00:00:30
Desde que tengo conocimiento,
yo ya pescaba.
00:00:32
Es muy interesante esto.
00:00:34
Mi madre cuando iba para
la marea me llevaba.
00:00:37
De esta forma, transpasamos
nuestra cultura.
00:00:40
De esta forma mis hijos van para el manglar.
00:00:44
hay una flor en el manglar
que llamamos de "cachimbo".
00:00:48
Es una pequeña flor que cae de
pie y se transforma em manglar.
00:00:52
Cuando ellos van les digo:
00:00:53
"No muevan el cachimbo,
porque el cachimbo
00:00:55
cae al suelo en pie y nace el manglar".
00:00:57
Entonces, ellos vienen con este
respeto al manglar.
00:01:00
El manglar es sagrado para nosotras.
00:01:38
Hay dias que pienso que la marea
está maquillada, arreglada,
00:01:40
bien bonita, como nosotras las mujeres.
00:01:43
Hay días que está como enfadada
00:01:46
nosotras las mujeres también
00:01:48
Hay días en que estamos bonitas y
días en que estamos enfadadas
00:01:51
Entonces, yo relaciono el manglar
y la "coroa" con las mujeres
00:01:57
Pescando nos sentimos libres
00:02:00
Es uma sensación de sentirse
en libertad y libre.
00:02:04
En el manglar, ellas cantan en la "coroa",
ellas cantan en el manglar
00:02:10
Es un instante de felicidad,
que al mismo tiempo
00:02:12
quien está allí trabajando está feliz
00:02:15
compartiendo y conversando
con el manglar.
00:02:24
Yo amo nuestros manglares
00:02:26
Sabe ¿por qué?
00:02:27
Porque es allí de donde
conseguimos nuestro sustento
00:02:29
No pasamos hambre
en nuestra comunidad
00:02:32
Ya les comenté que lo que
necesitamos aquí lo tenemos:
00:02:35
los peces, la ostra,
el sururu, el siri, el aratu.
00:02:40
Yo soy pescadora. Y nuestro
manglar tiene de todo eso
00:02:43
Sin necesitar pedir limosna a nadie
00:02:47
Cuando digo que la marea es terapia,
00:02:51
es porque yo nací allí, nací de el.
00:02:56
Es su sonido el que me
hace dormir, me hace reflexionar.
00:03:07
Me gusta porque no sé…
00:03:09
Ni siquera sé por qué, pero me gusta.
00:03:12
No da muchos beneficios,
pero da para sobrevivir
00:03:16
Es lo que me gusta hacer
00:03:18
Cuando ves aquella luna llena
bien grande,
00:03:21
sabemos que la marea está buena,
que está dando marisco
00:03:27
No existe "coroa" sin manglar
00:03:30
El manglar tiene su papel.
El manglar es el vivero
00:03:33
de los siris entre otros
00:03:36
y los lleva para la coroa
00:03:38
Entonces, esta relación
del manglar, del "apicum",
00:03:42
las aguas y la "coroa" todo junto,
no se pueden separar.
00:03:46
El manglar es fundamental
para nuestra vida
00:03:54
Mujeres de las aguas
00:04:04
Salimos de mañana de casa
en la canoa, con la marea
00:04:07
dependiendo de la hora, a veces a
las 7h, a las 7:30h o a las 8h
00:04:12
Salimos con la marea alta
00:04:15
Y remamos hasta…
00:04:17
unos 40 minutos o um hora de distancia,
dependiendo del lugar al que vamos.
00:04:21
Remamos bastante.
00:04:24
Cuando llegamos allí,
la marea ya está más baja
00:04:26
Esperamos un poco,
00:04:28
Comemos un platano,
00:04:29
comemos una galleta,
00:04:31
nos calzamos los zapatos,
00:04:32
ajustamos el hilo,
ponemos el cebo,
00:04:34
nos ponemos un protector también,
00:04:37
y salimos a pescar.
00:05:28
El aratu es muy experto.
00:05:31
Algunas personas lo cogen pescando
00:05:34
cogen un pedazo de carne, o de
salchicha y lo atan a una cuerda.
00:05:38
Se pone encima del manglar
00:05:40
y hace un barullo para avisarle
allí donde esté
00:05:45
Y ahí que viene, porque es muy
curioso, y busca lo que hizo ruido.
00:05:52
Cuando viene, coge el cebo y
de ahí lo ponen en un balde.
00:05:55
Tiras y lo pones en el balde,
tiras y lo pones en el balde.
00:05:59
Ven aratu.
00:06:00
Llega aratu.
00:06:05
Vamos gritando, silbando,
cantando, batindo en el balde.
00:06:11
Ven aratu.
00:07:11
Yo no me veo haciendo otra cosa
que no sea pescar.
00:07:14
Yo sólo se pescar.
00:07:16
Y mantengo a mis dos hijos
con la pesca.
00:07:18
¿Cómo es que este mar y esta coroa
no pueden sobrevivir, no tienen futuro?
00:07:23
Si yo vivo y sobrevivo de ello.
Pago la luz y el agua con la pesca.
00:07:29
Yo sólo pesco.
00:07:31
¿Qué es eso de que la pesca
artesanal no tiene futuro?
00:07:35
Es el mar quien determina mi trabajo.
No tengo patrón.
00:07:39
Me encanta decir esto:
"No tengo patrón".
00:07:42
Quien decide es la marea.
00:07:44
Ella decide a que hora voy y
a que hora vuelvo.
00:07:54
Creo que uno de los mayores problemas
de quien vive de la pesca es este:
00:07:58
No tenemos el valor agregado al producto
de nuestra pesca.
00:08:03
No tenemos un patrón que
nos impida ir a la marea.
00:08:06
Pero tenemos al intermediario
que nos dice:
00:08:08
"El precio de su pescado es este.
00:08:11
No voy a pagar más de 15 reales
por el kilo de su pescado.
00:08:14
Te matas a trabajar para
conseguir sólo un kilo.
00:08:27
Las mujeres siempre han
desarrollado actividades
00:08:32
durante más tiempo que los hombres.
00:08:36
Pero, al mismo tiempo, estuvimos
en un proceso de invisibilidad
00:08:44
porque eramos consideradas las
que "ayudamos".
00:08:47
Es ella la que ayuda y al mismo
tiempo realiza la captura
00:08:53
la transformación y la comercialización.
00:09:14
Trabajamos, tenemos que tener
fuerza de voluntad para hacerlo.
00:09:17
No te puedes hacer de floja en el trabajo.
00:09:19
Tienes que decir que lo vas a hacer y lo haces.
Coges un trabajo aquí
00:09:22
dejo esto, cubro aquello.
00:09:24
Voy a ver la sartén en el fuego, vuelvo,
00:09:26
me siento y continúo
limpiando nuevamente.
00:09:28
¿Me comprendes?
00:09:29
Tengo la ropa a remojo,
voy y vuelvo aquí,
00:09:31
Aclaro la ropa, la tiendo y
vuelvo de nuevo,
00:09:34
Nuestra vida es un sin parar,
no tenemos descanso.
00:09:44
Salimos pelando, descascando,
partiendo.
00:09:47
¿Quieres saber cuantos aratus
hay allí para poderse convertir
00:09:50
en esa cantidad de peso?
00:09:51
Un kilo, por ejemplo,
dependiendo del tamaño,
00:09:54
Tamaño mayor, tamaño menor,
00:09:56
unos 160 o 200 aratus
para dar un kilo de peso
00:10:00
Bien limpio, sólo la carne.
00:10:02
Los más grandes, unos 100 o 120
aratus para dar un kilo
00:10:07
Esta es la segunda parte de
nuestro trabajo en el manglar
00:10:12
Para limpiar la carne,
por mucha habilitad que tengas
00:10:15
Consigues limpiar, por media,
unos tres kilos al día,
00:10:19
quien es más rápida.
00:10:21
Quien es menos rápida, consigue limpiar
un kilos y medio o dos kilo por día.
00:10:25
Es todo el dia limpiando.
00:11:07
Es la mujer quien coordina.
Es la mujer quien administra
00:11:13
En el mundo de la pesca, por ejemplo,
creo que en todo Brasil,
00:11:18
son las mujeres marisqueras
las que organizan sus casas.
00:11:23
En el contexto de la comunidad quilombola,
00:11:28
En el tema de la pesca son ellas
las que controlan la situación
00:11:30
hasta con conflicto si fuera necesario.
00:11:33
Son ellas las que están
en la frente con los conflictos
00:11:36
Son ellas las más vulnerbales
en los conflictos.
00:11:40
Son ellas las que están más vulnerables
con la llegada de los nuevos negocios
00:11:44
En verdad, ellas son vulnerables
a cualquier cosa,
00:11:48
pero también empoderadas
en los discrusos que tienen
00:11:51
y en la forma de administrar la
vida de sus familias.
00:13:20
Entonces estamos luchando
por la calidad de nuestra vida
00:13:22
et dos otros los
que comen nuestros pescados
00:13:25
distribuidos en las ferias libres
para toda la región y para todo lugar.
00:13:31
Nuestra lucha pasa por
defender el territorio,
00:13:37
en la salud de estas mujeres
00:13:39
y que el Estado…
00:13:43
y que el estado vea la manera de
mejorar la calidad de su trabajo
00:13:59
Vamos compañeros,
basta de indecisión.
00:14:05
Unete a nuestras filas,
despliega la bandera de la liberación
00:14:11
Vengan compañeras,
este es nuestro momento.
00:14:17
Vengan de todos los lados, con los brazos
entrelazados entren en el movimiento.
00:14:23
Juntos vamos a engrandecer
nuestra forma de vivir.
00:14:29
El territorio pesquero para vivir y trabajar.
00:14:35
De norte a sur, que bonito
es ver a la clase organizada.
00:14:41
Juntando hombres y mujeres,
siguiendo la marcha, en caminada.
00:14:58
Mira, esto de aquí es caña y allí Goiana
00:15:03
Cuando ellos prenden
fuego en esa área,
00:15:06
esa contaminación va toda
para dentro de la ciudad.
00:15:13
Esto de aquí es un "baldo"
00:15:14
Se llama "baldo" a esa barrera de barro
00:15:18
que las máquinas hicieron.
00:15:20
Cavan para que el río no
venga más para acá.
00:15:24
esto de aquí podría ser todo
maglar, nuestro estuario
00:15:29
pero no lo es por lo que
han hecho, con este "baldo"
00:15:32
para plantar caña,
00:15:37
donde aplican el veneno que
cuando llueve viene al río.
00:15:40
Mira como esta agua está saliendo
negra, de aquí para la marea.
00:15:52
Por aquí sale ese canalón.
00:15:56
Cuando el líquido sale es por ahí,
por ese caño.
00:16:00
Mira la diferencia del agua que
viene de la fábrica,
00:16:02
sin caldo entre comillas.
00:16:06
Mira la situación,
viene de allí y cae al río,
00:16:09
El agrotóxico del avión que aplica
a la caña allí mata.
00:16:16
Cuando no viene el avión,
00:16:19
ves a los hombres allí con
esas máscaras en el rostro
00:16:22
y con aquellas bombonas
en la espada
00:16:25
y aplican el veneno a la caña,
manualmente.
00:16:28
Cuando llueve, entra para dentro
del río y ahí acaba con todo.
00:16:32
¡Apesta!
00:16:34
El olor es insoportable
00:16:35
y los peces aparecen muertos
flotando con la tripa para arriba.
00:16:39
A veces llegan las personas
hasta aquí a la orilla del río.
00:16:42
Este veneno se llama Roundup.
00:16:45
Se llama Roundup.
00:16:47
Venimos muchas veces aquí y
cuando llegamos, da dolor.
00:16:51
Peces grandes, pequeños, todos
00:16:52
se quedan blancos con la barriga para arriba
00:17:01
Siente el mal olor.
00:17:30
La mayoría de las pescadora
que salen de aquí
00:17:33
van a hacerse el examen de prevención
00:17:36
en el puesto de salud de aquí. Ellas adquieren
un germen que se llama "cocobacilo".
00:17:40
La mayoría de las pescadoras se infectan.
00:17:43
Cuando llegan al centro de salud
00:17:44
nos dan una pomada para
colocar en la vagina
00:17:47
pero todos los días la lucha es la misma,
tenemos que estar en el agua.
00:17:50
Sientes un picor y un ardor.
00:17:53
Es un picor que arde.
00:17:57
Usamos la pomada y
pasan 15 días, un mes
00:18:02
sin sentir aquello,
00:18:03
pero la lucha es la misma y
cuando pasa un mes,
00:18:07
vuelves a estar nuevamente
con los síntomas
00:18:09
Es asi.
00:18:10
La contaminación aquí se extiende
por la marea y en el manglar,
00:18:16
no existe una red de tratamiento
básico donde vertela.
00:18:22
El tubo del desagüe es corto,
00:18:26
es pequeño y está en la orilla.
00:18:29
Debería extenderse,
00:18:31
tal vez, si se extendiese más
disminuiría la contaminación.
00:18:36
Yo sólo quiero que mi isla
tenga el saneamiento básico,
00:18:40
para sentirnos personas y no ver
nuestro desagüe saliendo al mar,
00:18:46
nuestras heces flotando en las aguas,
00:18:49
en un lugar que debería ser sagrado,
donde nuestros hijos se bañaran,
00:18:53
para coger nuestro marisco
con dignidad
00:18:57
o no escuchar que está contaminado.
00:19:15
Para nosotros, la Petrobras es sinónimo
de miseria, es sinónimo de hambre.
00:19:23
Vivimos acorralados…
00:19:26
Yo, por ejemplo,
00:19:27
vivo en una comunidad que
tiene 14 pozos de petróleo.
00:19:30
Casi todos los años, la refinería
Landulpho Alves tiene un derramamiento.
00:19:35
En 2008 y 2009 tuvo uno de los
mayores derramamientos de Brasil
00:19:39
y fue aquí en mi comunidad.
00:19:41
Hasta hoy, sufrimos las consecuencias.
00:19:45
La falta de pesca es por los
derramamientos de las empresas,
00:19:48
o sea, Refinería Landulpho Alves,
00:19:53
Proquigel, Dow Química,
00:19:56
Porto de Aratu, que viene con ese
modelo de ampliación del puerto.
00:20:00
Ampliar el puerto significa tener un impacto.
00:20:03
Ahora están hablando del
Complejo Termoeléctrico,
00:20:10
que es el proyecto de la mayor
termoeléctrica de América Latina.
00:20:13
Para producir energía van a usar un
producto de la Petrobras, el bunker
00:20:17
que es un combustible bruto,
sin tratamiento
00:20:21
Este causa la lluvia ácida,
00:20:26
que para nuestra vida
es otra contaminación.
00:20:31
Cuando empiezas a buscar
los efectos que tiene
00:20:35
la menor enfermedad que
causa es el cancer
00:20:38
Aquí delante, geográficamente,
00:20:41
muy cerca de la
Salinas da Margarida,
00:20:44
está el astillero Enseada do Paraguaçu
00:20:49
Esta empresa trajo diferentes
impactos ambientales,
00:20:54
se explotaron las rocas,
00:20:58
se destruyeron hectareas de manglar,
00:21:02
y vivimos el año 2013 como el de
más baja producción de la historia.
00:21:11
Y ahora viene la Fiat,
00:21:12
viene una fábrica de vidrio,
viene una fábrica de medicidas,
00:21:16
y otras industrias que
vendrán dentro de poco.
00:21:19
Si trajeron algo de beneficio,
hasta ahora no vimos nada de eso.
00:21:22
Cuando estas gentes de Goiana terminen
de construir estas industrias la gente
00:21:25
va a estar desempleada.
00:21:27
Tenemos que conservar nuestras mareas,
nuestro río, nuestro manglar,
00:21:31
porque esta es la única industria
que no va a tener la puerta cerrada
00:21:34
para nuestro pescadores.
00:21:36
Porque ¿para donde vamos a ir si
perdemos el mar y el manglar?
00:21:44
Si perdemos nuestro pescado,
¿de qué vamos a vivir?
00:21:46
Yo no se hacer otra cosa, ¡ni quiero!
00:21:49
Entonces, ¿de qué vamos a vivir?
¿de qué vamos a sobrevivir?
00:21:51
No pasa un año sin que
no tengamos un impacto
00:21:54
de las empresas alrededor del manglar.
00:21:57
Ahí está la complicación,
mata el maglar, mata el vivero,
00:22:02
y mata nuestra vida que
está con nuestro cuerpo,
00:22:05
como vieron, mi cuerpo está en el lodo.
00:22:08
El lodo ya está
con el producto químico,
00:22:11
y va a causarnos algún tipo de
enfermedad para nosotras,
00:22:14
mujeres mariscadoras, que estamos con
nuestros cuerpos metidos en el lodo.
00:22:21
¡No es posible!
00:22:29
Hay épocas en que están muy
profundos y no conseguimos cogerlos.
00:22:46
Caminamos mucho para poder
conseguir una cantidad de un kilo
00:22:49
dos kilos de aratu.
00:22:51
Caminamos mucho, la verdad,
00:22:53
Subiendo, bajando, andando
en el lodo profundo.
00:22:57
¡Quedamos rotas!
00:23:01
Sacamos ostras, llenamos
un balde como este.
00:23:04
Este de aquí lleno de ostras
pesa como 20 kilos.
00:23:08
Es pesada la ostra.
00:23:10
Y de aquí lo arrastramos hasta
afuera, hasta el canal
00:23:15
dentro del lodo empujando el peso.
00:23:17
Somos pescadoras artesanales,
00:23:19
trabajamos con mucha presión.
00:23:21
El cansancio es estresante.
00:23:23
Estamos en una situación
que no da más de si…
00:23:26
No tienes como decir que
no tienes dolor…
00:23:29
Resulta difícil en un trabajo
como este llegar en casa y decir:
00:23:32
"no siento dolor en ninguna
parte, estoy bien"
00:23:34
"Es difícil porque se siente"
00:23:59
Yo estoy así.
00:24:01
Cuando te cansas y te duele
un poco la espalda o las rodillas
00:24:05
ahí es que cambio de posición,
y marisco así.
00:24:10
¿Comprende?
00:24:12
Lavo el jereré, jereré casi lleno,
00:24:14
coloco el balde en la cabeza,
me agacho con el balde en la cabeza,
00:24:17
cogo el jereré y lo tira por encima.
00:24:20
A veces este brazo me duele muchísimo.
00:24:24
Hay días en que no puedo
ni dejarlo colgando.
00:24:37
Necesitamos crear un instrumento
a partir de la necesidad,
00:24:41
a partir de oir a la gente.
00:24:42
No adelanta hacer las cosas sin oir,
00:24:45
y sin sentarse con la gente
para construir juntos,
00:24:48
Entonces, apareció la
enfermedad profesional…
00:24:51
La discusión sobre la enfermedad
profesional por el profesor Paulo Pena.
00:24:55
Paulo Pena vino a la comunidad
y fue al manglar,
00:24:58
para ver como la gente hacía y
cómo trabajábamos.
00:25:03
las dificultades que enfrentábamos.
00:25:05
Y culminó una cosa maravillosa…
00:25:11
las mujeres marisqueras
tienen una política…
00:25:15
para atender las
enfermedades profesionales.
00:25:19
Cuando estamos enfermas, vemos
que no tenemos condiciones
00:25:22
para trabajar,
tenemos que ir al médico,
00:25:26
para poder mejorar de
nuestros problemas
00:25:30
y poder continuar con nuestro trabajo.
00:25:32
Pero, a veces, llegamos al médico
y no nos atienden bien.
00:25:35
Hay médicos que ni te miran a la cara.
00:25:38
A veces, ni pregunta lo que sientes.
00:25:41
Te dan un medicamento para
las lombrices, dipirona y yá está.
00:25:45
No conseguimos ni hablar.
00:25:48
Si ellos nos dieran un
informe para llegar allí
00:25:55
llegar ahí en la Seguridad Social
y ser beneficiaria
00:25:58
sería muy bueno.
00:26:00
Pero a quien va se le deniega..
00:26:03
Nosotras las pescadoras
cuando cumplimos 55 años
00:26:05
vamos a darnos de alta
en la jublacion.
00:26:09
Yo solicité la jubilación,
00:26:11
la primera vez que la
solicité me la denegaron.
00:26:13
La volví a solicitar
y me la denegaron de nuevo.
00:26:16
Así fueron como tres veces.
00:26:18
Así no hay manera.
00:26:20
Y mientras tanto ya cumplí los 59
00:26:23
y todavía no tengo la jubilación.
00:26:25
Es esto y muchas situaciones como
estas que el Estado no reconoce
00:26:30
Y que el Estado niega
porque parece que tiene
00:26:36
un grupo de personas entrenadas
para negarnos el derecho.
00:26:39
Parece que el Estado tiene
una Facultad
00:26:42
especializada en negar
los derechos al pueblo.
00:27:29
Desde 2011, cuando la escuela comenzó,
00:27:32
llegamos aquí un grupo.
Todo el mundo tranquilo.
00:27:35
todo el mundo sin entender.
00:27:36
Llegábamos de los lugares con
miedo, con recelo de hablar.
00:27:39
Y pasamos a estudiar en la Escuela
y a entender los que la escuela nos decía:
00:27:43
No, ustedes no tienen que estar callados,
tienen que decir lo que piensan,
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tienen que mostrar lo que
su comunidad siente,
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lo que su comunidad vive,
lo que su comunidad pasa.
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Con esto, hoy,
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yo no tengo ni miedo,
ni vergüenza de decir,
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en ningún lugar, que soy pescadora.
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Porque antes, la mayoría de las veces,
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la gente tenía vergüenza de
decir que era pescadora,
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porque era feo.
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Llegabas al INSS y no podías tener
las uñas pintadas porque era feo.
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Entonces, no eras pescadora…
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por estar con las uñas pintadas
y el pelo arreglado.
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Hoy, aprendemos con eso,
está allí, está en la ley
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y tenemos que saber lo que
la ley nos garantiza
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y la escuela nos garantiza eso.
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Y pensar en los procesos de
formación, educación,
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y no permitiendo enfermarnos
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y llevar primero la historia
y la vida de las personas.
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Vamos a intentar coger
un guaiamunzinho.
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La pesca hoy no está fácil.
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Sabemos que hay guaiamum
por la caca de ellos,
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esa caquita que hace
al lado del agujero.
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Sabemos que está ahí.
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Tomamos este palo,
lo apoyamos allí…
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cuando entra y se mueve,
automáticamente cierra la tapa
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Lo cubrimos del sol para que
no se queme por el calor
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lo cubrimos y dejamos.
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Al día siguiente venimos y está ahí.
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Abrimos y está dentro.
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Nuestra vida es esto.
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No es fácil, es difícil,
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pero aquí estamos, luchando.
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Y queremos nuestros manglares limpios,
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libres de agrotóxicos y alcantarillado
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No queremos nuestro manglar
sucio por la contaminación
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porque de aquí sacamos el sustento
de nuestras familias.
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Y pese a todas las dificultades
que tenemos,
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hay hombres y mujeres,
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que están aquí todo el tiempo,
principalmente mujeres,
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en la lucha, resistiendo,
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porque podría ser peor si no
nos organizaramos
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y nos estamos moviendo com
pescadores y como personas.
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Entonces, en cada esquina
que conocemos
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están firmando la sentencia de muerte
para nuestro pueblo y estamos ocupando
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y vamos a ocupar otras secretarías,
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y vamos a cerrar la carretera,
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y cerramos el puerto,
como el Puerto de Aratu.
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y hacemos mobilizaciones en la refinería,
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y hacemos todo aquello que
creemos podemos hacer
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para que nuestra vida sea,
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para que consigamos sobrevivir
a este modelo que está aquí
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y que en nombre del desarrollo,
amenza nuestra vida.
