Minhajul Muslim #67: Bab Ibadah, Pasal Ke-8, Shalat Qashar, Jama', Orang Sakit, dan Keadaan Genting

00:40:54
https://www.youtube.com/watch?v=74tIhEr23pk

Resumo

TLDRThis text covers Islamic teachings about gratitude and the procedural guidelines for conducting Salat, particularly focusing on Salat Qasar (shortened prayer) and Jamak (combined prayer). Readers learn about the conditions under which these alterations can be made, such as travel distance and illness. Salat in perilous situations (Salat Khauf) is addressed, indicating that believers may pray in whatever way is possible to maintain their connection with Allah even during challenges. The text emphasizes the continuing importance of prayers in all circumstances, adhering to the Sunnah of the Prophet Muhammad (saw) and seeking Allah’s mercy and guidance.

ConclusΓ΅es

  • πŸ•Œ Understand the importance of 'Alhamdulillah' in showing gratitude to Allah.
  • ✈️ Learn how Salat Qasar allows travelers to minimize their prayer recitation.
  • πŸ“Ώ Discover the practice of Jamak for combining prayers effectively.
  • ❀️ Recognize the flexibility allowed for sick individuals in performing prayers.
  • βš”οΈ Explore Salat Khauf for praying in situations of extreme danger.
  • ⏰ Jamak Takdim enables believers to pray earlier than usual times.
  • πŸ“ The distinction between travelers and residents affects prayer obligations.
  • πŸ” Appreciate the spiritual benefits derived from performing prayers correctly.
  • 🀲 Acknowledge that prayers can adapt during perilous situations while maintaining one's faith.
  • πŸ“– Emphasize adhering to the teachings of the Prophet Muhammad (saw) for successful worship.

Linha do tempo

  • 00:00:00 - 00:05:00

    The speaker opens by praising Allah and reminding the audience of the significance of expressing gratitude to Him. He emphasizes the importance of saying 'Alhamdulillah' and sending blessings upon the Prophet Muhammad (peace be upon him).

  • 00:05:00 - 00:10:00

    The discussion shifts to the topic of prayer (salat), specifically focusing on the concepts of shortening (qasar) and combining (jamak) prayers for travelers and those with disabilities. The speaker mentions that qasar prayer reduces four rakaats to two, while some prayers like maghrib and subuh cannot be shortened.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    The criteria for traveling that allows for qasar prayer are explained, mentioning that scholars agree on a distance of around 88 kilometers. The speaker asserts that anyone traveling should pray qasar unless they intend to stay for a significant duration like four days or more.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    The session highlights the commencement and conclusion of qasar prayer, stating that the allowance begins as soon as one leaves their residential area, and the rule stands until they return, except when planning to stay more than four days.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    More on qasar prayer specifics, such as the prohibition of combining zuhr and asar prayers outside of specific conditions, emphasizing the importance of intention when determining whether one is a traveler or a resident.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    The speaker elaborates on the rules surrounding salat for individuals who are ill, highlighting the allowance for seated or laying prayers and the importance of maintaining the essence of the prayer regardless of physical capability.

  • 00:30:00 - 00:40:54

    The final points address the salat khauf (prayer in fear) during times of danger, illustrating how to perform prayers during warfare or emergencies. The necessity of adapting to circumstances surrounding prayer for safety and maintaining connection with Allah is underscored, summarizing the entire discussion with calls for prayers for peace and prosperity worldwide.

Mostrar mais

Mapa mental

VΓ­deo de perguntas e respostas

  • What is Salat Qasar?

    Salat Qasar is the practice of shortening the prayer from four units (rakaat) to two while maintaining the recitation of Al-Fatihah and a surah.

  • When can Salat Qasar be performed?

    Salat Qasar can be performed while traveling, provided the distance is approximately 88 km or more.

  • What is Salat Jamak?

    Salat Jamak is the combination of two prayers into one time, either by advancing one prayer to the time of another or delaying one.

  • Can sick individuals pray?

    Yes, sick individuals are allowed to pray in whatever position they can, whether standing, sitting, or lying down.

  • What is Salat Khauf?

    Salat Khauf refers to the prayer performed under conditions of fear or during combat.

  • What is the significance of saying 'Alhamdulillah'?

    Saying 'Alhamdulillah' is an expression of gratitude to Allah, and it is emphasized as a fundamental practice for Muslims.

  • What does 'Jamak Takdim' mean?

    Jamak Takdim is the practice of performing a prayer earlier than its designated time.

  • Is there a difference between a traveler and a resident in prayer practices?

    Yes, a traveler has different allowances for prayers, such as shortening and combining them, while a resident must perform the full prayers.

  • What should be done during dangerous circumstances when prayer time arrives?

    In dangerous situations, individuals may pray while walking or in other positions that accommodate their safety.

  • What is the spiritual reward for performing prayers correctly?

    Performing prayers correctly as prescribed is believed to bring spiritual benefits, rewards, and closeness to Allah.

Ver mais resumos de vΓ­deos

Obtenha acesso instantΓ’neo a resumos gratuitos de vΓ­deos do YouTube com tecnologia de IA!
Legendas
id
Rolagem automΓ‘tica:
  • 00:01:03
    asalamualaikum warahmatullahi
  • 00:01:07
    wabarakatuh
  • 00:01:09
    alhamdulillah selalu saja kita memuji
  • 00:01:11
    Allah dengan penuh keyakinan Allah pasti
  • 00:01:13
    mendengar pujian kita ini dan pujian
  • 00:01:16
    Alhamdulillah diberi julukanleh Allah
  • 00:01:18
    dengan kalimat syukur dan Allah telah
  • 00:01:21
    berfirman dengan bersyukurnya seorang
  • 00:01:28
    hamb Terima kasih aku pasti akan tambah
  • 00:01:31
    dan kalau kalau kalian kufur azabku
  • 00:01:34
    sangat pedih Maka sangat wajar sebagai
  • 00:01:36
    seorang mukmin selalu lisan kita
  • 00:01:38
    terbasahi dengan alhamdulillah juga
  • 00:01:41
    selanjutnya kita panjatkan selawat dan
  • 00:01:43
    Taslim salam yang penuh dengan hormat
  • 00:01:46
    hangat kepada Baginda Nabi Besar
  • 00:01:48
    Muhammad sallallahu ala alihi wasahbihi
  • 00:01:50
    wasallam sebagaimana Allah telah
  • 00:01:52
    memerintahkan kita mengucapkan itu
  • 00:01:54
    dengan harapan ini akan menjadi pahala
  • 00:01:56
    buat kita dan akan mendapatkan rahmat
  • 00:01:58
    juga yang telah dijanjikan oleh Allah
  • 00:02:00
    dengan sekali mengucapkan salam hormat
  • 00:02:01
    dibalas 10 kali saudaraku Siman masih di
  • 00:02:05
    bab salat dalam kitab Minhajul Muslim
  • 00:02:06
    dan kita akan masuk ke materi
  • 00:02:09
    kees9 masalah salat
  • 00:02:12
    qasar salat jamak salat orang sakit dan
  • 00:02:16
    salat dalam keadaan Genting setelah
  • 00:02:18
    sebelumnya kita sudah mempelajari
  • 00:02:20
    panjang lebar masalah Imamah azan dan
  • 00:02:23
    iqamah juga masalah makmum yang
  • 00:02:26
    masbuk Syekh Abu Bakar rahimahullah
  • 00:02:28
    menjelaskan tentang salah dimulai dengan
  • 00:02:31
    salat qasar dan qasar pengertiannya
  • 00:02:33
    adalah salat yang diringkas dari empat
  • 00:02:36
    rakaat menjadi dua rakaat dengan tetap
  • 00:02:39
    membaca Alfatihah dan surah dengan
  • 00:02:42
    demikian salat magrib dan salat subuh
  • 00:02:44
    tidak dapat diqasar karena salat magrib
  • 00:02:47
    rakaat dan salat subuh dua rakaat sudah
  • 00:02:51
    saya jelaskan di awal-awal bab Salat
  • 00:02:53
    kita kalau salat memang asalnya awal
  • 00:02:55
    turunau awal diperintahkan di kejadian
  • 00:02:58
    Isra dan Mikraj semuanya dua-daua rakaat
  • 00:03:01
    subuh duha zuhur dua asar du magrib du
  • 00:03:04
    Isya du setelah hijrah Nabi Sallallahu
  • 00:03:06
    Alaihi Wasallam ke Madinah sebelum
  • 00:03:08
    terjadi Perang Badar maka
  • 00:03:10
    disempurnakanlah salat seperti yang kita
  • 00:03:12
    ketahui sekarang magrib ditambah satu
  • 00:03:14
    Isya zuhur dan asar ditambah du dua
  • 00:03:17
    rakaat dan tertinggallah hukum asalnya
  • 00:03:18
    pada subuh makanya seseorang dibolehkan
  • 00:03:22
    mengqasar salat di waktu-waktu tertentu
  • 00:03:24
    artinya memangkasnya mengembalikan dia
  • 00:03:26
    ke hukum salat yang awal
  • 00:03:29
    dan yang boleh diqasar hanya EMP rakaat
  • 00:03:31
    saja karena memang minimal salat pada
  • 00:03:34
    saat itu yang wajib dikerjakan adalah
  • 00:03:36
    dua
  • 00:03:38
    rakaat hukum salat qasar
  • 00:03:41
    disyariatkan berdasarkan sabda Nabi atau
  • 00:03:44
    berdasarkan firman Allah subhanahu wa
  • 00:03:45
    taala dalam surah Annisa ayat
  • 00:03:55
    10illahir dan apabila kalianpergian di
  • 00:03:58
    muka bumi tidaklah Mengapa kalian
  • 00:04:01
    mengqasar salat atau memangkas yang
  • 00:04:05
    empat rakaat menjadi
  • 00:04:06
    dua juga sabda Nabi Sallallahu Alaihi
  • 00:04:08
    Wasallam di dalam hadis yang sahih
  • 00:04:11
    diriwayatkan Imam Bukhari Muslim ini
  • 00:04:12
    lafaznya imam muslim nomor
  • 00:04:15
    686 shodqatun toddaqallahu biha alaikum
  • 00:04:19
    faqbalu
  • 00:04:21
    shodqatah salat qasar adalah sedekah
  • 00:04:24
    yang disedekahkan Allah kepadamu maka
  • 00:04:26
    Terimalah sedekahnya
  • 00:04:29
    jadi Allah subhanahu wa taala ringankan
  • 00:04:31
    bagi musafir untuk
  • 00:04:34
    mengqasar kebiasaan Rasulullah
  • 00:04:36
    Sallallahu Alaihi Wasallam mengqasar
  • 00:04:37
    salat ketika berpegian telah
  • 00:04:39
    menjadikannya sebagai sunah
  • 00:04:41
    muakadah sunah yang sangat ditekankan
  • 00:04:44
    karena tidaklah Rasulullah Sallallahu
  • 00:04:46
    Alaihi Wasallam berpergian kecuali
  • 00:04:47
    beliau akan mengqasar salat dan para
  • 00:04:50
    sahabat seluruhnya ikut mengqasar salat
  • 00:04:52
    mereka bersama
  • 00:04:53
    beliau jadi boleh saja musafir tetap
  • 00:04:56
    mukim artin tetap dia salat itmam
  • 00:04:58
    sempurna dia hitung dirinya seperti
  • 00:05:00
    mukim tetap zuhur empat tetap asar EMP
  • 00:05:03
    itu enggak ada masalah tapi kalau dia
  • 00:05:05
    mau mengikuti sunah Nabi Sallallahu
  • 00:05:06
    Alaihi Wasallam maka dia
  • 00:05:09
    mengqasarnya poin nomor perjalanan
  • 00:05:12
    disunahkan mengqasar salat di dalamnya
  • 00:05:14
    Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak
  • 00:05:15
    membatasi jarak perjalanan yang di
  • 00:05:17
    dalamnya dibolehkan mengqasar Salat tapi
  • 00:05:20
    setelah mayoritas sahabat tabiin dan
  • 00:05:23
    para imam memperhatikan jarak sejumlah
  • 00:05:26
    perjalanan yang dilakukan oleh
  • 00:05:27
    Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
  • 00:05:28
    yang di dalamnya beliau mengqasar salat
  • 00:05:30
    akhirnya mereka mengambil kesimpulan
  • 00:05:32
    bahwa jarak perjalanan yang di dalamnya
  • 00:05:34
    dibolehkan mengqasar salat adalah
  • 00:05:36
    sekitar 4 Barit atau disebutkan 1 Barit
  • 00:05:40
    sama dengan 12 mil atau kurang lebih
  • 00:05:43
    tumblahnya semua 80 atau 48 mil Ya
  • 00:05:48
    kurang lebih kalau dalam kilm 88 KM po
  • 00:05:53
    7 jarak ini merupakan jarak minimal
  • 00:05:56
    bolehnya mengqasar salat bagi orang yang
  • 00:05:58
    melakukan perjalanan minimal sebagaimana
  • 00:06:00
    batasan jarak di atas dengan tujuan
  • 00:06:03
    bukan untuk melakukan suatu kemaksiatan
  • 00:06:05
    kepada Allah maka disunahkan baginya
  • 00:06:08
    mengqasar salatnya di mana ia menunaikan
  • 00:06:10
    salat zuhur asar serta Isya yang tadinya
  • 00:06:14
    empat rakaat menjadi dua
  • 00:06:16
    rakaat tentu ini khilaf di antara ulama
  • 00:06:19
    dalam masalah ini ya masalah jarak Safar
  • 00:06:21
    karena belum ada penentuan langsung dari
  • 00:06:22
    Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentang
  • 00:06:24
    jaraknya maka ijtihad Sebagian ulama
  • 00:06:27
    kurang lebih 88 km
  • 00:06:30
    ada juga pendapat Ibnu Umar radhiallahu
  • 00:06:31
    anhuma bahwasanya jarak qasar salat itu
  • 00:06:35
    jarak antara Makkah sama juddah ya ini
  • 00:06:38
    kurang lebih jaraknya sekitar 65 sampai
  • 00:06:40
    70 KM ada juga yang menyebutkan
  • 00:06:43
    bahwasanya pendapat di antaranya qasar
  • 00:06:46
    itu boleh dilakukan selama orang itu
  • 00:06:48
    mendapatkan predikat
  • 00:06:49
    Safar dan Safar berarti seseorang
  • 00:06:52
    melakukan perjalanan dengan jeri
  • 00:06:54
    payah maka seseorang yang penting sudah
  • 00:06:57
    keluar dari kotanya dan apabila orang
  • 00:06:59
    menganggap itu adalah jarak Safar yang
  • 00:07:01
    jauh maka sudah cukup baginya untuk
  • 00:07:04
    mengqasar salat itu J ini khilaf J ulama
  • 00:07:08
    dan masih cukup longgar ya pendapat
  • 00:07:11
    ulama dalam masalah ini tetapi idealnya
  • 00:07:13
    sebagaimana disebutkan oleh Syekh Abu
  • 00:07:15
    Bakar rahimahullah mayoritas ulama
  • 00:07:17
    memilih dengan 88 KM tadi atau 48
  • 00:07:22
    mil selanjutnya poin nomor permulaan dan
  • 00:07:25
    penutupan salat qasar musafir dibolehkan
  • 00:07:28
    mengqasar salatnya dari semenjak ia
  • 00:07:30
    keluar meninggalkan pemukiman penduduk
  • 00:07:31
    di daerahnya dan selama perjalanannya
  • 00:07:34
    hingga ia kembali lagi ke daerahnya
  • 00:07:36
    kecuali jika ia berniat untuk menetap
  • 00:07:39
    selama 4 hari atau lebih di daerah
  • 00:07:41
    tujuan maka ia harus menyempurnakan
  • 00:07:43
    salatnya dan tidak boleh mengqasarnya
  • 00:07:46
    karena dengan berniat menetap di daerah
  • 00:07:47
    tujuan Niscaya akan menenangkan hatinya
  • 00:07:49
    dan menentramkan jiwanya mengingat
  • 00:07:52
    alasan disyariatkannya salat qasar ialah
  • 00:07:54
    keresahan musafir dan kesibukan hatinya
  • 00:07:57
    memikirkan perjalanannya
  • 00:08:00
    jadi ini pendapat ya kata eh Sebagian
  • 00:08:03
    ulama mengatakan kalau sudah niat 4 hari
  • 00:08:05
    ke atas ada yang mengatakan juga 6 hari
  • 00:08:07
    ke atas maka dari awal dia sudah tidak
  • 00:08:11
    perlu menjamak dan
  • 00:08:13
    qasar tapi kalau kurang dari ini maka
  • 00:08:16
    dia punya hak untuk jamak qasar ini
  • 00:08:17
    pendapat tapi pendapat yang lain
  • 00:08:19
    mengatakan tidak ada batas waktu Tidak
  • 00:08:22
    ada batas waktu selama memang dia niat
  • 00:08:23
    Safar Tidak ada batas waktu dan
  • 00:08:26
    disebutkan dalilnya tentang masalah
  • 00:08:29
    boleh lebih dari 4 hari sampai 10 hari
  • 00:08:32
    20 hari Selama orang itu Safar adalah
  • 00:08:35
    dalil yang diangkat oleh Syekh Abu Bakar
  • 00:08:37
    dalam buku ini disebutkan diriwayatkan
  • 00:08:40
    Imam Ahmad di nomor
  • 00:08:43
    13.726qama rasulullahi Shallallahu
  • 00:08:46
    Alaihi Wasallam babukin
  • 00:08:49
    Ya Rasulullah Sallahu wasallam pernah
  • 00:08:51
    tinggal sementara ditabuk selama 20 hari
  • 00:08:55
    dengan mengqasar
  • 00:08:56
    Salatnya ya artinya boleh lebih dari
  • 00:08:59
    hari tapi Ada pendapat yang mengatakan
  • 00:09:01
    kalau orang sudah niat 4 hari ke atas
  • 00:09:04
    berarti dia sudah niat mukim dia memang
  • 00:09:07
    ingin berlama-lama di situ dianggap
  • 00:09:09
    Safar kalau 3 hari tapi ini tidak ada
  • 00:09:11
    dalil khusus masalah pendapat ini ya
  • 00:09:13
    yang ada dalil khusus Justru lebih
  • 00:09:15
    daripada 4 hari seperti dalil tadi kita
  • 00:09:17
    sebutkan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
  • 00:09:19
    tinggal sekian belas hari di Makkah
  • 00:09:21
    beliau mengqasar dan jamak Beliau juga
  • 00:09:23
    pergi ke Tabuk Ya kurang lebih jaraknya
  • 00:09:25
    jauh ya Tabuk itu dari Madinah kalau
  • 00:09:28
    sekarang Tabuk itu mungkin bisa memakan
  • 00:09:32
    waktu sekitar 9 jam naik mobil Ya bisa 9
  • 00:09:37
    jaman mungkin kalau kurang lebih 7 8
  • 00:09:39
    antara 8 sampai 9 jam itu Zaman sekarang
  • 00:09:42
    zaman dulu itu bisa berhari-hari mungkin
  • 00:09:44
    ya untuk perjalanan ke sana dan Nabi
  • 00:09:47
    Sallallahu Alaihi Wasallam tinggal di
  • 00:09:48
    sana selama 20 hari semuanya di qasar ya
  • 00:09:51
    di pemukiman orang-orang eh romawi pada
  • 00:09:54
    saat itu untuk melawan atau e berperang
  • 00:09:57
    dengan Romawi tapi mereka tidak keluar
  • 00:09:59
    tentunya tidak melawan nabi Alaihi
  • 00:10:01
    Wasalam Sebagian ulama berpendapat bahwa
  • 00:10:03
    beliau melakukan hal tersebut karena
  • 00:10:05
    tidak berniat menetap di sana Nah selama
  • 00:10:07
    orang memang tidak ada niat tetap maka
  • 00:10:10
    berarti dia musafir juga satu hal
  • 00:10:13
    teman-teman sekalian yang jadi tolok
  • 00:10:16
    ukur Antum itu mukim atau musafir adalah
  • 00:10:19
    niat
  • 00:10:21
    menetapnya misal contoh kita lahir dan
  • 00:10:24
    remaja di Jakarta pada saat kuliah Kita
  • 00:10:28
    pindah ke Jogja misal dan sekarang di
  • 00:10:31
    Jogja mayoritas waktu kita artinya
  • 00:10:33
    menetap kita mayoritasnya ada di Jogja
  • 00:10:35
    karena liburan saja kita pulang ke
  • 00:10:37
    Jakarta Berarti sekarang Antum Kalau
  • 00:10:39
    pulang ke Jakarta musafir Kalau antum ke
  • 00:10:41
    Jogja
  • 00:10:43
    mukim walaupun Antum tadinya dasarnya
  • 00:10:45
    tinggal di Jakarta karena Antum sudah
  • 00:10:47
    pindah makanya di mana tolok ukurnya di
  • 00:10:50
    mana kita menetap Ya Nabi Sallallahu
  • 00:10:52
    Alaihi Wasallam dulunya tinggal di
  • 00:10:54
    Makkah setelah hijrah ke Madinah beliau
  • 00:10:56
    anggap dirinya mukim di Madinah maka
  • 00:10:58
    pada saat pembebas kota Makkah beliau
  • 00:11:00
    mengqasar dan menjamak salat ya padahal
  • 00:11:03
    itu Makkah kota lahirnya gitu ya jadi
  • 00:11:06
    bisa saja kita setiap saat berpindah
  • 00:11:09
    lokasi menjadi mukim atau musafir
  • 00:11:11
    tergantung kita menetap di mana n
  • 00:11:14
    termasuk orang yang pindah kerja setahun
  • 00:11:17
    2 tahun bertugas sama ya kecuali kalau
  • 00:11:20
    kita hanya sekedar pergi meeting urusan
  • 00:11:23
    perusahaan membeli produk baru kita
  • 00:11:25
    kembali itu
  • 00:11:27
    musafir poin nomor lima salat sunah
  • 00:11:29
    dalam
  • 00:11:30
    perjalanan ketika seorang muslim
  • 00:11:32
    bepergian maka dibolehkan baginya
  • 00:11:34
    meninggalkan sejumlah salat sunah
  • 00:11:36
    rawatib yang dan yang lainnya kecuali
  • 00:11:39
    salat sunah subuh serta salat Witir di
  • 00:11:43
    mana dianggap tidak baik meninggalkan
  • 00:11:45
    keduanya Ibnu Umar radhiallahu anhuma
  • 00:11:47
    berkata launtu musabbihan atau
  • 00:11:50
    mutanailan
  • 00:11:52
    laati jika aku menunaikan salat sunah
  • 00:11:55
    atau salat nafilah niscaya aku lebih
  • 00:11:58
    memilih menyempurn salatku atau tidak
  • 00:12:00
    diqar riwayat ini riwayat Imam muslim
  • 00:12:02
    600 nomor 689 artinya Ibnu Umar
  • 00:12:05
    menekankan kalau setiap musafir dia
  • 00:12:07
    sebaiknya memilih qasar dan qasar lebih
  • 00:12:10
    Afdal qasar lebih Afdal karena Nabi
  • 00:12:12
    Sallallahu Alaihi Wasallam mengqasarnya
  • 00:12:13
    itu contoh dari beliau Ibnu Umar juga
  • 00:12:16
    mengatakan dalam statement ini kalau aku
  • 00:12:18
    ingin salat sunah qobliah dan ba'diah ya
  • 00:12:20
    aku gak usah musafir Anggap saja mukim
  • 00:12:23
    karena qasar salat sunah muakkadah sunah
  • 00:12:26
    yang sangat ditengah bukan bukan
  • 00:12:27
    kewajiban tetapi lebih Afdal dia
  • 00:12:31
    mengqasar menganggap dirinya Safar
  • 00:12:34
    sebagaimana dibolehkan juga bagi musafir
  • 00:12:35
    menunaikan sejumlah salat sunah menurut
  • 00:12:38
    kehendaknya tanpa ada paksaan karena
  • 00:12:41
    Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
  • 00:12:42
    pernah menunaikkan salat duha sebanyak 8
  • 00:12:44
    rakaat saat bepergian terkadang Beliau
  • 00:12:47
    juga menunaikan salat sunah di atas
  • 00:12:48
    punggung binatang kendaraannya saat
  • 00:12:50
    pulang dari
  • 00:12:52
    perjalanannya jadi artinya digugurkan
  • 00:12:55
    salat sunah qobliah dan ba'diah
  • 00:12:57
    selebihnya boleh dikerjakan baik itu
  • 00:12:59
    salat malam Witir salat duha tahiat
  • 00:13:02
    masjid boleh dikerjakan tapi sunah
  • 00:13:03
    rawatib dianjurkan untuk dihilangkan
  • 00:13:05
    karena memang kita sedang mengqasar
  • 00:13:07
    salat wajibnya dan contoh dari Nabi
  • 00:13:10
    Sallallahu alaih wasallam tidak pernah
  • 00:13:11
    beliau menjamak qasar lalu mengikuti
  • 00:13:13
    dengan salat
  • 00:13:15
    sunah poin nomor 6 masalah ketentuan
  • 00:13:18
    pelaksanaan salat qasar berlaku umum
  • 00:13:20
    mencakup seluruh
  • 00:13:22
    musafir mengenai ketentuan pelaksanaan
  • 00:13:24
    salat qasar tidak ada perbedaan antara
  • 00:13:26
    musafir yang berkendaraan dengan musafir
  • 00:13:28
    yang ber jalan kaki dan antara yang
  • 00:13:30
    berkendaraan unta dengan yang
  • 00:13:32
    berkendaraan mobil atau pesawat kecuali
  • 00:13:35
    yang berkendaraan kapal laut Jika ia
  • 00:13:37
    tidak turun dari kapal lautnya sepanjang
  • 00:13:39
    tahun sehingga seakan-akan ia telah
  • 00:13:42
    menjadi penghuninya jika demikian maka
  • 00:13:44
    tidak dibolehkan baginya mengqasar salat
  • 00:13:46
    melainkan diaa harus menyempurnakan
  • 00:13:48
    salatnya karena ia dianggap telah
  • 00:13:49
    menjadi penghuni kapal laut tersebut
  • 00:13:52
    jadi kayak pegawai pegawai di kapal laut
  • 00:13:54
    Ya walaupun dia setahun baru pulang di
  • 00:13:56
    Indonesia misalnya dia ke Eropa dia ke
  • 00:13:59
    mana-mana ya tetap aja di di laut itu
  • 00:14:01
    seperti rumahnya sudah menetap di situ
  • 00:14:03
    kantor berjalan tapi gitu kan maka tetap
  • 00:14:06
    dia berarti dianggap mukim di atas kapal
  • 00:14:10
    itu Kecuali Dia turun di satu wilayah
  • 00:14:13
    misalnya mampir kapalnya di satu wilayah
  • 00:14:15
    pada saat mampir Dia turun di kota itu
  • 00:14:18
    tinggal 2 hari misalnya di situ boleh
  • 00:14:19
    dia menjamak qasar kapan dia kembali ke
  • 00:14:22
    kapalnya berarti dia itmam
  • 00:14:25
    lagi poin b-nya tentang salat jamak kita
  • 00:14:28
    masih baru
  • 00:14:29
    membahas Tadi masalah salat yang
  • 00:14:30
    dipangkas sekarang menggabungkan antara
  • 00:14:34
    salat hukum salat jamak di poin pertama
  • 00:14:37
    salat jamak merupakan sebuah ruksah atau
  • 00:14:40
    keringanan yang boleh dilakukan kecuali
  • 00:14:42
    menjamak dua salat zuhur yakni zuhur dan
  • 00:14:46
    asar pada hari
  • 00:14:48
    Arafah di Arafah serta menjamak dua
  • 00:14:52
    salat magrib dan Isya saat bermalam di
  • 00:14:55
    Muzdalifah Maka hal itu merupakan
  • 00:14:57
    ketentuan yang tidak ada pilihan selain
  • 00:14:59
    melakukannya berdasarkan keterangan
  • 00:15:01
    dalam hadis sahih bahwasanya Rasulullah
  • 00:15:03
    Sallallahu Alaihi Wasallam menjamak
  • 00:15:04
    salat zuhur dan asar ketika di Arafah
  • 00:15:07
    dengan satu azan dan dua iqamah dan
  • 00:15:09
    ketika di Muzdalifah beliau pun
  • 00:15:11
    mengerjakan salat magrib dan Isya dengan
  • 00:15:13
    satu azan dan dua iqamah hadis ini
  • 00:15:16
    riwayatkan muslim nomor 1218 jadi
  • 00:15:18
    walaupun penduduk Makkah kalau dia
  • 00:15:21
    sedang haji di Arafah tetap dia jamak
  • 00:15:24
    qasr tanggal 9 Zulhijah zuhur asar
  • 00:15:27
    dijamak di digabung kemudian diqasar
  • 00:15:30
    dipangkas Jadi dua rakaat dan ditakdim
  • 00:15:32
    dimajukan di waktu Zuhur Magrib dan Isya
  • 00:15:35
    juga sama digabung dijamak kemudian
  • 00:15:37
    diqasar isyanya karena magrib enggak
  • 00:15:40
    boleh diqasar kemudian D ditakhirkan
  • 00:15:43
    diterlambatkan di waktu Isya jadi zuhur
  • 00:15:46
    asarnya dimajukan di waktu Zuhur magrib
  • 00:15:47
    isyanya ditakhirkan ditlambatkan di
  • 00:15:49
    waktu Isya itu khusus di tanggal 9
  • 00:15:51
    Zulhijah di musim haji hari Arafah dan
  • 00:15:53
    malamnya malam Muzdalifah
  • 00:15:55
    namanya poin nomor dua tata cara salat
  • 00:15:58
    jamak ada pun tata cara menjamak salat
  • 00:16:00
    ialah bahwa musafir hendaklah menunaikan
  • 00:16:03
    salat zuhur dan salat asar dengan
  • 00:16:05
    dijamak atau digabungkan jika jamak
  • 00:16:08
    takdim maka ia menunaikannya pada awal
  • 00:16:11
    waktu salat zuhur sedangkan jika jamak
  • 00:16:13
    takhir maka ia menunaikannya pada awal
  • 00:16:15
    waktu salat asar atau menjamak salat
  • 00:16:18
    magrib dan salat Isya baik jamak takdim
  • 00:16:21
    dimajukan di waktu magrib atau jamat
  • 00:16:23
    takhir diterlambatkan di awal waktu Isya
  • 00:16:27
    dengan melaksanakan keduanya pada awal
  • 00:16:29
    waktu masing-masing dari keduanya
  • 00:16:31
    berdasarkan keterangan dalam sebah satu
  • 00:16:33
    hadis bahwa suatu hari saat berada di
  • 00:16:36
    daerah Tabuk Rasulullah Sallallahu
  • 00:16:38
    Alaihi Wasallam mengakhirkan salatnya
  • 00:16:40
    lalu Beliau pergi menunaikan salat zuhur
  • 00:16:42
    dan asar telah atau dengan dijamak lalu
  • 00:16:45
    Beliau pergi lagi menunaikan salat
  • 00:16:47
    Magrib dan Isya dengan dijamak di mana
  • 00:16:50
    ketika itu beliau datang ke daerah Tabuk
  • 00:16:52
    untuk berperang hadis ini riwayat Imam
  • 00:16:54
    muslim atau Imam Bukhari Muslim lafaz
  • 00:16:56
    ini imam muslim nomor 706
  • 00:16:59
    dibolehkan bagi penduduk sebuah wilayah
  • 00:17:01
    untuk menjamak antara salat magrib dan
  • 00:17:03
    Isya di masjid pada malam di mana hujan
  • 00:17:05
    turun deras atau udara terasa dingin
  • 00:17:08
    sekali atau angin berhembus kencang jika
  • 00:17:11
    hal itu akan menyulitkan mereka kembali
  • 00:17:13
    lagi ke masjid saat waktu salat Isya
  • 00:17:15
    tiba karena Rasulullah Sallallahu Alaihi
  • 00:17:18
    Wasallam pernah menjamak antara salat
  • 00:17:19
    magrib dan Isya pada malam di mana
  • 00:17:22
    ketika itu turun hujan ini disebutkan ee
  • 00:17:26
    di dalam hadis Bukhari
  • 00:17:29
    nomor
  • 00:17:30
    543 ya Jadi kalau misalnya kita menuju
  • 00:17:32
    ke masjid pas magrib terasa atau ada
  • 00:17:35
    berita mengatakan akan terjadi gempa
  • 00:17:37
    akan terjadi apalah tsunami segala macam
  • 00:17:40
    maka kita boleh langsung menjamak magrib
  • 00:17:43
    sama Isya secara berjamaah walaupun di
  • 00:17:44
    waktu magrib walaupun bukan musafir jadi
  • 00:17:47
    kita harus bedakan ya kalau hukum qar
  • 00:17:50
    memangkas tadi dan menjamak ini untuk
  • 00:17:53
    musafir kalau jamak saja boleh walaupun
  • 00:17:56
    bukan musafir menggabung Bukan tapi
  • 00:17:59
    dalam keadaan-keadaan tertentu seperti
  • 00:18:02
    misalnya dikhawatirkan banjir ya badai
  • 00:18:04
    gitu kan rubuh masjid dan segala macam
  • 00:18:07
    maka itu boleh menjamak antara magrib
  • 00:18:12
    sama Isya ya di waktu
  • 00:18:14
    magribnya juga dibolehkan bagi orang
  • 00:18:17
    yang sakit
  • 00:18:18
    menjamak antara dua salat zuhur dan asar
  • 00:18:21
    atau antara dua salat Isya salat magrib
  • 00:18:23
    dan Isya jika mereka kesulitan
  • 00:18:25
    menunaikan tiap-tiap salat pada waktunya
  • 00:18:28
    Karena alasan disyariatkannya salat
  • 00:18:29
    Jamak itu adalah dikarenakan adanya
  • 00:18:31
    kesulitan Jadi kapan saja kesulitan itu
  • 00:18:34
    ada maka pada saat itu salat jamak
  • 00:18:36
    dibolehkan Terkadang seseorang
  • 00:18:38
    menghadapi kesulitan yang luar biasa di
  • 00:18:40
    saat dia berada di tempat misalnya
  • 00:18:42
    mengkhawatirkan akan keselamatan dirinya
  • 00:18:45
    kehormatannya atau hartanya maka pada
  • 00:18:48
    saat itu dibolehkan baginya menjamak
  • 00:18:50
    salatnya berdasarkan keterangan di dalam
  • 00:18:52
    sebuah hadis bahwasanya Rasulullah
  • 00:18:54
    Sallallahu Alaihi Wasallam pernah satu
  • 00:18:55
    kali menjamak salat saat berada di
  • 00:18:58
    tempat karena alasan bukan karena alasan
  • 00:19:01
    hujan Ibnu Abbas berkata rad anhuma an
  • 00:19:04
    nabi Sallahu Alaihi Wasallam shall Bil
  • 00:19:05
    madinati sabanamanian azuhr wal asr wal
  • 00:19:08
    magrib Wal Isya bahwasanya pada satu
  • 00:19:11
    atau pada saat berada di Madinah Nabi
  • 00:19:13
    Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
  • 00:19:14
    mengerjakan salat sebanyak 7 atau 8
  • 00:19:16
    rakaat yakni menjamak salat zuhur dengan
  • 00:19:19
    salat asar kemudian menjamak salat
  • 00:19:21
    magrib dan salat Isya tentu Maksudnya di
  • 00:19:23
    waktu masing-masing ya hadis ini
  • 00:19:25
    diriwayatkan Bukhari nomor 543 imam
  • 00:19:26
    muslim nomor 705
  • 00:19:28
    di mana praktiknya bahwasanya Rasulullah
  • 00:19:30
    Sallallahu Alaihi Wasallam menangguhkan
  • 00:19:31
    salat zuhur dan menyegerakan salat asar
  • 00:19:34
    di awal waktunya dan menangguhkan salat
  • 00:19:37
    magrib dan menyegerakan salat Isya di
  • 00:19:39
    awal waktunya Hal ini dikarenakan
  • 00:19:42
    melaksanakan dua salat secara berurutan
  • 00:19:44
    pada satu waktu saya rincikan dulu kalau
  • 00:19:48
    seseorang musafir dia mau jamak qasar
  • 00:19:51
    maka yang disunahkan oleh Nabi
  • 00:19:53
    Sallallahu Alaihi Wasallam misalnya kita
  • 00:19:54
    mau jamak qasar takdim digabung dijamak
  • 00:19:58
    di qasar dipangkas zuhur sama asarnya
  • 00:20:00
    misalnya dan ditakdim dimajukan maka
  • 00:20:03
    kita salat di awal waktu Zuhur zuhur dua
  • 00:20:06
    rakaat asar dua rakaat dicontohkan itu
  • 00:20:08
    oleh Nabi alaihiatu wasalam baik di
  • 00:20:10
    musim Haji ataupun di waktu Safar beliau
  • 00:20:13
    atau di jamak takhir diterlambatkan di
  • 00:20:15
    waktu asar digabung dijamak di qasar
  • 00:20:18
    zuhur sama asar ditakhir diterlambatkan
  • 00:20:21
    di awal waktu asar ini kalau seseorang
  • 00:20:25
    musafir kalau seseorang menjamak tanpa
  • 00:20:28
    Safar seperti kasus orang sakit tadi
  • 00:20:31
    terjadi badai dan segala macam maka ini
  • 00:20:35
    dianjurkan sunahnya misalnya kita mau
  • 00:20:38
    menjamak antara zuhur sama asar maka
  • 00:20:40
    zuhurnya ditangguhkan diterlambatkan
  • 00:20:43
    Sampai Akhir Waktu sampai menjelang asar
  • 00:20:47
    begitu salam ya sudah masuk waktu asar
  • 00:20:50
    atau beberapa saat masuk waktu asar lalu
  • 00:20:52
    dia salat asar di awal waktu itu juga
  • 00:20:54
    diistilahkan dengan jamak ini kalau
  • 00:20:56
    hanya jamak saja bukan Safar kalau Safar
  • 00:20:59
    enggak di awal waktu masing-masing kalau
  • 00:21:02
    tak takdim berarti di awal waktu Zuhur
  • 00:21:04
    misalnya kalau zuhur sama asar kalau di
  • 00:21:06
    takhir berarti di awal waktu asar jelas
  • 00:21:09
    enggak ini Iya jadi makanya dalam hadis
  • 00:21:11
    ini disebutkan begitu ya kalau hanya
  • 00:21:13
    jamak saja ini banyak kasusnya ini kalau
  • 00:21:16
    mau terjadi badai tadi kalau misalnya
  • 00:21:18
    ada orang mau operasi dia akan dioperasi
  • 00:21:21
    prosesnya dari jam misalnya eh Azan
  • 00:21:25
    zuhur ya dan kemungkinan dengan obat
  • 00:21:28
    bius segala macam dia akan sadar di
  • 00:21:30
    waktu magrib misalnya asar akan hilang
  • 00:21:34
    maka di sini boleh dia jamak nah boleh
  • 00:21:37
    dia menjamaknya dan kondisi ini kalau
  • 00:21:39
    memang betul-betul dia harus masuk ruang
  • 00:21:40
    operasi tidak bisa lagi kecuali waktu
  • 00:21:42
    itu boleh dia menjamak di waktu itu
  • 00:21:44
    zuhur dan asar di awal waktu Zuhur
  • 00:21:46
    walaupun idealnya sunahnya kalau
  • 00:21:49
    menjamak tanpa qasar zuhur Di Akhir
  • 00:21:52
    Waktu asar di awal waktu magrib di akhir
  • 00:21:55
    waktu isya di awal waktu jadi bertemu
  • 00:21:57
    juga dijamak tapi ini bagi orang yang
  • 00:21:59
    tidak musafir kalau musafir dia tetap
  • 00:22:02
    menjamak di awal waktu masing-masing
  • 00:22:03
    salat
  • 00:22:05
    itu selanjutnya di poin c-nya tentang
  • 00:22:09
    salat orang sakit jadi kita sudah jamak
  • 00:22:11
    sudah bahas poin a tentang qasar poin B
  • 00:22:15
    tentang jamak kita sekarang bahas di
  • 00:22:17
    poin C tentang salatnya orang sakit jika
  • 00:22:19
    orang sakit dan tidak mampu berdiri
  • 00:22:21
    dengan Bersandar kepada sesuatu
  • 00:22:24
    Hendaklah ia salat sambil
  • 00:22:26
    duduk jika tidak mampu duduk Hendaklah
  • 00:22:29
    ia salat sambil berbaring atau miring di
  • 00:22:31
    atas lambung jika tidak mampu juga
  • 00:22:34
    Hendaklah ia salat sambil terlentang
  • 00:22:36
    dengan melonjorkan kedua kakinya
  • 00:22:38
    menghadap ke arah kiblat dan melakukan
  • 00:22:41
    sujudnya dengan cara membungkuk lebih
  • 00:22:42
    rendah dari rukuknya Jika ia tidak mampu
  • 00:22:45
    melakukan rukuknya dan sujudnya Dengan
  • 00:22:47
    cara demikian maka lakukanlah dengan
  • 00:22:49
    isyarat dan ia tidak boleh meninggalkan
  • 00:22:52
    salatnya Apun alasannya berdasarkan
  • 00:22:55
    keterangan dikemukakan oleh Imran IBN
  • 00:22:56
    Husain radhiallahu anhu Seraya berkata
  • 00:22:59
    aku menderita penyakit wasir lalu aku
  • 00:23:02
    bertanya kepada Nabi Sallallahu alaii
  • 00:23:03
    wasallam tentang salat dan beliau
  • 00:23:05
    menjawab Shi qima faam tastati faqida
  • 00:23:09
    faam Tati Fi Al jambik faam
  • 00:23:15
    tatiustalkan salatlah kamu sambil
  • 00:23:17
    berdiri Jika kamu tidak mampu maka
  • 00:23:19
    salatlah kamu sambil duduk jika kamu
  • 00:23:21
    tidak mampu maka salatlah kamu sambil
  • 00:23:24
    berbaring atau miring di atas lambung
  • 00:23:25
    balik sisi kanan diusahakan tentu hadap
  • 00:23:28
    kiblat ya dan jika tidak mampu kamu
  • 00:23:31
    tidak mampu maka salatlah sambil
  • 00:23:33
    terlentang hadis ini riwayat Bukhari di
  • 00:23:35
    nomor
  • 00:23:37
    1117 Allah subhanahu wa taala tidak akan
  • 00:23:39
    membebankan seseorang melainkan menurut
  • 00:23:42
    kesanggupannya jadi tingkatannya itu
  • 00:23:44
    salatnya berdiri kalau tidak mampu Duduk
  • 00:23:47
    kalau tidak mampu ya baring ke sisi
  • 00:23:50
    kanan kalau tidak mampu kemampuannya
  • 00:23:52
    terlentang juga cukup ya apalagi kalau
  • 00:23:55
    memang ada uzur-uzur yang tidak
  • 00:23:56
    memungkinkan dia untuk bergerak kiri
  • 00:23:58
    kanan ya mungkin karena patah tulang
  • 00:24:01
    misalnya ya atau apalah baru selesaikan
  • 00:24:04
    menyelesaikan operasi di bagian batok
  • 00:24:06
    kepalanya sehingga tidak bisa goyang
  • 00:24:08
    kiri kanan maka Ini semua tergantung
  • 00:24:10
    keadaan
  • 00:24:12
    dia yang terakhir di poin d-nya salat
  • 00:24:16
    khauf atau salat dalam keadaan takut
  • 00:24:19
    atau
  • 00:24:21
    Genting disebutkan poin pertama
  • 00:24:24
    ketentuan hukum syariatnya salat khauf
  • 00:24:27
    disyariatkan berdasarkan firman Allah
  • 00:24:29
    subhanahu wa taala dalam surah Annisa
  • 00:24:31
    ayat 102 auzubillahim
  • 00:24:34
    minasyaitanirjim
  • 00:24:37
    wata wa wa kunta fim faqamta lumalun
  • 00:24:42
    thifat minhum maaka waludu asliatahum
  • 00:24:46
    waludu aslihatahum Fa sajadu fakunu
  • 00:24:50
    warikumti thifatun ukh lam yusuusu maaka
  • 00:24:55
    waluahum wa asliatahum
  • 00:24:59
    apabila kamu berada di tengah-tengah
  • 00:25:00
    mereka maksudnya sahabatmu lalu kamu hai
  • 00:25:03
    Muhammad bila kamu berada di
  • 00:25:05
    tengah-tengah mereka maksudnya para
  • 00:25:07
    sahabatmu lalu kamu hendak mendirikan
  • 00:25:08
    salat bersama-sama mereka tentu
  • 00:25:10
    maksudnya Genting ini peperangan ya
  • 00:25:13
    terutama dalam peperangan karena kita
  • 00:25:15
    lagi berhadapan sama musuh itu yang
  • 00:25:16
    dimaksud dengan salat
  • 00:25:18
    Genting Jika kamu hai Muhammad berada di
  • 00:25:20
    tengah-tengah sahabatmu lagi
  • 00:25:22
    bersama-sama dengan mereka lalu kamu
  • 00:25:23
    hendak mendirikan salat bersama-sama
  • 00:25:25
    mereka maka hendaklah segolongan dari
  • 00:25:27
    Mereka berdiri salat bersamamu dan
  • 00:25:29
    menyandang senjata kemudian Apabila
  • 00:25:32
    mereka yang salat bersamamu sujud telah
  • 00:25:34
    menyempurnakan satu rakaat maka
  • 00:25:36
    hendaklah mereka pindah dari belakangmu
  • 00:25:38
    untuk menghadapi musuh dan hendaklah
  • 00:25:40
    datang golongan yang kedua yang belum
  • 00:25:42
    salat Lalu Salat mereka denganmu dan
  • 00:25:44
    hendaklah mereka bersiapsaga dan
  • 00:25:47
    menyandang senjata jadi artinya salat
  • 00:25:49
    sambil pegang
  • 00:25:51
    senjata poin nomor dua tata cara
  • 00:25:54
    salatnya seperti apa sih tentu ada dua
  • 00:25:57
    macam ya ada salatul khauf salat dalam
  • 00:25:59
    keadaan Genting atau peperangan Ini
  • 00:26:02
    sementara musafir kita yang datang ke
  • 00:26:04
    lokasi musuh atau kita dalam keadaan
  • 00:26:06
    Genting sedang berhadapan musuh tapi
  • 00:26:08
    duduk di kota kita ya kalau itu musafir
  • 00:26:11
    kalau ini mukim maka ada caranya
  • 00:26:13
    masing-masing mengenai tata cara
  • 00:26:15
    pelaksanaan salat khauf terdapat
  • 00:26:17
    sejumlah tata cara pelaksanaan yang
  • 00:26:18
    berbeda tergantung pada berat dan
  • 00:26:20
    ringannya kegentingan yang dihadapi
  • 00:26:22
    Adapun tata cara salat khauf yang paling
  • 00:26:24
    masyhur ialah saat peperangan
  • 00:26:27
    berlangsung di perjalan atau di daerah
  • 00:26:29
    musuh sedang musafir ya Di mana pasukan
  • 00:26:31
    tentara dibagi menjadi dua kelompok
  • 00:26:34
    Karena musafir jadi salatnya Berapa
  • 00:26:35
    rakaat dua misalnya zuhur dua asar dua
  • 00:26:39
    gitu kan Ini salatul khauf salat zuhur
  • 00:26:41
    asar salat magrib Isya tapi dalam
  • 00:26:43
    keadaan Genting kalau tadi kan kita
  • 00:26:45
    dalam kondisi musafir di kamar hotel
  • 00:26:48
    segala macam kita salat di rumah
  • 00:26:49
    keluarga Enggak ada masalah tapi ini
  • 00:26:51
    dikanca peperangan makanya agak berbeda
  • 00:26:53
    keadaannya di mana pasukan tentara
  • 00:26:56
    dibagi menjadi dua misalnya ada 1000
  • 00:26:57
    pasukan kan 1000 orang 500 500 misalnya
  • 00:27:00
    atau ada 100 orang
  • 00:27:02
    5050 satu kelompok berdiri menghadap
  • 00:27:04
    arah musuh dan satu kelompok lagi
  • 00:27:07
    menghadap saf di belakang Imam Jadi
  • 00:27:10
    kalau 100 orang prajurit 50-nya ikut
  • 00:27:13
    imam salat 50-nya berjaga-jaga
  • 00:27:14
    menghadapi
  • 00:27:16
    musuh maka dibagi dua kelompok satu
  • 00:27:19
    kelompok berdiri menghadap ke arah musuh
  • 00:27:20
    dan yang satu kelompok lagi membuat saf
  • 00:27:23
    di belakang imam dan mereka salat
  • 00:27:25
    bersamanya satu rakaat lalu Imam tetap
  • 00:27:27
    dalam dan berdiri sementara kelompok
  • 00:27:30
    tersebut menyelesaikan salat mereka satu
  • 00:27:32
    rakaat lagi lalu salam paham maksudnya
  • 00:27:36
    misalnya saya jadi imam pasukan ada 100
  • 00:27:38
    orang 50 orang menghadapi musuh 50 orang
  • 00:27:41
    ikut Berjamaah dengan saya Karena kita
  • 00:27:43
    musafir salatnya dua rakaat misalnya
  • 00:27:45
    zuhur dua rakaat nah pada saat saya
  • 00:27:47
    salat satu rakaat ini makmum ikut semua
  • 00:27:50
    50 begitu saya berdiri ke rakaat kedua
  • 00:27:53
    ya mereka ikut berdiri ke rakaat kedua
  • 00:27:56
    tapi mereka setelah itu lanjutkan
  • 00:27:58
    sendiri rakaat keduanya saya tetap
  • 00:28:00
    berdiri sebagai Imam mereka seperti
  • 00:28:02
    sudah misah ngerti enggak Tapi tetap di
  • 00:28:05
    safnya mereka ruku mereka itidal mereka
  • 00:28:08
    sujud sampai salam lalu mereka bubar
  • 00:28:10
    pasukan saya sebagai Imam tetap berdiri
  • 00:28:12
    di rakat kedua saya enggak ikut-ikutan
  • 00:28:15
    sama makmum makmum sampai selesai satu
  • 00:28:17
    rakaat berjamaah sama saya rakaat kedua
  • 00:28:18
    mereka salat sendiri tapi tetap dalam
  • 00:28:20
    kondisi saf tertata rapi jelas engak
  • 00:28:23
    ini karena ini untuk jihad harus siap
  • 00:28:28
    mau dapat Bidadari harus paham
  • 00:28:31
    ini setelah pasukan yang 50 orang salat
  • 00:28:34
    salam mereka menghadapi musuh yang 50
  • 00:28:36
    belum salat ikut gabung sekarang paham
  • 00:28:39
    enggak mereka gabung sekarang saya Imam
  • 00:28:42
    rakaat yang ke berapapa dua makmum yang
  • 00:28:44
    baru masuk pertama maka saya salat rukuk
  • 00:28:48
    itidal mereka ikut saya semua ya begitu
  • 00:28:51
    saya tahiyat Mereka berdiri menambah
  • 00:28:54
    satu
  • 00:28:55
    rakaatnya yang baru datang sayanya tidak
  • 00:28:58
    salam tapi sebagai Imam saya tunggu
  • 00:29:00
    mereka mereka rukuk mereka itidal mereka
  • 00:29:02
    sujud mereka Dud sujud mereka sujud Lagi
  • 00:29:04
    duduk tahiyat baru salam bersama-sama
  • 00:29:07
    dengan
  • 00:29:08
    saya jelas enggak jelas alhamdulillah
  • 00:29:11
    ada tadi O O ini berarti sudah
  • 00:29:14
    paham baik dikatakan di sini Saya ulangi
  • 00:29:17
    lagi di mana pasukan tentara dibagi
  • 00:29:19
    menjadi dua kelompok satu kelompok
  • 00:29:21
    berdiri menghadap ke arah musuh dan satu
  • 00:29:24
    kelompok lagi membuat saf di belakang
  • 00:29:26
    Imam atau ikut salat dan mereka salat
  • 00:29:28
    bersamanya satu rakaat bersama Imam lalu
  • 00:29:31
    Imam tetap dalam keadaan berdiri
  • 00:29:33
    sementara kelompok tersebut
  • 00:29:35
    menyelesaikan salat mereka satu rakaat
  • 00:29:37
    lagi lalu salam bubar mereka tadi pergi
  • 00:29:41
    hadapi musuh yang belum salat masuk
  • 00:29:42
    kemudian kelompok tersebut menggantikan
  • 00:29:44
    posisi kelompok yang satunya lagi yang
  • 00:29:46
    menghadap ke arah musuh lalu kelompok
  • 00:29:48
    yang digantikan membuat saf dan salat
  • 00:29:50
    bersama Imam satu rakaat dan Imam tetap
  • 00:29:53
    dalam keadaan duduk tahiat ya sedangkan
  • 00:29:56
    kelompok tersebut meny sikan salat
  • 00:29:58
    mereka yang satu rakaat lagi lalu Imam
  • 00:30:00
    salam bersama
  • 00:30:03
    mereka dalil yang menjelaskan mengenai
  • 00:30:05
    ketentuan tata cara salat khauf di atas
  • 00:30:07
    adalah hadis Sahl IBN Abu Abi Hasma
  • 00:30:10
    radhiallahu Anhu yang pernah
  • 00:30:11
    melaksanakannya bersama Rasulullah
  • 00:30:13
    Sallallahu Alaihi Wasallam Seraya Beliau
  • 00:30:16
    berkata Anna
  • 00:30:18
    thifatanat Ma Nabi Shallallahu alhi
  • 00:30:22
    wasallamifatun wijahal
  • 00:30:24
    aduti maahu
  • 00:30:26
    rakahma
  • 00:30:42
    ak
  • 00:30:47
    J satu kelompok membuat barisan bersama
  • 00:30:49
    nabi s wasam dan satu kelompok Lagi
  • 00:30:51
    berdiri menghadap ke arah musuh kemudian
  • 00:30:54
    kelompok yang membuat barisan bersama
  • 00:30:57
    nabi am salat bersama beliau satu rakaat
  • 00:31:00
    dan beliau tetap berdiri sementara
  • 00:31:02
    kelompok tersebut menyempurnakan salat
  • 00:31:04
    mereka lalu mereka berpaling dan
  • 00:31:06
    menghadap ke arah musuh selanjutnya
  • 00:31:07
    datang kelompok yang satunya lagi lalu
  • 00:31:10
    Beliau salat bersama mereka satu rakaat
  • 00:31:12
    yang masih tersisa dari salatnya dan
  • 00:31:14
    beliau tetap duduk sedang kelompok
  • 00:31:16
    tersebut menyempurnakan salat mereka
  • 00:31:18
    Kemudian beliau salam bersama mereka
  • 00:31:20
    disebutkan riwayat Imam muslim di nomor
  • 00:31:24
    842 itu tadi kalau kita Mus Kaf Ir lalu
  • 00:31:28
    kita menghadap musuh salat khaufnya
  • 00:31:30
    begitu poin nomor
  • 00:31:32
    tata cara salat khauf ketika peperangan
  • 00:31:34
    terjadi di daerah sendiri Kita bukan
  • 00:31:36
    musafir berarti zuhurnya tetap harus
  • 00:31:39
    empat nanti asarnya juga tetap empat
  • 00:31:40
    tidak dijamak ya jika peperangan
  • 00:31:43
    berlangsung di daerah sendiri di mana
  • 00:31:45
    tidak dibolehkan mengqasar salat
  • 00:31:47
    hendaklah kelompok yang pertama
  • 00:31:48
    mengerjakan salat dua rakaat bersama
  • 00:31:50
    Imam Ya intinya imamnya sampai tahiyat
  • 00:31:53
    berdiri-berdiri rakaat ketiga maka
  • 00:31:55
    imamnya tap berdiri di rakaat ketiga
  • 00:31:57
    makmum nya menyelesaikan dua rakaat yang
  • 00:31:59
    tersis sampai salam diganti kelompok
  • 00:32:01
    yang kedua Imam sudah rakaat ketiga
  • 00:32:03
    mereka baru rakaat pertama ikut sama
  • 00:32:05
    Imam sampai selesai rakaat keempat tapi
  • 00:32:07
    Imam belum salam mereka menambah dua
  • 00:32:10
    rakaat yang disisa lalu mereka salam
  • 00:32:11
    sama Imam Jadi mirip tadi cuma bedanya
  • 00:32:13
    ini EMP rakaat
  • 00:32:15
    ya jika peperangan berlangsung di daerah
  • 00:32:18
    sendiri di mana tidak dibolehkan
  • 00:32:19
    mengqasar salat hendaklah kelompok yang
  • 00:32:21
    pertama mengerjakan salat dua rakaat
  • 00:32:23
    bersama imam dan dua rakaat lagi
  • 00:32:24
    dikerjakan sendiri sedangkan Imam tetap
  • 00:32:27
    berdiri di rakaat ketiga selanjutnya
  • 00:32:29
    kelompok kedua datang yang belum salat
  • 00:32:31
    serta mengerjakan salat bersama Imam dua
  • 00:32:33
    rakaat dan Imam tetap duduk di tahiyat
  • 00:32:36
    terakhir sedangkan kelompok tersebut
  • 00:32:38
    menyempurnakan salat mereka dua rakaat
  • 00:32:39
    lalu Imam salam bersama mereka
  • 00:32:43
    jelas tunggu jihad nanti pasti Antum
  • 00:32:46
    lebih paham lagi di medan perang
  • 00:32:48
    menghadap musuh
  • 00:32:51
    diprakkin poin
  • 00:32:52
    nomor jika tidak mungk Magi pasukan
  • 00:32:55
    tentara karena peperangan sedang ber
  • 00:32:57
    camuk dan situasinya sangat genting tadi
  • 00:33:00
    kan kalau musuh lagi berhadapan Mereka
  • 00:33:02
    lagi persiapan belum ada saling
  • 00:33:04
    menyerang sekarang bagaimana kalau
  • 00:33:06
    perang lagi berkecamuk kita tidak
  • 00:33:08
    mungkin bentuk seperti tadi ada poin
  • 00:33:11
    sendiri kata beliau jika kondisi
  • 00:33:13
    peperangan berkecamuk dan situasinya pun
  • 00:33:15
    sangat genting artinya di sana saling
  • 00:33:17
    Serang ini Serang kita sudah enggak tahu
  • 00:33:19
    mana yang harus Apa yang harus kita
  • 00:33:20
    lakukan sehingga tidak memungkinkan
  • 00:33:22
    membagi pasukan tentara maka hendaklah
  • 00:33:24
    mereka salat sendiri-sendiri dalam
  • 00:33:26
    kondisi Apun baik sambil berjalan atau
  • 00:33:29
    berkendaraan baik menghadap kiblat atau
  • 00:33:31
    arah lainnya dan mereka melakukannya
  • 00:33:34
    cukup dengan isyarat berdasarkan firman
  • 00:33:36
    Allah Subhanahu Wa
  • 00:33:39
    taalaainumijalan rukbana jika kalian
  • 00:33:42
    dalam keadaan takut bahaya maka salatlah
  • 00:33:44
    sambil berjalan atau berkendaraan hadis
  • 00:33:47
    ini riwayat atau ayat ini e disebutkan
  • 00:33:49
    dalam Albaqarah
  • 00:33:52
    239 Juga sabda Nabi Sallallahu Alaihi
  • 00:33:54
    Wasallam
  • 00:34:00
    jika mereka lebih banyak dari itu
  • 00:34:02
    maksudnya jumlahnya sangat banyak jumlah
  • 00:34:04
    pasukan 10.000 20.000 100.000 pasukan
  • 00:34:07
    hendaklah mereka salat sambil berdiri
  • 00:34:09
    dan berkendaraan hadis ini diriwayatkan
  • 00:34:11
    Bukhari nomor 943 karena sudahudah
  • 00:34:13
    enggak memungkinkan lagi salat di situ
  • 00:34:16
    ya nah jadi salatnya masing-masing
  • 00:34:18
    Adapun makna tanda kutip lebih banyak
  • 00:34:20
    dari itu dalam hadis ya di atas adalah
  • 00:34:23
    ketika rasa takut lebih besar dan
  • 00:34:24
    peperangan sedang berkecamuk sehingga
  • 00:34:26
    bercampur Baur dengan musuh jadi kita
  • 00:34:29
    salat semampunya ya bahkan pernah ada
  • 00:34:32
    sahabat nabi diutus oleh Nabi Sallallahu
  • 00:34:34
    Alaihi Wasallam ada di situ riwayatnya
  • 00:34:37
    ya di riwayat yang paling bawah itu
  • 00:34:39
    nanti saya bacakan sebentar di poin
  • 00:34:41
    nomor 5 dulu tentara muslim yang sedang
  • 00:34:43
    mengintai musuh atau tawanan yang
  • 00:34:46
    melarikan diri bagi tentara muslim yang
  • 00:34:49
    sedang mengintai musuh jadi kalau ada
  • 00:34:51
    satu beberapa orang yang pemberani coba
  • 00:34:53
    mata-matain musuh di sana dia berangkat
  • 00:34:55
    mereka berangkat sehingga mereka berbaur
  • 00:34:57
    dengan pasukan musuh Bagaimana keadaan
  • 00:34:59
    salatnya sementara mereka di
  • 00:35:01
    tengah-tengah pasukan musuh gitu kan
  • 00:35:03
    supaya tidak ketahuan kalau mereka
  • 00:35:04
    muslim bagi tentara muslim yang sedang
  • 00:35:07
    mengintai musuh dan ia merasa takut akan
  • 00:35:09
    kehilangan jejaknya atau ia dikejar
  • 00:35:11
    musuh dan merasa takut akan tertangkap
  • 00:35:13
    Hendaklah ia salat dalam kondisi apapun
  • 00:35:15
    Baik sambil berjalan atau berkendaraan
  • 00:35:18
    baik menghadap kiblat ataupun arah yang
  • 00:35:19
    lainnya Begitu juga dengan orang yang
  • 00:35:21
    mengkhawatirkan keselamatan dirinya
  • 00:35:23
    binatangnya dan lain-lainnya hendaklah
  • 00:35:26
    maksudnya binatang itu tunggangannya
  • 00:35:27
    kalau zaman dulu orang pakai kuda
  • 00:35:28
    misalnya hendaklah mereka salat
  • 00:35:31
    sebagaimana salat yang dilakukan saat
  • 00:35:32
    dalam kondisi bahaya dan genting sesuai
  • 00:35:35
    dengan kehendak keadaannya pada saat itu
  • 00:35:37
    sebagaimana hal itu telah disenyir dalam
  • 00:35:39
    firman Allah subhanahu wa taala dalam
  • 00:35:40
    surah Albaqarah 239 azubillahim
  • 00:35:43
    minasyaitanirrajim Fain khiftum
  • 00:35:45
    farijalan a rukbana jika kalian dalam
  • 00:35:48
    keadaan takut atau bahaya maka salatlah
  • 00:35:50
    sambil berjalan atau berkendaraan contoh
  • 00:35:53
    yang paling jelas adalah penutupan
  • 00:35:54
    bahasan kita ini ya di materi keesemb
  • 00:35:57
    ini adalah hadis yang diriwayatkan Imam
  • 00:35:59
    Bukhari dan ini juga Abu Daud dan
  • 00:36:01
    lafaznya Abu Daud ini nomor
  • 00:36:04
    1249 Abdullah bin unais radhiallahu Anhu
  • 00:36:07
    melakukannya saat Rasulullah
  • 00:36:08
    sallallahuaihi Wasallam mengutusnya
  • 00:36:09
    untuk membunuh
  • 00:36:11
    alhudali Seraya berkata maka aku
  • 00:36:14
    melihatnya dan tibalah waktu salat asar
  • 00:36:16
    lalu aku merasa khawatir akan terjadi
  • 00:36:18
    peperangan atau tipu daya Antara Aku
  • 00:36:20
    Dengan alhudali yang akan mengakhirkan
  • 00:36:23
    salat maka aku maka aku berjalan sambil
  • 00:36:25
    salat dengan isyarat sambil ee tetap
  • 00:36:29
    mengawasinya n riwayat lain menjelaskan
  • 00:36:31
    Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
  • 00:36:32
    mengutusnya ke satu suku suku ini
  • 00:36:34
    Kebetulan pasukannya besar dan akan
  • 00:36:36
    menyerang Madinah maka Nabi Sallallahu
  • 00:36:38
    Alaihi Wasallam tradisi beliau kalau
  • 00:36:40
    sudah dengar ada satu suku mau menyerang
  • 00:36:41
    Madinah beliau Serang lebih dulu gitu
  • 00:36:43
    kan diserang lebih dulu dan beliau
  • 00:36:46
    berusaha untuk membunuh pimpinannya ya
  • 00:36:49
    banyak terjadi dalam kisah seperti itu
  • 00:36:50
    ya di antaranya kisah al-hudali ini jadi
  • 00:36:53
    Abdullah bin hunais diutus lalu kemudian
  • 00:36:55
    dia pergi ke sana Nabi Sallallahu alaii
  • 00:36:56
    wasallam mengatakan Pergilah dia pergi
  • 00:36:58
    ke sana lalu dia berbaur dengan pasukan
  • 00:37:00
    orang-orang kafir ini ya dia berbaur
  • 00:37:03
    dalam satu dua hari saja Dia sudah
  • 00:37:05
    menjadi orang kepercayaan kena lihainya
  • 00:37:07
    Dia berbicara dia menunjukkan
  • 00:37:10
    kesetiaannya dan tidak kelihatan kalau
  • 00:37:12
    dia muslim karena tidak salat gitu kan
  • 00:37:14
    orang-orang itu patukannya pasti salat
  • 00:37:16
    ini kalau Muslim dia tahu tuh salat
  • 00:37:18
    kalau ditinggalkan bisa kafir gitu kan
  • 00:37:20
    maka mereka menginti muslim dengan
  • 00:37:23
    salatnya pada saat dia sudah dipercaya
  • 00:37:25
    dia mengatakan aku pun tidur di dalam
  • 00:37:28
    kemah orang ini ya karena dipercaya jadi
  • 00:37:32
    sebagai pengawal khususnya gitu maka
  • 00:37:34
    setelah aku dipercaya dan dia lagi tidur
  • 00:37:36
    maka aku pun memenggal lehernya setelah
  • 00:37:38
    itu aku balik kepada Nabi Sallallahu
  • 00:37:39
    Alaihi Wasallam Nabi Sallallahu Alaihi
  • 00:37:40
    Wasallam melihat dia ter tersenyum
  • 00:37:41
    mengatakan bagaimana misimu dia bilang
  • 00:37:43
    sudah selesai ya Rasulullah Bagaimana
  • 00:37:45
    salatmu pakai isyarat Ya
  • 00:37:47
    Rasulullah tapi kondisinya seperti ini
  • 00:37:50
    di dalam Kanca peperangan di camp musuh
  • 00:37:53
    Antum sendiri muslim sedia ini S 10.000
  • 00:37:55
    orang semuanya kafir ya kalau antum
  • 00:37:58
    ketahuan jadi masalah bukan di mobil
  • 00:38:01
    bukan di motor lagi naik motor kayaknya
  • 00:38:04
    Genting nih
  • 00:38:06
    ya kena perjalanannya jauh lah
  • 00:38:10
    salatau kalau salat sunah boleh salat
  • 00:38:13
    sunah Nabi Sallahu alaih wasallam pernah
  • 00:38:14
    salat sunah di atas untanya ya maka
  • 00:38:17
    beliau pun salat pada saat itu 8 rakaat
  • 00:38:19
    di atas untanya ke manaun arah kiblat
  • 00:38:21
    atau unta itu mengarah maka dia pun ya
  • 00:38:23
    nabi sahu Ali wasam tetap salat di
  • 00:38:25
    atasnya waktu balik dari pembebasan kota
  • 00:38:27
    Makkah
  • 00:38:28
    allahuam baik begitu saja Insyaallah
  • 00:38:30
    mudah-mudahan apa yang kita bahas malam
  • 00:38:31
    ini bermanfaat buat kita semua dan
  • 00:38:33
    dijadikan sebagai tambal amal kita pada
  • 00:38:34
    hari kiamat dan semoga seluruh amal
  • 00:38:37
    saleh yang pernah kita kerjakan yang
  • 00:38:38
    sedang kita kerjakan yang akan kita
  • 00:38:39
    kerjakan sampai menjelang ajal nanti
  • 00:38:41
    diterima dengan pahala yang sempurna dan
  • 00:38:43
    semoga seluruh dosa tidak terkecuali
  • 00:38:44
    yang pernah kita kerjakan sengaja tidak
  • 00:38:46
    sengaja samar ataupun nyata besar
  • 00:38:48
    ataupun kecil semua diganti oleh Allah
  • 00:38:50
    dengan kemahamurannya menjadi pahala
  • 00:38:51
    tidak selalu kita doakan Indonesia
  • 00:38:53
    menjadi negara yang aman tentram damai
  • 00:38:55
    seluruh umat Islam dibawah naungan
  • 00:38:56
    ukhuah Islam Islamiah dan dalam hal
  • 00:38:58
    dalam ee ee dalam hal ibadah agar umat
  • 00:39:01
    Islam disatukan di bawah al-qur'an dan
  • 00:39:03
    sunah dan semoga Allah melunasi hutang
  • 00:39:05
    negara ini dengan semudah-mudahnya dan
  • 00:39:07
    membukakan rezeki dari seluruh
  • 00:39:09
    penjurunya dan juga Allah karuniakan
  • 00:39:10
    Kita pemimpin muslim yang adil kembali
  • 00:39:12
    kepada al-qur'an dan sunah dan juga bisa
  • 00:39:14
    menyebarkan kemakmuran dan Semoga
  • 00:39:16
    Indonesia menjadi contoh bagi
  • 00:39:17
    negara-negara yang lain selalu kita
  • 00:39:18
    doakan saudara kita di Palestin di Syria
  • 00:39:20
    di Yaman di Iraq di Myanmar di Ahsa dan
  • 00:39:22
    di Cina yang sekarang sedang tertindas
  • 00:39:24
    Semoga Allah ikhlaskan niat mereka
  • 00:39:26
    terima para Syuhada mereka mudahan Islam
  • 00:39:28
    di tangan mereka dan tangan kita semua
  • 00:39:30
    dan semoga Allah ikut sertakan kita
  • 00:39:31
    bersama mereka di pahala baik dengan doa
  • 00:39:34
    dengan harta juga dengan jiwa kita dan
  • 00:39:36
    semoga Allah menyatukan kita semua di
  • 00:39:37
    surga firdausnya tanpa hisab Mar
  • 00:39:39
    disatukan dalam majelis ilmu yang mulia
  • 00:39:41
    ini wasallallahu Nabina
  • 00:39:42
    muhammadinhamdulillahiabbil alamin
  • 00:39:43
    subhanakallahum wabihamdika asadu alla
  • 00:39:46
    ilaha illa Anta astagfiruka waubu ilaik
  • 00:39:48
    wasalamualaikum warahmatullahi
  • 00:39:49
    wabarakatuh
Etiquetas
  • Islam
  • Salat
  • Qasar
  • Jamak
  • Musafir
  • Prayer
  • Gratitude
  • Islamic Teachings
  • Prophet Muhammad
  • Spirituality