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e aí
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e aí pessoal tudo bom sejam bem-vindos a
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mais um vídeo aqui do meu canal eu não
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meu nome é rodrigo carvalho esse é o
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canal do áudio e hoje nós vamos
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continuar a resenha da história da
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filosofia do dia vai reale e dario
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antiseri hoje falaremos de da primeira
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das respostas que são dadas após os
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elétrons colocarem aquele problema do
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ser e hoje nós vamos falar mais
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particularmente de pedras empédocles
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empédocles de agrigento agrigento o nome
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da cidade vamos alguns dados biográficos
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do império do cliente antes de
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prosseguir ele foi o primeiro pensador a
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tentar resolver a por eleática questão
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do movimento do ser etc etc nasceu em
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torno de 484 481 antes de cristo e
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faleceu por volta de 424 421 antes de
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cristo vive em torno de 60 anos de
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personalidade fortíssima além de filó
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e ali místico taumaturgo médico também
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ativo naquela política compôs um poema
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sobre a natureza mais um e um carmen
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lustral dos quais chegaram até nós
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alguns fragmentos os relatos sobre seu
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quem pertence pertence a lenda segundo
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alguns teria desaparecido durante um
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sacrifício conforme outros ao contrário
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teria se jogado no rio at o impede o
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cris vai concordar com parmênides quando
00:01:30
ele disser da incorruptibilidade do ser
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descer não pode ser gerado num
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corrompido portanto não existe a morte
00:01:37
nem o nascimento e ele vai dizer que o
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que existe na verdade é sempre uma
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associação e uma desassociação nas
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palavras que uma mistura e misturar-se e
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dissolver-se de algumas substâncias de
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alguns seres vivos assim que permanecem
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eternamente iguais são eles o ar a terra
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o fogo e a água
00:02:01
e já tem então um pé do riso cara que
00:02:04
traz o que a gente não tem junto quatro
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elementos o real e vai dizer aqui que o
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jônicos cada um havia escolhido um
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láctea tá não vai ver escolher um
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princípio deste e também outros como a
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gente viu a questão do indefinido do ar
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acostumando do papelão não é mais ele
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vai dizer aqui que o jones no geral cada
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um que escolhido um desses princípio
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para eleger como arquiteto mas o império
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que já verdade ele vai identificar que
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existem vários princípios vários quatro
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princípios quatro até hoje talvez a
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gente possa colocar assim não mencionar
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que nesse capítulo mas eu acho que elas
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são é essa mesmo só no quarto arquette
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quatro princípios fundamentais das
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coisas que constituem ocorre nasce assim
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a noção de elemento precisamente como
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algo de originário e qualitativamente
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imutável capaz apenas de unir-se e
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separar-se espacial e mecanicamente
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então os alimentos em si são imutáveis
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são eternos v1
00:03:01
o e as coisas que nós vemos que estão
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sujeitas ao devir na verdade são
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resultado dessa agregação e desagregação
00:03:10
destes princípios que uma pedra que ele
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vai inclusive chamar aqui de raízes
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todas as coisas são as raízes que também
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podemos chamar de os quatro elementos ok
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mas considerando isso tudo resta saber
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como se dá esse movimento como se dá
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esse constante agregar-se e separar-se
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dos elementos das raízes primordiais de
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todas as coisas caso vocês recordem eu
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imagino que sim caso vocês não tenham
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visto vídeo pode voltar no vídeo do
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heráclito acho que é uma comparação
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interessante que o heráclito ele também
00:03:44
é se depara com esse problema
00:03:46
aparentemente e ele busca resolver
00:03:48
lembre-se de que há um movimento um
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constantino heráclito na cor mão visão
00:03:55
de heracles almelo região e acaba que
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ele recorre a ideia do isopor
00:04:01
a relação entre opostos e do logos de
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inteligência que joga uma forma ordenada
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esse movimento melhorar o movimento
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totalmente digamos assim deixa de ir ao
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cabo e é que eu aparece aqui o impede
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outros também é entra mais shampoo
00:04:17
parecida no sentido de bem ok o
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movimento ocorre mas por que ocorre
00:04:22
desse movimento para porque simplesmente
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não é imóvel tudo e aí ele vai dizer
00:04:28
aqui que impede o presente traduziu as
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forças cósmicas do amor ou da amizade e
00:04:34
a força do ódio ou discórdia
00:04:38
respectivamente como causa da união e da
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separação entre os elementos essa é uma
00:04:43
concepção relativamente fácil da gente
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assimila né porque o que é o amor ou
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amizade como ele coloca aqui senão uma
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certa atração que você tem para uma
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pessoa em algum sentido né claro posso
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estar reduzindo demais aqui amizade
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daria para fazer vídeos vídeo só sobre
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amizade mas a questão é que diabo
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e a amizade o amor melhor dizendo acho
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que fica mais fácil de entender essa
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forma é envolve uma ideia de atração de
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junção de comunhão de duas dois
00:05:16
elementos individuais se associando e a
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discórdia exatamente o contrário é que o
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que separa aquilo que não está mais
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junto é discórdia do latim aquela pedra
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dormindo que falasse latim mas aí da
00:05:30
discórdia né o disco de separado e
00:05:34
ocorre esse corte é de coração mesmo
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então é quando você tem um coração
00:05:39
separado do coração de outra pessoa
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então discorda é exatamente essa
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dissociação íntima e aí com os elementos
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a gente consegue associar facilmente a
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esse movimento que ele tá tentando
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descrever a essa força que separa que é
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oposto a força do amor que a força que
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une e aí até com base em outros
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filósofos que a gente já viu aqui
00:06:01
não seria razoável crer que talvez o
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código fosse gerado exatamente quando
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prevalecesse o elemento da unidade da
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unidade da do amor da amizade mas não
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vai dizer aqui o giovanni reale dizendo
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aqui contrariamente ao que poderíamos
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pensar à primeira vista o código não
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nasci quando prevalece o amor amizade
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porque a predominância total dessa força
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faz com que os elementos se reuniram
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formando uma unidade compacta que impera
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o que chama de um espero ele coloca
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entre parênteses aqui que lembra de
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perto à espera de parmênides então
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quando a força do amor ou amizade
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prevalece absolutamente o cosmo todo
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torna-se uma espera adulta inclusive o
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parmênides vai chamar o aparelho verbos
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chamará de deus
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o livro alguns aí no outro momento
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universo pode fazer prevalecer
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completamente a força contrária na força
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do ódio a discórdia então universo se
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expande absolutamente e tudo fica
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dissociado o cosme e as coisas do cosmo
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portanto lá sobre os dois períodos de
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transição que vão do predomínio da
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amizade ao da discórdia e depois do
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predomínio da discórdia ou da amizade
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então parece que existe uma mãe dela
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tanto psíquica talvez e não coloca
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nesses termos mas parece que esses
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períodos ocorrem constantemente então
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existe um constante é condensar-se do
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universo e constante expandir-se o
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universo parece que existe sempre esse
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movimento de sístole diástole para quem
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sabe como o coração funciona talvez seja
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uma boa forma de explicar e aí parece
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que segundo um pé do que o momento da
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perfeição aquilo que é bom que acontece
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ocorre
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e na verdade não é todo o cosmo surgiu
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pelo cosmos constitui o momento perfeito
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momento da perfeição é no momento em que
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o cosmo torna-se aspecto torna-se divino
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torna-se deus
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é interessante que empédocles também vai
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ter de alguma forma uma teoria do
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conhecimento ou pelo menos algumas aos
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traços de como conhecimento cidade vai
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dizer que o reale que das coisas seus
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poros saem eflúvios atingem os órgãos
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dos sentidos de modo que as partes
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semelhantes de nossos órgãos te conheci
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as partes semelhantes dos eflúvios
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proveniente das coisas então o fogo que
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aí nós reconhece o pouco que vem das
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coisas
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e a água está em hoje conhece a água
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também das coisas que ele já forró com a
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área com a terra na percepção visual
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entretanto é um pouco diferente na
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verdade exatamente contrário ele é um
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pouco diferente é exatamente o contrário
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depois dos eflúvios partem dois olhos e
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atingir as coisas interessantes para
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caramba isso é interessante porque isso
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lembra aquela concepção do era aqui
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também propôs uma teoria do conhecimento
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de alguma forma é de dito deu a entender
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pelo menos que o logos que aí nós
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identifica-se com o logos que há na
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realidade e isso é um parecido com que
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ele tá dizendo ativas e no chão de logos
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loucos parece uma coisa um pouco mais
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mas vou mais abstrata um pouco mais
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etérea né aquele tá dizendo de algo bem
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nem material mesmo nenhum me falta o
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fogo que identifica na água que
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identifica como que os elementos que os
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constituem os identificam
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e os alimentos que constituem o cosmo
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mas a ideia geral é bem parecido para
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orar se a gente for parar para pensar
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até porque a gente vai ver aqui adiante
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e alocação de empédocles física mística
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e teologia formam uma unidade compacta
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para eles são dividas em quatro raízes
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ou seja é divina a água o ar a terra eo
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fogo divinas são as forças da amizade
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daqui córneo e divina o deus que é o
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espero que aquele momento último do
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código as almas estão demônios almas que
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como todo o resto são constituídos são
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constituídas também pelos elementos e
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com seus olhos então assim não quero
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chamar de materialismo você vê que a
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constituição da alma aparentemente é a
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mesma constituição daquilo que está aqui
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fora na fora da alma ao contrário do que
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muitos julgaram a unidade de inspiração
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entre os dois poemas em pé luz não
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havendo de modo algum a antítese entre
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dimensão física ead noção mística da
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internet é tudo na mesma dimensão nesse
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a limpeza dos é tudo parece ser devido
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até melhor capricórnio não se vê que
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coisa não seja nem como a alma e corpo
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possa estar em contraste já que derivam
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das mesmas raízes alma corpo e a
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realidade todo tudo isso deriva da terra
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da água de coco a terra da muscular
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então não não existir essa conta a
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posição da alma e do corpo apesar do
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interno ter um pouco da noção opte canal
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ainda que ele não veja alma como como
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exatamente e material ele vai parece
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aderir a um tipo de metempsicose vai
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dizer aqui que a alma do homem é um
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demônio que foi banido do olimpo por
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causa de sua culpa originária e jogado à
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mercê do ciclo dos nascimentos sobre
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todas as formas de vida para espiar sua
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conta então isso lembra até um pouco
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aquela coisa do pitágoras e ele fala que
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antes da entender
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é um homem depois que ele morre a alma
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dele pode residir em algum animal em
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qualquer forma de vida aparentemente é
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que ele fala né é só todo tipo de vida
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inclusive algo que reforça a vou com
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isso a ideia é possível do real aqui de
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que na visão arcaica do conhecimento o
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pensamento com seu veículo no sangue e
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sua sede no coração a gente acostumado
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ele é do cérebro meio da aula etc mas
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parece que antigamente havia se o a sede
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de conhecimento no coração e no sangue e
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consequentemente o pensamento não é
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prerrogativa exclusiva do ano nos
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animais também têm corações sangue então
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ao darem tudo da entender que alto
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pensamento também os animais e que o
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homem pode vir a alma do homem pode vir
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a em casa trincar nasce a vir a ser a
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obra de um animal bem pessoal esse foi o
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vídeo de hoje eu espero que vocês tenham
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gostado agora a gente
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o bruno momento da história da filosofia
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velho agora que foi colocada a questão
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dos elétricos isso vai mudar a forma dos
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pensadores vão ver o código daqui para
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frente e bem essa foi uma das primeiras
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propostas a gente vai vir outras nas
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próximas nos próximos encontros e enfim
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deixe seu like comente alguma coisa
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divulga para um amigo que você acha que
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possa interessar comente alguma coisa
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enfim se quiser me chamar para conversar
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no instagram também estou sempre estou
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sempre disponível tá bom abraço