00:00:00
مفهوم النصر في التصور الاسلامي مختلف
00:00:02
تماما عنما نعتقده او عما هو سائد اليوم
00:00:05
في عصرنا الحالي الذي نرجع مره اخرى ونقول
00:00:08
سيطرت فيه التصورات الماديه فاصبحنا نفهم
00:00:11
جميع المفاهيم وفقا للتصور المادي منها
00:00:14
تصور النصر الذي اصبحنا نفهمه بمنطق
00:00:17
انتهازي بمعنى المسلمون اليوم صاروا يقول
00:00:21
خلاص هو قدم تضحيه يريد مكسبا دنيويا
00:00:23
مباشرا يعني انا ضحيت قدمت اريد ان ارى
00:00:26
انتصارا حاليا والا ما فيش انتصار اللي هو
00:00:29
ملموس يعني قص انتصار ملموس بشكل مباشر
00:00:31
وسريع والا هذا ليس انتصارا وهذا ليس هو
00:00:34
الانتصار في التصور الاسلامي هذا يعكس
00:00:36
شخصيه الانسان طبيعه الانتهازيه خلق
00:00:39
الانسان من عجل الانسان يريد ان يحقق
00:00:42
المكاسب بشكل مباشر والله عز وجل يريد ان
00:00:44
يبتليك معيار الانتصار في القران هو
00:00:47
الثبات شوف في ايه لطالما حرت في فهمها
00:00:51
الله عز وجل يقول ان تنصروا الله ينصركم
00:00:53
ويثبت
00:00:54
اقدامه انا اقول ان تنصروا الله ينصركم
00:00:57
طيب الحين كل واحد ينظر الى غزه
00:01:00
يقول غزه لم تنتصر الى الان مع انها يعني
00:01:03
قدمت كل ما في وسعها يعني لا احد يستطيع
00:01:06
ان يزايد على اهل غزه كل ما بوسعهم من
00:01:09
يعني هم اهل القران حتى لكن لم يتحقق
00:01:13
انتصارا مباشرا فلماذا لم ينتصر والله عز
00:01:15
وجل يقول ان تنصر الله ينصرك الى ان رايت
00:01:19
مقطع فيديو لكتائب القسام وانت
00:01:25
ترى العنصر يتقدم بكل ثبات كانت المبنى من
00:01:31
طابقين نعم الصهاينه في الطابق الثاني وهو
00:01:33
جايهم من تحت لما بدا يطلق ارتبكوا كل
00:01:37
اللي فوق وهو بكل ثبات وبثبات استطاع ان
00:01:40
يكسرهم في هذا الموقف يعني هو يضربهم من
00:01:43
تحت وهم من فوق وهم مد جنون اكثر منه لكن
00:01:46
الذي فرق هو الثبات انا اسال نفسي اقول من
00:01:50
اين رزق هذا الثبات يعني اي شخص اخر سيرتب
00:01:53
في المشهد هذا انت تشوف الجندي الصهيوني
00:01:55
في دبابه المركا فه يعني يرى الفلسطيني
00:01:59
مقبلا عليه يرتبك ويخاف الى ان يصل اليه
00:02:01
الفلسطيني مع انه هو يستطيع من خلال
00:02:03
التقنيه الموجوده ان يستهدفه بالرصاص لكن
00:02:05
الارتباك الذي يحصل له يقلقه في هذا الامر
00:02:08
ويجعل الطرف الاخر اقوى بسبب عنصر الثبات
00:02:11
والمساله كلها نفسيه اصلا في الحروب اكثر
00:02:13
من الادوات التقدميه هذه فماذا حصل انا
00:02:17
تذكرت هنا تكميله الايه ان تنصروا الله
00:02:20
ينصركم ويثبت قدامك لان انا كنت اتساءل
00:02:24
اقول لماذا يثبت اقدامكم بعد النصر
00:02:26
المفروض تثبيت الاقدام مقدمه للنصر ان
00:02:29
تنصر الله ثبت اقدامكم وينصركم ها هنا
00:02:32
تكتشف ان القران ينظر للانتصار على انه هو
00:02:36
الثبات الثبات في المواجهه هو معيار
00:02:39
الانتصار في الاسلام يا سلام لان الايش
00:02:41
الحياه ابتلاء احسب الناس ان يقولوا امنا
00:02:44
وهم لا يفتنون ولقد فتن الذين من قبلهم
00:02:46
فلا يعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن
00:02:49
الكاذبين كيف يعرف الصادق من الكاذب الا
00:02:51
من خلال المعيار هذا بمعيار احنا حتى يقيم
00:02:54
عليك الحجه والله عز وجل عالم بكل شيء لكن
00:02:56
بمعيار جعل الحياه ابتله اذا صبرت انت
00:03:00
انتصرت وتتحقق معك الغلبه العسكريه لكن
00:03:02
الثبات النفسي هذا لن ترزقه الا اذا نصرت
00:03:04
الله عز وجل يعني بمعنى اخر انا ك ناظر
00:03:07
للحاله الغزاويه وانظر الى حاله هذا
00:03:09
الثبات لو سالت نفسي كيف ارزق هذا الثبات
00:03:12
ان تنصر الله ينصركم ويثبت اقدامكم تريد
00:03:15
ان تنتصر وتمتلك حاله الثبات الذي يمتلكها
00:03:18
القسام وسرايا القدس وكل المجاهدين في في
00:03:20
ارض غزه يجب ان تنصر الله مثل ما نصر
00:03:23
اللهم عز وجل وقدموا كل التضحيات في هذا
00:03:25
القبيل ورزقوا هذا الثبات هذا الثبات ما
00:03:26
جاهم مجانا هذا الثبات ما جاهم مجانا جاهم
00:03:29
نتيجه التضحيات وبالتالي النصر في المفهوم
00:03:32
الاسلامي تحقق بمعنى رزقوا الثبات يوم
00:03:34
القيامه هم ثبتوا الذي لم يثبت الذين
00:03:37
تولوا على اعقابهم هم الذين خسروا ليس فقط
00:03:40
تولى من الميدان وهرب حتى الذين كانوا
00:03:42
يناصرون طوفان الاقصى في البدايه ثم ملوا
00:03:44
وهربوا هذا تولي هذا لم يرزق
00:03:47
الثبات الان هنا لان لان صفقتنا مع الله
00:03:50
عز وجل وليست مع الدنيا الله عز وجل يقول
00:03:52
ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم بان لهم
00:03:56
الجنه الباء هنا باء عوض يعني العوض لهذه
00:03:58
الصفقه ما هو الجنه فبالتالي المعيار و في
00:04:03
الانتصار هو صبرك على هذا الامر الى ان
00:04:05
ياتي النصر الحقيقي النصر المادي المباشر
00:04:07
وهو النصر العسكري لكن مشكلتنا اننا
00:04:10
نستعجل ونتعامل مع الاسلام ومع الله عز
00:04:13
وجل بمنطق انتهازي اما ان نرى الان
00:04:15
الانتصار او لا نريد ان نعبد الله عز وجل
00:04:17
اما ان نريد ان يعني نرى شيئا ملموسا او
00:04:20
لا نريد ان نضحي هذا تعامل انتهازي
00:04:22
الانسان يريد ان يحص المقابل بشكل مباشر
00:04:25
لكن الله عز وجل يخبرنا ان الان انت كل
00:04:28
تضحياتي لكي ترزق الثبات واذا رزقت الثبات
00:04:30
سوف هذا معيار الانتصار الالهي وايضا سوف
00:04:32
ترزق الغلبه العسكريه اذا شاء الله عز وجل
00:04:35
فهذا هو معيارنا معيارنا ان نثبت في
00:04:38
اللقاء ثم بعد ذلك اذا قلتلنا الجنه لان
00:04:40
صفقتنا اصلا هي لاجل الجنه وليس لاجل
00:04:42
الدنيا لكن هذا لا يعني انه لا يوجد
00:04:44
انتصار عسكري يوجد انتصار العسكري في في
00:04:46
اللحظه التي يختار الله عز وجل ان يتحقق
00:04:48
الانتصار المباشر والان حتى ماديا اهل غزه
00:04:50
منتصرون اكثر من 70% من كتائب حماس ما
00:04:53
تزال صامده كيف كيف اسرائيل الان اكملت
00:04:56
سنه وهي في بقعه صغيره جغرافيه واكثر من
00:04:59
70 بالمئه من كتائب حماس ليست مصنفه على
00:05:02
انها سليمه فقط بل على انها فاعله كيف اذا
00:05:05
يمكن ان يفسر هذا هذا انتصار حقيقي مادي
00:05:07
الان كل الصه لا يستطيعون ان يفعلوا اي
00:05:09
شيء الى درجه ان الامريكان نفسهم قالهم
00:05:11
خلاص حاولتم بما فيه الكفايه كل مره
00:05:13
نتنياهو يقول اعطوني فتره بس شهرين ثلاثه
00:05:15
اشهر انا اقضي عليهم والى الان لم يستطع
00:05:17
شيء كان يقول اول اعطوني المحور وانا
00:05:19
استطيع اذا وصلت الى المحور انا اقضي على
00:05:21
حماس هذا الان هو في المحور من ثلاث اربع
00:05:23
شهور الى الان ما استطع ان يغلبهم ولم
00:05:25
يستطع حتى ان يصل للاسر دع كم من الغلبه
00:05:28
فلماذا لا نرى النصر النصر موجود بالمعيار
00:05:31
الالهي وبمعية
00:05:59
هذا لا يغير من موقفي نعم لو ان حماس
00:06:02
تولوا على ادبارهم لقلنا فعلا وين النصر
00:06:04
الالهي كيف لم ينتصروا وهم قدموا كل هذا
00:06:07
الامر لماذا لم يرزق الثبات يثبت الله
00:06:09
الذين امنوا هذا الثبات مش اي واحد يحصل
00:06:11
عليه لا تعتقد انك بالدورات النفسيه انت
00:06:13
راح تحصل عليه لا هذا الامر نتيجه صبر
00:06:16
وجلد ونتيجه ثقافه وهذه من الاشياء التي
00:06:18
ينبغي على اهل غزه ان يظهروها هناك ثقافه
00:06:21
تكونت في المساجد لاهل غزه الطفل من يوم
00:06:24
هو صغير يتعلم كل شيء في المساجد ليس فقط
00:06:27
الاشياء الدينيه حتى الاشياء الدنيويه
00:06:28
اخذها في المساجد
00:06:30
حتى التعليم بكل مختلف اشكاله يجده المسجد
00:06:34
هو المحور المركزي في غزه تتجمع عليه
00:06:37
المناطق كلها هذه الثقافه التي نجدها الان
00:06:40
في غزه لا نجدها في مكان اخر لذلك هذا
00:06:42
الان المقاتل الذي يجذب الناس كلهم ويجذب
00:06:45
الانظار كنموذج جاذب في الصمود امام
00:06:48
الباطل هذا لم ياتي من فراغ اهل غزه
00:06:50
مطالبون الان باظهار المقدمات اتكلم خاصه
00:06:53
عن اهل الغزل الذين في الخارج الذين لديهم
00:06:55
سعه من امرهم ان يخبروا الناس كيف صنع هذا
00:06:58
النموذج هناك حاله كبيره
00:07:01
ثقافيه موجوده في ارض غزه على ضوئها خرجت
00:07:05
هذه النماذج هي ليست يعني نماذج اعتباطيه
00:07:08
ظهرت لا وانما هي مقدمات