00:00:00
Indonesia
00:00:01
hai hai
00:00:08
hai hai
00:00:17
hai al quwain Villa ada jadwal madu the
00:00:22
Hai kaidah adat Madrid
00:00:29
Hai al-haddad well madu tetap kaidah
00:00:32
dalam hitungan dan juga barang yang
00:00:35
dihitung maka kaidah yang pertama adalah
00:00:37
jika itu angka 1 dan 2
00:00:42
Hai bilangan 1 dan 2 maka Madut sama
00:00:47
dengan adatnya Madut adalah barang yang
00:00:50
dihitung sedangkan adat adalah hitungan
00:00:54
atau angka itu sendiri maka dalam
00:00:57
pembahasan adat dan Madut akan selalu
00:01:02
bersinggungan dengan bentuk Muzakkar dan
00:01:06
muannas untuk bilangan 1 dan 2 maka
00:01:11
ketika yang dihitung atau makdudnya itu
00:01:14
Muzakkar maka adatnya juga ikut Muzakkar
00:01:17
ketika yang dihitung itu adalah muannas
00:01:20
maka adatnya juga ikut muannas ketika
00:01:24
majalah tune yang dihitung ini adalah
00:01:26
muannas maka bilangannya satupun menjadi
00:01:29
muannas wakhidatun
00:01:32
hai ketika qolamun ini Muzakkar maka NU
00:01:35
adat jatuh bilangannya juga ikut
00:01:37
Muzakkar kolam Nani mudzakkar dan
00:01:42
Hai mutsanna maka
00:01:45
Hai adatnya juga Muzakkar mutsanna
00:01:48
Isnaini kolam ini Isnaini majalah Tani
00:01:53
dua majalah pakai tak berarti muannas
00:01:55
maka bilangannya juga ikut muannas
00:01:58
isnata nih
00:02:00
Oh begitu juga nanti ketika bilangan 1
00:02:05
dan 2 di belasan maupun di puluhan
00:02:07
ketika bilang 11 maka ketika yang
00:02:10
dihitung makdudnya itu adalah Muzakkar
00:02:13
maka adatnya juga ikut Muzakkar Ahada
00:02:18
asyaro kita memakai Ahada asyaro
00:02:23
di bandingkan ketika Madut yang dihitung
00:02:27
itu adalah muannas kurasakan kurrasah
00:02:31
buku tulis maka adatnya bilangannya juga
00:02:34
sama muannas eh da asrota
00:02:39
Hai pengucapannya beda dengan yang
00:02:41
Muzakkar ketika dia asrota maka dia
00:02:45
adalah pakai sukun tapi ketika dia
00:02:46
Muzakkar diet diberi harakat fathah jadi
00:02:50
Ahada asyaro kitaban karena yang
00:02:53
dihitung Muzakkar ada asal ketika
00:02:56
muannas yang dihitung atau maduknya
00:02:58
dalam muannas maka menjadi eh da asrota
00:03:01
dan bunyi adalah a
00:03:05
Hai Bisa 12 itsna asyariah kita Band
00:03:09
Karena yang dihitung Muzakkar tapi
00:03:11
ketika makdudnya yang dihitung adalah
00:03:13
muannas kurasakan maka berubah menjadi
00:03:16
isnata asrota kurasakan begitu juga
00:03:21
nanti di puluhan ketika 2131 sampai 91
00:03:26
dan lainnya maka ketika yang dihitung
00:03:30
dalam Muzakkar maka juga akan mengikuti
00:03:32
wahidun waisruna kita wahidatun karena
00:03:38
yang dihitung adalah muannas makdudnya
00:03:40
muannas wahidatun waisruna Crush
00:03:45
Hai Isnaini wis Rune kitaban memakai
00:03:49
Isnaini tapi ketika kurasakan maksudnya
00:03:52
muannas berubah menjadi Isnaeni waisruna
00:03:56
Coral setan begitu untuk kaidah 1 dan 2
00:04:02
Muzakkar dan muannas selalu mengikuti
00:04:04
antara adat dan madunya
00:04:07
Hai sebaliknya kaidah yang kedua 3-10
00:04:11
angkat 3-10 maka dia akan berlawanan
00:04:14
dengan makdudnya ketika yang dihitung
00:04:17
Muzakkar mulutnya Muzakkar maka adatnya
00:04:22
bilangannya maka menjadi muannas ketika
00:04:24
Madut yang dihitung adalah muannas maka
00:04:28
adatnya dia berubah menjadi Muzakkar
00:04:31
Jadi jika adatnya berupa bilangan 3-10
00:04:36
maka yang pertama makdut yang dihitung
00:04:40
harus berbentuk jamak yang dibaca Jar
00:04:44
majrur jadi yang termaksud ini harus
00:04:48
berupa zaman majalah ton majalah qolamun
00:04:52
akal Anin pertama yang kedua ada Dan
00:04:56
magnus harus berbeda dalam Muzakkar dan
00:04:59
muannas nya jika makdudnya Muzakkar jika
00:05:03
yang dihitungnya adalah Muzakkar
00:05:04
laki-laki maka adatnya
00:05:07
semua an-nas dan jika makdudnya muannas
00:05:10
maka adatnya harus Muzakkar yang tadi
00:05:13
sudah dijelaskan ya Jadi bagaimana
00:05:18
penggunaannya dalam kalimat
00:05:20
Ayo kita lihat
00:05:22
Hai tadi yang dihitung harus dijadikan
00:05:25
zaman dulu Nikita Bond jamaknya kutubun
00:05:28
kurrosatun zamannya kurosa tadi setelah
00:05:33
jamaah maka dibaca Jar maka kutubun
00:05:35
menjadi kutu band kurrosatun jadi
00:05:38
kurrosatun Jadinya makdudnya dibikin
00:05:40
Jamak dan dibaca ajar yang kedua adat
00:05:44
bilangan ini harus berlawanan dengan
00:05:47
madu kitabun adalah Muzakkar berubah
00:05:51
menjadi zamanya kutub maka disini harus
00:05:53
muannas salah satu kutu Band
00:05:57
Hai sebaliknya ketika ini Kuro saat
00:06:00
Madut yang dihitung adalah muannas maka
00:06:04
adatnya harus Muzakkar maka salah
00:06:08
subuhan salah satu tapi salah shukuro
00:06:12
satin arba'atun kutu band arbau Kuro
00:06:17
satin com1 quthbuddin Khurosaki untuk
00:06:26
makdut 3-10 adalah dibuat jamak kemudian
00:06:30
diharok Atin Roger kasrah Kemudian untuk
00:06:36
adatnya bilangannya berlawanan dengan
00:06:39
makdut dalam sisi jenisnya yaitu
00:06:42
Muzakkar dan muannas jadi lihat
00:06:44
makdudnya dulu ya Jadi yang dilihat
00:06:46
pertama dalam makdudnya kemudian bisa
00:06:48
menentukan adatnya ini muannas atau
00:06:50
Muzakkar jika ketahuan adatnya adalah
00:06:53
Moza maksudnya adalah Muzakkar Maaf maka
00:06:56
adatnya harus muana
00:06:57
hai ketika makdudnya muannas maka
00:07:00
sebaiknya adatnya harus Muzakkar kaidah
00:07:06
yang pertama yang kedua adalah
00:07:09
Hai jika hitungan tadi itu Belasan maka
00:07:13
kita lihat jika adatnya berupa bilangan
00:07:20
11-19 pamu forward manshub berbentuk
00:07:24
mufrod satu dan dibaca nasob jadi satu
00:07:28
dan dibaca anak shop kita lihat ketika 1
00:07:31
dan 2 tadi bapak bilang arus sesuai
00:07:34
dalam artian Muzakkar muannas ketika 11
00:07:37
maka adalah satu yang maka Ahada asyaro
00:07:40
kolaman kolam ini Muzakkar Makkah dasar
00:07:44
ketika yang dihitung adalah majalah
00:07:46
berubah jadi ihda asrota Isna Ashar
00:07:51
ketika yang dihitung adalah makdudnya
00:07:53
Muzakkar maka ketika
00:08:00
Hai jadi Sudah diingatkan untuk
00:08:02
pelafalan ketika Muzakkar acara ketika
00:08:05
muanas syarat Tapi sebaliknya seperti
00:08:09
yang awal tadi itu ketika tiga disini
00:08:13
berarti sampai 9 harus berlawanan jadi
00:08:17
satuannya harus berlawanan dengan makdut
00:08:20
ketika ini maksudnya adalah Muzakkar
00:08:22
maka satuannya dia harus muannas ketika
00:08:26
ya Madut yang dihitung muannas maka
00:08:28
satuannya dia harus Muzakkar Nah untuk
00:08:32
belasan tambahannya adalah harokatnya
00:08:35
harus khas salah satu asal tidak ada
00:08:37
salah satuna salon tapi salah satu
00:08:40
asyaro arba'ata acara Khanza Azzahra
00:08:43
kolam tapi ketika majalah
00:08:47
Oh ya unsur yang kedua setelah satuan
00:08:49
ini maka menyesuaikan dengan makdudnya
00:08:51
jadi asrota majalah Tani ketika kolam
00:08:54
menjadi asyaro sesuai Muzakkar Muzakkar
00:08:57
muannas muannas yang berlawanan hanya
00:08:59
satuannya arba'ah asyaro Tama jelatan
00:09:03
berlawanan
00:09:05
Hai salah saja acara kolam kolaman
00:09:08
Muzakkar maka satuannya dia muannas
00:09:10
seperti itu kita lihat al-haddad kita
00:09:14
band ini adalah badut yang dihitung
00:09:17
Muzakkar maka tinggal satuannya dibikin
00:09:20
like berlawanan dari sisi Muzakkar
00:09:23
muannas setelah kira-kira dan
00:09:24
perempuannya salah satu asyaro sama kita
00:09:28
ban yang berlawanan hanya satuannya saja
00:09:31
salah satu Muzakkar karena yang dihitung
00:09:35
adalah muannas maksudnya muannats maka
00:09:37
salah satu asrota unsur keduanya dia
00:09:40
sama dengan makhlukNya
00:09:43
Hai Nah itu untuk belasan jadi bunyinya
00:09:45
akan Ah semuanya kemudian bilangan yang
00:09:49
untuk muanas berbaca nya adalah asrota
00:09:53
kalau Muzakkar asal
00:09:56
Hai seperti itu begitu juga nanti dengan
00:09:59
puluhan akan berlawanan juga kita ban
00:10:03
menjadi salah satun waisruna kita salah
00:10:07
Sun sound
00:10:11
Hai di puluhan unsurnya nanti akan sama
00:10:14
tidak harus Israel isrotun Anda beda
00:10:17
dengan yang apa namanya belasan kalau
00:10:20
belasan asrota dengan acara tapi untuk
00:10:23
puluhan dia isu Unes adalah sunnah atau
00:10:26
bangunan khrom sunnah dan seterusnya
00:10:27
yang berlawanan hanya
00:10:30
ini satuannya berlawanan dengan
00:10:33
makdudnya jadi adat yang satuan ini
00:10:36
berlawanan dengan madu yang Muzakkar
00:10:38
maka dia disini muannas ada satupun
00:10:40
profesional kita dan tidak salah satun
00:10:44
karena maksudnya adalah berupa muannas
00:10:49
seperti itu
00:10:51
Hai nah yang terakhir kita kaitanya
00:10:53
dengan ratusan ribuan dan juga miliaran
00:10:58
dan juga triliun diatur-atur itu adalah
00:11:01
100 nah Miatun penulisannya ada dua
00:11:04
jenis Miatun memakai Alif ini kemudian
00:11:07
Hamzah atau tidak memakai Alif Miatun
00:11:10
secara langsung ini adalah perbedaan
00:11:12
penulisan dalam madzhab Nahwu jadi rasn
00:11:17
Usmani itu memakai Alif jadi untuk
00:11:22
tasyabbuh serupa dengan yang lainnya
00:11:25
jadi boleh pilihan boleh pakai Miatun
00:11:28
memakai lift atau tanpa lift jadinya
00:11:30
Miatun langsung Hamzah di atas ini apa
00:11:34
namanya ini
00:11:35
Hai alat-alat laboratorium jadi Miatun
00:11:40
Hai kemudian kalau dua ditinggal
00:11:42
tambahin Alif jadi niate nih
00:11:45
Hai kalau 300 jadi uh usus untuk ratusan
00:11:49
maka dia bentuknya harus akan tiga itu
00:11:52
satuan berlawanan dengan ini dia untuk
00:11:54
ratusan ini beda jadi salah Sumiati
00:11:57
nanti akan sama Arba umiatin Jadi
00:11:59
mungkin tidak ada salah satunya tapi
00:12:01
salah soo-mi Atin arbau miatin dan
00:12:05
seterusnya untuk ratusan Miatun 100 tapi
00:12:11
ketika ada makdudnya ada barang yang
00:12:14
dihitung maka dia di idhofahkan dia
00:12:16
disandarkan maka tidak boleh ditanwin
00:12:18
jadi Miatun tapi dia tuh kita band MI
00:12:23
atuh kurrosatun baik yang berupa muannas
00:12:27
maupun Muzakkar dia tetap melihat uh
00:12:31
Hai ini Aduh kita Abin suami atuh
00:12:33
crocetin nah dua itu miataini Tapi
00:12:37
ketika ada Madut barang yang dihitung
00:12:39
makan lunya dibuang menjadi my atas kita
00:12:43
bin 200 buku atau miataini kita karena
00:12:49
ada Isnaini ada Isnaini yang membedakan
00:12:51
Apa yang membedakan adalah nanti ketika
00:12:54
dia di struktur kalimat ketika dia
00:12:56
bentuk predikat atau subyek maka dia
00:12:58
pakai Alif nyata tapi ketika objek
00:13:01
maf'ulun biji atau Jar maka dia dibaca
00:13:04
Jar berarti miataini atau dibaca nasob
00:13:07
karena dia objek maf'ulun Gigi Jadi
00:13:09
miataini ini harusnya tapi karena
00:13:12
disandarkan ada yang dihitung makdudnya
00:13:13
makanannya dibuang jadi niate kita bikin
00:13:17
Jadi dua untuk miataini serat 200 Alfani
00:13:22
200-2000 miliuner ini 2 juta Ailee aroni
00:13:31
Gideon itu nanti nunia akan dibuang
00:13:33
ketika ada makdut atau barang yang
00:13:36
dihitung ya kemudian salah sumiatun 300
00:13:41
tapi kemudian ketika ada barang yang
00:13:43
dihitung maka tidak tim tapi salah
00:13:45
Sumiati kita bin karena dia disandarkan
00:13:48
lagi mudhof mudhof ilaih jadi mudhof
00:13:51
lagi untuk mudhofi layanin salah Sumiati
00:13:55
Crush jadi tidak ada perubahan walaupun
00:13:57
ini Kurasa dia tetap salat sunyiku
00:14:00
perlakuan khusus untuk bilangan 100
00:14:05
Hai kalau mau bilang 103-105 111
00:14:09
Bagaimana tinggal Miatun kemudian
00:14:11
tambahin wa jadi namanya ada adat
00:14:15
jengkelnya dengan atom-atom jadi Miatun
00:14:18
wa salah satu kutu bengkok ini berubah
00:14:20
jadi salah satu lagi ya ini kembali ke
00:14:22
kaidah awal tadi angkat 3-10 maka dia
00:14:25
berlawanan dengan yang dihitung dan
00:14:27
berubah jaman jangan jadi kita Bond jadi
00:14:31
kita utuh band dirubah jamak kemudian
00:14:33
dibikin Jar kaidah yang awal kemudian
00:14:36
disini salah satu kenapa Salah satu
00:14:38
Karena yang dihitung adalah Muzakkar
00:14:40
maka angka satuannya adalah muannas
00:14:43
begitu juga di sini Miatun masalah su
00:14:46
Muzakkar kurrosatun dibikin Jamak dan
00:14:49
jarak kemudian disini jadi salah Suho
00:14:51
tidak salah satu karena yang makdudnya
00:14:53
yang dihitung adalah muhana jadi
00:14:57
berlawanan begitu juga di sini arba'ata
00:14:59
acara Miatun War bata Azzahro kita
00:15:03
karena ini adalah
00:15:05
Agnes karena lihat makdudnya dia
00:15:07
Muzakkar maka arba'ata acara dia sama
00:15:10
Hai Muzakkar Muzakkar untuk keduanya
00:15:12
niat unwar Baat Kenapa warga akan tayang
00:15:16
di itu muannas kurasakan maka disini
00:15:19
unsur keduanya balasannya dia sama
00:15:21
dengan yang maksudnya warba asrota
00:15:24
khusus untuk acara takuro setan Begitu
00:15:28
juga dengan puluhan nanti Miatun warba
00:15:30
ataupun karena disini Muzakkar wardatun
00:15:33
was about kitaban Miatun warbound kau
00:15:37
disini untuk tidak tune karena disini
00:15:39
muannas berlawanan satuannya wasa
00:15:41
bangunan kurasakan
00:15:44
Oh ya Semoga bisa difahami dengan baik
00:15:46
untuk selanjutnya sama di sini ada alfun
00:15:50
Alfani salah satu alat untuk ribuan
00:15:53
kembali lagi ke iddahnya Alfon zamannya
00:15:56
Alaf dibikin jamak kemudian kasrah
00:15:58
karena apa di sini bilang nanya 33
00:16:01
sampai 10 tadi kan di perbedaan antara
00:16:05
adat dan makdudnya karo ini yang
00:16:07
dihitung adalah Muzakkar maka satuannya
00:16:10
dalam muannas kemudian ini dibikin Jamak
00:16:12
dan qasar salah satu ala Vin Alfu kita
00:16:16
band Alfa atau alshay kita penjelasannya
00:16:20
seperti yang diawal tadi itu yaitu
00:16:22
karena di It Off akan jadi sandarkan
00:16:24
awalnya Alfani atau alfaini kemudian
00:16:27
dunia dihilangkan karena ada makdudnya
00:16:29
akan dihitung jadi Alfa atau alshain
00:16:31
kita Band
00:16:33
Hai salah satu alavi awalnya salah satu
00:16:37
alat fine ketika dihidupkan maka tidak
00:16:40
boleh ditanwin jadi salah satu alavi
00:16:42
kita Bean
00:16:44
Hai seperti itu begitu juga Alfon War
00:16:48
salah satu kutu Beni sama dengan
00:16:50
penjelasan yang diangkat 100 tadi begitu
00:16:53
juga miliuner mi Yunani berubah jadi
00:16:56
milyuner atau Munich kita band Million
00:16:59
kita sama dengan Alfan tadi yaitu
00:17:03
diinfakkan disandarkan kepada makdudnya
00:17:09
Hai miliar O2 salah satu miliar out
00:17:12
karena miliar unit Ungu zakat maka
00:17:14
adatnya dia salah satu kau ini tak Pak
00:17:18
karena bersalah Soekarno dilihat dari
00:17:20
mufrodnya mufrodnya dadah miliar maka
00:17:23
jamannya miliar road salah satu miliar
00:17:26
Accent salah satu sama lain kalau
00:17:30
Million jamannya malah yiar zamannya
00:17:32
miliar triliun triliun
00:17:35
e-spt ya ya
00:17:37
Hai demikian untuk pembelajaran kaidah
00:17:40
adat Madut Semoga bisa difahami dengan
00:17:43
baik untuk selanjutnya kita akan
00:17:45
membahas adat madu kaitanya dengan
00:17:48
atribut latihan Matah lidija Fatihah
00:17:52
beserta dengan analisis jawabannya
00:17:54
Terima kasih semoga bermanfaat untuk
00:17:58
semuanya walaupun minkum
00:18:00
Wassalamualaikum warohmatullohi
00:18:02
wabarokatuh
00:18:05
Hi Ho