satu guru Pendidikan Agama Islam
00:01:37
dan Bu pekerti
00:01:39
ee SMA 22 Kota Bandung pada kesempatan
00:01:44
yang mulia ini
00:01:46
ee kami ditugaskan untuk memberikan ee
00:01:51
materi serta membimbing para siswa kelas
00:01:55
10 dan kelas 11 menjalani kegiatan
00:01:58
pembelajaran Ramadan di rumah
00:02:00
Pada kesempatan yangulai ini juga kami
00:02:02
akan menyampaikan beberapa materi serial
00:02:07
yang pertama adalah materi tentang wudu
00:02:09
Kemudian yang kedua materi tentang salat
00:02:13
keempat materi tentang saum dan yang e
00:02:16
yang ketiga materi tentang saum dan yang
00:02:18
keempat adalah materi tentang zakat
00:02:20
infak sodqah mudah-mudahan materi materi
00:02:24
ini yang disiarkan secara virtual
00:02:27
memberikan pembimbingan bagi B kita
00:02:30
sekalian khususnya bagi siswa kelas 10
00:02:33
dan siswa kelas
00:02:36
11 baik ee yang pertama yang akan
00:02:40
disampaikan adalah materi terkait
00:02:42
tentang
00:02:44
wudu pendah-mudahan materi ini secara
00:02:47
tujuan adalah mengingatkan kepada kita
00:02:49
sekalian khususnya kelas 10 dan kelas 11
00:02:53
ee tentang
00:02:56
ee ilmu tentang wudu wudu ini ini adalah
00:03:00
salah satu
00:03:01
pembuka pembuka dalam ibadah salat maka
00:03:05
kemudian penting dan wajib hukumnya
00:03:08
untuk memahami kembali bagaimana Allah
00:03:10
subhanahu wa taala dan rasulnya
00:03:13
Memberikan ilmu ee dampingan penerangan
00:03:16
tentang ee ilmu tentang
00:03:19
wudu baik ee yang akan disampaikan
00:03:23
tentang ee yang pertama adalah tentang
00:03:25
wudu pengertian wudu hukum wudu dan
00:03:29
sejarah wudu
00:03:30
paling tidak secara sederhananya itu
00:03:33
yang akan bisa
00:03:35
disampaikan baik para siswa kelas 10 dan
00:03:39
kelas 11 Mari kita akan pahami terlebih
00:03:43
dahulu terkait tentang pengertian wudu
00:03:46
terkadang kita e selaku umat Islam
00:03:51
eh dibenak kita
00:03:54
masing-masing ada satu pertanyaan Kenapa
00:03:58
ibadah salat diawali dengan
00:04:01
wudu kemudian Mengapa wudu ini menjadi
00:04:05
salah satu hal yang penting dalam ee
00:04:08
ibadah
00:04:10
salat maka jawabannya adalah kita harus
00:04:13
mengetahui dulu secara ee pengertian
00:04:16
definisi wudu wudu itu asal kata dari
00:04:20
kata alwuduu atau
00:04:23
alwadatu jadi wudu itu
00:04:26
ee artinya adalah kebersihan atau
00:04:31
kecerahan bahkan wudu itu diambil dari
00:04:34
kata itu terang
00:04:37
bersinar jadi pantaslah salah satu kata
00:04:41
dalam syariat ibadah kepada Allah
00:04:43
subhanahu wa taala itu memiliki satu
00:04:46
tujuantujuan tertentu dari penamaan saja
00:04:50
memberikan suatu pencerahan bagi kita
00:04:54
sekalian bah ini akan menimbulkan efek
00:04:57
posi eekah yang sang Dahsyat di dalamnya
00:05:01
maka wudu itu adalah suatu kegiatan yang
00:05:06
dilakukan oleh
00:05:08
seseorang untuk membersihkan anggota ee
00:05:12
tubuh tertentu Nah jadi wudu itu secara
00:05:16
definisi artinya adalah kebersihan atau
00:05:21
kecerahan kemudian secara istilah
00:05:25
syariat bahwa Wu itu adalah
00:05:27
perbuatan melakukan ee suatu yang
00:05:32
dituntut dalam agama untuk membersihkan
00:05:35
salah satu anggota tubuh
00:05:38
tertentu makanya nanti anggota tubuh
00:05:40
tertentu yang mana nih yang disyariatkan
00:05:44
ya di dalam ibadah wudu maka hari ini
00:05:47
kita akan coba ulas Bagaimana ulasan
00:05:51
tentang wudu ini menjadi bagian yang
00:05:53
terpenting dalam menjalani aktivitas
00:05:56
ibadah-ibadah ee khususnya ibadah salat
00:06:00
Nah itu secara pengertian yang kedua
00:06:03
secara hukum paling tidak ada empat
00:06:05
hukum dalam syaratan ee hukum daripada
00:06:09
ibadah wudu karena wudu itu ibadah maka
00:06:12
ada satu hukum yang pertama adalah
00:06:14
hukumnya
00:06:15
wajib hukumnya wajib dilakukan
00:06:18
dilaksanakan untuk
00:06:20
ee melakukan kegiatan ibadah salat kita
00:06:24
sudah mafhum bahwa dalil daripada ibadah
00:06:27
wudu itu di dalam Quran Surah 4 ayat
00:06:30
keen ya surah 4 ayat keen bahwa Allah
00:06:34
subhanahu wa taala
00:06:36
[Musik]
00:06:38
berfirmanubillah ya
00:06:40
ayyuhina amanu
00:06:44
umjumumum
00:07:01
ka'bain ayat ini menjadi salah satu
00:07:04
syariatan detail bagaimana tadi
00:07:07
dijelaskan secara definisi istilah
00:07:10
adalah membersihkan anggota tubuh
00:07:13
tertentu Mari kita lihat ayat ini
00:07:16
diawali dengan
00:07:18
ee harfun Nida huruf
00:07:22
panggilan Allah subhanahu wa taala
00:07:24
memanggil secara khusus kepada orang
00:07:27
yang beriman
00:07:30
Allah subhanahu wa taala juga memanggil
00:07:33
dengan panggilan yang lain ditujukan
00:07:36
kepada yang lain di tujuan kepada
00:07:39
umumnya Jadi sebelum Allah subhanahu wa
00:07:42
taala memanggil kepada e manusia khusus
00:07:45
di dalam ayat ini sebelumnya Allah sudah
00:07:48
memanggil kepada umum manusia untuk
00:07:51
ibadah makanya ketika ada Syariat Yang
00:07:54
khususkan di dalam pelaksanaannya maka
00:07:57
Allah khususkan jenis manusia yang mana
00:08:01
maka ketika Allah subhanahu wa taala
00:08:03
perintahkan tentang wudu maka
00:08:06
diperintahkan juga kepada jenis manusia
00:08:09
yang khususnya beriman
00:08:12
saja jadi ada panggilan Allah subhanahu
00:08:15
wa taala Diumumkan kepada seluruh
00:08:17
manusia kalimatnya bukan amanu
00:08:20
kalimatnya adalah
00:08:22
annasu ya dalam Quran Surah 2 Allah
00:08:25
subhanahu wa taala mengajak memanggil
00:08:28
kepada seluruh manusia
00:08:30
untuk
00:08:30
beribadah tanpa dikhususkan satu
00:08:34
pensyariatan ibadah yang tertentu
00:08:36
sebagaimana di dalam Quran surah ke-4
00:08:38
ayat
00:08:39
ke-6 Allah subhanahu wa taala berfirman
00:08:42
ya
00:08:46
ayyuhanasudubakumadzi khaqokum itulah
00:08:48
panggilan Allah subhanahu wa taala
00:08:50
kepada seluruh umat manusia
00:08:54
umumnya tetapi di ayat ini Allah
00:08:56
subhanahu wa taala khususkan untuk orang
00:08:59
yang beriman artinya Apa artinya syariat
00:09:02
ini hanya bisa dilakukan atau hanya
00:09:05
diberikan kemudahan kepada orang-orang
00:09:07
yang
00:09:08
beriman apa
00:09:11
perintahnya apabila hendak melaksanakan
00:09:15
menegakkan ibadahat apa yang
00:09:20
dilakuk maka yang
00:09:23
dilakukanalah dari
00:09:25
kata Arya membasuhedangkan membasuh itu
00:09:30
ada aktivitas membersihkan dan membilas
00:09:33
ini yang dipahami bahwa membasuh itu
00:09:37
bukan Akas hanya membasahi anggota wudu
00:09:40
tertentu dengan air justru kegiatannya
00:09:43
adalah membersihkan lalu
00:09:46
membilas Apa yang dibilas apa yang
00:09:48
dibersihkan yang pertama adalah
00:09:51
wujakum yang pertama adalah wajah-wajah
00:09:55
kalian maka wajah itu
00:09:59
mana batasnya batasnya adalah dari awal
00:10:02
tuumbuh rambut ya dari atas kemudian
00:10:06
dari tubuh rambut dekat telinga ya
00:10:09
sampai dengan
00:10:11
ee tumbuh rambut ada di dagu kebelak
00:10:14
itulah batas pada
00:10:17
wajah
00:10:21
kemudianumnya adalilu
00:10:25
juga maka basuhlah kembali ya kedua
00:10:30
tangan kalian tangan yang mana dari
00:10:33
telapak tangan
00:10:36
sampai menjadiat yang ketika Allah
00:10:39
subhanahu wa taala mensyariatkan wudu
00:10:42
dari tangan telapak tangan sampai dengan
00:10:44
sikut aktivitasnya sama adalah gosala
00:10:47
gosala itu membersihkan lalu membilas
00:10:51
Maka nanti di hadis itu juga diterangkan
00:10:54
bahwasanya berapa kali
00:10:57
membasuh muka ee tangan Lalu nanti
00:11:01
tambah lagi ya Yang yang ketiganya
00:11:03
adalah kaki
00:11:05
maka sangat menjadi eh logis ketika
00:11:08
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
00:11:10
ya untuk membasuh ketiga anggota wudu
00:11:13
itu dengan sebanyak tiga kali ya Kenapa
00:11:18
karena basuhan pertama basuhan kedua
00:11:20
basuhan ketiga menjadi Paripurna Menjadi
00:11:24
bersih anggota wudu
00:11:27
tertentu ayat yang berikutnya eh
00:11:30
ayatikutnya atau dari ayat yang tadi
00:11:34
disampaikan itu dengan wams adal usaplah
00:11:40
bir kepala Ya sebagian ada juga yang
00:11:45
menyatakan sebagian kepala ada jug
00:11:49
mengatakan juga adalah seluruh
00:11:52
kepala kalimatah itu adalah aktivitas
00:11:56
menyentuh ya dan menggerakkan seb bagian
00:11:59
dari
00:12:00
ee anggota tubuh yaitu kepala maka dari
00:12:05
mana car atau dan sebagian kepala itu
00:12:08
maka para ee ee sebelum kepada para
00:12:12
ulama jadi nabi mengatakan bahwasanya
00:12:16
mengusap kepala adalah satu ya dari awal
00:12:19
tumbuh rambut kemudian belakang
00:12:21
kemudianan Kembali ke tempat semula
00:12:24
kemudian selanjutnya jari tangan kita ya
00:12:28
itu itu masuk kepada telinga dan jari ee
00:12:32
ibu jari itu di luar telinga Nah itu
00:12:36
cara membusuh
00:12:38
mengusap kepala ya jadi mengusap kepala
00:12:42
itu satu kesatuan dengan telinga ya
00:12:45
mengusap kepala itu satu kesatuan dengan
00:12:47
telinga bukan kepala tiga kali begitu ya
00:12:51
kemudian telinga tiga kali Bahkan dalam
00:12:54
penjelasan hadis itu disebutkan mengusap
00:12:57
kepala itu hanya satu kali Ya hanya satu
00:13:00
kali Nah berkembang dengan kalimat
00:13:03
birusikum Ya sebagian kepala itu hanya
00:13:06
sebagian tumbuh rambutnya saja di depan
00:13:09
ada juga para ulama yang menyebutkan
00:13:12
hanya karena hanya Sebagian ada yang
00:13:13
mengambil di akhir saja di belakang ada
00:13:16
yang mengitu itu di kita mengambil
00:13:19
kepada fikih muhadis Bagaimana Nabi
00:13:21
Sallallahu alaii wasallam memberikan
00:13:23
contoh cara mengusap kepala sebagian
00:13:27
kepala
00:13:29
dan yang terakhir wajulakum itu
00:13:31
kalingatnya atf dengan kata fagsilu
00:13:35
fagsilu ya arjulakum maka basuhlah
00:13:39
bersihkan bilas kaki-kaki kalian Nah
00:13:43
inilah yang menjadi pensyariatan
00:13:46
Bagaimana Allah subhanahu wa taala
00:13:48
memberikan perintah kepada kita sekalian
00:13:51
untuk berwudu sebelum kepada salat ayat
00:13:55
itu sangat populer Nah itu untuk dalil
00:13:58
yang pertama maka dalil yang pertama ini
00:14:01
menguatkan hukum daripada wudu itu
00:14:04
menjadi wajib Kemudian dari Hadis
00:14:08
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
00:14:10
mengatakan dari hadis riwayat Muslim la
00:14:14
tuqbaluatun tidaklah diterima salat
00:14:18
seseorang biri
00:14:21
thurin
00:14:23
tanpa dengan wudu atau tidak wudu jadi
00:14:28
orang yang melaksanakan salat kemudian
00:14:31
tidak berwudu maka salatnya tidak tidak
00:14:34
sah inilah penguat dari Alquran surat
00:14:38
Almaidah ayat ke6 Dengan mengatakan
00:14:41
hadis nabi wasam bahwasanya seseang
00:14:44
tidak sah salatnya tanpa berwudu hukum
00:14:47
pertama hukum K adalah sunah ya hukuma
00:14:51
sunah Bagaimana Rasulullah Sallallahu
00:14:53
Alaihi wasallamjurkan ke kita untuk
00:14:56
lakukan ya nabi Sallahu wasallam dalam
00:14:58
hadis
00:15:03
riway ya
00:15:11
apabilaau
00:15:20
seuk untuk bahkan ada
00:15:24
juga ketika akan melaksanakan beribadah
00:15:27
memba
00:15:30
ya Alquran sunah hukum
00:15:35
wudunya akan Firman kalam Allah yang
00:15:39
mulia kemudian hukum yang ketig hukum
00:15:42
mubah ya hukumah ini hukum
00:15:48
menjadi memberikan semangat dalam
00:15:51
beribadah orang itu
00:15:55
sudahegiatan ituak
00:15:59
ulangan ya jadi hukum ibadah itu tidak
00:16:03
berlaku pengulangan seperat gitu tidak
00:16:06
tidak berlaku pengulangan saum itu nanti
00:16:10
ketentuan-ketentuan berlaku ketika saum
00:16:12
itu diulang karena eh mungki
00:16:16
eh diulang karena ada satu ruksah ya
00:16:20
nanti akan dijelaskan Bagaimana
00:16:23
penjelasan tentang ya Nah berikut guru
00:16:26
itu tidak berlulangan orang yang orang
00:16:29
yang sudah berwudu satu kali itu kan
00:16:31
sudah wajib padahal tidak ada hadas ya
00:16:34
hadas itu artinya keadaan tidak Suci ya
00:16:38
hadas itu ada dua hadas asghar dan hadas
00:16:42
Akbar hadas asghar buang air besar buang
00:16:45
air kecil ya buang angin itu adalah
00:16:48
hadas kecil maka cara membersihkan
00:16:52
menyucikannya
00:16:53
dengan kemudian hukum yang keempat
00:16:56
adalah ee haram nah ini prosesnya ya
00:17:01
Jadi kenapa aktivitas wudu yang wajib
00:17:03
yang EE ibadah Kenapa menjadi haram
00:17:08
haram itu karena prosesnya air yang
00:17:11
digunakannya adalah air yang tidak halal
00:17:15
ya jadi mengambil yang tidak Hal itu
00:17:18
dengan cara mengambil air ya membuat
00:17:22
jalur yang tidak ee di ee apa namanya
00:17:26
dihalalkan Nah itu menjadi haram
00:17:28
hukumnya Nah itulah beberapa hukum-hukum
00:17:32
wudu kita rekap yang pertama hukumnya
00:17:35
adalah wajib tadi disampaikan dalilnya
00:17:38
dalam Quran Surah
00:17:40
ee al-maidah surah ke-4 ayat ke-6
00:17:44
kemudian berikutnya tentang dalil ya
00:17:47
dari ee hadis riwayat Muslim bahwasanya
00:17:51
tidaklah sah seseorang itu melaksanakan
00:17:55
salat tanpa berwudu Kemudian yang kedua
00:17:58
menjadi sunah nah beberapa alasan ya
00:18:02
Yang pertama
00:18:04
adalah ee ketika akan ber ee
00:18:07
beristirahat atau tidur kemudian ketika
00:18:11
akan membaca al-qur'an kemudian yang
00:18:14
keempat juga e yang ketiga adalah ketika
00:18:18
ee selesai marah ya ketika akan ee apa
00:18:22
namanya datang sifat marah sikap marah
00:18:26
ya rasa marah yang ditimbulkan oleh
00:18:28
seseorang maka disunahkan berwudu
00:18:31
kemudian yang keempat adalah ketika akan
00:18:34
melakukan azan iqamat ya maka menjadi
00:18:37
sunah di situ Kenapa menjadi sunah
00:18:40
karena itu akan ada rangkaian ibadah
00:18:44
salat ya ibadah salat nah yang ketiga
00:18:48
adalah hukumnya sunah ee hukumnya mubah
00:18:53
adalah untuk menyegarkan yang keempat
00:18:56
hukumnya haram karena proses air yang
00:18:59
didapatkannya adalah dengan cara cara
00:19:02
yang tidak halal Nah itulah ee
00:19:06
pengertian dan hukum wudu secara garis
00:19:09
besar bahwasanya sejarah ee peratan wudu
00:19:14
itu kegiatan wudunya itu atau ibadah
00:19:17
wudunya itu disyariatkan setelah
00:19:20
ee wahyu Allah subahu wa taala dalam
00:19:23
Quran Surah 17 ayat 1atan salat dalam ee
00:19:26
rangkaian ibadah yang mulia atau yang di
00:19:30
ee apa namanya alami oleh Nabi Muhammad
00:19:33
Sallallahu Alaihi Wasallam terkait
00:19:35
tentang Isra Mikraj ya Isra Mikraj yang
00:19:39
menjadi bagian sejarah ee pensyariatan
00:19:43
awal di syariatkan setelah Dian salat
00:19:47
maka hadirlah ee pensyariatan wudu
00:19:50
dalilnya yang tadi Quran surah 4 ayat
00:19:53
ke-6 tentang ee ibadah ee wudu juga ada
00:19:59
hadis yang lain juga yang menguatkan
00:20:01
kepada kita sekalian untuk untuk siswa
00:20:04
kelas 10 dan kelas 11 khususnya dan
00:20:07
umumnya bagi kaum muslimin bahwasanya e
00:20:11
ibadah wudu itu menjadi kebiasaan
00:20:13
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam eh
00:20:16
Rasulullah Sallallahu alaii wasallam
00:20:18
dalam hadis yang diriwayatkan oleh
00:20:20
Muslim Dari Abu Hurairah basanya
00:20:26
eh Sungguhnya seluruh umat
00:20:29
ya atau umatku akan dip pada hari kiamat
00:20:38
Apa itu akan dipanggil pada hari kiat
00:20:43
dengan wajah bersinar putih bersih dan
00:20:47
kakinya bercahaya karena bekas wudu
00:20:50
dikarenakan Wu maka hadis ini
00:20:54
menjasuk kita sealian bah itas wudu
00:20:59
kalaulah melihat dari hadis yang
00:21:02
disampaikan Nabi Sallallahu Alaihi
00:21:03
Wasallam maka bukan hanya untuk salat
00:21:07
saja Berarti untuk kegiatan-kegiatan
00:21:10
yang menghadirkan ibadah justru kalaulah
00:21:13
melihat hadis ini kita disunahkan untuk
00:21:16
senasa menj diri kita 24 jam dari
00:21:20
kesucian mudah-mudahan menjadi ee bagian
00:21:24
ee yang teramat besar terkait tentang
00:21:28
pensyariatan wudu khususnya bagi
00:21:31
sekalian terkait tentang ee wudu Mari
00:21:35
kita perbaiki wudu-wudu kita sekalian
00:21:37
agar kemudian kita ee dipanggil oleh
00:21:40
Allah subhanahu wa taala ya di hari
00:21:43
kiamat ee dengan wajah yang bersinar
00:21:46
bersih dan kaki yang bersinar pada hari
00:21:49
kiamat mudah-mudahan ini menjadi Ee
00:21:52
keutamaan-keutamaan kita sekalian karena
00:21:54
di hadis yang lain sangat banyak wudu
00:21:57
itu adalah bagian untuk menghapus dosa
00:21:59
ya kemudian ee wudu juga menjadi syarat
00:22:02
sah salat kemudian wudu juga akan
00:22:05
meningkatkan derajat keimanan seseorang
00:22:09
Mari kita juga pahami kembali itu yang
00:22:11
disampaikan baru tentang wajibnya ada
00:22:14
yang sunahnya secara sederhana dan
00:22:17
global yang harus dilakukan seseorang
00:22:20
ketika wudu adalah membaca basmalah ya
00:22:23
membaca basmalah ee pertama kali
00:22:25
kemudian membasuh dua telapak tangan
00:22:28
dengan sela-selanya kemudian
00:22:30
berkumur-kumur lalu menghidupmenghirup
00:22:32
ee udara ke hidung itu satu kesatuan
00:22:35
mengambil air kumur-kumur lalu sisanya
00:22:38
ke hidung Nah itu menjadi sunah
00:22:41
eah itulah yang bisa disampaikan terkait
00:22:44
sederhana materi ee tentang e pengertian
00:22:48
wudu hukum wudu dan sejarah wudu
00:22:51
mudah-mudahan disampaikannya materi ini
00:22:54
menjadi perbaikan kepada kalian untuk
00:22:57
kemudian belajar kembali terkait tentang
00:23:00
wudu dengan baik dan benar banyak di
00:23:03
lapangan
00:23:04
ee tata cara wudu yang tidak sesuai
00:23:07
dengan syariat tidak sesuai dengan sunah
00:23:09
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Kenapa
00:23:12
karena e wudu jadi pembuka dan syarat
00:23:14
sah salat karena menjadi syarat maka
00:23:17
penuhilah syarat tertentu atau syarat
00:23:19
tersebut untuk kemudian didatangkan
00:23:22
eeesempurnaan di dalamnya Terima kasih
00:23:25
materi pertama disajikan silakan kalian
00:23:29
membuat resumenya untuk kemudian bisa
00:23:32
diaplikasikan di kegi ibadah-ibadah
00:23:36
salat mohon maaf apabila ada kekurangan
00:23:39
kekeliruan dalam
00:23:41
menyampaikan ditutup dengan
00:23:44
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
00:23:46
ya ditutup dengan doa mudah-mudahan
00:23:47
Allah subhanahu wa taala memberikan
00:23:48
kepada kita ee ibadah yang terbaik
00:23:51
kekuatan dan kesehatan yang
00:23:53
mudah-mudahan bisa menghadirkan
00:23:54
kekusuhan dalam
00:23:57
ibadah
00:24:02
bun wa
00:24:06
akaralhamdulillahiabbil alamin walu
00:24:09
minkum alalamualaikum warahmatullahi
00:24:11
wabarakatuh