00:00:00
ini memang Coba meremas susu yang
00:00:10
Budiman selamat berjumpa kembali pada
00:00:13
perkuliahan main mata kuliah umum
00:00:14
Pendidikan Kewarganegaraan Pada
00:00:17
kesempatan kali ini topik yang akan
00:00:20
disampaikan adalah perspektif hak asasi
00:00:23
manusia sesungguhnya persoalan hak asasi
00:00:28
manusia sebelum lahirnya Universal
00:00:32
Declaration of Human Rights atau piagam
00:00:34
hak asasi manusia PBB pada Tahun 1948
00:00:39
Indonesia sudah terlebih dahulu
00:00:41
mendeklarasikannya apakah para mahasiswa
00:00:45
langsung apa ya karena negara kita telah
00:00:49
mencantumkan persoalan hak asasi manusia
00:00:51
dalam undang-undang Dasar 1945 Coba
00:00:57
kalian periksa kembali bagaimana
00:00:59
pembukaan
00:01:00
16/5 telah sangat jelas menyatakan bahwa
00:01:03
kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa
00:01:06
dan oleh sebab itu penjajahan diatas
00:01:10
dunia harus dihapuskan karena tidak
00:01:13
sesuai dengan perikemanusiaan dan
00:01:15
perikeadilan selanjutnya dalam batang
00:01:19
tubuh undang-undang Dasar 1945 atau
00:01:23
konstruksi proklamasi atau disebut juga
00:01:26
Konstitusi yang pertama perihal hak
00:01:29
asasi manusia diatur dalam beberapa
00:01:32
pasang hal ini merupakan faktor penentu
00:01:35
dunia bahwa bangsa Indonesia sebelum
00:01:38
tercapainya pernyataan hak asasi manusia
00:01:40
PBB telah mengangkat hak-hak asasi
00:01:44
manusia dan melindunginya dalam
00:01:47
kehidupan negara yang tertuang dalam
00:01:50
undang-undang Dasar 1945 hal ini juga
00:01:55
telah ditetapkan oleh para pendiri
00:01:58
negara
00:02:00
misalnya belum Hatta dalam sidang bpupk
00:02:03
sebagai berikut walaupun yang dibentuk
00:02:08
itu negara kekeluargaan tetapi masih
00:02:11
perlu ditetapkan beberapa hak dari warga
00:02:15
negara agar jangan sampai timur negara
00:02:20
kekuasaan atau Master atau negara
00:02:23
penindas seikhlas member Sooyoung
00:02:34
www.enjoyqq.net samapi crown Shadow
00:02:36
Fight mod izakly hope you get to play or
00:02:46
I have remained konsep Human Rights is
00:02:48
long One Drop Syaikh Sufi Nation
00:02:55
brightness George Strait teman-teman
00:02:59
semoga United Nations richtigen tubuh
00:03:10
your songs mp3beyonce jealous sample
00:03:17
adopts the Universal Declaration of
00:03:19
Human Rights in jetpeller brush
00:03:29
play-services-tasks-license human beings
00:03:32
about free integration Bridge in the
00:03:38
Shining Bright Lights Never Felt
00:03:46
gigi Freedom slide Freedom from torture
00:03:48
Blackberry Smartfren Smartfren of
00:03:52
Movement and Rich Sion holiday example
00:04:00
terbaik education Norwich City by the
00:04:09
bridge Valley techsem universal
00:04:17
indivisibility Budiman parabolanya kita
00:04:25
mengalami kesulitan dalam menerapkan HAM
00:04:29
Hai kesulitan Indonesia itu merefleksi
00:04:32
count kecenderungan umum negara-negara
00:04:36
dunia ketiga
00:04:38
Hai yang mengalami hambatan serius untuk
00:04:42
pelaksanaan hak asasi manusia dan
00:04:45
demokrasi dalam suasana dunia yang
00:04:49
diwarnai oleh bentrokan timur-barat
00:04:53
serta kesenjangan Utara Selatan
00:04:58
Hai Kalian tentu masih ingat yang
00:05:01
dimaksud dengan Timur itu adalah blok
00:05:04
Uni Soviet yang berideologi komunis dan
00:05:09
Barat itu adalah Bro Amerika Serikat
00:05:14
iang kapitalis Adapun utara adalah untuk
00:05:19
menyebut negara-negara maju yang umumnya
00:05:24
berada di utara khatulistiwa sedangkan
00:05:30
Selatan untuk menyebut negara-negara
00:05:32
berkembang yang pada umumnya berada di
00:05:36
selatan khatulistiwa kesulitan ini
00:05:41
menimbulkan perbedaan perspektif dalam
00:05:44
konsepsi tentang hak asasi manusia hal
00:05:48
mana bersumber dari perbedaan persepsi
00:05:50
mengenai watak hak asasi manusia sebagai
00:05:53
ekspresi budaya ada doa narasi besar ya
00:05:58
Chuo diperas anisme dan partikularisme
00:06:02
yang karena perbedaan pundamental dalam
00:06:06
konsepnya mengakibatkan perbedaan
00:06:09
pemahaman atas tiga hal yang pertama
00:06:12
karakter HAM Apakah internasional
00:06:15
ataupun di domestik yang kedua
00:06:18
pentingnya individu sebagai lawan hak
00:06:21
masyarakat dan yang ketiga penentuan
00:06:23
waktu dan penangkapan implementasi HAM
00:06:26
dan penegakannya perbedaan perspektif
00:06:30
itu tidak bisa dipandang sederhana hanya
00:06:33
sekedar perbedaan antara konsep barat
00:06:36
dan dunia ketiga sebab masing-masing
00:06:39
pendirian memiliki pendukung dan
00:06:43
penentang nya baik di barat maupun di
00:06:45
negara-negara dunia ketiga nice info
00:06:51
legenda assembly of the United Nation
00:06:54
State of the Universal Declaration of
00:06:58
bridges aset comment standar deket Seven
00:07:01
books and whole Nation nice day however
00:07:53
oh you may think about free nanti
00:07:57
call-an
00:07:58
Hai bersihkan mulai Dimanakah sebenarnya
00:08:02
letak perbedaannya itu kita mereka lebih
00:08:06
rinci secara umum kaum universalisme
00:08:13
yang menganggap HAM berdasarkan
00:08:16
Pancasila menegaskan bahwa HAM adalah
00:08:20
hak semua orang Ham berasal dari konsep
00:08:26
pookum alam yang meledakkan bahwa
00:08:30
manusia memiliki hak alami tertentu
00:08:35
untuk hidup bebas dan punya kepemilikan
00:08:41
juga untuk memiliki HAM seseorang
00:08:44
haruslah dipandang sebagai manusia takut
00:08:48
cuman ping hal tersebut berlaku setelah
00:08:53
universal tidak memandang dimana itu
00:08:56
berada
00:08:58
karena hampir hafalan di tidak ada
00:09:02
alasan bagi Tenggara atau penguasa untuk
00:09:05
menghasilkan hangat dari warga negaranya
00:09:11
pada sisi lain kaum partikularis
00:09:14
memiliki persepsi bahwa norma-norma HAM
00:09:17
tidak muncul dari ruang hampa melainkan
00:09:20
dibentuk oleh seperangkat pengalaman
00:09:23
masyarakat tertentu
00:09:25
[Musik]
00:09:26
Hai kalau setiap masyarakat memiliki
00:09:28
kondisi sejarahnya tersendiri maka hanya
00:09:31
aspek-aspek hukum tertentu yang dapat
00:09:34
diterapkan pada masyarakat tertentu dan
00:09:37
Aan berbeda dari satu masyarakat ke
00:09:40
masyarakat yang lainnya berdasarkan
00:09:44
keyakinan tersebut dipersepsi bahwa apa
00:09:47
yang disebut sebagai norma-norma HAM
00:09:51
dalam wacana dominan mutakhir mengandung
00:09:54
bias-bias distinctive barat yang
00:09:59
dirangkai dalam bahasa Barat yang
00:10:02
merefleksikan kebutuhan dan hasilnya
00:10:04
Jepara sehingga merupakan sebuah
00:10:06
konstruksi etnosentris dengan penerapan
00:10:10
yang terbatas titik perbedaan lainnya
00:10:15
antara kaum universalis dan kaum baru
00:10:19
tikur alis tentang hak asasi manusia
00:10:22
adalah soal hak individu dan
00:10:26
ntar Collective haul universalis atau
00:10:31
barat lebih menekankan pada hak individu
00:10:35
sedangkan kaum partikularis atau dunia
00:10:39
ketiga lebih menekankan pada hak
00:10:43
kolektif kau universalis berpendapat
00:10:48
bahwa hak asasi manusia terkandung dalam
00:10:51
diri manusia sejak manusia dilahirkan
00:10:55
untuk mendapatkan HAM tidak memerlukan
00:11:00
apapun kecuali dilahirkan sebagai
00:11:03
manusia hak asasi manusia dan kebebasan
00:11:08
fundamental adalah hak manusia sejak
00:11:12
lahir yang tidak dapat diabaikan dan
00:11:16
dijamin oleh hukum
00:11:19
Hai berdasarkan hal tersebut kaum
00:11:21
universalis cenderung menekankan hak
00:11:25
asasi manusia individu dibandingkan
00:11:27
dengan kewajiban-kewajiban individu pada
00:11:30
kelompok yang lebih besar malah sisi
00:11:35
lain kaum partikularis mengajukan
00:11:39
konsepsi antitesis mereka menyatakan
00:11:43
bahwa manusia tidak merumuskan diri
00:11:47
mereka dalam posisi sebagai individu
00:11:49
otonom namun mereka lebih mengalami
00:11:53
dirinya sendiri sebagai orang yang
00:11:57
memiliki status turunan atau es krim
00:11:59
tetes sebagai anggota kelompok yang
00:12:03
lebih besar atau komunitas seperti
00:12:06
keluarga suku bangsa terlalu lain aw
00:12:12
partikularis lebih menekankan pada
00:12:15
wajiban dan tanggungjawab di berbalik
00:12:18
tagihan dengan hak tebal events of Human
00:12:23
Rights in our daily wear FC out to
00:12:32
Universal you mean bridges in snow crash
00:12:35
crash the home screen and in the world
00:12:44
In the neighborhood such changes the
00:12:50
revolt of these were the places where
00:12:55
every woman Syaikh Junaid ikut2an Naswa
00:13:05
meaning There The Hero meaning Anywhere
00:13:12
[Musik]
00:13:14
in the world world
00:13:19
Hai para mahasiswa yang Budiman jadilah
00:13:31
divergensi atau perbedaan pandangan
00:13:35
tentang hak asasi manusia antara
00:13:38
masyarakat negara-negara barat dengan
00:13:41
masyarakat negara-negara dunia ketiga
00:13:46
Hai berdasarkan hal tersebut jika
00:13:47
memaksakan tuntutan yang tidak tepat
00:13:50
demi hak asasi manusia individual
00:13:53
bisanya akan melahirkan konflik dan
00:13:57
membahayakan semangat komunitas lihat
00:14:00
solusi konflik tersebut perlu dilakukan
00:14:04
melalui konsensus Ia merupakan sarana
00:14:08
kooperatif dan bukannya melalui
00:14:10
legalisme atau antagonisme salah satu
00:14:14
model konsensus tersebut adalah
00:14:16
melakukan pembatasan hak individu untuk
00:14:21
mengembangkan kolektif dan perlunya
00:14:25
menekankan pentingnya keseimbangan
00:14:28
antara hak dan kewajiban berakhir uraian
00:14:34
perihal hak ini Mari kita bisa lakukan
00:14:37
sikap Indonesia sendiri yaitu Bagaimana
00:14:41
membuktikan persoalan kemanusiaan
00:14:44
tersebut dalam
00:14:46
perspektif Pancasila sila kedua
00:14:49
Pancasila sangat pedas mencerminkan
00:14:52
kesadaran bangsa Indonesia sebagai
00:14:55
bagian dari kebersihan rusak bangsa
00:14:58
Indonesia merasakan kepedihan dan
00:15:01
penderitaan sebagai bangsa yang terjajah
00:15:04
Selama ratusan tahun lamanya maka dari
00:15:09
itu Indonesia terpanggil untuk melawan
00:15:11
sisi negatif destruktif dari
00:15:14
anasir-anasir internasional yang
00:15:17
merendahkan martabat kemanusiaan sejak
00:15:21
awal perjuangan kemerdekaan Suharno
00:15:23
mengatakan satu banjir yang maha Sakti
00:15:27
banjir daripada Revolusi Indonesia yang
00:15:30
sebenarnya adalah sebagian daripada
00:15:33
Reflection of Men Hai dibalik Republika
00:15:37
yang gegap-gempita itu bukan mau ingin
00:15:40
mengatakan bahwa revolusi yang sejati
00:15:43
adalah revolusi kemanusiaan itu sendiri
00:15:46
Hai by a verb di live in GOR speaker
00:16:04
nasionalis search search you many thing
00:16:17
[Tepuk tangan]
00:16:19
for steam Oke tips How can i
00:16:46
kau hak asasi manusia sebenarnya tidak
00:16:50
dapat dipisahkan dengan pandangan
00:16:52
filosofis tentang manusia ia
00:16:55
melatarbelakanginya betul Pancasila
00:16:58
Hakikat manusia adalah tersusun atas
00:17:00
jiwa dan raga produkan kodrat sebagai
00:17:04
makhluk Tuhan dan makhluk pribadi Adapun
00:17:08
sifat kodratnya adalah sebagai makhluk
00:17:11
individu dan makhluk sosial dalam
00:17:14
pengertian inilah maka hak-hak asasi
00:17:17
manusia tidak dapat dipisahkan dengan
00:17:20
hakikat kodrat manusia tersebut
00:17:24
konsekuensinya maka hak asasi manusia
00:17:27
senantiasa memiliki hubungan korelatif
00:17:30
dengan white asasi manusia karena
00:17:34
sifatnya sebagai individu dan makhluk
00:17:39
sosial deklarasi bangsa Indonesia pada
00:17:43
prinsipnya termuat dalam pembukaan
00:17:46
Undang Dasar 1945 yang Sekaligus
00:17:49
merupakan sumber normatif bagi hukum
00:17:53
positif Indonesia terutama penjabaran
00:17:56
dalam pasal-pasal undang-undang Dasar
00:17:58
1945 dalam pembukaan undang-undang Dasar
00:18:02
1945 alinea pertama dinyatakan bahwa
00:18:05
kemerdekaan adalah hak segala bangsa
00:18:08
dalam pernyataan tersebut pengakuan
00:18:11
secara yuridis hak asasi manusia tentang
00:18:14
kemerdekaan sebagaimana tercantum dalam
00:18:17
deklarasi HAM percetakan bangsa-bangsa
00:18:20
pasal 1 dasar filosofis hak asasi
00:18:24
manusia tersebut bukanlah kebebasan
00:18:27
individual list melainkan pepat kan
00:18:31
manusia dalam hubungannya dengan bangsa
00:18:34
atau makhluk sosial sehingga hak asasi
00:18:38
manusia tidak dapat dipisahkan dengan
00:18:40
kewajiban asasi manusia kata-kata
00:18:44
berikutnya pada alinea ketiga
00:18:46
adalah salah satu sebab kelima adalah
00:18:47
sebagai berikut atas berkat rahmat Allah
00:18:50
yang maha kuasa dan dengan didorongkan
00:18:52
oleh keinginan luhur supaya berkehidupan
00:18:54
kebangsaan yang bebas maka rakyat
00:18:57
Indonesia dengan ini menyatakan
00:19:01
kemerdekaannya pernyataan tetap atas
00:19:06
berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa
00:19:09
mengandung arti bahwa dalam deklarasi
00:19:12
bangsa Rusia terkandung pengakuan
00:19:15
manusia yang berketuhanan yang mendesak
00:19:18
dan diteruskan dengan kata supaya
00:19:21
berkehidupan kebangsaan yang bebas maka
00:19:24
bangsa dan negara Indonesia mengakui
00:19:26
hak-hak asasi manusia untuk memeluk
00:19:29
agama sebagaimana tercantum dalam
00:19:32
deklarasi HAM PBB pasal 18 dan kalau
00:19:36
undang-undang Dasar 1945 label news
00:19:46
eh bludfire airbrush birthday kylee
00:19:52
m*********** imeubel Microsoft Indonesia
00:19:58
khas Elements of course multibiz
00:20:12
[Musik]
00:20:15
di dalam alinea keempat Pembukaan
00:20:18
undang-undang Dasar 1945 dinyatakan
00:20:21
bahwa negara Indonesia sebagai
00:20:24
persekutuan bersama bertujuan untuk
00:20:27
melindungi warganya terutama dalam
00:20:30
kaitanya dengan perhitungan hak-hak
00:20:32
asasinya tujuan negara tersebut adalah
00:20:35
melindungi segenap bangsa Indonesia dan
00:20:38
seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk
00:20:41
memajukan kesejahteraan umum
00:20:43
mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut
00:20:46
melaksanakan ketertiban dunia Bojonegara
00:20:52
Indonesia sebagai negara hukum yang
00:20:53
bersifat formal mengandung konsekuensi
00:20:56
bahwa negara berkewajiban untuk
00:20:58
melindungi seluruh warganya dengan suatu
00:21:01
undang-undang terutama untuk melindungi
00:21:04
hak-hak asasinya demi kesejahteraan
00:21:07
hidup bersama demikian pula negara
00:21:10
Indonesia juga memiliki ciri sebagai
00:21:12
negara hukum material yang
00:21:15
di dalam rumusan tujuan negara
00:21:18
menunjukkan kesederhanaan umum dan
00:21:21
mencerdaskan kehidupan bangsa masih saya
00:21:26
Budiman demikian dua perspektif hak
00:21:29
asasi manusia yang dipraktikan
00:21:31
negara-negara di dunia Indonesia sendiri
00:21:35
berdasarkan ideologi Pancasila memandang
00:21:37
bahwa hak-hak asasi manusia tidak dapat
00:21:41
dipisahkan dengan hakikat kontrak
00:21:43
berusia konsekuensinya adalah bahwa hak
00:21:47
asasi manusia senantiasa memiliki
00:21:49
hubungan yang korelatif dengan wajib
00:21:52
asasi manusia karena sifat kodrat
00:21:55
manusia sebagai individu dan makhluk
00:21:57
sosial sampai di sini perkuliahan kita
00:22:01
kali ini sampai berjumpa kembali pada
00:22:03
perkuliahan yang akan datang ke
00:22:15
Hai harus cukup kamu jemput aku menutup
00:22:33
mata