Nationalism in India Class 10 full chapter (Animation) | Class 10 History Chapter 2 | CBSE | NCERT

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https://www.youtube.com/watch?v=aUY1iZ85l4I

Resumo

TLDRThe chapter on nationalism in India outlines the emergence of nationalist sentiments among Indians during the struggle for independence from British rule. It begins with the backdrop of World War I and the subsequent socio-economic troubles that ignited discontent among the populace. Gandhi’s philosophy of non-violent resistance is explored, alongside major movements he led, such as the Champaran and Kheda Satyagrahas, culminating in the iconic Salt March. The chapter also discusses the collective nature of the freedom struggle, highlighting participation across various social classes, including women, peasants, and the working class, while addressing the challenges and eventual fragmentation of the movement along communal lines. The text emphasizes the growing sense of nationalism as individuals recognized their shared cultural heritage and sought unity against colonial oppression, ultimately leading to India’s independence.

Conclusões

  • 🇮🇳 Nationalism sparked collective consciousness against colonial rule.
  • ⚔️ The impact of World War I escalated economic hardships in India.
  • 📜 Rowlatt Act intensified protests due to its oppressive nature.
  • 🧘‍♂️ Gandhi's philosophy promoted non-violence and civil disobedience.
  • 🌾 Farmers and peasants played a crucial role in the freedom movement.
  • 👩‍🦰 Women actively participated, demonstrating courage and resilience.
  • ⚖️ The Salt March became a powerful symbol of resistance against unjust laws.
  • 🔗 Diverse social classes united for a common cause of independence.
  • ✊ Nationalism was fueled by a shared cultural and historical identity.
  • 🧩 The movement faced challenges, including communal tensions and government repression.

Linha do tempo

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    The video discusses Chapter 2 of Class 10 History titled 'Nationalism in India' emphasizing the meaning of nationalism, which is love and pride for one's country, thus exploring how this spirit emerged in India and the struggles faced by its people.

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    Starting from 1914, the video explains the context of World War I, highlighting the involvement of Great Powers like Britain and the impact this war had on India due to British colonial rule.

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    The video elaborates on the consequences of the war on India's economy, leading to increased taxation and inflation affecting the livelihoods of the people, which resulted in hunger and discontent during this period.

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    As struggles intensified, Mahatma Gandhi emerged as a leader advocating for the concept of 'Satyagraha', a form of non-violent resistance, and initiated movements to support farmers like in Champaran and Kheda.

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    The audience learns about the Rollette Act of 1919, which caused national unrest and led to Gandhi organizing a national Satyagraha against this oppressive law, showcasing the spirit of collective action against colonial rule.

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    The incident of Jallianwala Bagh and its aftermath is addressed, depicting the anger and violent responses from the public towards British repression, marking a significant point in the struggle for independence.

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    The video explains how Gandhi aimed to unite Hindus and Muslims in the struggle for independence, through non-cooperation movements which initially garnered support but faced challenges due to differing objectives among communities.

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    Various segments of society, including peasants, workers, and even women are depicted as actively participating in the independence movement, with highlights of their demands and the gradual evolution of these movements into more radical forms due to economic hardships and social injustices.

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    Finally, the video concludes with the emergence of a sense of collective belonging among Indians, fostered through cultural symbols, a shared history, and communal feelings that paved the way for India's eventual independence.

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Vídeo de perguntas e respostas

  • What does nationalism mean in the context of India?

    Nationalism in India refers to the love and pride for one's country, akin to patriotism, which motivated the Indian populace in their struggle against British colonization.

  • Who were the key figures in the Indian freedom struggle?

    Mahatma Gandhi was a prominent leader advocating non-violence, while other notable figures included Jawaharlal Nehru and various farmer and labor leaders.

  • What was the impact of World War I on India?

    World War I led to increased taxes, inflation, and a rise in discontent among Indians, as the British government required funds and resources for the war effort.

  • What is the significance of the Rowlatt Act?

    The Rowlatt Act allowed the British government to imprison Indians without trial, leading to widespread protests and further fueling the freedom movement.

  • What were the main movements led by Gandhi?

    Gandhi led significant movements such as the Champaran Satyagraha in 1917, Kheda Satyagraha in 1918, and the Salt March in 1930.

  • What was the Salt March?

    The Salt March was a non-violent protest led by Gandhi against the British salt tax, which became a significant event in the Civil Disobedience Movement.

  • How did farmers and peasants participate in the freedom struggle?

    Farmers and peasants joined movements demanding lower rents and better conditions, ultimately leading to violent uprisings against oppressive landlords.

  • What was the role of women in the freedom struggle?

    Women played an active role in protests and movements, participating in boycotts and facing imprisonment for their involvement.

  • What were the challenges faced by the Indian freedom movement?

    The movement faced fragmentation along communal lines, differences in objectives among various groups, and violent reactions from the British government.

  • What was the significance of the 1930 Civil Disobedience Movement?

    The Civil Disobedience Movement marked a crucial escalation in the struggle for independence, symbolizing mass resistance against British laws.

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    जाना गया अब आप लोग जरा ध्यान दो इसमें जो
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    ब्रिटेन है वो भी ये लड़ाई लड़ रहा था
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    हमारी इंडिया का डायरेक्टली इस बॉर से कोई
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    कनेक्शन नहीं था लेकिन इनडायरेक्टली
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    कनेक्शन था क्योंकि उस समय पर जो ब्रिटेन
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    था वो हमारी इंडिया के ऊपर कब्जा बनाए हुए
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    था यानी कि उस समय पर हम ब्रिटिशर्स की
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    कॉलोनी थे चूंकि ब्रिटिशर इस बॉर को लड़
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    रहे थे और हम ब्रिटिशर्स की कॉलोनी थे
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    इसलिए इस बॉर का इंपैक्ट हमारी इंडिया के
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    ऊपर भी पड़ रहा था अब क्या इंपैक्ट पड़
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    रहा था चलिए जानते हैं इंपैक्ट ऑफ फर्स्ट
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    वर्ल्ड वॉर ऑन इंडिया पहला कि जो
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    ब्रिटिशर्स थे वो वॉर लड़ रहे थे जिस वजह
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    से वह अपना डिफेंस एक्सपेंडिचर बढ़ा रहे
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    थे और उसके लिए उन्हें पैसों की जरूरत थी
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    तो इसके लिए जो ब्रिटिश गवर्नमेंट थी वो
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    कस्टम ड्यूटीज बढ़ा देती है और इनकम टैक्स
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    इंट्रोड्यूस कर देती है टैक्स बढ़ाने के
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    कारण महंगाई बढ़ती जा रही थी हर वस्तु की
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    कीमत लगभग दुगुनी हो चुकी थी जिसके कारण
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    लोग बहुत परेशान थे लोगों का बुरा हाल था
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    ऊपर से जो ब्रिटिश गवर्नमेंट थी वह इंडियन
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    लोगों को जबरदस्ती ब्रिटिश आर्मी में
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    भर्ती कर रही थी जिस वजह से लोगों को बहुत
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    गुस्सा आ रहा था हमारे देश के लोग परेशान
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    तो थे ही ऊपर से जो प्राकृति थी वह भी
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    हमारा साथ नहीं दे रही थी 19801 और 19221
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    की जो फसलें थी वह बरसात ना होने के कारण
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    खराब हो जाती हैं और देश में खाने की कमी
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    हो हो जाती है जिस वजह से लोग भूखे मरने
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    लगते हैं और साथ में यही वह समय था जब देश
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    में एक महामारी फैल रही थी जिसका नाम था
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    इनफ्लुएंजा एपिडेमिक जिससे कई सारे लोग मर
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    जाते हैं दोस्तों 1921 के सेंसेस के हिसाब
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    से यह बताया जाता है कि इंडिया के लगभग 13
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    मिलियन लोग मर जाते हैं इस भुखमरी और इस
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    महामारी के कारण लोगों को लग रहा था कि यह
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    समस्या बोर के खत्म होने के साथ ही खत्म
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    हो जाएंगे लेकिन अफसोस ऐसा नहीं हुआ द
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    आइडिया ऑफ सत्याग्रह अब दोस्तों यह जो
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    परेशानी का दौर चल रहा था इस दौर में
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    लोगों को जरूरत थी एक ऐसी लीडर की जो इनकी
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    समस्याओं को खत्म करें तो फाइनली जनवरी
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    195 में एंट्री होती है द ग्रेट मैन ऑफ
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    इंडिया की यानी कि महात्मा गांधी की गांधी
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    जी साउथ अफ्रीका से इंडिया आते हैं और एक
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    आईडिया लेकर आते हैं जिसका नाम था
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    सत्याग्रह यह आईडिया था नॉन वायलेंस का
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    यानी कि अहिंसा का गांधी जी कहते थे कि
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    हमें जो भी लड़ाई लड़नी है उसे हम प्रेम
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    से लड़ेंगे बिना किसी अस्त शस्त्र का
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    इस्तेमाल किए सत्य की राह पर चलकर और
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    शांतिपूर्ण तरीके से गांधी जी ने इंडिया
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    आने से पहले साउथ अफ्रीका में 1906 में
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    अपना सबसे पहला सत्याग्रह आंदोलन
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    ऑर्गेनाइज किया था जो कि साउथ अफ्रीका के
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    रेसिजम सिस्टम के खिलाफ था गांधी जी का यह
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    आंदोलन सफल रहा था और उनके इस नए आईडिया
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    की वजह से उन्हें साउथ अफ्रीका में खूब
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    पॉपुलर मिली थी और फिर जब वह इंडिया आए तो
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    उन्होंने भारत में भी तीन अलग-अलग जगहों
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    पर सत्याग्रह आंदोलन स्टार्ट किए तो भारत
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    के अंदर गांधी जी ने सबसे पहला सत्याग्रह
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    आंदोलन 1917 में स्टार्ट किया था जो कि था
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    चंपारण बिहार में तो यह लॉन्च किया गया था
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    इंडिगो फार्मर्स के लिए उस समय पर क्या हो
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    रहा था कि जो ब्रिटिशर्स थे व इन फार्मर्स
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    को फोर्स करते थे इंडिगो की फसल उगाने के
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    लिए यानी कि नील की फसल उगाने के लिए और
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    जहां कहीं भी यह फसल उगाई जाती थी वह जमीन
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    बंजर हो जाती थी ऊपर से जो ब्रिटिशर्स थे
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    वो इन किसानों को पैसे भी कम दे रहे थे
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    मतलब एक तो किसानों की जमीन भी खराब हो
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    रही थी ऊपर से उन्हें पैसे भी कम मिल रहे
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    थे तो तो इस बास से जो किसान थे वो परेशान
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    थे तो यहां पर गांधी जी क्या करते हैं
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    सारे किसानों को इंस्पायर करते हैं और
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    मिलकर स्ट्रगल करते हैं और आवाज उठाते हैं
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    इस प्लांटेशन सिस्टम के खिलाफ तो यहां पर
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    सक्सेस मिलने के बाद 1917 में ही गांधी जी
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    जाते हैं गुजरात के खेड़ा डिस्ट्रिक्ट में
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    वहां पर वो देखते हैं कि यहां पर भी
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    किसानों की कंडीशन खराब है वहां के
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    किसानों के साथ क्या हो रहा था कि उनकी जो
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    फसलें थी वो खराब हो गई थी और एक प्लग नाम
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    की बीमारी भी फैल रही थी वहां पर जिस वजह
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    से जो किसान थे वो टैक्स या रेवेन्यू नहीं
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    दे पा रहे थे ब्रिटिश गवर्नमेंट का तो
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    गांधी जी इन फार्मर्स को सपोर्ट करते हैं
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    और लॉन्च करते हैं अपना दूसरा सत्याग्रह
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    और डिमांड करते हैं रिलैक्सेशन की तो
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    गांधी जी का जो दूसरा सत्याग्रह था वो भी
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    सक्सेसफुल रहता है और जो किसानों का टैक्स
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    या रेवेन्यू था वो भी माफ हो जाता है इसके
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    बाद 1918 में गांधी जी जाते हैं अहमदाबाद
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    अहमदाबाद में क्या हो रहा था कि जो वहां
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    के वर्कर्स थे उनको बहुत ही कम वेजेस
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    मिलती थी यानी कि उनको बहुत कम पैसा मिलता
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    था तो जो वर्कर्स थे वो परेशान थे क्योंकि
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    चीजों के दाम बढ़ रहे थे इसलिए जो वर्कर्स
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    थे वो थोड़े ज्यादा बेजेस की डिमांड कर
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    रहे थे तो इसके लिए जो गांधी जी थे वो
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    उनके सपोर्ट के लिए वो अपना तीसरा
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    सत्याग्रह आंदोलन लॉन्च करते हैं और मांग
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    करते हैं उनकी बेजेस बढ़ाने के लिए तो यह
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    मूवमेंट भी सक्सेसफुल रहता है तो गांधी जी
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    लगातार तीन बड़े-बड़े सत्याग्रह आंदोलन
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    करते हैं देश के अलग-अलग हिस्सों में जो
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    कि सक्सेसफुल रहते हैं अब दोस्तों जो
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    आंदोलन हो रहे थे देश के अलग-अलग जगहों पर
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    यह सब देखकर जो ब्रिटिशर्स थे वो शांत
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    थोड़ना रहेंगे ब्रिटिशर्स को इस बात से आ
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    गया गुस्सा ब्रिटिशर्स ने क्या किया कि एक
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    लॉ पास कर दिया जिसका नाम था रोलक एक्ट तो
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    रॉलेक्ट एक्ट एक कानून था जो कि 1919 में
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    पास किया गया था यह पास किया गया था
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    इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल के द्वारा
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    जो कि उस समय की ब्रिटिश पार्लियामेंट थी
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    इंडिया के अंदर इस लॉ की वजह से जो
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    ब्रिटिश गवर्नमेंट थी उसको बहुत ही ज्यादा
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    नर्वस पावर मिल जाती है तो ये लॉ क्या
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    कहता था कि जो भी व्यक्ति रिवोल्यूशन
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    एक्टिविटी करते पाया जाएगा तो उसको सीधा 2
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    साल के लिए जेल में डाल दिया जाएगा बिना
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    किसी ट्रायल के मतलब उसको कोई मौका नहीं
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    दिया जाएगा अपनी बेगुना साबित करने का ये
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    लॉ इंडियंस के लिए इतना खराब था कि इस लॉ
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    को ब्लैक लॉ भी बोला जाता था अब जो
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    ब्रिटिश गवर्नमेंट थी उसको जिस किसी पर भी
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    शक होता था वो उसको सीधा जेल में डाल देती
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    थी 2 साल के लिए चाहे वो कोई आम नागरिक हो
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    और चाहे वो कोई पॉलिटिकल लीडर हो तो इस
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    रोलेट एक्ट के अगेंस्ट में जो गांधी जी थे
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    वो अपना सत्याग्रह आंदोलन लॉन्च करते हैं
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    इस रोलेट एक्ट के विरोध में जिसको बोला
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    गया रोलेट सत्याग्रह तो यह जो सत्याग्रह
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    था वो नेशन वाइड सत्याग्रह था मतलब अभी तक
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    जो सत्याग्रह हो रहे थे वो देश के अलग-अलग
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    रीजंस में हो रहे थे पर यह जो सत्याग्रह
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    था वो पूरे नेशन के लिए था यानी कि पूरी
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    कंट्री के लिए था तो इस मूवमेंट की शुरुआत
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    करते हैं गांधी जी 6 अप्रैल से गांधी जी
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    क्या कहते हैं कि हम 6 अप्रैल को पूरे देश
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    के अंदर हड़ताल करेंगे वो भी शांतिपूर्ण
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    तरीके से तो गांधी जी के कहने पर पूरा देश
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    जो है वो 6 अप्रैल को हड़ताल करने लग ता
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    है इस हड़ताल के चलते रेलवे वर्कशॉप और
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    दुकानों को बंद कर दिया जाता है वर्कर्स
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    स्ट्राइक पर चले जाते हैं देश के अलग-अलग
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    शहरों में रैली ऑर्गेनाइज की जाती है यह
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    देखकर जो ब्रिटिशर्स थे वो डर जाते हैं
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    उन्हें डरता कि कहीं यह लोग कम्युनिकेशन
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    लाइन को खराब ना कर दे इससे बचने के लिए
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    जो ब्रिटिश गवर्नमेंट थी वह पॉलिटिकल
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    लीडर्स को पकड़ना शुरू कर देती है अमृतसर
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    के बहुत सारे पॉलिटिकल लीडर्स को जेल में
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    डाल दिया जाता है और गांधी जी को दिल्ली
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    जाने से रोक दिया जाता है यहां तक सब ठीक
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    था लेकिन 10 अप्रैल को जो ब्रिटिश पुलिस
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    होती है वह अमृतसर में एक शांतिपूर्ण
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    जुलूस पर गोली चला देती है इसके बाद लोगों
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    को बहुत गुस्सा आता है और वह बैंकों पर
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    पोस्ट
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    ऑफिसेसूट गवर्नमेंट होती है वो मार्शल लॉ
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    लगा देती है मार्शल लॉ लगने के बाद अब जो
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    पावर थी वो मिलिट्री के पास पहुंच जाती है
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    और उस समय पर मिलिट्री की जो कमांड थी वो
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    थी जनरल डायर की पास अब होता क्या है कि
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    13 अप्रैल का दिन था इस दिन बहुत सारे लोग
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    जलिया वाला बाग जो कि अमृतसर में है वहां
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    पर इकट्ठे होते हैं इस बाग में बैसाखी का
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    मेला लगा हुआ था तो ज्यादातर लोग बैसाखी
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    का मेला मनाने के लिए आए थे यह लोग
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    इनोसेंट थे इन्हें नहीं पता था कि मार्शल
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    लॉ नाम का कोई लॉ लगा हुआ है तो यह सारे
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    लोग चैन से बैसाखी का मेला मना रहे थे पर
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    इस बाग में कुछ लोग ऐसे भी थे जो रोल टेट
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    के अगेंस्ट में प्रोटेस्ट कर रहे थे तो जब
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    जनरल डायर को यह सब पता चला कि जलिया वाला
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    बाग में बहुत सारे लोग लोग इकट्ठे हुए हैं
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    तो वह अपनी मिलिट्री के साथ आता है और बाग
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    के सारे दरवाजों को बंद करवा देता है और
  • 00:09:05
    लोगों के ऊपर अंधा धुंद गोलियां चलवा देता
  • 00:09:08
    है जिस वजह से बहुत सारे इनोसेंट लोगों की
  • 00:09:10
    जान चली जाती है इसी इंसीडेंट को बोला
  • 00:09:13
    जाता है जलिया वाला बाग मैसे करर इस
  • 00:09:16
    इंसीडेंट ने पूरे देश को हिलाकर रख दिया
  • 00:09:18
    था नॉर्थ इंडिया के बहुत सारे शहरों के
  • 00:09:20
    लोग सड़कों पर आ जाते हैं हड़ताल होने
  • 00:09:23
    लगती है जनता और पुलिस के बीच में क्लासेस
  • 00:09:26
    होने लगते हैं लोग गवर्नमेंट बिल्डिंग्स
  • 00:09:28
    पर हमला कर देते हैं मतलब बहुत ही ज्यादा
  • 00:09:30
    कॉम्प्लेक्शन होने लगती है यह देखकर जो
  • 00:09:33
    ब्रिटिश गवर्नमेंट होती है वो भी उतनी ही
  • 00:09:35
    शक्ति से इंडियंस को दबाना शुरू कर देती
  • 00:09:37
    है उन पर नाक रगड़ वाई जाती है उन्हें
  • 00:09:40
    क्राउल कराया जाता है उन्हें सलूट करने के
  • 00:09:43
    लिए फोर्स किया जाता है लोगों को कोड़े
  • 00:09:45
    मारे जाते हैं कई सारे गांव के ऊपर बम
  • 00:09:48
    गिराए जाते हैं गांधी जी कभी नहीं चाहते
  • 00:09:50
    थे वायलेंस हो यानी कि लड़ाई दंगे हो यह
  • 00:09:53
    सब देखकर गांधी जी को बहुत बुरा लगता है
  • 00:09:55
    और व रॉलेट सत्याग्रह को बंद करा देते हैं
  • 00:09:58
    और अपना आंदोलन वापस ले लेते हैं अब यहां
  • 00:10:01
    पर गांधी जी को लगता है कि अगर हमें
  • 00:10:03
    अंग्रेजों से लड़ाई लड़नी है तो हमें और
  • 00:10:06
    बड़ा आंदोलन करने की जरूरत है पर इसके लिए
  • 00:10:08
    हिंदू और मुस्लिम का एक होना जरूरी है अगर
  • 00:10:11
    हिंदू और मुस्लिम एक हो गए तो जो मूवमेंट
  • 00:10:13
    होगा वो और बड़ी स्केल पर होगा तो चलिए अब
  • 00:10:17
    हम देखते हैं कि हिंदू और मुस्लिम एक कैसे
  • 00:10:19
    होते हैं जो हिंदू थे वो डिमांड कर रहे थे
  • 00:10:21
    स्वराज की यानी कि इंडिपेंडेंस की और वो
  • 00:10:25
    लड़ाई लड़ रहे थे ब्रिटिशर्स के खिलाफ
  • 00:10:27
    वहीं जो मुस्लिम्स थे वो उस समय पर खिलाफत
  • 00:10:29
    इशू पर काम कर रहे तो यह खिलाफत इशू क्या
  • 00:10:32
    था देखो वर्ल्ड वॉर फर्स्ट में बहुत सारी
  • 00:10:35
    कंट्रीज आपस में लड़ रही थी ऐसे जो
  • 00:10:37
    ब्रिटेन था और जो टर्की था वे भी आपस में
  • 00:10:40
    लड़ रहे थे उस समय पर टर्की का जो राजा था
  • 00:10:43
    वह था कैलिफ जिसे हिंदी में बोला जाता है
  • 00:10:46
    खलीफा यह जो राजा था वोह इस्लामिक हेड
  • 00:10:49
    माना जाता था और जितने भी मुस्लिम्स थे वो
  • 00:10:52
    इनकी बहुत ही ज्यादा रिस्पेक्ट करते थे तो
  • 00:10:55
    होता क्या है कि इस वॉर में टर्की हार
  • 00:10:56
    जाता है और ब्रिटेन जीत जाता है अब जनता
  • 00:10:59
    में एक अफवाह फैलने लगती है कि जो ब्रिटेन
  • 00:11:02
    है वह टर्की के राजा के ऊपर यानी कि खलीफा
  • 00:11:05
    के ऊपर एक हास टटी इंपोज करने वाला है
  • 00:11:08
    मतलब ऐसे कानून लाने वाला है जो कि खलीफा
  • 00:11:11
    के लिए बहुत बुरे होंगे तो इस बात से जो
  • 00:11:13
    इंडियन मुस्लिम्स थे उनको बहुत बुरा लग
  • 00:11:15
    रहा था कि उनके जो हेड है खलीफा उनके ऊपर
  • 00:11:18
    एक हाश ट्रीटी इंपोज की जा रही है इस बात
  • 00:11:21
    से जो इंडियन मुस्लिम्स थे उनको
  • 00:11:23
    ब्रिटिशर्स के ऊपर बहुत ज्यादा गुस्सा आ
  • 00:11:24
    रहा था अब आपने एक चीज नोटिस की कि हिंदू
  • 00:11:27
    उस की दुश्मनी ब्रिटिशर्स के साथ और अब
  • 00:11:30
    मुस्लिम्स की दुश्मनी भी किससे हो गई थी
  • 00:11:32
    ब्रिटिशर्स से हो गई थी तो जब यहां पर
  • 00:11:34
    हमारा दुश्मन एक था तो क्यों ना दोस्त बना
  • 00:11:36
    जाए गांधी जी को ये एक अच्छी अपॉर्चुनिटी
  • 00:11:38
    लगती है हिंदू और मुस्लिम को एक करने के
  • 00:11:41
    लिए तो होता क्या है कि मार्च 1919 में
  • 00:11:45
    बॉम्बे के अंदर एक कमेटी बनाई जाती है
  • 00:11:47
    जिसका नाम था खिलाफत कमेटी यह फॉर्म की
  • 00:11:51
    जाती है कई सारे मुस्लिम लीडर्स के द्वारा
  • 00:11:53
    जिनमें से दो मेन लीडर थे जिनका नाम था
  • 00:11:56
    मोहम्मद अली और शौकत अली यह दोनों क्या
  • 00:11:58
    करते ये गांधी जी के साथ डिस्कशन करते हैं
  • 00:12:01
    कि मास एक्शन की गुंजाइश है कि नहीं मतलब
  • 00:12:04
    हम बड़ी तादाद में आंदोलन कर सकते हैं या
  • 00:12:06
    नहीं कर सकते हैं गांधी जी कहते हैं
  • 00:12:08
    बिल्कुल कर सकते हैं अगर यह दोनों
  • 00:12:10
    कम्युनिटी आपस में मिल गई तो आंदोलन बहुत
  • 00:12:13
    बड़ी स्केल पर होगा और फिर तुम अपने
  • 00:12:15
    खिलाफत इशू को निपटा लेना और हम अपने
  • 00:12:17
    स्वराज इशू को निपटा लेंगे दोनों का फायदा
  • 00:12:19
    हो जाएगा तो इसी मुद्दे पर डिस्कशन चलता
  • 00:12:22
    है और फाइनली सितंबर 1920 में कोलकाता के
  • 00:12:26
    अंदर कांग्रेस का एक सेशन होता है जिसमें
  • 00:12:28
    गांधी जी केंस कर लेते हैं अदर कांग्रेस
  • 00:12:30
    लीडर्स और इस सेशन के बाद हिंदू और
  • 00:12:33
    मुस्लिम लीडर्स एक हो जाते हैं और फिर एक
  • 00:12:35
    नया आंदोलन शुरू करने का विचार करते हैं
  • 00:12:38
    जिसका नाम था नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट यानी
  • 00:12:41
    कि असहयोग आंदोलन अब सवाल यह उठता है कि
  • 00:12:44
    गांधी जी नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट ही शुरू
  • 00:12:46
    करना क्यों चाहते थे व्हाई नॉन कोऑपरेशन
  • 00:12:49
    तो इसका आंसर गांधी जी ने बहुत पहले ही दे
  • 00:12:51
    दिया था गांधी जी ने 1909 में अपनी बुक
  • 00:12:55
    हिंद स्वराज में बताया था कि जो
  • 00:12:57
    ब्रिटिशर्स थे वो इंडिया में इसलिए रूल कर
  • 00:12:59
    पाए क्योंकि लोगों ने उनके साथ कोऑपरेट
  • 00:13:01
    किया था यानी कि उनका सहयोग किया था और
  • 00:13:05
    अगर इंडिया के लोग ब्रिटिशर्स के साथ
  • 00:13:07
    कोऑपरेट करना बंद कर दें तो 1 साल के अंदर
  • 00:13:10
    ही ब्रिटिश रूल खत्म हो जाएगा और हमारे
  • 00:13:12
    देश के लोगों को स्वराज मिल जाए इसलिए
  • 00:13:15
    गांधी जी चाहते थे इंडियंस ब्रिटिशर्स के
  • 00:13:17
    साथ कोऑपरेट ना करें इसलिए गांधी जी
  • 00:13:20
    मुस्लिम लीडर्स के साथ मिलकर नॉन कोऑपरेशन
  • 00:13:22
    मूवमेंट स्टार्ट करना चाहते थे अब देखते
  • 00:13:25
    हैं इस नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट के लिए गांधी
  • 00:13:27
    जी क्या कहते हैं तो गांधी जी कहते हैं कि
  • 00:13:29
    सबसे पहले तो गवर्नमेंट के दिए हुए जो
  • 00:13:31
    टाइटल्स हैं उनको सरेंडर करना होगा दूसरी
  • 00:13:35
    चीज यह बोलते हैं कि जो ब्रिटिश गवर्नमेंट
  • 00:13:37
    की सर्विसेस हैं उनको बायकॉट करना होगा
  • 00:13:40
    जैसे कि सिविल सर्विसेस आर्मी पुलिस
  • 00:13:43
    कोर्ट्स लेजिस्लेटिव काउंसिल्स स्कूल एंड
  • 00:13:46
    फॉरेन गुड्स इन सबको छोड़ना पड़ेगा ना ही
  • 00:13:49
    इन सर्विसेस का इस्तेमाल करेंगे और ना ही
  • 00:13:51
    इन सर्विसेस के लिए काम करेंगे और गांधी
  • 00:13:54
    जी यह भी कहते हैं कि अगर ब्रिटिश
  • 00:13:56
    गवर्नमेंट हमारे इस आंदोलन के खिलाफ कुछ
  • 00:13:58
    एक्शन लेती है या दबाने का प्रयास करती है
  • 00:14:02
    तो फिर हम एक फुल सिविल डिसऑबेस कैंपेन भी
  • 00:14:04
    चलाएंगे ब्रिटिश गवर्नमेंट के खिलाफ में
  • 00:14:06
    तो 192 की गर्मियों के दौरान गांधी जी और
  • 00:14:10
    शौकत अली ये दोनों ही निकल पड़ते हैं देश
  • 00:14:12
    की अलग-अलग जगहों पर प्रचार प्रसार के लिए
  • 00:14:15
    ताकि ज्यादा से ज्यादा लोगों को नॉन
  • 00:14:16
    कोऑपरेशन मूवमेंट में जोड़ा जा सके ताकि
  • 00:14:19
    मूवमेंट बड़ी स्केल पर हो सके पर दोस्तों
  • 00:14:21
    जो इंडियन नेशनल कांग्रेस थी वो सपोर्ट
  • 00:14:24
    नहीं कर रही थी नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट को
  • 00:14:26
    अब क्यों सपोर्ट नहीं कर रही थी तो इसके
  • 00:14:29
    कुछ कारण थे पहला कि गांधी जी चाहते थे कि
  • 00:14:32
    ब्रिटिश की सारी सर्विसेस को बायकॉट कर
  • 00:14:34
    देना चाहिए लेकिन जो कांग्रेस थी वह नवंबर
  • 00:14:37
    1920 में होने वाले काउंसिल इलेक्शंस को
  • 00:14:39
    बायकॉट करना नहीं चाह रही थी क्योंकि वह
  • 00:14:42
    सोच रहे थे कि अगर हम इलेक्शन जीत गए तो
  • 00:14:45
    हमारे पास कुछ पावर आ जाएगी गवर्नमेंट की
  • 00:14:47
    और फिर हम कुछ चेंजेज कर सकेंगे ब्रिटिश
  • 00:14:49
    की पॉलिसीज के अंदर दूसरा कांग्रेस को यह
  • 00:14:53
    डर था कि जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट है वो
  • 00:14:55
    वायलेंस क्रिएट करेगा तो इन दोनों कारणों
  • 00:14:58
    की वजह से जो कांग्रेस थी वो उस आंदोलन को
  • 00:15:00
    सपोर्ट नहीं कर रही थी लेकिन फिर दिसंबर
  • 00:15:03
    1920 में नागपुर में कांग्रेस का एक सेशन
  • 00:15:06
    होता है जिसमें जो कांग्रेस होती है वो उस
  • 00:15:08
    नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट के लिए तैयार हो
  • 00:15:10
    जाती है यानी कि उसको अडॉप्ट कर लेती है
  • 00:15:13
    मतलब अब आंदोलन करने के लिए गांधी जी को
  • 00:15:16
    मुस्लिम्स का सपोर्ट भी मिल गया था और
  • 00:15:18
    कांग्रेस का सपोर्ट भी मिल गया था मतलब अब
  • 00:15:20
    गांधी जी पूरी तरीके से तैयार थे आंदोलन
  • 00:15:23
    की शुरुआत करने के लिए तो फाइनली जनवरी
  • 00:15:26
    1920 में नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट को स्टार्ट
  • 00:15:29
    कर दिया जाता है सेकंड टॉपिक है हमारा
  • 00:15:31
    डिफरिंग स्ट्रेंड्स विथ इन द मूवमेंट तो
  • 00:15:34
    चलिए अब हम देखते हैं कि यह आंदोलन आगे
  • 00:15:36
    कैसे बढ़ता है और इस आंदोलन के अंदर
  • 00:15:39
    क्या-क्या होता है तो सबसे पहले हम देखते
  • 00:15:42
    हैं द मूवमेंट इन द टाउंस मतलब टाउंस यानी
  • 00:15:45
    कि शहरों में यह आंदोलन किस तरीके से होता
  • 00:15:47
    है तो टाउंस के अंदर सबसे ज्यादा
  • 00:15:49
    पार्टिसिपेट किया था मिडिल क्लास लोगों ने
  • 00:15:52
    तो देखो टाउंस में होता क्या है तो इस
  • 00:15:54
    मूवमेंट के चलते टाउंस में रहने वाले
  • 00:15:56
    हजारों बच्चों ने गवर्नमेंट स्कूल्स और
  • 00:15:59
    कॉलेजेस को छोड़ दिया टीचर्स और हेडमास्टर
  • 00:16:01
    ने रिजाइन कर दिया लॉयर्स ने अपनी लीगल
  • 00:16:03
    प्रैक्टिसेस देना बंद कर दिया ऑल पॉलिटिकल
  • 00:16:06
    पार्टीज ने इलेक्शंस को बॉयकॉट कर दिया
  • 00:16:08
    फॉरेन गुड्स को बॉयकॉट कर दिया लिकर शॉप्स
  • 00:16:11
    को पिड कर दिया गया मतलब लोगों को लिकर
  • 00:16:13
    शॉप में जाने से रोक दिया गया और फॉरेन
  • 00:16:16
    क्लॉथस को जला दिया गया अब इन सब कारणों
  • 00:16:19
    की वजह से होता क्या है कि इंपोर्ट ऑफ
  • 00:16:21
    फॉरेन क्लॉथस आधा हो जाता है मतलब फॉरेन
  • 00:16:24
    से जो कपड़े आते थे वो 1921 एंड 1922 के
  • 00:16:27
    बीच में उनका का इंपोर्ट आधी मात्रा में
  • 00:16:30
    होने लगता है और जो मर्चेंट्स और ट्रेडर्स
  • 00:16:33
    होते हैं वह फॉरेन गुड्स को खरीदना और
  • 00:16:35
    बेचना बंद कर देते हैं जिस वजह से इंडियन
  • 00:16:37
    टेक्सटाइल मिल्स और हैंडलूम्स का
  • 00:16:39
    प्रोडक्शन बढ़ जाता है यानी कि काफी
  • 00:16:41
    मात्रा में स्वदेशी कपड़ों का बनना शुरू
  • 00:16:43
    हो जाता है और अब जो इंडियन लोग थे वो
  • 00:16:46
    फॉरेन क्लॉथस को छोड़कर इंडियन क्लॉथस
  • 00:16:48
    यानी कि खादी कपड़ों को पहनना शुरू कर
  • 00:16:50
    देते हैं तो दोस्तों यहां तक आपको लग रहा
  • 00:16:53
    होगा कि यह जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट है वो
  • 00:16:56
    शहरों के अंदर बहुत अच्छे से चल रहा है
  • 00:16:58
    लेकिन अफसोस ऐसा नहीं था धीरे-धीरे क्या
  • 00:17:00
    होता है कि जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट था वो
  • 00:17:03
    शहरों के अंदर धीरे-धीरे कमजोर पड़ने लगता
  • 00:17:06
    है यानी कि स्लो डाउन होने लगता है अब
  • 00:17:08
    स्लो डाउन क्यों होने लगता है तो इसके
  • 00:17:11
    पीछे कारण थे पहला कारण था कि जो इंडियन
  • 00:17:13
    क्लॉथ थे यानी कि जो खादी क्लॉथस थे वो
  • 00:17:16
    बहुत महंगे थे क्योंकि उन्हें हाथों से
  • 00:17:18
    बनाया जाता था इसलिए जो गरीब लोग थे
  • 00:17:21
    उन्हें मजबूरी वस फॉरेन क्लॉथस को खरीदना
  • 00:17:23
    पड़ रहा था क्योंकि वो सस्ते थे क्योंकि
  • 00:17:25
    वो मशीन से बनते थे दूसरा कारण था कि
  • 00:17:28
    इंडियन ट्यूशंस की कमी थी मतलब कि इंडिया
  • 00:17:31
    के खुद के कोई स्कूल्स और कॉलेजेस नहीं थे
  • 00:17:33
    सब ब्रिटिशर्स के थे तो उस समय पर कोई भी
  • 00:17:36
    अल्टरनेटिव नहीं था जिस वजह से सारे
  • 00:17:39
    स्टूडेंट्स और टीचर्स ने मजबूरी में आकर
  • 00:17:41
    फिर से गवर्नमेंट स्कूल्स और कॉलेजेस को
  • 00:17:43
    जवाइन करना शुरू कर दिया सिमिलरली जो लॉयर
  • 00:17:46
    थे उनके पास भी कोई और ऑप्शन नहीं था जिस
  • 00:17:48
    वजह से वे भी मजबूरी में आकर गवर्नमेंट
  • 00:17:50
    कोर्ट्स को जवाइन कर लेते हैं तो दोस्तों
  • 00:17:52
    इन्हीं कारणों की वजह से जो यह मूवमेंट था
  • 00:17:55
    वो सिटीज के अंदर धीरे-धीरे कमजोर पड़ने
  • 00:17:57
    लगा था यानी कि स्लो डाउन होने लगा था
  • 00:18:00
    रेवेलियन इन कंट्री साइड अब हम देखते हैं
  • 00:18:03
    कि कंट्री साइड में यानी कि ग्रामीण
  • 00:18:05
    इलाकों में यह मूवमेंट किस तरीके से चल
  • 00:18:07
    रहा था तो ग्रामीण इलाकों में दो आंदोलन
  • 00:18:09
    चल रहे थे एक था पीजेंट्स का यानी कि
  • 00:18:12
    किसानों का और दूसरा था ट्राइबल पॉपुलेशन
  • 00:18:15
    का यानी कि आदिवासी लोगों का तो सबसे पहले
  • 00:18:18
    हम देखते हैं किसानों का आंदोलन तो इसके
  • 00:18:20
    लिए हम देखते हैं अवध का केस तो सिचुएशन
  • 00:18:23
    क्या थी कि जो किसान थे वो बहुत ज्यादा
  • 00:18:25
    परेशान थे किनसे परेशान थे तुलग दार और जो
  • 00:18:28
    बड़े लैंडलॉर्ड्स होते थे उनसे परेशान थे
  • 00:18:31
    अब क्यों परेशान थे क्योंकि वह काफी
  • 00:18:33
    ज्यादा रेंट चार्ज करते थे किसानों से और
  • 00:18:36
    वे बेगार भी कराते थे मतलब कि किसानों पर
  • 00:18:39
    काम भी कराते थे और उसका उन्हें कोई पैसा
  • 00:18:41
    भी नहीं देते थे यह समस्या केवल अवध की
  • 00:18:44
    नहीं थी बल्कि पूरी कंट्री की थी लेकिन
  • 00:18:46
    फिलहाल हम अवध का एग्जांपल ले रहे हैं
  • 00:18:48
    इसलिए हम अवध की बात करते हैं तो जो सारे
  • 00:18:51
    किसान होते हैं वो डिमांड करते हैं किस
  • 00:18:53
    चीज के लिए पहला कि रेंट कम कर दिया जाए
  • 00:18:57
    दूसरा बेगार को खत्म कर दिया जाए और तीसरा
  • 00:19:00
    जो ऑपरेसिव लैंडलॉर्ड्स हैं उनका सोशल
  • 00:19:02
    बायकॉट होना चाहिए और इन सब में किसानों
  • 00:19:05
    की मदद करते हैं बाबा रामचंद्र जो कि एक
  • 00:19:08
    सन्यासी थे जिन्होंने फीजी में एज अ
  • 00:19:10
    इंडेंचर लेबर काम भी किया था तो बाबा
  • 00:19:12
    रामचंद्र और सारे किसान मिलकर जो तुलकू
  • 00:19:15
    लैंडलॉर्ड्स थे उनके अगेंस्ट में अपनी
  • 00:19:17
    डिमांड्स बनवाने के लिए मूवमेंट स्टार्ट
  • 00:19:19
    करते हैं जिसमें यह क्या करते हैं यह करते
  • 00:19:22
    हैं नाई धोब बन मतलब जितने भी ऑपरेसिव
  • 00:19:25
    लैंडलॉर्ड्स थे उनको बेसिक सर्विसेस देना
  • 00:19:27
    बंद कर देते हैं जैसे कि जो बर्बस थे वो
  • 00:19:30
    इनके बाल काटना बंद कर देते हैं और जो बसर
  • 00:19:33
    मैन थे वो इनके कपड़े धोना बंद कर देते
  • 00:19:35
    हैं मतलब जो बेसिक सर्विसेस होती हैं
  • 00:19:38
    उन्हें ही देना बंद कर देते हैं जैसा कि
  • 00:19:40
    आपको नाम से ही पता चल रहा होगा नाई धोबी
  • 00:19:42
    बंद समझ रहे हो नाई धोबी बंद अब यहां पर
  • 00:19:45
    एक नए लीडर की एंट्री होती है जिनका नाम
  • 00:19:48
    था पंडित जवाहरलाल नेहरू तो पंडित
  • 00:19:50
    जवाहरलाल नेहरू और बाबा रामचंद्र ये दोनों
  • 00:19:53
    मिलकर एक किसान सभा भी बनाते हैं जिसका
  • 00:19:55
    नाम था अवध किसान सभा जो कि किसानों की
  • 00:19:58
    मदद के लिए अक्टूबर 1920 में बनाई गई थी
  • 00:20:01
    यह सवा इतनी अच्छी साबित हुई कि एक महीने
  • 00:20:04
    में इसकी 300 से ज्यादा ब्रांचेस खुल जाती
  • 00:20:06
    हैं आसपास के गांवों में तो दोस्तों यह जो
  • 00:20:09
    किसानों का आंदोलन चल रहा था वो धीरे-धीरे
  • 00:20:11
    वायलेंट होने लगता है जो स्मॉल पीजेंट्स
  • 00:20:14
    होते हैं व तुल्क दार और मर्चेंट्स के
  • 00:20:16
    घरों पर अटैक कर देते हैं बाजारों को लूट
  • 00:20:19
    लेते हैं ग्रेंस को इकट्ठा कर लेते हैं और
  • 00:20:22
    तो और जो लोकल लीडर्स थे वो ऐसी अवा फैला
  • 00:20:24
    रहे थे गांधी जी ने कहा है कि छोटे किसान
  • 00:20:26
    बड़े किसानों की जमीनें छीन ले
  • 00:20:29
    मतलब जो कोई भी कुछ भी कर रहा था वह यह कह
  • 00:20:32
    रहा था कि हम तो गांधी जी के कहने पर कर
  • 00:20:34
    रहे हैं तो देखा आपने धीरे-धीरे जो
  • 00:20:36
    मूवमेंट था वो वायलेंट होने लगा था जिस
  • 00:20:39
    वजह से गांधी जी को और अदर कांग्रेस लीडर
  • 00:20:41
    को इस बात से बहुत बुरा लगता है और
  • 00:20:43
    धीरे-धीरे यहां पर भी यह मूवमेंट स्लो
  • 00:20:45
    होने लगता है अब हम देखते हैं कि ट्राइबल
  • 00:20:48
    पॉपुलेशन में यह मूवमेंट किस तरीके से
  • 00:20:50
    चलता है तो आंध्र प्रदेश में एक जगह है
  • 00:20:52
    गोडम हिल्स के नाम से वहां क्या होता है
  • 00:20:55
    कि वहां की जो ट्राइबल पॉपुलेशन थी मतलब
  • 00:20:58
    वहां के जो जो आदिवासी लोग थे वो
  • 00:21:00
    अंग्रेजों से बहुत परेशान थे क्यों परेशान
  • 00:21:02
    थे क्योंकि ब्रिटिशर्स ने उनकी फॉरेस्ट
  • 00:21:05
    एरियाज क्लोज कर दिए थे मतलब उन्हें
  • 00:21:07
    जंगलों में जाने से रोक दिया था और आप तो
  • 00:21:10
    जानते ही है कि जो ट्राइबल पॉपुलेशन होती
  • 00:21:12
    है वह जंगलों पर कितनी ज्यादा डिपेंडेंट
  • 00:21:14
    रहती है उन्हें लकड़ियां चाहिए होती हैं
  • 00:21:16
    फ्रूट्स एंड वेजिटेबल चाहिए होते हैं
  • 00:21:18
    कैटल्स को चराने के लिए जगह चाहिए होती है
  • 00:21:21
    और यह सब उन्हें जंगलों से ही तो मिलता है
  • 00:21:23
    इसलिए उनका जो लाइवलीहुड था वह बहुत
  • 00:21:25
    ज्यादा अफेक्ट हो रहा था क्योंकि जो
  • 00:21:27
    आदिवासी लोग थे वो कई यो से जंगलों में
  • 00:21:29
    रहना अपना अधिकार समझते थे उन्हें लग रहा
  • 00:21:32
    था कि ब्रिटिशर्स उनसे उनका अधिकार छीन
  • 00:21:34
    रहे हैं ऊपर से उन्हें बेकारी कराने के
  • 00:21:36
    लिए भी प्रेशराइज किया जाता था मतलब बिना
  • 00:21:38
    पैसों के काम कराने के लिए भी फोर्स किया
  • 00:21:41
    जाता था इस बाद से जो ट्राइबल पॉपुलेशन थी
  • 00:21:44
    उन्हें ब्रिटिशर्स के ऊपर बहुत ज्यादा
  • 00:21:46
    गुस्सा आ रहा था तो इनकी मदद के लिए एक
  • 00:21:48
    व्यक्ति उभर के आते हैं जिनका नाम था अलरी
  • 00:21:51
    सीताराम राजू ये क्लेम करते थे कि इनके
  • 00:21:54
    पास स्पेशल पावर्स है प्रेडिक्शन करने की
  • 00:21:57
    यानी कि भविष्यवाणी करने की और यह कहते थे
  • 00:22:00
    कि गोली भी इनका कुछ नहीं बिगाड़ सकती यह
  • 00:22:02
    जो थे वोह गांधी जी से बहुत ज्यादा
  • 00:22:04
    इंस्पायर थे यह सबसे बोलते थे कि खादी
  • 00:22:06
    कपड़े पहनना चाहिए शराब नहीं पीना चाहिए
  • 00:22:10
    पर यह गांधी जी की एक बात के बिल्कुल
  • 00:22:12
    खिलाफ थे यह कहते थे कि देश को अगर आजादी
  • 00:22:15
    दिलानी है तो वह नॉन वायलेंस से नहीं
  • 00:22:17
    दिलाई जा सकती बल्कि उसके लिए हथियार
  • 00:22:20
    उठाने पड़ेंगे यानी कि लड़ाई वगैरह लड़नी
  • 00:22:22
    पड़ेगी तो अलरी सीताराम राजू और सारे
  • 00:22:25
    आदिवासी लोग मिलकर 1920 में एक मूवमेंट
  • 00:22:28
    स्टार्ट करते हैं जिसका नाम था गोरिला
  • 00:22:31
    मूवमेंट इसमें ये लोग क्या करते हैं ये
  • 00:22:33
    अटैक करते हैं पुलिस स्टेशंस पर और कई
  • 00:22:35
    सारे ब्रिटिश ऑफिशियल को मारने लगते हैं
  • 00:22:38
    लेकिन अनफॉर्चूनेटली 1924 में क्या होता
  • 00:22:41
    है कि जो अलरी सीताराम राजू थे वो पकड़े
  • 00:22:44
    जाते हैं ब्रिटिश पुलिस के द्वारा और
  • 00:22:45
    उन्हें मार दिया जाता है लेकिन तब तक वो
  • 00:22:48
    लोगों के लिए एक फॉक हीरो बन गए थे आज भी
  • 00:22:50
    गोडम हिल्स के जो लोग हैं वो इन्हें याद
  • 00:22:53
    करते हैं स्वराज इन प्लांटेशन दोस्तों
  • 00:22:56
    पहले क्या होता था कि बहुत सारे लोग असम
  • 00:22:58
    में एज अ प्लांटेशन वर्कर काम किया करते
  • 00:23:01
    थे टी गार्डेंस में तो
  • 00:23:28
    और उन्हें बहुत ही बुरी तरीके से मारा
  • 00:23:30
    जाता है तो दोस्तों अभी तक हमने अलग-अलग
  • 00:23:32
    जगहों के मूवमेंट के बारे में देखा हमने
  • 00:23:35
    सिटीज के मूवमेंट को देखा गांव के
  • 00:23:37
    मूवमेंट्स को देखा ट्राइबल और प्लांटेशन
  • 00:23:40
    वर्कर्स के मूवमेंट को देखा तो यहां पर
  • 00:23:42
    हमें क्या देखने को मिला कि लोग गांधी जी
  • 00:23:45
    के नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट को अलग-अलग
  • 00:23:47
    तरीकों से इंटरप्रेट कर रहे थे सब लोग
  • 00:23:49
    अलग-अलग तरह से सोच रहे थे सबके लिए
  • 00:23:51
    स्वराज का मतलब अलग-अलग था और हमने यह भी
  • 00:23:54
    देखा कि धीरे-धीरे यह मूवमेंट वायलेंट
  • 00:23:57
    होने लगा था यानी कि हिंसक होने लगा था
  • 00:24:00
    इसी दौरान 1992 में क्या होता है एक चौरी
  • 00:24:03
    चौरा इंसीडेंट होता है चौरी चौरा एक जगह
  • 00:24:05
    है गोरखपुर डिस्ट्रिक्ट में तो यहां क्या
  • 00:24:08
    होता है कि बहुत सारे लोग यहां पर
  • 00:24:10
    शांतिपूर्ण तरीके से प्रदर्शन कर रहे थे
  • 00:24:12
    यानी कि पीसफुल डेमोंस्ट्रेट कर रहे थे
  • 00:24:14
    मार्केट के अंदर तो जो वहां की लोकल पुलिस
  • 00:24:17
    थी वो इनके ऊपर अटैक कर देती है यानी कि
  • 00:24:19
    इनके ऊपर लाठी चार्ज कर देती है इस बात से
  • 00:24:22
    लोगों को पुलिस पर गुस्सा आ जाता है और
  • 00:24:24
    कुछ लोग पुलिस स्टेशन में जाते हैं और
  • 00:24:26
    वहां पर आग लगा देते हैं जिसमें कुछ
  • 00:24:28
    पुलिसमैन भी मर जाते हैं यह सब वायलेंस को
  • 00:24:30
    देखकर गांधी जी को और बुरा लगता है और वे
  • 00:24:33
    नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट को विड्रॉ कर लेते
  • 00:24:35
    हैं यानी कि बंद करा देते हैं तो यहां पर
  • 00:24:39
    जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट था वह खत्म हो
  • 00:24:41
    जाता है थर्ड टॉपिक है हमारा टुवर्ड सिविल
  • 00:24:44
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट दोस्तों नॉन कोऑपरेशन
  • 00:24:47
    मूवमेंट के खत्म होने के बाद गांधी जी को
  • 00:24:50
    यह समझ में आ जाता है कि कोई भी मास
  • 00:24:53
    स्ट्रगल करने से पहले लोगों को प्रॉपर्ली
  • 00:24:55
    ट्रेड होना जरूरी है लोगों को यह पता होना
  • 00:24:58
    चाहिए कि मूवमेंट किस तरीके से करना है और
  • 00:25:01
    मूवमेंट का मकसद क्या है ताकि लोग पहले की
  • 00:25:04
    तरह गलत तरीके से इंटरप्रेट ना करें अब
  • 00:25:07
    दोस्तों क्या होता है कि कांग्रेस के कुछ
  • 00:25:09
    लीडर्स को यह लगता है कि हमें मास स्ट्रगल
  • 00:25:12
    करने की बजाय इलेक्शन में पार्टिसिपेट
  • 00:25:14
    करना चाहिए जिससे हम काउंसिल में ही रहकर
  • 00:25:17
    ब्रिटिश पॉलिसीज को अपोज कर सकते हैं तो
  • 00:25:19
    इसके लिए दो लीडर्स थे जिनका नाम था सीआर
  • 00:25:22
    दास और मोतीलाल नेहरू यह क्या करते हैं एक
  • 00:25:25
    पार्टी बनाते हैं जिसका नाम था स्वराज
  • 00:25:28
    पार्टी
  • 00:25:29
    लेकिन दोस्तों जो जवाहरलाल नेहरू थे और जो
  • 00:25:31
    सुभाष चंद्र बोस थे वह इसमें पार्टिसिपेट
  • 00:25:34
    ही नहीं करते वह कहते हैं कि अगर लोगों को
  • 00:25:37
    पूर्ण स्वराज दिलाना है तो उसके लिए और
  • 00:25:39
    बड़ा स्ट्रगल करने की जरूरत है ना कि
  • 00:25:42
    इलेक्शन लड़ने की लेकिन दोस्तों उस समय पर
  • 00:25:45
    इंडिया की सिचुएशन कुछ और चल रही थी
  • 00:25:47
    दोस्तों दो ऐसे फैक्टर्स थे जिन्होंने
  • 00:25:49
    हमारे पॉलिटिक्स को काफी ज्यादा सेप किया
  • 00:25:52
    यानी कि काफी ज्यादा इंप्रूव किया पहला
  • 00:25:55
    फैक्टर था ग्रेट इकोनॉमिक डिप्रेशन हमने
  • 00:25:57
    इसके बारे में क्लास नाइंथ में भी पढ़ा था
  • 00:26:00
    यह स्टार्ट हुआ था 1929 में तो इस ग्रेट
  • 00:26:03
    इकोनॉमिक डिप्रेशन की वजह से इंडिया के
  • 00:26:06
    ऊपर बहुत बुरा इंपैक्ट पड़ा था क्या
  • 00:26:09
    इंपैक्ट पड़ा था पहला कि इस डिप्रेशन के
  • 00:26:12
    चलते इंडिया में एग्रीकल्चर प्राइस
  • 00:26:13
    बिल्कुल ही कम हो जाती है दूसरा
  • 00:26:16
    एग्रीकल्चर गुड्स की डिमांड कम हो जाती है
  • 00:26:18
    और एक्सपोर्ट कम हो जाता है जिस वजह से जो
  • 00:26:21
    किसान थे वह अपनी फसलें नहीं बेच पा रहे
  • 00:26:23
    थे और ना ही ब्रिटिशर्स को टैक्स दे पा
  • 00:26:26
    रहे थे दूसरा फैक्टर था साइमन कमीशन देखो
  • 00:26:30
    क्या था कि ब्रिटेन में एक गवर्नमेंट थी
  • 00:26:32
    जिसका नाम था टोरी गवर्नमेंट तो ब्रिटेन
  • 00:26:35
    की गवर्नमेंट क्या करती है यह कमीशन बनाती
  • 00:26:37
    है 1927 में यानी कि कुछ लोगों का एक
  • 00:26:40
    ग्रुप बनाती है इस कमीशन को जो लीड कर रहे
  • 00:26:43
    थे वो थे सर जॉन साइमन इसलिए इस कमीशन को
  • 00:26:47
    बोला गया साइमन कमीशन यह कमीशन क्यों
  • 00:26:50
    बनाया गया था इसका ऑब्जेक्टिव क्या था
  • 00:26:52
    इसका ऑब्जेक्टिव था इंडिया के
  • 00:26:54
    कांस्टिट्यूशन को रिव्यू करना और कुछ
  • 00:26:56
    चेंजेज को सजेस्ट करना
  • 00:26:58
    क्योंकि इंडियन लोग पुराने ब्रिटिशर्स के
  • 00:27:00
    कांस्टिट्यूशन से खुश नहीं थे पर इस कमीशन
  • 00:27:03
    में एक प्रॉब्लम थी कि इसमें सात मेंबर थे
  • 00:27:06
    और सातों मेंबर ब्रिटिशर्स थे कोई भी
  • 00:27:08
    इंडियन नहीं था तो यह बात इंडियंस को सही
  • 00:27:11
    नहीं लग रही थी कि एक तो इंडिया के
  • 00:27:13
    कांस्टिट्यूशन के लिए आ रहे हैं और ऊपर से
  • 00:27:15
    उसमें इंडिया का कोई भी मेंबर ही नहीं है
  • 00:27:17
    तो यह प्रॉब्लम थी तो जब यह कमीशन 1928
  • 00:27:21
    में इंडिया आता है तो बहुत सारे लोग इसका
  • 00:27:24
    विरोध करते हैं चाहे वह कांग्रेस हो चाहे
  • 00:27:26
    वोह मुस्लिम लीग हो सारे लोग मिलकर साइमन
  • 00:27:29
    कमीशन का विरोध करते हैं और जोरों सोरों
  • 00:27:32
    से नारा लगाते हैं गो बैक साइमन यानी कि
  • 00:27:34
    साइमन तुम वापस चले जा इतना हंगामा देखकर
  • 00:27:37
    ब्रिटिश गवर्नमेंट को लगा कि कहीं सिचुएशन
  • 00:27:40
    हाथ से ना निकल जाए तो उस समय पर ब्रिटिश
  • 00:27:42
    गवर्नमेंट का जो 2 रॉय था वो था लॉर्ड रबन
  • 00:27:46
    तो लॉर्ड रबन सिचुएशन को कंट्रोल करने के
  • 00:27:48
    लिए हमें दो ऑफर देता है पहला ऑफर देता है
  • 00:27:51
    इंडिया के डोमिनेशन स्टेटस का मतलब लॉर्ड
  • 00:27:54
    रविन कहता है कि आप इंडिया का डोमिनेशन
  • 00:27:57
    स्टेटस ले लो मतलब आप ही लोग रूल करना आप
  • 00:27:59
    ही लोग सब कुछ करना लेकिन इंडिया रहेगा
  • 00:28:02
    ब्रिटिशर्स के ही अंडर में और दूसरा ऑफर
  • 00:28:04
    देता है कि हम एक राउंड टेबल कॉन्फ्रेंस
  • 00:28:06
    करेंगे जिसमें इंडिया के फ्यूचर
  • 00:28:08
    कांस्टिट्यूशन के बारे में डिस्कस करेंगे
  • 00:28:11
    तो यह दो ऑफर देता है लेकिन जो कांग्रेस
  • 00:28:13
    थी वो इन दोनों ऑफर से खुश नहीं थी
  • 00:28:16
    स्पेशली जो रेडिकल्स थे यानी कि जो गर्म
  • 00:28:18
    स्वभाव के व्यक्ति थे कांग्रेस के अंदर
  • 00:28:20
    जैसे कि जवाहरलाल नेहरू और सुभाष चंद्र
  • 00:28:23
    बोस यह कह रहे थे कि हमें डोमिनेशन स्टेटस
  • 00:28:25
    नहीं चाहिए हमें छोटी मोटी आजादी नहीं
  • 00:28:27
    चाहिए चाहिए हमें पूरी आजादी चाहिए यानी
  • 00:28:30
    कि पूर्ण स्वराज चाहिए इसी बात को इन
  • 00:28:32
    दिसंबर 1929 में जब लाहौर में कांग्रेस का
  • 00:28:36
    सेशन होता है तो वहां पर पंडित जवाहरलाल
  • 00:28:38
    नेहरू एक रेजोल्यूशन पास करते हैं और
  • 00:28:41
    ऑफिशियल डिमांड करते हैं पूर्ण स्वराज की
  • 00:28:43
    यानी कि फुल इंडिपेंडेंस की और यह ऐलान
  • 00:28:46
    करते हैं कि हम आने वाली 26 जनवरी 1930 को
  • 00:28:49
    एज अ इंडिपेंडेंस डे सेलिब्रेट करेंगे और
  • 00:28:52
    हम आजादी की लड़ाई के लिए शपथ भी लेंगे पर
  • 00:28:56
    अफसोस इस बात को ज्यादा टेंशन नहीं मिलता
  • 00:28:58
    है और बहुत कमी ही लोग इस डे को सेलिब्रेट
  • 00:29:00
    करते हैं द सॉल्ट मार्च एंड द सिविल
  • 00:29:03
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट यह सब देखकर गांधी जी
  • 00:29:06
    को लगा कि पहले लोगों को एकजुट करना जरूरी
  • 00:29:09
    है तब जाकर कुछ अच्छा मूवमेंट हो पाएगा तो
  • 00:29:13
    इस समय पर गांधी जी को एक ऐसी चीज की तलाश
  • 00:29:15
    थी जिससे लोगों को यूनाइट किया जा सके
  • 00:29:18
    यानी कि लोगों को एकजुट किया जा सके तो यह
  • 00:29:21
    सारी खूबियां गांधी जी को दिखती है नमक
  • 00:29:23
    में गांधी जी को लगा कि सॉल्ट एक अच्छा
  • 00:29:26
    सिंबल बन सकता है लोगों को यूनाइट करने के
  • 00:29:28
    लिए अब सवाल यह उठता है कि गांधी जी ने
  • 00:29:31
    नमक में ऐसा क्या देखा जो उन्होंने सेे
  • 00:29:33
    पावरफुल सिंबल बना दिया कंट्री को यूनाइट
  • 00:29:36
    करने के तो इसमें तीन पॉइंट है पहला कि
  • 00:29:39
    नमक हर कोई इस्तेमाल करता है चाहे वह अमीर
  • 00:29:41
    हो चाहे वह गरीब हो दूसरा कि पहले क्या
  • 00:29:44
    होता था कि जो ब्रिटिश गवर्नमेंट थी वो
  • 00:29:46
    नमक पर काफी ज्यादा टैक्स लेती थी और
  • 00:29:48
    सॉल्ट का प्रोडक्शन भी केवल ब्रिटिश
  • 00:29:50
    गवर्नमेंट ही कर सकती थी इंडियंस नहीं कर
  • 00:29:53
    सकते थे मतलब समझ रहे हो हमारे ही नमक पर
  • 00:29:55
    टैक्स ले रहे थे और ऊपर से हमें नमक भी
  • 00:29:58
    नहीं बनाने दे रहे तो यह समस्या पूरे देश
  • 00:30:00
    की थी इसलिए गांधी जी ने नमक को चुना देश
  • 00:30:03
    को यूनाइट करने के लिए तो गांधी जी क्या
  • 00:30:06
    करते हैं 31 जनवरी को एक लेटर लिखते हैं
  • 00:30:08
    वाइस रोय लॉर्ड डरविन के लिए जिसमें गांधी
  • 00:30:10
    जी अपनी 11 डिमांड्स को रखते हैं जो कि
  • 00:30:13
    सोसाइटी के अलग-अलग समस्याओं के ऊपर थी
  • 00:30:15
    जिसमें से कुछ डिमांड सॉल्ट टैक्स से
  • 00:30:17
    रिलेटेड भी थी और गांधी जी यह भी कहते हैं
  • 00:30:20
    कि अगर हमारी डिमांड्स 11 मार्च तक नहीं
  • 00:30:22
    मानी गई तो हम सिविल डिसऑबेडिएंस मूवमेंट
  • 00:30:25
    को स्टार्ट कर देंगे लेकिन दोस्तों जो
  • 00:30:27
    लॉर्ड था वो गांधी जी को हल्के में ले
  • 00:30:29
    लेता है मतलब उनकी डिमांड्स को नजरअंदाज
  • 00:30:31
    कर देता है तो जब गांधी जी की डिमांड्स
  • 00:30:34
    नहीं मानी जाती हैं तो गांधी जी स्टार्ट
  • 00:30:37
    करते हैं सॉल्ट मार्च जिसे हम डांडी मार्च
  • 00:30:39
    भी कहते हैं तो गांधी जी अपने 78 ट्रस्टेड
  • 00:30:42
    वॉलेटर के साथ निकल पड़ते हैं तो यह चलना
  • 00:30:45
    शुरू करते हैं साबरमती आश्रम से इन्हें
  • 00:30:48
    पहुंचना था डांडी जो कि गुजरात में है यह
  • 00:30:51
    पूरी यात्रा थी 240 माइल्स की तो गांधी जी
  • 00:30:55
    और उनके वॉलेट्स पर डे 10 माइल चलते थे यह
  • 00:30:59
    यात्रा पूरे 24 दिन तक चलती है और फाइनली
  • 00:31:02
    6 अप्रैल को गांधी जी और अन्य लोग डांडी
  • 00:31:05
    पहुंच जाते हैं और वहां पर गांधी जी गैर
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    कानूनी तरीके से नमक बनाते हैं और कानून
  • 00:31:10
    को तोड़ते हैं और यहीं से शुरुआत होती है
  • 00:31:13
    सिविल डिसऑबेस मूवमेंट की अब सवाल यह उठता
  • 00:31:16
    है कि जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट था यानी कि
  • 00:31:18
    जो पहले का मूवमेंट था और जो सिविल
  • 00:31:20
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट है इसमें क्या अंतर
  • 00:31:22
    है देखो जो नॉन कोऑपरेशन मूवमेंट था उसमें
  • 00:31:25
    क्या था कि हमें ब्रिटिशर्स के साथ केवल
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    कोऑपरेट नहीं करना था केवल इतना ही था
  • 00:31:30
    वहीं जो सिविल डिसऑबेस मूवमेंट है इसका
  • 00:31:32
    ऑब्जेक्टिव था कि हमें ब्रिटिशर्स के साथ
  • 00:31:34
    कोऑपरेट भी नहीं करना है और साथ में हमें
  • 00:31:37
    उनके कानूनों को भी तोड़ना है क्योंकि
  • 00:31:39
    गांधी जी ने नमक कानून को तोड़कर सिविल
  • 00:31:41
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट की शुरुआत कर दी थी
  • 00:31:44
    तो उन्हें देखकर देश की अलग-अलग जगहों पर
  • 00:31:46
    भी लोग नमक कानून को तोड़ने लगते हैं लोग
  • 00:31:49
    फॉरेन क्लॉज को बायकॉट करने लगते हैं लेकर
  • 00:31:51
    शॉप्स को पिक्ड कर देते हैं और जो
  • 00:31:54
    पीजेंट्स थे वो चौकीदारी टैक्स देना बंद
  • 00:31:56
    कर देते हैं और दोस्तों जो ट्राइबल लोग थे
  • 00:31:59
    वह फॉरेस्ट लॉस को तोड़ देते हैं मतलब
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    जंगलों में घुसना स्टार्ट कर देते हैं यह
  • 00:32:03
    सब देखकर ब्रिटिश गवर्नमेंट सां तोड़ना
  • 00:32:05
    रहेगी तो ब्रिटिश गवर्नमेंट यहां क्या
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    करती है एक-एक करके जो पॉलिटिकल लीडर्स थे
  • 00:32:10
    जो कि आंदोलन कर रहे थे उनको अरेस्ट करना
  • 00:32:13
    शुरू कर देती है जिस वजह से वायलेंट
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    क्लासेस होने लगते हैं गवर्नमेंट लोगों को
  • 00:32:18
    ब्रूटली मारना शुरू कर देती है देखते ही
  • 00:32:21
    देखते अप्रैल 1930 में अब्दुल गफ्फर खान
  • 00:32:24
    जो कि पेशावर में आंदोलन कर रहे थे उनको
  • 00:32:27
    अरेस्ट कर लिया जाता है और बाद में जाकर
  • 00:32:30
    महात्मा गांधी जी को भी अरेस्ट कर लिया
  • 00:32:32
    जाता है यह सब देखकर जनता और भी ज्यादा
  • 00:32:34
    भड़क जाती है और काफी ज्यादा वायलेंस होने
  • 00:32:37
    लगता है इंडिया के लगभग 1 लाख लोगों को
  • 00:32:39
    जेल में डाल दिया जाता है यह सब देखकर
  • 00:32:42
    गांधी जी को बहुत बुरा लगता है गांधी जी
  • 00:32:44
    वायलेंस बिल्कुल नहीं चाहते थे इसलिए
  • 00:32:47
    गांधी जी सिविल डिसऑबेस मूवमेंट को भी
  • 00:32:49
    कॉल्ड ऑफ कर देते हैं यानी कि बंद कर देते
  • 00:32:51
    हैं और एक पैक्ट साइन होता है यानी कि एक
  • 00:32:54
    समझौता होता है गांधी जी और लॉर्ड रिविन
  • 00:32:57
    के बीच में जिसे बोला जाता है गांधी इरविन
  • 00:33:00
    पैक्ट यह हुआ था 5थ मार्च 1931 में तो इस
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    समझौते में होता क्या है कि गांधी जी से
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    बोला जाता है यानी कि लॉर्ड अरविन गांधी
  • 00:33:08
    जी से कहता है कि उनको सेकंड राउंड टेबल
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    कॉन्फ्रेंस में पार्टिसिपेट करना होगा तो
  • 00:33:13
    गांधी जी कहते हैं कि मैं तैयार हूं बट
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    मेरी एक कंडीशन है कि जिन पॉलिटिकल लीडर्स
  • 00:33:18
    को आपने अरेस्ट करके रखा है उनको रिलीज
  • 00:33:21
    करना होगा तो ये दोनों लोग राजी हो जाते
  • 00:33:23
    हैं तो यह था गांधी रोन पैक्ट तो गांधी जी
  • 00:33:26
    जाते हैं लंदन सेकंड राउंड टेबल
  • 00:33:28
    कॉन्फ्रेंस को अटेंड करने के लिए जैसा कि
  • 00:33:30
    समझौता हुआ था लॉर्ड रविन के साथ लेकिन
  • 00:33:33
    अफसोस वहां पर गांधी जी की कोई भी बात
  • 00:33:36
    नहीं सुनी जाती है यानी कि गांधी जी जब
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    लौट कर आते हैं तो वो काफी ज्यादा डिसपे
  • 00:33:41
    रहते हैं और जब वो लौट कर आते हैं तब वो
  • 00:33:43
    यह भी देखते हैं कि जो गफर खान थे और जो
  • 00:33:46
    जवाहरलाल नेहरू थे वह अभी भी जेल में थे
  • 00:33:49
    और इन लोगों ने कांग्रेस पार्टी को भी
  • 00:33:51
    इल्लीगल डिक्लेयर कर दिया था मतलब गांधी
  • 00:33:54
    जी की गैर मौजूदगी का ब्रिटिशर्स ने बहुत
  • 00:33:56
    अच्छा फायदा उठाया था यह सब देखकर गांधी
  • 00:33:59
    जी को लगता है कि हमारे साथ धोखा हुआ है
  • 00:34:01
    और गांधी जी डिसाइड करते हैं कि हम फिर से
  • 00:34:03
    सिविल डिसऑबेस मूवमेंट को लॉन्च करेंगे और
  • 00:34:06
    गांधी जी यह मूवमेंट लॉन्च भी करते लेकिन
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    अफसोस 1934 तक जो मूवमेंट था वो अपना सारा
  • 00:34:12
    मोमेंटम लूज कर चुका था हाउ पार्टिसिपेंट
  • 00:34:15
    सो द मूवमेंट मतलब इस टॉपिक में हम
  • 00:34:17
    देखेंगे कि जो अलग-अलग ग्रुप्स थे
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    उन्होंने इस मूवमेंट में किस-किस तरीके से
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    पार्टिसिपेट किया था तो सबसे पहले हम
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    देखते हैं रिच पीजेंट्स के बारे में मतलब
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    कि जो रईस किसान थे जैसे कि पाटीदार्स ऑफ
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    गुजरात जाट्स ऑफ यूपी तो इनके साथ क्या था
  • 00:34:32
    यह जो लोग थे वह कमर्शियल क्रॉप्स उगाते
  • 00:34:35
    थे मतलब पैसे कमाने के लिए फसलें उगाते थे
  • 00:34:38
    तो जब इकोनॉमिक डिप्रेशन आता है तो जो यह
  • 00:34:41
    रिच पीजेंट थे वह बहुत ज्यादा अफेक्ट होते
  • 00:34:44
    हैं क्योंकि डिप्रेशन के चलते फसलों के
  • 00:34:46
    दाम गिर गए थे इसलिए इनकी इनकम भी कम हो
  • 00:34:49
    गई ी जिस कारण से जो रिच पीजेंट्स थे वो
  • 00:34:51
    ब्रिटिशर्स को टैक्स या रेवेन्यू पे नहीं
  • 00:34:53
    कर पा रहे थे तो जब गांधी जी ने सिविल
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    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट को स्टार्ट किया तो
  • 00:34:58
    यह लोग भी काफी ज्यादा पार्टिसिपेट करते
  • 00:35:00
    हैं इस मूवमेंट में और यह क्यों
  • 00:35:02
    पार्टिसिपेट करते हैं क्योंकि इन्हें हाई
  • 00:35:04
    रेवेन्यू को कम करवाना था लेकिन इन्हें इस
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    बात से बहुत बुरा लगता है और यह काफी
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    ज्यादा डिसपे होते हैं इस बात से कि जो
  • 00:35:12
    सिविल डिसऑबेस मूवमेंट होता है वो बंद कर
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    दिया जाता है 1931 में और उनका जो
  • 00:35:16
    रेवेन्यू रेट था वोह भी कम नहीं हुआ था तो
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    जब गांधी जी ने सिविल डिसऑबेस मूवमेंट को
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    फिर से लॉन्च किया तो इन लोगों ने 1932
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    में फिर से पार्टिसिपेट नहीं किया क्योंकि
  • 00:35:27
    सोच रहे थे कि कोई फायदा ही नहीं होता तो
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    क्यों करें पार्टिसिपेट तो अब हम देखते
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    हैं पुअर पीजेंट्स के बारे में यानी कि जो
  • 00:35:33
    पुअर पीजेंट्स थे यानी कि जो गरीब किसान
  • 00:35:36
    थे उन्होंने किस तरीके से पार्टिसिपेट
  • 00:35:38
    किया था और क्यों किया था तो जो पुअर
  • 00:35:40
    पीजेंट्स थे वोह क्या करते थे उनके पास
  • 00:35:43
    खुद की जमीन तो होती नहीं थी इसलिए वे
  • 00:35:45
    बड़े-बड़े लैंडलॉर्ड्स यानी कि जो
  • 00:35:47
    बड़े-बड़े जमींदार होते थे उनकी जमीन पर
  • 00:35:50
    खेती करते थे और उनके बदले में उन्हें
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    रेंट देते थे तो जो इकोनॉमिक डिप्रेशन था
  • 00:35:55
    वो कंटिन्यू था जिस वजह से जो जो स्मॉल
  • 00:35:58
    पीजेंट्स थे वे लैंडलॉर्ड्स को रेंट नहीं
  • 00:36:00
    दे पा रहे थे तो जब मूवमेंट स्टार्ट हुआ
  • 00:36:03
    तो यह डिमांड करते हैं कि जो लैंडलॉर्ड्स
  • 00:36:05
    हैं वो इनके अनपेड रेंट को माफ कर दे यानी
  • 00:36:08
    कि जो बकाया रेंट है उसको माफ कर दे लेकिन
  • 00:36:12
    दोस्तों जो कांग्रेस थी वो इस नोर एंड
  • 00:36:14
    कैंपेन को सपोर्ट नहीं कर रही थी क्योंकि
  • 00:36:17
    यह इन रिच पीजेंट्स यानी कि जो बड़े-बड़े
  • 00:36:19
    जमींदार थे उनसे बिगाड़ना नहीं चाह रही थी
  • 00:36:22
    क्योंकि अगर ये पुअर पीजेंट को सपोर्ट
  • 00:36:24
    करेंगे कहीं जो बड़े-बड़े लैंडलॉर्ड्स हैं
  • 00:36:26
    वो नाराज ना हो जाए डर से यह पुअर
  • 00:36:28
    पीजेंट्स को सपोर्ट ही नहीं करते अब हम
  • 00:36:31
    देखते हैं कि जो बिजनेस क्लास थी उसने किस
  • 00:36:33
    तरीके से और क्यों पार्टिसिपेट किया था तो
  • 00:36:35
    दोस्तों जो बिजनेस क्लास थी जैसे कि जो
  • 00:36:37
    मर्चेंट्स थे इंडस्ट्री लिस्ट थे इनकी उस
  • 00:36:41
    समय पर दो समस्याएं चल रही थी पहली कि जो
  • 00:36:44
    ब्रिटिश गवर्नमेंट थी उसने ऐसी पॉलिसीज
  • 00:36:47
    बना रखी थी जो इनकी बिजनेस एक्टिविटीज को
  • 00:36:49
    रिस्टेट करती थी मतलब ऐसे कानून बना रखे
  • 00:36:52
    थे जिससे बिजनेसमैन खुल के बिजनेस नहीं कर
  • 00:36:55
    पा रहे थे इनके ऊपर रिस्ट्रिक्शन थे कि यह
  • 00:36:57
    नहीं कर सकते वह नहीं कर सकते लाइक दैट तो
  • 00:37:00
    यह चाह रहे थे कि ऐसी पॉलिसीज को हटना
  • 00:37:02
    चाहिए जो इनकी बिजनेस एक्टिविटीज को
  • 00:37:04
    रिस्ट्रिक्टर है दूसरी समस्या थी कि
  • 00:37:07
    इंडिया में बाहर से फॉरेन गुड्स इंपोर्ट
  • 00:37:09
    होता था जिस वजह से जो बिजनेस क्लास थी
  • 00:37:11
    उसे बहुत ज्यादा लॉस होता था क्योंकि जो
  • 00:37:14
    फॉरेन गुड्स होते थे वह बहुत सस्ते होते
  • 00:37:16
    थे तो ऐसे में इनका सामान तो कोई खरीदेगा
  • 00:37:18
    ही नहीं इसलिए जो बिजनेस क्लास थी वो यह
  • 00:37:21
    चाह रही थी कि जो फॉरेन गुड्स का इंपोर्ट
  • 00:37:23
    हो रहा है इंडिया में वह रोक दिया जाए
  • 00:37:25
    इसके लिए जो बिजनेस क्लास थी वो दो
  • 00:37:27
    फेडरेशन भी बनाती है जिसका नाम था इंडियन
  • 00:37:30
    इंडस्ट्रियल एंड कमर्शियल कांग्रेस जो कि
  • 00:37:32
    1920 में बनाई गई थी और दूसरी थी फेडरेशन
  • 00:37:35
    ऑफ इंडियन चेंबर ऑफ कॉमर्स एंड इंडस्ट्रीज
  • 00:37:39
    यानी कि एफ आईसीसीआई फिकी जो कि 1927 में
  • 00:37:44
    बनाई गई थी और दोस्तों दो बड़े-बड़े
  • 00:37:46
    इंडस्ट्रियलिस्ट थे जो कि बिजनेस क्लास को
  • 00:37:49
    लीड कर रहे थे जिनका नाम था पुरुषोत्तम
  • 00:37:51
    दास ठाकुर दास एंड जी डी बिरला तो जब 1930
  • 00:37:55
    में सिविल डिसऑबेडिएंस मूवमेंट को स्टार्ट
  • 00:37:57
    किया जाता है तो जो बिजनेस क्लास थी वह
  • 00:37:59
    बहुत ज्यादा पार्टिसिपेट करती है यह क्या
  • 00:38:02
    करते हैं जो बाहर से सामान इंपोर्ट होता
  • 00:38:04
    था उसे खरीदना और बेचना बंद कर देते हैं
  • 00:38:07
    और साथ में यह मूवमेंट को फाइनेंशली
  • 00:38:09
    सपोर्ट भी करते हैं मतलब मूवमेंट के लिए
  • 00:38:12
    पैसे वगैरह देते हैं अब हम देखते हैं
  • 00:38:15
    इंडस्ट्रियल वर्किंग क्लास को तो दोस्तों
  • 00:38:17
    जो इंडस्ट्रियल वर्किंग क्लास थी वो सिविल
  • 00:38:20
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट में ज्यादा
  • 00:38:21
    पार्टिसिपेट ही नहीं करती है एक्सेप्ट
  • 00:38:23
    नागपुर रीजन और जो पार्टिसिपेट करते हैं
  • 00:38:26
    वह गांधी जी के प्रो प्रोग्राम्स को फॉलो
  • 00:38:28
    करते थे लाइक बायकॉट फॉरेन गुड्स
  • 00:38:30
    प्रोग्राम इन प्रोग्राम्स को फॉलो करते थे
  • 00:38:32
    तो उनके लिए उनका मूवमेंट यह था कि उनको
  • 00:38:35
    जो कम वेजेस मिलती हैं वो बढ़ा दी जाए और
  • 00:38:38
    पुअर वर्किंग कंडीशंस है उनको इंप्रूव
  • 00:38:40
    किया जाए बट दोस्तों जो कांग्रेस थी वो
  • 00:38:42
    इनको सपोर्ट नहीं करती है क्योंकि मूवमेंट
  • 00:38:45
    में बड़े-बड़े इंडस्ट्रियलिस्ट ने भी
  • 00:38:46
    पार्टिसिपेट किया था तो कांग्रेस यह सोच
  • 00:38:49
    रही थी कि कहीं वर्कर्स को सपोर्ट किया तो
  • 00:38:52
    कहीं इंडस्ट्रियलिस्ट अपना सपोर्ट वापस ना
  • 00:38:54
    ले ले इसलिए कांग्रेस वर्कर्स को सपोर्ट
  • 00:38:56
    कर ही नहीं रही थी
  • 00:38:58
    अब हम देखते हैं पार्टिसिपेशन ऑफ वुमेन
  • 00:39:00
    यानी कि महिलाओं ने किस तरीके से
  • 00:39:02
    पार्टिसिपेट किया था तो वूमेंस ने भी खूब
  • 00:39:05
    पार्टिसिपेट किया था इनफैक्ट जब गांधी जी
  • 00:39:07
    डांडी मार् चस कर रहे थे तो जब भी वह
  • 00:39:09
    थोड़ा बहुत रुकते थे तो हजारों महिलाएं घर
  • 00:39:12
    से बाहर आ जाती थी गांधी जी को सुनने के
  • 00:39:14
    लिए वूमेंस ने काफी ज्यादा पार्टिसिपेट
  • 00:39:17
    किया था प्रोटेस्ट मार् चस में इल्लीगल
  • 00:39:19
    सॉल्ट मैन्युफैक्चरिंग में और इन सबके लिए
  • 00:39:23
    कई सारी महिलाएं जेल भी गई थी तो कहीं ना
  • 00:39:25
    कहीं मूवमेंट में वूमेंस का भी काफी
  • 00:39:27
    ज्यादा रोल रहा था द लिमिट्स ऑफ सिविल
  • 00:39:30
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट अब हम देखते हैं कि
  • 00:39:33
    सिविल डिसऑबेडिएंस मूवमेंट में कमी कहां
  • 00:39:35
    रह गई थी तो दोस्तों ऐसा नहीं था कि सिविल
  • 00:39:37
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट में सबने पार्टिसिपेट
  • 00:39:40
    किया हो बल्कि दो ऐसे ग्रुप्स भी थे
  • 00:39:42
    जिन्होंने इस मूवमेंट में पार्टिसिपेट ही
  • 00:39:44
    नहीं किया था पहला था दलित्स का और दूसरा
  • 00:39:47
    था मुस्लिम्स का इन दोनों ग्रुप्स ने
  • 00:39:50
    पार्टिसिपेट ही नहीं किया था तो सबसे पहले
  • 00:39:52
    हम देखते हैं दलित्स के बारे में कि
  • 00:39:54
    उन्होंने क्यों पार्टिसिपेट नहीं किया था
  • 00:39:56
    तो इसका रीजन था कि दलित्स ने इसलिए
  • 00:39:59
    पार्टिसिपेट नहीं किया था क्योंकि जो
  • 00:40:01
    कांग्रेस थी वह दलित्स को सपोर्ट नहीं कर
  • 00:40:03
    रही थी बल्कि इग्नोर कर रही थी क्योंकि
  • 00:40:06
    कांग्रेस को यह डर था कि कहीं अगर
  • 00:40:08
    उन्होंने दलित्स को सपोर्ट किया तो जो हाई
  • 00:40:10
    क्लास हिंदू हैं वह ऑफेंड ना हो जाए यानी
  • 00:40:13
    कि बुरा ना मान जाए क्योंकि उस समय पर जो
  • 00:40:15
    हाई क्लास हिंदू थे उनका बहुत ज्यादा
  • 00:40:18
    पार्टिसिपेशन था मूवमेंट के अंदर इसलिए
  • 00:40:21
    कांग्रेस दलित्स को सपोर्ट करके इन हाई
  • 00:40:23
    क्लास हिंदू के साथ बिगाड़ना नहीं चाह रही
  • 00:40:25
    थी और दोस्तों यही वो रीजन था जिस वजह से
  • 00:40:28
    जो कांग्रेस थी वह दलित को सपोर्ट ही नहीं
  • 00:40:31
    कर रही थी लेकिन दोस्तों भले ही कांग्रेस
  • 00:40:33
    सपोर्ट नहीं कर रही थी लेकिन दोस्तों जो
  • 00:40:35
    गांधी जी थे वह पूरा सपोर्ट कर रहे थे
  • 00:40:37
    दलित लोगों को गांधी जी कहते थे कि जो
  • 00:40:40
    दलित्स हैं वह हरिजनस हैं यानी कि भगवान
  • 00:40:43
    की संतान और गांधी जी यह भी कहते थे कि
  • 00:40:46
    अगर हमने सोसाइटी से इस अनटचेबिलिटी यानी
  • 00:40:48
    कि छुआछूत की जो सोच है उसे नहीं बदला तो
  • 00:40:52
    हमें कभी भी स्वराज नहीं मिलेगा इसलिए जो
  • 00:40:55
    दलित लीडर थे वो एक से इलेक्टरेट की मांग
  • 00:40:58
    कर रहे थे मतलब एक अलग से इलेक्टोरेट्स
  • 00:41:01
    के लिए तो जो बीआर अंबेडकर जी थे वह भी
  • 00:41:04
    दलित्स को काफी ज्यादा सपोर्ट करते हैं कि
  • 00:41:07
    हां दलित्स को सेपरेट इलेक्टोरेट्स
  • 00:41:11
    के लिए एक ऑर्गेनाइजेशन भी बनाई थी जिसका
  • 00:41:15
    नाम था डिप्रेस्ड क्लास एसोसिएशन जो कि
  • 00:41:17
    1930 में बनाई गई थी लेकिन दोस्तों जो
  • 00:41:20
    गांधी जी थे वह खुश नहीं थे गांधी जी
  • 00:41:23
    सपोर्ट कर रहे थे दलित्स को नो डाउट पर
  • 00:41:25
    गांधी जी को इस बात से बुरा ल लग रहा था
  • 00:41:27
    कि सेपरेट इलेक्टरेट की मांग की जा रही है
  • 00:41:30
    क्योंकि गांधी जी लोगों को जोड़ना चाहते
  • 00:41:32
    थे ना कि तोड़ना चाहते थे गांधी जी का
  • 00:41:35
    मानना यह था कि दलित को अगर सेपरेट
  • 00:41:37
    इलेक्टरेट दे दिया गया तो इससे सोसाइटी
  • 00:41:39
    में डिसइंटीग्रेशन और बढ़ेगा ना कि कम
  • 00:41:41
    होगा तो गांधी जी अपनी बात मनवाने के लिए
  • 00:41:44
    फास्ट अन टू डेथ स्टार्ट करते हैं मतलब
  • 00:41:46
    गांधी जी खाना वगैरह छोड़ देते हैं कहते
  • 00:41:49
    हैं कि चाहे मैं मर जाऊं लेकिन मैं खाना
  • 00:41:51
    नहीं खाऊंगा सारे लोग गांधी जी की बहुत
  • 00:41:53
    ज्यादा रिस्पेक्ट करते थे इसलिए वे मान
  • 00:41:55
    जाते हैं फिर क्या हो होता है एक पुन
  • 00:41:58
    पैक्ट साइन होता है सितंबर 1932 में मतलब
  • 00:42:01
    कि एक समझौता होता है अंबेडकर जी और गांधी
  • 00:42:04
    जी के बीच में जिसमें गांधी जी प्रॉमिस
  • 00:42:06
    करते हैं कि मैं सेपरेट इलेक्टोरेट्स
  • 00:42:09
    क्लास के लिए सीट रिजर्व जरूर करवा दूंगा
  • 00:42:12
    प्रोविजनल एंड सेंट्रल लेजिस्लेटिव
  • 00:42:14
    काउंसिल में तभी आप देखते होंगे कि जो बैक
  • 00:42:17
    बर्ड क्लास होती हैं जैसे कि एससी एसटी तो
  • 00:42:19
    इन्हें आज भी रिजर्वेशन मिलता है तो यह
  • 00:42:22
    पुन पैक्ट के ही कारण हो पाया था अब हम
  • 00:42:25
    बात करते हैं मुस्लिम कम्युनिटी की तो
  • 00:42:27
    मुस्लिम कम्युनिटी ने भी सिविल
  • 00:42:29
    डिसऑबेडिएंस मूवमेंट में पार्टिसिपेट नहीं
  • 00:42:31
    किया था अब क्यों पार्टिसिपेट नहीं किया
  • 00:42:32
    था इसके पीछे कारण थे देखो जैसा कि आप सभी
  • 00:42:35
    को पता है कि जब नॉन कोऑपरेशन खिलाफत
  • 00:42:37
    मूवमेंट स्टार्ट हुआ था तब हिंदू और
  • 00:42:40
    मुस्लिम एक साथ स्ट्रगल कर रहे थे मतलब
  • 00:42:42
    यूनाइटेड थे लेकिन धीरे-धीरे क्या होता है
  • 00:42:45
    कि हिंदू और मुस्लिम्स के बीच में टेंशन
  • 00:42:47
    बढ़ने लगता है क्यों बढ़ने लगता है
  • 00:42:49
    क्योंकि रिलीजन के बेसिस पर यानी कि धर्म
  • 00:42:52
    के बेसिस पर अलग-अलग ऑर्गेनाइजेशन बनने
  • 00:42:54
    लगते हैं जैसे कि हिंदुओं के लिए
  • 00:42:57
    ऑर्गेनाइजेशन था हिंदू महासभा करके और
  • 00:42:59
    मुस्लिम्स के लिए एक ऑर्गेनाइजेशन था
  • 00:43:01
    मुस्लिम लीग करके तो यह ऑर्गेनाइजेशन जब
  • 00:43:04
    पावर में आने लगे तो इन दोनों कम्युनिटीज
  • 00:43:07
    में टेंशन काफी ज्यादा बढ़ने लगा था लेकिन
  • 00:43:10
    1927 में कांग्रेस और मुस्लिम लीग ने
  • 00:43:12
    अलायंस बनाना चाहा ताकि ब्रिटिशर्स के
  • 00:43:15
    खिलाफ मिलकर लड़ाई लड़ी जा सके मुस्लिम
  • 00:43:18
    कम्युनिटी के एक लीडर थे जिनका नाम था
  • 00:43:20
    मोहम्मद अली जिन्ना तो यह डिमांड करते हैं
  • 00:43:22
    एक सेपरेट इलेक्टोरेट्स
  • 00:43:27
    नहीं होती है वह कह रही थी कि सबके लिए
  • 00:43:29
    जॉइंट इलेक्टरेट होना चाहिए ना कि अलग से
  • 00:43:32
    कोई इलेक्टोरेट्स
  • 00:43:34
    करने के बाद मोहम्मद अली जिन्ना तैयार हो
  • 00:43:36
    जाते हैं जॉइंट इलेक्टोरेट्स
  • 00:43:41
    में मुस्लिम्स के लिए 1/3 सीट रिजर्व कर
  • 00:43:44
    दी जाए और बंगाल और पंजाब में जितनी
  • 00:43:47
    मुस्लिम पॉपुलेशन है उसी के हिसाब से सीट
  • 00:43:50
    मिले मगर कांग्रेस ने इन कंडीशंस को नहीं
  • 00:43:52
    माना जिस वजह से कांग्रेस और मुस्लिम लीग
  • 00:43:55
    के बीच में दूरियां बढ़ती गई इसलिए जब
  • 00:43:57
    1930 में गांधी जी ने सिविल डिसऑबेडिएंस
  • 00:43:59
    मूवमेंट स्टार्ट किया तब मुस्लिम
  • 00:44:01
    कम्युनिटी ने पार्टिसिपेट ही नहीं किया था
  • 00:44:04
    लास्ट टॉपिक है हमारा द सींस ऑफ कलेक्टिव
  • 00:44:07
    ब्लॉगिंग मतलब इस टॉपिक में हम पढ़ेंगे कि
  • 00:44:09
    लोगों में सेंस ऑफ कलेक्टिव ब्लॉगिंग नेस
  • 00:44:12
    कैसे आती है मतलब सामूहिक अपनेपन का भाव
  • 00:44:15
    कैसे पैदा होता है तो इसमें पांच पॉइंट है
  • 00:44:18
    पहला है यूनाइटेड स्ट्रगल उस समय पर क्या
  • 00:44:20
    था कि सब लोगों का एक ही मकसद था कि
  • 00:44:23
    इंडिया को ब्रिटिशर्स से आजाद कराना तो
  • 00:44:25
    यानी कि यहां पर सबका एक ही न था तो सभी
  • 00:44:28
    लोग मिलकर स्ट्रगल करते हैं जिस वजह से
  • 00:44:30
    लोग यूनाइट होने लगते हैं लोगों में
  • 00:44:32
    यूनिटी की
  • 00:44:34
    फीलिंग्लेस दोस्तों लोगों ने अपने देश के
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    कल्चर के साथ रिलेट करना स्टार्ट कर दिया
  • 00:44:40
    था बहुत सारी फॉक स्टोरीज फॉक सोंग्स
  • 00:44:43
    रीजनल लैंग्वेज इन सबके चलते लोग अपने
  • 00:44:46
    कल्चरस के साथ जुड़ने लगते हैं यानी कि
  • 00:44:48
    अपने कल्चर के साथ रिलेट करने लगते हैं
  • 00:44:50
    तीसरा है फिगर्स एंड इमेजेस 18th और 19
  • 00:44:53
    सेंचुरी में जो आर्टिस्ट थे वो कंट्रीज को
  • 00:44:56
    रिप्रेजेंट करते थे अलग-अलग एलोरी के थ्रू
  • 00:44:59
    जैसे कि जर्मनी की एलोरी थी जर्मनिया
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    फ्रांस की एलोरी थी मेरियन तो इस तरीके से
  • 00:45:05
    कंट्रीज को रिप्रेजेंट किया जाता था
  • 00:45:07
    अलग-अलग फिगर्स और पेंटिंग्स के थ्रू जैसे
  • 00:45:09
    कि हमने पिछले चैप्टर में भी पढ़ा था ठीक
  • 00:45:12
    उसी प्रकार से 20 सेंचुरी में इंडिया को
  • 00:45:14
    रिप्रेजेंट किया जाता है भारत माता से
  • 00:45:17
    भारत माता की इमेज सबसे पहले बनाई थी
  • 00:45:19
    बंकिम चंद्र चटो पाधे और उन्होंने भारत
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    माता की सराहना में एक गीत भी लिखा था
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    जिसका नाम था वंदे मातम
  • 00:45:27
    इस सॉन्ग को उन्होंने अपनी नोबल आनंद मट
  • 00:45:29
    में भी इंक्लूड किया था इनफैक्ट जब 1905
  • 00:45:33
    में स्वदेशी मूवमेंट चला था तब बढ़चढ़ के
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    लोगों ने वंदे मातरम सॉन्ग को गाया था और
  • 00:45:38
    बाद में जाकर अभिनेंद्र नाथ टैगोर ने भारत
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    माता की पेंटिंग बनाई जिसमें जो भारत माता
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    थी काम कंपोज और डिवाइन एंड स्पिरिचुअल
  • 00:45:47
    दिखाई दे रही थी फोर्थ है फ्लैग तो फ्लैग
  • 00:45:51
    की वजह से भी इंडियन लोगों में सेंस ऑफ
  • 00:45:53
    कलेक्टिंग ब्लॉकिंग नेस जागती है क्योंकि
  • 00:45:55
    जो फ्लैग होता है वो पूरी कंट्री को
  • 00:45:57
    रिप्रेजेंट करता है तो हमारे देश के लिए
  • 00:46:00
    भी अलग-अलग फ्लैग बन रहे थे जैसे कि बंगाल
  • 00:46:03
    में जब स्वदेशी मूवमेंट हुआ तो एक फ्लैग
  • 00:46:05
    बनाया गया था जिसमें तीन कलर थे ग्रीन
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    येलो और रेड और इसमें ऊपर की साइड एट लोटस
  • 00:46:11
    थे जो कि एट प्रोविंस को दर्शा रहे थे बाद
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    में जाकर 1921 में गांधी जी ने भी एक
  • 00:46:17
    फ्लैग बनाया था जिसमें रेड ग्रीन वाइट तीन
  • 00:46:20
    कलर थे और बीच में एक स्पिनिंग व्हील था
  • 00:46:23
    जो कि सेल्फ हेल्प को रिप्रेजेंट करता था
  • 00:46:25
    फिथ री इंटर टेशन ऑफ हिस्ट्री जब लोगों को
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    समझ में आया कि एंस टाइम में हमारा देश
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    बहुत डेवलप्ड था हर फील्ड में चाहे वो
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    आर्ट एंड एग्रीकल्चर हो रिलीजन एंड कल्चर
  • 00:46:36
    हो सब कुछ बहुत अच्छा था हमारी हिस्ट्री
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    बहुत गजब की थी लेकिन जब से यह अंग्रेज आए
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    हैं तब से हमारा कल्चर डिक्लाइन होता गया
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    है यानी कि गिरता चला गया है तो अगर हमें
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    वापस से पहले जैसी तरक्की चाहिए तो सबसे
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    पहले तो हमें ब्रिटिश रूल से इंडिया को
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    आजादी दिलानी होगी तो इस तरीके से लोगों
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    में अपनेपन का भाव आने लगता है और
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    धीरे-धीरे नेशनल की जो फीलिंग होती है व
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    स्प्रेड होने लगती है और बाद में जाकर
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    हमारे देश को आजादी मिल जाती है आई होप
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    आपको यह वीडियो पसंद आई होगी अगर आपको यह
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    आगे देखने के लिए मिलते हैं नेक्स्ट
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    वीडियो में तब तक के लिए टेक केयर बाय बाय
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    और हां
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    [संगीत]
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