00:00:00
Hai Mimi
00:00:07
[Musik]
00:00:11
hai hai
00:00:15
Hai assalamualaikum warahmatullahi
00:00:18
wabarakatuh
00:00:20
Hai alhamdulillahilladzi arsala rasulahu
00:00:22
Billboard Awards in ilhafa zirah wala
00:00:26
Dini kulih wakafa Billahi Syahida
00:00:29
asyhadu alla ilaha illallah wahdahula
00:00:32
syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan
00:00:35
abduhu warosuluh alladzi laa nabiyya
00:00:38
ba'dah
00:00:39
Hai Allahumma sholli ala sayyidina
00:00:42
muhammad wa'ala alihi washohbihi
00:00:45
wasallim
00:00:47
Hai mahasiswa semuanya yang saya
00:00:50
banggakan kembali kita memuji dan
00:00:53
bersyukur kehadirat Allah Subhanahu Wa
00:00:55
Ta'ala karena pada siang menjelang sore
00:00:58
hari ini kita dapat bertemu tetap muka
00:01:03
dalam virtualclass learning dalam mata
00:01:07
kuliah sejarah kebudayaan Islam
00:01:11
Alhamdulillah di tengah pandemic often
00:01:15
ini kita masih bisa melanjutkan kegiatan
00:01:18
pembelajaran kita walaupun dilakukan
00:01:20
secara daring atau secara online tidak
00:01:25
menyurutkan dan tidak mengurangi
00:01:27
semangat untuk kita senantiasa
00:01:31
Hai belajar lebih dalam lebih luas
00:01:34
terkait dengan sejarah perkembangan
00:01:37
kebudayaan Islam dan siang hari ini kita
00:01:41
akan membahas tetep tentang kondisi
00:01:46
geografis Jazirah Arab dan kondisi
00:01:49
sosial budaya masyarakat jahiliyah
00:01:51
sebelum diutusnya Rasulullah Shallallahu
00:01:55
Ala ditengah-tengah masyarakat jahiliyah
00:01:58
pada waktu
00:02:01
ini adalah
00:02:03
Hai kondisi masyarakat zaman Jahiliyah
00:02:06
sebagaimana yang sering kita dengarkan
00:02:10
penuh dengan
00:02:13
Hai polemik kebudayaan dan tata sosial
00:02:16
yang
00:02:18
Hai yang kurang dari nilai-nilai
00:02:21
peradaban sehingga masyarakat waktu itu
00:02:24
di asumsikan masyarakat yang penuh
00:02:28
dengan kegelapan peradaban Oleh sebab
00:02:31
itu saudara pada kesempatan ini ada
00:02:38
beberapa poin yang akan kita ulas
00:02:41
terkait dengan kondisi sosial budaya
00:02:44
masyarakat zaman Jahiliyah yang pertama
00:02:49
Hai karena sudah tidak ada lagi atau
00:02:52
sudah lama tidak ada yang memberi
00:02:54
peringatan
00:02:56
Hai kemudian awal kemunculan paganisme
00:03:00
yaitu penyembahan penyembahan terhadap
00:03:02
berhala dan bagaimana kondisi zaman
00:03:05
jahiliah dengan kejahiliyahan yang
00:03:09
kemudian menyelubungi dunia
00:03:13
hai saudara mahasiswa yang saya
00:03:15
banggakan
00:03:16
Hai di dalam Wahyu dalam Alquran
00:03:21
Hai kondisi pada masa itu
00:03:24
Hai berjarak sudah ratusan tahun dari
00:03:29
pendahulu masyarakat Arab yakni dari
00:03:32
masa nabi Ibrahim dan anaknya Ismail
00:03:35
Alaihissalam yang telah membangun
00:03:37
peradaban Makkah dengan peradaban tauhid
00:03:40
dengan mengajak manusia untuk hanya
00:03:44
menyembah kepada Allah namun kemudian
00:03:48
kondisi itu
00:03:50
tak berlangsung lama dan setelah sekian
00:03:55
ratus tahun bahkan ribuan tahun maka
00:03:58
sudah tidak ada yang memberi peringatan
00:04:01
maka masyarakat jahiliyah pada waktu itu
00:04:04
tergelincir atau tersesat dari
00:04:08
peradabannya sehingga mengurangi
00:04:11
nilai-nilai kemanusiaan mereka sebagai
00:04:14
manusia yang beradab dalam FirmanNya
00:04:18
Allah berfirman litundzira kau Mama pun
00:04:23
biro abao home vakum kalpilon
00:04:29
Hai Mereka kemudian kaum yang kepada
00:04:34
mereka diberi peringatan oleh
00:04:37
Hai orangtua atau leluhur mereka namun
00:04:40
Mereka kemudian rofiun mereka lalai
00:04:44
ini adalah
00:04:46
Hai dari zaman Nabi Ismail
00:04:49
Hai kepada zaman Rasulullah Shallallahu
00:04:51
salam berjarak lebih kurang ribuan tahun
00:04:55
Hai Kemudian dari zaman Nabi Isa
00:04:58
Hai kepada zaman Rasulullah Shallallahu
00:05:01
Wassalam itu dalam sejarah
00:05:04
Hai dikalkulasikan lebih kurang 570
00:05:07
tahun sehingga kondisi itu yang
00:05:09
menyebabkan mereka vakum khafidun
00:05:12
kemudian mereka
00:05:15
Hai lalai tergelincir berlebihan dan
00:05:19
mereka tersesat dari nilai-nilai yang
00:05:24
sebenarnya
00:05:27
hai saudara mahasiswa yang saya
00:05:29
banggakan
00:05:31
Hai mereka menjadi lalai dan tergelincir
00:05:35
padahal pada mulanya Makkah itu adalah
00:05:38
tempat agamanya Nabi Ibrahim
00:05:41
Alaihissalam yakni agama tauhid agama
00:05:45
yang mengharuskan manusia hanya
00:05:48
menyembah dan memurnikan ibadahnya hanya
00:05:51
kepada Allah Subhanahu wa ta'ala pada
00:05:55
waktu itu
00:05:57
Hai istilah Islam belum dikenal dan
00:06:00
istilah agama Islam itu dipopulerkan
00:06:02
pada syariat Nabi Muhammad Shallallahu
00:06:05
Alaihi Wasallam namun pada hakekatnya
00:06:07
seluruh agama para nabi dan rasul itu
00:06:11
adalah agama islam dimana inti ajaran
00:06:14
Islam adalah Lailahaillallah yakni hanya
00:06:19
menyembah hanya menjadikan Allah sebagai
00:06:22
satu-satunya Dzat yang berhak disembah
00:06:26
Hai dan kemudian lama mereka
00:06:30
yang berada dalam naungan tauhid
00:06:34
kemudian setelah itu tidak ada lagi
00:06:36
mirip peringatan maka muncullah
00:06:40
Hai suatu atau
00:06:43
Hai perbuatan Syirik pertama di maka itu
00:06:46
dibawa oleh seorang yang awalnya itu
00:06:49
ahli ibadah namanya Amru Bin luhay
00:06:53
ini dia adalah nenek moyang dari bani
00:06:55
khuza'ah
00:06:57
Hai Rasulullah Shallallahu Alaihi
00:06:59
Wasallam bersabda an Abi Hurairah
00:07:03
kholaqollah Rasulullah Shallallahu
00:07:05
Alaihi Wasallam ro itu am Roban aduhai
00:07:10
nih come ah ah
00:07:12
the kidney jin di vea Babani cabin
00:07:17
khaula yajur ruckus bahu finnar
00:07:23
Hai Rasulullah Shallallahu salam
00:07:24
bersabda aku melihat Amru bin luhay bin
00:07:27
come ahb infinitive ayah dari bani ka'ab
00:07:30
menyeret khususnya di neraka Hadits
00:07:34
Riwayat Muslim ini adalah
00:07:37
Hai pernyataan Rasulullah tentang
00:07:39
bagaimana
00:07:41
Hai yang dibawa oleh Amru bin luhay itu
00:07:43
membuat masyarakat atau manusia yang
00:07:47
berada di Mekah pada waktu itu tersesat
00:07:49
dari jalan yang lurus dari keyakinan
00:07:53
tauhid yang sebelumnya telah diajarkan
00:07:55
nenek moyang bangsa Arab yakni nabi
00:07:59
Ibrahim dan nabi Ismail Alaihissalam
00:08:02
maka kemudian berubahlah zaman yang
00:08:05
tadinya tauhid menjadi zaman jahiliah
00:08:08
sehingga sampai pada masa Nabi
00:08:11
Shallallahu salam
00:08:13
Hai terdapat di sekeliling Ka'bah tidak
00:08:16
kurang dari 360 berhala berjejer di
00:08:20
sekeliling Ka'bah dan itulah yang
00:08:23
kemudian dijadikan sebagai alat tawassul
00:08:26
masyarakat
00:08:28
Hai jahiliyah pada waktu itu mereka
00:08:31
katanya menyembah Allah namun untuk
00:08:34
menyembah Allah mereka berperantara
00:08:36
kepada berhala-berhala diantaranya letak
00:08:40
Hubal uzaman as dan lain sebagainya
00:08:44
hai
00:08:46
Hai mahasiswa yang saya banggakan
00:08:49
Hai kemudian jahiliah bukan berarti
00:08:51
bodoh secara denotasi Kenapa karena
00:08:56
kebudayaan dansa staf mereka secara
00:09:00
nilai-nilai keilmuan dan wawasan pada
00:09:02
saat itu justru maju mereka terkenal
00:09:07
gemar bersyair di pasar ukaz dan sering
00:09:13
melakukan namanya perlombaan-perlombaan
00:09:17
syair
00:09:18
ia bahkan penyair-penyair pada masa itu
00:09:21
mampu memiliki koleksi ribuan syair yang
00:09:25
memiliki muatan kata-kata yang bagus
00:09:30
sehingga secara kebudayaan dan sastra
00:09:33
mereka itu dikategorikan maju sebenarnya
00:09:36
Hai kemudian walaupun masyarakat Arab
00:09:40
jahiliyah bukan termasuk negara maju dan
00:09:43
terpelajar Katakanlah seperti waktu itu
00:09:48
ada bangsa Romawi atau ada bangsa Yunani
00:09:51
namun mereka juga tidak ada
00:09:56
hai bodoh sebenarnya Kenapa karena
00:10:01
intelektualitas mereka masyarakat Arab
00:10:03
jahiliyah itu terlihat kelak dari intrik
00:10:07
politik ya intrik politik mereka kelak
00:10:11
yang kemudian setelah disinari dengan
00:10:14
cahaya Hidayah Islam Mereka kemudian
00:10:17
menguasai dua pertiga dunia namun
00:10:22
kejahilan itu lebih kepada kejahiliyahan
00:10:25
atau kebodohan dalam hal
00:10:29
Hai makrifatulloh atau mengenal Allah
00:10:32
sehingga mereka tadinya tauhid kemudian
00:10:37
jahiliyah menyimpang dan mereka kemudian
00:10:41
mengadakan sembahan-sembahan selain
00:10:43
Allah
00:10:46
Hai seru saudara mahasiswa yang saya
00:10:48
banggakan maka zaman jahiliah itu
00:10:51
terjadilah
00:10:54
Hai merajalela Syirik dan kekufuran
00:10:56
sebagaimana di dalam Alquran
00:11:01
Ya Allah berfirman
00:11:04
Hai avharo itu Moonlight awal Uza Maka
00:11:08
apakah patut kamu wahai orang musyrik
00:11:11
menganggap alat Adan al-uzza woman atas
00:11:16
tadi tatalu uh roh dan manat yang ketiga
00:11:20
yang paling terkemudian mereka anggap
00:11:24
sebagai anak perempuan Allah Al aku
00:11:28
Muzakkar wallahul unta Apakah patut
00:11:32
untuk kamu anak laki-laki dan untuk
00:11:34
Allah anak perempuan ya pulga idak
00:11:39
ismatun Diza dah yang demikian itu
00:11:43
tentulah suatu pembagian yang tidak adil
00:11:48
hai saudara yang
00:11:50
Hai saya banggakan Nah inilah gambaran
00:11:55
Hai Bagaimana kondisi sosial budaya
00:11:58
masyarakat Arab jahiliyah pada waktu itu
00:12:01
dimana pusat peradaban itu terletak di
00:12:07
beberapa tempat yang utamanya itu di
00:12:10
daerah-daerah keramaian atau yang kita
00:12:13
kenal dengan pasar
00:12:15
Hai diantara pasar-pasar utama pada
00:12:19
waktu itu adalah pasar ukaz
00:12:23
Hai nama ukash ini berasal dari tak
00:12:25
hapus artinya menarik perhatian orang
00:12:29
masyarakat Arab jahiliyah
00:12:32
Hai di pasar ukaz saling membanggakan
00:12:34
diri dengan menonjolkan kemampuannya
00:12:39
bersyair dan dalam bidang-bidang yang
00:12:42
lain
00:12:43
Hai Nah posisi pasar ukaz sini air
00:12:47
berada di antara Mekah dan Thaif namun
00:12:50
lebih dekat ke thoif ya kemudian pasar
00:12:54
ukaz sini menjadi pasar yang paling
00:12:58
terkenal dan paling besar di daerah
00:13:01
lebih rap pada waktu itu dan seluruh
00:13:05
perdagangan seluruh Jazirah Arab ya
00:13:08
terpusat di pasar ukaz kemudian Yang
00:13:12
Kedua saudara ada pasar Madinah namanya
00:13:16
berasal dari kata Jannah artinya taman
00:13:20
Hai maka Surga Jannah itu digambarkan
00:13:24
penuh dengan taman-taman yang indah
00:13:27
Hai posisinya berada kalau kita lihat di
00:13:31
peta disini berada di dibawah atau di
00:13:37
sebelah selatannya Mekkah ya berdekatan
00:13:41
dengan Wadi Fatimah
00:13:44
Hai kemudian ada pasar almaz
00:13:47
di pasaran majas adalah tempat bertolak
00:13:50
nya Haji saat itu ke Arafah dan gak
00:13:54
bertolak nya Haji masyarakat waktu itu
00:13:56
ke Ka'bah dan berjarak
00:14:00
Oh ya tiga mil dari Arafah
00:14:06
Hai maka masyarakat pada waktu itu
00:14:08
sebelum ke Arafah mengisi air sebagai
00:14:12
perbekalannya untuk menuju Arafah
00:14:17
Hai berikutnya saudara mahasiswa yang
00:14:19
saya banggakan
00:14:21
di dalam
00:14:23
Hai Nash dan Dalil terdapat Bagaimana
00:14:27
Allah menggambarkan kondisi masyarakat
00:14:29
jahiliyah dalam FirmanNya dalam Surat
00:14:33
Nuh yang artinya dan mereka berkata
00:14:36
jangan sekali-sekali kamu meninggalkan
00:14:38
penyembahan Tuhan Tuhan kamu dan jangan
00:14:41
pula sekali-kali kamu meninggalkan
00:14:43
penyembahan What dan jangan pula swa
00:14:46
yagus ya ok dan nadzar dan sesudahnya
00:14:50
mereka telah menyesatkan kebanyakan
00:14:53
manusia dan janganlah engkau tambahkan
00:14:55
bagi orang-orang yang lalim itu selain
00:14:57
kesesatan mereka saudara tersebar
00:15:03
luaslah yang namanya
00:15:06
hai oh mengada-adakan hal yang baru Beat
00:15:11
ah ah
00:15:12
Hai terutama dalam bidang aqidah yang
00:15:14
sesat dan menyesatkan di antara
00:15:17
kesesatan yang terjadi pada waktu itu
00:15:19
maraknya perdukunan dan pengundian nasib
00:15:23
dengan anak panah kemudian adanya
00:15:26
semacam keyakinan merasa sial ketika
00:15:29
mereka melihat sesuatu diantaranya
00:15:32
burung gagak yang diasumsikan sebagai
00:15:35
pertanda datangnya kematian kemudian eh
00:15:40
Amru bin luhay ya orang yang membawa
00:15:45
Syirik ke maka itu
00:15:48
Hai di
00:15:49
ini dikabarkan out loh dalam FirmanNya
00:15:52
telah menegaskan Allah sekali-kali tidak
00:15:55
pernah mensyariatkan adanya bahirah
00:15:58
saibah wasilah dan HAM akan tetapi
00:16:03
orang-orang kafir membuat-buat kedustaan
00:16:05
terhadap Allah dan kebanyakan mereka
00:16:07
tidak mengerti
00:16:11
hai saudara maswa yang saya banggakan
00:16:13
nah
00:16:14
Hai Berikut ini adalah Bagaimana
00:16:17
gambaran
00:16:19
Hai kondisi geografis dan sekaligus
00:16:23
menjadi terhadap ban masyarakat Jazirah
00:16:26
Arab pada waktu itu
00:16:28
Hai di mana Di sebelah utara Jazirah
00:16:34
Arab
00:16:35
Oh ya didominasi oleh kalangan Nasrani
00:16:39
kalangan Nasrani yang mereka memiliki
00:16:45
kekuasaan dari Romawi atau dari Eropa
00:16:50
kemudian bagian timur Jazirah Arab itu
00:16:55
didominasi oleh
00:16:58
Hai peradaban majusi hadapan majusi dan
00:17:03
yang berdekatan dengan Jazirah Arab itu
00:17:06
sendiri merekam berdekatan dengan daerah
00:17:09
Madinah
00:17:10
Hai banyaklah orang-orang Yahudi yang
00:17:13
bermukim ya di bagian Jazirah Arab ini
00:17:17
ya dan kemudian mereka masyarakat
00:17:22
jahiliah ya mempunyai tempat-tempat
00:17:26
di tempat tempat bersemayamnya
00:17:27
berhala-berhala mereka yang caranya ada
00:17:31
suara Manatsu Ball Uza ala Adya Oh
00:17:35
Nassar ya Gus
00:17:38
Hai dan itu
00:17:40
di kemudian
00:17:42
di Jazirah Arab juga di sebelah
00:17:45
selatannya di daerah Yaman
00:17:50
ini dikuasai lagi oleh mayoritas Nasrani
00:17:54
dan sebagiannya menyuci
00:17:57
ia bahkan kalau kita lihat disebelah
00:18:00
bawah sebelah kiri di daerah Sudan ya di
00:18:06
Rasul dan itu juga terdapat Oh apa
00:18:09
namanya dominasi kalangan Nasrani Nah
00:18:13
inilah yang kemudian menjadi gambaran
00:18:18
konkrit kejahiliahan masyarakat Arab
00:18:20
jahiliyah tersebut Artinya kejahilan
00:18:24
mereka itu lebih kepada kejahiliyahan
00:18:27
dalam bidang akidah dan keyakinan
00:18:30
terhadap Allah
00:18:33
Hai maswa yang saya banggakan nah
00:18:36
sehingga kondisi akidah mereka yang
00:18:40
rapuh menyebabkan dekadensi moral
00:18:43
diantara mereka diantaranya perpecahan
00:18:47
dan peperangan yang sering terjadi
00:18:49
diantara mereka ya digambarkan sebelum
00:18:54
didatangi Islam masyarakat aus dan
00:18:58
khazraj di Madinah itu lebih kurang
00:19:02
berperang selama lebih kurang empat
00:19:05
puluh tahun secara turun-temurun ya
00:19:09
kemudian dalam masalah-masalah sosial
00:19:12
diantara
00:19:14
Hai kesesatan yang terkenal yang terjadi
00:19:17
pada waktu itu diantaranya adalah
00:19:19
perzinahan dan berbagai model-model
00:19:22
pernikahan perkawinan yang batil
00:19:25
Hai undian ada lagi kebiasaan atau
00:19:28
tradisi pembunuhan terhadap bayi-bayi
00:19:31
perempuan
00:19:32
Hai dan berikutnya masalah sosial
00:19:36
hilangnya keadilan dan keinginan untuk
00:19:38
menolong sesama sehingga hal ini di
00:19:43
Hai tegaskan Allah dalam FirmanNya dalam
00:19:46
surah al-maun aroaitalladzi yukadzibu
00:19:48
biddin pada like Lady Aduh old yatim
00:19:52
wala yahudu ala thoamil miskin Horizon
00:19:56
Lil mushollin alladzinahum ansholatihim
00:19:58
Sehun alladzinahum youna wayam naunal
00:20:02
Maun taukahkamu orang-orang yang
00:20:05
mendustakan agama itulah orang-orang
00:20:08
yang menghardik anak yatim orang-orang
00:20:10
yang tidak menganjurkan memberi makan
00:20:12
orang miskin maka kecelakaanlah bagi
00:20:15
orang-orang yang shalat yaitu
00:20:17
orang-orang yang lalai dari shalatnya
00:20:19
orang-orang yang berbuat riya dan enggan
00:20:22
menolong dengan barang-barang yang
00:20:24
berguna
00:20:26
ke Solo saudara mahasiswa yang saya
00:20:29
banggakan maka kegelapan jahiliyah ini
00:20:33
tidak hanya terjadi di Jazirah Arab tapi
00:20:37
pada umumnya seluruh dunia atau secara
00:20:41
global kejahiliyahan itu menyelubungi
00:20:43
dunia Hal ini terlihat pada kebudayaan
00:20:46
beberapa negeri terbesar pada waktu itu
00:20:50
diantaranya Romawi Romawi dengan
00:20:54
nilai-nilai Kristen mereka
00:20:57
Hai yang tadinya Nasrani kemudian
00:20:59
berubah menjadi ajaran Trinitas tiga
00:21:03
Tuhan kemudian ada lagi kerusakan moral
00:21:07
di bangsa Romawi yaitu kegemaran mengadu
00:21:11
manusia atau yang dikenal dengan
00:21:16
Hai konon kabarnya dibuatlah semacam
00:21:19
turnamen atau event seekor singa atau
00:21:23
harimau dikurung berlama-lama tidak
00:21:26
diberi makan kemudian
00:21:30
Hai the harimau tersebut dilepas dan
00:21:33
diadu dengan manusia yang menjadi
00:21:35
aduannya tentu saja harimau yang lapar
00:21:37
atau singa yang lapar itu akan
00:21:38
mencabik-cabik dan memakan manusia
00:21:42
tersebut Nah itu diantara kerusakan
00:21:45
moral yang terjadi pada bangsa Romawi
00:21:47
kemudian bangsa Yahudi atau kaum Yahudi
00:21:50
mereka jahe dia karena gemar dan suka
00:21:55
merubah isi kitab suci ya bangsa Bani
00:21:58
Israil sebagai Oke lainnya Yahudi mereka
00:22:03
Sangat gemar merubah isi kitab suci
00:22:07
merubah ajaran-ajaran yang telah
00:22:09
disampaikan oleh nabi-nabi yang memang
00:22:11
banyak diturunkan kepada Bani Israil
00:22:14
atau kaum Yahudi
00:22:17
Hai nah kemudian Bagaimana dengan Persia
00:22:20
persia di belahan Timur Jazirah Arab
00:22:24
mereka terkenal zoroaster atau majusi
00:22:29
penyembah api menyembah unsur alam
00:22:32
terutama api Bahkan mereka juga punya
00:22:35
tradisi jahiliyah waktu itu yaitu
00:22:39
berbagi pasangan kemudian ada lagi
00:22:42
perkawinan sedarah dan lain-lain
00:22:45
naudzubillah tsumma naudzubillah
00:22:47
kemudian ya di sebelah
00:22:52
di baratdaya arah ke utara nya Jazirah
00:22:55
Arab juga ke terdapat kebudayaan yang
00:23:00
juga jahiliyah pada waktu itu yaitu
00:23:02
Hindu yang terpusat di India mereka
00:23:07
secara akidah sangat tersesat mengakui
00:23:10
dan menyembah banyak Tuhan Tuhan
00:23:12
kemudian manusia dibuat berkasta kasta
00:23:15
bertingkat-tingkat berlevel level
00:23:17
sehingga tidak terjadi keadilan di
00:23:20
tengah masyarakat
00:23:21
Hai maka mahasiswa tersebut
00:23:25
Hai yang saya banggakan dapat kita ambil
00:23:28
hikmah dan pelajaran
00:23:30
Hai bahwa
00:23:32
hai oh keimanan dalam diri manusia yang
00:23:37
itu adalah
00:23:38
Hai sumber makanan utama dari peradaban
00:23:41
manusia itu seperti tanaman yang mana
00:23:46
tanaman itu harus terus-menerus dirawat
00:23:50
disirami kemudian diberikan
00:23:54
Hai nutrisi pemakanan kemudian tanaman
00:23:58
itu tumbuh subur manusia juga demikian
00:24:01
ketika nilai-nilai keimanan dalam hati
00:24:04
manusia tidak dirawat maka keimanan itu
00:24:09
akan rapuh dan pada gilirannya akan
00:24:12
terjadilah dekadensi moral degradasi
00:24:15
akhlak yang kemudian mengakibatkan
00:24:18
rusaknya peradaban atau kebudayaan
00:24:20
manusia maka dari itu sebagai mahasiswa
00:24:25
muslim sebagai pembelajar kita harus
00:24:28
terus menjadikan ini sebagai hikmah dan
00:24:31
pelajaran untuk memberikan peringatan
00:24:34
dan bagi disekitar sendiri bagi keluarga
00:24:38
kita bagi masyarakat dan lingkungan maka
00:24:41
perlu ada mekanisme untuk saling ingat
00:24:44
mengingatkan sebagaimana yang Allah
00:24:47
tegaskan dalam FirmanNya Wal ashri Innal
00:24:50
insaana lafii khusrin illa ladzina amanu
00:24:53
wa amilus sholihati
00:24:54
gua tawas saubil Haq watawa saubil shabr
00:24:57
demi masa sesungguhnya manusia itu
00:25:00
benar-benar dalam kerugian pada dasarnya
00:25:03
manusia itu dalam keadaan rugian saudara
00:25:05
ya kecuali orang-orang yang beriman dan
00:25:09
beramal sholeh ya Jadi yang bisa lepas
00:25:13
dari kerugian atau kebangkrutan itu
00:25:16
hanya dua ya Hanya dua tapi dalam satu
00:25:20
kesatuan yaitu orang-orang yang beriman
00:25:23
yang diikuti dengan amal sholeh
00:25:27
Hai yaitu orang-orang yang saling
00:25:28
nasehat menasehati dalam kebenaran dan
00:25:32
dalam kebenaran dan saling nasehat
00:25:34
menasehati dalam kesabaran nah bagaimana
00:25:38
demi Kenapa demikian saudara karena
00:25:41
kalau kita lihat eh kejayaan secara
00:25:45
fisik atau kejayaan secara keilmuan
00:25:49
wawasan teknologi bangsa Romawi dan
00:25:52
bangsa Persia pada waktu itu adalah
00:25:55
dikenal sebagai negara adidaya namun
00:25:59
tetap terhitung sebagai bangsa atau
00:26:03
kawasan yang terselubungi jahiliah
00:26:05
Kenapa karena kemegahan bukan jaminan
00:26:08
tercerahkan nya satu kaum sekarang kita
00:26:11
lihat juga begitu bagaimana dekadensi
00:26:14
moral terjadi di masyarakat barat sana
00:26:18
padahal secara teknologi secara keilmuan
00:26:20
mereka terkena maju dan canggih namun
00:26:23
mereka tidak punya lagi
00:26:27
nilai-nilai akhlak ya bagaimana anak
00:26:30
tidak bisa lagi di nasehati orang tuanya
00:26:33
kalau dia sudah dewasa mungkin bagaimana
00:26:37
juga pergaulan yang tidak terkendali
00:26:40
atau pergaulan bebas kemudian bagaimana
00:26:43
juga Oh bebasnya beredar berbagai
00:26:48
narkotika dan narkoba yang dikonsumsi
00:26:50
oleh anak muda atau manusianya hal ini
00:26:54
adalah oh kemajuan yang tidak menjamin
00:26:59
perbaikan atau terjaganya moral perilaku
00:27:02
atau akhlakul karimah maka dalam
00:27:05
mengembalikan kebangkitan Ummat Ummat
00:27:08
Islam tidak selayaknya Terpukau hanya
00:27:11
pada tampilan luar suatu kaum lalu
00:27:14
kemudian lalai dari pembenahan
00:27:15
pembenahan hal yang mendasar seperti
00:27:17
akidah seperti keyakinan ruhiyah seperti
00:27:22
hati dan akhlak perilaku dan lain-lain
00:27:25
yang itu
00:27:27
dasarnya lebih memanusiakan manusia
00:27:30
mudah-mudahan inilah antaran penjelasan
00:27:35
dari saya terkait dengan kondisi
00:27:37
geografis dan sosial budaya masyarakat
00:27:40
Arab jahiliyah pada waktu itu
00:27:43
mudah-mudahan hal ini dapat kita jadikan
00:27:46
pelajaran dan kemudian pada topik-topik
00:27:50
berikutnya kita memiliki gambaran
00:27:54
Bagaimana kemudian Nabi Muhammad
00:27:56
Shallallahu salam memang menjadi sosok
00:27:58
yang innama bu'itstu liutammima
00:28:01
makarimal akhlaq sesungguhnya aku diutus
00:28:05
kata Baginda melainkan adalah untuk
00:28:09
menyempurnakan akhlak manusia Kenapa
00:28:12
akhlak adalah Bunga Diri akhlak adalah
00:28:16
Hai karakter mendasar yang melekat pada
00:28:19
diri manusia yang merupakan cerminan
00:28:21
jiwa kalau baik jiwanya maka baiklah
00:28:24
akhlaknya rusak jiwanya maka rusaklah
00:28:26
lainnya maka saudara yang berbahagia
00:28:30
mudah-mudahan ini kita jadikan sebagai
00:28:32
pelajaran dan sebagai penyemangat kita
00:28:36
dalam membangkitkan kembali peradaban
00:28:39
Islam yang gilang-gemilang demikian saja
00:28:43
penjelasan dari saya mohon maaf kalau
00:28:47
ada yang kurang berkenan yang kurang
00:28:49
pada tempatnya billahitaufiq walhidayah
00:28:51
wassalamualaikum warahmatullahi
00:28:56
wabarakatuh
00:28:58
e-books